14生命中不能承受之轻

第一篇：14生命中不能承受之轻

生命中不能承受之轻-影评

生命中不能承受之轻——评《独自等待》

“对，你完全对，生活没别的目的，完全没有,对吧......”

这是影片中夏雨饰演的陈文在对自己梦中情人刘荣彻底失望时说的一句话，即使是彻底的失望，也不过是轻快的脱口而出，因为他们之间没有任何加重爱情的筹码，陈文和刘荣的相识、接触包括分手不是在酒吧聚会、街上闲逛就是在家里聊天，所以当刘荣这个拍丰胸广告的三流小演员想要傍上个大款而过是上幸福生活时，可怜的陈文根本没有挽留的理由。生活太轻了，目标太近了，太容易满足了，但是有人不这么想，特别是自己当作生活目标的梦中情人给了陈文当头一棒，他恐怕开始知道了生活的重量。

影片描述的故事是非常简单的，就是通过两段未果的爱情，真实的体现都市青年人的生活，从友情、爱情到亲情，从现实生活状态延伸到各自的理想。陈文是个有理想无职业的青年，他的理想就是找一个梦中情人，虽然他也说不清这个梦中情人的标准是什么，但当他第一眼看见刘荣(李冰冰饰)时，就强烈的意识到这就是他的梦中情人，然而他并没有孙悟空的火眼金睛，刘荣和他并不合适，经过几次摩擦，最终分手，而与此同时在他身旁暗中相助的多年玩伴李静(龚蓓苾饰)，却在心中默默隐藏着对陈文的真爱，当然这份感情也因为彼此之间太过熟悉而难以表达，或许不表达大家反而更轻松些，依然是“铁哥们”。

这部电影所要达到得便是，试图从多个表象去发现和体现当代年轻人的状态。在他们的长辈看来，这一代年轻人过着毫无意义的生活，没有工作、没有目标、过一天算一天，虽然他们并不是混，并不危害社会，但这种如长不大的孩子般的生活状态，无论如何不能让受过传统教育的家长们放心。影片虽没有正面描述，但通过陈文想拿枪打烂老年秧歌队的锣鼓可以看出，两个时代的人彼此是多么的烦对方。

而我作为同龄人能够理解我们这代(70~80年代)的人的生活状态，这不是我们这代人能选择的，是社会发展到这一步的必然，但我却不赞成这种轻漫的生活方式，我们可以没有目标，但不能没有责任，人是要长大的，是要成熟的，我们可以鄙夷刘荣的虚荣，却不能责怪她追求物质幸福的权利，她说的很坦白很直接“我只是想过的快乐一点，生活本来就不容易，这有什么不对，有什么错?”在有钱的大款面前，陈文一无所有，就象生日聚会时一丝不挂一样，没有任何可以挽留女人的条件。我们会说刘荣这种女人太现实了，缺少浪漫的情调，可浪漫不能当饭吃，爱情在缺少物质基础的情况下也会苍白而不美丽的。

生命不能太沉重，但也不能太轻，陈文最后似乎是理解了这个道理，开始尝试有责任的生活，把以前当爱好的写作当成职业，把以前忽视的李静对他的感情珍惜起来。

他已经承受不了生命的轻，开始成熟。

第二篇：读《生命中不能承受之轻》有感

李文浩2010110317

初读作品，可谓是什么印象也没有留下，更确切的说是根本没有可读性，耐着性子读下去：小说以二战后，苏联军队进占，捷克大量知识分子逃亡去欧洲海外作为故事的背景，一男二女交缠的爱情故事，带出了作者对政治，文化以及人类生命的省思与嘲讽。特丽萨、托马斯、萨宾娜，三个不同的职业，不同追求，不同经历的人，而对这个疯狂而又荒谬的现实社会，他们思考着;行动着;追求着;放弃着。

身为医生的托马斯半是风流半是深情，对特丽萨的爱与压抑的放荡撕扯着他，决心用手术刀割开这世界一切伪装与媚俗的表层，看清里面隐藏着什么。他怀着一种深切的欲望，想要玩弄揭露这世界的一切，以放荡的成就自居，却又遇上了六个“碰巧”顺水飘的特丽萨，那一眼，万年，当他离开苏黎世，回布拉格时，那句坚定的“muss seiu(非如此不可)”，他第一次快乐地看清自己。

