全册教材分析 备课资料(北师大版五年级下册)

全册教材分析 备课资料(北师大版五年级下册)（共5篇）

篇1：全册教材分析 备课资料(北师大版五年级下册)

圆是小学数学里最后教学的一个平面图形，也是教学的惟一一个曲线图形。本单元在教学圆的基础知识的同时，还通过化曲为直、等积变形这些方法与手段，进一步发展转化的策略和推理能力。全单元的教学内容分成四部分编排。

第93~97页教学圆的形状特点以及圆心、半径和直径。

第98~102页教学圆的周长及计算公式。

第103~108页教学圆的面积及计算公式。

第109~113页全单元内容的整理练习，实践与综合应用。

编写的三篇“你知道吗”能培养学生的审美情趣，激发民族自豪感。

1由表及里，体验圆的特征。

生活中的许多物体都有圆形的面，圆的形状已经留在学生的头脑中。教材通过三道例题教学圆的形状特点。

例1说说生活中看到的圆，把教学的话题集中到圆上来。让学生自找工具想办法画一个圆，在画圆的过程中感受圆的边是曲线，这是与以前学过的平面图形的不同之处。教材里没有直接指出圆是曲线图形，把机会留给学生体验和交流。这样，学生在直观认识圆的基础上深入了一步。

例2通过使用圆规画圆以及了解关于圆的几个重要名称，进一步认识圆。用圆规画圆，不仅是规范地使用工具作图，而且在画圆的时候能体会到，圆是铅笔绕固定的一个点旋转一周画成的图形。教材让学生试着用圆规画一个圆，既满足学生“玩中学”的愿望，又让学生在操作中学会画圆的方法。在学生试着画圆时，教材用四张连续的图片，展示了使用圆规画圆的要领：用尺确定圆规两脚尖的间距;把圆规针尖固定在纸的一个点上;手握旋柄，绕固定的点把圆规旋转一周，画出一条封闭的曲线。这里的展示，对不能独立使用圆规的学生起示范与说明的作用，对能用圆规画圆的学生有提醒操作要领和注意事项的作用。联系圆规画成的圆，教学圆心、半径、直径，对它们的形状、位置和常用的字母分别作了清楚的阐述。如圆心是一个点，是圆规针尖固定的那个点，用字母O表示;半径是线段，一端是圆心、另一端是圆上任意一点，用字母r表示;直径也是线段，通过圆心且两端都在圆上，用字母d表示。教材还让学生在自己画的圆上标出圆心，画出一条半径和一条直径，并用字母表示，体会并内化知识。再经过“练一练”第1题的辨析和度量长度，能更准确地把握半径、直径的概念。

例3安排学生通过画、量、折等活动，深入体验圆的特征。为了帮助学生有效地体验，教材设计了四道讨论题。其中前两道是通过画与量获得体验：在同一个圆里可以画出无数条半径(直径)，且长度都相等。理解“无数条”，感受了线是无数个点的集合;发现“长度相等”，是圆的本质特征，也是车轮和生活中许多物体都做成圆形的原因。后两道题要通过对折圆获得答案，发现直径的长度是半径的2倍，以及圆有无数条对称轴，对圆的认识就更深入了一步。

练习十七在练习基础知识的同时，让学生进一步体会圆，开展数学思考，发展空间观念。如第3题，在画圆时体会大小不同的圆可以有共同的圆心。第4题能体会一个正方形内可以画出许多个大小不同的圆，圆的大小与它的半径有关，其中最大的那个圆的直径与正方形边长相等。第6题在方格纸上平移圆心，圆也随之平移，体会圆心的位置决定圆的位置。第7题体会直径是圆内最长的线段，从而理解测量直径长度的几种常用方法。

2动手实践，理解圆周率的意义。

教学圆的周长共编排三道例题，采取“猜想--验证”和有意义地接受相结合的学习方式。

例4着重教学圆周长的含义，形成圆的周长与它的直径有关的猜想。呈现三个直径不同的自行车车轮的图片，先让学生想像三个车轮各滚动一周，哪一个行的路程比较长。在此基础上，教材指出车轮一周的长度是车轮的周长。从实际问题和生活经验中提炼出数学内容，使原有的周长概念迁移到新的图形上来。比较三个车轮的直径和周长，能直观地看到直径长的车轮周长长些，直径短的车轮周长也短。由此形成圆的周长与它的直径有关的猜想，开启了探索圆周长计算公式的大门。

例5组织学生从实验中体会圆的周长与直径是什么样的关系，为最终形成圆周长的计算公式铺平道路。在编写上有五个特点：一是小组合作学习，集体进行探索活动，便于测量圆的周长;二是用硬纸板剪4个大小不同的圆，让小组里的每一个人都有动手实验的机会;三是要求学生想办法测量剪出的圆的周长，鼓励方法创新，主动体验化曲为直的转化策略;四是明确了探索的方向是计算每个圆的周长除以直径的商，研究周长与直径间的倍数关系;五是设计了一张记录实验数据的表格，每个学生都能把在小组里测量、计算的结果填在表格中，便于从四组数据，尤其是四个周长除以直径的商的比较中，发现规律。

学生的实验充其量只能发现一个圆的周长总是直径的3倍多一些，这是测量工具、方法和误差决定的。因此，教材在例5的后面继续教学圆周率的知识。讲了四点内容：圆的周长除以直径的商是一个固定的数，叫做圆周率;圆周率用字母π表示;π是一个无限不循环小数;计算时一般取π的近似值314。学生以自己的实验为基础，能够有意义地接受圆周率。并根据周长(C)直径(d)=π，得出圆周长的计算公式C=πd或C=2πr。得出周长公式以后，计算圆周长的问题安排在“试一试”和“练一练”里面，让学生独立完成，通过应用记住公式。

例6是已知圆的周长，求直径的问题，选择列方程的方法解答有两个原因：一是思路比较顺畅。由于已知圆的周长，所以很自然地会想到周长公式。于是，把周长公式作为等量关系，列方程解答的思路也就随之产生。二是有利于形成良好的认知结构。应用圆的周长公式，既能解决已知直径(半径)求周长的问题，又能解决已知周长求直径(半径)的问题。学生体会到这些，对周长公式的理解和掌握就更深刻、更全面。例题把教学重点放在这样的问题为什么列方程解答以及列方程依据什么样的等量关系上，把解方程留给学生完成。这道题涉及四位数除以三位数，所以使用计算器计算。按照《标准》的要求，三位数乘两位数、三位数除以两位数，一般笔算。数据更大的乘、除计算，一般使用计算器。

3引导探索，指导应用圆的面积公式。

圆是曲线图形，推导它的面积公式比直线图形困难得多。在应用面积公式时，还涉及新的运算顺序。因此，编排四道例题，组织学生探索圆的面积公式，并对应用公式求面积的计算作细致的指导。

例7用数方格的方法求圆面积。在求图形的面积时，经常使用数方格的方法，虽然有时不能得到精确的结果，仍然是一种有效的方法。尤其对这里的图形，数方格不仅能知道面积大约是多少，而且对探索面积公式有启发作用，这些都是例题的编排意图。

分别以边长4厘米、3厘米、5厘米的正方形的边为半径画一个圆，数方格求圆的面积，这样设计有两个好处：一是圆的14在正方形里面，34在正方形外面，只要数出14个圆的面积，再乘4就得到整个圆的面积。既省时省力，又能避免数错。二是正方形的边长与圆的半径相等，正方形的面积与半径的平方相等。因此，圆面积与正方形面积的倍数关系就是圆面积与它的半径平方的倍数关系。后者正是圆面积公式的内涵所在。

为了引起学生对圆面积与半径平方的关系的注意，教材设计的表格里，把半径这一栏放在正方形面积和圆面积的中间。通过填写半径的长度，体会它与正方形的边长相等，从而联想边长乘边长相当于半径的平方。在计算圆面积大约是正方形面积的几倍之后，由“大象”卡通提出“圆面积与它的半径有什么关系”的问题，体会圆面积与它半径的平方可能存在确定的倍数关系，并带着这个悬念教学下一道例题。

例8把圆等积变形成长方形，探索圆面积的计算公式，在编写上有三个特点：一是让学生联系已有的空间经验和图形知识，通过形象思维体会圆平均分的份数越多，拼成的图形越接近长方形，隐含了极限思想;二是组织学生比较拼成的长方形和原来的圆有什么联系，在交流中充分理解长方形的面积与圆的面积相等，长方形的长是圆周长的一半，长方形的宽是圆的半径;三是展开了从长方形面积公式推导圆面积公式的思维全过程，突出了用πr替代长方形的长，r替代长方形的宽，以及把πr×r改写成πr2这三个关键点。

例9应用面积公式计算圆的面积，怎样写算式和怎样运算是教学重点。算式314×52是依据面积公式πr2列出的，读作三点一四乘五的平方。算式里的平方应该先算，这里没有把它作为一条运算顺序教学，仅指导学生先算3.14×52里的52是多少。“练一练”里已知圆的直径是8厘米，求圆的面积。可以分步列式，先用8÷2=4(厘米)求得半径，再用3.14×42求圆的面积。也可以列成综合算式3.14×822，要提醒学生为82添上括号，保证先算圆的半径，不可以列成3.14×822。

例10求环形的面积，是与圆有关的组合图形的面积，着重教学解决问题的思路。通过图示直观呈现环形，帮助学生理解铁片面积是两个圆面积的差，从而得出解题步骤是先分别算两个圆的面积，再把它们的面积相减。在理出解题步骤以后，让学生分步解答，进一步掌握圆的面积公式。如果列综合算式3.14×102-3.14×62求铁片面积，就能把算式改变成3.14×(102-62)，使计算比较简便。

“试一试”和练习中的组合图形都是由两个基本图形组成的，组合图形的面积或者是两个基本图形的面积和，或者是面积的差。两个基本图形中至少有一个图形是半圆形，计算半圆的面积应该是圆的面积除以2。

篇2：全册教材分析 备课资料(北师大版五年级下册)

第1~2页教学等式的含义与方程的意义，根据直观情境里的等量关系列方程。

第3~11页教学等式的性质，解方程，列方程解答一步计算的实际问题。

第12~14页全单元内容的整理与练习。

本单元编排的一篇“你知道吗”简要介绍了我国古代就有方程的思想，并有运用方程解决实际问题的历史记载。

1贝拥仁降椒匠蹋逐步构建新的数学知识。

方程是等式里的一类特殊对象，教材用属概念加种差的方式，按“等式+含有未知数→方程”的线索教学方程的意义。

(1)借助天平体会等式的含义。

等式是方程的生长点，学生在前几册教材里对等式已经有了初步的认识，为了有利于方程概念的建立，本单元教材首先让学生体会等式的含义。

天平两臂平衡，表示两边的物体质量相等;两臂不平衡，表示两边物体的质量不相等。让学生在天平平衡的直观情境中体会等式，符合学生的认知特点。例1在天平图下方呈现“=”，让学生用等式表达天平两边物体质量的相等关系，从中体会等式的含义。教材使用了“质量”这个词，是因为天平与其他的秤不同。习惯上秤计量物体有多重，天平计量物体的质量是多少。教学时不要把质量说成重量，但不必作过多的解释。

