海外文化讲座心得体会

2022-12-16

我们成长过程中，会面临着各种事情，在事情发生后，以心得体会的方式进行记录，可使我们改进不良思想，留下激励自己的正确思想。怎么写出有意义的心得体会呢？以下是小编整理的关于《海外文化讲座心得体会》，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

第一篇：海外文化讲座心得体会

讲座心得岭南文化

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岭南文化的传承与发展

当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为推动经济社会发展的重要力量，越来越成为地区综合实力和综合国力竞争的重要因素。党的十七大强调了加强文化建设、提高国家文化软实力的重要性，并对兴起社会主义文化建设新高潮，推动社会主义文化大发展大繁荣作了全面部署。

一、不断深化对岭南历史文化的认识

(一)岭南概括

岭南位于中国最南部，地处我国南疆边陲，北枕南岭，南临南海，西连云贵，东接福建，是以今天的大庾岭、骑田岭、越城岭、萌渚岭、都庞岭为界与内陆相隔。岭南是一个历史概念，各朝代的行政建制不同，岭南建制的划分和称谓也有很大变化。学术界对岭南的领域有不同见解，有的将其狭义为广东的代名词，有的将其广义为包括广东省、海南省、香港特别行政区和广西省的大部分地区。

(二)岭南文化的构成

⑴ 固有的本土文化：珠江流域和黄河流域、长江流域一样，都是中华民族文明的发祥地。地处亚热带的五岭之南，依山傍海，珠江流域，河汊纵横，生活在这里的古百越族先民，从早期的渔猎文明、稻作文明到后来的商贸文明，都离不开江海水运，喜流动，

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不保守，便是区别于内陆文明或河谷文明的南越文化本色。 ⑵ 南迁的中原文化：秦汉以后，岭南统一于中华，修灵渠、开庾岭，岭南与中原的交流日益密切;先是屯军贬官，更有几次战乱的大量移民，强势而先进的中原华夏文明有如“韩潮苏海”，席卷珠江，进而构成岭南文化的主体。

⑶ 舶来的域外文化：秦汉岭南文化以降，海上丝绸之路开通，岭南作为始发地甚至是惟一通商大港，一直是中外文化交流的平台，东西方的商业文化、科技文化、宗教文化、政治文化都从这里登陆引进，近代以来其势更甚。外来文化给岭南文化注入新活力。

(三)岭南文化的特质

⑴ 善于吸收外来文化的开放风气：从古老的民间传说开始，就具有一种与众不同的开放心态，至今南海神庙中还立有波罗国使者达奚司空的塑像，西来初地还有达摩祖师的遗迹。著名的岭南画派，就是在继承国画传统技法的基础上，借鉴了西洋画的技术而形成。特别是改革开放以来，广东人更发挥了这方面的潜质，在全国率先敞开大门，在对外经济、文化的交往中扮演了引人注目的角色，这并不是偶然的。 ⑵ 努力超越“传统导向”的进取精神：岭南地区远离中国传统文化内核，处处迸发出一种超越“传统导向”的进取精神。郑信是在泰国建立吞武里王朝的广东人，而在近代文化史上，涌现了一批努力超越传统导向的文化名人，如岭南画派祖师高剑父，民主革命家孙中山，

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思想启蒙运动的先驱梁启超等，这些灿烂的群星，代表了岭南文化的思想，他们的言行与业绩，亦可见岭南文化的特异风格。

⑶ 实利重商的文化倾向：广东得天独厚的地理条件，使它在唐宋时代已经成为我国重要的对外贸易区，以珠江三角洲，韩江三角洲为中心向外辐射，特别是清中叶以后，随着国际市场对茶叶、丝绸需求量的增加，刺激了当地商品经济的发展，除广州、佛山两大商埠外，潮汕商人的足迹，“上沂津门，下通台厦”，远至新加坡、暹罗一带，形成了当时商业系统著名的“潮州帮”(潮商)“广东帮”。商品经济的发展，铸造了岭南文化讲求实利实惠，偏重商业的倾向既乐于创造新事物又自发性地固守老路子，开放创新与保守陈旧在岭南同时具有存在的合理性。

二、岭南文化的传承

近代中国被迫打开国门之后，一直被视为边缘文化的岭南文化充分显示其强大生命力。岭南人得风气之先，竞相向西方学习现代科学与民主思想，寻找救国强国的真理，从洪秀全到梁启超再到孙中山，广东成为民主革命的策源地，革新发展了的岭南文化从广东辐射全国，在近现代中国现代化民主化的历史进程中发挥了巨大的作用。为今之计，就应当对岭南文化给予正确认识和评价，做到：充分肯定，大力弘扬，认真正视。

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三、岭南文化的发展

(一)弘扬新时期广东人精神。人民群众总是生活在特定的地域民族文化氛围之中，无形中便接受了这种文化精神的熏陶，其藴含的价值观念已融化在血液里。岭南文化核心价值体系要有效发挥“引领”作用，就要通过具体的载体，将抽象的原则转化为广大人民群众高度认可，自觉追求的目标体系。因此，塑造岭南文化核心体系要以发展和弘扬新时期广东人精神为突破口和切入点。

(二)加快塑造岭南文化核心。文化具有较强的地域性，每个地区的文化由于地理位置、形成过程、时代背景等方面的差异，都会形成有别于其他地区的文化特征，每种地域文化都应该具有其独有的能够准确表现其精神实质的核心。

