看少林功夫作文

看少林功夫作文（通用18篇）

篇1：看少林功夫作文

看少林功夫作文

看少林功夫

在一个春光明媚、阳光灿烂的日子里，爸爸、妈妈和我到世界之窗去看“少林功夫”。

来到表演的地方，我兴高采烈地坐在椅子上，等待着表演的开始，过了一会，表演开始了，他们拿着红旗跑向了舞台，他们先展示了自己的武器，有刀、双刀、棍、鞭子，他们还表演了飞针穿玻璃，一个人拿着一块玻璃把一个气球绑在玻璃上，别一个人从背面用针刺破玻璃把气球刺破，表演时一个人二次都失败了，他只好请他们的大师兄帮忙，大师兄顺利的`把气球刺破了，赢得了现场观众的掌声，表演结束了，我高高兴兴的回到了家。

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篇2：看少林功夫作文

浙江省绍兴市少儿艺校六(1)班金潇逸为迎接

刚过9点，那儿已经是人山人海了，广场周围洋溢着快乐的节日气氛。

我表演的节目是《

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俗话说的好，“台上一分钟，台下十年功”，如今，站在舞台上的我没有半点紧张。当雄壮的《中国功夫》响起时，我大方地敬了个礼，走上舞台，表演起来。黑压压的人群开始骚动，时不时听见“好，好!”的声音;我打着打着，从耳边传来一阵阵的掌声，似雷鸣般，一阵接一阵，一阵高过一阵，台下已经沸腾了。几千双眼睛啊，都盯着我看，有满脸仓桑的老人，有挎着包的年轻人……形形色色，密密麻麻，好不热闹!在一阵阵掌声的鼓舞下，我很快打完了拳，又鞠了个躬，然后走下台，轻轻吁了口气。

篇3：看少林功夫作文

回顾我们现今的作文教学现状，不禁令人忧心汗颜：重技法指导，轻生活感悟；重表面文章，轻修身育人。于是，在具体阅卷中发现了很多具体问题：或语言生硬，格式僵化，无灵性之美；或材料堆积，浮光掠影，无哲思之深；或虚情假意，辞藻浮丽，哗众取宠，无肺腑之真。2010年的高考作文与2009年、2008年一样并不回避当前时政，即不回避热点或焦点材料，不担心考生押题甚至套作，而是大胆引进新鲜的时政热点，像绿色生活、我生活的世界、角色转化、团结合作、低碳经济等，这就启发我们必须引领考生积极关注生活，努力做生活的有心人、思考者，甚至是智者。相信这必将会对今后高中作文教学起到良好的示范作用，让更多的学校、教师在作文教学中除了必要的技巧指点外，更注重学生“课堂外”的功夫，让他们多接近自然，多关注社会，所谓“功夫文内外，妙手两兼之”。

那么，“文内功夫”和“诗文功夫”，哪一种更重要，哪一种更容易掌握呢？陆游告诫他的儿子：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”从作文角度，也可以肯定地说，“文外功夫”最重要，而“文内功夫”易掌握。“文外功夫”如何修炼呢？我认为应注意以下几点：

一、博览群书，开拓视野

每天抱着作文书啃，搬着范文背，并不是作文速成的捷径；相反，小说、散文、戏剧、诗歌杂阅，哲学、军事、科学、历史兼收，不失为作文活泛的高招。当然，作为学生不可能科科深钻，样样精通，可以根据个人爱好有意识、有选择地去涉猎浏览。学生平时可以多看《读者》《智慧背囊》《科技博览》《探索》等杂志，脑子里充实了，笔端才能做到“言之有物”。

二、亲近自然，感悟生活

苏辙在《上枢密韩太尉书》一文中写道：“以为文者气之所形……其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。”“百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈述，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。”他周览四海名山大川，广交文豪俊杰，以养浩然之气。这就启示我们，要想写好作文仅凭埋头苦读是行不通的，必须亲近自然，感受生活。

三、做有思想的青年

2010年高考作文全国I卷，从阅卷中可以明显看出学生读得多、思考少、思考浅等问题。如果细读材料，深入分析，我们完全可以写出文质兼备的文章。“学而不思则罔”，“善思”对于一个中学生来说，是很重要的素质。教师可以利用每周作文课时间，展开时事点评练习，使学生成为有深刻思想的人。

四、关注社会，同情弱者

唐朝的白居易响亮地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号。明东林党领袖顾宪成写下的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”为后人所推崇。新概念作文的倡导者更是提倡：“真实、真切、真诚、真挚地去关注、感受和体验生活。”2008年浙江省高考作文《感受乡村》中写道:“感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯”，表现了一个中学生对乡村贫穷落后的深切同情，对社会问题的密切关注。高考不是选拔只懂输入、复制、粘贴的学习机，而是青睐有血有肉、富有同情心和责任感、有思想敢创新的有志者。龚自珍曾慨叹：“以退缩为老成，国事我家何知焉。”从今日来说，真正的优秀青年，应该有颂扬真善美的才气，更有揭露假恶丑的勇气和关注国家和人类命运的大气。

总之，我认为作文与做人密不可分。学生首先学会做人，学会做一个正直的人，博学的人，慎思的人，笃学的人，然后再表里如一地去展示自我（包括作文），努力使每一次作文成为学生做人求真、求善、求美的过程。以做人为作文之本，用作文促做人，边作文边做人，人做好了，文才能写好。

篇4：看功夫舞狮,吃粤菜

朋友带我绕着三环跑了半圈，才到地儿。看我一副提不起兴致的样子，赶紧声情并茂地介绍，“看见门口的鼓上写的什么？蔡李佛！”

