苏州乡贤文化与社会主义核心价值观的契合性思考

一、乡贤与乡贤文化的历史流变

一般说来,“乡贤”就是在地方本土本乡有德行有才能有名望而深为当地民众所尊重的人。“乡贤”一词最早出现在明代浙江嘉兴人沈德符在《万历野获编》,在古代文献中与其近义的词还有“乡先生”、“乡达”、“乡达”、“乡绅”等称呼。《汉语大词典》的解释是:“乡里中德行高尚的人。”

在长期的中国历史发展进程中,一些在乡村建设、风俗教化、村务治理中做出一定贡献的人士,都被称为“乡贤”,由此而形成了乡贤文化。乡贤文化是植根于中国传统乡土社会的一种文化现象,在不同历史时期不同地域具有不同的时代内涵,集中体现为一种深厚的造福地方的群体追求和故乡情怀。它曾为中国社会的稳定发展和传统价值观的传承发挥了重要作用。随着近代中国历史上的多次反儒批孔,市场经济的发展,乡贤影响力虚化,文化力和价值力流失严重,甚至出现了一定程度的文化价值断层。“仁、义、礼、智、信”等一些优良乡贤文化也被认为是特别迂腐背时的东西;而不择手段、巧取豪夺、违法乱纪的个人主义、功利主义却甚器尘上。

“乡贤文化”是具有地方文化精神特质的优秀传统文化,它是源于故土、维系乡情的文化纽带,是弘扬优秀传统文化的一种精神原动力。当今乡贤的范围更加广泛,包括杰出的政府工作人员、文学艺术家、企业家、科技人员、行业先军等。这些乡贤出生在地方,对我们传统文化和地域情况十分熟悉。从知识背景看,他们眼界较宽,对现代主流社会价值观和文化生态也有一定把握。一定程度上,当今乡贤已成为连接传统价值观与社会主义核心价值观的有力桥梁。由此形成的乡贤文化也就有着浓厚的乡土气息,这样的乡土气息贴近生活,紧“接地气”。另一方面,社会主义核心价值观为乡贤文化的推陈出新提供了机遇。

“乡贤文化”是具有地方文化精神特质的优秀传统文化,它是源于故土、维系乡情的文化纽带,是弘扬优秀传统文化的一种精神原动力。苏州,作为一座具有悠久历史的文化名城,具有深厚的乡贤文化底蕴。作为中国特色社会主义改革开放的优秀践行者,苏州乡贤完全可以成为社会主义核心价值观的代言人,利用自身的人格魅力和影响力来感染周边的人,使当代主流价值观与传统的价值和伦理得以协调。

二、苏州乡贤文化的精神特质与社会主义核心价值观的契合性

苏州乡贤文化呈现出浓郁的地域性、向善性,包涵丰富的社会主义核心价值观元素,特别对第三个层面的公民个体品质具有重要作用。乡贤文化作为乡村先进文化的表现形式,其精神内涵与社会主义核心价值观在实质上是一脉相承的。乡贤文化需要社会主义核心价值观的提升和超越,核心价值观也需要思考从乡贤文化汲取优秀的文化元素作支撑。苏州古今乡贤文化完全体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求,现就苏州乡贤文化的精神特质与社会主义核心价值观个人层面的契合性进行梳理如下:

1、爱国

苏州历代官民具有质朴向上的爱国情怀,把国家和民族利益摆在首位。宋代著名哲学家范仲淹清廉爱国,体察民情,刚正不阿,大力改革,为民谋福,虽多次遭奸佞陷害被贬,但仍然心怀天下。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的豪迈诗句,充分表达了他为国家前途和命运担忧分愁、为天下百姓幸福出力的远大政治抱负和伟大胸襟胆魄。明末清初著名思想家、史学家,苏州人顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”,突出国家、社会和民族利益,强调个人对国家、对社会的道德责任,成为传统乡贤文化的精神内核,激励着更多仁人志士为国家、为民族贡献自己的青春和热血。柳亚子等近代苏州人积极支持同盟会,倡导民族气节,有力推动了中国近代史上的资产阶级革命运动。这些都体现了苏州传统乡贤文化中爱国爱民的价值追求。

中华民族自古就富有族群意识、国家情怀和与时俱进的精神。乡贤文化孕育了以爱国主义为核心的民族精神,既是核心价值观的重要内容,也是践行核心价值观的重要方式,对实现人民幸福和民族复兴具有重大意义。乡贤有一个最突出的特点就是地域性和地方性。乡贤的爱国,实际上都始于爱家乡。中国人强调“修身、齐家、治国、平天下”,并最终形成了家国同构凝聚力的一种独特文化方式。苏州传统名贤众多,扎根农村或社区改革开放的有担当、有威望、有能耐的“新乡贤”倍出。他们身上散发出来的爱国情怀和人格魅力,具有高度的榜样示范力量,也是人们身边看得见、贴近生活的现实榜样,更容易促进社会主义核心价值观在基层社会扎地生根。总之,爱国作为乡贤文化的核心元素,为核心价值观形塑了良好的生存土壤,感化和肥育了一代又一代的乡贤从服务地方到成长为国家栋梁。