(三)大力加强岭南文化宣传。一是要实施岭南文化精品战略。充分发掘岭南历史文化资源，发展特色文化，打造具有现代岭南风格和广东气派的文化精品，积极开发和培育具有国内国际竞争力和影响力的文化品牌，树立岭南文化形象，提升岭南文化地位，提升岭南文化的档次和水平。二是要把握时代精神和特色。对岭南文化的宣传要紧紧围遶新时期文化发展时的潮流，把握时代脉搏、反映时代精神、引领主流观念、贴近人民生活，弘扬和唱响主旋律，使岭南文化保持与时俱进，始终朝着先进文化发展的潮流和方向前进。通过新闻媒体、互联网络、社会宣传、理论教育等各种方式，全方位地正面宣传岭南优秀传统文化和文化核心，形成有利于岭南文化核心体系形成的舆论氛

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围，不断扩大宣传的覆盖范围。

(四)进一步提高岭南文化工作者的创新能力。第一，要树立创新意识。岭南文化工作者要把创新摆在岭南文化研究和建设的首位,在遵循文化发展共性和规律的基础上,不拘泥于传统，积极推陈出新。第二，要培育创新精神。创新精神是一种勇于探索、不断超越的精神,需要坚定执着的信念和坚韧不拔的意志。岭南文化工作者要保持良好心态和工作状态,不计名利,埋头苦干，磨砺意志,精益求精。第三，要提高创新能力。岭南文化工作者一是要提高对发展和繁荣岭南文化的认识，增强工作责任感和使命感，永葆创新的激情、活力和动力。

中华民族伟大复兴必然需要中华文化繁荣兴盛。加快构建岭南文化核心价值体系，不断推动岭南文化科学发展，进一步推动社会主义文化大发展大繁荣是一项任重而道远的任务，也是一项功在当代、利在千秋的美好事业。在新的历史起点下，我们要以兴起文化大省建设新高潮为契机，以更深刻的认识、更开阔的视野、更创新的思路、更有效的手段，继承、发展和创新岭南地域文化，在推动岭南文化科学发展道路上迈出新步伐，再创新佳绩，共同谱写广东社会主义现代化建设的新篇章!

第二篇：依托企业文化促进海外党建

华刚矿业股份有限公司

张保森

摘要：在中国国有企业走出去的过程中，如何保持国有资产保值增值，如何保证企业坚持正确的发展方向，如何保证党员干部清正廉洁，最根本的就是要坚定不移地加强海外党的建设。然而，在别的国家加强海外党的建设面临很多困难和问题，因此，加强海外党建应当根据企业的发展实际和所在国的实际，把加强党建和加强企业文化有机结合起来，依托企业文化促进海外党建，提高海外党建的整体质量，确保企业健康发展，确保海外企业长期稳定。因此，我们应当根据海外党建的特点，拓展企业文化的内容和载体，制定加强海外党建的具体措施，促进和提升海外党建工作整体质量，充分发挥企业文化的融合和凝聚作用。

关键词：企业文化海外党建国有企业

随着国家“一带一路”战略的实施，越来越多的中资企业走出国门，直接参与到世界经济市场中去，其中不乏有很多国有大中型企业，他们的海外项目或公司传承和保持了国有企业的管理模式，同步成立了党群组织。在不同社会制度、不同社会环境、不同价值观念、不同文化背景下，众所周知，中资企业在海外党建受制于“五不公开”(即党组织结构、党员身份、党内职务、党内活动、党内文件五不公开)原则，加强海外党建成为新形势下的一道难题。笔者认为，由于企业文化是企业发展理念的重要总结，也是企业发展特点和文化氛围的重要概括，海外党建工作应当以能够统领企业发展

的企业文化为抓手，在海外党建过程中应当认识到企业文化的作用，并根据企业文化的发展实际和企业文化的内涵制定有效的海外党建措施，实现海外党建工作发展思路的创新、党建模式的创新以及党建工作方法的创新，为海外党建提供良好的支持和保证，将企业文化有效的传输到海外党员乃至全体中方员工当中，使更多的企业员工能够对企业文化有正确的认识，以党建思想引领企业文化建设，以企业文化建设促进海外党建工作。

一、依托企业文化促进海外党建，应当创新发展思路

(一)根据企业文化的特点，将党建思想作为海外企业文化的指导思想

从目前海外党建工作来看，大部分企业没有实际建立起党组织，或者党组织和党员并没有发挥作用，国内母公司或者控股国企从严治党的要求不能很好的在海外贯彻执行。而企业文化是企业发展理念的精髓，也是企业发展过程中的重要经验总结，需要正确的思想作为指导。中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想作为自己的行动指南，历史证明这些理论是正确的和科学的，顺理成章地，海外党建工作可以和企业文化建设结合起来。在企业发展过程中掌握企业文化特点，并将党建思想作为海外企业文化建设的指导思想，对推动海外党建工作开展以及提高海外党建工作质量具有重要意义。

