以社会主义核心价值观

2023-05-02

第一篇:以社会主义核心价值观

以家风家教弘扬社会主义核心价值观

厦门网 2014-03-27 14:33

今年春节期间,中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道。2月17日,中央电视台和光明日报社共同启动了“家风家教大家谈”征文活动。3月26日,光明日报社和中央电视台、中国伦理学会联合举办了“以家风家教弘扬社会主义核心价值观”研讨会。一系列聚焦家风家教的报道、征文和研讨会,获得了社会各界的广泛关注和赞誉。以家风家教弘扬社会主义核心价值观,成为社会主义精神文明建设的新途径。

社会主义核心价值观植根于深厚的中华文化,反映最广大人民群众的意愿,适应时代进步发展的要求。培育和践行社会主义核心价值观,是一项长期和艰巨的系统工程,需要从具体问题抓起,不断拓宽渠道,才能融入国人日常生活的方方面面,从而更加自觉地践行。

追求“修身、齐家、治国、平天下”,强调个人、家庭和国家的有机统一,是中华民族在辉煌发展史中凝聚的价值取向。中华儿女内心深处无不有着浓厚的家国情怀,诗礼传家、耕读传家、精忠报国等家风代代相传。传承下来的家风家教,已经融入每个中国人的血脉当中。

作为最能深入中国人内心的无形力量,家风家教大多是普普通通的语言,却能在日常生活中影响每个人的心灵。这一最基本、最直接、最经常的教育,通过言传身教让每个人刻骨铭心。

家风和家教是中国人最切身的文化追求,是中华民族生生不息的丰富滋养。正是有了家风这样的微观载体,社会主义核心价值观变得更加具体、鲜活,更能实现从精神层面的“深入”到具体行动的“浅出”。可以说,家风家教是社会主义核心价值观的微观体现和具体展示。

社会主义核心价值观不是冷冰冰的说教,而是贴近每个人、带着温度、生动活泼的精神追求。家风不仅是价值、伦理层面的宏观问题,更与我们的日常生活、行为举止息息相关。将家风家教作为社会主流道德文化传承的重要载体,我们就能通过它很好地协调好国家、集体、家庭、个人的关系,维护社会的和谐与安定。

家风家教从历史走来,植根于深厚的中华文化,具有强烈的道德感召力,让每个人都能在日常生活中得到启示。我们感念祖先留给我们的深厚家风,我们也要在新时代不断发扬中华民族的家国精神

习近平关于“党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民”、“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”等很多的讲话思想深邃,鞭辟入里,有很强的指导性和针对性,许多华人华侨社团经常举办习近平讲话学习讨论会,把学习的心得体会和感想都写成诗歌文章,贴到侨社会议的墙上,华人华侨们谈论习近平磅礴大气的执政理念与执政方略的话儿很多,评价很高。

尤其是习近平在上海召开的第四届亚洲相互协作与信任措施会议上的讲话,更让华人华侨兴奋与激情满怀。“亲望亲好,邻望邻好。”“邻居好,无价宝”。中国坚持与邻为善、以邻为伴,坚持睦邻、安邻、富邻,践行亲、诚、惠、容理念,努力使自身发展更好惠及亚洲国家,中国和平发展始于亚洲、依托亚洲、造福亚洲。

“山积而高,泽积而长。”中国是亚洲安全观的积极倡导者,也是坚定实践者。中国人民正在努力实现中华民族伟大复兴的中国梦,同时愿意支持和帮助亚洲各国人民实现各自的美好梦想,同各方一道努力实现持久和平、共同发展的亚洲梦,为促进人类和平与发展的崇高事业作出新的更大的贡献!

习近平肩负和平使命

施乃康说,习近平和新一届中共中央领导人履新一年多的足迹已踏遍亚、非、美、欧国家,处处彰显出大国领导人的风范。毫无疑问,习近平和他的同事们已经成为世界关注的焦点。习近平领导中国人民开始践行两个100年的奋斗目标与中华民族复兴的中国梦,必将是一部辉煌的史诗。这部史诗不仅涵盖了中华民族刻骨铭心的磨难与觉醒,而且涵盖了中国共产党矢志不移的奋斗与探索,涵盖了中华民族波澜壮阔的崛起与进步。

施乃康说,习近平的人生经历是曲折的,他在艰苦的农村当过多年农民和农村大队党支部书记,经受过底层艰难环境的磨练,体验过底层民众的疾苦。通过习近平的人生经历和他的思想基础及习近平执政以来震撼世界的安邦治国举措与成功效应,华人华侨们感悟习近平具有超人的智慧和超人的正能量,认定他是一个有着振兴中华民族抱负的政治家,他不仅代表着中国社会各阶层的利益,而且他也懂得人类世界的需求和知道中国社会各方面人群的诉求;他不仅肩负团结中国各族人民实现中华民族伟大复兴的历史使命,而且还肩负着维护亚洲与世界和平的历史使命。

施乃康说,习近平提出的“中国梦”,体现了中华民族的整体利益,激活了中华民族最强烈的情感,拨动了中国人民与世界人民追求幸福生活的心弦,是凝聚着中国13亿人憧憬的梦,是6000万海外华人华侨共同的梦,实现“中国梦”,也为世界各国人民带来更多利益和机遇。

