与三国有关成语俗语歇

与三国有关成语俗语歇（共9篇）

篇1：与三国有关成语俗语歇

与三国有关的成语、俗语、歇后语

成语

不出所料

谗言之可怕处，就是传播者并不需要承担任何责任，哪怕是一丁点。出自：《三国演义》第三十一回‚曹操仓亭破本初玄德荆州依刘表‛：逢纪因谮曰：‚丰在狱中闻主公兵败，抚掌大笑曰：果不出吾之料！‛

不知所云

诸葛亮这一生，诚恳忘我的工作，就是为报答刘备的知遇之恩，情动难已，连自己说些什么话都不清楚。

出自：诸葛亮《前出师表》：臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。

乘虚而入

田丰的这一提议，已经超出了袁绍的所能理解范围之内，因而不能采用，若袁绍能听取此计，那北方的天下也就可能不姓曹了。

出自：《三国志.魏书六.董二袁刘传第六》：将军据山河之固，拥四州之众，外结英雄，内修农战，然后简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南，救右则击其左，救左则击其右，使敌疲於奔命，民不得安业；我未劳而彼已困，不及二年，可坐克也。

仰人鼻息

公孙瓒的大兵压境，倒是让袁绍白白地捡了‚入主冀州‛这个大便宜。韩馥的行为实为不智，大大的地盘拱手让于人，从让人仰鼻息百而转变为仰他人鼻息。

出自：《三国志.魏书六.董二袁刘传第六》：馥长史耿武、别驾闵纯、治中李历谏馥曰：‚冀州虽鄙，带甲百万，谷支十年。袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。奈何乃欲以州与之？‛

伯仲之间

将班固提到了傅说的高度，不知傅说他老人家是否能答应。出自：曹丕典论：‚傅说之于班固，伯仲之间耳。‛ 作奸犯科

在法律面前，人人生而平等，不管你地位如何，每个人行为如何，都因有有关机构来执行。诸葛亮提醒人们，有罪无罪，有法律说了算。

出自：诸葛亮《前出师表》：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。

偃旗息鼓

有勇无谋，是谓匹夫；有谋无勇，是谓文士；有勇有谋，方为大丈夫。出自：《裴松之注三国志.蜀书六.关张马黄赵传第六》引《云别传》：此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。

手不释卷

经诗书文籍熏陶的曹丕，虽在统一大业上没有什么建树，可文学修养却是非其他君主扩一般文士所能匹敌的。

出自：曹丕《典论》，其自叙：上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。

月明星稀

这是一种正常的自然现象，曹操在写诗时观察得很仔细，月亮明亮了，星星的光芒自然也就暗淡了许多，现在还有人在写文章时还会用‚星月交辉‛的词来，应当好好地读读这道诗。

出自：曹操《短歌行》：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？难有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

周郎顾曲

周郎风采，令人想往。出自：《三国志.吴书九.周瑜鲁肃吕蒙传第九》：瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：‚曲有误，周郎顾。‛

品头论足

半吊子水的人，自以为才华快要溢出，往往就好这调调。

出自：《裴松之注.三国志.魏书九.诸夏侯曹传第九》引《魏略》：晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。

绝伦逸群

诸葛亮的这顶送给关公的高帽子，于无形之中，化解了一场武将的纷争。

出自：《三国志.蜀书.关张马黄赵传第六》：亮知羽护前，乃答之曰：‚孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”

一身是胆

用这词形容云哥，再也恰当不过，刘备的眼光及识人高人一等。出自：《裴松之注三国志.蜀书.关张马黄赵传第六》引《云别传》：云雷鼓震天，惟以戎弩於后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处，曰：‚子龙一身都是胆也。‛作乐饮宴至暝，军中号云为虎威将军。

才高八斗

这个成语，与三国人物有关，与三国事件无关，一个有些才能的南朝宋国山水诗作家，再一次喝醉之后，说出的狂妄之言。

出自：《释常谈.八斗之才》：谢灵运尝曰：‚天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

望梅止渴

《世说新语.假谲》：‚魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。‛

此事发生在一个夏天，曹操率领军队去讨伐张绣，当时，那个天气叫热，吐口唾沫出去，立时就给蒸发掉了，何况是还要在曲折的山道上行军，几个体弱的，一时抗不住，都倒在了路边，战士们一片哀声载道，大有兵变之势。

曹操想，这可不行啊，捅出了漏子，大家都要玩完。于是，手搭凉棚，便在向前望了一会后，说道：‚哇噻，好大的一片梅林，从我那如望远镜般的眼睛中可以看见，那梅子又大又好吃，酸中带甜，甜中透着酸，一定解渴。‛

士兵们一听，嘴里的哈喇子流了一地，换了一个人似的，精神焕发，大步流星地快速向前，从而来到了水源之地，大大地痛快地喝了一回。

探囊取物

《三国演义》第二十五回：‚屯土山关公约三事救白马曹操解重围‛：关公纵马上山，众将尽皆称贺。公献首级于操前。操曰：‚将军真神人也！‛关公曰：‚某何足道哉！吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。‛操大惊，回顾左右曰：‚今后如遇张翼德，不可轻敌。‛令写于衣袍襟底以记之。