看他努力朝我抛媚眼，肯定是期待我有所反应，只好无趣地附和他：“哦，那蔡李佛是什么？”

“蔡李佛拳啊，广东五大名拳！比咏春还厉害！”

“什么？咏春？啊！甄子丹，我喜欢甄子丹！”我顿时精神了。

“……”可朋友似乎想打住话题，也许已经料到结局。

“那和舞狮子有什么关系？”狮子毛的质感蓬松柔软，拿来织毛衣会不错吧，我问东想西。

“武术可以用来舞狮啊，开业那天蔡李佛舞狮很棒的，我在广东看过，那阵势……”

我听不下去，因为早想起了别的事：“哦，知道了，黄飞鸿。”然后我大步流星地进了厅堂，觉得还是吃东西比较靠谱。戳在身后的蔡李佛“拳迷”被定格了3秒后，赶紧追上来点菜。

这里的例汤应该是最粤式的，火候足够，口味清淡。不少广东的朋友都称赞它和家乡的例汤一样地道。好像小时候在夏天喝过的北冰洋汽水，不一定是世界上最棒的饮料，但它在记忆里却无比甘甜。记忆中的美好，是不能客观评判的。

由于北方人喜好咸味，可以自己加少许盐。一向坚持做什么就该做得地道，既然吃的是粤菜，也该懂得享受它本来的样子，偶尔浅尝清淡，不失为一种享受。

支竹羊腩煲是菜单上大肆推荐的一道，菜名前画了好多小星星，只是每例￥198的价格略贵了。羊腩煲的味道浓郁，羊腩照例炖得很烂，不自觉地想起了粉色蓝色的方块棉花糖。因为连同马蹄一起文火炖，所以羊楠没有一丝腥臊味儿，只是有股邪邪的香，诱人上瘾。泡在热煲中的腐竹浸满了汤汁，唇齿间溢满了滋味。腐竹就是“支竹”了。

支竹羊腩煲因滋阴、温阳而盛名，现在正是滋补时节，多宠爱自己一下吧。

知道老板是位加拿大籍的香港人，但不确定眼前的白切鸡是不是真如侍者所说，是从广东空运过来的清远鸡。至少这碟白切鸡的品相还是不错的。据说只有巧妙掌握时间，将浸到半熟的整鸡迅速过一遍凉水，鸡皮才能既有亮黄好看的模样，又有香脆爽滑的口感。作为粤菜的看家菜品，白切鸡口味照旧清淡，鸡肉需混合着蘸料（葱、姜、盐、油）才够精品。如果有得选，我还是要把选票投给港式三杯鸡，那么浓郁的味觉刺激才是我这北方女的“菜”。

如果鹅肝炒牛柳量化成质感的话，牛肉的香味儿是硬气十足的，而鹅肝的香味是柔软缠绵的。难得粤菜馆有这么下饭的炒菜。主食推荐干炒牛河，筋道入味，吃起来就很难停下了。当香喷喷的煲仔饭上桌，感觉吃到尾声了。只爱腊肠排斥腊肉的我还是乖乖地把它们都吃下去了，可罪恶感骤增，因为实在有些油。美食永远是骨感的天敌，面对现实真残酷啊。

擂沙汤圆是没有汤的，更像糯米团子，但黑芝麻惹人钟爱，甜甜软软地足以令我满足。值得一提的是榴莲酥。其实娃哈哈大酒店的杭州菜已经把榴莲酥做得相当地道了，但无论走到哪儿，我还是忍不住点上一份，源于对榴莲的钟爱。有个朋友精准地描述出榴莲在我心中的定位：它外表坚硬，而内心柔软，是很内秀的植物哦！对，我就喜欢它的内秀。

每家店都会推出一两道不属于菜系的看家菜，衡山汇也不例外，比如生煎菠菜。这道菜算得上新、奇、绝，不知道是用什么把菠菜煎成正方的饼干样，口感却湿软新鲜。我曾回家自制，在菠菜里掺入了少量的鸡蛋和面粉，最后的成果只能用“一坨坨”来形容。

除此之外，粤菜中可以尝试的还有卤味、烧味和虾饺。每颗虾饺中可是有两粒完整的虾球啊，至少物有所值的心情是绝对有利于进食的。

来过衡山汇的人多半都赞它的口味胜于金鼎轩，我也同意，但服务还是金鼎轩更好些。环境嘛，衡山汇好在贵，贵在好。这该是不失公允的评价吧。

推薦菜品：例汤、萝卜牛腩煲、虾饺、烧味拼盘、马拉糕、芒果布丁

行车路线：朝阳区霄云路21号嘉里大通附楼1楼(东三环北路)，乘405路、416路，运通104路、659路到麦子店西街下车，换乘707路、682路五里沟下车即是。

篇5：看功夫熊猫观后感

阿宝是一个胖胖的熊猫，一直做着“大侠”梦，他的父亲是开面馆的，原本他们过着安逸的生活，不巧乌龟大师要选“神龙大侠”，阿宝原本是去观看的，谁知阴差阳错的被选为“神龙大侠”了。

选举刚结束，松鼠师傅立马去问乌龟大师这样做的原因，谁知乌龟大师始终不告诉松鼠师傅原因，松鼠师傅很不解，想把阿宝赶走，可阿宝最终留了下来，谁知，这时候松鼠师傅以前的爱徒——后来误入歧途的大龙回来了!五侠前去阻止，失败而归。而此时松鼠师傅发现用食物训练阿宝效果很好，于是他们开始了一系列的练习。

在五侠失败而归后，松鼠师傅把“神龙秘籍”传给了阿宝，阿宝打开一看，里面竟什么也没有!以阿宝现在的实力根本不是大龙的对手，没办法，松鼠师傅只好组织大家离开了村子。

在离开的途中，阿宝爸爸告诉阿宝他们家祖传的煮面配方：配方竟是什么也不加!只要别人认为它特别，它就特别!阿宝忽然想起了什以，直奔翁翠山。在与大龙的战斗中，阿宝凭借着他训练时的技巧和运气，打败了大龙，他成为了名副其实的“神龙大侠”。

看完这部电影后， 我们要学会相信自己，因为只有自信，才有可能成功!

