九字方针对安全的重要性

九字方针对安全的重要性（精选4篇）

篇1：九字方针对安全的重要性

九字方针对安全的重要性

九字方针就是——“看一条（看得懂）、做一条（做得对）、签一条（签得全）”，这几个字看似简单，实则有着不可估量的作用，同样是九个字，古时明朝太祖也提出了——“高筑墙、广积粮、缓称王”，这九个字帮助他打下了江山，成就了一段伟业，更谱写了一段历史，我相信如果我们都能切实做到九字方针的要求并将之形成一种习惯，那么我们每个人也能成就一段伟业，成就一段历史，这个历史就叫做安全。下面我谈一下九字方针对安全的重要性。

看一条——看得懂。它首先要求我们将工卡带到工作现场，不能认为看过就行了，还要拿工卡，太浪费时间，人的记忆是不可靠的，必须要将工卡随时带在身边，以便随时翻阅；其次它要求我们正确理解工卡。如果工卡、手册的内容我们不理解，那我们如何开展我们的工作。如果工卡、手册的内容我们理解出错，那将会有多少个不安全事件。如果工卡、手册的内容有错误，我们盲目的按照手册理解，后果不堪设想，理解要建立在客观事实的基础上加以科学的分析，不能迷信权威。看一条(看得懂)让我们知道我们的目标是什么，和正确执行目标的方法。

做一条——做得对。它要求我们要严格按照工卡、手册的程序、步骤一步一步实施作业。举例来说，我们在日常的工作中做一些工作，手册要求我们拔跳开关并用一些限动工具做限动，但并没有认真去执行，抱有一种侥幸心理，如果发生不良后果，那时后悔也来不及。再比如我们做一些工作，一些经常做的工作，已经很熟悉，就按照以往的记忆去做，也不去认真看工卡、手册，假如手册工卡有更改呢？假如这个部件的构型不一样呢？还有如何能保证不会忘掉一些步骤呢？侥幸、想当然这些思想早晚有一天会出事。做一条（做得对）就好比正确的向前迈出每一个坚定的步伐，坚定就来自于严格按照工卡、手册的程序、步骤一步一步实施作业。

签一条——签的全。这不仅仅是良好职业操守和良好职业素养的真实体现，也是一种保证安全的手段。前面讲到看一条、做一条，如果我们不小心看错行了，跳过了一个步骤，此时也不容易发现，但如果我们每做一条都盖一个章，这样就不易出现非意愿的跳步，更能切实保证维修工作的质量。签一条（签得全）就如同我们迈出的每一步都要在地上留下一个脚印。

“看一条（看得懂）、做一条（做得对）、签一条（签得全）”可以形象的比喻为一个有正确理想的人，朝着自己的目标，一步一个坚定的脚印向前进。当我们老去的时候，回头看看自己的脚印，如果这些脚印组成了两个字“安全”，那么我们无愧于自己的心！

篇2：九字方针对安全的重要性

姓名：饶文勇

摘要：“安全第一，预防为主，综合治理”，是党和国家制定的安全生产方针，是为了确保煤矿安全生产，保障煤矿职工在生产过程中的生命安全和身体健康而确立的指导思想和行为准则。

关键词：安全、生产、方针、认识

党和政府高度重视安全生产工作；“安全第一，预防为主，综合治理”，是党和国家制定的安全生产方针，是为了确保煤矿安全生产，保障煤矿职工在生产过程中的生命安全和身体健康而确立的指导思想和行为准则。

安全第一，即确定了安全具有最高价值，处于最为优先的地位，其他价值处于从属地位。也就是说，在生产活动中，首先要树立人是最宝贵的思想，要优先考虑人的生命和健康免受危害和威胁，安全第一方针的精髓在于重视人的生命价值，并把它置于最高地位，不管伤亡人数是多少，每起伤亡事故都是悲剧，都是应该努力加以避免的，因为人的生命损失是不能靠生产创造的财富挽回的，而财富可以再创造。

从安全生产的具体实践来说，安全第一就是要求各级政府，煤矿管理人员及职工把安全生产当作头等大事，把安全工作放在一切工作的首位，切实处理好安全与效益，安全与生产的关系，当生产建设与安全发生矛盾时，安全是第一位的，要努力做到不安全不生产，隐患不处理不生产，措施不落实不生产。