关公以曹操说的这句话，好似给张飞打了免费宣传广告，燕人张翼德的万人敌的形象，在阿瞒的心中深深地扎了根，并且延续到了多年以后的，长坂坡。

那一日，张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马桥上。曹操数万军队，无一敢动，其中还包括了曹仁、李典、夏侯惇、夏侯渊、乐进、张辽、张合、许褚等诸位名将，真所谓众星云集，星光熠熠，可这些的到来，也不只过是为了烘托张飞这光辉的明月。

曹操想起关公当年的话，回顾左右道：‚我向曾闻云长言：翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。今日相逢，不可轻敌。‛

其言未了，张飞一声大吼：‚燕人张翼德在此！谁敢来决死战？‛见其未答，张飞又是大喝：‚战又不战，退又不退，却是何故！‛ ‚喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。‛(《三国演义》第四十二回：张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口)三顾茅庐

诸葛亮《出师表》：‚先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。‛《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做‚三顾茅庐‛。诸葛亮在著名的《出师表》中，也有‚先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中‛之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。

鞠躬尽瘁 如鱼得水 乐不思蜀 大器晚成 七步成诗 三顾茅庐 扇火止沸

典故 过五关斩六将 刮骨疗伤 败走麦城 单骑救主 舌战群儒六出祁山 七擒孟获 九伐中原 三英战吕布 煮酒论英雄 三气周瑜

歇后语

·曹操下江南--来得凶，败得惨 ·张飞扔鸡毛--有劲难使 ·诸葛亮征孟获--收收放放

·曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜 ·张飞使计谋--粗中有细 ·诸葛亮弹琴--计上心来

·曹操遇蒋干--倒了大霉 ·张飞贩私盐--谁敢检查 ·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测 ·曹操作事--干干净净 ·张飞卖秤锤--人强货硬 ·诸葛亮三气周瑜--略施小技

·曹操杀华佗--讳疾忌医 ·张飞卖肉--光说不割 ·诸葛亮借箭--有借无还

·曹操用计--又奸又滑 ·张飞战关公--忘了旧情 ·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局 ·曹操战宛城--大败而逃 ·张飞吃豆芽--一盘小莱 ·诸葛亮要丑妻--为事业着想 ·曹操杀吕伯奢--将错就错 ·张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非 ·诸葛亮招亲--才重于貌

·曹操败走华客道--不出所料 ·张飞抓耪子--大眼瞪小眼 ·诸葛亮用兵--神出鬼没

·曹操败走华容道--走对了路子 ·张飞绣花--粗中有细 ·诸葛亮的锦羹--神机妙算

·曹操诸葛亮--脾气不一样

（比喻人不同，性格也不相同）·张飞穿针--粗中有细 ·诸葛亮隆中对策--有先见之明

·张飞穿针--大眼瞪小眼 ·草船借箭--多多益善

·阿斗当皇帝--软弱无能 ·关公开凤眼--要杀人 ·草船借箭--坐享其成·董卓戏貂蝉--死在花下 ·关羽卖肉--没人敢来 ·草船借箭--满载而归

·貂蝉唱歌--有声有色 ·关云长卖豆腐--人硬货不硬 ·诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计

·对着张飞骂刘备--找气惹 ·关帝庙求子--踏错了门 ·诸葛亮草船借箭--有把握 ·蒋干盗书--上了大当 ·关公射黄忠--手下留情 ·诸葛亮吊孝--装模作样

·鲁肃宴请关云长--暗藏杀机 ·关公照镜子--自觉脸红 ·诸葛亮吊孝--不是真心 ·吕布见貂蝉--迷上了 ·关公喝酒--不怕脸红 ·诸葛亮用空城计--不得已

·东吴招亲--弄假成真 ·关云长走麦城--大难临头 ·诸葛亮唱空城计--没办法

·司马懿破八卦阵--不懂装懂 ·关帝庙夫人--慌了神 ·诸葛亮当军师--名副其实 ·周瑜讨荆州--费力不讨好 ·关帝庙里拜观音--找错了门 ·诸葛亮当军师--办法多

·鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回 ·关帝庙里挂观音像--名不符实 ··吃曹操的饭，想刘备的事

--人在心不在 ·关胜战李遣--大刀阔斧

·关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色

·董卓进京--来者不善 ·关云长刮骨疗毒--若无其事 ·刘备三上卧龙岗--就请你这个

诸葛亮（比喻请的就是你）

·董卓进京--不怀好意 ·关云长刮骨下棋--若无其事

·周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨 ·关公进曹营--单刀直入 ·刘备的江山--哭出来的

（比喻来之不易）

·周喻打黄盖--装样子 ·关公赴会--单刀直入（比喻直截了当，不绕弯子）

·周瑜打黄盖--两相情愿

俗语

三个臭皮匠，顶个诸葛亮。--喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来）。

司马昭之心，路人皆知——魏大将军司马昭专权，图谋夺取帝位的野心世人都知道。现在用来指野心非常明显，人所共知。

身在曹营心在汉——本指关羽在长板坡兵败后，被迫降曹而心念刘备（代表蜀汉）。现在指身在别的集团而不忘原来所属的集团。

赔了夫人又折兵——本指周瑜之计，谎说将孙权的妹妹嫁给刘备，吴蜀联姻以抗曹，把刘备骗到东吴扣作人质以索回荆州，而刘备依着诸葛亮之计，到东吴竟然得以成婚，并连带夫人逃出东吴。周瑜带兵追赶，又被诸葛亮的伏兵打败。现在用来比喻想占便宜却没有占到，反而遭受更大的损失。蜀中无大将，廖化作先锋——本写蜀国后期将才缺乏，不得不让偏将廖化担当大任。现在用来指缺乏合适人才担当重任，只得以才能不足的人充任，多用做自谦之词。既生瑜何生亮