2、敬业

正如宋代著名哲学朱熹所说,“敬业者,专心致志以事其业也。”对于每个人来说,坚守职业道德,履行岗位职责,做好自己工作,就是遵循社会主义核心价值观的实践方式。乡贤大多是在某一个领域具有突出成绩和贡献的社会名人,大都是具有社会影响力的民间艺人和行业中的技术尖兵甚至开创者。这些传统的手工技艺人辛勤付出、遵循行规和尽职尽责,慢慢积淀为这些行业的道德规范,形成一定行业的精神传承,演化为后代工匠沿袭下来的职业操守和敬业精神,从而推动了该行业的发展,甚至成为那个时代的标杆。

从苏扇到苏绣,苏州制造自古名闻天下。如汉朝的合欢扇、唐宋腰扇、明代泥金扇等。当今王健大师做的苏扇清新雅致,继承了传统苏扇的精髓。早在吴时建立的苏州城,粉墙黛瓦,水陆相依的城市风格至今仍然保持完好。古代苏州的青铜铸造业天下闻名,干将、莫邪宝剑现在仍然是苏州城市主要街道的名称;近代洋务运动,苏州成为机器制造的起源地之一;苏州制造业现今仍然走在全国前列。这些成就都是许多能工巧匠支撑起来,他们之中不乏乡贤存在。

3、诚信

重承诺,讲信义是苏州名贤的一个共同特征,许多故事至今流传。如《千金不昧》就是讲述清朝时苏州吴县一个叫蔡林的商人,把没有留下任何凭证的已故朋友寄存的“千金”交还其子。朋友之子以父亲没有提及这事推托不愿平白接受。蔡林说“字据在我心里”,坚决交还。这种诚信精神一直在苏州历代企业家心中延伸,成为苏州历代乡贤的立人之本,齐家之道,交友之基,为政之法,经商之魂。

乡贤的诚信故事,在苏州民间经常听闻。这些坊间传说没有很惊心的情节,内容上也基本一样,有的故事往往还与当时的具体事实有一些差距。但是,这些事迹中所传达出来的信息足够说明,一种历史流传的道德力量,苏州乡贤的诚信品质已经积淀为苏州人的精神内核,今天仍然被苏州人普遍推崇,对弘扬核心价值观具有重大意义。这一品格也体现在名贤制定的家风家训中,许多家庭都重视诚信教育,把诚信作为重要的道德规范,作为做人立世的根本。这些家庭教育内容往往更有直接的渗透性和影响力,能有效补充学校教育的不足,而且言行合一,直接对个体言行产生感染,具有一种自然的权威性,能有力抑制宗教和低俗文化的的扩张。

4、友善

一般说来,友善就是人们对社会事物或者他人怀着一种与人为善的态度和友好共处的情感倾向。善良正直、互帮互助、宽厚礼让等都是友善的表现形式。苏州名贤深富包容精神,吴国季札遍访中原诸贤,学习华夏文化与典章制度。吴国时期就注意对外交往和学习,伍子胥、孙武等军事名人都是从楚国、齐国等其他国家吸引过来。明朝中叶以后苏州较早出现了相对小农经济较为开放包容的资本主义萌芽。这些都体现了乡贤文化的友善精神,并为形成开放创新的苏州精神打下了基础,现今仍然吸引着大量海内外新苏州人的移民定居。

苏州乡贤的很多友善事迹,一直被当地人广为传诵,成为邻里效仿的榜样。这些乡贤的影响也许局限于一定的地域,但他们所倡行的与人为善的情怀却深深影响着一代又一代的苏州人,甚至到今天还被人们推崇和遵循。苏州城乡中许多家风、家训、族规和乡约等,往往都是当时的乡贤代表召集参制定的,为乡村治理做出了较大贡献。其内容也是规劝在处理人际关系时与人为善,乐于助人。苏州许多当代名人也是如此,如著名的蒋巷村党委书记常得胜等都是其中典型代表。

摘要：“乡贤文化”是具有地方文化精神特质的优秀传统文化,它是源于故土、维系乡情的文化纽带,是弘扬优秀传统文化的一种精神原动力。苏州,作为一座具有悠久历史的文化名城,具有深厚的乡贤文化底蕴,与爱国、敬业、诚信和友善等社会主义核心价值观有着高度的契合性。

关键词：苏州,乡贤文化,社会主义核心价值观,契合性