道德与法治七上期末

2022-08-06

第一篇：道德与法治七上期末

河南省中考道德与法治七上第三单元师长情谊复习检测

第三单元师长情谊

满分：62分建议用时：55分钟

一、比较与选择(共20分)

▲单项选择(4小题,每小题2分,共8分。下列每小题的四个选项中,只有一项是最符合题意的,请将所选项字母填入题后括号) 1.[2018许昌二模]2018年2月19日,新华网发布了一个短片《牵妈妈的手》。短片中,习近平牵着妈妈齐心的手陪她散步的画面令人印象深刻。中华民族历来重视家庭,总书记曾多次在不同场合强调家风,他就是注重家风的榜样。习总书记特别强调重视家风建设是因为( ) A.家风决定社会之风,家风是民风之基 B.家风不是小事私事,好家风利国利民

C.家风是精神文明建设的基础工程,事关我国的兴旺发达 D.家风是精神文明建设的中心环节,好家风能撑起好风气

2.[2018郑州一测]教师遇上人工智能,已不是传说,不是遥远的想象,而是正在到来的现实。国务院于2017年7月8日印发的《新一代人工智能发展规划》提出,要在中小学阶段设置人工智能相关课程,利用智能技术加快推动人才培养模式、教学方法改革;开展智能校园建设……当教师遇上人工智能( ) A.教书育人的职责必将发生改变 B.教学成绩必然能够大幅度提升 C.对学生的榜样作用仍不可替代 D.可以确保建立新型的师生关系

3.[2019原创]她从教25年,担任了23年的班主任。她几乎每天都是5点半起床,7点到学校,中午在校批改作业或辅导“学困生”,晚上7点多才回家,一天在校时间长达12小时。工作以来,她婚假没歇、产假没歇完就回校上课。她爱岗敬业、爱生如子,深受学生的爱戴和家长的好评,被师生和家长称为班主任中的“拼命三郎”。她就是2018河南最美教师候选人,开封市第十四中学教师姜金杰。姜金杰最美的地方在于她( ) A.热心公益,积极奉献社会 B.敢于创新,教育成果丰硕 C.团结协作,师生关系和谐 D.爱岗敬业,全心投入教育

4.[2018洛阳一模]“不谈作业,母慈子孝;一谈作业,鸡飞狗跳……”一段时间以来,有关家长在陪孩子写作业中出现的焦虑、亲子矛盾和冲突等问题,引发社会普遍关注和热议。调查显示,在我国,84%的家长因陪孩子写作业而头疼。化解陪写作业之痛,孩子应该( ) A.我的情绪我做主,整天欢喜不发愁 B.我的作业我负责,自主学习助成长

C.履行教育监护责,确保子女成栋梁 D.孝亲敬长是天职,亲子矛盾应避免

▲多项选择(4小题,每小题3分,共12分。下列每小题的四个选项中,至少有两项是符合题意的,请将所选项字母填入题后括号。多选、错选均不得分。少选者:若有两个正确选项,只选一项者得1.5分;若有三个正确选项,每选一项得1分;若有四个正确选项,选三项者得2分,选

一、二项者均得1分) 5.[2019原创]目前,“小升初”择校现象愈演愈烈,许多家长为了让孩子赢在起跑线上,不惜舍近求远,有的家长甚至辞去工作全身心陪孩子上辅导班,陪写作业。只要孩子能上一所好中学,再远、再苦、再累,家长也心甘情愿。孩子小小年纪,周末也是奔波于各种辅导班,身心疲惫不堪。针对上述现象( ) A.家长应树立正确教育观,培养孩子良好学习习惯 B.家长应彻底放弃对孩子的管理,让孩子自然发展 C.孩子要理解父母苦心,心平气和与父母沟通交流 D.孩子要磨砺坚强意志,完全听从父母的各种安排

6.[2019原创]中共中央、国务院印发了《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》(下面简称《意见》)。《意见》是中华人民共和国成立以来党中央出台的第一份专门面向教师队伍建设的里程碑式政策文件。《意见》提出,要让广大教师在岗位上有幸福感、事业上有成就感、社会上有荣誉感,让教师成为人们羡慕的职业。这( ) A.表明教师职业属于最高贵的职业 B.有利于进一步优化我国教师队伍 C.彰显了国家优先发展教育的决心 D.能够进一步弘扬尊师重教的风尚

7.[2019原创]2018年最美孝心少年候选人信阳市商城县上石桥镇第二中学学生肖乃军家境贫寒,命运多舛,他出生在一个十分贫苦的家庭,父亲被确诊为鼻咽癌、母亲又没有劳动能力,坚强的肖乃军并没有向命运低过头,面对生活中的挫折与不幸,瘦小的他选择勇敢面对。肖乃军的事迹启示我们( ) A.父母对孩子的爱是最真挚、最无私的爱 B.人不可能选择父母、更不应该挑剔父母 C.给予物质上的供养是对父母最好的报答 D.孝敬父母是子女应当履行的责任和义务

8.[2019原创]一年一度的教师节到了, 郑州市某校开展了“师生互通书信”活动,学校2000多名学生都给班主任、任课教师写一封信。学生发自内心的感激和对老师真诚的建议使书信成为教师和学生之间沟通的“鸿雁使者”。该活动的开展( ) A.加重了学生的课业负担实不可取 B.有利于建立民主平等的师生关系 C.能够方便学生打听老师们的隐私 D.可以进一步加深师生之间的感情

二、辨别与分析(10分)

9.[2019原创]5月15日是国际家庭日,全国妇联2018年5月14日在京揭晓“2018全国最美家庭”名单,河南省任留彬家庭等40户家庭荣获全国“最美家庭”称号。党的十八大以来,习总书记在不同场合强调“家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连,千家万户都好,国家才能好,民族才能好”。

三、观察与思考(2小题,第10题12分,第11题10分,共22分) 10.[2018郑州一测]“不谈作业,母慈子孝;一涉及作业,鸡飞狗跳……”一段时间以来,有关家长在陪孩子写作业中出现的焦虑、亲子矛盾和冲突等问题,引发社会普遍关注和热议。调查显示,在我国,84%的受访家长会因陪孩子写作业而头疼。

针对这一问题,专家给出的建议是:陪孩子写作业,如果方式不恰当,不仅不能帮助孩子提高成绩,反而会伤害亲子关系。家长应该改“陪”为“培”,通过陪伴孩子,培养孩子的学习习惯,而不是对孩子的作业指手画脚。

阅读上述材料,运用相关知识,思考下列问题: (1)家长陪孩子写作业,应该改“陪”为“培”,原因何在?(三个方面即可)(6分)

(2)为解决家长在陪孩子写作业中出现的亲子矛盾,你认为孩子自身能够做些什么?(三个方面即可)(6分)

11.[2018郑州二测]材料一三尺讲台记录着他们最平凡的生活;春去秋来,桃李天下讲述着他们不平凡的故事。他们在感动中国人物评选中脱颖而出,在道德模范巡讲活动中频频现身,在“中国好人榜”候选人网络评议中赢得无数点赞。他们是捐出毕生百万积蓄扶持

教育事业的卢永根,是扎根乡村讲台30余年的支月英,是创建国内唯一一所艾滋病患儿学校的郭小平,是退休后守望贵州山区教育的朱敏才、孙丽娜夫妇,更是千千万万奋斗在教育事业前线的普普通通的人民教师。

材料二一个人遇到好老师是人生的幸运,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。时代越是向前,知识和人才的重要性就愈发突出,教育和教师的作用就愈发凸显。2018年1月,中共中央、国务院印发的《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》提出,要让广大教师在岗位上有幸福感、事业上有成就感、社会上有荣誉感,让教师成为人们羡慕的职业。

阅读上述材料,运用相关知识,思考下列问题: (1)请总结材料一中教师的优秀品质。(两种即可)(2分)

(2)“一个人遇到好老师是人生的幸运,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”请谈谈你对此的理解。(两方面即可)(4分)

(3)让教师成为人们羡慕的职业,应采取哪些有效举措?(两方面即可)(4分)