万事俱备，只欠东风

有关水浒传的歇后语、成语

歇后语

李逵上阵——身先士卒 史进认师父——甘拜下风 林冲上山—— 官逼民反

孙二娘开店—— 谋财害命

石迁偷鸡—— 不打自招

潘金莲给武松敬酒——别有用心 李逵升堂办案——乱打一通 武松看鸭子——英雄无用武之地 武大郎上墙头——上不来下不去 梁山兄弟--不打不亲

鲁提辖拳打镇关西--抱打不平李逵上阵——身先士卒

林冲买宝刀——中了诡计 林冲误闯白虎堂——单刀直入 林冲到了野猪林——绝处逢生

林冲看守草料场——英雄无用武之地 林冲上梁山——逼出来的

黑旋风劈宋公明——错看（砍）了人 卢俊义上梁山——不请自来 张顺浪中斗李逵——以长攻短

成语

腥风血雨

发音 xīng fēng xuè yǔ

释义 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。出处 明〃施耐庵《水浒传》第二十三回：‚腥风血雨满松林，散乱毛发坠山奄。‛ 一马当先

发音 yī mǎ dāng xiān

释义 原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

出处 明〃施耐庵《水浒传》第九十六回：‚即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。‛ 逼上梁山

发音 bī shàng liáng shān

释义 比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。出处 明〃施耐庵《水浒全传》第十一回：‚林冲雪夜上梁山。‛ 不识泰山

发音 bù shí tài shān

释义 不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。出处 明〃施耐庵《水浒全传》第二回：‚师父如此高强，必是个教头。小儿有眼不识泰山。‛ 飞檐走壁

发音 fēi yán zǒu bì

释义 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。出处 明〃施耐庵《水浒全传》第六十六回：‚且说时迁是个飞檐走壁的人，不从正路入城，夜间越墙而过。‛

篇2：与三国有关成语俗语歇

1.一方水土养育一方人——生物与环境的关系（生物适应环境）2.枯木逢春——温度等生态因素对生物的影响。

3.种豆南山下，草盛豆苗稀生——物的竞争关系；

4.大树下面好乘凉——植物的蒸腾作用

5.儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻——动物的保护色；

6.有收无收在于水，收多收少在于肥——水和无机盐对植物生长的作用；

7.龙生龙，凤生凤，老鼠儿子天生会打洞,种瓜得瓜，种豆得豆——生物的遗传现象； 8.大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃泥巴——生态系统中的食物链和食物网，9.桔生淮南为桔，生淮北则为枳 ——温度或非生物因素对生物生长的影响；

10.山上多植树，胜似修水库，有雨它能吞，无雨它能吐——植物（森林）保持水土、涵养水源的重要性

11.一母生九子，连母十个样——生物的变异

12.落红不是无情物，化作春泥更护花——微生物(分解者)的分解作用 或物质循环 13.离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生——草原生态系的恢复力和稳定性14.春色满院关不住 一枝红杏出墙来——植物的向光性

15.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开——温度对植物生长的影响 16.春风不度玉门关——海拔对生物的影响

17.近水楼台先得月，向阳花木易为春——光照充足，植物生长旺盛 18.雨露滋润禾苗壮，万物生长靠太阳——植物生长与水、阳光的关系 19.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天——鸟类的季节性繁殖和迁徙行为 20.苔痕上阶绿，草色入帘青——苔藓植物的生长繁殖

21.有心栽花花不开,无心插柳柳成荫——营养生殖（扦插)22.孔雀开屏——动物的求偶行为（繁殖行为）23.蜻蜓点水——动物的繁殖行为

24.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙——青蛙繁殖行为。25.春种一粒粟，秋收万颗籽——生物的繁殖现象 26.移花接木——嫁接，植物的营养（无性）生殖 27.本是同根生——植物营养繁殖（无性生殖）

28.忽如一日春风来，千树万树梨花——植物开花受温度和光照影响

29.锄禾日当午，汗滴禾下土——生物的呼吸（中耕松土促进根有氧呼吸）

30.稻花香里说丰年，听取蛙声一片——捕食行为（青蛙的多少预测粮食是否丰收）

31.牵一发而动全身——食物链中每种生物都有其重要地位

32.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——温度对叶绿素及花青素的影响 33.飞蛾投火——生物的应激性（对外界的刺激做出反应）34.优胜劣汰——自然选择

35.鹦鹉学舌——动物的学习行为； 36.开花结果——开花受粉后形成种子 37.弱肉强食——种间关系中的捕食 38.叶落归根——生态系统中的物质循环

39.螳螂捕蝉，黄雀在后——生物的捕食 40.鹊巢鸠占——生物的竞争 41.作茧自缚——生物适应的相对性

42.“望梅止渴”、“一朝被蛇咬十年怕井绳”、“画饼充饥”、“惊弓之鸟”、“老马识途”——条件反射

43.是药三分毒——药物都有一定的毒性和副作用 44.树怕剥皮，不怕空心——树皮有运输有机物的筛管 45.转基因超级鼠获得——基因控制生物的性状

46.含羞草受碰后叶片合拢——生物能对外界的刺激做出反应 47.某人牙龈出血——缺乏维生素C

48.有些作物的种子播种前要浸泡—-种子的萌发需要一定的水分 49.朵朵葵花向太阳——生物能对外界的刺激做出反应

篇3：与数字有关的成语故事

东汉初期，有名清官会稽太守第五伦为官十分清廉，他甚至亲自铡草喂马，别人问他是否有私心，他毫不掩饰地说有，举例说侄儿生病时，他一夜十起去看望，每次都能安然入睡，而自己的儿子生病时，他一夜十起，心中有所牵挂就通夜难眠。