之后的日子，托马斯放荡难收，特丽萨深情嫉妒着。白日被训服的妒嫉在夜晚肆意撕扯着他的心房，本以为此书到这两人出场便可走单线了，却又出现了一个天才的画家萨宾娜，厌恶一切极端主义，却无时不扮演一个极端主义者的角色，在他慢慢长途的背叛中，每一个吸引的背叛是罪恶也是胜利。他不愿遵守，他拒绝服从。在一次次的胜利自我陶醉，却滑向极度的痛苦。当他猛然醒悟自己背叛了自己的背叛时，生命也只剩下终点。品读故事中人物一次次心灵的煎熬，一遍遍痛苦的历练，文篇大量渲染、烘托，将小说情感表现的淋离尽致。当对与错，情与重，灵与肉的观念冲击在一起时，这世界苍白的只剩下那恐怖的令人窒息。

托马斯惬意生活基于“在一间玻璃房子里，人人能看见你，没有任何秘密，”的超现实理论，一篇俄底浦斯记的读后感，深刻地写出人永远无法用“不知者”去掩饰罪过，而是如俄底浦斯般捥眼放逐来承接自己。政党的压迫使他因一文而沦落为洗窗匠。部里的监查员终于使他明白，当对面坐着一个使人愉快、值得尊重、有礼貌的人时，要不断提醒自己，他说的都不是实话，没有一句处于真心。托马斯人生如我们的思维一般，在跌跌撞撞中成长，也正是这种生活，使他发出人类在失去了其生存空间时，一切便成为了不可思议轻，即使那曾是厚重的生命，博学即为媚俗作态的理论，让人类世界文明变得荒诞不禁，但我们又无法在那个时代的影子里，说出对或错。也许，这沉重的一切都是这样。我们的历史，我们世界只是尼采的一次次轮回，只发生过一次的事，就相当于它根本没有发生过，因为如果可选择，我们会不断实验每一种可能性比较其结果，使它最终成为一种定性游戏。而现在的我们，只能将生命与历史相接，生命如历史那般轻如鸿毛，似尘埃卷入太虚，它是明日不复在的任何东西。

追求背叛一切的人，似奋斗在路上，迷惘怅然的一生。一次次用手中的刀割开历史与自己内心的畸形，与犬相伴的竹篮女儿，仍在追寻那个可以安定的国度。茫茫人海中，孰是孰非，孰轻孰重，真的可以交给历史去评判吗?年近花甲的托马斯轻声解说着生命，历史与自由的重量。“认识到你是自由的，不被所有事业束缚，这才是一种极度解脱”。因为，过往云烟般的一切，在你轻如鸿毛的生命中，却只是一般看似厚重，不能让人承受却又必须接受的轻薄。

是的，轻与重是个问题，选择轻还是重更是个问题!不过我认为我们似乎更能承受生命之重却无法承受生命之轻。因为人类似乎更有一种承受困难的本能，人类历史前行的每一步哪一步不是伴随着剧痛?个人的生命从呱呱坠地那一天起，从蹒跚学步艰难行走，最终走向坟墓?可是，人类的历史从来就没有中断过，生命的传承也没有停止过。因为我们有一种与生剧来的承受力。这种承受力让我们可以战胜一切压在我们身上的重量。相反，我们却难以生命之轻，比如孤独，虚空，当然，这些是在没有笼罩宗教信仰的前提下。这本书提出了很多值得我们思考的问题。我们经历着生活中突然降临的一切，毫无准备，就像演员第一次彩排一样。但生活的第一次彩排就是生活本身。我们该怎样去面对我们的生活，怎样去思考我们的人生，也许永远都没有正确答案，我认为这恰恰是我们人类的可爱之处，对我来说：未来的不可知正是我们前进的远动力。总之这是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。作者将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

第三篇：《生命中不能承受之轻》读书笔记

我最喜欢罗曼-罗兰的作品——《生命中不能承受之轻》了。因为通过这本书，能够重新审视生活当中的爱的分量。做为这个永恒的主题，在罗曼-罗兰的笔下为何会显得如此的沉重?这样的观点又是折射出怎样的一种人生观和情爱观呢?