实现“中国梦”不能寄希望于任何外来神力,为了中华民族复兴中国梦这个神圣的历史使命,习近平和他的同事们都在日理万机、呕心沥血的工作,6000万海外华人华侨都在用不同的方式方法支持祖国实现中华民族复兴的“中国梦”,也期望祖国各族人民团结一心,把小我放一边,为中华民族复兴的未来,为我们的子孙不受外来侵略者的欺凌,在今后还能骄傲的称自己是中国人,支持和捍卫以习近平为总书记的中国共产党新一届领导集体的深化改革与复兴中华民族的事业。因为,只有中国人自己可以兴盛中华民族,只有中国人自己才能缔造中国社会和谐,建设美好生活的未来。

实至名归无欲则刚

施乃康说, “厚德载物,爱为天下”,习近平在改革开放前沿地区福建、浙江、上海担任过县地市省直辖市直至中央的主要党政领导,积累了丰富的治党治政的经验和才干。他担任过中央军委秘书长和国防部长耿飙的秘书,地方武装部、军分区、省军区的政委和中央军委副主席。加上父辈在党政军各界的历史渊源,这使他非常熟悉军队的主要情况,更使他在军界有深厚的根底。

习近平担任党的总书记后,同时就担任了中央军委主席,但习近平无欲则刚,在权位上无私无畏。因此习近平接班后,才能有最大的勇气和魄力去甩开膀子干,一上台就推动新一轮大范围的改革,迅速开展了改革开放以来最强有力的反腐败。勇斗贪腐,攻坚克难,这些都大幅度提高了习近平在中国共产党和中国人民心中的权威。华人华侨们说,习近平任中国共产党的总书记是实至名归,任重道远。

很多华人华侨感慨习近平治国强有力举措,称赞“习近平是中国的传奇”,对习近平的各种赞誉、钦佩话语,通过华文报刊上的“夜话”、“灯下随笔”等专栏表述出来,鼓励侨民拥戴习近平、热爱中国共产党、热爱祖国。习近平传奇治国的结论,就是习近平和他的同事们一定能为中国共产党,为中华民族的复兴,为中国人民和人类世界的和平幸福做出历史性的极大贡献。

习近平爱为天下

施乃康说,海外华文媒体“世界日报”、“商报”、“华声报”、“亚洲日报”及香港大公报、文汇报等报刊,经常刊载习近平安邦治国谋略的讲话和亲民爱民的事儿,读后让人受益匪浅。

我在唐人街及一些华人居住区走访,华人华侨大多被习近平丰富的学识,被习近平经常惦记穷人,对人民有一种温热的情怀而感动。“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”“一路经行处,莓苔见履痕”,习近平经常下基础访贫问苦,习近平与平民交谈话语, “要把人民放在心中最高位置,全力为群众排忧解难”,对贫困群众有天然感情的故事,让许多老华侨感动泪如雨下。很多老华侨都激动地说,习近平雄才大略一展抱负的领导祖国各族人民奋力开拓,让人民过上体面、正义、有尊严的幸福生活,让我们极为兴奋。若不是有儿孙牵挂,真恨不得立刻打道回国,回到祖国去享有尊严有国家关怀的晚年幸福。

中国须强大不能衰

施乃康说,每次通过新闻看到祖国反腐抓走贪官及出现一些闹地方政府和扰乱社会治安的事件发生,华人华侨们心为国家担忧着急,但并不觉得可怕,这种事在世界上各个国家都时有发生。可怕的是中国社会有些地方民众道德与善根丢失;有不少地方腐败现象易发多发,有不少官员趋利化为最高生存目的,理想道德丧失,为短期利益不在乎手段,贪赃枉法,误党误国。

华人华侨也发现有些率先富起来的人,在中国可能遇到了一点挫折,不论在国内还是国外,谈论说的一些话,似乎让人感觉他们可以跟中国共产党与中国政府叫板,让人感觉他们已经不信什么主义了,似乎他们认为他们都不是中国人了,他们的富裕和财产所得,跟中国共产党没有什么关系,跟中国特色的社会主义没有什么关系,致使他们的所作所为,让许多没有富裕起来的人反感,滋生怨气,也产生什么都不信的观念,有钱有权的、没钱没权的都在发牢骚。加之一些地方官员腐败及一些地方官员不腐败但不作为,导致各种各样的社会矛盾滋生。如果放纵这种情况继续下去,不壮士断腕做彻底改变的话,那么,中国共产党和中国多少代人为民族振兴所做的努力将付诸东流,中国社会将陷入混乱,这不但是中国的灾难,也是世界的灾难。

所幸习近平和他的同事们不仅看到了这些问题,而且一上台就采取和推行一系列行之有效的整治措施,办成办好办妥了一系列大事、喜事、难事,争取一切力量和团结带领中国各族人民,在中华大地上欣起为国富民强为实现民族复兴而深化改革奋斗的新浪潮;所幸的是中国在官场反腐的大地震中,不但经住了考验,没有垮,反而喷发出清廉正气的滚滚春风;所幸的是中国社会始终坚持歌颂改革开放成果和歌颂善人善事与弘扬社会正气正能量的主旋律,这让华人华侨们感到万分欣慰。