篇6：从功夫熊猫看软件开发的三个要点

1. 偶像崇拜终会让你一事无成

每个人都有自己的英雄，每个人都有自己敬仰的，尊重的，甚至为之不懈奋斗的人。不幸的是，事实往往不如想像美妙。我记得有个朋友，他因为能参加 Tech Ed 去一听 Don Box 的演讲而兴奋不已。在参会者聚会上，我问他觉得自己的英雄怎么样。他带着轻蔑又失望的表情，对我说：“再好不过了。”实际情况是， Don 在演讲时裤子掉了下来……这彻底粉碎了我这位严肃而又自制的软件开发朋友的看法。

有个值得崇拜的人固然是件好事，他们会引导你，在你的人生道路上给予帮助。但是有些人却把偶像们像神话一供奉起来，他们甚至都不知道这些人是谁，也不知道这些人是干嘛的。如何看待一个人是一回事，与其交谈和合作却又是另一回事。演讲，著作和博客并不能显露出他们的真实生活。

2. 别让别人改变你的想法

在我们的社会里，与人频繁交流是正常现象，但是我们往往会与人有所争锋(不管我们是否与之保持一致)。他人意见的价值往往是由技术水平，工作方工及项目成果等等来衡量的。在你的个人进步和事业发展道路中，总会遇到这样一些人，他们不相信你的能力，自视观点比你有价值，甚至会恶意地牺牲其他东西来维持他们自己的势力和目标。其实这并不是异常情况。

要在我们的领域里有所成就，就要得意识到：消除这些人的影响，必须要相信我们自己的能力和技术，

特别是在某些产业中，个人观点往往是以技术决策为基础的。我们也要有开阔的胸襟来听取别人的意见，并且根据实际情况来改变想法。平衡二者之间的关系后，我们得有厚差脸皮来坚定自己的决心，坚持自己认为是正确的想法。但是所有的决定都不能因为压力和情绪而改变。

3. 没有人是孤岛

如果不是七年来交接到的一些朋友，我现在跟本不会是一个开发者。前面我说的两个观点是，对于自己的每个构思和理解，我们怎样防止别人轻易地改变自己的观点。但是第三条却是至关重要的：如果没有一个稳定的，值得依赖的团队成员，你根本不可能成功地向前发展。在电影中，有一幕讲述的是五形师(注：原文是 Furious Five ，在此译为五宗师)团结起来打倒敌人。原本只有一个成员离开去对付敌人，但是随后其他人也跟随过来——而这些正是你所需要的跟随者：他们会教导你，挑战你，并且支持你。

现在，你可能会认为这不完全讲是与软件开发有关的东西。的确，你猜对了，事实上，相对于技术层面上的东西，这里更多的包含了人力资源和软工技巧的内容。过去几年里我发现，技术能力只不过是成为优秀开发者的一个很小的因素。参与团队交流，活跃在开发过程才是让我们的事业提升的关键。看看这些会议谈话、用户组事务，编码露营会等等，正是他们的讨论和交流促进了我们的产业成形，影响了软件开发的方式。拒绝孤岛式开发，既能传播知识，又能防止思维混乱。但是，交流进行过程中需要有人来听取内容并思考，同样也需要有人来发表看法和发布文档。我们要倡导一种相互信任的文化氛围，但是这种氛围首先立足自己的独立思考之上。

作者：Darcy Lussier

原文链接：geekswithblogs.net/dlussier/archive/2008/06/16/122878.aspx

篇7：看少林功夫作文

澄城县庄头中心学校四年级杨于谦

本学期学校组织我们观看了电影。其中《少林四小龙》展示了小龙他们一班同学，在教练的指导下，用自己的努力赢得了北京武术大赛冠军的过程。情节让人欣喜、激动！

小龙和他的朋友们去武术学校学习练武，他们都很顽皮，学习不用心，只图好玩。一次课上，教练对他们说：“一年一度的武术大赛就要开始了，你们有没有信心取得好成绩？”伙伴们都犹豫了，不敢开口，但小龙毫不犹豫的说：“有！”真有勇气啊！

从此，教练开始了对他们极为严格的训练。教练让他们把脚伸直架到脖子上，这动作很难。小龙因脖子生了一个疮，脚不敢抬上去。教练对他说：“一个小疙瘩就把你难住了，你还怎么练武术？”小龙听了教练的话，把疮包扎后勇敢的做出了那个动作。血从小龙的脖子上流出来了，但他仍旧咬牙坚持。教练看的直点头，我也为不禁为小龙叫好。

北京的武术比赛开始了。每个代表队都展示了武术的风采。轮到小龙他们表演时，观众们惊讶了。原来小龙他们表演了难度极高的“头顶走梅花桩”功夫，全场观众起立鼓掌。小龙他们获得了冠军。

《少林四小龙》这部电影让我们明白了，凡事只要坚持不懈，勇于创新，永不放弃，就能取得成功。

篇8：看功夫熊猫 学英语从句

一、定语从句

1.One often meets his destiny on the road he takes to avoid it.