在书中，我们的男主人公总是很吝啬“爱”这个字眼。每一次、每一个情人都是希望能够得到这个字眼的抚慰，但是，我们的男主人公每一次都选择逃避。或许这可以说是不够勇敢，但是，我想更多的应该一份慎重。这份慎重是对于爱情的尊重。

在书中，我们可以看到，我们的男主角一直都是在不同的情人之间徘徊。甚至于连他自己都不知道自己究竟深爱的那一个是谁?对于自己的妻子，他觉得非常纠结。因为他们在一起本身就像是一场意外。但是，不论他身在何处，在哪一个情人的身边，最后的他都会准时回到自己的妻子身边。其实，这就已经是真爱了。但是，他总觉得这不是，或者是不能够确定是。

直到自己的妻子离开自己的身边，他突然发现，自己的生活突然就变得不完整了。每一个情人的面孔都会在眼前模糊，他开始认为是自己老了。老得到最后只能守在自己的妻子身边。所以，一旦妻子离开，那么他就是没有了任何的情感依靠。

现在，很多人喜欢说爱这个字眼，认为这就是一件稀松平常的事情。但是，我们的男主人公却为这个字眼纠结了一生。他的态度让我们看到了一种逃避，可能是对于责任的逃避。但是，回头想一想，为什么爱情永远都是和怎人挂钩的呢?

第四篇：《生命中不能承受之轻》读后感

——强光与黑暗

“对萨宾娜来说，生活就意味着观看。观看被两条界限局限着，一种是强光，使人看不见，另一种是彻底的黑暗。也许这就是萨宾娜厌恶一切极端主义的原因。„极端主义意味着生命范围的边界。不论艺术上或是政治上的极端激情，是一种掩盖着的找死的渴望。„她本想告诉他们，在共产党当局和法西斯主义的后面，在所有占领与入侵的后面，潜在着更本质更普遍的邪恶，这邪恶的形象就是人们举着拳头，众口一声地喊着同样地口号的齐步游行。”

以上这一段都是《生命中不能承受之轻》中得原话摘抄，讲的是萨宾娜对于一群无力改变国家现状而只会口头愤慨的愤青的想法，她无力改变什么，可也不愿与众人一样只接受一种思想，排挤其他的任何的哪怕是理智的想法。

有一个风度翩翩的美人一次偶然的机会，他来到了与世隔绝的丑人国，丑人国的所有人都丑得惨不忍睹，一个个歪瓜裂枣不说，还穿得破破烂烂活像乞丐，浑身臭不可闻。但是奇怪的是，越是丑的人越是有地位，越是被大多数人所尊敬。比如丑人国的皇帝是最丑的，而大臣们稍逊。当这个美男子已进入丑人国，立即激起了这个国家民众的围攻。他们大喊着“丑八怪”“妖怪”，打他，吐他，用墨水泼他，直到他和他们变得一样时，丑人国的百姓才离开。

这是一种极端，一种整个社会的极端。这种极端就像是强光和黑暗一样，虽然形态看似不一样，但是效果是一样的，都是蒙蔽人的双眼。只是，我们通常都认为，光明是好的，而黑暗是不好的，可是却常常忘了，光明的极端强光的危害往往比黑暗大得多。黑暗不过是使人看不见前方的道路，而强光不但使人看不清前路，从而错走，而且最本质的，伤眼睛。

近日来我们总为一些实事新闻所震惊或者愤怒，比如老人摔倒而无人扶起，导致老人被活活冻死，又如佛山女童被车压碾，十多名路人经过却视若无睹。先不说这些路人如何得冷漠，无情。我只先问一个问题，假若你有百分之五十的几率会被讹甚至坐牢，而你只是一个普通的职工，每月1000~2000的工资，一家五口上有老下有小，一家人全指着你糊口，你是否仍旧是毫不犹豫地作出决定帮助老人或者孩子?我们不急于给出答案，只是要问，不是自古以来就有“救人一命胜造七级浮屠”的老话，为什么如今，人们却是避之唯恐不及呢?以德报德固然不是十分期待，但是以怨报德却叫人防不慎防。长此以往，救人者，做善事者往往不得善终，反而是行种种行径卑劣的人个个获益匪浅。而人生来趋利避害，如此种种又哪里有说服力要求人们不行恶事，去行善事?我们总说人心不古，一代不如一代，却忘了好好思考这其中的原因，是什么导致了这一切。生活没有保障，生不起病，看不起病，于是摔倒了选择违背良心讹诈，于是看到摔倒的人纷纷避之唯恐不及，于是道德被抛掷一旁，事不关己高高挂起，于是在极端冷漠之中，整个社会的愤怒都汇聚到那几个过而不见得路人身上，一顿顿的狂轰滥炸，似乎整个社会的道德责任都应由这几人负担。但是，正如我们所知，“时间是一把杀猪刀”，一段时间后，事件又往往不了了之，没有了声音。于是人们一哄而散，该干什么就干什么去了。

一个时代一个民族的价值观念的形成不是一朝一夕之事，也不会是一人两人的事。首先是这个整体的意志，其次才会慢慢养成这个民族的品格。上有所好，下必众焉。一个母亲从小教育子女做事为达目的不择手段，又怎么能怪孩子长大