习近平执政天佑中华

施乃康说,一个没有强大外交与军事的国家是得不到尊重的,尤其是中国。华人华侨支持祖国在东南亚及整个亚洲事关国家领土与安全的核心利益,许多有名望的华人华侨领袖,表示支持中国不惜代价捍卫这个利益,如果形势被入侵者所逼,中国要毫不让步,也不惜与入侵者一战,打出大中华国威来。

习近平在访问法国时宣讲:拿破仑曾经说过,中国是一个睡狮,一旦醒来将震惊世界。现在,中国这个睡狮已经醒来。但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。随后习近平在德国演讲和答记者提问中,三次提到日本对中国进行侵略和屠杀的军国主义残暴罪行,特别是南京大屠杀的残暴罪行,一次提到西方列强对中国的侵略罪行。在谈到中国国防预算时,习近平面对在座的西方人直截了当地指出,为了防止鸦片战争以来西方列强侵略中国的悲剧重演,中国必须保持必要的国防力量。

针对东海南海问题,习近平在德国十分自信地告诫各方,在南海东海等问题上,我们不惹事,但也不怕事。

习近平一展铁血雄风,站在西方土地上面对西方人而控诉西方列强的侵略暴行,并面对面直言不讳地告诉西方,为了防止你们西方列强的侵略,我们必须建设和保持强大的国防力量,这让许多华人华侨激情万分和感动泪下,让6000万华人华侨感到很提气。

共产党人要忠诚

施乃康说,在中国,我认识很多官员,他们对中国共产党的事业很忠诚,很负有责任感与敢于担当精神,工作中没有时间概念,忠于职守兢兢业业,官位有职有权却清心寡欲不为私情私利所动,彷佛他们为了党的事业不食人间烟火,连家里人都不愿待见他们。我也遇见一些仍在岗位与仍有提升的党员干部及一些非党员政府领导干部,他们职权在握,拉帮组派,贪图和享受厚禄,却没有一点官员品格,工作上虚假作为并在行动上不忠于中国共产党,嘴上说得一套,背后做得就是用各种方式方法全面抵触党和政府安排部署的工作,还不分场所满嘴说中国共产党的坏话及人身攻击中国共产党领导人,让人听后不寒而栗,有时我都禁不住在想,怎么会挑选上他当地方官员。

施乃康说, “忠”,由“心”和“中”构成,意思是心在正中,没有邪念;而“诚”,由“言”和“成”构成,表示言而能成,没有虚假。“忠诚”,通俗地讲,就是认定目标,并为之尽心尽力。忠诚是中国共产党人极为珍视的政治品质,是中国共产党最鲜明的政治优势。“对党忠诚老实”、“永不叛党”,是《中国共产党章程》中明确规定的党员义务,也是每一个共产党员入党誓词中的庄严承诺。

施乃康说,在祖国内忧外患之时,中国共产党员,更要忠于党,坚定不移地保卫党、保卫党的事业。国家兴旺、匹夫有责。祖国的兴衰与我们的命运与尊严紧紧相联,无论何时何地,我们都不会忘记自己是中国人,我们永远都会赤诚的眷恋祖国,我们永远都会做一个坚定信仰中国共产党与忠诚祖国的爱国者。在习近平和他的同事们一展抱负兴中华的时刻,我们忠于中国共产党为祖国人民谋幸福的事业。我们会同祖国人民一起聚集在中国共产党的旗帜下,支持习近平和他的同事们,支持中国共产党为中华民族复兴而实施的一切纲领和举措,让中华人民共和国红彤彤的旗帜高高飘扬。

2001年10月15日,习家为习仲勋举办88岁寿宴,习家三代人及亲朋好友欢聚一堂为他祝寿。这是习家人难得的一次大团聚,惟独时任福建省长的习近平因公务繁忙缺席。于是他抱愧给父亲写了一封祝寿信。

在信中,习近平深情地写道:“自我呱呱落地以来,已随父母相伴四十八年,对父母的认知也和对父母的感情一样,久而弥深”,“从父亲这里继承和吸取的高尚品质很多”。

习近平说,“一是学父亲做人”,“您是为人坦诚、忠厚”,“您一辈子没有整过人和坚持真理不说假话,并一以贯之”。

“二是学父亲做事”,“父亲的一生充满传奇色彩,为党和人民建功立业,我辈于父亲相比”,“实觉汗颜”。“更令我们感动的,是父亲从不居功,从不张扬,对自己的辉煌业绩视如烟云。这才是成大事者的风范,永远值得我辈学习和效仿”。

“三是学父亲对信仰的执著追求”,“无论是白色恐怖的年代,还是极左路线时期,无论是受人诬陷,还是身处逆境,您的心中始终有一盏明亮的灯,永远坚持正确的前进方向”。

“四是学父亲的赤子情怀。您是一个农民的儿子,您热爱中国人民,热爱革命战友,热爱家乡父老,热爱您的父母、妻子、儿女。您用自己博大的爱,影响着周围的人们,您像一头老黄牛,为中国人民默默地耕耘着。这也激励着我将自己的毕生精力投入到为人民群众服务的事业中,报效养育我的锦绣中华和父老乡亲”。

“五是学父亲的俭朴生活”,“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格,也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下,养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传”。

