浅谈中国旅游文化

第一篇：浅谈中国旅游文化

浅谈中国文化

中国文化专题课写作

浅谈中国文化

数学科学学院数学与应用数学乔瑞瑞 学号 0121122766 中心词：中国文化 发展 特性 进步

主要内容：中国文化源远流长，有着漫长而曲折的发展历程，在其发展、进步过程中产生了丰富多彩的特性，文化都沉淀为人格。当然，中国文化的未来由更多年轻一代的创造者来决定。

一、 中国文化漫长而曲折的发展历程

中国古代出现了很多大家思想流派，像我们熟知的儒家思想，道家、佛教思想等，他们都对中国传统文化各个不同的发展时期作出了重要贡献。

中国文化在经历了一次次质变以后，已基本上奠定了中国文化开放的基石，从此它便进行了跨越式的发展，先后形成了京都文化、港台文化、岭南文化、环渤海文化等不同层次的文化网络，其共同促进了中国文化整体的进步与提升，19世纪末，随着马克思主义传入中国，中国文化又注入了些新的活力，终经过多次的摸索实践，在与中国文化和社会实践的相互交融中，在马克思主义和毛泽东思想的基础上，又相继形成了邓小平理论和”三个代表重要思想，这些思想的出现无疑对中国文化的发展奠定了良好的基础。

二、 中国文化的特性是什么

中国文化具有包容性与延续精神;中国文化具有“实用—经验理性”;中国文化具有宗法家族色彩。中国文化具有尊君重民传统;中

国文化具有淡漠的宗教意识。“刚健有为”、“自强不息”、“海纳百川”、“尊师重教”、“宽容忍让”、“厚德载物”等等成语，一直被轮番用来概括中华文化的特性。

从余秋雨先生看来，把中国文化特性概括为礼仪之道、君子之道、中庸之道。这尊文化之鼎，既是中国人精神凝聚的理由，又是中国人在地球上的一个重大建树。

三、中国文化在近三十年的实质进步

第一，由于三十年来“注重经济建设”、“改善人民生活”的成功实践，比较充分地普及了“民生文化”。这种民生文化，已经成为当代社会的思维主轴，改变了整个国家的精神重点，与以前没完没了的斗争哲学划出了时代性的界限。以这种民生文化为坐标，过去流行的“宫廷兴亡史观”也在渐渐被“全民生态史观”所替代。

第二，由于改革开放，文化视野空前开拓，比较有效地普及了“多元文化”。所谓多元文化，其实也是包容文化、差异文化、对峙文化。绝大多数中国人比以前更能容忍和欣赏许多异己的艺术形态，新锐的一代更愿意把创造的前沿放在熟悉和陌生之间。这对于长期处于“大一统”传统之下的中国文化而言，实在是一大进步。

第三，由于一次次全民救灾的伟大行动，在中国史无前例地普及了“生命文化”。大家可能已经从中国香港的报纸上看到，我在5·12汶川大地震之后，与海内外那些热衷于编织“5·12丑闻”的奇怪文人展开了激烈争论，核心问题就在于：重建中国的文化精神，是靠爱，还是靠恨?我认为，中国社会沉淀的恨已经太多，好不容易迸发出了

普天大爱，应该珍惜，不容糟践。

总结：文化，当它以自己的身份争取尊严的时候，一点儿不比政治、经济、科学简单。中国文化的前途取决于更多年轻一代的创造者。既然一切文化都沉淀为人格，那么，年轻一代的品行、等级、力量、眼界、气度、心态，就是中国文化的未来。

第二篇：浅谈中国传统文化

中华名族，世界上最伟大的名族之一。作为世界名族的一部分，中华的名族的发展对世界文明的进步和发展，做出了巨大的贡献。中华名族为什么会有如此的影响力呢，这或许在很大一定程度上归功与中华名族独特的文化。文化又是什么?文化是一个非常广泛的概念，笼统地说来，它是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式，文学艺术、行为规范、思维方式、价值观等。中华民族上下五千多年的历史，积淀了大量的丰富的特有的文化，这些都是民族的灵魂，民族的象征，对民族的发展产生了深远的影响。