了为夺家产不顾家人死活呢?我们推翻了封建道德中的一道道围墙，却又为自己竖起看不见的道德藩篱。但是这藩篱是迟早会出现，或者更确切说是注定会出现。道德与教育或教化息息相关。任何一个时代的道德都离不开教育与教化。但教育与教化在一定程度上又都存在着愚民的成分以巩固自身的统治。只是以往的愚民政策是不让民众接受教育，而现世的愚民是让民众只接受一种教育。我们都在诉说着道德的沦丧，却忽略了作为道德输入的教育与教化。当教育的目的不再是使人向善，而生活的环境又潜移默化地教导我们各种潜在的规则，各种不择手段，各种人不为己天诛地灭，各种苦情英雄···人们诅咒着现实的残酷，呼唤着英雄的出现，可又扼杀英雄。

无论强光或是黑暗都是极端，都将人带向找死的渴望。

第五篇：《生命中不能承受之轻》读后感

初读第一遍，觉得很肤浅、庸俗、不可思议，自小就受儒家思想教育，宣扬欲望是格格不入的，情节是一个名叫托马斯的医生去乡下诊疗，在酒吧遇到一个侍女特蕾莎，从此，两个磕磕碰碰走在一起，同时画家萨宾娜是托马斯情人，而萨宾娜与大学教授弗兰茨也是情人关系。一言蔽之：四人之间的感情纠葛。

再读，梳理小说情节，它是我所阅读中最独特的逻辑构思小说，以蒙太奇方式，跨越时间、地点，同一件事在不同章节中以不同侧面反复提及。

同时，要了解小说情节发生在1968年苏联入侵捷克时期为时代背景，发生的“布拉格之春”事件，以及“两千字宣言”，等等，从不同侧面描绘出捷克知识分子的生活状况。

一遍遍深读，把主要事件串珠在一起，联系小说主人公在那个时代背景下的生活遭遇，就有了如下认识：

特蕾莎属于生命之重人物，她对爱情的忠贞与信念，对丈夫的宽容和忍受，在幸福之中充盈着忧虑，不断考验着丈夫是否依然爱着她，在生命之重压力之下，蕴藏着无尽的悲哀和孤独，将精神寄托于卡列宁——卡列宁的微笑那一章写的很美好——卡列宁的离去让人感觉所有的一切生命都虚无缥缈，空荡荡的，轻如尘烟

托马斯是一个生命之轻人物，对女人具有强烈猎奇心理，对性的追逐，不断给特蕾莎带来巨大伤痛，其实，托马斯内心深处对特蕾莎蕴藏着深深的爱，人性的肉体与灵魂两重性矛盾凸现出来。托马斯对希腊神话俄狄浦斯人生故事引发思考，并将看法投向颇有尖锐的杂志，在读者来信中刊发了，他不断受到各种压力，但拒绝收回刊发的思想，因而他失去医生这份工作，最后远离尘嚣、逃避现实，与特蕾莎居住于清净、安宁的乡村之处。

萨宾娜是具有强烈的背叛现实、争强好胜、富有激情生命之轻人物，萨宾娜人生的主题在反复出现、重演、修正和延展，她脚下如同一条漫长的背叛之路，每一次新的背叛，就像一桩罪恶又像一场胜利，时刻在诱惑着她。最初背叛父亲(禁止爱情)，共产主义艺术(禁止毕加索)，丈夫(一个平庸的演员)，爱情(托马斯、弗兰茨)。莎比娜在背叛中度过了一生，每一次的背叛都令她激动不已。这种循环往复的背叛所带来的重，是她满心喜欢的，也是乐于承受的。但是，当她背叛了亲人、丈夫、爱情和祖国以后，她已经没有多少可以背叛的了。背叛的终极就是虚空。

弗兰茨是个聪明、正直、善良却又充满软弱之人，对富有激情的萨宾娜充满好奇，陷得无法自拔，通过萨比娜获得了新生和自由，他满足了尘世间情人愿望，但缺少天堂之爱。他从从某时刻开始对自身灵魂的拷问与修正，试图摆脱原有的“级"，最终步向“宿命”的覆灭。

这部小说是米兰昆德拉以生命轻重二元论来观察世界，审视灵魂，诠释生命的真谛。

因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了!——《生命中不能承受之轻》序言

媚俗所引起的感情是一种大众可以分享的东西…就是把既定模式的愚昧用美丽的语言和情感把它乔装打扮，甚至自己都为这种平庸的思想和感情洒泪。

只有必然，才能沉重，所以沉重，便有价值!