预防为主，就是把安全工作的重点放在预防上面，预防为主是实现安全第一的前提条件，要实现安全第一，必须以预防为主，在事故预防与事故处理的关系上，只有以预防为主，才能防微杜渐，防患于未然，才能把事故和职业危害消灭在萌芽之中。“预防为主”意味着依靠科技技术进步和科学管理，运用系统工程的原理和方法，采取有效措施，消除危及人身安全和健康的一切不良条件和行为。“预防为主”要求对矿井自然灾害因素和生产过程中的不安全因素要事先辩识、分析和评价。从管理高度研究如何有效预防、控制事故，指定相应的安全措施并予以实施，达到防止灾变、控制事故发生的目的。

要把煤矿安全生产方针落实到实处，我认为要做好以下几个方面工作：

一是坚持安全五要素到位和“管理、装备、培训”三并重的原则，安全生产“五要素”即安全文化、安全法制、安全责任、安全科技、安全投入，这五要素涵盖了保障安全生产的各个方面，全面而科学，只要在这五要素落实到位，事故就会得到有效揭制，安全状况就会好转。“管理、装备、培训”三并重的原则是我国煤矿安全生产实践经验的总结，安全管理，安全装备和安全培训是企业安全生产的三个基本

保证，缺一不可。

二是坚持煤矿安全生产方针标准，企业管理的全部内容和生产的全过程都要把安全放在首位，任何决定、办法、措施都必须有利用于安全生产、把坚持“安全第一”方针作为选拔、任用、考核干部的重要内容，把安全工作纳入党政工作的重要议事日程和承包内容,把安全技措工程，安全培训列入和月份生产和工作计划，建立健全安全生产责任制，层层落实，人财物优先保证安全生产需要，严肃认真、一丝不苟地执行《煤矿安全规程》，安全指令和文件，思想政治工作要贯穿到安全生产全过程，业务保安要搞好，安全教育要广泛深入等。

三是要坚持各项行之有效的措施，为了深入贯彻安全生产方针，必须坚持以下措施：

1、强化安全法制观念，必须树立依法行事，依法治理安全的观念。出了事故，不仅要追究有关人员的行政、党纪责任，而且要依法追究有关人员的法律责任；

2、建立健全安全生产责任制，落实煤矿主要负责人作为安全第一责任者的责任，严格执行矿长下井跟班制度，建立健全一套完善的安全生产责制，将安全生产责任细化到每一个岗位，分解到每一个人；

3、建立安全生产管理机构或配备专职安全生产管理人员；

4、认真组织安全生产检查；

5、加大煤矿安全监察力度，做到从严执法，公正执法；

6、加强安全技术教育培训工作，使全体职工学好安全

生产方针、安全法律、法规，了解本矿安全现状，本矿安全措施、熟知安全技术知识，掌握安全操作技能，自觉遵守法律规章，以减少和杜绝事故发生，确保安全生产；

7、关口前移，做好事故预防工作，把预防工作放在主要位置，预防事故在先，处处谨慎，坚决消除各种安全隐患，以达到防止突变，控制事故之目的；

8、做好事故调查和处理工作，事故发生后，要坚持“四不放过”原则(事故原因没有查清不放过，事故责任者没有受到严肃处理不放过，广大职工没有受到教育不放过，防范措施没有落实不放过)，并按规定及时向上级报告；

9、加大对事故责任人处罚力度；

10、要切实保障矿工的安全生产权利。

篇3：九字方针对安全的重要性

技术与政策相得益彰

相对于人来说, 电脑有着不可比拟的优势, 可以针对海量的数据进行扫描、检查恶意程序和病毒, 但是在有些情况下, 电脑不能分辨事件发生的环境, 从而做出准确地判断。Amnon表示:“保护企业信息安全的最完美做法就是将人的因素融合到安全保护中, 通过人对不同情形的理解来履行和执行安全政策。”这就是Check Point 3D安全理念的精髓, 它把安全界定为一个商业流程, 通过整合政策、员工以及执行力, 帮助企业在得到所需安全保护水平的同时, 也能精简其业务操作。

目前大多数企业的安全政策是依靠多个系统等级的核查清单和一些零散的安全技术, 这样达不到企业所期望的安全保护水平, 而一个清晰定义、而且被充分理解的政策, 能清晰的规划出企业的安全需要及策略。同时, IT人员是安全流程中的关键部分, 不当操作往往会导致恶意软件攻击以及信息泄露。此外, 由于采用不同单点产品, 企业往往对各种安全政策失控, 而通过整合安全设备, 以及使用系统防止而非仅仅检测安全事故, 企业可以取得更高的安全保护可视性。Amnon还表示:“现在企业的安全决策应该在采用高水平安全技术的同时, 也相应把安全政策水平提高, 这样才能相得益彰。”