一夜十起的意思是：心里惦挂事情，一晚上起来十次，不得安睡。

二桃三士

春秋时期，齐国有三个勇士公孙接、田开疆、古冶子，他们居功自傲，蛮不讲理，相国晏婴担心他们会闹事而影响国家安危，建议齐景公赐两个桃子让他们三人论功而食，结果他们有勇无谋，因争吃桃子纷纷自杀身亡。

二桃三士的意思是：士，武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。

举一反三

有一天，孔子对他的学生说：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”意思是说，我举出一个墙角，你们应该要能灵活的推想到另外三个墙角，如果不能的话，我也不会再教你们了。

举一反三的意思是：反，类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

三令五申

三令五申，原出于《史记》的《孙子吴起列传》。人们引申为“三令五申”，即反覆多次向人告诫的意思。例如某地政府向食品商店屡次告诫食品要清洁卫生，以免损害顾客健康，我们便可说：对于食品商店要保证清洁卫生，政府已“三令五申”，大家都早已知道了。

三令五申的意思是：令，命令：申，表达，说明。多次命令和告诫。

篇4：与三国故事有关的成语

据《三国志》载，刘备在汝南吃了曹操败仗，兵不足千。他接受部将孙乾建议，暂投荆州刺史刘表。刘表是刘备的同宗，马上分拨宅院，妥善安置，待刘备很厚。

一天，刘表与刘备饮酒聊天，两个人正谈得高兴，突然刘备脸色发暗，潸然流下泪来。刘表好生诧异，忙问何故。刘备长叹一声，说道：“备往常身不离鞍，髀肉皆散;今久不骑，髀里肉生。日月蹉跎，老将至矣，而功业不建，是以悲耳!”

刘备所说的“髀”，即大腿。他的意思是：我往常天天骑马，大腿上的肉都消瘦掉了;如今我很长时间不骑马了，大腿上的肉又重新长了出来。想想匆匆的光阴空空过去，转眼我就要老啦，可那远大事业毫无成就，所以感到很悲伤!

篇5：有关春的诗词、谚语、俗语、成语

诗词

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。____崔护《题都城南庄》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。____苏轼《春宵•春宵一刻值千金》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。____志南《绝句》

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。____陆游《钗头凤•红酥手》 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。____陆游《临安春雨初霁》 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。____白居易《大林寺桃花》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景》 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。____李白《清平调•其一》 寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。____刘方平《春怨》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 相见时难别亦难，东风无力百花残。____李商隐《无题•相见时难别亦难》 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！____李商隐《无题•飒飒东风细雨来》 流水落花春去也，天上人间。____李煜《浪淘沙令•帘外雨潺潺》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。____韩愈《早春呈水部张十八员外》 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首•其一》 等闲识得东风面，万紫千红总是春。____朱熹《春日》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。____杜甫《绝句》 人闲桂花落，夜静春山空。____王维《鸟鸣涧》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。____李白《春夜洛阳城闻笛》 春风又绿江南岸，明月何时照我还？____王安石《泊船瓜洲》 好雨知时节，当春乃发生。____杜甫《春夜喜雨》

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。____白居易《忆江南•江南好》 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。____王之涣《凉州词二首•其一》 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。____朱熹《春日》 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。____王安石《元日》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。____白居易《钱塘湖春行》 迟日江山丽，春风花草香。____杜甫《绝句二首》

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。____韦应物《滁州西涧》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。____叶绍翁《游园不值》 红豆生南国，春来发几枝。____王维《相思》 国破山河在，城春草木深。____杜甫《春望》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。____高鼎《村居》

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。____贺知章《咏柳 / 柳枝词》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。____杜牧《江南春》 晓看红湿处，花重锦官城。____杜甫《春夜喜雨》 海日生残夜，江春入旧年。____王湾《次北固山下》 风乍起，吹皱一池春水。____冯延巳《谒金门•风乍起》 客路青山外，行舟绿水前。____王湾《次北固山下》

俗语、谚语

春耕如翻饼，秋耕如掘井。

春来多捉一个蛾，秋后多收谷一箩。春无三日晴。

春差日子夏差时，百般宜早不宜迟。一滴春水一滴油。

立春天气晴，百事好收成。

腊月立春春水早，正月立春春水迟。春天孩子面。

冬看果木春看瓜，五月十五看棉花。惊蛰蛾子春分蚕。

春风如醇酒，着物物不知。春栽阴，冬栽阳。

立春阳气转，雨水落无断;惊蛰雷打声打声，春分雨水干。立春打雷，十处猪栏九处空。立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。初一落初二散，初三落月半。有时三点两点雨，到处十枝五枝花。春天鸡易瘟。