四、活动与探索(10分) 12.[2018鹤壁一模]材料一 2018年3月10日,总书记在参加重庆代表团审议时强调,要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身,廉洁齐家,防止“枕边风”成为贪腐的导火索,防止子女打着自己的旗号非法牟利,防止身边人把自己“拉下水”。总书记用生动形象的语言,说明家风的重要性。重视家风,是中华民族优秀传统文化的一部分。家风,是一种关于伦理道德的文化现象,代表着一个家庭的传统和文化,以隐性的状态存在于家庭生活之中;家风,是世世代代相传的规矩与祖训,能够影响家庭成员的精神、品德及言行;家风,是家长言传身教,是家庭教育的全过程。

材料二央视科教频道纪录片《家风》以古代著名家训为切入口,讲述家风形成的历史脉络,以及一个个家族对传统美德的执着追求,体现中国人超越时代的家族凝聚力和责任感。焦裕禄有“带头艰苦,不搞特殊”“工作上向先进看齐,生活条件跟差的比”的家训。谷文昌“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风至今仍在当地干部群众中传颂。杨善洲任县委书记时既没有利用职权给家人“农转非”,也没有为儿女端上“铁饭碗”,女儿结婚时杨善洲要求从简办事,不让请客、不让收礼。家风为政风提供道德基础,政风为家风增添政治内涵。

你校团委正在开展“了解家风家训,弘扬传统美德”主题活动,请你参与并完成下列任务: (1)请你为开展此类主题活动提供两种活动形式。(2分)

(2)列举你所知道的古代著名家训。(两例即可)(2分)

(3)无数共产党人用自己的家风故事感动了后人,他们的红色家风是中华民族的传家宝。请问:传承红色家风有何现实意义?(三个方面即可)(6分)

1.B 【解析】本题主要考查家风的重要性。家风影响社会风气,但不能决定社会之风,A错误。家风属于精神文明建设中的思想道德建设,而思想道德建设是精神文明的重要内容和中心环节,发展教育和科学是精神文明建设的基础工程,C、D错误。答案为B。

2.C 【解析】本题以人工智能对教育教学的影响为切入点,引导学生正确认识教育教学方式的变化,体会教师的工作,增进与教师的感情。人工智能运用于教育教学能够提高教育教学效率,在一定程度上能够提高学生的学习成绩,但是不会取代教师教书育人的职责,A表述违背事实。B中“必然”和D中“确保”观点过于绝对,排除B、D。答案选C。

3.D 【解析】结合材料中姜金杰老师的事迹可知她爱岗敬业,答案为D。热心公益、创新、团结协作等在材料中均未体现,A、B、C不选。

4.B 【解析】本题以家长陪同子女写家庭作业为切入点,引导学生树立正确的学习观念和养成良好的学习习惯。解决材料所反映的问题需要孩子和家长共同努力,孩子应当学会承担责任,自主学习,积极完成家庭作业,B正确。

5.AC 【解析】家长需要对孩子进行管理,但是这种管理必须是科学的,B错误。父母的安排不一定都是正确的,完全听从父母的各种安排的做法也是不合适的,D不选。 A、C的做法是解决上述问题的正确方法,答案为A、C。

6.BCD 【解析】中共中央、国务院印发《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》体现了国家重视教育、尊重教师,有利于提高教师的素质。职业没有高低贵贱之分,A错误。B、C、D说法正确且符合题意。

7.BD 【解析】本题考查孝敬父母的相关知识。孝敬父母既包括在物质上对父母的供养,也包括在精神上对父母的陪伴和关心,C错误。A与题意无关。B、D说法正确且符合题意。 8.BD 【解析】给老师写信的做法是非常有意义的,A错误。写信是为了加深师生之间的感情,而不是打探老师们的隐私,C错误。B、D说法正确且符合题意。 9-12 略

第二篇：人教版道德与法治七年级上册期末测试卷

一、单项选择题

1.对于中学生活，下列认识错误的是(

) ①中学生活与小学完全一样

②需要我们培养积极主动的心态，③我们站在一个新的知识台阶上了

④学习特点、学习任务有了变化，学习方法也要转变

A.①③④

B.①②③

C.②③

D.①

2.“一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起;两只蚂蚁来搬米，身体晃来又晃去;三只蚂蚁来搬米，轻轻抬着进洞里o"从中我们感悟到(

)

①集体的力量仅仅取决于成员数量的多少

②集体利益是集体中每个成员努力的结果③个人离不开集体，集体也离不开个人④团结的集体才有凝聚力和战斗力

A.①②③

B.①②④ C.②③④

D.①③④

3.2015国家最高科技奖获得者一

于敏，婉拒：‘中国氢弹之父”的称号。他说“核武器是成千上万人的事业，一个人的力量是有限的，你少不了我，我缺不了你，必须精诚团结，密切合作。”这启示我们(

) A.人人为我和我为人人相互一致

B.集体利益要服从个人利益 C.个人能力决定集体目标的实现

D.团结合作有助于事业成功

4.七年级(1)班在全年级广播体操比赛中荣获第一名，最主要的原因是(

)

A.同学们都很有个性

B.别的班平时不认真锻炼

C.班主任管理有方

D.具有班级凝聚力 5.建立一个有凝聚力和竞争力的班集体，最关键的是(

) A.每个同学想干什么就干什么 B.部分同学的努力

C.班级同学有团队精神

D.只需要班主任的努力就够了

6.在学校生活中，我们偶尔会被老师误解，也会与老师发生矛盾，正确的处理方法是(

)

A.找来家长质问老师

B.拒绝听课，与老师对抗

C.不分场合与老师顶撞

D.主动与老师沟通

7.“老师，你是真诚的、善良的、美好的，所有同学的心扉都向你敞开。”因此，我们应当把老师看作是(

)

A.知识的权威人士

B.长辈

C.朋友

D.领导者

8.到了中学，学生与老师之间的关系发生了一些变化。“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”“吾爱吾师，吾更爱真理”是人尽皆知的格言。这说明在中学(

)

A.老师是知识的传授者，学生要遵从老师的教导

B.老师是班级活动的组织者

C.师生关系建立在民主平等的基础上

D.老师对学生要求更加严格

9.新型的师生关系是建立在民主平等和谐的基础上的。下列做法中体现这一新型师生关系的是(

)

A.甲同学向班主任提出了班级管理的不同意见，班主任很生气

B.乙同学性格开朗，经常与老师开玩笑、给老师取绰号

C.丙同学在课余时间与老师共同探讨学习生活中的问题

D.丁同学敬畏老师的尊严，路上遇到老师故意绕道走开

10.尊师、敬师是中华民族的传统美德。下列行为中体现了尊重老师的是(

)

A.见到老师不问候

B.进老师的办公室不敲门

C.打听老师的隐私

D.与老师见面主动问好 11.每年教师节，小梅同学都要给老师发送祝福短信，她这样做是因为老师(

)①传授我们文化知识②教我们做人的道理③是我们的良师益友④是最完美无缺的人

A.①③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④ 12.最近有网友表示：以前总觉得孝敬爸妈的机会还很多，可一算，爸妈能再活二十年，每年平均回去一两次，跟他们在一起最多就三十来次。如此一算，话题很沉重!这给我们的启示是(

)

A.专注国事，无暇父母

B.遵纪守法，勤奋工作

C.孝敬父母，常常回家

D.逢年过节，多多寄钱 13.退休的谢老师带着母亲历时一年环游中国，帮助母亲实现了“出去走走”的心愿。她践行的中华传统美德是(

) A.自强不息

B.孝亲敬长

C.艰苦奋斗

D.尊重他人 14.当我们和父母、老师发生矛盾时，下列做法正确的是(

)

A.以强硬态度顶撞，以粗暴举止反抗 B.对他们不理不睬、冷淡相对

C.冷静分析，先从自己身上找原因

D.用极端的办法处理矛盾 15.欣赏右面的漫画。该漫画给你的启示是(

) ①孝敬父母不能停留在口头上，要体现在生活的小事上

②孝敬父母应该落实在具体的行动上

③孝敬父母就应该理解和关心父母，帮父母做力所能及的家务

④努力学习、积极上进是我们孝敬父母的唯一方式

A.①②③④

B.①②③

C.①③④

D.①②④

16.“身体发肤受之父母，母亲有难我一定要为她做点什么。”22岁的广州赴美留学生彭斯，听闻母亲处于慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术，马上放下学业，从美国回到广州，毅然割下自己60%的肝脏移植给母亲，挽回了母亲的生命。彭斯的言行启迪我们(