2.According to legend there was once a time when Master Shifu actually used to smile.

3.Tai Lung has escaped from prison! And you’re the only one who can stop him.

4.I cannot train you the way I trained the Five.

5.Po, I think it’s time I told you something I should have told you a long time ago.

二、状语从句

1.And then you will fulfill your destiny and take over the restaurant, just as I took over from my father who took over from his father. (方式状语从句)

2.When I was young and crazy, I thought of running away and learning how to make tofu. (时间状语从句)

3.Your mind is like this water, my friend. When it is agitated (使激动;使焦急;使不安;搅动) , it becomes difficult to see. But if you allow it to settle, the answer becomes clear. (when引导的时间状语从句和if 引导的条件状语从句)

4.The Panda will never fulfill his destiny, nor you, yours, until you let go of the illusion (幻想;错觉) of control. (时间状语从句)

5....but no matter what you do, that seed will grow to be a peach tree. (让步状语从句)

6.Maybe it can, if you are willing to guide it, to nurture it, to believe in it. (条件状语从句)

7.I eat when I am upset, okay! (时间状语从句)

三、主语从句

1.Whomever I chose will not only bring peace to the valley, but also to you.

2. It is said that the Dragon Warrior can survive for months at a time on nothing but the dew of a single Gingko leaf and the energy of the universe.

四、宾语从句

1.I sense the Dragon Warrior is among us.

2.You are too concerned with what was and what will be.

3.And Shifu has to destroy what he had created.

五、表语从句

1.But today is a gift. That is why it is called the “present”.

2.Master please, let us stop Tai Lung? This is what you train us for!

3.This is where Oogway unraveled the mysteries of harmony and focus. This is the birth place of Kung Fu.

六、从句中的从句

-I stayed because I thought if anyone could change me, could make me not me, it was you, the greatest Kung Fu teacher of all of China. (because引导的原因状语从句中有一个宾语从句, 宾语从句中有一个if 引导的条件状语从句)

篇9：难忘看《少林寺》的日子

那是20世纪80年代初期的时候，我在故乡滇中武定县啊啦彝寨的一所小学校里读书，电影《少林寺》放映的那年，我已经读到小学五年级。在一个春末夏初的午后，那位从山外来的乡邮递员来学校送报纸，并悄悄地对那位也是来自山外的年轻老师说，插甸公社电影院今晚放映电影《少林寺》。他们的悄悄话被我听得一清二楚，放学后我又悄悄地告诉几个跟我最要好的同学。几个同学高兴得欢蹦乱跳，个个都想去看电影《少林寺》。是啊，那时文化生活枯燥而落后，在大山深处的故乡彝寨一年能看上一场由插甸公社电影队来寨子里放映的露天电影就不错了。听到插甸公社电影院放映《少林寺》的消息后，我们几个同学聚在一起商议，最后决定悄悄地赶去山外的插甸电影院看《少林寺》。

故乡彝寨坐落在金沙江南岸的崇山峻岭之中，离山外的插甸街有50公里的山路，每到七天一街的日子，大人们去赶插甸街都要两头披着星星匆匆赶路，何况我们这些十多岁的孩子，要到山外的插甸街是很吃力的。但是听说电影《少林寺》在插甸公社电影院只放映一场，在故乡彝寨是不可能看到的，如果错过就再也没有机会了，我们放学回到家里后，趁大人们还在地里做活计的时候，每人带上几个麦子粑粑，然后悄悄地溜出寨子，似群山麻雀样一路欢歌笑语地向插甸街上的电影院飛奔而去。

也许是电影《少林寺》的感召力深深牵着我们的心，我们的脚步似生风一样，平常要走5个多小时才能赶到的插甸街，那天我们只用了3个小时就赶到了。在插甸电影院大门口，虽然太阳还没有落山，但售票窗口早已开始卖票了，那黑压压的人群弯弯曲曲地排列着，我们6个同学也排在人群里。大约排了一个小时左右，总算每人买到了一张电影票。拿着电影票走进那半露天半封闭的电影院里，我们的心踏实了，赶了50公里的山路终于能看到电影《少林寺》，激动得我们没有感觉到一点点的饥饿。

电影《少林寺》放映了3个多小时，放完电影时已到了22点。夏天夜晚的月亮和星星很水灵，我们披星戴月往家里赶，饿时啃上一嘴麦子粑粑，渴时喝上一口山泉水，一路争先恐后地讲述着最让自己最感动的故事情节。回到寨子时，东边的山头泛出了鱼肚白，我们就在学校的操场上比画着电影《少林寺》中记忆深刻的武术动作。

后来我们知道，电影《少林寺》曾在中国乃至世界影坛掀起一股新风格武术电影热潮，并使李连杰一举成为国际级影星。大江南北，长城内外，到处掀起了武术热，身在故乡彝寨里的我们也悄悄地练习着少林功夫。之后几天里，我们成为学校同学中的“老大”，因为我们6个同学都能凭着自己的记忆讲述电影《少林寺》中感人的故事，屁股后边总是跟着一群“听”电影的同学。虽然我们6个同学都被大人和老师狠狠地批评了一通，但当同学们投来羡慕的目光时，我们的心里依旧似灌了一碗冬蜜般甜，因为我们在故乡彝寨里是第一群看电影《少林寺》的观众，那样难忘的日子深深定格在我们的脑海里。