春秋战国时期，由于其特定的历史环境，形成百家争鸣、百花齐放的现象，先后出现许多文化学派：以孔子为代表，主张仁爱的儒家学派，以墨子为代表主张“兼爱、非攻”的墨家学派，以韩非子为代表的法家学派，以及到家、名家等，各家学派相互交融、碰撞，取长补短，初步形成了中国传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点，同时也奠定了中国整个封建时代文化的基础。到了汉代，汉武帝时期提出的“罢黜百家，独尊儒术”思想，奠定了儒学对中国传统文化的统治地位。此时的儒家文化在其吸收了道家、法家、阴阳五行家的思想的基础了展现出了其新的面貌，在一定程度上是历史的进步。它神化了天子与王权，从而有利于加强中央集权，维护封建君主的专制统治，这也是为什么儒家文化能够对整个中国的封建社会乃至当今社会产生深远影响的重要原因。在历史发展的过程中，这种儒家文化一步步被加强，并逐渐形成了一种“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让”中华民族特有的文化和名族气质。在这种文化的影响，中国社会出现了大繁荣，大发展。例如唐朝的“贞观之治”，清朝的“康乾盛世”等，出现了对世界文明产生深远影响的四大发明等，出现了岳飞抗金的英勇事迹等。

然而中国的传统有精髓，也有糟粕，一方面推动中国社会乃至世界的大发展，另一方面阻碍了中国的发展。封建社会后期，明清政府的闭关锁国政策尤其是清政府的夜郎自大，鼓吹天朝物广丰富，无需同外互通，导致中华名族措施了第二次工业革命，致使近代中国的贫穷落后，处处遭受外国列强的欺辱。虽然是这样，但是长期以来形成的以爱国主义为核心的中华民族的民族气节，民族精神依然存在。中华民族的传统文化自古就有热爱国家、团结统

一、艰苦奋斗，英勇善战民族精神，从而在过去的一百多年里，中国人民从来都没有放弃过争取名族独立的梦想，坚决同外国列强斗争到底。这种精神，这种文化尤其实在抗日战争中得到了放大和表现，最终在中国共产党的领导下，赶走了日本帝国主义，实现了民族独立。 有句话说的好，从哪里跌倒，就从哪里爬起来。中国特有的文化传统导致了中国的贫穷落后，同样是中国的文化传统造就了中国当今社会的繁荣与昌盛。兼容并包，与时俱进，独立自主是中国传统文化的一大特质，也正是这样的文化的特性，使近现代的中国，不断吸收外来先进文化思想，学习西方先进的科学技术，进行了改革开放的英明决策，在全国人民艰苦团结奋斗的基础上，中华民族逐渐走向了富强。

在现今社会，由于信息技术的发展和各国的开放，世界各种文化相互碰撞，交融。然而在这种情况下，我们应该在维护民族文化的基础上，不断吸收外来先进文化，与时俱进，发展本民族文化，进而实现中华民族的伟大复兴。

第三篇：浅谈中国传统文化

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1、中国传统文化的历史内涵及当代价值(中国传统文化的概念、历史作用的评判)浅谈中国传统文化

作为一个有着五千年历史的文明古国，在漫长的发展道路上必然形成了其独特的文化

——中国传统文化。无论在四大文明古国同立的曾经，还是在文化全球化多元化的今天，中

国传统文化都以其独特的魅力吸引了众多人的目光以及讨论。

首先，中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，

是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其

祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵

博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容

外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。

中国传统文化在世界文明体系中承担着很重要的部分，其显著特点分为以下四条：首先

中国传统文化世代相传，中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史

时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大;其次，中国传统文

化具有浓郁的民族特色，是中国特有的，与世界上其他民族文化是不同的;再者，中国传统

文化历史悠久，有着五千年的历史;最后，中国传统文化博大精深，“博大”是说中国传统文

化的广度—丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度—高深莫测。

当代价值

当今社会的高速发展以及文化全球化使得很多人对中国传统文化提出了质疑。传统文化

究竟是不是过时了?对我们当前社会还有没有价值?首先，我们必须对中国传统文化的当代

价值予以肯定。她具有亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益：人类历史上的四大文

明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在

了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，却早已不复存在。

然而我们不能不承认，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。在传统

文化深入人心的时代，人民身心安稳，过着夜不闭户，路不拾遗的生活;而当今的人们却将

自己锁在一道道铁栏内，社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁，这是多大的反差啊!北

京大学一位著名教授曾感叹到：“现在人们的行为连道德底线都没有了”。

面对日益动荡不安的社会局势，有识之士无不在努力寻求救世的良方。英国著名的哲学

家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问

题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”世界需要中国古老文化理念的推广和实践;已被费

黜达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需拯救。作为中国人，我们不要手捧着金饭

碗，在外流浪找饭吃啊。

传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐、社会长治久安，可持续地发展也就得以

平稳实现。这难道不是我们共同的期盼吗?