) ①对父母的养育之恩我们要以爱和孝敬来回报

②孝敬父母是做人的本分，

是中华民族代代相传的美德’③为父母捐献器官是法律规定子女应尽的义务

④孝敬父母要落实在行动上

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④ 17.近日，全国老龄办等发布新“一十四孝”行动标准，号召公众“经常为父母拍照”“适当参与父母的活动”“定期带父母体检”„„这告诉我们孝敬父母最重要的是(

)

A.让父母衣食无忧

B.敬重和爱戴父母

C.侍奉和赡养父母

D.给父母物质安慰

18.“考研奶奶”仝正国在初中毕业3 8年后重返高中，3年苦读，3度高考，60岁圆了大学梦，经历了三次考研，努力实现自己的求学梦。她的求学经历让我们感悟到(

)

A.要树立终身学习的观念B.坚强的意志是我们获得成功的唯一条件 C.要消除考试焦虑，积极应对考试 D.要树立远大理想，立志成为国家人才 19.有心理学家认为：生命的10%由际遇组成，余下的90%由你的反应决定。这就是说，你可以控制自己的反应，以主导事态进一步发展的方向。运用这一定律应对过度的学习压力时，我们可以(

)

A.通过转变内心感受和体验来缓解

B.轻松培养起自身浓厚的学习兴趣

C.彻底消除学习压力给我们带来的焦虑

D.考试时可以分散一些注意力，做到漫不经心 20.右图“学习金字塔’’告诉我们(

)

①要培养良好的学习习惯

②学习应当成为我们终身的活动

③要学会学习，掌握科学的学习方法

④不同的学习方法会产生不同的学习效果

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

21.某同学在微博中写道：“随着中考的临近，我心里越来越烦躁不安，彻夜难眠，我害怕考不好，对不起父母和老师„„”下列描述符合该同学状态的是(

) A.心理承受能力强，有一颗平常心 B.学习压力适度，有利于提高学习效率 C.学习压力过大，考试过度焦虑‘ D.考试压力大，学习动力足

22.一位妈妈给心理医生打电话说：“我的孩子马上要期末考试了，平时她学习还好，很认真，但一到考试就紧张，发挥不稳定，真急人啊!”心理医生可能会建议这位妈妈让孩子(

) A.立即调整自己的理想

B.对考试抱着无所谓的态度 C.努力学习，增强自身实力和水平 D.实事求是地调整自我期望，减轻压力 23.通过他人能更好地认识自我。下列名言和谚语揭示的道理能印证这一观点的是(

)①知人者智，自知者明②赠人玫瑰，手留余香

③当局者迷，旁观者清

④牛不知角弯，马不知脸长

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④ 24.开学了，新上任的班主任老师为了尽快了解学生，要求每个学生对自己作一个简单的评价。许多同学在写自我评价时，只写了自己的缺点，没有写优点。他们这样做(

) A.是正确的，是谦虚的表现 B.是正确的，因为他们可能都没有优点

C.是错误的，因为他们不能全面地认识自己

D.是错误的，因为他们不能用发展的眼光认识自己

25.古人说：“知人者智，自知者明。”这句话告诉我们的道理是(

) A.正确认识是我们走向成熟的重要起点 B.要发掘自身潜能，提高自身素质 C.认识自己有利于塑造一个全新的自我D.认识自己对自己成长没有多大帮助 26.“我经常丢三落四，找不到自己的东西。我认识到自己有粗心、马虎的毛病。"这说明我们可以通过

认识自己。(

)

A.与他人交流 B.自我评价

C.别人的评价

D.与他人比较 27.法律和道德是有联系的，表现在法律和道德都是(

)

A.依靠社会舆论的约束

B.有明确、严格和具体的内容

C.依靠国家强制力保证实施的

D.人们的行为规范 28.一个法治观念强的人，一定是(

)

A.一辈子从不违法的人

B.严格守法善于用法的人

D.准确判别是否违法的人

C.将法律熟记于心的人

二、简答题

29.小军是某校七年级的学生，他玩电脑游戏没有节制，上课时不喜欢被老师提问，而且经常开小差。回家后常常是一边看电视，一边做作业 (1)小军有哪些不良的学习习惯?

(2)你认为小军应如何克服不良的学习习惯?

三、辨析题

30.20 14年5月28日，歌手李某容留他人吸毒案在北京市朝阳区人民法院开庭审理，李某获刑九个月，处罚金两千元。这说明了明星要比普通人更加遵守法律法规。

请你对以上观点进行辨析。

四、分析说明题

31.《中华人民共和国老年人权益保障法》规定，与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人。据第六次全国人口普查的数据显示，我国60岁以上老年人人口已达到31.78亿人，其中不少老人过着子女不在身边或没有子女的“空巢”生活。

(1)你如何看待将“常回家看看”写入法律?

(2)作为子女，你打算如何孝敬父母?

(3)我们每天都应该有孝敬父母的实际行动，请写出今天回家后你最想为父母做的一件事。

五、综合探究题

32.交往是每个人的必修课程，但是进入新学校后，同学们彼此都比较陌生，部分同学变得

沉默寡言了，还有部分同学之间关系变得紧张。针对这些现象，老师组织大家召开了一次有针对性的主题班会。假如你是班上的一员，请你参与并完成下列活动准备。

(1)新集体中，你一定也希望尽快找到一个好朋友。请你设计一个交友广告，在广告中注明你对朋友的要求，自己的长处、优势，以及你愿意为友谊付出什么。(提示：广告要别具特色，能引入注意)

(2)愉悦的人际关系是每个人都向往的，请写出一条反映人际交往礼仪和技巧的名言。

(3)根据以上内容，请你为本次主题班会设计一个活动方案。 ①活动主题：

②活动目的：

③活动步骤：

④活动要求：

参考答案

一、单项选择题

1.D 2. C 3. D 4. D 5. C 6.D 7. C 8. C 9. C 10.D

11. C 12. C 13. B 14. C 15.B 16. C 17. B 18. A 19. A 20.B 21. C 22. D 23. D 24. C 25. A 26. B 27. D 28. B

二、简答题

29.(1)玩电脑游戏没有节制;上课经常开小差;常常一边看电视，一边做作业。

(2)小军要克服不良的学习习惯，可以尝试以下方法：请同学、老师、父母监督自己;用写日记的方法管束自己;循序渐进，持之以恒;经常自我提醒和自我检查;等等。

四、分析说明题

31.(1)①这是根据我国国情制定的;②有利于传承中华民族孝亲敬长的传统美德;③有利于保障老年人的合法权益;④有利于形成孝老爱亲的良好社会氛围，促进家庭和睦、社会和谐;

⑤有利于引导人们自觉履行孝敬父母的义务;⑥孝敬父母不仅要在物质上帮助，更要在精神

上慰藉;⑦子女不常回家看看是一种违法行为;等等。

(2)①爱父母，心里想着父母，理解关心父母;②行动上帮助父母，为父母分忧;③努力学习，积极上进，让父母高兴;④孝敬父母不能停留在口头上，要体现在日常生活中的小事上;等等。

(3)如为父母洗脚、饭后主动洗碗、有时间多陪父母聊聊天等。

五、综合探究题

32.(1)(略。结合所学知识和自己的实际情况，符合建立新友谊的要求即可)。

(2)示例：我渴望别人对自己友善、理解、宽容，希望每个人都相处得非常融洽、和谐;最真诚的慷慨就是赞美;生活中最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。

(3)示例：①活动主题：走出孤独，快乐交往。②活动目的：提高同学们对交往的认识，

帮助大家学习交往的技能，增强交往的能力。③活动步骤：A.分组活动，做好活动准备;

B.选出主持人，主持主题班会;C.交往名言大展台;D.我的交往宣言;E.友谊维护知识大讲堂;F.老师补充点评。④活动要求：要求每个同学都必须参加，期望每个同学都有所

收获，能够通过活动掌握部分交往知识和技巧。

第三篇：道德与法治七年级下册知识提纲

第三单元在集体中成长第六课 “我”和“我们” 第1课时集体生活邀请我

1、集体的含义。

集体是人们联合起来的有组织的整体。一般来说，集体的联结度越高，个体感知到的集体温暖就越多。我们每个人都有过集体生活的情感需要。

2、集体带给我们哪些温暖?