春分不种麦，别怨收成坏。春捂秋冻，少生杂病。春分前好布田，春分后好种豆。春前一道粪，粮食堆满囤。立春晴一日，耕田不费力。节到惊蛰，春水满地。惊蛰闻雷米似泥。

立春打了霜，当春会烂秧。春不忙减衣，秋不忙加帽。立春一日，百草回芽。秋耕深，春耕浅。

春耕不肯忙，秋后脸饿黄。立春好栽树。

二月二打雷，稻米较重捶。

冬放洼塘夏放岗，秋放山阴春放阳。冬牛不瘦，春耕不愁。

山坡朝阳地发暖，春栽宜早不宜晚。春雨贵如油。

雨水日下雨，预兆成丰收。春寒雨若泉，冬寒雨四散。宁舍一锭金，不舍一年春。

春天种下秋天收，如今存下将来用。冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。阳春三月不做工，十冬腊月喝北风。

成语

天地加春 春回地暖 天加地转 冰雪消融 冰融雪消 冰消雪化

冰消雪融 天地回转 冰雪融化 雪化冰消 万物解冰 风和日丽

风和日暖 风暖日丽 日暖风清 风清日暖 料峭春寒 乍暖乍寒

春寒料峭 乍暖还寒 暮春气暖 和暖如春 春光融融 春日融融

春意融融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺

春雨绵绵 春草如丝 春草繁茂 春草发芽 春芽破土 春花怒放

春花盛开 春花万朵 春木发枝 春大蔚然 春树萌芽 春树葱茏

春树繁茂 春阳和煦 春光初露 春光荡漾 春光明媚 春光无限

春光万里 春光勃发 春光艳丽 春风送暖 春风得意 春风和煦

春风轻拂 春风瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正浓 春意甚浓

春色怡人 春色迷人 春色正浓 春江如练 春山如妆 春和景明

春景优美 春燕回巢 春满人间 春露秋霜 春种秋收 春暖花开

满园春色 百草萌动 百草权舆 百花争春 百花争艳 百花盛开

百花齐发 百鸟争鸣 万物照苏 万物复苏 万物苏醒 万物萌生

万物蓬发 万木竞秀 万紫千红 草木知春 草木复苏 草木新绿

草春桃艳 草长莺飞 花红柳绿 红桃绿柳 柳绿花红 李白桃红

柳绿花香 红情绿意 绿肥红瘦 流水桃花 桃花流水 飞花喷绿

枝叶纷披 寸草春晖 绿意盎然 绿茵遍地 鸟语花香 莺舞蝶飞

枯木逢春 山色返青 冬令春行 万物生春 大雁北归 大地苏醒

蛰虫昭苏 欣欣向荣 生机勃勃 朝气逢勃 人勤春早 梅雪争春

莺啼燕语 明媚春天 遍地皆春 满目春光 暮春风光 春满人间 时当三月 春寒时节 春寒季节 春天渐近春天来临 春天降临

春令已到 春回大地 春归大地 春到人间 春满人间 大地加春

天地加春 春回地暖 天加地转 冰雪消融 冰融雪消 冰消雪化

冰消雪融 天地回转 冰雪融化 雪化冰消 万物解冰 风和日丽

风和日暖 风暖日丽 日暖风清 风清日暖 料峭春寒 乍暖乍寒

春寒料峭 乍暖还寒 暮春气暖 和暖如春 春光融融 春日融融

春意融融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺

春雨绵绵 春草如丝 春草繁茂 春草发芽 春芽破土 春花怒放

春花盛开 春花万朵 春木发枝 春大蔚然 春树萌芽 春树葱茏

春树繁茂 春阳和煦 春光初露 春光荡漾 春光明媚 春光无限

春光万里 春光勃发 春光艳丽 春风送暖 春风得意 春风和煦

春风轻拂 春风瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正浓 春意甚浓

春色怡人 春色迷人 春色正浓 春江如练 春山如妆 春和景明

春景优美 春燕回巢 春满人间 春露秋霜 春种秋收 春暖花开

满园春色 百草萌动 百草权舆 百花争春 百花争艳 百花盛开

百花齐发 百鸟争鸣 万物照苏 万物复苏 万物苏醒 万物萌生

万物蓬发 万木竞秀 万紫千红 草木知春 草木复苏 草木新绿

草春桃艳 草长莺飞 花红柳绿 红桃绿柳 柳绿花红 李白桃红

柳绿花香 红情绿意 绿肥红瘦 流水桃花 桃花流水 飞花喷绿

枝叶纷披 寸草春晖 绿意盎然 绿茵遍地 鸟语花香 莺舞蝶飞

篇6：三国有关的成语

国

成语

煮豆燃萁

比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相残杀。后世用以比喻骨肉相残，才高八斗

谢灵运赞赏曹植的才华，称他占天下才十分之八，是溢美之辞。后以“才高八斗”形容人文才极高。

司马昭之心，路人皆知

高贵乡公曹髦眼看皇权旁落，曹魏江山毁败有日，气愤不已地说出这句话，意在告诉亲信，司马昭篡权之意昭然若揭，义当共谋之。后以“司马昭之心”比喻人所共知的阴谋或野心。

言过其实

“言过其实”本谓马谡之为人言辞浮夸，超过其实际才能。引申之，则泛指一切夸饰之辞。

穷兵黩武

穷，尽。穷兵，用尽兵力。黩，滥用。黩武，滥用兵力，好战。

三马同槽

据传说三国时曹操曾作了一个梦，梦见三马同食一槽。魏正始后，即出现司马懿和他的儿子司马师、司马昭把持曹魏军政大权的局势，详见《晋书•宣帝纪》。后以“三马同槽”比喻几人同掌大权。