从这封信里,我们看到了老革命家习仲勋做事做人和家风的垂范作用,对习近平本人成长的深刻影响。

第二篇:以家教家风弘扬社会主义核心价值观

总书记在2013年8月19日全国思想工作会议上语重心长的谈到,“要加强社会主义价值体系建设,积极培育和践行社会主义核心价值观,全面提高公民道德素质,培育知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚”。这不仅是提出了未来的工作重点,也是提出了未来的工作方向。在现阶段我们要加强社会主义核心体系的建设,我们需要通过不同的方式去培养和践行社会主义核心观。在社会加剧转型过程中,不仅传统大家族逐渐被小家庭取代,留守老人、留守儿童、离婚率上升、啃老等问题的存在,也对家庭道德产生诸多负面影响,继而引发一连串的社会问题。随着传统大家庭在现代社会的分崩离析,家风的传承也正面临诸多挑战。其中以家教家风弘扬社会主义核心价值观是我们其中的一种载体,维护一个个社会细胞的和谐与安定,继而贯通了社会主义核心价值观和优秀传统文化衔接的血脉。

一、家风是社会主义核心价值观教育的重要载体

家风,又称门风,是一个家庭或者家族多年形成的传统的风气、风格和风尚,承载着一个家庭或者家族的生活方式、生活态度、文化和人生观等,这些都是构成一个家庭或家族独特的特色,同时也给家中后人树立价值准则。每一个民族都有其独特的文化与精神,每一个家庭也同样,家风作为无形力量有其独特的文化传统以及精神积淀。在中国传统文化中,它有时候是普普通通的语言,有时候是简简单单的行为,却能在日常生活中让每个人的心灵受到影响。尽管有时候它是最基本,最直接,最经常的教育,但是每一个人都是从出生开始接触的,对一个一个人的影响是全面而整体的。

古往今来,我们民族的先辈重视家风教育。诸子百家、《三字经》《弟子规》等经典教义影响千年;同时,从孟母三迁到岳母刺字,无不承载着优秀传统文化中的精髓。不同家庭、不同家族都有自己的家训,通常在每年祭祀祖先的时候由家中长老领读,这就让家中的子弟能够在耳濡目染当中,养成良好的家教家风。古人很重视家教家风,“修身齐家治国平天下”,“齐家”是“治国”与“平天下”的基础。“齐”有治理,整理的意思。“齐家”的意思就是管理好一个家庭,一个家族。当然“齐家”之前还有“修身”,修心养性,当然这并不是一蹴而就的事情,同样离不开家教家风的熏陶,而这种熏陶应该从小开始灌输的。

总书记在中央政治局第十三次集体学习会上提出,“一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中感知它、领悟它。孔子对孔鲤的《庭训》,教孔鲤读《诗》、学礼和立身;诸葛孔明临终前写下《诫子书》,劝勉诸葛瞻勤学立志,宁静淡泊中修身,戒骄戒躁;《朱熹家训》中倡导家庭和睦,重视人际关系,推崇道德修身;《曾国藩家书》中治家八字诀“书蔬鱼猪,早扫孝宝”,也就是读书、种菜、养鱼、喂猪、早起、扫屋、祭祖、睦邻。包括中共重要领导人也十分重视家教家风,伟大的毛主席教导子孙低调做人以及清廉,低调随和,踏踏实实、默默无闻的工作着。周恩来总理制定了十条家训,严格要求了其子弟不能搞特殊化,以身作则,严格治家。现任国家领导人习总书记其父亲习仲勋,教导孩子勤俭节约,两儿子从小说姐姐留下来的衣服以及鞋子,在父亲的影响下,勤俭节约就成了家风。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来,在落细、落小、落实上下功夫。”由此可见,社会主义核心价值观要发挥其作用,就必须同日常生活联系起来。家风家教积淀着中华优秀传统文化最深沉的精神追求,社会主义核心价值观植根于中华传统文化,反映人民意愿,适应时代进步要求,有着深厚的历史渊源和广泛的现实基础。从这个意义上说,家风家教就是社会主义核心价值观的具体化、微观化。

二、家风作为践行社会主义核心价值观载体的重要性

《中国共产党章程》是我们党自诞生时起,把马克思主义普遍原理与中国革命和文化的实际相结合而形成的,是中国共产党先辈们言传身教下来的风气和规定。可以说,《党章》就是我国共产党的家风,只有在这种家教家风的养成下,共产党人才能保持其先进性和纯洁性。我们党代表先进阶级先进力量,其宗旨教化影响了无数家庭,出现了不少仁人志士。从焦裕禄、孔繁森、杨善洲等同志成长的历程来看,无一不说明家庭教育的重要性。

从家风到社会主义核心价值观,一个具体现实,另一个宏观抽象,看似风马牛不相及,但仔细分析我们就能发现,二者其实存在深刻的内在联系。正式有了家风家教这样的微观载体,宏观抽象的社会主义核心价值观才会变得具体而鲜活,也就更容易从精神层面的着手,到具体行动上的实践。建设社会主义核心价值体系并不是一个短期的任务,既是当前紧迫任务,又是长远战略任务,需要更加丰富的载体,人们在日常生活的各个方面才能潜移默化受到教育,才能更加自觉地践行核心价值观。