传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，其核心就是道德教育。在当前文化

缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德

的生活才是真正正常、幸福的生活。以道德为核心的中国传统文化具有强大的生命力和挽救

社会的作用，这一点，我们每个炎黄子孙都毋庸置疑!

第四篇：浅谈中国传统文化与中国特色社会主义文化

摘要：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。在五千年的历史长河中，中华民族所创造的民族传统文化博大精深、源远流长。我们要正确认识传统文化，汲取有益思想，使其在中国特色社会主义文化建设过程中发挥重要作用。

关键词：传统文化;社会主义文化;重要性 1 基本概念

文化(culture)，从词源上讲，原指对土地的耕作，后引申为树木、禾苗的培育，对人类心灵、知识、能力的培养。

【1】

中国特色社会主义文化就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。

【3】 传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。它是起源于过去、融合现在与未来的动态的主流观念和价值取向，作为一种意识形态的存在，广泛影响人们的思想和行为。

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，具有稳定形态的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。

【2】

2 中国传统文化与中国特色社会主

义文化的关系

2.1 中国优秀的传统文化是中国特色社会主义文化的宝贵资源

中国传统文化内容广泛，包括价值观念、思维方式、国民素质，风土人情等，经历千百年的历史积淀，已潜入人心，成为人们不可或缺的精神家园。

这份宝贵的文化遗产，在建设由中国特色社会主义文化过程中，仍有许多富有生命力的内容值得我们批判性的继承与发扬，如“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神和社会责任感，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神和忧患意识，以及“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”的奋斗进取和宽厚待人的精神等。

毛泽东清醒的认识到了中国传统文化的价值，明确提出了继承历史遗产的任务，早在《新民主主义论》中就正确提出了对待传统文化的态度。他指出，我们这个民族有数千年的历史，有他的特点，有他的许多珍

1 关于中国特色社会主义文化，胡锦涛总书记在党的十七大提出的文化纲领中做了全面的论证和阐释，指出：“在当代中国，发展先进文化就是发展由中国特色的社会主义文化，就是社会主义精神文化。”“建设

贵品，对于这些，我们还是小学生，今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史唯物主义者，我们不应该割断历史，从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这一份的珍贵遗产。

【4】

式来说，就是在天地人之间，以人为中心，在人与神之间，以人为中心。胡锦涛继承了“以人为本”的思想，将其作为科学发展观的核心，提出一切发展必须以人为出发点，一切发展必须依托认得主体性，一切发展必须以人为目的。

二，以和为贵。中国文化注重和谐统一。中国传统文化植根于农耕文明，重视自然的和谐，人与自然的和谐、人与社会的和谐、人与人之间的和谐以及人自身的身心和谐等。“以和为贵”的思想作为中国文化基本精神的一个重要内容，对于保持社会的发展和稳定、多民族的团结和统一，无疑有着积极的作用。

三，修身立命。“修身齐家治国平天下”修身排在首位。在中国传统文化中，最注重的就是个人的素质修养，并以此作为为人处世之本，如儒家思想中的“五日三省吾身”，“己所不欲，勿施于人”等。当今社会中，人们缺少信仰、道德滑坡，导致各种社会问题频发，“修身”就显得愈发重要。

【5】2.2 中国特色社会主义文化是对中国传统文化的批判性继承与发展

中国传统文化，有精华，也有糟粕，这就要求我们在建设有中国特色社会主义文化的过程中，既要批判性的继承传统文化，又要在继承的基础上有所创新和发展。

邓小平是这一方面的典范。在面对关系到国家、民族命运的问题上，邓小平摒弃了“盲从权威”的教条化、绝对化的僵化思想，提出“实践是检验真理的唯一标准”，大胆创新、勇于实践，开放经济特区、农村试点改革，一系列的举措对中国特色社会主义建设有重大的现实意义和深远的历史意义。