篇10：看少林功夫作文

南少林坐落在一片郁郁葱葱的树林之中，周围的花草树木为这座雄伟壮丽的寺庙增添了无限的光彩。远远的，我就看见了高高的石牌坊门前的八个狮子，栩栩如生。走进大门，首先映入眼帘的是大雄宝殿。大雄宝殿中供奉着三尊主佛，个个慈祥恬静，给人以圣洁之感。

穿过大雄宝殿，来到天王殿。天王殿内有四大王的塑像，一个凶猛，一个严肃，一个威武，一个神气，天王手拿擒妖宝物;个个魁伟高大，神态庄重。

绕过庙堂，走着走着，我们就到了后面一块空旷的地方，远远的就看到一只小毛驴在草地上吃着小草，后面有很多高低不齐的木桩。原来这是一个练武场。爸爸轻轻松松地跳过了这些木桩。看到爸爸这么轻松就过去了，我就跃跃欲试了。当我被爸爸抱到木桩上面的时候，两只脚就不听使唤的不停地颤抖。我害怕极了，马上让爸爸把我抱下去。后来弟弟妹妹在长辈的鼓励下，由长辈搀扶着都走过了木桩，我羡慕极了。最后我终于鼓起勇气，在爸爸的搀扶下，一步一步地走到了木桩的尽头。

最后我们三个小家伙在少林寺又举行爬山坡比赛，在这里，我们留下了许多欢笑声。虽然离开了少林寺，但在我的眼前一直浮现在少林寺的景象，久久不能忘怀!

篇11：少林武功作文

少林武功

前二天,爸爸从西安、河南、洛阳等许多地方旅游回来，带来了许多好多吃的，还带来了一张少林武功碟片。晚饭吃好后，我们俩兄弟和妈妈坐在沙发上看少林武功碟片。

篇12：功夫三年级作文

我们班正在上数学课的时候，突然一颗陨石向我撞来。同学们都吓呆了，吓得我不敢动。陨石撞到我身上，融化到我的身体里，我发现自已有闪电的力量了。

我高兴得一蹦三尺高，拿起数学书准备读时，奇怪书怎么变成灰了;一摸桌子，桌子上铁的地方马上出现了闪电的形状;摸到木头，木头立刻变黑。

这时，“斧头帮”向我冲来，他们满脸凶样。我想：现在我有了超能力，你们都不是我的对手。我正要给他们一拳，他们却自已倒下了，有个人站起来说了一句“好强的电流”，说完就倒下了。突然，人群中走出一个人，他就是火云邪神，火云邪神刚来就用蛤蟆功，我一个闪电波过去他就飞了。正在我得意洋洋的时候，我的笑声惊醒了我自已。

哎......

篇13：看少林功夫作文

从时间跨度上看, 虽然央视《新春走基层》特别报道播发已过去近一年了, 但看过该报道的人对其中的“溜索医生”邓前堆 (云南省怒江傈僳族自治州福贡县石月亮乡拉马底村怒族乡村医生) 和“与老农站在冰水中捞水底污物的记者”的印象还会很深刻, 因为其画面语言及视觉冲击力太强了, 这位女记者为新闻真实所采取的亲身体验做法比用多少文字渲染都强, 也足以见得央视这位女记者“沉底儿”功夫有多扎实!也正是由于央视《新春走基层》记者“沉底儿”采到了诸如“溜索医生”的好新闻, 才使得当地政府迅速做出在溜索处建桥的决定, 届时当地村民多年来过江不便的“老大难”问题将迎刃而解。显而易见, 如果没有央视《新春走基层》记者报道“溜索医生”的事迹, 如果不是“沉底儿”女记者“亲身溜索”之感受给当地官员视觉带来了震撼, 这里的溜索改桥工程不知还要拖延多久。由此可见, 夯实新闻记者“沉底儿”功夫多么重要。

就地方媒体而言, 一些记者“沉底儿”功夫之缺失现象仍不同程度地存在。如有的地方媒体也曾在2011年春节期间开设了《新春走基层》专栏, 派记者下基层采访, 可由于一些记者没能深刻认识《新春走基层》报道的重要性, 仍习惯于以往的报道手法, 即使下到了煤矿的巷道中, 也只是一般化地出镜报道, 与过去的报道没啥区别, 其报道效果自然也就一般了。

练就“沉底儿”功夫应从三方面做起:一是树立“沉底儿”思想, 有深入基层、深入实际的思想准备, 而不是靠打电话问情况、坐在办公室写新闻。2011年7月, 省城有一媒体见报了一条“今起93号汽油降至每升7.28元”的新闻, 明眼人一看便知这是编出来的一条假新闻, 因为经常为机动车加油的驾驶员都知道, 几个月来哈尔滨的93号汽油一直是每升7.28元, 正当广大司机抱怨油价坚挺、“涨快降慢”之时, 这家媒体出了这么一条假新闻, 其误导作用显而易见。这条“新闻”中最明显的错误在于未将“降至每升7.28元”之前的价位标明, 如果真标出未降价之前的价位, 也就不会出现这条假新闻了。其实, 要想核实93号汽油价格降没降非常简单, 在马路上随便问几个出租车司机就清楚了, 因为出租车司机每天都加油, 他们对油价最敏感。二是付诸“沉底儿”行动, 接地气、写民生, 深入基层开掘新闻的源头活水, “一猛子”扎到百姓之中“挖”新闻。百姓当中有鲜活的新闻素材、有生动的“草根俗语”、有催人泪下的感人事迹、有关乎生计的合理诉求, 对于电视新闻记者来说, 应发挥电视优势, 把镜头对准普通百姓, 深入报道基层人民群众的所思、所想、所急、所盼。就拿“溜索医生”所在的拉马底村来说吧, 村民往来怒江两岸没有桥靠溜索的事当地政府肯定早就知道, 可为什么这么多年来没修桥, 非得等到中央电视台《新春走基层》专栏播发“溜索医生”新闻后才开始修桥呢?这就是舆论的力量, 也是新闻记者深入基层“沉底儿”挖掘典型的结果。三是建立“沉底儿”制度, 靠机制保障新闻记者深入基层“沉底儿”由一次性、阶段性向经常性、常态化发展, 新闻媒体应将记者、编辑深入基层“沉底儿”的情况做量化考核, 作为评优、晋级、提拔的重要参考依据, 在好新闻评选上, 应优先考虑来自基层、反映民生, 记者、编辑靠“沉底儿”捕捉到的好稿。