每一个人从成长,到步入社会,都是需要教育,学校教育处于一个主导的地位,而家庭教育是起着关键的作用。孩子的品格塑造、生活学习习惯、人生观、价值观和世界观都是来自与家庭教育,因此父母作为孩子的第一任教师,家庭是作为孩子的第一所学校,起着至关重要的作用。他们对于家风的认知则来自于对长辈言传身教,身体力行的耳濡目染,家长的言行举止和待人接物,无不对孩子有着潜移默化的影响,这些行为会逐渐成为孩子内心的自发行为,对其一生都产生重大影响。家庭处于社会与个人中间的单元,良好的家庭教育,优秀的家教家风是社会主义核心价值观的具体化,在培养和弘扬社会主义核心价值观的同时,也需要以家风家教为基础。家庭教育的核心就是做人,其目的就是让子女长大成人。从小范围来说,家风的好坏 ,直接影响个人的思想品德,从大的范围来说,良好的家风,能够促进社会的和谐,有助于行成良好的社会氛围与和谐的社会环境。

从“我爸是李刚”事件到“李天一”事件,从郭美美事件到各种官二代、富二代炫富事件,各种事件层出不穷,从侧面看出来是一种家风的欠缺。在经济飞速发展的年代,传统的家庭观念受到了冲击,家庭已经很难起到了传承优秀传统的作用。父母忙着事业上的发展,获得社会上层的地位,获得经济上的富裕,但是往往缺失了对孩子们的家庭教育,道德传承的断裂,导致现在的青少年缺失对社会的责任感,道德品质低下、目无法纪、冷漠自私、缺乏足够的责任担当意识与能力。青少年是早晨八九点钟的太阳,青少年是国家和民族未来的希望。而日渐式微多的家庭教育观念,阻碍了青少年成为国家未来的栋梁。如何发挥优秀的家教家风在现代教育当中尤为紧迫,这不仅是为了祖国的未来能够健康成长,也是为了国家的未来实现中国梦的载体。

培养与践行社会主义核心价值观以家教家风作为载体,能够更好的理论联系实际,不再是谈理论,更加能够落实到人身上。真正将现实社会的人作为根本,确实以人为本,以人的品格与道德作为出发点,在潜移默化中接受教育。同时家风也影响着社会风气的走向,如果一个社会的大多数家庭具有良好的家风,其家人都在其影响之下,具有良好的人格与道德,继而整一个社会的道德水平与社会风气也得到相应的提升。相反,如果众多家庭的家风不正,那么这个社会的道德风尚将会大打折扣。虽然目前看到有一部分家庭存在家教家风不正的现象,但是绝大部分的家庭还是很好地传承家族的优秀传统文化,形成良好的家庭风尚,尤其一些具有感染力的家训,成为子女长期发展中、日常生活中的重要食粮。

三、以核心价值观促进现代家风的形成机制

家风作为弘扬社会主义核心价值观的载体,让原本抽象的价值观变得贴近生活,同时,社会主义核心价值体系也在促进着现代家风的形成,引领着整个社会主义建设的方向。

家风不仅仅依靠言语训诫,更是以身作则,身教重于言传,“百善孝为先”,一个对父母都不孝的人,谈何对国家忠诚、对社会他人关爱?家长要处理好基本的家庭伦理关系,以身作则,尊老爱幼;处理好家庭和邻里的关系,助人为乐,努力营造良好的家庭氛围。社会主义核心价值体系体现在家庭教育中,除了传承下来的中华传统美德,还有实事求是的作风和立志成才、用于担当的精神。而反映在社会这个大“家”中,就要发挥学校的教育和引导作用,不仅要成为学习和践行社会主义核心价值观的先行者,还要勇敢地承担起开展社会主义核心价值观教育和普及的道义责任,引导“不以善小而不为,不以恶小而为之”的正能量,形成宽广的视野与胸怀,养成热爱人民群众、服务人民群众的“接地气”局面,养成遵纪守法、追求理性、严格约束的日常习惯。

家庭是社会的细胞,家风是社会风气的细胞。重视家风培育,就是重视社会风气建设,就是为社风向好向善打下坚实基础。家风虽然不能涵盖社会主义核心价值观的全部,但它是人们的价值观形成和精神成长的重要起点。它对于促进人的全面发展、引领社会全面进步,对于全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦有着深远的现实意义和历史意义。传承家风,发扬民族的家国精神,让家风这一棵棵大树,最终成长汇聚为社会主义核心价值观的茂密森林。

家教的部分还没开始是吗?你是分家风和家教两大部分去论述,还是两个结合其来去论述呢?