①在集体中，我们希望被认可和接纳，得到尊重和理解, 获得安全感和归属感，彼此传递关爱和温暖。

②当集体取得成绩、受到表彰或奖励时，我们可以体验到集体荣誉感。这种荣誉感令我们骄傲、自豪，给我们温暖和力量，激励我们不断前进。

3、集体的力量来源于成员共同的目标和团结协作。

4、个人力量与集体力量关系。

①个人的力量是分散的，但在集体中汇聚，就会变得强大;

②个人的力量是有限的，但通过优化组合可以实现优势互补，产生强大的合力。借助这种合力，我们得以完成许多单凭一己之力无法完成的事情。

★5、集体的力量的作用。

集体的力量来源于成员共同的目标和团结协作。①集体的力量是强大的，在某种程度上可以影响甚至改变一个人。②个人在集体生活中会自觉不自觉地产生与集体要求相一致的态度和行为。③集体有助于我们获得安全感和自信心，也有助于我们学习他人的经验，扩大视野，获得成长。

第2课时集体生活成就我

1、集体生活对个人成长的作用?

①在集体中涵养品格。②在集体中发展个性。

★2、在集体中涵养哪些品格?

①集体生活可以培养我们负责任的态度和能力。②集体生活可以培养人际交往的基本态度和能力。

★3、怎样在集体中发展个性?

①集体生活为我们搭建起与他人、与周围世界交往的平台。我们展示自己的个性，发展自己的个性，不断认识和完善自我。②集体中人与人之间的差异是我们发展和完善个性的重要学习资源。包容他人的不同，学习他人的优点，有助于我们完善个性。③实现集体共同目标的过程，也为个人发展提供了条件和可能。作为集体的一员，我们要积极参与共同活动，把握机遇，自主发展，是自己的个性不断丰富。

第七课共奏和谐乐章第1课时单音与和声

1、集体规则的作用。(个人意愿与集体规则。)

①在集体中，每个人都有自己的意愿，集体又必须有一些共同的规则。②这些规则能够保证集体的和声更动听。 ③当集体规则与我们的个人意愿一致，并且能够保障个人利益时，我们更乐于积极遵守和维护。

2、个人意愿与集体规则出现冲突的原因。

①一方有不正当或不合理的要求②个人和集体的需要不同

3、如何处理个人意愿与集体规则之间的冲突?

①面对冲突，我们通常会让个人意愿服从集体的共同要求。②理解集体要求的合理性，反思个人意愿的合理性和实现的可能性，我们就可能找到解决冲突的平衡点。

★4、怎样处理个人利益和集体利益的关系?

①在集体中，个人利益与集体利益本质上是一致的。当个人利益与集体利益发生冲突时，应把集体利益放在个人利益之上，坚持集体主义。②坚持集体主义，不是不关注个人利益，而是在承认个人利益的合理性、保护个人正当利益的前提下，反对只顾自己、不顾他人的极端个人主义。③我们要心中有集体，识大体、顾大局，不得因个人之间的矛盾做有损集体利益的事情。

★5、怎样让和声更美?

①尽力做好自己，遵守规则，以保持和声的和谐之美。②对于集体要求中存在的不合理因素，我们可以通过恰当的方式表达自己的意见，提出积极的改进建议。③在集体中，个人利益与集体利益本质上是一致的。当个人利益与集体利益发生冲突时，应把集体利益放在个人利益之上，坚持集体主义。

④坚持集体主义，不是不关注个人利益，而是在承认个人利益的合理性、保护个人正当利益的前提下，反对只顾自己、不顾他人的极端个人主义。⑤在集体生活中，我们要学会处理与他人的关系，要冷静考虑、慎重选择适当的处理方式。⑥无论个人之间有多大的矛盾和冲突，我们都应心中有集体，识大体、顾大局，不得因个人之间的矛盾做有损集体利益的事情。

第2课时节奏与旋律

1、在不同的集体中，我们扮演不同的角色，承担不同的责任。

2、个人节奏与集体旋律的关系：

①当自己的节奏与集体的旋律和谐时，我们就可以顺利融入集体。②当自己的节奏与集体的旋律存在差异时，为了保持旋律的和谐，我们需要调整自己的节奏。

★3、如何处理不同集体中角色冲突带来的烦恼?

①我们要考虑自己更关注哪个集体，或在其中的角色和责任的重要性，也会考虑自己的兴趣、爱好以及任务的紧迫程度等。②当遇到班级、学校等不同集体之间的矛盾时，我们应从整体利益出发，自觉地让局部利益服从整体利益，个人利益服从集体利益。

4、集体中的小群体的形成：

在集体生活中，一些志趣相投、个性相似，或者生活背景类似的同学会形成小群体。

5、集体中的小群体的影响：

(1)积极影响：①彼此相互接纳，相互欣赏，找到自己的位置，体会到归属感和安全感。

②在小群体中，我们与同伴更容易相互理解、沟通，在与同伴的交往中学习交往，在与同伴的互学共进中增长才干。③当小群体的节奏融入集体生活的旋律时，我们就能感受到集体生活的美好，更愿意积极参与集体的建设。

(2)消极影响：④小群体不能很好地融入集体生活时，其成员就会产生与小群体之外的其他同学的矛盾和冲突，甚至与集体的共同要求产生矛盾和冲突。这样的小群体往往会将自身利益置于集体利益之上，沦为小团体主义。

★6、如何正确对待小团队主义?

我们需要“心怀一把尺子”，不为成见所“扰”，不为人言所“惑”，明辨是非, 坚持正确的行为，坚持集体主义，反对小团体主义。

第八课美好集体有我在第1课时憧憬美好集体

1、集体愿景的内涵：

美好集体拥有共同的梦想，向往美好的前景，承担共同的使命，认同正确的价值观，形成一致的目标和追求，这就是集体的愿景。

2、集体愿景的作用：

①愿景是集体的精神动力之源，是推动集体发展的内驱力。

②共同的愿景引领集体成员团结一致，开拓进取。

★3、美好集体对我们成长有何意义?

①美好集体是我们共同学习、共同生活的精神家园，引领我们成长。②获得丰富的精神养料，拥有充实的精神生活，感受集体的关爱和吸引，凝聚拼搏向上的力量，坚定自己的生活信念。

★4、美好集体的特征及其要求。(美好的集体所要营造的良好氛围的特征)

(1)美好集体是民主的、公正的。要求①每个人都可以提出意见和建议并得到尊重和重视;②每个人都应该遵守共同的规则，在规则面前没有特权和例外;③每个人都享有公平的发展机会，没有偏见与排斥。

(2)美好集体是充满关怀与友爱的。要求①在集体生活中友善相待、礼让他人，相互包容、相互关心、相互帮助;②不仅有关怀与友爱之心，而且有具体的行动和得当的方法;③不以关爱之名行“伤害”之举，也不因外貌、性格、家境等歧视、欺侮他人。

(3)美好集体是善于合作的。要求①在集体中，分工协作，优势互补，相互帮助，共同进步，充分发展各自的能力。②合作意味着每一个人都发挥自己最大的作用，同时又避免个人英雄主义;③每个人都努力实现自己的价值，而不消极依赖或袖手旁观。

(4)美好集体是充满活力的。要求①集体成员之间相互激励和竞争是集体发展的动力，也是集体活力的重要表现。②竞争是以承认、尊重为前提的，集体成员之间交流互鉴，合作学习，共同提高。

第2课时我与集体共成长

★1、我们如何与集体共成长?(在共建中尽责，在担当中成长)

⑴在共建中尽责：①集体建设需要我们自主建设、自我管理。②我们要共同确定愿景和共同目标。让它凝聚每个人的才华和智慧。③共同商定集体的规则与制度内容，通过民主程序选举乐于服务集体、有责任心的组织领导者。④民主制定规则需要我们的“自治”精神。(“自治”表现为每个成员主动参与集体建设，积极参加集体活动，自觉维护集体荣誉。)⑤共同创造良好的集体氛围。

★⑵在担当中成长：①集体的建设需要每个人的智慧和力量，树立主人翁意识。②为集体出力，需要每个人从实际情况出发，各尽其能，发挥所长。③集体荣誉是我们共同的利益和荣誉，需要我们悉心呵护。④勇于担责，体现在实际行动中，落实于具体的事情里。⑤在集体生活中，学会接纳他人，理解和包容他人;学会关爱他人，互相帮助;学会参与，学会担当。

★2、承担责任有何意义?