例2继续教学等式，教材的安排有三个特点：第一，有些天平的两臂平衡，有些天平两臂不平衡。根据各个天平的状态，有时写出的是等式，有时写出的不是等式。学生在相等与不等的比较与感受中，能进一步体会等式的含义。第二，写出的四个式子里都含有未知数，有两个是含有未知数的等式。这便于学生初步感知方程，为教学方程的意义积累了具体的素材。第三，写四个式子时，对学生的要求由扶到放。圆圈里的关系符号都要学生填写，学生在选择“=”“>”或“<”时，能深刻体会符号两边相等与不相等的关系;符号两边的式子与数则逐渐放手让学生填写，这是因为他们以前没有写过含有未知数的等式与不等式。

(2)教学方程的意义，突出概念的内涵与外延。

“含有未知数”与“等式”是方程意义的两点最重要的内涵。“含有未知数”也是方程区别于其他等式的关键特征。在第1页的两道例题里，学生陆续写出了等式，也写出了不等式;写出了不含未知数的等式，也写出了含有未知数的等式。这些都为教学方程的意义提供了鲜明的感知材料。教材首先告诉学生：像x+50=150、2x=200这样含有未知数的等式叫做方程，让他们理解x+50=150、2x=200的共同特点是“含有未知数”，也是“等式”。这时，如果让学生对两道例题里写出的50+50=100、x+50>100和x+50<200不能称为方程的原因作出合理的解释，那么学生对方程是等式的理解会更深刻。教材接着安排讨论“等式和方程有什么关系”，并通过“练一练”第1题让学生先找出等式，再找出方程，理解等式与方程这两个概念之间的包含与被包含关系。即方程都是等式，但等式不都是方程。这道题里有以x为未知数的等式，也有以y为未知数的等式，使学生对“未知数”有正确的理解，防止把未知数局限为x，把方程狭隘地理解为“含有x的等式”。“练一练”第2题要求学生自己写出一些方程并相互交流，让它们在写方程时关注方程的本质属性，从而巩固方程的概念。

(3)用方程表示直观情境里的相等关系。

第2页的“试一试”和“练一练”第3题都是看图列方程，编排这些题的目的是培养学生发现和理解现实情境里的等量关系的能力，体会方程是表示等量关系的数学方法，从而进一步巩固方程的概念，并为以后列方程解决实际问题打下扎实的基础。这些内容在编排上有两个特点：一是直观情境的呈现从天平图开始，发展到带括线的图画。带括线的图画在一年级(上册)就出现了，学生比较熟悉。但是，从列算式求答案的习惯思维转向列方程表示等量关系，仍然会有困难。因此，教材先让学生看天平图列方程。天平两臂平衡，表示它左右两边物体的质量相等，已经在两道例题里教学得很充分了，看天平图列方程能让学生初步知道什么是列方程和怎样列方程，对依据什么列方程和列出的方程表示什么有所体验。在此基础上，过渡到列方程表示带括线的图画里的等量关系，会平稳得多。二是带括线的图画里的等量关系，突出两个或几个部分数相加是它们的总数。在几个部分数相同时，它们相加用乘法比较简便。这些关系是数量之间最基本的关系。而且这些关系建立在加法和乘法的意义上，学生容易理解。如文具盒的价钱加笔记本的价钱一共20元，买4本同样的故事书一共要16.8元，列出的方程分别是12+x=20和4x=16.8。如果少数学生列出的方程是20-x=12或16.8÷x=4也是可以的，但不宜提倡;绝不能列出20-12=x、16.8÷4=x这样的方程。因为后者仍然是过去列算式的思路，不利于学生体会数量间的相等关系，对以后的教学也是有弊无利的。

2崩用等式的性质解方程。

在过去的小学数学教材里，学生是应用四则计算的各部分关系解方程。这样的思路只适宜解比较简单的方程，而且和中学教材不一致。《标准》从学生的长远发展和中小学教学的衔接出发，要求小学阶段的学生也要利用等式的性质解方程。因此，本单元安排了关于等式性质的内容，分两段教学：第一段是等式的两边同时加上或减去同一个数，结果仍然是等式;第二段是等式的两边同时乘或除以同一个不等于零的数，结果仍然是等式。在每一段教学等式的性质以后，都及时让学生运用等式的性质解方程。

(1)在直观情境中，按“形象感受→抽象概括”的方式教学等式的性质。

教材仍然用天平的直观情境教学等式的性质。因为在两臂平衡的天平上，左右两边物体的质量发生相同的变化，天平的两臂仍然保持平衡。这种现象能形象地表示等式的性质，有利于学生的直观感受。

例3教学等式的一个性质。教材设计了四组天平图，每组左边的天平图表示变化前的等式，右边的天平图表示变化后的等式，从左边的等式到右边的等式，反映了等式的性质。上面的两组图揭示的是等式的两边都加上一个相同的数，仍然是等式;下面的两组图揭示的是等式的两边都减去相同的数，仍然是等式。四组图的内容综合起来就是等式的一个性质。教材精心设计每组天平上物体的质量，第一组图写出的是不含未知数的等式，在左边的天平表示20=20以后，右边天平的两边各加1个10克的砝码，看图填写20+○20+()。学生在两个括号里都写“10”，在圆圈里写“=”，联系天平两边各加10克都变成30克，而天平仍然平衡的现象，体会填写的等式是合理的。这样就首次感知了等式的两边都加上同一个数，结果仍是等式。第二组图写出的是含有未知数的等式，从x=50到x+20=50+20的变化和比较中，对等式两边都加上相同的数有进一步的感受。第三组图写出的等式两边都用字母a表示砝码的质量，圈出a克砝码并画上箭头，表示去掉它的意思。联系已有经验，这里的a代表许多个数，这组天平图与等式概括了众多等式两边减去相同数的情况。第四组图在方程x+20=70的两边都减去20，不但又一次表示了等式性质，而且与解方程的方法十分接近。

另外，这道例题的8个等式中，有7个让学生在圆圈里填写“=”组成等式，这是引导学生切实关注等式有没有变化。右边的四个等式分别让学生在括号里填出同时加上或减去的数，有利于发现等式的性质。

例5教学等式的另一个性质。教材注意利用学生前面学习等式性质的经验，在感知天平的直观情境表示出等式性质的一个实例后，再让学生写一个等式，通过比较、概括与交流，得出“等式的两边都乘或除以相同的数，结果仍然是等式”的结论。教学时有两点应注意：一是让学生正确理解图意。上面一组天平图的左边原来是一个质量为x克的物体，又添上一个质量相同的物体;右边原来是一个20克的砝码，又添上一个同样的砝码。这表示天平左右两边物体的质量都乘2。下面一组天平图左边原来是3个质量都为x克的物体，现在只剩下1个这样的物体;右边原来是3个20克的砝码，现在只剩下1个20克的砝码。这表示天平左右两边物体的质量都除以3。二是等式两边同时除以的那个数不能是0，这一点学生能够接受。因为前面的教学中，已经多次提到除数不能是0。

(2)应用等式的性质解方程。

例4和例6教学解方程，解方程的关键是方程的两边都加(减)几、乘(除以)几，教材对此有精心的设计。例4看图列出方程，学生先从图中能得到求x值的启示：只要在天平的左右两边各去掉10克的砝码。联系等式的性质与方程x+10=50的特点，理解“方程两边都减去10”的道理：等式的两边都减去10，左边就剩下x，x的值只要通过右边的计算就能得到。例6在列出方程以后，让学生联系已有的解方程经验和有关的等式性质，思考“方程两边都要除以几”这个问题，并解这个方程。这些设计都体现了从学生实际出发，让学生主动学习的教育理念。另外，例4的编写还注意了三点：一是示范了解方程的书写格式，强调等式变换时，各个等式的等号要上下对齐，教学时必须严格遵循;二是求得x=40后，通过“是不是正确答案”的质疑，引导学生根据“左右两边是不是相等”进行检验;三是在回顾反思求x值的过程基础上，讲了什么是“解方程”。这些都是以后解方程时反复使用的知识。

帮助学生逐渐掌握解方程的方法并形成相应的技能，是教材编写时认真思考的问题。用好教材设计的两道题，能培养学生这方面的能力。一处是第4页“练一练”第1题，为了使方程的左边只剩下x，方程的左边已经加上25(或减去18)，右边应该怎样?这是刚开始教学解方程时的设计。通过在方框里填数，在圆圈里填运算符号，引导学生正确应用等式的性质，体会解方程的策略和思路，理出解方程的关键步骤。学生在方框里填数一般不会有问题，在圆圈里填运算符号可能会出现错误。要通过交流和评价，帮助他们正确掌握方程的两边同时加上或同时减去相同的数。另一处是第6页第7题，简化解方程过程的书写，浓缩思路，是在基本掌握解方程的方法以后安排的。如解方程x-20=30，在方程的两边都加20这一步，省写了虚线框里的内容：x-20+20=30+20，直接写出x=30+20。这样做能使解方程的思考流畅、书写简便，从而提升解方程的能力。教学时要让学生体会简化的过程，重点讨论圆圈里填什么符号、方框里填什么数以及为什么。第8页“练一练”第1题、第10页第2题的编排意图与上面相同。

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本单元解决的都是一步计算的实际问题，其中大多数都是第一学段里没有出现的。这些实际问题如果列算式解答，学生体会其中的数量关系有一定难度;如果用方程的知识解答，利用的是问题中最本质的数量关系，思路就顺畅得多。

列方程解决实际问题的关键是找到问题里的等量关系。列方程时的数量关系与列算式时明显不同。列算式时的数量关系把已知和未知隔裂，已知条件作为一方，要求的问题为另一方，通过已知数量的运算得到未知数量。而列方程的数量关系，把已知和未知融合起来，共同参与运算。寻找等量关系是列方程解决实际问题的教学重点，也是教学的难点。为此，教材作了三步安排。

(1)教学方程意义的时候，列方程表示简单现象里的等量关系，有第2页“试一试”，“练一练”第3题，练习一第1~3题等。这些简单现象都是学生能够接受的，并以他们熟悉的方式呈现，如天平图、带括线的图画、线段图、图文结合的叙述等。让学生对什么是列方程、怎样列方程，尤其是依据什么列方程、列出的方程表示什么意思有所体会。在寻找等量关系和列方程的时候要注意两点：一是联系生活经验，按照事情的发生与发展线索，理顺数量关系。如买1件上衣和1条裤子一共用去86元，原有的图书借出56本还剩60本，付出的钱数减电话机的价钱得找回的钱数，妈妈的岁数减小红的岁数得妈妈比小红大的岁数。有了这些等量关系，列方程就方便了。二是暂时不要鼓励对数量关系的发散性思考，也不要提倡列出的方程多样，确保把握和应用事件里的最基本的等量关系。这对以后的教学十分重要。