第三篇:以社会主义核心价值观托起中国梦

[日期:2013-07-23] 来源:中国社会科学网作者:方旭光 [字体:大 中 小]在社会主义核心价值体系中,中国特色社会主义共同理想是其重要构成部分,是全体中国人民价值追求的共识。中国特色社会主义是中国梦的时代主题,既是中国梦的总体梦想架构,也是中国梦的主体内容。中国梦是中国特色社会主义价值目标的总和,社会主义核心价值观是中国梦的精神内核,体现中国梦的民族特性、社会主义属性及其价值取向。梦想需要方向,中国梦需要社会主义核心价值观的引领;梦想需要精神支撑,社会主义核心价值是中国梦的灵魂;梦想需要价值实践,践行社会主义核心价值观是实现中国梦的必由之路。

中国梦是国家富强之梦、民族振兴之梦、人民幸福之梦。国家梦是国际视野、世界范围内社会主义国家的价值追求;民族梦是历史传承,中华民族的发展诉求;人民梦是包括每一个中国人在内的人民大众的发展理想。三者有机统一,形成完整、系统的中国梦。中国梦是国家、民族的梦,也是每个中国人的梦,归根到底是人民的梦。只有使人民“共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会”,国家梦、民族梦才有取之不尽的动力源泉,才能最终实现。同时,个人之梦只有融入国家梦、民族梦,才有梦想成真的可能。

中国梦是国家、民族、人民发展之梦的综合体。当代中国,国家梦想和民族梦想高度叠合,历史已经充分证明,中华民族的价值追求就是社会主义的价值追求,只有在中国特色社会主义理论、道路、制度的实践和发展中,民族复兴的伟大梦想才能得以实现。国家梦想和民族梦想的实现,以民主法治为路径,以社会主义制度为保障,以社会主义道路为发展轨道;中国梦是全体中国人民的共同理

想,每一个人都是中国梦的梦想主体,社会个体的发展梦想以自由平等为基础。国家、民族的梦想需要社会主义的价值引领,每个人的梦想,要靠社会的核心价值理念的凝结。中国梦是进步的、理想的社会质态的梦想,一切价值活动以公平正义为取向。社会主义核心价值是中国梦的灵魂,实现中国梦的进程,就是社会主义核心价值的实践进程。

实现中国梦,需要全社会各种力量的共同担当。中国梦是中国共产党神圣的历史使命;“全心全意为人民服务”是党的根本宗旨;“立党为公,执政为民”是中国共产党的执政理念;不断推进马克思主义中国化的历史进程,不断丰富和发展中国特色社会主义的理论和实践,是实现中国梦的政治前提。坚持以马克思主义为指导,坚持以中国特色社会主义为共同理想,以社会主义核心价值理念统领全社会的价值追求,是实现中国梦的价值保障。中国梦是中国人民的孜孜追求,是每个人发展梦想的汇聚。而不同价值主体的价值追求,必然存在着各种各样的价值冲突。消弭冲突,形成合力,靠的是社会主义核心价值观的导向和规约。每个人的梦想凝结成国家之梦、民族之梦,要靠社会主义核心价值观的维系。社会主义核心价值体系中的以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观,既是社会个体价值追求的召唤,也是实现个人梦的价值规范。

中国梦不是空洞虚泛的幻想,而是现实具体的价值理想。中国梦的民族复兴,是以国家、民族和人民的发展基础、发展目标、发展动力、发展路径、发展水平等现实具体的要件为构成,以全面建成小康社会、建成社会主义现代化国家为发展目标,在国家、民族和人民的维度上实现国家富强、民族复兴、人民幸福的价值目标。中国梦既是宏大壮观的梦想框架,是高度统合的梦想系统;又是现实具

体的实践过程,是分层、具体的梦想追求。中国梦是通过推进社会主义民主政治的建设,完善社会主义市场经济,推进社会主义文化大发展大繁荣,建设社会主义和谐社会,在推进生态文明建设中,在社会各领域实现民主、富强、文明、和谐和生态文明的目标中,在“五位一体”的总布局中,整体推进社会的全面进步。中国梦的实现,既有国家、民族和人民不同梦想主体的特性,也有梦想目标的具体内容上的不断递进;既包括物质的、精神文化的梦想追求,也包括价值理念的梦想目标。国家的强盛,人民体面的劳动和有尊严的生活,社会主义的发展,每个人自由而全面的发展,都是中国梦的价值追求。中国梦既是中华民族的复兴梦想,也是世界梦的重要组成部分。中国梦是世界上人口最多国家的梦想,既关系我国国民的幸福,又关乎世界的文明水平和发展状况。中国梦的实现,必将增加中国对于世界和平与发展的贡献,推进世界梦、人类梦。

在新的历史进程中,随着世情、国情、社情、党情发生的新变化,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益结构深刻调整,生活方式深刻变化,社会的转型必然给人们原有的价值观念、意识形态带来巨大的冲击。中国梦在当代的凝结和实现,需要依赖于社会的共识,即实现中国梦需要中国特色社会主义理论、道路和制度的指引和保障。社会主义的价值共识是中国特色社会主义建设的基础,也是中国梦的基础;社会主义核心价值观是中国特色社会主义的灵魂,也是中国梦的精神旗帜。中国梦既需要依托于社会主义核心价值,同时,社会主义核心价值建设又是中国梦的重要内容。

中国梦的提出,是新时期我国关于发展的神圣宣示,也是价值观念的自信和自觉。中国梦的提出,既是承继近代以来中华民族的核心追求,又是新的社会动员;既是中国特色社会主义的理论自信、理论自觉,又是社会主义核心价值观的