(二)深入挖掘企业文化内涵，将企业文化作为海外党建的基础

基于对企业文化的了解，在海外党建工作中，应当对企业文化的内涵进行深入挖掘，掌握企业文化要点，根据企业文化的特点推动海外党建工作，将企业文化作为海外党建的重要基础来看待，同时根据海外党建工作实际开展相应的企业文化建设，保证企业文化工作不偏离发展方向。笔者所在的华刚矿业公司，注册于刚果(金)，是中刚“资源财政化一揽子合作模式”主体，是中国在非洲投资最大的非能源类项目，由中国中铁和中国电建两大国企控股运营，新的领导班子上任后不仅大刀阔斧优化设计建设方案，破解矿坑排水难题，解决融资难题和用电保障问题，使华刚矿业一期建设快速推进并提前投产，而且高瞻远瞩，早在2012年开工建设时就着力培育具有华刚特色的企业文化体系，公司组织机构设臵时专门成立了企业文化部，其对外职责是宣传企业亮点推广企业知名度，建设有特色的企业文化，对内实质上是在党委领导下的宣传组织部门，负责公司党群工作，肩负着国内企业党委、纪委、工会等的党群工作，在“五不公开”原则下开展党群工作。几年来，华刚矿业努力传承中国中铁和中国电建等股东单位优秀企业文化，兼容并蓄中刚两国文化精髓，着力打造华刚矿业企业文化的“跨国特色、股东特色、行业特色、创新特色”，根据公司发展要求，突出“凝聚华刚魂、塑造华刚形、传递华刚情、培育华刚人、共筑华刚梦”五个重点，在非洲树立起了华刚矿业的企业文化品牌。同时，华刚党群工作也能做到“五到位”，即“组织不公开领导到位，职务不公开责任到位，身份不公开作用到位，活

动不公开落实到位，文件不公开教育到位”，把海外党建工作落到实处。

(三)营造积极向上的企业文化，塑造海外党建新环境海外党建与国内企业的党建不同，不便公开突出党建工作目标，不便区分党员群众，而是要致力于提高全体中外员工的凝聚力，通过小范围加强海外党员的教育，以共产党员的先锋模范作用，形成对中方员工的再次教育，将员工紧紧团结在党组织周围。因此，应当确立积极向上的企业文化塑造海外党建的新环境，使海外党建环境能够更加科学有效。华刚矿业所提出的“融入、创新、感恩、奉献”的核心价值理念，就是在“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”社会主义核心价值观指导下，结合企业实际情况提出的，并被中刚方股东和中刚方员工接受和推崇。

二、依托企业文化促进海外党建，应当努力创新党建模式

(一)将海外党建与企业文化结合，创新党建模式由于海外党建存在一定的政治风险，存在一定的难度，在海外党建过程中，应当将海外党建与企业文化相结合，做到创新党建模式，使海外党建能够在针对性和实效性方面更有优势，同时也使海外党建模式能够形成对企业文化的有效利用，提高企业文化的比重，保证海外党建工作能够正确利用企业文化。经过4年多的探索实践，华刚矿业逐步形成了“区域党建、文化共建”的海外党建模式。随着华刚矿业一

揽子合作模式的全面落实，华刚矿业在刚果(金)已经形成了具有相当影响力的品牌优势、竞争优势和海外区域优势。结合现场区域内主要参建单位中铁七局、九局、中国电建中水一局、中水十四局以及十五冶等单位与华刚矿业具有共同的股东和背景，为了全面落实从严治党的要求，认真贯彻落实股东单位党委的有关精神，华刚矿业党委对现场内不同隶属关系的以及由这些单位组成的矿建项目部，按照党组织“五不公开”和华刚矿业对现场参建单位“五个统一”(生产组织，规划布局，对外协调，对外宣传，现场标识)的要求，提出了“区域党建、文化共建”这个设想。作为与华刚矿业长期共处、荣辱与共、休戚相关、共同成长的参建单位，愿意通过“区域党建、文化共建”这种形式与华刚矿业成为今后工作和发展的责任共同体、利益共同体、事业共同体、风险共同体、命运共同体。通过“区域党建”这个组织和“文化共建”这个载体把松散的、互不隶属的海外公司党组织联合起来、组织起来，是对海外党建思想政治工作以及企业文化建设的创新和探索，对于整合现场区域内各参建企业尤其是国有控股企业的组织资源、加强参建企业之间的沟通和合作，巩固和扩大海外企业市场优势，共树“华刚矿业”良好品牌形象，进一步推动政治优势与文化优势有机结合并转化为效益优势，都具有十分重要的意义。

(二)找准海外党建与企业文化的契合点，转变党建思路

基于企业文化与海外党建的特点，在海外党建工作中，应当积极寻求与企业文化的契合点，有效地转变党建思路，使党建工作能够在开展过程中形成与企业文化的有效结合，保证海外党建工作的整体质量达到预期目标，同时也推动企业文化与海外党建工作更好地融合。对于国内群团组织常见的诸如“安全监督岗”“大干突击”等活动，华刚矿业结合境外工作特点，近年来根据每年不同的工作目标和重点，紧紧围绕企业生产经营策划党建主题活动，先后开展了以“大干六十天，全力保投产”、“全员保安全，达产比贡献”、“降本增效”等为主题的劳动竞赛活动，把“活动主体向班组延伸，参与范围向刚方扩展”，并邀请刚方高管出席动员会并讲话，将群团组织活动变为全体员工活动，使活动在境外一线得到了全面落实，促进了企业各项目标的顺利实现。6月30日是华刚矿业驻在国刚果(金)的独立纪念日，每年华刚矿业都要组织中刚员工举行隆重庄严的中刚国旗司旗升旗仪式，旨在向中方员工开展爱国爱党教育，向刚方员工祝贺刚果独立，激发员工的爱国爱企热情，促进中刚和谐，加深中刚双方员工的友谊和融入。为了加强对刚方员工的教育，华刚矿业每月在刚方员工中开展一次月度星级员工评选，每年开展一次星级员工标兵表彰大会，极大增强了刚方员工荣誉感，这种把中国式的激励方式成功融入当地员工管理的做法得到了中国驻刚大使馆领导和联合国开发计划署驻刚果(金)代表普丽娅•加基哈吉女士的的肯定和赞扬。