(2)教学解方程的时候，渗透列方程解决实际问题的思想。例4求天平左边正方体的质量，例6求长方形试验田的宽，都是先列出方程再求解。这两道例题的教学重点是应用等式性质解方程，以实际问题为载体有两点好处：一是初步体会列方程是解决实际问题的一种方法，从而发展解决问题的策略;二是继续体会列方程的依据是实际问题里的等量关系。例4的相等关系是天平两边物体的质量相等，学生已经比较熟悉。例6依据长方形面积公式列方程，是对等量关系的一次引导。教学的时候，既不要冲淡例题的教学重点，又要让学生获得这两点体会。

(3)例7和相配合的“试一试”“练一练”教学列方程解决实际问题，主要解决相差关系和倍数关系的问题。这些实际问题里都有一个关于“相差多少”或“几倍”的已知条件，只要抓住这个条件分析相差数或倍数的具体含义，就能找到实际问题里的等量关系。

首次教学列方程解决实际问题，例7有三个内容：一是怎样寻找数量间的相等关系，二是这个问题为什么列方程解答，三是列方程解决实际问题的步骤与格式。这三个内容中，第一个最重要，另两个内容都能在第一个内容中得到启示。

这道例题的相等关系“小军的成绩-小刚的成绩=0.06米”，是从“小刚比小军少跳0.06米”得出的。分析这个已知条件，首先想到小刚跳的米数、小军跳的米数与0.06米是三个有关系的数量;接着想到小军跳的米数多，小刚跳的米数少，0.06米是他们跳的米数的差，等量关系就出来了。把文字叙述的相差关系改变成数学式子表示的相等关系，就列出了方程。

“小军的跳高成绩不知道，可以设为x米，再列方程解答”这句话是指着等量关系说的。在等量关系中，两个数量已知，一个数量未知，如果把未知的数量设为x米，很容易列出方程。再通过解方程，就能算出未知的数量。这就是为什么列方程解题的原因，学生体会这一点，也就体会了列方程是解决问题的一种策略。于是，解题活动就在寻找等量关系的基础上，很自然地按照“写设句--列方程--解方程”的顺序进行，列方程解决实际问题的一般步骤由此而得出。

在交流中让学生思考还可以怎样列方程，是因为在分析小军跳的米数多，小刚跳的米数少，他们跳的米数相差0.06米时，学生有可能用“小刚跳的米数+0.06=小军跳的米数”表示等量关系。教材对此表示肯定，并不要求学生一题多解。

篇3：全册教材分析 备课资料(北师大版五年级下册)

一、解析教材, 设定目标

“世上本无鬼, 庸人自扰之。”《活见鬼》一文所要揭示的就是这样一个浅显而又深邃的道理。那么, 如何让学生在学习本篇课文的过程中, 自主、能动地研读、品读、美读文言文, 理解文章基本内涵呢?体会文言文学习的乐趣就成了首要任务, 也是教学的重点。而在趣味盎然、层层递进的解析诵读之后, 学生能否对文章结尾处“二人相视愕然, 不觉大笑”展开丰富多元的解读, 自觉树立“破除迷信、讲求科学”的情感、态度、价值观便成了教学的难点。

就此, 教学目标可以设定如下:1.能正确、流利、有感情地朗读课文, 力争达到“熟读成诵”;2.读议结合, 在情境延展与反复诵读中探究文言字句的意思, 感悟寓意;3.初步感受文言文的特点, 培养诵读、积累文言文的兴趣。

二、浓妆淡抹, 教学相济

目标的达成需要依靠合理有效的环节设计。在对教材研读、解析的基础上, 我进一步提出了“兴趣先导、研读入境、浓妆淡抹、教学相济”的教学理念。

(一) 制造矛盾, 直视中心。

开课伊始, 我便提出学生极为感兴趣的问题:你见过鬼吗?鬼是什么样子的?这两个看似简单的问题之间其实存在着必然的矛盾:我们谁都没见过鬼, 然而对于鬼的样子却了然于心:青面獠牙, 来去无踪, 出没间妖声缭绕……学生经过一番激烈的讨论之后, 得出一个结论, 那就是我们心里有鬼!“心里有鬼, 遇事就会疑神疑鬼”, 这是文章传达的浅显寓意, 也是上演这出闹剧的根本原因。在开课之初, 让学生做好这样一种心理准备, 不仅可以引发学生阅读的期待, 而且可以拉进阅读主体———学生与文本之间的距离, 实现阅读教学“做文中人”的教学理念。

(二) 深情范读, 整体感知。

文言文教学尚处起步引领阶段, 教师的范读有利于学生直观地感受文言词句之美, 韵律之和谐, 意味之深长, 能促进学生对文章的整体感知, 激发学生自主读文的兴趣, 拓展学生对文本丰富多元的解读。

为此, 导入之后, 我并没有让学生直接读文, 而是先进行了范读。在范读过程中, 要读出古文的抑扬顿挫, 读好人物情绪变化的关键词句。然后, 再让学生充分练读, 全凭意会去猜测大意。这正实现了自读文章时的整体感知。而学生仅凭意会去理解文章大意, 难免有对文言词句解释不当之处, 这恰恰又为下一环节的“研读、品读”提供了契机。此处可谓:教学相济, 教为浓妆, 学宜淡抹。

(三) 文白对译, 感悟精练。

文言文中译文的出现有两个目的:一是做好工具性的帮助理解, 二是做好人文性的对比赏析。在此, 教师要把握好“用教材教, 而不是教教材”的原则, 对于译文能用则用, 该用才用。什么时候能用?学生需要准确的解释, 教师需要牵引过渡的时候。为了使学生在文白对译的过程中, 体会文言词句的精练与传神, 可以让学生在理解的基础上, 划出文言文中表情达意的关键词句, 反复诵读体会。此处教渐淡抹, 学愈浓妆。

(四) 适度拓展, 内化情感。

本篇课文短小精悍, 借小喻大, 寓较深之哲理于简单故事之中, 具有鲜明的训诫性、讽刺性和哲理性。教师应该努力挖掘文中的思想精髓“古为今用”, 真正让文言文教学使“学生通过优秀文化的浸染, 形成健康、美好的情感和奋发向上的人生态度”。所以, 在课末可以设置这样的问题:1.故事的结果怎样? (用古文回答更好) 2.此时这两人明白了什么道理?他们会说些什么话?通过这些问题, 学生的思路被打开了, 回答的问题不落俗套且更丰富了, 当然让学生“不迷信有鬼, 不疑神疑鬼”这一教学目标也就水到渠成。

篇4：全册教材分析 备课资料(北师大版五年级下册)

1在简单的事情中初步体会逆推是一种策略。

例1用图画呈现了甲、乙两杯果汁共400毫升，甲杯倒入乙杯40毫升，两杯里的果汁同样多。这是一件事情的开始、变化、结果三个时段的主要状况。甲杯里的部分果汁倒入乙杯后，两杯果汁才同样多，如果把甲杯倒入乙杯的那些果汁仍然倒回甲杯，就恢复了两杯果汁的原状。这是人们的经验，也是学生能够想到的办法，教材用图画展示了这样的思考和问题的答案。

这道例题的教学重点在体验“逆推”是解决问题的策略。为此，还安排了两项活动。一是在表格里先填写甲杯和乙杯现在各有果汁200毫升，再填写它们原来有多少毫升果汁，通过填表反思“倒回去”的过程。利用加法或减法计算倒入和倒出的问题，能进一步理解“倒回去”的意思，体会它对解决问题的作用。二是组织学生说说解决这个问题的策略，先回顾例题是怎样的实际问题，它是怎样解决的;再交流解决问题的方法有什么特点，以及对这种方法的感受。这样，就从解决问题的过程中提炼了思想方法。

2举一反三，运用逆推策略解决实际问题。

例2中小明的邮票经过两次变化最后还剩52张，问题是他原来有多少张邮票。学生会感到，这题的事情虽然和例1不同，但都要从现在的数量追溯原来的数量。教材通过“你准备用什么策略解决这个问题”引导学生“倒过去想”，即如果跟小华要回30张邮票，那么小明就有52+30=82(张);如果不收集24张邮票，那么小明只有82-24=58(张)。“倒过去想”需要整理事情从开始到结束的变化过程，排出各次变化的次序。还要联系生活经验，思考“倒过去”的方法。如送出的应要回，收集的应去掉。在倒过去想的时候，还要逆着事情变化的顺序进行，先把后发生的变化倒回去，再把先发生的变化倒回去，直至事情的原来情况。这些都落实在说说自己的想法和列式解答之中。教材给出的第二种方法没有完全按照事情发生变化的次序一步步地逆推，而是先分析事情发展过程中的两次变化对小明邮票张数造成的总的影响。由于今年收集的邮票比送给小军的邮票少6张，所以现在的邮票应该比原来少6张。然后逆推：如果现在的邮票再多6张，就是原来邮票的张数。教学时要提倡第一种方法，因为这种方法比较清楚地体现了逆推的策略，思考和操作比较顺畅，适宜多数学生应用。根据求出的答案，顺推过去，看看剩下的是52张吗?一方面能检验答案是否正确，另一方面是让学生再次体验事情的变化是有次序的。顺着变化一步一步地推，是从开始推向结果;逆着变化一步一步地推，是从结果推向起始。无论顺推还是逆推，有条理的思考是十分重要的。

本单元的例题只是提出现实的情境或问题、引发解题思路，让学生自己列式计算，在解题活动中体验方法，并在练习十六里主动运用逆推策略。练习十六的习题有四个特点：一是题材宽广。有些联系学生生活中的收集画片、折纸鹤、买东西等活动;有些联系已经学过的方向、路线、确定位置以及同级混合运算的知识;还有一天里的气温变化、银行里存钱和支钱的事情和玩扑克牌游戏等。在各种现实问题中都应用逆推的方法，有利于学生积累“倒过去想”的经验，更好地体会逆推是解决问题的策略。二是把事件发生变化的过程有条理地讲清楚。有些用文字讲述，有些用图画表达，还有表格、图文结合和对话等呈现方式。学生容易整理事情有哪些变化，是怎样变化的，以及变化的次序。不仅理解了题意，更为逆推创造了有利条件。三是各题的逆推步数一般是2~3步，只有少量需要4步逆推的题。如第3题，只要根据方向的变化逆推，即使多1步也不会有困难。四是解题的形式灵活多样。有几题需要列式解答，如第1、7、8、9题;有些可以在方格纸上画一画，如第3题;许多题只要说一说或在方框里填一填，如第2、4、5、6、10题。总之，习题的这些特点，都是为了学生能主动地运用逆推的思想方法去解决问题，不断积累经验，逐步内化体会，逐渐升华成策略。

逆

推是解决问题的一种策略，它还需要其他解决问题的策略相配合，尤其是四年级和五年级(上册)教学的整理条件和问题的策略，能使学生清晰地认识事情的发展线索和各次变化的情况。整理信息的形式应该是灵活多样的，例2中第一种整理信息的方法是从左往右列出了事情从开始到结果的一次次变化，从右往左是解决问题逆推时的一步步思考，这种整理形式在本单元可能更适用。当然，有些题也可以用其他形式整理，如“练一练”和练习十六第1题可以画图整理，第7题可以直接看着三幅图画逆推。

篇5：全册教材分析 备课资料(北师大版五年级下册)