①承担责任既是个人有所成就的基础，也是集体发展的必要前提。在集体生活中学会承担责任，是自我磨砺的过程。②承担责任有助于我们学会正确地做事，提高能力，获得他人的认可与尊重，扩大自我成长的空间。③勇于担责可以为自己赢得信任，可以让自己被赋予更大的责任，从而拥有更多发展的机会。

第四单元　走进法治天地第九课法律在我们身边

第1课时生活需要法律

1、生活与法律的关系：

①我们生活中的各种社会关系需要法律来调整。我们的生活与法律息息相关。②法律已经深深地嵌入我们的生活之中，渗透到社会的方方面面。③法律与我们每个人如影随形，相伴一生。法律规定的权利和义务为我们每个人提供了自由生存和发展的空间。

2、法律的本质：

法律是统治阶级意志的体现，是用来统治国家、管理社会的工具，也是调整社会关系、判断是非曲直、处理矛盾和纠纷的标尺。

★3、谈谈对法治的认识。

①(内涵)法治就是依法对国家和社会事务进行治理，强调依法治国、法律至上，要求任何组织和个人都要服从法律，遵守法律，依法办事。②(作用)法治是人们共同的生活方式，也是国家治理现代化的重要标志。③(作用)法治助推中国梦的实现，是实现政治清明、社会公平、民心稳定、国家长治久安的必由之路。

★4、全面推进依法治国的总目标：建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。

十九大报告进一步把坚持全面依法治国确定为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一。

第2课时法律保障生活

★1、法律的特征：

①法律是由国家制定或认可的。(经过一定的法律程序制定和认可，是国家创制法律的两种基本形式。)②法律是由国家强制力保证实施的。(区别于道德等行为规范最主要特征)③法律对全体社会成员具有普遍约束力。

2、法律对全体社会成员具有普遍约束力表现在：(如何理解我国公民在法律面前一律平等?)

①公民在法律面前一律平等，任何人都没有超越法律的特权;

②每个公民都平等地受到法律的保护，平等地享有权利和履行义务;

③任何人不论职务高低、功劳大小，只要触犯国家法律，都必须承担相应的法律责任。

★3、法律的作用：

①法律规范着全体社会成员的行为，保护着我们的生活，为我们的成长和发展创造安全、健康、有序的社会环境。②法律规定我们应该享有的权利，应该履行的义务。法律也为我们评判、预测自己和他人的行为提供了准绳，指引、教育人向善。③法律通过解决纠纷和制裁违法犯罪，惩恶扬善、伸张正义，维护我们的合法权益。

第十课　法律伴我们成长第1课时法律为我们护航

★1、未成年人为什么需要特殊保护?

①未成年人身心发育尚不成熟，自我保护能力较弱，辨别是非能力和自我控制能力不强，容易受到不良因素的影响和不法侵害，需要给予特殊的保护。

②未成年人的生存和发展事关人类的未来，对未成年人给予特殊关爱和保护，已经成为人类的共识。保护未成年人的合法权益，是人类文明和社会进步的应有之义。

③现实生活中侵害未成年人合法权益的现象时有发生。

2、我国颁布了两项专门的法律，给予未成年人特殊关爱和保护。

(未成年人保护法、预防未成年人犯罪法)

3、家庭保护、学校保护、社会保护和司法保护四位一体，构筑起保障未成年人合法权益的四道防线，形成全社会关心、保护未成年人的有效机制和良好风尚。

★4、法律给予我们特殊保护，未成年人应该怎么做?

宪法和法律赋予我们受到特殊保护的权利，我们要珍惜自己的权利，依法行使自己的权利，同时要尊重和维护他人的权利，自觉履行公民应尽的义务。

第2课时我们与法律同行

1、依法办事的原因：

国无法不治，民无法不立，法律保障人们的幸福生活。法律保障功能的实现靠我们每个人对法律的尊崇和遵守。

★2、怎样依法办事?

①依法办事要树立法律意识。

②依法办事，就要遵守各种法律法规。

(A.遇到问题需要解决，应当通过法治方式，表达自身合法的诉求和愿望。B.在实现自身利益的过程中，还要自觉维护他人和集体的合法权益。)

③依法办事，就要养成学法尊法守法用法的习惯，逐步成长为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。

3、法治意识：人们对法律发自内心的认可、崇尚、遵守和服从。

★4、树立治意思的原因?(为什么)

①当法律真正铭刻在我们的内心时，才会充分体现其自身的价值，发挥其应有的功能。②建设法治中国是中国人民的共同事业，人民既是法治的践行者，又是法治的受益者。③推动全社会树立法治意识，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，对于全面推进依法治国、建设社会主义法治国家具有重要意义。

5、道德水平的提高有何意义?(道德与法治的关系)

①法治时代，并不否认道德的重要性。

②人们道德水平的提高，有利于增强尊法守法的意识和自觉性，有利于促进法治生活方式的形成。

★7、青少年应如何为法治中国建设做贡献?(法治时代对青少年有何要求?)

①增强法治意识，依法办事，时青少年健康成长的基本要求。

②青少年不仅是法治中国建设的受益者，更应该成为参与者和推动者。

★8、怎样树立法治意识?

①发自内心地尊崇法律、信赖法律、遵守法律和捍卫法律。

②提高道德水平，有利于增强尊法守法的意识和自觉性，有利于促进法治生活方式的形成。

③青少年应增强法治意识，依法办事，成为法治中国建设的参与者和推动者。

第四篇：道德与法治七年级上册古文言有关汇总

道德与法治七年级上册引用的古文经典名句解读第一单元成长的节拍

1.“苟日新，日日新，又日新。”

【p6教材原文】进入中学，新的目标和要求激发着我们的潜能，激励着我们不断实现自我超越。“苟日新，日日新，又日新。”我们似乎每天都有做“最好的我”的生命冲动。

【解读】《礼记·大学》中有云：“苟日新，日日新，又日新。”意思是：如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。

2.“千里之行，始于足下。”

【P8教材原文】“千里之行，始于足下。”中学生活的序幕刚刚拉开，面对各种可能与挑战，我们要珍视当下，把握机遇，从点滴做起，为美好明天付出不懈的努力。

【解读】语出老子·《道德经》·第六十四章：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。”易《温尧卿等授官赐绯充沧景江陵判官制》：“夫千里之行，始于足下。苟自强不息，亦何远而不届哉?”意思是：走一千里路，也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

3. 志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。

【P12教材原文】相关链接。

【解读】节选自《格言联璧》。释义：志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。

4.“功崇惟志，业广惟勤。”

【p12教材原文】努力需要坚持。“功崇惟志，业广惟勤。”如果不努力落实在每一天的具体行动中，梦想就会成为空想，只能是画饼充饥。

【解读】《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向;完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。 5.“恰同学少年，风华正茂。”

【P13教材原文】“恰同学少年，风华正茂。”中学时代，我们充满朝气、富有活力，我们怀揣梦想，从这里起航!