近年来，党和政府加强了全民的爱国主义教育，号召和支持文化界整理和研究中国传统文化，弘扬中国优秀传统文化，对传统文化采取实事求是的科学态度，取其精华，弃其糟粕，是传统文化的精华更充分地融入中国现代文化中，这也是对批判的继承方针的真正贯彻。中国传统文化的精华不仅将有机地融入中国现代文化之中，而且将融入有中国特色社会主义的文化中。

四，舍利取义。义利合一是价值追求的理想状态，二者冲突，舍利取义。孟子有云;生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生命亦可舍去，更何况利益呢?中国共产党对此进行了很好的继承，提出在国家利益和集体利益高于个人利益，当两者发生冲突时，应舍弃个人利益。

3 中国传统文化在中国特色社会主义文化建设中的重要意义 3.1 中国传统文化的特征

中国古代传统文化的特征，概括起来，可以归纳为以下几点：

一，以人为本。以人为本的人文主义向来被认为是中国文化的一大特色，也是中国文化精神的重要内容。“以人为本”就是指以人为考虑一切问题的根本，用中国传统方

3.2 传统文化在中国特色社会主义文化建设中的意义

中国传统文化，是中国文化的根源，没有这种文化的继承，就无法保持中华民族在文化上的延续性，就将失去民族的独立性。一个国家失去了其文化的主体性和独立性，便会失去其根本，也就失去在世界上存在的独立性，中国优秀传统文化对中国特色社会

主义文化的建设，对中国赢得世界，走向世界有着重要的作用。

一，优秀的传统文化可以培养国人的文化自觉和文化自信。中国丰富的物质文化和精神文化遗产，为世界上许多国家所称道：长城被誉为世界第八大奇迹;以中国古代历史故事为素材的影片，如《功夫熊猫》、《花木兰》等在全球公映;孔子学院和孔子课堂分布在117个国家和地区;剪纸、皮影戏等传统民间文化被搬上舞台，令世人称奇。这些传统文化如一颗颗明珠，在当今世界文化的洪流中流光溢彩、熠熠生辉。

二，优秀的传统文化可以重建国人的社会道德。当今中国道德滑坡，功利主义、拜金主义日益冲蚀着人们的心灵，损人利己、唯利是图的人比比皆是，在当今“一切向钱看”的社会背景下，诚实守信、自强不息、律己修身、见义勇为等中国传统美德为人们提供了行事准则，在社会主义建设新时期涌现出了一批批楷模，如建国初期的铁人王进喜、人民的好干部焦裕禄;当今社会的最美教师张丽莉、最美司机吴斌、最美妈妈吴菊萍等。

三，优秀的传统文化可以凝聚中华民族的精神意志。在经济全球化的今天，中国文化也受到了冲击世界文化的冲击，崇洋媚外的思想日益风靡。毫无选择的吸取西方文化，结果就导致了国人的信仰缺失，无所归依，中华民族成了一个没有民族精神的民族、一个不知道自己民族文化自身特质的民族。在这种情形下，优秀的传统文化能够使国人找到精神寄托和价值信仰，进而凝聚中国力量，抵御和抗衡西方文化的渗透和入侵。

四，优秀的传统文化有助于提升国家软实力，进而提升综合国力。十八大报告指出：“增强文化整体实力和竞争力。文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志”。

多元文化的交融与共享，是中国也是世界文化发展的主流，弘扬中华优秀传统文化，是提升国家文化软实力的重要保障。国家文化软实力的提升对于我国在国际社会竞争力的增强及中华文化的繁荣复兴都有着十分重要的意义。

优秀的传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。我们只有吸收一切优秀文化成果，摈弃一切传统文化的糟粕，同时，保持中国文化的独立性，抵御外来文化的侵扰，勇于创新，努力建设中国特色社会主义文化，才能提高文化软实力，使中国文化屹立于世界文化之林。

[参 考 文 献]

【1】罗文筠(2010)《中国文化概论》四川大学出版社.

【2】张英,金舒年(2001)《中国传统文化与现代生活》北京大学出版社.