(三)根据海外党建的实际需要，吸收并借鉴企业文化的精华

从目前海外党建工作来看，根据海外党建的实际需要，在海外党建工作中应吸收并借鉴企业文化的精华，通过对企业文化的有效利用，提高海外党建的实效性，解决海外党建工作中存在的突出问题，使海外党建工作能够提高整体效果，满足企业的发展需求。从2012年以来，华刚矿业党委大力推行“融入、创新、感恩、奉献”的企业核心价值观，推行“五个统一”，用华刚特色的企业文化，引领全体中刚员工，塑造了华刚矿业“植根中华、文明正规”的良好形象，在非洲矿山树起“国际化矿业公司”的中国品牌，宣传“互利共赢，共同发展”的企业愿景，规范了岗位职责、安全操作规程，完善了警示(提示)标志，企业面貌焕然一新，中刚员工在强大的宣传形势下其就业观念自觉地与公司的目标保持一致，中刚员工精神面貌焕然一新。2015年5月，联合国开发计划署、世界银行、国际货币基金组织驻刚果(金)的代表和中国、英国、美国、法国、比利时、欧盟的外交使团访问华刚并给予高度评价;2015年7月，刚果(金)总统卡比拉和总理玛塔塔共同考察矿区，充分肯定华刚建设成就;2015年12月，华刚矿业作为中国外交部和商务部推荐的中非合作论坛刚果(金)唯一交流项目，被中国中央电视台专程采访报道，并制成专题片在南非约翰内斯堡第二届中非合作论坛峰会期间大力宣传，华刚合作模式倍受中非瞩目并得到与会各国政要的广泛赞誉。

三、依托企业文化促进海外党建，应积极创新工作方法

(一)利用企业文化的优势，强调党员的带头作用通过对海外党建的了解，在海外党建工作中应当依托企业文化，利用企业文化的优势强调党员的带头作用，对党员的地位进行充分的肯定，并且树立党员先锋模范，利用党员的带头作用形成良好的工作氛围，进而为海外党建工作奠定良好的基础。华刚矿业在“七一”前夕在各党支部和党员中开展“先进基层党组织、优秀共产党员、优秀党务工作者”的评比活动，每年在中方员工中评选“融入标兵”“创新标兵”“感恩标兵”“奉献标兵”四大标兵，其中“奉献标兵”规定必须在共产党员中产生，彰显共产党员的荣誉感，党员的先锋模范带头作用效果极其明显，形成了学习先进、争当先进的积极氛围，党员身份不公开，但是党员发挥作用到位。

(二)根据企业文化的内容，夯实党组织基础由于企业文化与海外党建有着共同的目标，在具体的工作过程中形成了相互促进的局面。因此，海外党建工作应当根据企业文化的内容夯实党组织基础，学会正确利用企业文化活动为海外党建工作所用，使海外党建工作能够在促进企业生产经营作用的基础上更加牢固。华刚矿业党委从2013年8启动了“做好中国人，共圆华刚梦”主题活动，4年来始终坚持主题不变、镜头不换、劲头不减，深入推进，把做好中国人与争当合格共产党员结合起来，实现“中国梦”和推进“华刚梦”结合起来，通过丰富活动创新载体，近年来，通过开展“斯法汉英语”大家学活动，促进融入;通过开展以“提高效益、提高效率、节约资源、节约资金”为内容的

合理化建议活动，鼓励创新;通过在妇女节、儿童节、重阳节、春节以及圣诞节分别开展向中方员工的妻子、孩子、父母以及刚方员工家属送温暖活动，传达感恩;通过开展向优秀党员和先进模范典型学习活动，倡导奉献，教育引导全体员工树立起了“融入、创新、感恩、奉献”的企业核心价值观。企业文化不仅得到了弘扬发展，党建工作也开展的扎实有效。

(三)结合企业文化实际，积极发挥网络作用基于企业文化的特点以及海外党建工作的特殊性，海外党建工作应当结合企业文化实际积极发挥网络作用，并根据企业文化的实际情况制定出有效的网络方案，加强对海外党建工作的指导，形成企业文化的跨地域和跨国传播，提高企业文化的作用，同时也为海外党建提供良好的支持。华刚矿业企业文化部门作为党组织在海外企业的合法身份合法地位，近年来大力拓展互联网络交流阵地、新闻媒体宣传阵地、讲堂展板教育阵地，进一步发挥党员QQ群、微信公众号、内外平台网络等互联网阵地作用，为所有党员配臵了电子书，建立起网络图书馆，把日常党内文件、学习内容通过网络图书馆发放并开展教育，向海外党员群众宣传党的方针政策，进行党的先进性教育，把党的建设融入到了日常工作和生活中，增强了党员干部的党性观念和党纪意识。

四、结论

通过本文的分析可知，依托企业文化推动海外党建是提高海外党建工作质量的重要手段，为了达到这一目标，应当

充分发掘企业文化的内涵，掌握企业文化的发展特点，做到依托企业文化创新海外党建工作思路和工作方法，不断地探索新的海外党建模式，使海外党建工作能够得到有效开展，夯实海外党建工作基础。

参考文献：

[1] 胡锦涛.努力开创新形势下党的建设新局面[J].求是，2010(1).

[2] 耿锋.现代企业创新管理系统研究[D].石家庄：河北工业大学，2002.

[3] 陈晓明.基层党建工作实践创新研究[D].石家庄：河北师范大学，2011.