可喜的是, 2011年8月9日, 中宣部、中央外宣办、国家广电总局、新闻出版总署、中国记协五部门召开视频会议, 要求在全国新闻工作者中开展“走基层、转作风、改文风”活动, 鼓励新闻工作者切实树立群众观点、群众路线, 深入改革建设前沿、深入群众生活一线, 新闻宣传实践中要做到把笔触、话筒和镜头对准基层普通百姓, 这是对中央媒体2011年春节期间开展的“新春走基层”活动的肯定和延伸。中央电视台于2011年8月21日开始, 在《新闻联播》、《朝闻天下》、《新闻直播间》等栏目中开设《走基层》专栏, 集中播出反映基层群众真实生活的新闻报道。2011年9月9日, 中央电视台《新闻联播》节目第二条播发了题为《李长春对新闻战线“走基层、转作风、改文风”活动做出重要批示给予充分肯定要求不断深化持之以恒务求实效》的新闻。李长春同志的这一重要批示, 对于深入开展“走基层、转作风、改文风”活动, 无疑起到了极大的推动作用。中央领导的充分肯定和从中央到地方各新闻媒体的高度重视, 对于新闻记者、编辑深入基层、深入群众, 练就“沉底儿”功夫是一种动力和鞭策, 也创造了绝佳的外部空间, 就看我们新闻记者、编辑如何苦练内功, 将“沉底儿”意识迅速转化成“沉底儿”行动, 将“沉底儿”行动尽快转化成“沉底儿”成果, 实实在在地为百姓写新闻、传呼声、办真事、求实效。只要我们新闻记者、编辑将“沉底儿”功夫练扎实了, 源源不断地将“沉底儿”“捞”来的好新闻通过大众传媒迅速传播出去, 新闻媒体才更受百姓欢迎, 在当前激烈的媒体竞争中才有助于把握先机, 立于不败之地。■

篇14：从少林寺看媒体的偏颇

首先，永信并非清代少林方丈海宽圆寂后320年来的第一位方丈。

媒体有意无意地忽略了老方丈行正的存在，这样会造成很多误解。行正虽然在1986年下半年升帐不久就往生了，前后不足一年，但正是他奠定了当代少林复兴的根基。无论是在僧才的栽培、与地方政府的相处、少林传统的延续，还是寺院内部的管理上，行正都留下了丰厚的、可借鉴的庞大遗产。

虽然行正很早就看中永信，并传法给永信，但是他并不能确保当时21岁的永信会受到僧团的拥护并顺利接位。

现在少林寺天王殿门口有一块韩国人为素喜立的石碑，上面赫然写着“大少林寺第三十代住持”的字样。我们都知道永信的恩师行正是少林寺第二十九代方丈（住持），素喜的第三十代住持之排位毫无疑问应该是自行正顺延下来的。

其实，从少林寺曹洞宗开山祖师福裕到行正，并非仅有29人担任住持。其他人称住持而不称方丈，是因为没有得到钦命，只有钦命的住持才能称作方丈。海宽是清代最后一位钦命住持，史称第28代。行正直接从海宽跨越320年成为第29代钦命住持（由中国佛教协会和国家宗教局批准）。

从我掌握的史料看，素喜法师荣膺少林寺名誉方丈，是1999年永信升任少林寺方丈时候的事。称素喜为第30代方丈似乎并无不妥，至于没有加上“名誉”二字，可能是循德禅旧例。除此之外还有一个原因，那就是自1987年行正圆寂至1999年永信升座之间的12年中，少林寺有着复杂的经历。

行正往生西方之后，地方政府的强势介入打破了永信顺利接续少林寺住持的步骤，顺从政府的第29代名誉方丈德禅成为名义上的少林寺当家和尚，虽然此时他已经多年卧床不起。随后他的弟子行孝被推舉出来，和前任方丈的得意弟子永信形成双峰格局：永信主外，行孝主内。

1993年德禅往生，行孝不被包括政府在内的各方接受，年轻的永信成为少林寺管委会的实力人物。但是永信太过年轻，秉性更像其师父行正，加上素喜老和尚当时仍然是首座且顺从政府，因此弟子众多的素喜顺理成章地取代德禅，成为执掌少林大印的僧人。

1993年永信以少林寺第29代方丈接法传人和少林寺武僧团团长的身份，带领少林寺武僧团走访台湾。同样是这一年，由于少林寺门票权再次纳入政府手中，素喜法师在关键时刻的让步使得年轻的永信开始显山露水，并迅速成为从中央到县级政府，及各级宗教部门认可的人物。