《龙的传人》教学反思

课堂上的老师语言慷慨激昂,富有感染力,在《龙的传人》的乐曲中将学生带入了情境。在老师的引领下，学生的认识水平达到了一定的高度，思维活跃，说得精彩，读得精彩，学生的个性在课堂飞扬。而学生的这些精彩，正是来自于老师激情的感染，来自于老师巧妙的引导，来自于老师热情的鼓励。学生跟随着王老师，朗读、感受、思考、表达，真正体现的是老师‚以生为本‛的人文思想的光辉。

在这堂课中，信息技术为解决本课的难点起了很好的作用，尤其在让学生了解龙的九个特征时，将龙的八个部位与八种动物放在了一起，使学生能直观地明白它的特征是来源于现实生活中的动物，它不是人们凭空想象的，是有现实依据的。但整堂由于浏览网页交流所得占去了一定的时间，因此冲淡了对文章语言文字的感悟。最后学生身为龙的传人的自豪感不是十分强烈。我觉得在前面充分感悟语言文字的基础上，再结合观看祖国日新月异的变化，设计这样一个训练：我＿＿＿＿＿，因为我是龙的传人，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。让学生将积淀的民族自豪感化为语言文字写下来，将语文的双基训练落实到实处。

《大人们这样说》

本课是一首富有激情的诗。作者用饱满的激情，生动的笔触，形象的比喻描绘了一幅祖国腾飞的蓝图。文章以‚龙‛为喻，把中国比做腾飞的巨龙，向世人讲述了新时代人们赋予龙的新含义;龙象征着正在腾飞崛起的伟大祖国。根据本文特点，采用多种形式的朗读，讨论交流，引导学生理解现在人们赋予龙的新的含义，体会作者对祖国腾飞的赞美之情。

教学时，先让学生自读课文，初步了解诗的大意。然后提问：这首诗主要写了什么？文中写了哪些人讲述的龙的含义？引导学生逐步理解课文的条理。再引导学生通过反复的朗读，进一步理解每一节的内容，体会作者要表达的情感。如在学生读书的过程中，先放手让他们自己去阅读，自己去感悟，然后组织学生讨论交流。如‚现在人们赋予龙什么新含义‛这个问题，可着重引导学生从第四、五小节中体会。如第五小节中，作者抓住了哪些具体事物作了形象的比喻？从这些形象的比喻中你体会到了什么？让学生在交流中讨论中进一步加深对诗的理解，也就自然而然地得出了问题的答案。最后让学生带着这种感受再读课文，使学生的情感和作者的情感产生共鸣，主题得到升华。

另外，本文是一篇文质兼美，充满激情的散文诗，适合诵读。教学中，重视朗读，通过多种形式的读，如自读，同桌互读，师生互读排演朗诵等，读出激情，读出韵味，加深了学生对本文情感的理解。课后的仿写同学们说得不错，基本都抓住了我们现在国家日益发展的现状，能够表达出自己对祖国的热爱之情。

《叶公好龙》教学反思

高年级学生在学习中能否获得积极良好的情感体验，不仅是能否全身心地投入学习活动使学习目标得以实现的重要前提，还关系到学生能否受到良好的情感教育从而促进个性健康发展的问题。所以我不仅把小学语文教育看作是科学知识的教育，更看作是学生个性发展的教育。因此，在课堂教学中看到的就不是被封闭在‚知‛与‚不知‛的动态平衡上，而是放到了每一个学生充分活动的‚问题‛与‚解决‛的广阔的空间里，使学生在问题解决的过程中一次次获得良好的情感体验。自主学习。本课是一篇简短的寓言故事，有古文，也有译文。课文情节曲折，语言生动，极富儿童情趣，适合儿童诵读。教学中能通过各种方式的朗读、表演，理解课文内容，感悟寓意。本课的教学要求是：理解课文内容，懂得做事要有耐心、要有主见，否则什么事也做不成的道理；能有感情地朗读课文。

在教学本文时，我指导学生先从看图入手，揭示课题，并就题设疑：哪些句子写叶公喜欢龙？结果怎么样？让学生带着问题，自课课文。在学生基本读通、读顺课文后，再让学生回答前面的问题，使学生初步感知课文内容。当教学课文内容时，教师引导学生细读课文，了解文章的寓意。在教学时，我注重先扶后放，渗透学法指导，培养学生的自学能力。让学生先读，再让他们思考，学生在读完后，都积极地进行思考，我发现他们个个都抢着回答问题，只是在回答的过程中，个别学生的口头表达的能力还比较差，但是其他学生能及时地给予理更正。

教学时抓住动物的特点练习有感情朗读课文，懂得做事要有主见、有耐心。以导‚说‛、导‚演‛、导‚读‛、导‚疑‛的过程来让学生学习本文。在教学过程中，教师要充分利用朗读使学生加深对课文的理解，指导学生分角色朗读课文，注意读出叶公见到真龙时，那种害怕的样子。

在学习过程中，对这篇课文的内容，孩子们可能会有一些不同的想法，教师在尊重学生个性化理解的前提下，可以启发引导，展开讨论。对叶公应有多元评价。

通过对本文的学习使学生能够明白一个道理，让学生以这个寓言故事来教育自己，使自己不会犯类似叶公这样的错误。

《乐山龙舟会》教学反思

《乐山龙舟会》是篇写活动的记叙文，也是一篇很好的习作范文，可是教材编排将它归为略读课文。怎样在较短的教学时间内，让学生掌握其写作方法呢？我在教学中运用了‚分组分块学习，交流中理解全文‛的学习方法。效果较好，大家可以尝试。

神奇的书教学反思 这是一首短小的精悍却富有这里的诗。作者一形象的比喻，简明的语言，热情讴歌了书的神奇、书的魅力、书的美丽。学习这首让人兴奋、令人震撼的诗，重点是理解‚为什么说书是神奇的‛，难点则是引导学生体会‚书装在了人类灵魂中全部的美丽‛这句话的含义。

新课程标准提出‚要让学生多读书、好读书、读书好、读整本的书‛。通过学习这首诗，加深学生对书的认识，激发学生读书的乐趣，让学生养成爱惜书籍、勤于读书的习惯。教学时从朗读课文入手，抓住课文是一首诗，朗朗上口、便于记忆的特点，体会书籍的重要性。学生学习时应该边度边思考，提出问题，展开对话与交流。重点研读关键的词句，积累与感悟佳词好句的精妙。

教学时要重视朗读，尽可能的引导学生绘声绘色的朗读。要引导学生入情入境地读出是个的节奏和韵律，要读出自己的感受、自己的理解。另外我还注意了朗读的激励与评价，体现层次性训练。

《忆读书》教学反思

本次教学活动竞赛课我选择了《忆读书》一课，想让学生在了解名家的读书生活后培养自身的阅读兴趣，掌握良好的阅读方法。但是在具体实施过程中，还是存在着一系列的问题，主要的比如：

整堂课节奏平缓，没有高潮。从整体阅读，把握课文叙述的脉络；到深入研读文本，体会作者对读书的热爱以及读书的种种好处；到学生自己谈课外阅读的感受和收获，整个过程顺理成章，但却波澜不惊。尤其是当预设的学生交流没有达到预期效果时，这种平实甚至是平淡正反映了学生阅读量的不足，或者说这堂课还没有完全激起学生对于阅读的兴趣。

提问后的引导不够有效。如：学生在归纳读书的好处时，可谓‚百花齐放‛，圈划的词句、说出的理由与我预想的相距甚远，而我却没有及时地帮助学生作出最有效的引导、梳理和总结，致使他们回答问题语句不完整、看待问题偏于单向思维，以至于上到后三分之一的时候，我的教学似乎有些力不从心。所以，通过这堂课我深深体会到教师提问后有效引导的重要性。作为处于主导地位的教师不能仅仅局限于学生的认知和理解，而要依据课标的精神要求，针对于文本的内容和特点，根据学生原有的认知程度，通过质疑、引申、提问、拓展等手段，让学生不断与文本亲密接触，产生新问题，触发新灵感；要运用睿智的语言、巧妙的方法，从学情的需要出发，从学生的内心需求出发所做出的针对性的调整和转换。换句话说，课堂教学需要的是一种教学机智，是一种凭借教师自身扎实的功底去化‚腐朽‛为‚神奇‛的能力。而我现在缺乏的就是这种教学机智。

作业布臵没有指导性。由于时间关系，临近下课我只是通过口头‚告知‛学生作业做什么，而没有考虑学生的能力层次去作适当的解释和引导，如第一项作业，要求学生‚写一篇读后感‛。那么读书感悟怎么写？对于我校五年级的学生而言，他们中的不少同学都会无从下手，我却没有从读书的内容、写作要求上去规定。其实作业是学生对教师教学成效的反馈，倘若教师作业布臵不当，则必然得不到正确的反馈，也就无法检验教学的得失。所以，看似简单的作业环节，却是重要的教学评价工具，是我需要在以后的教学中引起重视的。

总的来说，在这次教学展示活动中，受到了很多老师的精心指点，让我清楚了自己教学中的得与失，对我在今后的实践中有很大的指导意义。

《走遍天下书为侣》教学反思

《走遍天下书为侣》是一篇散文，它用比较的手法阐述了作者的观点―――走遍天下书为侣。

文章中有这样几个地方学生开始很难理解：‚是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到能背诵的程度。‛‚你早已见过朋友一百次了，可第一百零一次再见时，你还会说：‘真想不到你懂这个。’‛‚你每天都回家，可不管过了多少年，你还会说：‘我怎么没注意过，那灯光照着那个角落，光线怎么那么美。‛

学生开始很难解，于是我与其他老师商量怎样引导学生，有的老师说，可以从语言文字的品味去引导，让学生去感悟，去体会；有的老师说，应该从生活中的实例去引导，比如生活中的友谊，生活中的家，立刻就有老师反对，那学生还是不能理解‚真想不到你还懂这个。有的老师建议，让学生从读书的角度谈自己的体会，这样更直接，避免拐弯抹角，把学生转糊涂了。

上课了，我从读书的角度让学生谈自己的体会，于是我引导学生，‚读一本书有四遍的同学把手举起来？‛结果让我大吃一惊，有30个学生曾经读过一本书有2遍以上，有16个同学读一本书有4遍以上，有5个同学读书一本书有5遍以上，甚至有一个同学读《三国演义》7遍之多。看来从读书的角度引导学生，有戏！于是我接着问：‚你们想知道王威为什么能读《三国演义》21遍之多吗？‛学生们纷纷要求王威说说原因。王威站起来，不好意思地说：‚其实第一次是妈妈逼着我看的，也没大收获。当我读到‘宴桃园三结义，斩黄巾英雄首立功’的时候，我才感兴趣的。后来我读到《草船借箭》这篇课文，我想知道诸葛亮到底有多神，于是又我翻起了这本书，这次，我专门看了有关诸葛亮的故事，发现诸葛亮知天文，懂地理，善用人。‛‚你后来为什么又看了那么多遍呢？‛‚我想这么聪明的人为什么愿意帮刘备做事，还忠心耿耿。于是我就又去看有关刘备的章节……这样，我的阅读兴趣越来越浓，而且每次都能收获一些新的东西，所以看了这么多遍。‛他说完，同学们都不约而同地鼓起掌来，羡慕地看着他。我趁机引导其他学生也说说自己读书的过程，最后我点拨：‚他们为什么能看一本书那么多次呢？‛学生有所感悟地说：‚是因为他们看的是自己感兴趣的书、自己喜爱的书。‛‚你们遇到自己喜爱的书会怎样？‛‚我愿意读上一百遍，我愿意读到能背诵的程度。‛‚书就像你的朋友、你的家……‛‚你早已见过朋友一百次了，可第一百零一次再见时，你还会说：‘真想不到你懂这个！‛‚你每天都回家，可不管过了多少年，你还会说：‘我怎么没注意过，那灯光照着那个角落，光线怎么那么美。’‛