价值自信、价值自觉。中国梦不仅寄托和抒发着中华民族奋发向上的意志情怀,更昭示着中华民族建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的崇高理想和美好未来。提出中国梦,就是要在全社会牢牢铸起坚实的精神支柱,是社会的精神文化建设、价值建设的自觉追求,只有社会主义核心价值观才能将全社会的发展诉求凝聚成中国梦。

总之,建设社会主义核心价值体系,培育和践行社会主义核心价值观,是实现中国梦的价值依托,是实现中华民族伟大复兴的铸魂工程。

(本文系上海市哲社办研究课题“培育社会主义核心价值观研究”(2012XAL016)阶段性成果)

(作者系上海对外经贸大学人文社科部副教授)

来源:《中国社会科学报》

第四篇:以实际行动践行社会主义核心价值观实践报告

以实际行动践行社会主义核心价值观实践报告零八级二班吕娜16号 实践社会主义核心价值通过自己的知识储备和活力优势,推动“八荣八耻”正确世界观、人生观和价值观的普及和升华。荣辱观是社会存在的一种反映,是在世界观、价值观基础上形成的。“荣”和“辱”作为一对道德范畴概念,自从人类社会以来便紧紧伴随着人类。“荣”即光荣、荣誉,“辱”即耻辱,它们反映的是人在社会生活中,由于实践或交往活动等原因,得到他人、群体、社会给予的肯定的、积极的评价和否定的消极的评价,以及由此而产生的心理上的满足感、自豪感或羞耻感、自卑感。荣辱涉及的是个人人格的追求与拒斥的问题,求荣拒辱是人的一个独特现象。荣辱观是人们在世界观、价值观基础上形成的关于什么是荣与辱,它们的相互关系,以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的基本观

坚持和发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统

一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放新时期,中华民族又形成了勇于改革、敢于创新的时代精神。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中,民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚力、激励作用越来越突出,已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分。其次,在推进社会主义核心价值体系当中发挥应有的的作用,就必须弄清生命观也就是生命的价值观。生命是世界存在与发展的基础,有生命的个人的存在更是人类历史的第一个前提。马克思指出:“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”人类的生命存在及其创造历史的活动,总是在一定生命价值观的导引与驱动下进行的。在人类漫长的求真、求善、求美、求圣的历程中,总是有意或无意、直接或间接地表达着对生命价值的追求、对已有本我的超越、对自身有限性的突破,正是无数个体对生命价值的寻绎绘就了色彩斑斓、波澜壮阔的人类历史画卷。虽然在不同的时空体验中具有不同的生命价值观,但是,从根本上来说,能否具有科学的、适时的、进步的生命价值观,既关系到个体生命的精彩与否,也影响着整个社会的和谐、稳定与发展。

正确的人生观,是指在无产阶级世界观的指导下所形成的对人生的根本看法和态度。这种人生观的特点可以用三句话来概括,即以对人类社会发展规律的认识为基础,以集体主义为核心,以全心全意为人民服务为目的。它全面正确地回答了人为什么要活着、做什么人、怎样做人等基本问题,是迄今为止最进步、最科学的人生观。

第五篇:以社会主义核心价值观引领思想政治工作

摘 要:党的十八大明确提出了积极培育和践行社会主义核心价值观,这既为做好新形势下思想政治工作指明了方向,也提出了更加明确、更加具体的新任务新要求。新形势下,思想政治工作就要把积极培育和践行社会主义核心价值观作为全部工作的中心,进一步理清工作思路、谋划工作重点,深入推进社会主义核心价值体系建设,把思想政治工作提高到一个新水平。

关键词:社会主义核心价值观;引领;思想政治工作

社会主义核心价值观是兴国之魂、立国之本,也是思想政治工作的出发点和落脚点。做实思想政治工作,就要自觉把社会主义核心价值观贯穿到思想政治工作的全过程,着力教育引导干部职工遵循和践行社会主义核心价值观。

1 要围绕社会主义核心价值观来理清思政工作存在的主要的问题

思想政治教育,首要任务就是要正确分析认识和了解当前职工价值观念上出现的新特点,对照社会主义核心价值观,当前基层职工在价值理念上还存在以下问题。

1、集体利益高于一切的价值观已被贴上“老土”和“傻帽”的标签。伴随我国经济体制改革和市场经济发展推向深入,一切向“钱”看,追求个人利益最大化成为思想主流。我们思想政治工作长期以来都是提倡无私奉献、舍己为人作为一个人的价值目标和道德追求。改革的深入打破了过去统一的观念,形成了利益多元、思想多样、观念多变的局面,这为企业思想政治工作带来了新的挑战。

2、互联网信息冲击着职工的价值观念和行事准则。尤其网络传播大行天下,新闻事件,尤其负面事件,通过网络传播的幂效应,被过分渲染和放大甚至扭曲。这些无疑影响着企业职工的价值形成和选择。在这样的情况下,急需正确有力的社会主义核心价值观对职工进行价值引导,让他们坚定诚信友善爱岗敬业的理想信念。

3、社会发展节奏的加剧职工急功近利、浮躁现实的情绪。一个具有长久生命力的企业,必然有着一支“硬件”上学术过硬、技术过硬,“软件”上品格过硬、作风过硬的职工队伍。当前,职工放松了原来坚持奋斗、踏实勤奋、吃苦耐劳,实现长远目标的价值观念,转而热衷于注重眼前、立竿见影的短期行为,投机心理浓厚。