1995年，永信组织发起的少林寺建寺1500年庆典活动顺利在登封举行，第一次真正奠定了永信的接班人地位。少林寺的“释永信时代”，应该是在1999年永信正式成为少林方丈之后。

其次，2012年，英国《金融时报》援引永信的话说，少林寺的收入在全国寺院的收入排名中甚至进不了前100名，而我国媒体却一直试图把少林寺描绘成为全国寺院首富。

少林寺的收入只有门票和香火收入的30%，其中门票收入大约4000万元，香火收入应该不足1000万元。这样的收入与佛教名山普陀山等相比，根本不值一提。但是这样的收入能不能进入全国寺院收入的前100名，由于缺乏其他寺院的收入数据，所以无从考证。

与其他寺院相比，少林寺在下院的投入上亮点颇多，但鲜有媒体报道。今年两会期间，永信提案建议杜绝寺庙承包转让，其勇气可嘉，可惜没有引起媒体的关注。永信的提议并非无的放矢，据我所知，建好下院然后承包牟利、以佛敛财，这在某些地方大有愈演愈烈之势。而在少林，永信不仅把信徒供养的钱财分发给下院，还亲自参加下院的法事，定期组织下院僧人回常住院参与常住事务，而少林寺下院也不用供养常住。

至于少林功夫的当代传承，各大媒体的报道更是乏善可陈，有的批评武僧团杂技化，有的把少林武僧奉为神明，神话化的功法从一指禅到气功，再到易筋经和心意把。

关于政府对少林寺内部的投入，我专门统计过。1984年前大约有400万元，1984年后除了每年固定的文物保护费用之外，应该没有新的投入（1984年开始少林寺拥有了完全的门票权）。1984年前的400万元主要用于被称作文物的千佛殿、方丈室、立雪亭、白衣殿、塔林、初祖庵大殿的维修，以及少林寺山门的落地翻修，其他诸如藏经阁、大雄宝殿、钟楼、鼓楼由于已经不复存在，自然不属于政府维修的范围，这些新近重建的建筑，全靠寺院自筹资金。

篇15：功夫三年级作文

我在寒假里做了很多有趣又开心的事，放烟火、看电影、游上海、溜公园……可我最喜欢的还是泡功夫茶。哈哈，你们肯定想不到吧!

说干就干，我先把冷水倒入自动烧水壶中，不一会，壶里传来咕噜咕噜的声音，胡嘴里喷出大量的热气。打开壶盖，水面上冒出一个个小水泡。我用木勺舀了两勺茶叶放在紫砂壶内，然后倒进开水，只见茶叶上下翻滚，像一个个调皮可爱的孩子在奔跑、跳舞、玩耍……尽情的伸展自己的身体，用力的挥舞着长长的手臂，不一会就把水染成红色了。哈哈，这下你们知道我泡的是红茶了吧!我把泡好的红茶先倒进公道杯里，过滤掉一些茶叶和残渣，再分别把水倒进一个个小的紫砂杯里，哇，颜色暗红的像甘醇的红葡糖酒!闻上一闻，一股浓郁的香味扑鼻而来，抿上一口，有一点淡淡的苦味，再仔细品尝下，有一丝淡淡的甜味。我端了一杯给爷爷，对爷爷说：“爷爷，请你喝我泡的功夫茶，味道怎么样?”“味道好极了!”爷爷赞不绝口。就这样，我连喝了几杯，真过瘾啊。

篇16：功夫与工夫作文

用工夫不代表有功夫。花工夫是有功夫的基石，但盲目付出精力并不能收获想要的成功，只有把工夫用在恰当的位置，才能获得功夫的回报。季羡林在德国留学时，胸有成竹地准备自己的毕业论文，并准备写一篇绪论。为此，他翻阅很多书籍，在绪论上花了大量工夫，最终完成了长达万字的论作。当他交给教授看时，教授只在他绪论的第一个字和最后一个字前后用小小的括号把绪论全都删去，这使季羡林清楚地认识到：“只为有意义的事物而写作，绝不做没有意义的事。”人生短暂，我们总要坚守某个目标而不断前进，切不可在没有必要的事物上下工夫，要以获得功夫作为目标。

没有工夫，哪得功夫?不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。中国以其独有的神秘的“中国功夫”而世界闻名。成龙便是中国功夫的主要传播者。当初的他，年轻，桀骜不驯，在初具名气之后整天面对游戏，而忘记现实生活的艰辛，在几经失意后，他终于幡然醒悟。只有用工夫才能成就真正的功夫。在他的许多电影作品中，那一招一式都是用自己凝聚着血迹的汗水锤炼出来的，他在表演中不断学习，不断思考，为作品提供了许多新鲜的花样。

他的工夫成就他“功夫之王”的称号。不论我们有多么狂傲，都不能忘却只有付出工夫，才会收获功夫，人生就应当是工夫连缀而成的!

工夫与功夫相辅相成。司马迁继承父业，不忘父训，编撰史书，但他却能在历史的潮流中脱颖而出，正是因为他认清自己的功夫，用工夫去践行。春秋交替，崇山峻岭，处处都有他跋涉的身影，从民间搜集各类言论，整理出“史家之绝唱，无韵之离骚”，那是用一生的`工夫换来的称誉，在世人眼中，他并不是以前的负罪之人，只是用生命取得功夫的圣人，世界承载了太多的人，每个人都不应该庸碌地度过一生，要努力挖掘自身的功夫，用工夫去实践，达成人生目标。

篇17：嘴上功夫作文

这两天气温突然升高，两天内我由薄棉袄换上了短袖衫，走出家门，一股热浪袭来，我不禁感慨：“美丽的春天就要过去了。”话音刚落，儿子紧接一句：“炎热的`夏天就要来临了。”浩爸闻言喜上眉梢：“儿子真是对的好啊!佩服佩服!”