至此，学生已完全沉浸在课文中，不由自主地朗诵起来。学生明白，课文中的朋友、家实际上是在说读书，‚真想不到你还懂这个！‛是说我们再次读那本书的时候，就会有新的发现；‚我怎么没注意过，那灯光照着那个角落，光线怎么那么美。‛是说每次看同一本书的时候，我们发现自己以前忽视的东西的时候，那种恍然大悟的感受。

我的‚长生果‛教学反思 《我的‚长生果‛》一课，是一篇拓展阅读课文，应该让学生自读自悟，以读为本，读中思考，读中领悟，在文本中读出想象来。不能讲得太多，词语不用我去解释，要让学生联系上下文自己去理解，板书也应该少而精。因此，我先让学生自读自悟，以读为本，读中思考，读中领悟，在文本中读出想象来。教学中使学生懂得了读书与作文的关系，引导学生结合重点段体会作者对书的情感，对阅读的热爱，把酷爱读书这种情感贯穿始终。通过重点段的阅读，让学生明白：作文，要构思新颖，别出心裁；作文，要写真情实感，在模仿借鉴后要进行呕心力血的创造，才能够打动人心，获得成功。

本节课，我没有讲得太多，词语没用我去解释，让学生联系上下文自己去理解，板书也少而精。注意引导学生结合重点段体会作者对书的情感，对阅读的热爱，把酷爱读书这种情感贯穿始终。正是作者在书里如饥似渴地汲取营养，才不断地成长起来，所以在作者回首少年时光时才感到那样的愉悦。

学生是学习的主人，在他们的课堂上，热烈讨论，充分表达自己的见解，只有学生认识到自己是学习的主人时，他们主动的学习，自觉地学习，才不甘落后，学生做了学习的主人，学习就成了他们的需要，成了他们体验成功的活动，学习就不再是一种负担，而是一种享受。

目光倾听》教学反思

《用目光倾听》是鄂教版五年级上册第六单元的一课，他通过妈妈对孩子教导的话语，教会孩子应该如何与人交往。通过这样一篇富有哲理的美文，也让我们的读者明白在交流时要予人尊重，要予人真诚。《语文课程标准》强调阅读是个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。在读中整体感知课文内容，在读中感受语言文字的美。教师的评价点拨是能更好的给学生个性化朗读更大的空间，让他们在体验中把对语言文字独到的理解感悟，通过读张扬出来，从而形成语感。在本课中，我将更多的时间放在了朗读文本当中。比如在读---‚听别人说话是一种交流.交流最需要的是真诚.‛这两句时。关注学生朗读时的语气和情感,他读的突出‚交流‛一词,说明他觉得人与人之间要多交流沟通;突出‚最需要‛时,说明他是希望引起我们重视交流时要注意的问题；突出‚真诚‛时,就是告诉我们和人说话时要真心诚意地去对待别人。教师要善于发现和把握学生自己独特的体验并加以正确引导。

《信任》教学反思

《语文课程标准》指出：‚语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力。‛因此，教师应在实践中，指导学生学好语文，提高语文素养，渗透人文教育，进行情感熏陶，培养良好个性和品格。《信任》这一课就是要求学生感悟到诚信的重要性。《信任》这篇课文就是以故事形式呈现，写我的一次奇妙的购物经历。靠着一块简单的告示牌指路来到果园，带路去桃林的是狗，在摘了两篮鲜桃以后交钱时，发现躺在钱箱旁的是一只大花猫。啊，一切都凭自觉。一拨与一拨的顾客就这样来了又去，去了又来，在这件趣事背后，我们得到的是人与人之间的信任和被信任的喜悦。这节课重点放在了解果园主人对客人的信任的地方，试着用简洁的语言来说说。先找出最能体现主人信任客人的句子，反复诵读屋前木桌上的纸条上的句子，挖掘纸条上获得的信息，初步感受主人对客人的信任；再抓住小狗热情好客的句子，从中提炼出关键词语‚等待到来——撒腿领路——带回原地——热情道别‛；最后将‚小纸条上的内容‛与‚小狗热情好客‛结合起来添加自己的想象进行创造性复述，通过小组合作讨论交流完成，加深主人信任客人的理解。

在理解‚客人信任主人‛教学环节中，我采取以读带讲的方式，通过引读，让学生体会客人被信任的喜悦，以及自觉付钱都是那么理所当然。从而，感受到人与人之间的信任和被信任的喜悦，而这种喜悦是建立在双方诚信的基础上的。

《修鞋姑娘》教学反思

读写结合永远是语文阅读教学重要的旋律，如何找到恰当的切入点，激发学生想说想写的欲望，是每一堂阅读教学课的关键，我庆幸，找到了这个切入点。

教完《修鞋姑娘》这篇课文后，我在学生‚情到深处自然言‛的时候为学生设计一个课堂练笔：茫茫人海苦苦寻觅，修鞋姑娘，你在哪儿？功夫不负有心人，终于有一天，我又见到了那位来自异乡的修鞋姑娘……让学生续编故事。一开始，我引导他们：‚你们想怎么编就怎么编，比一比谁写的故事最精彩。‛课堂上只听见沙沙的写字声。一会儿，学生们差不多都写好了，看见他们一脸的轻松，我对他们说：‚现在请几位同学上来把他续编的故事念给大家听。‛学生们显得很高兴，他们争着上来把自己写下来的故事念一念。最令人欣赏的是有几位学习成绩比较差的学生也都跃跃欲试，在他们续编的故事中，有的抓住了人物的神态、表情等外貌描写，刻画了现在的修鞋姑娘由于工作异常辛苦劳累，已经变得不是先前那样胖乎乎的了，而是瘦了很多，‚我‛心中不免生出一丝怜悯；有的抓住修鞋姑娘的动作描写，反应她修鞋还是那么仔细认真，心中油然而升敬佩之情等等，他们丰富的‚奇思异想‛赢得了同学们一阵热烈的掌声，一篇篇精彩的文章跃然纸上，‚写的真好‛我也不失时机地鼓励他们。想不到，那一次我竟不自觉地调动了学生创作的积极性，激发了学生创作的热情。以后，这几位学生也喜欢上作文课，而且按时按量按质写好作文。

这件事，给我很大的震撼，我们平时总是在埋怨学生不会写作文，文章内容空洞，语句不生动，描写不细腻。其实不然，作文虽然是‚心声‛的吐露，但是既然是一种教学，我认为老师的引导到位则显得尤为重要，正所谓‚情由心生，言以达情‛。学生对作文的要求没有理解透彻，没有亲身体验，没有进入此情此景，没有自己想要说的话，以致每次的作文总是不知道该写什么，没有写作文的兴趣与动力，所以总是草草了事，文章缺少动情细致的描写，索然无味。我也总结了这次作文成功的原因，主要是课堂上同学们深入理解课文，被修鞋姑娘娜工作虽然辛苦，但却态度认真，服务热情周到，并讲诚信的精神所深深地打动，也为作者苦苦寻觅却无半点音讯而焦急、愧疚，一肚子的话想说……

其实，作为教师只要引导到位，并努力捕捉孩子们（尤其是学困生）身上的每一个发光点，用赏识的眼光看待每一位学生，用激励的语言给予肯定，引导他们认识自我，鼓励他们挖掘自我，学生便会‚扮演成功者‛的角色，获得成就感和自豪感，学生就会以积极的态度对待人生，使自己得到更充分的发展。这不也是身为教师的我们所希望看到的吗？

《九色鹿》教学反思

《九色鹿》是一篇拟人体的民间故事，赞扬了九色鹿舍己救人，不图回报的高尚品质，谴责调达背信弃义、恩将仇报的可耻行为。课文蕴涵着积极的思想，能给人深刻的启迪。

《语文课程标准》指出：‚要让学生充分地读，在读书中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。‛课文的语言、意境、情感，都要在读中才能领受体悟。九色鹿的美丽在课文第一、五自然段描写得比较美，怎样通过学生的朗读传递一种美的感受呢？抓住‚洁白如雪‛、‚九种鲜艳的毛色‛等词进行指导朗读。在教学九色鹿痛斥调达的那段话时，好多学生读不出味来，无法体会九色鹿的切齿之恨，因此我就设计了一些导语：‚滴水之恩，当以涌泉相报，何况是救命之恩呀！那调达回报她的究竟是什么呢？‛学生很快答到：‚他不但没有回报他，竟然还出卖了九色鹿！‛孩子们情绪一下子激昂起来，感情也就自然流露出来。

除了重视学生的朗读，在教学过程中，我还多次让学生进行想象练说：想象调达当时的郑重起誓；想象九色鹿控诉时的内心愤恨；想象国王听了之后的内心活动以及国王会如何惩罚调达等，通过角色的臵换、想象，让学生充分感受民间故事所特有的丰富的体验。

《幸福在哪里》教学反思

《幸福在哪里》是保加利亚埃林.彼林的一篇童话故事，主要讲了三个牧童在智慧女儿的引导下，经过自身的劳动实践，找到了幸福，弄懂了幸福的真正含义：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。围绕这个语文味，我设计了此课的教学。

开课时我首先书写了‚幸福‛两个字，让学生读读，让孩子们谈谈读这个词时会想到哪些事，接着书写‚在哪里‛幸福在哪里呢？在哪能找到真正的幸福呢？由此引入本课的学习‚下面让我们再次走进保加利亚埃林.彼林的童话故事去找寻其中的答案吧！‛首先我让学生回忆一下这篇课文讲了一件什么事。目的让学生对课文有个整体的再感知。接着教师说‚这节课让我们追寻三个孩子的足迹，到三个孩子所做的有益于人类的劳动中一起去领悟幸福的含义，点明了这节课的学习目标。

这节课我在引导学生品词析句的同时以训练为主线，贯穿整堂课的教学。在交流阅读导航问题一时，让学生说说三个牧童是怎样挖泉井的？设计了让学生用‚先……接着……然后……最后……‛这一组表示叙述顺序的词语，把三个孩子砌井的经过说一说。目的是训练孩子们的按一定顺序说话的能力。在品析智慧女儿的话‚你们做了一件好事，我非常感谢你们！并代表森林，代表森林里的动物，代表森林里飞翔的小鸟，代表生长在这里的花草和其他有益的植物感谢你们。祝你们健康和长寿！再见，祝你们幸福……‛ 我设计了智慧女儿是这么说的，你怎么对智慧女儿说呢？请你用上四个代表说一句话。这个环节设计目的是发散学生的思维，提高学生的语言表达能力。我的学生说得也非常精彩。达到了我训练的目的。