第三篇：泉州海外交通的历史文化价值

1、序

泉州有其丰厚的历史文化价值。因为在宋元时她是「海上丝绸之路」的起点，海上贸易促使了中外文化在此交汇融合，冶成了别树一帜的风格。为了了解其历史价值，我们曾到泉州各个海上丝绸之路的有关古迹作实地考察。据了解后，知道泉州港的兴盛可追溯至远古时期，她发展于唐，强盛于宋元，明时开始衰落。不过，最重要的是海外贸易的发展，不但加强了中外人民经济的联系，也推动了中外人民的技术文化交流活动。以下便让我们为大家介绍一下。

2、古代福建地区之海上交通

《淮南子》一书中说：「胡人便于马，越人便于舟。」泉州地区古代为闽越人居住之地，越人以善于造船，习于航海而著称，可见泉州早在春秋战国时期已与航海事业结下了不解缘。而据《后汉书》中记载：「建初八年，旧趾七郡贡献转运，皆从东治乏而至」，由此可见它在东汉时，已成为南北海上交通的枢纽。

发达的造船技术

泉州海上贸易的发达，不论是在哪一个朝代，都与当地的造船技术有关。三国时，东吴的造船基地设于建安郡，它位处长江以南，正是在福建省范围内。公元280年，晋武帝派王浚、杜预等率领水陆大军伐吴，吴国终告灭亡。晋将王浚缴获吴国的舟船达五千余之多，可见当时吴国造船业的发达。当地的能工巧匠们，以他们灵巧的双手造出一艘艘大船，扬帆海上，为泉州辉煌的海上交通史揭开了序幕。

汉人南移

与此同时，居于中原的汉人陆续南移至泉州。海外交通史博物馆的导游小姐说，永嘉之乱后，南迁晋江流域(即泉州附近地区)的中原人士数目已达至高峰，他们带同北方先进的生产工具和技术，为泉州地区的开发作出了卓越的贡献。

随着社会经济的发展和航海、造船技术的提高，南朝时，泉州已开始与海外地区展开海上交通的来往。而唐代时，这条海上的航线更被人称为「海上丝绸之路」，进入了它光辉的时代。

唐代的泉州港

唐代中叶以前，丝绸之路是丝绸外销的主要途径。但自安史之乱后，唐代在社会、政治、经济等方面发生了巨变，「陆上丝绸之路」遭中断和阻塞，北方社会经济遭到严重的破坏。南方的海路便应时而起，成为唐朝丝绸外销的主要途径。

海上丝绸之路而泉州就凭其优越的条件成为当时海上交通的重要港口和中外经济文化交流的枢纽。因为当时外销的主要货物是丝绸，所以这条航线被称为「海上丝绸之路」。后来，它又被称为「香瓷之路」，因为外销的货物不再局限于丝绸，还有驰名海外的瓷器、茶叶等。海上丝绸之路同时也带来了西方先进的科学技术、天文知识、香料等，所以说，它是中外文化交流的枢纽。

唐代的海上丝绸之路虽然还在发展阶段，但已为泉州带来了无限生机。唐会昌间时人薜能形容它「秋来海有幽都雁，船到城漆外国人」;公元九世纪，阿拉伯著名的地理学家伊本.库达拨在他所着的《道程及郡国志》一书中，更将泉州与交州、广州、扬州并列为中国对外贸易的四大港口，可见当时泉州对外贸易及交通的盛况。同时，亦为宋元时的海上丝绸之路奠下了稳固基础。

3、宋元全盛时期的泉州港

「刺桐是世界上最大的港口之一，大批商人云集，货物堆积如山……」马可勃罗的这句话，可谓对宋元时期热热闹闹的海上丝绸之路提下了总纲领。

宋元时期，泉州这个具备了各种优越条件的小港口一跃而成「四海舶商，诸蕃深贡，皆于是乎集」的盛大海港。从现今的文献古物中，仍能依稀窥探到泉州当年光耀灿烂的遗风。究其原因，我们可从以下几方面来看。

地理方面

泉州倚山面海，气候温暖湿润，海岸线曲折，不淤不冻，是一个天然的良港。它海域辽阔，水深十至四十米，面积平均一千五百平方公里，可以容纳各国的大船，这些先天性的优越条件，再加上泉州邻近南宋首都临安，种种因素交织之下，促成了泉州这个繁荣的奇迹。

政治经济方面

此外，中国历史上的几次汉人南迁都不断为泉州港注入了新的元素。西晋末年，北方政局不稳，中原人民和部分士族南移先抵泉州，带来了中原地先进的文化和生产技术。至唐代的安史之乱，更使北方久历战乱，实力大不如前，于是经济重心南移，造就了泉州的崛兴。

唐代时，泉州已逐渐发展成一个商际性商港。至北宋年间，北方饱受外族威胁，汉武帝时打通的陆上丝绸之路已不复通行。相反，南方的政局长期稳定，海上丝绸之路便在唐原有的基础上蓬勃发展起来。

市舶司的设立

而宋元年间正是海上丝绸之路的巅峰时期。当时，海路贸易量十分庞大，带来了丰润的经济利益，于是朝廷大力提倡。宋哲宗元佑二年(公元1087年)，朝廷成立市舶司，「掌蕃货海舶征榷贸易之事，以来人，通远物」，即是专责处理海上贸易事务的衙门。当时市舶司的收入数目可观，我们从下表可以看出：