生子当如孙仲谋

曹操与孙权相持于溽须，曹操攻而不能破，且见吴军阵容整肃，孙权英武异常，深为羡慕。于是就发出了“生子当如孙仲谋”的赞语，这又是一句骂署之言。后人常以此比喻希望晚辈英贤。

万事俱备，只欠东风

原意是周瑜定计火攻曹操，作好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。后以此比喻一切准备工作全部作好，等待行动。

覆巢之下岂有完卵

覆巢之下岂有完卵，字面意思是鸟巢既倾覆，其卵当皆破。用来比喻一人罹祸，全家老少不得幸免。

士别三日，便当刮目相待

三，表示起码的多数。三日，即使是三两天。刮目相待，指用新的眼光来看待。这原是鲁肃夸赞吕蒙学有长进的话，后以形容对人重视，另眼相待。

老牛舐犊

舐，舔。犊，小牛。老牛舐犊比喻年老的父母爱怜自己的子女。曹操杀了杨修，杨彪惨愧自己不能象汉武帝时的金日磾一样有先见之明，如今对儿子杨修仍不能忘怀。这含有对曹操委婉讽刺之意。

望梅止渴

“望梅止渴”之事表现出曹操的聪明才智，他能在大军绝水源、士卒渴难忍的危急情况下，提及甘酸的梅子，不仅使士卒引起条件反射、暂解干渴之苦，而且也鼓舞了士气，“得及前源”。后以“望梅止渴”比喻虚偿所愿。

蓝田生玉

古蓝田山在今陕西蓝田县东，盛产美玉，故又名玉山。蓝田生玉，本是孙权夸赞诸葛恪的话，后以比喻贤父出佳手。

秉烛夜游

秉烛夜游，谓执烛照亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及时行乐。又作“炳烛夜游”。

三国必知故事：

篇7：解析与物理有关的汉语成语

1.刻舟求剑：运动与静止的相对关系

从前楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船上沿剑掉下去的地方刻下了记号，等船停下后，他便从刻有记号的地方下水找剑，结果没有找到。成语比喻拘泥固执，不知道随着情势的变化而变化。

从物理学的角度分析易知此人错选了参照物。因为船相对于剑是运动的，船和剑的相对位置在不断地发生变化。想要确定剑的位置，应选择与剑的相对位置不变的物体为参照物，如岸上的石头、树木、花草等。

2.一泻千里：势能转化为动能的自然景观

成语本指江河水势汹涌，奔腾直下，后比喻文笔流畅，气势奔放。

在物理学中动能和势能可以相互转化，当相对高度越高时，水落到低处转化的动能越多，速度越大。所以“江河水势汹涌、奔腾直下”的景象也突显了江水的流速之大。

3.沉李浮瓜：浮沉自有定数

三国·魏·曹丕《朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”指夏天把瓜、李等放在冷水中浸凉后食用。

为什么不说“沉瓜浮李”呢？因为这种说法违背了物理学的客观规律。众所周知，诸如冬瓜、南瓜等瓜类内部都有空心部分，正因如此，其重力比同体积的水要轻，全部浸没在水中时，F浮>G瓜，此时瓜要上浮。而李子、桃子等果实内有核仁，核仁的密度比水大，因此把它们放入水中时F浮

4.扬汤止沸：止沸还得从根源做起

扬汤止沸指的是反复从锅中舀起开水又倒回去，试图制止水的沸腾。比喻解决问题的办法不彻底，不能从根本上解决问题。

从物理学的角度分析：把开水舀起来再倒回去，可以增加空气与水接触的表面积，从而加快水的蒸发。而蒸发是需要吸热的，因此降低了水的温度，可以暂时缓解水的沸腾。因为水还会从外界吸收大量的热，所以这种方法不能从根源处阻止水沸腾。

5.冰冻三尺，非一日之寒：持续低温才能结出厚实的冰雪

冰冻三尺，不是一天的寒冷所凝成的。比喻事情由来已久，不是一朝一夕所形成。

篇8：与三国有关成语俗语歇

案兵束甲 案：通“按”，手抚;兵：兵器;束：捆束;甲：盔甲。放下兵器，捆束铠甲。指停止作战

昂然直入 昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢

把薪助火 把：握住;薪：柴火。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消灭祸患，不但于事无补，反而使事态扩大

白骨露野 露：暴露;野：野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象

兵精粮足 兵：兵士。指兵士精锐，粮草充足。形容军队十分强盛

百里之才 百里：方圆百里之地;才：才能。指能治理方圆百里地区的人才

别来无恙 别：离别;恙：病。指分别以来一直都很好吗?