【解读】出自毛泽东的《沁园春·长沙》。意思是：同学们正值青春年少,风华正茂。 6.“知之者，不如好之者;好之者，不如乐之者。”

【P22教材原文】学会学习，需要发现并保持对学习的兴趣。“知之者，不如好之者;好之者，不如乐之者。”有了学习兴趣，学习可以成为艰苦却十分快乐的探索之旅。

【解读】语出《孔子·雍也》。释义：懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以此为乐的人。

1 7.“工欲善其事，必先利其器。”

【P23教材原文】学会学习，需要掌握科学的学习方法。“工欲善其事，必先利其器。”学习意味着要善于从生活中汲取养料，掌握一些基本的学习策略，合理安排学习时间，养成良好的学习习惯，不断提升自己的学习能力。

【解读】《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”释义：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

8. “独学而无友，则孤陋而寡闻。”

【P23教材原文】学会学习，还意味着要善于运用不同的学习方式。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”我们可以与同伴相互帮助、分工合作，在交流切磋中共同完成任务。

【解读】语出《礼记·学记》。释义：如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。

9. 乔哈里视窗

【P31教材原文】拓展空间——邀请同学、朋友、老师和家人，请他们谈谈对你的看法，并将他们的看法以及你的自我认识填写在下图相应位置。

【解读】所谓的乔哈里视窗(Johari Window)是一种关于沟通的技巧和理论，也被称为"自我意识的发现--反馈模型。这个理论最初是由乔瑟夫(Joseph)和哈里(Harry)在20世纪50年代提出的。视窗理论将人际沟通的信息比作一个窗子，它被分为4个区域:开放区、隐秘区、盲目区、未知区，人的有效沟通就是这四个区域的有机融合。

开放区：是自己知道、别人也知道的信息。例如你的家庭情况、姓名、部分经历和爱好等。多说、多问不仅是一种沟通技巧，同时也能赢得别人的信任。如果想赢得别人的信任，就要多说，同时要多提问，寻求相互的了解和信任，因为信任是沟通的基础，有了基础，就不难建设高楼大厦。

盲目区：是自己不知道、别人却可能知道的盲点。例如性格上的弱点或者坏的习惯，你的某些处事方式，别人对你的一些感受，等等。

如果一个人的盲区最大，会是一个什么样的人?是一个不拘小节、夸夸其谈的人。他有很多不足之处，别人看的见，他却看不见。造成盲区太大的原因就是他说的太多，问的太少，他不去询

2 问别人对他的反馈。所以在沟通中，你不仅要多说而且要多问，避免盲区过大的情况发生。

隐秘区：是自己知道、别人却可能不知道的秘密。例如你的某些经历、希望、心愿、阴谋、秘密，以及好恶等。

未知区：是自己和别人都不知道的信息。例如某人自己身上隐藏的疾病。

未知区大，就是关于他的信息，他和别人都不知道。这样的人，他不问别人对自己的了解，也不主动向别人介绍自己。封闭使他失去很多机会，能够胜任的工作可能就从身边悄悄溜走了。

所以每一个人要尽可能缩小自己的未知区，主动的通过别人了解自己，主动的告诉别人自己能够做什么。

10. 古人云：“役其所长，则事无废功;避其所短，则世无弃材矣。”

【P34教材原文】做更好的自己，就要扬长避短。古人云：“役其所长，则事无废功;避其所短，则世无弃材矣。”要善于利用自己的优点和长处，最大限度地展现自己的才华。

【解读】语出晋代葛洪《抱朴子·务正》。发挥人才的特长,那么做什么事情都不会失败;不挑剔人才的短处, 那么世界上就没有被遗弃的贤才了。

11.“路也漫漫，遥遥其途，心向往之，虽远莫阻。”

【P36教材原文】更好的自己，是在和他人共同生活的过程中不断成长的，更是在为他人、为社会带来福祉的过程中实现的。“路也漫漫，遥遥其途，心向往之，虽远莫阻。”这是中学时代的成长课题，它值得我们用一生去探寻。

【解读】释义：路途漫长遥远，只要心志所向，即使距离远，也不要阻挡。

第二单元友谊的天空

(一)古文类

12.“以文会友，以友辅仁”

【p38教材原文】“以文会友，以友辅仁”。带着对这友谊的憧憬，让我们走进友谊的天空，探寻友谊的真谛，缔结真挚的友情。

【解读】[出处]曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”(《论语颜渊》)

[翻译]曾参说：“君子以合乎礼仪的标准和方式来选择、交往朋友，以与朋友的交往来辅助仁德的修养。”

《论语通说》中解释：“‘文’是礼文、节文之意。‘以文会友’，即是说在交友的过程中既要注意朋友的素质，还要注意交友的方式，始终以礼相待。能做到以上两点，交友的过程不啻是个成仁的过程。”

《论语今读》说：“为什么要‘以文’才会友?注家又有各种讨论，如‘文者，礼乐法度刑政纲纪之文’，‘布帛菽粟之文，非古文之文、时文之文，雕虫藻丽之文，会友以收摄身心，此学人第一切务’(《反身录》)，仍‘一是以修身为本’。今天则是以学术之‘文’(世界一年多少学术会议、多少学术论文!)来会朋友，以切磋琢磨，发言讨论，而所辅者并非‘仁’，而是‘知’了。”

3 为什么“以友”能够“辅仁”?李泽厚在书中还引用了康有为《论语注》的一段话，其解释可谓精当明了：“人情孤独则懒惰，易观摩则奋历生。置诸众正友之中，则寡失德;置诸多闻人之中，则不寡陋。故辅仁之功，取友为大。”就是说，多跟好人、仁人交朋友，以“仁”的标准来交朋友，是成仁、达仁的重要途径。《论语》开篇第一章是“子曰：‘学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?’”(《学而》)孔子乐淘淘于远方的朋友来与他相会，想必是出于“辅仁”的原因。一帮仁人朋友欢聚在一起，其所论、所做自然离不开高尚的仁德。就像现在慈善家们聚在一起做善事，“志愿者”们结成组织做义工，大家互相勉励帮助别人，使自己的灵魂也得到升华，岂不是快乐无比的事?

13.孔子说：“友直，友谅，友多闻，益矣。”

【p43教材原文】孔子说：“友直，友谅，友多闻，益矣。”与正直、诚信和见多识广的人交朋友，是有益的。朋友丰富了我们的生活经验，友谊让我们更深刻地体悟生命的美好。

【解读】[出处]孔子曰：“益者三友，损者三友①。友直，友谅②，友多闻，益矣。友便辟③，友善柔④，友便佞⑤，损矣。”《论语•季氏篇》

[注释]①损：损害。②谅：信实。③便辟：阿谀奉承。④善柔：当面恭维，背后诽谤。⑤便佞：花言巧语。

[翻译]孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。”

14.《木瓜》——节选自《诗经·卫风》【p45教材原文】阅读感悟木瓜

投我以木瓜①，报之以琼琚②。匪报也，永以为好也③! 投我以木桃④，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也! 投我以木李⑤，报之以琼玖。匪报也，永以为好也!

【解读】《诗经·木瓜》出自《诗经·国风·卫风》，是通过赠答表达深厚情意的诗作，是先秦时期卫国的一首描述爱情的民歌，是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

[词语注释] ① 木瓜：落叶灌木，果似小瓜。古代有一瓜果之类为朋友的信物的风俗。

②投我以木瓜，报之以琼琚：你将木瓜投给我，我将回报你珍贵的佩玉。投，投掷，此作赠送，给予。报，报答。琼琚，佩玉名，古代的饰物。后边“琼玖”、“琼瑶”同此。

③匪报也，永以为好也：并非只是为了回报，而是表示永远相爱。匪：同“非”。好，爱。 ④木桃：蔷薇科木瓜属，落叶小乔木，无枝刺。 ⑤木李：果名。即榠樝[míng zhā]，又名木梨。

4 [作品译文] 你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好! 你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好! 你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好! [作品评析] 《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载)，但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高，那就大错而特错了，稍微作一下调查，便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)，实在是一件很有意思的事。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持，在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以(之)为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。平心而论，由于诗的文本语义很简单，就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度，正如一个概念的内涵越小它的外延越大，因此，轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。有鉴于此，笔者倾向于在较宽泛的意义上理解此诗，将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。

《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句，变成“投我木瓜(桃，李)，报以琼琚(瑶、玖);匪以为报，永以为好”，一样可以)，而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗

5 经》的音乐与文学双重性决定的。

“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情，也包括友情)。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜(桃、李)，而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法;琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。