R75首次演绎Check Point 3D理念

在过去Check Point发布的多个安全产品中, 人员、政策和执行力等因素都或多或少的被提及, 而这次将这些因素完整地提出并推出3D安全方针的理念, Amnon表示, 这些因素在安全防护中的作用已经越来越明显。未来, 3D安全方针将贯穿Check Point的产品。

篇4：对“双百”方针的几点思考

关键词：毛泽东；双百方针

2011年10月，党的十七届六中全会深入研究了文化发展的若干重大问题，其中，提出要全面贯彻“二为”方向和“双百”方针、为人民提供更好更多的精神食粮。 “双百”方针自提出之日起，就一直受到党和国家的重视。“双百”即“百花齐放、百家争鸣”，“双百”方针是我国繁荣社会主义文化的重要方针，毛泽东将其阐述为“艺术问题上的百花齐放，学术问题上的百家争鸣”。

一、“双百” 方针的形成过程

作为党的文化建设的重要方针，“双百” 方针的形成经历了一个历史的过程。早在1942年5月，毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话中，就提出“应该容许各种各色艺术品的自由竞争”。这应该是最早的反映了“双百”方针精神实质的表达。事实上，“百花齐放”、“百家争鸣”并非同时提出的。二十世纪50年代初，新中国对于京剧有争论，一派主张全部继承，一派主张全部抛弃。为此，1951年，毛泽东在给戏曲界题词时写到：“百花齐放，推陈出新。”1952年到1953年，当有人就中国历史的分期问题向毛泽东请示工作方针时，他提出要“百家争鸣”。 1955年，中宣部领导人向毛泽东请示中共党史的编写问题时，他又作了“百家争鸣”的指示。1956年，我国的三大改造完成，中国进入了社会主义阶段，同年4月的中共中央政治局扩大会议上，毛泽东作了总结讲话，正式提出了这一方针。1957 年 2 月，毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，又对这一方针作了深刻而系统的阐述。他认为：“‘百花齐放、百家争鸣方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论……”至此，“双百” 方针作为一个完整的发展科学文化的方针被党的最高领导人提了出来。

二、毛泽东对“双百” 方针的深刻解读

毛泽东不仅是“双百”方针的提出者，他对于这一方针的深刻系统解读，对于我们今天开展具体工作仍然具有重要意义。

（一）“双百” 方针提出的背景

毛泽东指出，这一方针 “是在国家需要迅速发展经济和文化的迫切要求上提出来的”，也是“在承认社会主义社会仍然存在着各种矛盾的基础上提出來的。”如前所述，“双百”方针的完整提出，是在我国的社会主义改造完成，我国已经进入社会主义社会之后。我们虽然取得了阶段性的胜利，但也面临着巨大的任务——满足人民群众日益增长的物质文化需要。所以我们既要对之前的建设实践进行总结，还要在新的情势和背景下对党和国家的政策进行调整和完善。此外，我国在之前建设中存在的问题以及苏共二十大之后我们对苏联模式的反思，同样要求我们正确认识和处理社会主义社会的矛盾以利于我国的建设。

（二）“双百” 方针的哲学依据

毛泽东说：“百花齐放，百家争鸣”这个方针，是从唯物辩证法关于对立统一的观点出发提出来的。他引用列宁的话说：“可以把辩证法简要地确定为关于对立统一的学说”，对立的统一“是有条件的、一时的、暂存的、相对的。互相排斥的对立的斗争则是绝对的，正如发展、运动是绝对的一样。”毛泽东提出的“双百”方针，就是要让马克思主义的文艺和思想以及非马克思主义和反马克思主义的文艺和思想都“放”出来，接受人民和时间的检验，使得马克思主义的文艺和思想在同非马克思主义和反马克思主义的斗争中得到健康发展。他还说：“统一物的两个互相对立互相斗争的侧面，总有个主，有个次。”所以他认为在无产阶级专政的国家里，无论在党内，还是在思想界、文艺界，一定要让马克思主义的东西在这场斗争中处于统治地位。非马克思主义和反马克思主义的东西，只能处在被统治的地位。毛泽东提出这一方针，就是想要通过对立统一的斗争，达到去伪存真的目的，最终满足了人民的需求和文化的健康发展。