【3】胡锦涛(2007)《十七大报告》.

【4】毛泽东(1991)《毛泽东选集》第二卷.人民出版社.

【5】李泽厚(2006)《论语今读》三联出版社. 【6】教材《中国特色社会主义理论与实践研究》高等教育出版社.

【6】

第五篇：浅谈提升中国文化软实力

国际局势风云变幻，随着世界科学技术的日益进步和全球化进程的加快，传统意义上的国与国之间的对抗几近消失。今天，我们看到的争夺和对抗更多和更广泛的表现形式是非热战式的意识形态的渗透和文化产品的侵入。这种新型的以文化软实力为核心的对抗方式取代了硝烟弥漫的传统战争，借助信息化时代的狂飙列车，各国纷纷挖掘自己文化传统里那些曾经貌似朴实的价值观、生活态度、文化视角、思维方式等等，积极介入文化软实力的竞争中。“当今世界，文化越来越成为民族凝聚力和创新力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”

一、文化软实力及中国文化软实力现状

(一)中外关于文化软实力的概念

美国前助理国防部长、哈佛大学教授约瑟夫•奈首先提出了“软实力”的概念。约瑟夫•奈认为国家综合实力是由硬实力和软实力两部分构成的。在他看来，军事力量、经济力量和科技力量等都是有形的硬实力，国家通过硬实力来诱惑或者逼迫他人顺从本国意志;软实力的核心要素是文化、意识形态和国际制度，它的实现是通过一个国家的公民的有意无意的、感情的和理性的，强制的和习惯的、宗教的和世俗的思想和行为发生作用，以此展现这个国家或民族的整体形象、民族特征和精神风貌。软实力作为国家综合国力的重要组成部分，是指一个国家释放出来的无形影响力、导向力、吸引力，如果一个国家的软实力具有吸引力，其他国家就会乐于效仿。

虽然约瑟夫·奈首先提出来软实力的概念，但是对软实力的强调不是今天才有的战略思想。中国古代兵家之集大成者孙子提出了“不战而屈人之兵”的战略思想，体现的就是依靠文化感召力使民心归附的和平征服，较之武力赤裸裸的逼迫，人们更愿意通过主动寻求适合自身的文化土壤找到安全感并给予充分的信任。“它强调与人合作而不是强迫某人或某国的意志，是一种能够影响他人喜好的能力。”国家的文化软实力指的是一国通过自身的示范作用，在周边国家或世界范围内吸引大量的追随者，这些追随者接受和模仿该国的行为，以该国的文化框架修整和构建本国的文化，进而形成文化心理和文化表征上的相似性。

(二)中国文化软实力的现状分析

有报告显示，尽管中国的经济和军事实力日益增强，但中国在亚洲的软实力综合指数，依然落后于美国和日本。这意味着，中国持续增长的经济和军力，并没有充分转换成软实力，去帮助提升中国在亚洲和世界中的间接影响。大国崛起是综合国力的崛起。中国要成就其大国地位，不仅仅只是GDP 的快速增长、国家军事力量的逐步强大，同时也需要文化繁荣、社会和谐、国家形象的改善、全球责任的担当等软实力因素发展，因为软实力不仅能助推中国国力的迅速提升，也能为日益崛起的中国赢得世界的认可、接受乃至欢迎。从经济总量、军事实力等硬实力方面计算，我们已经具备了一个大国应有的实力，可是相对于硬实力的“硬”，软实力的滞后和萎缩会逐渐把中国的发展带入歧途。中国拥有令世人羡慕的漫长历史，在历史上创造了灿烂的文化，中国文化曾一度是东方文化的典范和楷模。但是时至今日，我们每年却从国外进口大量的书籍和影像制品，年轻人喜欢看美国的大片和日本的动画片，而我们国产电影的票房收入远远不及进口电