本篇课文重点是三个孩子十年后，他们终于找到了幸福这部分。这部分是让学生对照前后的变化，让学生感受到孩子们做的事情是多么有意义。感悟三个孩子都做了哪些对人类有益的事，利用学生的想象，进一步渲染孩子们做的事情是对人类有益的。让孩子们想象‚病人饱受怎样的痛苦,第一个孩子把饱受痛苦的病人治好，病人会怎样感谢他？他心里会怎样想？‛想象‚第二个孩子做的工作都是怎样对人类有益的？‛想象‚第三个孩子是怎样在四季里劳动的？现在就是春天，你就是第三个孩子，你在春天的原野上看到了什么？你的心情怎样？品析的过程中，让学生带着个人的感悟朗读这部分内容。在读中再次让学生品味到孩子们的幸福。

《劳动的开端》教后记

课堂上讨论《劳动的开端》这篇课文哪些地方写得详细，哪些地方写得简略？这样写有什么好处？学生们一致认为第一次挑煤的经过写得最详细，因为这是文章的重点，最能够突出文章的中心思想，最能够反映出作者挑煤的艰难、意志的坚强和旧社会的黑暗。写作者家里穷、矿工工作条件差及第二次挑煤较简略，因为这些是次要材料。然后根据重点,把课文缩写成100字左右的短文。又写了读后感,大家纷纷写到：读了《劳动的开端》这篇文章，我懂得了幸福的生活来之不易：我也懂得了，人要志气，人要有毅力，人要有决心。如果没有像吴运铎一样有志气，有毅力，有决心，我们的学习就不可能有进步。可见，同学们的思想还是有所触动的。

《崂山道士》教学反思

《崂山道士》这篇课文是根据蒲松龄《聊斋志异》中的《崂山道士》改写的.课文描写了一个游手好闲的富家子弟王七,向崂山道士学穿墙术的故事.它告诉人们,那些想投机取巧、不劳而获的人最终只能落个自作自受的下场.1、由于这篇课文内容比较浅显,所以我放手让学生通过自学读好课文,理解课文内容.在学生充分阅读的基础上,我让学生讲讲文中的王七是怎样跟崂山道士学法术的,结果怎么样.以此来检查学生对课文内容的掌握情况.2、当学生掌握了文章大体内容后,我组织学生交流谈体会.你认为文中的王七是怎样的一个人?现实生活中真有穿墙术吗?蒲松龄写的《崂山道士》用意何在?通过交流使学生明确:做什么事只要肯下苦功,有恒心,有毅力,才能把事情做好,否则将一事无成.3、拓展阅读.蒲松龄写的《聊斋志异》文笔生动,充满想象,借描写狐仙、鬼怪、轶闻趣事,以此来歌颂美好的事物,鞭挞了丑恶的社会现实.我布臵感兴趣的学生利用课余时间读一读《聊斋志异》,从而激发学生课外读好书,读成本书的兴趣.自主阅读 读中感悟——《凡卡》

教《凡卡》这篇课文时，为了让学生更好地了解凡卡的悲惨命运，激发学生对凡卡的同情和对黑暗社会的憎恨，我引导学生抓课文的重点句，自主学习，让他们多思多想，多方面多角度地发现问题，提出问题，在自读自悟解决问题的过程中领悟成功的喜悦。

抓课文重点段教学时，我先让学生自读这部分内容，然后抓课文的重点句‚我没有指望了，我的生活连狗都不如‛指导学生反复朗读，再引导他们从这句话中，自主提问题：‚凡卡的生活为什么没有指望了？‛‚文中的狗过得好吗？‛……学生提了不少问题，我从中选几个写在黑板上，提出自学要求：‚（1）从课文找一找，回答这些问题的句子。（2）读一读有关句子。（3）划一划，把有关的句子划出来。‛最后我问：‚凡卡为什么会过着连狗都不如的生活呢？‛经过讨论，学生很快明白了，凡卡悲惨的命运是当时黑暗社会造成的。

《种子的梦》教学反思

《种子的梦》是一首儿童诗，一共八小节，讲述了一粒种子的梦想：它想象了自己生长过程中所经历的几个阶段的不同体验，表达种子生长的艰难过程以及它为实现梦想而付出的努力的主题。种子如‚儿童‛，作者借此来告诫学生们，在成长过程中有着许多的坎坷，要勇敢地面对，努力地克服，只要有梦想经过努力，就一定会成功。表达了一种对梦想的追求，对美好的追求。儿童诗是学生喜闻乐见的体裁。文中，作者以第一人称的形式进行阐明，文字质朴、亲切，但含义深刻，学生领悟有一定难度。我注意抓住诗中难点：（1）你知道种子的梦是什么吗？（学生概括文章内容：种子梦想自己从播种到发芽，到开花结实，再到最后不断繁衍。）（2）种子又是如何实现自己的‚梦‛的？在实现梦想的过程中，又发生了些什么？我从以下几个方面引导学生去体会：A、种子对困难的克服。（冰冷冰冷、土层的压力、冰雪的妒忌……）B、种子自己的付出。（根须吮吸、冲破、积攒力气、伸展、挤碎、倾心交付……）谈谈你的体会。（2）种子要借助其它力量的帮助。种子的生长除了有自己对困难的克服、自己的付出，还要借助许多其他事物的帮助。（水分、阳光、蜜蜂、大地……）由此让学生明白：种子的生长是艰难的，要遭遇这么多困难，借助许多力量。而这些都是因为种子有着自己的追求，有着自己美好的梦想，也有实现梦想的决心，它才会不断地努力，直至实现愿望。尽管过程是艰难的，但是它却毫不畏惧。通过不同形式的朗读感悟激发了

学生的联想，他们结合学过的《枫叶如丹》，将植物的生长与人的成长相连，谈自己学习后的体会，他们不仅仅谈了对文章中种子艰难地生长过程，更多的是谈了自己成长中所遇到的困难及自己的梦想，从而拓展了学生思维，锻炼了学生的口语表达能力，也为他们练笔做了准备。

巧填文章想象空白，增强课文深层理解——《心愿》课后反思

《心愿》这篇课文记叙了我‚在巴黎街道公园里同一位法国小姑娘和她的父母友好亲切的谈话，表现了法国人民对中国人民的深厚情谊，表达了巩固和发展中法两国人民友谊的共同心愿。教育孩子们爱好和平，做和平合使者。

文中维勒尼克的一家人都是‚中国迷‛，她的父亲从中国带回了广东凉席、福建纸伞、苏州刺绣……我利用了文中‚有的艺术品他们连名字都叫不出来‛，让孩子们去发挥充分的想象，父亲带回的这些艺术品还会是什么呢？孩子们的答案非常多，有北京糖人、中国字画、京剧脸谱、中国唐装……在增补了想象空白之时，孩子们更加体会出小女孩的父亲是个‚中国迷‛，加深了对课文内容的理解，体会出祖国灿烂文化的具大魅力。从而进一步从感性和理性上加深了对课文内容的深层次理解，激发了学生做友好使者的强烈愿望。整堂课学生不仅在知识、技能和方法上有所收获，情感、态度、价值观方面得到了更大提高！

《普罗米修斯的故事》教学反思 1,描述:

本课是根据古希腊神话故事改编的,记叙了普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦,不惜触犯天规,从而给人类带来光明和智慧,并与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说,颂扬了普罗米修斯不畏强暴,不惜牺牲一切为民造福的伟大精神.这个故事情节曲折,生动,感人,语言准确,结构清楚,在课文中,还非常注意人物的个性描写,特别是其中的主人公——普罗米修斯,他的机智,勇敢,坚强,极富同情心给学生留下了深刻印象.2,分析:

教学伊始,由现实生活中火的重要作用引出神话故事中火是怎样来的,从而激发学生探究课文内容的兴趣.在学生深入读书的过程中,先结合课后思考题普罗米修斯的英雄行为表现在哪些方面,引导学生通过重点理解与富有同情心热心帮助人类面对惩罚,毫不屈服等有关的语句,感悟他的英雄行为.我采用了层层推进的方法,让学生感悟普罗米修斯是个怎样的神,帮助学生不断完善对普罗米修斯的认识,学生的感受十分丰富,真正走进了文本,走进了人物内心.同时我穿插安排了语言文字的训练,在这篇课文中有这样一个词决心,我是这样处理的:他看到人类生活在寒冷与黑暗中,决心帮助人类.一句中的决心说明了什么呢 学生通过读文感悟到这个决心不仅说明普罗米修斯立志要解除人类无火的痛苦,还说明了取天火并非简单的事,需要有克服困难和面对宙斯严厉惩罚的勇气.另外,抓住这一契机,让学生对文章空白处——人类用火后欣喜若狂的情景,进行合理想象的训练,又进一步让学生感受到了普罗米修斯的勇敢与伟大,也更好地去理解了课文,体会了情感,使语言文字的训练扎实有效,且自然而然,水到渠成.然后引导学生再一次交流阅读感受,感受普罗米修斯受难的情景,加深头脑中的英雄形象,从而激发起学生对英雄行为的钦佩之情.3,规划:

课堂教学的目的不是为了让学生的问题全部不剩的解决,如果我们能在教学中唤起学生的问题意识,激起他们开展课外阅读的兴趣,我想这才能体现大语文观.课本就是一座桥梁,在目标达成的基础上,生成新的资源,生成新的目标,才真正让语文课堂走向开放.这节课的的最后可设计安排这样的阅读:同学们,要想更多地了解关于普罗米修斯及赫剌克勒斯的情况,建议大家课后读一读《希腊神话故事》《罗马神话故事》,它将会使你明白宙斯为何不肯给人类火种最后宙斯又是如何甘心让赫剌克勒斯将普罗米修斯救走的 目的就是为了将学生由课内引向课外,做到课内学习与课外延伸相结合.《奇异的激光》教学反思：

本节课采用多种方式让学生感悟了祖国语言的精妙，学习了说明文的说明方法，教给了学生学习说明文的学法。在教学中能够根据抓住学生的疑问和不懂之处，及时调整课堂教学。

《灯光》教学反思

教学本课，我注意对学生进行‚展开丰富的想象‛的运用训练。

课文第二大段是由景生情，追忆战争年代的一桩往事，是全文重点，我指导学生以‚灯光‛为线索分小组讨论：

1、在战斗间隙，郝副营长为什么借着微弱的亮光，在注视着书上的插图？他沉思什么，憧憬什么？

2、课文哪些地方是写具体的事物？哪些地方是联想？

通过对以上问题的讨论，使学生深刻理解郝副营长的高尚精神世界，但由于本课时代背景离学生生活实际较远。因此，在课堂上，我用了很多时间去讲解当时的环境，这与阅读课文的教学思想相违背。我应该在课前引导学生去收集有关资料，让他们学会收集资料，为第二单元的读写例话‚注意收集有关的资料‛作准备。