（三）“双百” 方针是处理政治同文化关系的重要方针

毛泽东认为，“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映”，但是文化有其独立性以及自身特有的发展规律，所以不应过多地用行政手段干预艺术创作和科学研究。毛泽东曾说：“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量，强行推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格，另一种学派，我们认为会有害于艺术和科学的发展。”这实质上体现了毛泽东对待文化问题上的民主态度。在文艺界和科学界，必然存在着不同的观点和思想，也就必然有良莠之差，有正确和错误的分别。那么，应该怎样处理这个问题呢？毛泽东认为，应该以一种谨慎的态度来对待，提倡通过自由讨论和实践来解决文化上的是非问题。毛泽东反对简单粗暴，强调不能使用行政强制的方式。要创造一种自由的环境和民主的氛围，给予每一种观点、思想和风格以展示的机会，让人民作出选择，这样才能博采众家之长，促进新生事物的成长，最终有利于社会主义文化事业的健康发展，满足人民对于文化的发展要求。

（四）提出对待文化领域内是非问题的方法和标准

“双百” 方针的推行，必然会促进文化领域内各家各派畅所欲言，各种观点思想都会纷纷出现，这就必然会出现一种局面：文化领域内的多样化表达和由此带来的文化观点和思想上是与非的同台竞技。文化领域内的多样化是提出“双百” 方针要达到的一个目标之一。而文化上的是与非实质上又反映了政治上的是与非，这是我们提出“双百” 方针必然要面临和解决的一个根本性问题，因为这决定着文化是否沿着社会主义社会的方向前进。毛泽东曾说，矛盾存在于一切事物中，所以，他首先承认了在社会主义国家存在着文化上的是与非问题。如何解决呢？毛泽东认为“只有采取讨论的方法，批评的方法，说理的方法，才能真正发展正确的意见，克服错误的意见，才能真正解决问题。”毛泽东还提出了“香花”和“毒草”的理论，提出要反对一切毒草，但要学会谨慎地辨别香花和毒草，并且一起来用正确的方法同毒草作斗争。但是如何判别“香花”和“毒草”呢？怎样来判断言论和行动上的是非呢？毛泽东根据我国宪法的原则，根据我国最大多数人民的意志和我国各党派历次宣布的共同的政治主张，提出了判断言论和行动是非的六条政治标准，以便将政治错误与学术分歧严格地区分开来，只要按照这些原则去处理问题，在文化领域出现的矛盾就能得到很好的解决。

三、新时期继续贯彻“双百方针”需要注意的问题

（一）坚持马克思主义的指导地位，把握文化建设的主动权

今天的中国处于信息化的时代，全球化趋势也在各个领域深入发展。古今中外各种良莠不齐的思想都会一齐涌入人们的视线。一方面，文化的多样性满足了人们多方面的文化需求，丰富了人们的精神生活。另一方面，有害的思想亦会慢慢侵入人们的思想，影响人们的价值取向和实际行为。作为党和国家开展工作的指导思想，马克思主义是科学的世界观和方法论，决定着中国文化事业的性质和方向。在提倡发展多样化文化的同时，我们必须保证马克思主义思想的指导地位，把握文化建设的主动权。要把马克思主义的立场、观点、方法融入到各种形式的精神文化产品和思想道德教育内容之中，用马克思主义牢固占领社会主义文化阵地。只有这样，才能保证我国的文化建设始终能够沿着社会主义的方向前进。

（二）遵循文化自身发展的客观规律

一定社会的文化虽然被这一社会的经济和政治状况所决定。但文化本身具有相对独立性，有其自身的发展规律和特点。真正地贯彻好“双百” 方针，不仅仅只是简单的给予各种流派和思想观点一个表达的舞台，还要善于把党的政治领导和思想领导与学者的独立性、创造性的研究活动结合起来，善于以合理的方式引导文化的价值取向。我们必须不断完善社会主义民主，通过制度建设来保障学术研究和文艺创作的自由，明确政治问题和思想认识问题的界限。在实践中，不应当以行政命令的方式实现对文化的领导，只要不涉及原则问题和是非问题，鼓励通过实践和时间的检验，通过自由表达自由讨论等各种具体的民主的方式来开展实际工作。

参考文献：

[1]毛泽东文集.第7卷[M].北京:人民出版社，1999.

[2]毛泽东选集.第2卷[M].北京:人民出版社，1991.