试论技术设计的人文教育缺失

2023-01-11

技术设计是技术发明, 技术创新的核心环节, 技术设计工作完成的好坏直接关系到技术的功能、水平、质量和效果。技术设计者是技术设计的主体, 技术设计者的素质如何对技术设计至关重要, 由于对技术设计者的人文价值教育的缺失, 从而产生了一系列的负面影响。

1 技术设计与人

随着科技的迅速发展, 作为技术设计的物质载体——机器和技术产品与人的关系越来越密切, 由于技术设计的人文教育缺失, 人的生理和心理受到了来自技术的威胁。

1.1 机器对人的危害

机器的使用极大的推动了生产力的发展, 同时对人类自身也造成了伤害。马克思对技术创新设计出来的机器进行了批判, 他说:“机器劳动极度地损害了神经系统, 同时它又压抑肌肉的多方面运动, 侵吞身体和精神上的一切自由活动。甚至减轻劳动也成了折磨人的手段, 因为机器不是使工人摆脱劳动, 而是使工人的劳动毫无内容[1]。”

由于技术创新时机器设计得不完善, 就有可能发生不良后果。例如工人整日在震耳欲聋的机器旁边工作, 不仅对人的听觉产生损害, 还会对人的神经系统、内分泌系统和人的心理产生危害。自动机器的使用使劳动者体力和脑力上都得到了很大程度的解放, 但这并不意味着完全消除了重负, 而是在消除了旧的重负之后又产生了新的折磨——神经和心理的疲劳。因此要对设计者加强人文教育, 关注人类健康。

1.2 技术产品对人的危害

技术产品是技术的延续, 是技术功能的外化形式, 是技术创新的对象。机器对人造成的危害, 直接反映的是技术产品对人的危害。受经济利益驱使, 技术产品设计过程中无视消费者利益, 造成假冒伪劣商品泛滥, 对人们的身心造成了严重的伤害。阜阳奶粉事件就是一个最好的证明。由于技术设计师知识的有限和知识结构的不合理, 同样会对人们的生理和心理产生不良影响。比如家用电器的设计如果不符合人体功效学的要求, 设计没有能与人们的生理和心理因素相适应, 就会对人们造成伤害。

1.3 网络空间对人的危害

在网络空间设计的过程中, 由于工具理性的彰显, 价值理性的缺失, 从而造成了网络空间虚拟的无限性。不仅空间是虚拟的, 事物是虚拟的, 而且作为网络空间主体的人同样也是虚拟的, 而没有任何限制。在网络空间中所展现的自我, 在本质上是不确定、多重、流动和零散的[2]。在这种条件下, 建立在现实社会基础上的传统道德规范已不适应这一新环境, 受到严峻的挑战, 其约束力明显下降而形同虚设。网络空间由于设计原因导致了虚拟的无限性, 人只有自律而却丧失了他律。在人类产生自律意识的时候, 由于缺少了他律的验证, 必然导致对自律意识中伦理道德规范的疑惑, 从而陷入了网络道德虚无主义的深渊。在当前形势下, 除了对网络加强技术上的监管外, 更要对网络空间技术的设计者, 加强道德教育、人文素质教育, 而不能陷入经济利益对社会效益置之不顾。

2 技术设计与自然

随着科学技术的迅速发展, 人类利用先进技术创造了丰富的物质文明。但结果却正如恩格斯所说:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利, 自然界都报复了我们[3]。”

由于技术设计者的人文价值教育的缺位, 产生了一系列的威胁人类生存和发展的问题。机器消耗大量的自然资源, 其中大部分都是不可再生资源, 这样就加速了资源的枯竭, 产生了能源危机。技术与环境方面也是一个不容忽视的部分, 由于在技术设计过程中没有充分考虑到废渣、废水、废气的回收和循环再利用, 使这些废弃物排放到环境中, 造成环境污染。如全球的“温室效应”和南极上空的“臭氧层空洞”就是极好地说明。

在日常生活中人们对技术产品的运用也会产生环境危机。汽车满足了出行方面的需求, 却给大气带来了污染;空调满足了纳凉的需求, 却加重了“温室效应”。以上都说明在技术设计阶段由于缺少了人文价值的关怀, 从而造成了严重的环境污染问题, 危及到了人类自身的生存和可持续发展的进程。

3 技术设计与社会

技术改造了自然界, 技术也成为了人们的生活方式。人们往往通过技术而交往, 通过技术而产生联系。因此, 技术设计的人文价值教育缺失必然会对社会造成不良影响, 破坏社会公正, 危及人类的伦理道德。

3.1 技术公正性的缺失

在社会领域由于技术设计主体价值导向的社会性, 使设计出的技术和技术产品丧失了普遍性, 危害了社会的公正。

美国技术哲学家温纳认为技术设计反映的是特定人群的利益需要, 而不是为所有人服务的。温纳提供了案例来说明他的见解。“如果人们熟悉美国的高速公路以及它的过街桥的话, 它一定会对纽约长岛的公路上的过街桥感到吃惊——它只有9英尺高。原来, 这是为实现特定的社会效应:只容许小轿车通过, 而限制公共汽车的通过。这里, 作为技术产品的桥, 显示了其政治倾向:那些拥有小汽车的有产者可以自由通行, 却将那些无产者拒之门外[4]。”可见过街桥的设计者只从拥有小汽车的上层和中层的利益出发, 而不考虑穷人和黑人。

3.2 生物工程技术的伦理危机

生物工程技术可以说是现代科技的开路先锋, 人们似乎在生物工程技术身上看到了解决饥饿、疾病、能源、环境等全球性问题的希望。当人们在为自己找到走出困境的道路而倍感兴奋时, 生物工程技术的设计却引发了一系列的社会伦理问题。比如克隆技术的突破, 标志着人类对生命的认识水平与改造能力的提高, 但是, 随着克隆技术的发展, 有的人却将克隆技术应用于人类, 从而引发了一场关于克隆人的伦理危机。这都将冲击传统伦理道德, 带来新的社会问题。不仅克隆技术, 像转基因技术, 器官移植技术在设计阶段由于缺乏人文价值的思考, 都显现了其有害的一面, 对传统伦理道德构成了威胁。

4 结语

技术的进步, 推动了人类社会的发展, 由于对技术设计者的人文价值教育的缺失, 又给人类带来了灾难。为了避免这类悲剧, 不仅要在技术的使用阶段, 而且要在技术设计者的教育阶段就进行引导。技术设计带来的问题, 最终还要通过设计主体的价值整合来解决。加强对技术设计者的人文价值教育, 设计出更加符合人性的技术, 进而运用技术造福于整个人类。

摘要:由于对技术设计者的人文价值教育的不足, 使设计出的机器、技术产品不仅对人类的身心构成伤害, 而且在自然和社会领域也产生了一系列的负面影响, 威胁着人类的生存和发展。应加强对技术设计者的人文价值教育, 设计出更加符合人性的技术。

关键词:技术,技术设计,人文教育缺失

参考文献

[1] 马克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社, 1976, 23:463.

[2] 黄少华.论网络空间的人际交往[J].社会科学研究, 2002 (4) .

[3] 恩格斯.自然辩证法[M].北京:人民出版社, 1971:158.

[4] 刘文海.技术的政治价值[M].北京:人民出版社, 1996:82.

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