别有佳处惬人意

——说《登飞来峰》与《题西林壁》

清代纪昀说：‚东坡、半山，旗鼓对垒，似应别有佳处，方惬人意。‛（《批点苏文忠公诗集卷二十三》）认为苏轼与王安石在新法上政见分驰，互相对峙，似乎冰炭不能相容，故希望这两位奇人在别的事情上能有某种相通之处，才能使人们满意。

其实，苏轼与王安石虽然年龄相差１５岁，确有很多事迹不独相通，而且巧合。比如：两人都２１岁进士及第，享年都６５岁。王安石号半山，苏轼号东坡，字号用意的情趣隐合。苏轼解职黄州、赴任汝州、途经金陵时，曾与王安石一起居留一月之久。据苏轼在《与荆公书》中吐露，两人曾相约在金陵买田卜邻，相从林下。两人平素多有诗歌唱和，并且见解吻合。据《西清诗话》：王安石在蒋山时，以近作《寄蔡氏女》示苏轼，苏轼看后说：‚离骚句法，乃今见之。‛王安石亦说：‚非你见谀，我亦自负如此。‛又据宋人笔记称：王安石在钟山，有人自京师来，王安石问：苏轼近来有无诗作？来人说：近闻苏轼游庐山，有《题西林壁》一绝，即诵之。王安石听后，颔首称善。两人都以文章盛名跻身于唐宋古文八大家之列。如此等等，不一而足。这些相通巧合的事迹使人感到，半山与东坡似乎是一对传奇人物。这里有二人的诗作为证：一是王安石的《登飞来峰》，一是苏轼的《题西林壁》。

《登飞来峰》：‚飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。‛

《题西林壁》：‚横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。‛

《登飞来峰》为王安石３０岁时所作。皇祐二年（１０５０）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。《题西林壁》为苏轼４７岁时所作。元丰七年（１０８４）四月，苏轼离任黄州、就职汝州时，途次江西游庐山，写下此诗。这首诗是他总结庐山之游的绝唱。《东坡志林》第７条载：‚仆庐山诗尽于此矣‛，可见这首诗是苏轼的精心力构，也是他勘透世情的杰作，悟彻人生的妙谛。两诗写作，一先一后，时间相隔３４年，一写登飞来峰，一写游庐山，地点相去一二千里。然而对读比较两诗，总觉字里行间似有同出一辙的蛛丝马迹。

《登飞来峰》层次井然，安排稳妥。起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，据《杭州图经》：峰自天竺飞来，故名。而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：‚桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。‛以此验之，则‚闻说鸡鸣见日升‛七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中‚日初出照此木，天鸡即鸣‛，本是‚先日出，后天鸡鸣‛，但王安石不说‚闻说日升听鸡鸣‛，而说‚闻说鸡鸣见日升‛，则是‚先鸡鸣，后日升‛。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。转句直入情语，着‚不畏‛二字作峻语，气势夺人。‛浮云遮望眼‛，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语?慎微篇》：‚故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。‛王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：‚当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。‛欲成就大事业，最可怕者莫甚于‚浮云遮目‛，‚末俗乱真‛，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。结句用‚身在最高层‛拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是‚因为身在最高层，所以不畏浮云遮目‛，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒臵，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。从全诗看，‚不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层‛的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才触发得出；但无‚闻说鸡鸣见日升‛作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。只有登上‚飞来峰上千寻塔‛，才能用见日出闻天鸡的故实；也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。思绪条贯，勾连紧密；天衣无缝，一气呵成；前后关照，浑然一体。

《题西林壁》为苏轼游庐山在西林寺题壁之作。西林即西林寺，晋江州刺史陶范所建，为庐山重要景观之一。苏轼《东坡志林》第７条《记游庐山》说：‚往来山南北十余日，以为胜绝‛，‚最后与总老同游西林，又作一绝云‛，即指此诗。他先后写了７首庐山记游诗，这是最后一首。这首诗对庐山作总体描述，作者立足西林寺，全诗景状从平视、俯视中写出。起句写庐山横面侧面的山势，平视庐山，奇势叠出。概括精密准确，描绘细腻生动。庐山的峰岭走向，基本如此。据南山宣律师《感通录》：庐山有七座主要山岭，一起向庐山之东，会合而成山峰，故姚宽的《西溪丛语》说：‚因知东坡‘横看成岭侧成峰’之句，有自来矣。‛承句写庐山远近高低的山势，俯视庐山，变幻莫测，补足起句未尽之景。可见起、承两句写景不失其真，状难写之景如在目前。是景语，亦是情语。过去有的注本对这两句的注解多有穿凿，如施元之《施注苏诗》卷二十一，特引《华严经》中的话：‚于一尘中，大小刹种种差别如尘数，平坦高下各不同，佛悉往诣，各转法lun‛，来坐实‚远近高低各不同‛句所自来。又如《冷斋夜话》记黄庭坚评此诗说：‚此老于般若横说竖说，了无剩语，非其笔端有舌，亦安能吐此不传之妙。‛此又‚搔痒不着‛的赞语。似此注诗评诗，俱无足取，早有注家批驳，认为‚凡此种诗，皆一时性灵所发，若必胸有释典，而后炉锤出之，则意味索然矣。‛（王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷二十三）转、结二句作情语，以议论的笔触，寓哲理于抒情之中，畅写人们习见的理念，即：人的主观认识，各自都有局限性。寥寥１４字，道尽人情事理，故此诗一出，立成典故，雅俗咸通，竞相援引。从全诗看，后联的理念，全从前联的景语熔铸铺垫出来。理念的产生，来自奇幻瑰丽的想象，而隽永深刻的理趣，自会启发出新鲜贴切的妙语。故历代评家咸推此诗深含哲理，评价极高，最著者如《宋诗精华录》卷二云：‚此诗有新思想，似未经人道过。‛现代《唐宋诗词探胜》说此诗‚善状目前之景，又妙寄物外之理，两者融洽无间‛，非禅偈所能比拟，所评极是，似可定论。

通过两诗对读比较，可以得出这样的结论：两诗在立意、谋篇、炼句上不仅相通，而且巧合。从诗题看，王诗用动词‚登‛，苏诗用动词‚题‛，都用地名作宾语，构成动宾结构的短语。从体例看，两诗都是写景七绝。从全篇的立意构思看，王诗借写景抒发壮怀，句句入扣；苏诗借写景畅言事理，字字入微，且都寓情理于诗境之中。从章法看，都是前联写景，后联抒情。从表达的语势看，两诗的情语中几个用字几乎雷同。如王诗转句用‚不畏‛承上启下作过渡，苏诗转句用‚不识‛承上启下作过渡，各自的关照都极稳妥，又如两诗都用‚只缘‛导引结穴；又如王诗的‚身在最高层‛与苏诗的‚身在此山中‛也相同。由此看来，两诗的相通与巧合，达到逼肖，如出一辙。真是英雄所见极同，何其相似乃尔！世界上有这样的奇人奇诗，岂不是惬人心意的一大佳事么！

《灯塔》教学反思 《灯塔》这篇通话讲的是大海上的一座灯塔日夜为航海的船只盗航,得到船只和海鸥的欢迎,却也遭到狂风暴雨和闪电雷鸣,可它毫无畏惧,依然坚定地履行自己的职责.第二天黎明,他告诉海鸥它之所以不惧怕,是因为它认为自己在作着对人们有益的事.教这篇课文时,我从以下几方面入手:

1、教学时,我让学生自主阅读课文,整体感知课文内容,说说这则通话主要写了什么.接着引导学生了解文中写了哪几种事物,然后质疑阅读,一边读,一边想,自己提出问题,交流讨论.如:暗礁为什么认为灯塔可恶,想把它除掉?面对狂风暴雨、雷鸣闪电和咆哮的浪涛,等他为什么毫无畏惧?通过联系上下文,引导学生深入体会文章的深刻含义,感受灯塔的可贵美好的心灵和暗叫内心的污秽。

2、加强朗读指导.通过朗读引导学生进一步理解课文内容,体会课文所表达的思想感情.如朗读第8自然段时,我引导生朗读时语速可以加快,节奏紧凑些,注意表现出风雨雷电和浪涛的肆虐,环境的恶劣可怕.第10自然段,要读出坚定的语气,以表现出灯塔的无所畏惧和坚定的信念。

3、阅读和实际相结合.文中将所描述的事物赋予了生命和情感,使读者更容易产生爱憎情感.教学中,我注意引导学生在学文的基础上,联系实际生活,交流体会.这样既加深了学生对文章内涵的理解,同时对学生情感、态度和价值观的形成也起到导向作用。

《牛和鹅》教学反思

我在教学中将课文的重点放在‚我怕鹅，被鹅欺；金奎叔赶鹅，鹅被吓跑‛这件事情上。我还给学生一个‚交流‛的课堂，实现‚文本对话‛、‚师生交流‛和‚生生交流‛。设计始终让学生成为课堂的主人，让学生通过自由朗读后寻找出对牛与鹅的前后不同态度和改变的原因，学生划出有关语句进行感受，再进行交流，在交流中学生畅所欲言，发表自己的独特感受，而在整个课堂中教师一个很好的倾听者，只在适当的时候作一些小小的点拨和提示。此外通过对比朗读、自主感悟、揣摩心理，让学生感受到‚我‛当时的情感体验和心理变化，然后说说自己经历过这件事，明白了什么。最后出现金奎叔叔的话，让孩子的体验和感受有一

个理论的提高。从而揭示课文所蕴含的道理：从不同的角度看问题，就会出现不同的结果，不能被固有的思想左右，只有找准了角度，才能正确地对待身边的人和物，正确地对待生活。教学中，对于教学方法的指导也是贯穿在教学全过程中。像抓住重点词句来理解课文的内容，把自己放入情境中体验朗读，通过品读我和金奎叔对鹅的不同表现的词句对比出人物的不同心态，直至揭示主题等。种种方法渗透自然，过渡巧妙。这些方法都是学生在充分感悟理解的基础上，我相机提炼出来的，让学生知道自己就是在运用这种方法在学习的，并且在之后的学习中学以致用。在本节课的结尾我不仅总结了思想内容方面的收获，还总结了学习方法的运用。长此以往，对学生的自主学习打下良好的基础。

《两个农夫》教学反思

《两个农夫》是五年级第二学期第八单元的阅读课文，这篇课文写的是两个农夫在秋收后都从自己的角度出发，一个认为趁天冷之前买牛可以从中获利，另一个认为天冷前买牛省钱。买卖成交后，两个农夫却分别得到了不同的后果。这个故事以小见大，讲的日两个农夫之间计谋和才智的较量，揭示了看待问题，处理事情不仅要从自己的角度出发，还要换个角度从别人的立场审视问题，从长远打算经过深思熟虑后再作出决定。同时还要预测一些偶然的因素。

教学中，我紧紧抓住文章的主要内容，以课后思考题围契机让学生弄懂文章的内容后理解故事中蕴含的道理。在导入部分，我用学生熟悉的生活问题激发学生的兴趣，学生理解了角度的意思。在读中训练学生的学习方法的掌握。在教学中指导学生抓住文章的重点词句含义，从文中的中心出发来给两个农夫提建议，学生在交流中更加理解了文中蕴含的哲理。