2 要围绕社会主义核心价值观来明确思政工作的努力方向

社会主义核心价值观24字分别从国家、社会、个人三个层面对职工期初了要求,职工思想政治工作要围绕核心价值观的要求,针对职工思想实际,从三个目标着力。

1、注重富强、文明信念的培育,将核心价值观作为职工的一面精神旗帜来奋进。在思想政治工作中,把社会主义核心价值观融入员工教育,坚持开展马克思主义教育,用马克思主义中国化的最新成果武装党员、教育员工;坚持开展理想信念教育,引导员工牢固树立中国特色社会主义共同理想和正确的世界观、人生观、价值观;积极开展形势政策教育, 把“个人梦”、“企业梦”和“中国梦”紧密结合,形成企业团结奋斗的精神支柱。

2、注重平等、公正理念的熏陶,将核心价值观作为职工的一条精神纽带来培育。国家层面,我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国,核心价值观的提出,反映了现阶段全国人民价值认同的“最大公约数”,反映了广大人民群众的共同期待,没有核心价值观,一个民族就没有赖以维系的精神纽带。企业层面,要培育和谐理念,倡导诚信、友善等企业道德规范,推进厂务公开和民主管理,全面维护员工合法权益,营造和谐环境。要尊重员工权利,倡导自由、平等、团结、友爱等,使员工在教育培训和职位晋升方面享有均等机会,构建良好人际关系和宽松民主环境,潜移默化地影响与改变员工的行为。从而使社会主义核心价值观成为工作团结合作、共同进去、和谐共赢的一条精神纽带。

3、注重敬业、诚信观念的践行,将核心价值观作为职工一种精神动力来落实。伟大的事业需要崇高的精神,崇高的精神是伟大事业的灵魂。康德说过:“在这个世界上,只有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德定律。”由道德激发出来的恒久能量,远非政治、法律的作用所能比拟。要注重职工道德向善,爱岗敬业精神的培育。企业领导者要率先示范,加强世界观改造,坚持理想信念,敬业爱岗、诚信友善,树立良好形象,增强核心价值观的公信力,企业党员、先进分子要身体力行,为践行核心价值观作出表率,促进企业员工核心价值观的养成。

3 要围绕社会主义核心价值观来落实思政工作的任务

天下大事必作于细,古今事业必成于实。落细、落小、落实,是推进社会主义核心价值观和思想政治工作进企业、进制度、进岗位的根本方法。

1、要落细――从细处着眼,从细节抓起。目标大而化之,不分解成具体可操作的规则,就会无的放矢、流于空谈;胡子眉毛一把抓,不根据不同群体分类施策、精确制导,就不能赢得认同、激起共鸣。社会主义核心价值观要在落细上下功夫,就要找准基层工作职责与核心价值观的“接口”,融入工作、融入生活。要在坚持社会主义核心价值观、“两个至上”、“公路文化”的大原则下,制定出明确具体、切实可行的细则,机关岗位就要有机关岗位的工作标准,承建岗位就要有承建岗位的流程,养护岗位就要有养护理岗位的要求,切不可千篇一律,大而化之。使广每位职工都切身感受到社会主义核心价值观是与企业管理密切相联、与各个岗位息息相关、与个人发展紧密相系。从而在落细中“接地气”,在精细中落实处,在抓细中显成效。

2、要落小――从小处着手,从小事抓起。“小”既是切口,也是载体;“小”既是基础,也是目标。把“小”的文章做足做好,才能找准核心价值观建设的着力点,真正让核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。“落小”的关键在于唤起从点滴开始的行动。要选树职工身边典型,设立“善行义举榜”,推进道德模范、敬业标兵、优秀团队评选,以身边人讲身边事,把更多的“平民英雄”、“最美人物”、“凡人善举”挖掘出来、推广开来,在潜移默化中传扬崇德向善的感人事迹。教育职工要具有“核心价值观就在我身边”的意识、含有“不矜小节,终累大德”的警醒,负有“核心价值观从我做起”的责任,拥有“人人皆可以为尧舜”的底气。通过对各种崇德向善的小事、琐事的传播,让大家真切地感到,在我们这个社会,好人毕竟在多数、正气终究占主导。

3、要落实――从实处着力,从实践抓起。细也好,小也罢,说的都是核心价值观建设的切入点,而落细、落小的价值只有通过落实才能真正体现出来。在落实上下功夫,就要以项目为载体,通过建立规范、完善制度,组织开展形式多样的主题活动、精神文明创建等,传播和弘扬核心价值观,增强人们的认同感和归属感;就要以制度为保障,进一步完善奖惩机制,使符合核心价值观的行为得到相应鼓励,违背核心价值观的行为受到及时制约;就要常抓不懈,建立长效工作机制,发扬钉钉子精神,一锤接着一锤敲,深入持久地抓好落实。

参考文献

[1]孙其昂,侯勇.论社会主义核心价值观建设的现代性境遇与超越[J].中国特色社会主义研究,2012,(2)。

[2]王冲.基本道德缺失是中国最大的伤痛来源[N].中国青年报,2009-06-04。

[3]王振亚.实践与社会主义核心价值体系的价值生成[J].思想战线,2010,(36)。

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