宋代市舶司收入在财政总收入中的比重

年代市舶司收入(缗) 占朝廷总收入百分比

宋初(960) 三十万 2%

宋哲宗元佑初年(1086) 四十一万七千 1%

宋高宗渡江初年(1128) 二百万 20%

宋高宗绍兴二十九年(1159) 二百万(两浙、闽) 4.5%

宋高宗绍兴三十二年(1162) 二百万(闽、广) 4%

繁荣的泉州港

宋元时期的海上贸易发达，促成了海神崇拜的兴起。每年，春风乍起，泉州港又热闹起来了。泉州人人抖擞精神，新一年的海外贸易又开始了。

商船来来往往，有的从南海来中国经销货品，有的扬帆启船，满载货物，要驶往东北亚的朝鲜半岛和日本。码头上进口的香料、珠宝，出口的丝绸、瓷器、杂货山积，品种多达三百多种。街上肤色不同、服饰各异的外国商人和中国商贾，摩肩接踵，熙熙攘攘。据史书记载，那时与泉州有海上贸易往来的国家和地区达一百多个，遍及东南亚、南亚、西亚乃至非洲东岸和地中海尽头的西班牙。

每当这个时候，只见西郊九日山麓的廷福寺，车马盈庭，冠盖如云，所有的地方军政要员和市舶司的头头脑脑们都上这儿来了。他们要在这里举行一个隆重的祈风仪典，向庙里的一尊据说神力无边的海神「通远王」祈求顺风，让所有的中外商船都平安地归来或抵达要去的地方。

此习沿自宋嘉佑二年(公元1057年)，太守蔡襄来此祈雨应验遂奉朝廷加封之命，香火日盛。据宋李邴《水陆堂记》载：「自此每岁之春冬，商贾市于南海及番九，者必祈谢于此，农之水旱，人之极盛，亦然。」当时的廷福寺极盛，几乎占据山下江前全部平地和东西之峰、白云坞等地……

仪式结束后，各大小官员还会在山上的岩石上，刻上祈风的时间，地点和参加者的姓名官衔，使山上形成了林林总总，蔚为奇观的祈风遗迹。这些宝贵的历史遗迹成为了泉州对外贸易、文化交流的一个缩影，联合国的海上丝绸之路考察队便曾到这里作考察。九日山便有了「览江山之胜概，发考古之豪情」的美誉。登上九日山，唯觉山中无石不刻字，骚人墨客的真迹石刻琳琅满目。当天，我们便看到蔡襄来此祈风留下的石刻呢!

海神妈祖的兴起

但从元代始，官方的祈风仪典不再举行了。「通远王」也被另一尊女性海神所取代，她就是后来传遍世界各地华人聚居的妈祖。妈祖姓林名默，福建莆田湄洲人生于公元960年农历三月二十三日，卒于公元农历九月初九。我们在九日山看石刻时，一位当地的婆婆告诉我们传说妈祖生前死后，经常在海上拯救遇难的船只，所以被沿海各地的渔民和航海者尊为海神。元初的皇帝称她为「泉州神女」，并赐封为天妃，她从此成了泉州港最有代表的海神，信仰也逐渐向各地传播。每逢船只出海，人们即到各处的妈祖庙烧香叩拜，祈求平安。她后来甚至被推崇到「天后」的至尊地位，并接受官方的隆重祭拜。泉州则一直是有妈祖信仰的传播中心。可以说，没有泉州港的地位和影响，很难塑造出这么一个世界性的海神。

刺桐城的繁荣，马可勃罗便曾在游记中作了生动的描述。他称泉州是「香货远物、异宝珍玩之所渊薮，殊方别域、富商巨贾之所窟宅，号为天下最」。由此可以想到，海下丝绸之路曾经有过怎样巨大的规模。虽然现在这种光辉不再复见，但在天后宫、九日山、廷福寺等历史遗迹中，我们依然能够感受到她过去的辉煌。

4、泉州港由盛转衰的原因

泉州是中世纪著名的世界贸易港。但自明清始，泉州便逐步没落，昔日频繁兴盛的海港面貌不再复见。泉州港为何会由盛转衰呢?以下详述之。

排外风潮

首先，元朝末年，泉州发生叛乱，当地的色目人互相攻杀，波及福建省的大部分地区。直至至正二十六年，这埸色目武装集团的叛乱才被平定。这场战乱，使泉州的社会经济更遭受到严重破坏。泉州港跟亚非国家的贸易活动亦无法进行。战乱中，本土居民对地位日高的外来者十分不满，故此又发生了排外风潮，许多外国商贾纷纷航海离去。这埸战乱使泉州海外交通遭到严重破坏，它直接导致泉州港的衰落。

市舶司南迁

其次，泉州市舶司迁移亦跟泉州港的衰落有着密切关系。宋元时期，统治阶级重视海外贸易，泉州市舶司员的认真执行对外开放政策，积极招徕外商来华通商，加强对出入港船舶和外商的管理。因此，市舶司促进了泉州港的发展，使它成为全国最大的贸易港继而成为世界最大的贸易港之一。明代时市舶司隶于布政司。福建布政司设于福州，主管市舶司的官员常往福州，由于琉球贡使到福州比泉州更为方便。又因为琉球办理朝贡和贸易的多数是福州人，乘朝贡之机，回乡探亲访友。所以到了明成化八年，福建市舶司从泉州迁往福州，市舶司的设立，见证了泉州港的繁荣昌盛，而它的迁移则标志着泉州港的衰落。

倭寇为患

此外，明代初年，由于东南沿海倭寇、海盗为患，明太祖一方面为维持治安，一方面想改变元代的重商政策、恢复为传统的重农政策，实施了海禁。至清初，清政府从经济上封销郑成功，下令「迁界」，强迫沿海居民内迁，规定「片板不许下水，粒米不许越疆。」明清实行上述政策，破坏了泉州的社会经济和海外交通。所谓「靠山吃山，靠海吃海」，海上贸易是泉州人生活所依。可是，到明清时，这个国际性贸易大港却变成私商贸易港，可见海禁政策对泉州港产生的负面的影响。