15.古人云：“君子之交淡如水。”

【P45教材原文】探究与分享：古人云：“君子之交淡如水。”也有人说：“多个朋友多条路。”你如何看待这两个观点。

【解读】君子之交淡如水，亦作" 君子之接如水 "。亦作" 君子之交淡若水 "。谓贤者之交谊，平淡如水，不尚虚华。

[辩义]因君子有高尚的情操，所以他们的交情纯的像水一样。这里的“淡如水”不是说君子之间的感情淡的像水一样，而是指君子之间的交往不含任何功利之心，他们的交往纯属友谊，却长久而亲切。

[出处] 《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。” [翻译] 而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。

[故事] 相传唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济。

后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水!“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他!”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就

6 叫君子之交淡如水。”

此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。 16.古人云：“仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。” 【P47教材原文】竞争并不必然伤害友谊，关键是我们对待竞争的态度。古人云：“仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”

【解读】孟子说：“仁者如射”。意思是说：“仁者(的行为)就如同射箭一样，先要端正自己的姿势，然后再放箭。”那么，到底要调整哪些“姿势”呢?这又要回到以孔孟为代表的儒家学派的理论核心：关于“仁”的内容。孔子认为有五种品德，即恭、宽、信、敏、惠，具体来讲，恭就是庄重，宽就是宽厚，信就是守信，敏就是敏捷，惠就是慈惠。说到底，就是人与人之间既要自尊自重，又要互尊、互爱、互信。其最基本的精神就是“爱人”。孔子把“仁”阐述成贤能政治的一切准则，又阐述成最高道德标准，它概括了一切善良的品德。孔子以“仁”为人生追求的最高道德境界，构成了自己全部思想的核心。因此，要成为“仁者”的关键是要“首先端正自己”。

如果射“不中”怎么办?孟子给出的答案是：“发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”孟子告诫我们：如果射不中，就做两件事，一是不要埋怨胜过自己的人;二是要反过来找自己的问题。孟子的这段话，一下子就把仁者的标准给确定下来了。这是多么高的境界呀!

17.“交友投分，切磨箴规。”

【P51教材原文】呵护友谊——“交友投分，切磨箴规。”友谊，像一株慢慢生长的植被，需要精心养护，经受风雨的洗礼、时间的磨砺。

【解读】结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。箴(zhēn)：劝诫、劝勉。出自《千字文》中谈的是五伦中的“朋友道”，是兄弟之道的拓展。一个人果真能够做到“兄友弟恭”，一定能够结交到良朋益友。如果手足之情都处不好，哪里会有真朋友呢?所以“十无益”中的第二条才说“兄弟不和，交友无益”。

五伦中的其他几伦都好理解，唯独“友道”不好理解。为什么朋友也算一伦呢?人在一生之中会遭遇无数的痛苦与烦恼，有的痛苦上不可对父母师长言说，下不可告妻子兄弟，只能向朋友倾诉。人在一生中没有几个知心朋友是很痛苦的，也是做人的失败。

交朋友一定要投分，也就是投脾气、投缘分，不是一类人就千万不要聚到一起，因为“人以类聚，物以群分”，况且人分三六九等，木分花梨紫檀，彼此不是一类，就格格不入。朋友之道讲一个信字，彼此推心置腹，诚信有义，才是真朋友。现代社会是工商时代，凡事都讲一个利字，无利不起早。这种名利场中的酒肉朋友，与此处讲的“友道”是完全不同的两件事，一定要辨别清楚。

朋友相处，应该像曾子说的“以文会友，以友辅仁”。《弟子规》中说“善相劝，德皆建;过不规，道两亏”。朋友之间有进步要互相鼓励，有过失要互相规劝，有困难要互相帮助，有心得

7 要互相交流，这就是“切磨箴规”。切磨是“切磋琢磨”的缩略形式，意指对学问的探讨与研究。“箴”字的本义为竹针或石头针，可用于针灸治病。箴文是一种告诫类文体，起规劝、纠正作用，箴言就是有哲理作用、能激励人的座右铭。规是劝告、建议。

朋友间的规劝要注意分寸和尺度，这是“交友投分”的另一重含义。“分”是本分、分量，“投分”就是要恰如其分。朋友间相劝要适可而止，不听也就算了，我们作为朋友的责任尽到了，再劝就会结怨。所以孔子在《论语》中告诫说：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”过分了就会自取其辱，那又何必呢?

“切磋琢磨”这四个字，本义是指玉石加工过程的四道工序。从昆仑山采来一块石头以后，第一道工序就是“切”，从中间剖开看看石头里面有没有玉，有多少块玉。有的石头里面根本没有玉，有的只有星星点点的小玉，只能做戒指面。有的石头里面真有大玉，可以做成价值连城的工艺品。第二道工序是将石头中的玉“磋”出来，这种未经雕琢的原料玉石叫做“朴玉”。接下来要按照朴玉的形状进行雕琢，或雕凿成玉佩首饰、杯盏盘碟、佛像神像等等，就叫“琢”。最后一道工序是磨光，就是“磨”。前两道工序一个人干不了，所以要“两个人切磋切磋”;后两道工序可以自己干，因此说“让我琢磨琢磨”。

(二)警句类

18.有人说：“能结交的结交到亲密的朋友是一种幸福，而拥有一个对自己有深刻而良好影响的朋友则是人生的幸运。”

19.有人说：“对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。”

第三单元师长情谊

20.“古人云：安其学而亲其师”

【p60教材原文】导语部分：老师是我们学习的指导者和成长的引路人。“古人云：安其学而亲其师”。很多成年人回忆青春往事，常常把与老师共处的校园生活看成一生中一段美好在经历。

【解读】古人云: 安其学而亲其师, 出自《学记》篇，原文：“夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反。”大意是说：因为这样，所以能“安其学、亲其师、乐其友、信其道”，今后即使离开了同学师长，也不会背弃道义。其一语道破了良好的师生关系对于学生的重要影响——良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。

21.“师者，所以传道授业解惑也”

【p60教材原文】老师是一个古老的在、的职业。韩愈在《师说》中写道：师者，所以传道授业解惑也。人类数千年文明在延续，在很大程度上靠教育来传承。教师作为教育工作者，是人类文明的主要传承者之一。

【解读】韩愈的《师说》曰：师者，所以传道授业解惑也。老师，不只是简单的教书匠，还要教授学生为人处事的道理与主动学习得可贵品质。

8 “传道”，要求老师言传身教，传授知识的同时培养学生的人格品质。对于学生来说，教师影响到学生们的健康成长与发展，所以这就要求我们在情感、态度、价值观上对学生进行激励、鼓舞，在平时的用自己的良好品质与精神气质去感化同学，逐渐培养学生的独立人格，形成他们正确的价值观、世界观。

“授业”，传授基础知识与基本技能，这是老师与家长最关心的主题。身为老师，要有一定的知识储备，并采用恰当的方法传授给学生，使学生能够更好的接受、吸收与利用。如果内容有点枯燥，那可以采用不同的教学法，充分调动学生的积极性，使教学任务更好的进行下去。

“解惑”，学生通过主动学习提出他们的疑惑，老师要有效地解决知识的困惑。采用恰当的方法调动了学生的主动学习能力，进而发掘培养学生勇于质疑的精神。对他们生活中的问题，也要注意观察，必要的时候给出自己的建议，使他们很好的走出困惑。在解惑的同时也要意识到，解惑的最终目的是培养学生独立的人格并使他们自己掌握一定处理问题的能力，在帮助的时候要留有空隙让他们自己去探索、去发现。

老师是传授道理,传授学业,解释疑难的人. 师德高尚，源远流长。热爱学生是教师的天职，为人师者必须依法执教，以德育人，爱岗敬业，尽心竭力，热爱学生，诲人不倦。

22.古人云：“教学相长”

【p66教材原文】古人云：“教学相长”。教与学是师生相互陪伴、相互促进、共同成长在过程。一方面，我们在学习离不开老师的引领和指导;另一方面，我们与老师交流互动，也可以促进老师更好地“教”。

【解读】

【出自】：《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。”

【解释】教和学两方面互相影响和促进，教别人，也能增长自己的学问。 23.“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”

【p74教材原文】“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。” 【解读】“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。” (1)出处是：明·朱柏庐《治家格言》即《朱子家训》;

(2)解释为：吃每一碗粥、每一碗饭时，应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易;我们生活所需的每半根丝、每半缕线，都要常常想想其中含几多物质能源和几多人的心血，应该好好珍惜。

24.“孝悌也者，其为仁之本欤!”