影。种种迹象表明，我们的文化软实力建设远远滞后于经济发展的步伐。

二、提升文化软实力的重要意义

(一) 文化软实力的强弱是塑造一国国际形象的核心因素发挥文化软实力的作用，实质上就是运用非暴力和非强制性的手段，潜移默化地塑造本国的国际形象。国际形象是一个国家的外部公众对其政治、经济、社会、文化与自然要素的一种综合认识与评价，是一个国家过去的所作所为给国际社会留下的关于该国的意志、决心和能力的印象，国际社会中的其他国家正是根据这一印象来回应该国的行为并藉此预测其未来行为。当前，世界已经进入一个形象制胜的时代，国际形象的形成主要依靠该国文化传播的信息来体现，各主要大国均将国际形象视为软实力的核心要素并加以塑造。

在全球化飞速发展的今天，国与国之间的竞争不再是单纯的硬实力的显性对抗，在和平年代里，文化软实力的渗透和侵蚀逐渐成为国际竞争的主要手段之一。

(二)文化软实力决定一国的凝聚力

目前世界上有二百多个独立主权的国家，除了像日本和韩国这样民族成分比较单一的国家，大多数国家都是多民族国家。中国同样属于多民族国家，各个民族之间相互影响，共同生活在这片土地上已经有很长的时间了，把这么多民族凝聚在一起的核心力量就是博大精深的中国传统文化。中国文化的特质是追求天人合

一、以人为本，中国人自古以来尊重差异，笃信“得道者多助，失道者寡助”，对不同文化持宽容和吸纳态度，世界三大宗教在中国这片沃土上都得到了应有的发展和尊重，并最终受到中国文化的影响，与中国传统文化融合在一起。

三、提高中国文化软实力的途径

坦白说，在当下西方文化广泛渗透的境况下，如何在国际竞争中为中国文化占据应有的位置和发挥该有的作用，成为当下我国面临的重大问题。中国与发达国家尤其是美国相比，差距最大的不是国内生产总值和军事实力，而是各种软力量。在各国日益重视文化软实力的今天，探索出一条基于效率的提升文化软实力之路，已成为中国振兴民族、增强综合国力、实现伟大复兴的当务之急。

(一)大力弘扬中国优秀的传统文化

中华文明源远流长，我们的祖先创造了灿烂的文化，古代中国在很长一段时间内是居于世界强国、文化大国的地位。所以，在西方国家汹涌的文化攻势下，我们有足够的理由和信心弘扬本民族传统文化，让国人从西方虚伪的民主论调中清醒过来，立足国情，从中国的实际出发，扎根于本国文化，为经济建设创造良好的气候。

(二)重视和扶持文化产业的发展文化与经济相互渗透、相互促进已成为潮流与趋势。西方文化之所以能如此迅速地发展，也与其高度的文化产业化密切相关。中国应当借鉴国外经验，通过文化产业集群以及文化产业链条的延伸，发展文化产业，提升文化软实力。与其他产业相比，文化产业有更强的关联性，因而文化产业集群化是文化产业的发展趋势，这也是被国外文化产业实践所证实了的提升文化软实力的有效途径。如美国闻名于世的好莱坞影视娱乐业集群等就是文化产业集群发展的成功范例。

( 三) 实施文化走出去战略

我们要运用各种形式和手段，包括巡演巡展、汉语教学、学术交流和互办文化年等，进一步推动中华优秀文化走出国门、走向世界。积极主动开展对外文化交流，中国可以借鉴国外的经验，建立负责中国文化在外的推广的机构;加大中文输出力度;在世界重要城市树立带有民族文化标志性的景观;通过国内一流大

学的访学活动、留学生交流制度、学术作品等途径增强中国文化的国际影响力。文化走出去不仅仅局限在对外宣传和友好交流的框架内，更重要的是按照市场法则进行文化产品的国际贸易，在竞争中扩大中国文化的影响力。注重文化产品输出、大力扩展国际文化市场，是发达国家提高文化软实力的重要手段。文化的品牌效应能更好的将中国文化推向世界。美国的电影产业、法国的出版产业、韩国的电视产业、日本的动漫产业、英国的音乐产业都形成了各自的标志性品牌。实施品牌战略，从自身文化资源的特点出发，进行明确的战略定位，打造具有民族特色的文化产品，是提升文化竞争力的题中之义。

提高我国的文化软实力，是当下我们文化事业的核心工作之一，面对复杂多变的国际和国内环境，只有增强文化的吸附力和凝聚力，才能给改革和发展营造良好的社会环境，才能使我们国家的经济建设沿着正确的道路健康发展。