到了十五世纪，欧洲的葡萄牙、西班牙、荷兰、意大利等国，先后发展成为殖民主义国家。他们的东侵，使东西海上贸易受到干扰，阻碍了泉州的海外交通发展，加上倭寇对泉州地区的骚扰及破坏，泉州港遂逐步走向衰落的道路。

地理的变迁

最后，泉州港衰落的另一个不可忽视的原因就是地理的变迁。由于晋江流域植被的破坏，水土流失严重，大量泥沙流到下流出海口，不断淤积。泉州港是快沉积区，每年平均沉积度为四点六毫米，使泉州港失去作为优良港口的天然条件。现今泉州沿海的部分地区，想当年便是万国旗帜飘扬的繁荣大商港。如今，港口依旧，却风光不再。想起来，真令人唏嘘不已。

5、海上丝绸之路的贡献

海上丝绸之路虽然因外销丝绸而起，但它的意义却远远超过丝绸贸易的范围，它不仅是一条贸易之路，而且是一条友谊之路。它把远隔重洋的中国人民和东南亚、南亚、西亚、非洲和欧洲各国人民，紧紧地联系在一起。

在这条航线上，一艘艘海船来来往往，为东南亚各国带去了养蚕取丝的技术，协助他们的丝织工业的发展;为欧洲带去了中国的四大发明之一──罗盘;精美的宋瓷和青花瓷外销，给日本以及伊斯兰各国陶器的烧制带来了巨大的影响。另一方面，海上丝绸之路也为中国带来了东南亚的染料、埃及的历表、印度的香料，还有药材、犀角、珠宝、钻石和许多珍禽异兽。埃及人曾教会泉州人用树灰净糖的方法，从而改善了制糖的技术，海上丝绸之路突破了地域限制，为中外文化的交流和传播，作出了卓越的贡献。

其中，古泉州的建筑艺术，最能突出地反映中外文化艺术的渗透。清净寺便是其中最好的例子。她具有十分浓厚的阿拉伯宗教建筑风格，而她的细部结构却又有中国古代建筑的特点。开元寺和天后宫中的古印度石柱、门框等构件，是一座古老的婆罗门教寺院的遗物，是中印人民友好合作和文化交流的结晶。

在这条航线上，中国和各国人民建立起了深厚的友谊。数以千计的各国商人、传教士、旅行家来到了中国，其中有不少人与中国人通婚，在华落地生根，为发展我国对外贸易起了巨大的作用。而我们不少的炎黄子孙也从而留居海外，并婚娶繁衍，为当地作出过不少的贡献。

海上丝绸之路把世界各地的文化古国和中国联接在一起，形成了一条联接亚、非、欧、美的海上大动脉，使这些古代文明互相交流，为世界各族人民的文化带来了巨大的影响。

第四篇：文化企业如何立足本土市场，开拓海外市场

内容摘要:在21世纪，文化产业的地位变得越来越重要。如何让我国的文化企业立足本土市场，开拓海外市场。要做到明确定位，选择合适的目标顾客;创新观念，全面提升文化企业的核心竞争力;注重人力资源的培养和管理;重视社会责任，树立企业形象。关键词: 文化产业

企业

现状

本土市场

海外市场

21世纪的文化产业被称为“黄金产业”，美国、日本经济学家将其称之为“21世纪的最后一块暴利蛋糕”。随着文化及其相关产业的蓬勃发展，在世界范围内涌现出了一大批有着较强竞争力的文化企业。目前,我国的文化产业在经济发展中的地位越来越重要。文化产业作为中国未来最有潜力的产业，是党和政府今后若干年内要大力发展的支柱产业。而如何发展文化企业，使其既能立足于本土市场，又能开拓海外市场，是目前需要考虑的问题。

一我国文化企业的现状

2009 年7 月，国务院常务会议通过了《文化产业振兴规划》。《规划》以文化创意、影视制作、出版发行、印刷复制等为重点，旨在加大文化产业政策扶持力度，完善产业政策体系，推动中国文化产业实现跨越式发展。这个被称作中国文化产业里程碑的规划的制订，不仅表明社会主义中国对文化产业发展规律的认识达到了新的高度，更意味着我国政府已经坚定地把发展文化产业确定为一项重要的国家战略。

而进入2009年后，以网络游戏产业、电影产业、出版产业为领军的文化产业也是进一步呈现出了繁荣景象。2008 年底至2009 年初贺岁档期，《赤壁》、《梅兰芳》、《非诚勿扰》、《疯狂的赛车》四部国产电影国内票房总额突破10 亿元。“1 至5 月份，文化产业平均增幅达17%，其中新闻出版总产值平均增长30%左右，销售增长20%，显现良好的发展态势;电影产业高速发展，创作数量稳定增长，1 至5 月份，电影创作已达到160 部的好收益，电影票房达到19 亿元，同比增长40.3%。”①

二立足本土市场

① 李舫中国文化产业的未来路向[J] 今日信息报 2009.09.16 第B 01版文化企业要如何立足于本土市场，我认为要在以下四个方面做好工作。

(一)明确定位, 选择适合的目标顾客

经济基础决定上层建筑，文化的需求同社会的政治、经济、地域、民族等发展密不可分。文化企业要想在本土取得好的发展，必须对本地区有充分的了解,明确定位。比如在广大农村地区, 人们对电影的需求量并不小, 但是因为种种原因, 这部分市场并没有得到重视和开发。所以在文化企业发展过程中，要充分意识到消费者文化需求的层次性，充分满足不同类型、不同层次人们的需求。不能盲目建设大型娱乐场、文化一条街、文化产业园区等，致使产品和服务价格居高不下，结构失衡，供给与需求脱节。文化企业要尽量通过科学定位和努力工作提高不同类型、层次人们的文化水平，不能一味地面对高端，开发针对少数群体的“贵族”文化，否则，难免会曲高和寡。同时，也不能一味迎合某些低级、庸俗的文化需求，不能单纯为盈利而媚俗。