【p74教材原文】在中国的家庭文化中，“孝”是重要的精神内涵。《论语·学而》中说：孝悌也者，其为仁之本欤!孝亲敬长是中华民族的传统美德，也是每一个中国公民在法律义务。

【翻译】孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊!

9 【出处】《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与?” 【理解】孝弟：孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟，读音和意义与“悌”(音tì)相同，即弟弟对待兄长的正确态度。孝、悌是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。为仁之本：仁是孔子哲学思想的最高范畴，又是伦理道德准则。为仁之本，即以孝悌作为仁的根本。还有一种解释，认为古代的“仁”就是“人”字，为仁之本即做人的根本。

第四单元生命的思考

25.“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义故最为天下贵也。”

【p88教材原文】古人云：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义故最为天下贵也。”我们如和看待自己的生命?

【解读】出自《荀子》。意思是：水和火是气构成的，但是没有生命，草木有生命但是没有智慧，动物有智慧但是不讲仁义道德，人则是由气构成，有生命，有智慧，也讲到的，所以是天地间最尊贵的。

知：通“智”，意思是智慧

义：这里泛指仁义道德 26.“人生天地之间若白驹过隙，忽然而已”

【p90教材原文】生命也是短暂的。在时间的长河中，个人的生命很短暂，“人生天地之间若白驹过隙，忽然而已”。

【解读】出自《庄主

知北游》，意思是人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。意思是说时光飞逝，人生短暂，要珍惜时间，不要轻易放弃，努力作出一番事业来。

白驹过隙：白驹,白色的骏马,比喻太阳;隙,缝隙.像白色的骏马在缝隙前飞快地越过.比喻时间过得很快。

27.“未知生，焉知死”

【p91教材原文】孔子说：“未知生，焉知死?”你同意这种说法吗?说说你的理由。【解读】出自《论语先进第十一》，意思是活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么? 28.“仁者爱人”

【p95教材原文】“仁者爱人”“推己及人”，具备这样的情怀，理解这样的道理，才会让我们自觉地珍爱他人的生命，如同珍爱自己的生命一样。

【解读】出自《孟子·离娄下》第二十八章。意思是仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人;仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。

29.“推己及人”

【p95教材原文】“仁者爱人”“推己及人”，具备这样的情怀，理解这样的道理，才会让我们

10 自觉地珍爱他人的生命，如同珍爱自己的生命一样。

【解读】出自《论语·卫灵公》：“己所不欲，勿施于人”朱熹集注：“推己及物。”释义推：推想;及：到。意思是用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。

30.“恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。”

【p97教材原文】孟子认为，每个人生来都有四种道德的潜能。他说：“恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。”

【解读】解释可见原文下方。(略)

这是四端学说的一个概括。，四端学说是孟子一个重要的思想内容。孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁义礼智的萌芽，仁义礼智即来自这四种情感，故称四端。

孟子提出四端说同当时人性善恶的争论论密切相关。孟子主张性善论，故提出四端说予以论证，同时对其他人的观点进行批驳。在孟子那里，人性论与仁政论存在着有机的联系，孟子提出“四端”说，一个重要目的就是要为他宣扬仁政寻找理论根据。(1)仁，义，礼，智 “仁”是“仁爱慈善”

“义”是“正义奉公”，“礼”是“尚礼守法”

“智”是“崇智求真”

31.“天行健，君子以自强不息”

【p109教材原文】“天行健，君子以自强不息”面对挫折，发掘挫折，发掘自身的生命力量，我们可以逐渐培养自己面对困难的勇气和坚强的意志。

【解读】这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传，既是解释卦象立义的。乾卦)象曰：天行健，君子以自强不息;(坤卦)象曰：地势坤，君子以厚德载物。意思是天(即自然)的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

第五篇：人教版道德与法治七年级上册教学计划

七年级道德与法治上册教学计划教学进度

本学期根据学校工作安排，本人承担七年级的思想品德课教学工作，为完成新学期的教学任务，现将本学期思想品德教育课的教育教学工作安排如下：

一、教学目标：

课程标准明确规定：“道德与法治课是一门综合课程，教材体现了综合性、过程性、实践性特点。”据此，以初中学生生活经验为依据，以青春生命在与他人、与集体、与社会、与国家以及全球关系中的自我发展为线索，以培养社会主义合格公民为中心，遵循生活逻辑，整合道德、心理、法律及国情方面的知识领域，凝练三年六册教材各个单元的学习主题，统筹安排各年级教育。

二、教材分析：

第一单元：第一单元作为对初中生活开端的理性阐述，具有统领全套教材的意义，既是

学生整个初中道德与法治课程的学习起点，也是全套教材建构的逻辑起点。

对于刚刚步入中学校门的学生而言，中学时代是一个全新的人生阶段的开始。面对生活和学习的变化，学生会有各种感受，也可能有各种困惑和问题。教材不是让学生被动去适应这些变化，而是把变化看成是生命成长馈赠给自己的礼物，认识到新的阶段意味着新的机会

和可能，接纳变化，在积极面对中学学习、自我探索等课题中中成长。

本单元以“成长的节拍”为主题，体现了学生初中生活的基调，映射出全套教材的青春文化底色。

第二单元：学会交往，处理交友中的问题既是学生道德和心理发展在本阶段的核心任务，也是初中生活逐步展开后学生实际的需要，在学生生命成长中具在重要的意义。2016年2月，《中国学生发展核心素养(征求意见稿)》出台，“积极交往，有效互动，建立和维持良好的人际关系”被作为中国学生发展应具备的核心素养提出。

青少年期的同伴关系，不仅活动范围进一步扩大，朋友之间亲密感也进一步增加。这一方面提高了中学生友谊的质量，另一方面，也对学生的交友态度和能力提出了更高的要求。

第三单元：过富有情趣的生活。承接上一单元学会与同伴交往，本单元则是帮助学生正确处理师生关系、亲子关系和家庭关系，是人际交往的继续与延伸。

师长是中学生成长中的“重要他人”，学生和师长的关系如何，直接影响到学习和生活质量。到了青春期以后，随着青少年自我意识的凸显，他们要求摆脱依赖、走向独立的愿望和行动增强，有时会和师长产生冲突。教材不回避青少年成长可能带来的各种冲突与矛盾，在尊重学生的独立愿望、成长需要的基础上，引导他们走近师长，看到冲突背后“爱”的流动，通过主动对话和交流达成相互理解。

第四单元：过健康、安全的生活。本单元内容在七上教材体系中居于核心地位，既是本册书前三个单元的价值升华，也为学生一生的健康成长打好生命的底色。虽然课程设置上只是作为一个单元内容来呈现，但对生命教育的关切贯穿整套教材始终。

三、教学措施

1、不断学习，提升自我，超越自我，丰富自身知识，与时俱进，以适应思想品德的教学。

2、根据学生的实际情况创设与之适应的教学方案，备好每一节课。

3、多样化教学，强调学生的主动积极参与，更多地进行讨论、分析、探究活动和主题班会等形式的教学，提高学生的学习兴趣，达到一定的效果。

4、教学中多举与学生生活贴近的实例，鼓励和引导学生从自身学习生活中发现问题，分析问题，解决问题，注重学生能力的培养。

5、上课过程中通过日常生活中的例子引导学生更好地掌握该课内容。鼓励学生大胆发言，结合自身实际发表观点。

6、结合课文内容布置相应的练习、作业并要求学生按时完成，独立完成。

四、《道德与法治》进度表周次教学内容

第一周(9.1-2) 第一课中学序曲第二周(9.5-9) 第一课少年有梦第二课学习伴成长

第三周(9.12-16) 第三课认识自己

第三课做更好的自己第二课享受学习