吃饭时问浩浩：“五 . 一放假，你们班同学都去那里旅游了?”

“我没有问，反正李时方没放假就被他妈妈接走旅游了，今天还没有回来。”

“这可不好，总不能因为旅游耽误学知识呀!”

“可旅游也增长见识呀!”儿子显然对我的说法不满，提出的旅游增长见识对我真是最好的回敬。

“利用假期旅游，这样既不耽误学知识又能增长见识，那多好啊。”我也不示弱。

“等他旅游回来我帮他补课，这不也是既长了见识又学了知识，两全其美吗?”

哈哈，儿子的嘴上功夫见长啊，我竟无言以对。

“怎么样，妈妈，心服口服了吧?”小家伙见我没说话，紧接一句，一脸得意。

说实话，我这当妈的还真有点崇拜小儿子了。

中午接儿子时，雨正下个不停，儿子打着小伞在雨中欢快的跑着跳着，“妈妈这是夏雨吗?”“不是，今天是春天的最后一天，是春雨。”“现在不正“下”雨吗，哦，夏雨了，夏雨了，夏天来了!我可以吃冰激凌了。”这小子，还用“下”和“夏”来绕我，哎，谁让这两字读音和声调都一样来呢。

篇18：看少林功夫作文

美国的动画电影产业一直被认为是国际影坛发展的风向标, 拥有着一批有实力的动画制作公司和发行公司。例如:占据美国动画电影产业首位的迪士尼公司、皮克斯、梦工厂等等, 皆以优秀的创作作品而闻名于世。而今天的中国动画创作总是在盲目照搬国外成功经验的模式, 忽视了本土的实际状况, 追求数量等问题也正是阻碍中国动画难以迅速崛起的重要原因。2008年美国梦工厂出品了《功夫熊猫》, 而后的2011年中国出品了《兔侠传奇》, 在中国的动画创作者看来, 我们是在运用本国的固有文化特色做自己的动画片, 但在广大的观众看来, 这部影片其实就是在仿造《功夫熊猫》, 如果没有“熊猫”的出现, 我想中国根本不会出现“兔侠”。在中国动画创作的领域里, 我们也曾成功过, 但随着年代的变迁, 动画产业却距离国际水平越来越遥远, 姑且不谈动画的技术问题, 我们首先要谈谈中美两国的创作过程。荧屏上不断的播放着来自世界各地的动画电影, 但使我们印象深刻的莫过于美国的动画电影, 耳熟能详的不仅仅是迪士尼的《白雪公主》、《小飞象》等等, 还有美国的其他动画制作公司比如:皮克斯、米高梅、派拉蒙等等。因此, 我想说:对于动画的创作, 其实是专业团队的创作。《功夫熊猫》是美国的梦工厂出品的, 梦工厂始建于1994年10月, 三位创始人分别是史蒂文·斯皮尔伯格、杰弗瑞·卡森伯格、大卫·格芬。他们都是犹太裔, 都没有完整的大学教育经历, 都充满了创造力, 都拥有庞大的个人资源。自1998年推出它的第一部二维动画影片《埃及王子》开始, 梦工厂正式宣布进入动画影片市场。2001年, 推翻传统童话情节, 挑战经典荧幕形象的叛逆之作《怪物史莱克》上映, 为梦工厂赢得了奥斯卡最佳动画长片奖, 同时, 它也带领梦工厂一举成为全球最具竞争力的动画公司之一。2008年三维影片《功夫熊猫》的推出, 使梦工厂在它的成长之路上再次达到一个新的巅峰期。

在创作《功夫熊猫》之前, 为了可以更精准的诠释中国文化的整体大背景, 美术总监研究中国艺术达8年之久。从中国文化、艺术、建筑、山水风光, 在每个细节上都做了深刻的研究。电影制作周期长达5年, 台前幕后多达448人。参与动画制作的人员来自世界各地, 分别来自美国、中国、加拿大、法国、意大利、西班牙、爱尔兰、英国、墨西哥、菲律宾、日本、瑞典、比利时、以色列等。可见好莱坞动画新贵梦工厂对于影片绝对是精益求精。这部影片很好的诠释了中国功夫的精髓。正所谓“众人拾柴火焰高”, 这部片子的成功在于团队协作的力量, 在于美国动画公司坚持不懈的努力的结果。

和美国动画相比, 在当代的中国我们很难去熟知一个响当当的动画团队, 过去的20世纪初到20世纪末, 我们会记住“万氏兄弟”和“上海美影厂”, 因为中国的动画在那时曾经走向过辉煌, 那时的辉煌依然是团队的故事。以《三个和尚》、《哪吒闹海》为标志, 创造过中国动画的辉煌, 上海美影厂曾有着中国最好的动画导演、作曲家、剧作家、美术家、背景设计、人物设计, 动作设计、摄影师、绘景师-可以说, 当时的上海美影厂与迪斯尼公司从创作规模到制作团队可以相匹敌。随着改革开放后, 受商业大潮的种种影响, 美影厂日渐衰落, 随着时间的流逝, 中国的动画产业开始淡出世界动画的舞台。