(二)创新观念，提升企业的核心竞争力

“文化企业核心竞争力是指文化企业获取和保持可持续竞争优势所拥有的关键资源与核心能力的最佳组合”②。核心竞争力是企业保持优势、促进文化产业跨越式发展的关键所在。培育市场主体是提升文化企业核心竞争力的前提，要进一步放宽市场准入,不断扩大文化产业领域的开放水平, 逐步形成投资主体多元化、资金来源多渠道、投资方式多样化、项目建设市场化的文化产业发展新格局。创新是提升文化企业核心竞争能力的关键。其中内容创新是提升文化企业核心竞争力的动力, 管理创新是提升文化企业核心竞争力的保证。利用内容创新, 掌握文化企业的核心资源;通过管理创新, 协调企业内各种资源、能力, 将其进行有效整合, 从而比竞争者更有效地提升企业竞争能力。

(三)重视人才，培养企业的人力资源

文化企业之间的竞争最终是人才的竞争，所以在文化企业的发展过程中, 如何对人才进行有效的培养、管理和激励显得尤为重要。当前, 我国文化产业的人才总量、质量、专业和分布构成都不容乐观，没有形成文化企业的人才群体, 还存在文化企业人才流失现象, 文化企业吸引人才、培养人才、储备人才的能力都还不完备。因此, 要充分重视人力资本的投入和人力资源管理, 尽快培养具备文 ② 郑茂林文化企业核心竞争力探析[J] 企业经济 2004年第7期化产业的相关知识, 掌握现代科技、懂经营、会管理、能创新的专业人才。文化企业应尽力为人才发展创造良好的环境, 尊重劳动, 尊重知识, 尊重人才。除此之外, “文化企业的专业人才个性鲜明, 企业在人力资源管理方面要更具有宽广的胸襟, 采取类似于目标管理的方式, 建立企业与员工共同发展的“心理契约”, 采取以人为本的管理模式和激励机制, 最大限度地发挥其作用”③。

(四)承担责任，树立企业的良好形象

文化企业在发展过程中除了盈利外，还要承担社会责任，为企业树立一个良好的企业形象，如此更有利于文化企业在本土市场的长远发展。企业的社会责任包括经济责任、公共责任、社会反应三个方面, 而文化作为上层建筑其社会责任更为明显。作为文化企业, 其产品不单是供人们使用那么简单, 在某种程度上会影响到人的价值观和思维方式。低俗文化会造成精神污染, 比环境污染的危害更大, 可以导致文化产品“人文内涵”的缺乏。比如某些不良的报刊杂志、音像制品、网络等会严重影响人们，尤其是青少年的身心健康。因此, 文化企业在注重经济利益和其他利益相关者需求的同时, 也要肩负起推进整个社会精神文明建设、培养优秀文化的责任。

三开拓海外市场

我们的文化企业不仅要在本土发展的好，还要在国际上发展的好。

(一)扶植大型文化企业，培育知名品牌

要想使文化企业走向世界，必须要把文化企业发展为大型的文化企业集团。我们要支持文化企业以资本和业务为纽带，实施水平或纵向的兼并重组，实现跨地区、跨行业经营，提高集约化经营水平和产业集中度，形成大型的文化企业集团。当今国际市场的文化竞争，已经跨越了产品竞争的阶段，进入了品牌竞争的时代。所以我们要积极寻找本地区的优秀文化资源，积极挖掘其文化特色，打造品牌文化产品及服务。在打造知名品牌的进程中，其文化建设要落实到具体的品牌塑造、策划、推介、营销上，着力打造一批富有特色、能代表中国特色的文化品牌向国际市场发展。

(二)构建国际信息平台，加强国际合作

③杨春丽史萌浅谈文化企业的特性和发展对策[J]山东经济 2009.05 第3期

要想使文化企业能够走出国门，开拓海外市场，政府要“积极建设信息平台，为企业提供充足的、迅捷的信息以促成对外合作，同时有计划、有目的地组织相关企业负责人进行培训以及参观学习海外同行的发展”④。一些有条件的企业还可以建立专门的海外市场开发部或者国际部,加强国际间的交流合作。我们的文化企业只有充分的了解国际信息，做到与国际接轨，我们生产的文化产品才能够得到国际市场的认可，才能够开拓海外市场。

21世纪的今天，世界经济结构正在发生着巨大变化，文化产业越来越成为推动经济社会发展的内在驱动力。我国必须抓住世界经济结构调整和文化革命带来的机遇和挑战，充分发挥我国的文化资源优势，坚持引进来，走出去的基本战略思想，立足本土，开拓海外，不断壮大我国文化企业的实力。

参考文献：

李舫中国文化产业的未来路向[J] 今日信息报 2009.09.16 向勇文化产业这十年[J] 北京商报 2009.11.16 杨春丽史萌

浅谈文化企业的特性和发展对策[J]山东经济 2009.05 第3期郑茂林文化企业核心竞争力探析[J] 企业经济

2004年第7期王春雨关于文化产业的几点思考[J] 理论月刊 2005年第11期

傅守祥文化经济时代：中国文化产业的发展与管理[J] 深圳大学学报 2007.03 第24卷第2期

④ 沈昌德黄娟河北省文化产业对外合作的现状及发展对策研究[J] 燕山大学学报 2010。03 第11卷第11期