炳烛夜游 炳：点燃。珍惜光阴。比喻及时行乐

伯仲之间 伯仲：兄弟长幼的顺序，老大，老二。比喻人与事物不相上下，难分优劣高低

博采众议 博：广;议：建议。广泛采纳群众的建议

不得不尔 得：能;尔：如此。不得不这样

不习水土习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯

不足为虑 足：值得;虑：忧。不值得忧虑担心

布衣蔬食 蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴

才薄智浅 薄：浅薄。形容人的才智浅薄

藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值

操翰成章 操：持，拿;翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷

不知所云 云：说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着头脑

赤身裸体 赤：光着。大部分身体或全身裸露

春华秋实 华：同“花”。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系。

唇齿相依 嘴唇和牙齿互相依靠。比喻双方关系密切，相互依存

等闲之辈 等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人

斗酒只鸡 一斗酒一只鸡，指简便酒食。以鸡和酒祭奠亡友

读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

翻然改图 迅速改变过来，另作打算

犯颜苦谏 指敢于冒犯君主或尊长的威严当面直言规劝

放龙入海 比喻放走敌人，留下后患

瓜田不纳履，李下不整冠 经过瓜田，不可弯腰提鞋;经过李树下不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑

孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁

惶惶不安 惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕，心神不安定

极目远望 指用尽目力向远处眺望

煎豆摘瓜 比喻亲属相残

俭以养廉 俭：节俭;廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风

军令如山 军事命令像山一样不可动摇，必须贯彻执行

哀兵必胜 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。

哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。

爱人好士 爱护、重视人才。

爱日惜力 珍惜时间，不虚掷精力。

开基创业 指开创帝业

口干舌燥 非常干渴。形容天热或说话很多，费尽口舌

枯树开花 已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现

龙腾虎跃 腾：飞腾;跃：跳跃。像龙在飞腾，像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态

买贱卖贵 指低价买进而高价卖出

迷而不反 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正

迷而知反 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正

名实相符 名声与实际一致

命若悬丝 比喻生命垂危

秘而不露 严守秘密，不肯吐露

鸣金收军 古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营

谋事在人 谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情

安堵乐业 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。

安身之处 指得以立足容身的地方。

安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

傲慢少礼 态度傲慢，对人不讲礼节。

傲睨得志 傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

傲贤慢士 贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

懊悔无及 后悔已来不及了。

百举百全 每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。

宝刀不老 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。

饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

倍道而进 倍：加倍;道：行程。形容加快速度前进。

弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。

髀肉复生 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。

变生肘腋 肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。

表里受敌 内外受到敌人的攻击。

兵贵神速 神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。

不成体统 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。

不急之务 急：急迫，要紧;务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。

不可造次 造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。

不劳而获 自己不劳动却占有别人的劳动成果。

不求闻达 闻：有名望;达：显达。不追求名誉和地位。

不知所措 措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

不置褒贬 置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。

步步为营 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。

残暴不仁 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。

仓卒之际 仓卒：仓促，匆忙。匆忙之间。

苍生涂炭 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。

超群绝伦 伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。

车殆马烦 殆：通“怠”，疲乏;烦：烦躁。形容旅途劳顿。

车载斗量 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。

沉李浮瓜 吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

沉吟不决 沉吟：深思吟味，引伸为犹豫;决：决断。形容人遇到难题时，自言自语地决定不下来。

成败得失 得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。

成败利钝 利：锋利，引伸为顺利、成功。印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。

成群结队 成：成为，变成。一群群人集合在一起。

赤膊上阵 光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

出言不逊 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

初出茅庐 茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

大惊失色 非常害怕，脸色都变了。

单刀赴会 单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

淡泊明志 指不追求名利才能使志趣高洁。

荡气回肠 荡：动摇;回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。

倒屣相迎 屣：鞋。古人家居脱鞋席地而坐，争于迎客，将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。

等闲视之 等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。

抵足而眠 脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。

断头将军 比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。

对酒当歌 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。

多端寡要 端：头绪;要：重要。头绪太多，不得要领。

峨冠博带 峨：高;博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。

婀娜多姿 形容姿态柔和而美好。

恩威并行 安抚和强制同时施行。

二桃杀三士 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。

反败为胜 扭转败局，变为胜利。

反戈一击 掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。

反客为主 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

浮瓜沉李 吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

腹有鳞甲 鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。

感恩戴德 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

甘雨随车 旧时称讼地方官的政治措施的话。

各为其主 各人为自己的主人效力。

公诸同好 公：公开;诸：之于;同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。

骨肉未寒 骨肉尚未冷透。指人刚死不久。

割肚牵肠 形容非常牵挂，很不放心。

共为唇齿 比喻互相辅助。

顾名思义 顾：看;义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。

顾曲周郎 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

管窥筐举 比喻学识浅陋，见闻不广。

光辉灿烂 多比喻前程的远大或事业的伟大。

诡计多端 诡计：狡诈的计谋;端：项目，点。形容坏主意很多。

刮目相看 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

贵远贱近 以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。

画饼充饥 画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

鬼神不测 测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。

魂不守舍 舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。

含蓼问疾 蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。

互为表里 表：外部;里：里部。互相之间是表与里的关系。指相辅相成，相互转化。

后患无穷 以后的祸害没有个完。

缓兵之计 延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。

黄口孺子 黄口：儿童;孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。

华屋山丘 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

极天际地 形容十分高大。

悔之无及 后悔也来不及了。

集思广益 思：思考，意见;广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。

将功赎罪 拿功劳补偿过失。

计日而待 计算着日子来等待，意即无须很久。

箭在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。

急于求成 不顾一切地想马上取得成效。

假途灭虢 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

假手于人 假：利用。借助别人来为自己办事。

鞠躬尽瘁，死而后已 指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。

举止失措 措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。

坚壁清野 对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。

精贯白日 形容极端忠诚。

孔孟之道 孔：孔子;孟：孟子。指儒家学说。

见机而作 看到适当时机立即行动。

开诚布公 指以诚心待人，坦白无私。

开门揖盗 开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。

老弱残兵 比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。

酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候。

刻肌刻骨 形容感受极深刻。

蓝田生玉 旧时比喻贤父生贤子。

锦囊妙计 旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。

毛骨悚然 悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

老生常谈 老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。

临危受命 在危难之际接受任命。

迷途知返 迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。

立身扬名 立身：使自己在社会上有相当地位;扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。

良药苦口 好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。

龙骧虎步 象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

落荒而逃 形容吃了败仗慌张逃跑。

老骥伏枥 骥：良马，千里马;枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

妙绝时人 指作品的好，不是当时的人所能比。

闷闷不乐 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

名不副实 名声或名义和实际不相符。指空有虚名。

门无杂宾 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。

漫山遍野 山上和田野里到处都是。形容很多。

明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。

灭虢取虞 比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。

秘而不宣 宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。

谋事在人，成事在天 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

赔了夫人又折兵 比喻想占便宜，反而受到双重损失。

论功行赏 按功劳的大小给于奖赏。

毛发之功 形容极微小的功劳。

男尊女卑 尊：地位高;卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。

篇9：有关《三国演义》的成语和歇后语

《三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的。现举几个人物说明。

诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。

关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。

曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。

周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。

鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照

鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。

歇后语

曹操下江南--来得凶，败得惨张飞扔鸡毛--有劲难使诸葛亮征孟获--收收 曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜 张飞使计谋--粗中有细诸葛亮弹琴--计上心来 曹操遇蒋干--倒了大霉

张飞贩私盐--谁敢检查诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测曹操作事--干干净净 张飞卖秤锤--人强货硬诸葛亮三气周瑜--略施小技曹操杀华佗--讳疾忌医 张飞卖肉--光说不割诸葛亮借箭--有借无还

曹操用计--又奸又滑张飞战关公--忘了旧情诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局 曹操战宛城--大败而逃张飞吃豆芽--一盘小莱诸葛亮要丑妻--为事业着想曹操杀吕伯奢--将错就错张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生诸葛亮招亲--才重于 曹操败走华客道--不出所料张飞抓耪子--大眼瞪小眼诸葛亮用兵--神出鬼没 曹操败走华容道--走对了路子张飞绣花--粗中有细诸葛亮的锦羹--神机妙算 曹操诸葛亮--脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同）张飞穿针--粗中有细 诸葛亮隆中对策--有先见之明张飞穿针--大眼瞪小眼草船借箭--多多益善 阿斗当皇帝--软弱无能关公开凤眼--要杀人草船借箭--坐享其成 董卓戏貂蝉--死在花下关羽卖肉--没人敢来草船借箭--满载而归

貂蝉唱歌--有声有色关云长卖豆腐--人硬货不硬诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计 对着张飞骂刘备--找气惹关帝庙求子--踏错了门诸葛亮草船借箭--有把握 蒋干盗书--上了大当关公射黄忠--手下留情诸葛亮吊孝--装模作样 鲁肃宴请关云长--暗藏杀机

关公喝酒--不怕脸红

关云长走麦城--大难临头

关帝庙夫人--慌了神关公照镜子--自觉脸红诸葛亮用空城计--不得已诸葛亮唱空城计--没办法诸葛亮当军师--名副其实诸葛亮吊孝--不是真心 东吴招亲--弄假成真 司马懿破八卦阵--不懂装懂 周瑜讨荆州--费力不讨好 关帝庙里拜观音--找错了门诸葛亮当军师--办法多鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回 关帝庙里挂观音像--名不符实吃曹操的饭，想刘备的事--人在心不在三个臭皮匠--顶个诸葛亮（比喻人多智慧多，有事情，大家商量，能想出好办法来）关胜战李遣--大刀阔斧关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色董卓进京--来者不善

关云长刮骨疗毒--若无其事刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）董卓进京--不怀好意关云长刮骨下棋--若无其事关公进曹营--单刀直入 周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨刘备的江山--哭出来的（比喻来之不易）

周喻打黄盖--装样子关公赴会--单刀直入（比喻直截了当，不绕弯子）周瑜打黄盖--两相情愿

三国成语

一手包办【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」

一举两得【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。」

一臂之力【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」

一亲芳泽【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」

七步成诗【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」 下笔成章【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」

不出所料【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之

所料。』」

不由分说【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」

不知所云【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」

不容偏废【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」

乘虚而入【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」 五内如焚【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」

人生如寄【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」

仰人鼻息【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」

伯仲之间【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」

位极人臣【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」

作奸犯科【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」 偃旗息鼓【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」

分久必合，合久必分【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」 初出茅庐【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」

危急存亡之秋【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」 司马昭之心，路人皆知【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」

名不虚传【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」

同符合契【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」

吴下阿蒙【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」 廊庙之器【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不释卷【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

指日可待【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」

探囊取物【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」

文思泉涌【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」

旦夕之危【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」

明眸善睐【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」

月明星稀【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」 土崩鱼烂【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」

如入无人之境【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」

如鱼得水【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」

妄自菲薄【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」 孑然一生【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」

对酒当歌【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」

屈指可数【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」

周郎顾曲【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」

呼风唤雨【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」

品头论足【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」 回肠荡气【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」

品评历史演义，感受三国风云

——《三国演义》读后感

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄„„”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化

《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。

诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。

此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

五、诗词与歌赋

《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍天如圆盖，陆地似棋局„„”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎„„”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达

66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。