教学这篇课文，我和学生能做到互动，把生活中遇到的实际问题和文章的内容结合起来受到了良好的效果。恰当的在文章总结部分拿出东方电视塔的各角度图片给学生直观感受。起到深化的作用。在教学中我还有不如意的地方，就是在学生读的方面还要多下功夫，培养学生读的能力！继续培养学生的阅读方法。

《丢失的骆驼》教学反思

《丢失的骆驼》是五年级第八单元拓展阅读中的一篇课文。在教学伊始，我要求学生用自己喜欢的读书方式自由地读课文，要求学生把课文读正确，读通顺，对难读的词句可重点练习。在学生整体感知课文后，我让学生说说课文主要讲件什么事。而后，我要求学生带着如下问题自读课文：四兄弟非常详细地说了骆驼的哪些情况，四兄弟是根据什么知道这些情况的？当学生通过自读课文，合作探究弄明白这些问题后，我再要求学生想想：四兄弟为什么能帮商人找到丢失的骆驼？学生联系上下文，略加思索，自然就能明白因为四兄弟善于观察、认真思考，从眼前的事物做出合理的推断，所以能帮商人找到丢失的骆驼。我再引导学生畅所欲言，说说从这个故事从受到什么启发，帮助学生深化认识。最后，我又以演戏的形式来表现了法庭上的一幕，让学生通过活动更深入地了解人物的内心世界。在整个课堂教学中，我讲得很少，都以学生的读、写、讨论、活动为主，学生都能在愉快中学习，因此收到了不错的教学效果。

《西门豹治邺》

西汉史学家褚少孙作《西门豹治邺》，是篇好文章。今日重读，依旧很有所获。

魏文侯时，邺地老百姓生活不堪其苦，原因是每年要为河伯娶妇。这是当地的官吏（三老、廷掾）与祝巫榨取百姓钱财的一个机会：‚收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。‛更令人发指的是，所谓娶妇，即把年轻美貌的女子投入河中。封建迷信活动，真是害人不浅！

西门豹治邺，整治这批贪官污吏和江湖骗子，是以其人之道，还治其人之身。他始以女子不美为由，救下了她的性命，后以向河伯禀报为由，把巫婆等三人不容分辩地投入河中。再欲将廷掾等官吏投入河中，这些丧心病狂的家伙顿时原形毕露：‚皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。‛重读这个故事，西门豹这种反对封建迷信的勇气和智慧，仍使我钦佩不已。

今天我们对于那些鼓吹伪科学和特异功能的‚大师‛们，似可仿效西门豹的精神，用科学和伪科学斗法，以严密的科学论证去检验那些‚千里遥视‛、‚隔墙取物‛、‚取出肿瘤结石‛、‚外气可以改变导弹的航向‛之类‚新发现‛，戳穿其形形色色的谎言与骗局，让真相大白于天下，令今日伪科学鼓吹者和邺地的‚三老‛一样：当场出丑，叩头如捣。

《活见鬼》教学反思

在很多学生心目中，文言文就如一门外语，学生总是敬而远之。教学中教师应当是个激趣者，激起学生对文言文的兴趣，拉近文言文与生活的距离。

在文言文教学中，字、词的诠释，向来‚深受‛语文教师的‚青睐‛。我认为这只是文言文学习的入门，并未登堂入室；而感受古文的语言特点，感受民族语言的魅力，体会其基本精神和丰富内涵，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，从中汲取民族智慧等，这才是根本之所在。如果教学中我们长期忽略后者，那么势必会造成学生对传统文化的无知，更谈不上继承。因此，教学中教师应承当起传统文化的传承和启蒙者的角色，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它们传递给下一代。

第一，酝酿古文教学的环境。课前播放的伦语，还有课堂有意穿插的句子，如‚心有灵犀一点通‛‚温故而知新‛‚三人行，必有我师焉‛‚世上本无鬼，庸人自挠之‛‚熟读成诵，其义自现‛等等，就是为了酝酿古文教学的环境，使学生仿佛回到了遥远的古代，仿佛走进了那时的私熟。拉近文本与现实的距离，为教学这篇古文进行了很好的铺垫。

第二，教师在教学中，应充分重视对文言文语言的整体感知。如在学生读准字音，读通句子的基础上充分利用文中的译文，读懂课文，并指导学生用自己的话复述此一故事，然后结合人物的心理，去体会人物的心情，‚赴饮夜归者‛因‚久之，不语‛而‚疑为鬼‛，随后‚撩之，不值‛而‚愈益恐‛，乃‚奋力挤之桥下而趋‛，这其中作者虽用几个字便把‚赴饮夜归者‛心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。通过师生的分析，学生对人物心理变化有了一定的了解，为学生有感情地读好课文打下基础。再现古文所描述的情景，也能达到理解整体课文内容的目的。如让学生表演二人相视愕然，不觉大笑，就把二人狼狈不堪的样子再现出来，学生受到的启发就不言而喻了。

第三，教学中，教师还应该努力挖掘文言中的思想精髓，‚古为今用‛，让文言文教学使‚学生通过优秀文化的浸染，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度‛。本篇课文短小精悍，文字比较浅显，借小喻大，寓较深之哲理于简单故事之中，具有鲜明的训诫性和讽刺性和哲理性，是一篇非常难得的‚相信科学，破除迷信‛的好教材。所以教师在课末可这样设计问题：

1、故事的结果怎样？（用古文回答更好）

2、此时这两人明白了什么？他们会说些什么话？通过这一问题，学生的思路被打开了，回答的问题不落入俗套且更丰富了，当然让学生‚不迷信有鬼，不疑神疑鬼‛这一教学本文的情感目标水到渠成。

总之，在文言文教学中，教师是组织与合作者，是文化的继承与启蒙者，更是文言文学习的激趣者。教师要站在语言、文化的立场上去看待文言文，寻求文言文文本、文化和学生的三重回归，站在学生终身发展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，将文言文的距离拉近，让学生爱上文言文。也只有树立这种意识，老师的教才能得到应有的回报。

《试胆量》教学反思

《试胆量》这篇课文写了校长组织学生们一天夜里到九品寺和墓地进行试胆量的游戏，不当鬼的同学都吓得跑回来了，当鬼的同学有的也因为害怕也回来了，有的则因为害怕，跑回了家。这篇课文告诉我们干什么事情，开始可能会因为害怕而不敢去做，只要敢于实践，实践之后就会变得勇敢坚强起来。也告诉我们‚鬼‛并不可怕，因为他们自己都害怕。同时也说明校长教育孩子消除胆怯心理的方法很巧妙。

本课的学习我首先从学生的实践入手，同学们走过夜路吗？什么感觉呢？那我们该如何锻炼自己的胆量呢？之后让孩子们阅读课文，理解课文的主要内容，课文的重点部分是试胆量的过程，认真阅读课文第8——14段。想一想，这段讲了一件什么事？（试胆量的同学路上都十分害怕只去了九品佛寺，没有去墓地就因为害怕纷纷跑了回来。用横线画出他们在活动中害怕时的的动作和对话。仔细的读读，结合自己的经历进行体会。然后分角色朗读，体会他们的语言和心理描写的作用。想一想在我们写人的时候是不是可以用上这些描写方法呢？

那当鬼的同学又是怎样表现的呢？默读课文第15——22段。从当鬼的同学方面体会当时的活动情况，用上‚有的……有的……‛来表达。想一想：为什么这次试胆量后同学再也不怕鬼了？（引导学生体会进行实践锻炼的重要意义。）很多的事情需要我们自己去亲身实践，不要轻易的相信别人的话，而吓唬自己。

学了这篇课文，孩子们说出了自己的想法，以后不会那么惧怕鬼神了，我想在以后的教学中，我们是不是也可以增加一些这样的活动呢，让我们的孩子也变得更加的勇敢和坚强，心理素质也会逐渐增强。

《阅读大地的徐霞客》教学札记

课堂教学策略的研究是全面实施素质教育，进行教育教学改革的突破口和关键点，也是全面提高教学效益、促进教育教学改革和发展的重要因素。科学的教学策略设计可以使得教师能够在头脑中建立一个‚教什么‛和‚怎么教‛的工作框架，极大地调动学生学习语文的积极性，使课堂面貌得以改观，促进和改善师生教与学的质量，达到优化教学过程的目的。因此我们要正确选择完成学习任务的策略。

少年旅行队 教学反思

上完《少年旅行队》的第一课时，引导学生认识了散文诗的特点，并引导学生抓住了‚出发‛部分中有情趣和有哲理的句子勾画批注,感悟交流。今天的第二课时主要是想让学生运用昨天的学习方法自主学习课文的其它部分，应该说不会有什么问题。但到上课前，我的心里一直有些不安，原因是文中有个句子该如何处理，还是不太清楚： ‚不要让无用的东西占用了地方‛——无用的东西到底是什么，为什么说它是无用的，学生问我的时候，我能说明白吗？《教师用书》上没有解答，与几个同事讨论，也说不明白。上课时果然在这个句子上出了问题，我让他们想一想，人的记忆中会有哪些没用的东西。学生显然不明白这个句子在说什么，他们也不知道自己的记忆中有哪些东西是无用的。教室里一片沉默，好一会儿才又一两个学生举手，还没说出所以然，而我的提示和举例说明连自己都觉得牵强。现在想想，我们讨论这个问题的时间完全是无效的，还真不如让学生用来把那些优美的语段好好读一读，或许还能帮助学生更好的感悟散文诗的韵律美、意境美和情感美。陶渊明提出：‚好读书，不求甚解。‛现代语文教学也有‚模糊‛一说，看来，对于一些不好言传感受的句子去字斟句酌的教学也是不可取的。

枫桥夜泊》教学反思

2011年4月，我有幸在漳州市普教室举办的小学语文阅读课堂教学观摩研讨会上开课，我特别激动，也特别珍惜这次历练的机会。尤其是能近距离聆听专家评委的精妙点评，和与会老师的真诚互动，让我犹有‚听君一席话，胜读十年书‛之感。回顾备课到上课的过程，确实经历了一次次的否定，在否定中改进、升华，这一过程对我的课堂教学能力的提升是不言而喻的。

‚独听寒山半夜钟‛——选题缘由

‚到客船‛的‚夜半钟声‛在枫桥边悠悠回荡，从而使千百年来的读者着迷。因为这钟声回荡着历史的回声，使每位读者自觉不自觉地联想到人生，人生苦短，来去匆匆，谁没有愁绪呢？谁都能从钟声有所得，这是我选择并喜欢这一课题的原因。

‚几度经过忆张继‛——文本解读

作者为什么会听到夜半钟声呢？因为睡不着，因为有旅愁、在思念。所以这首诗归根结底就是在写诗人的愁思，诗人创造了这样一个诗中有画、画中有声、朦胧多义的愁境。

这首诗的题目很精练。‚枫‛是季节；‚桥‛是地点；‚夜‛是时间；‚泊‛是事件，四个字，‚吝啬‛到了极点。首句直接进行景物描写。‚月落乌啼‛，有声有色有情。在古诗词中，凡用‚月‛、‚乌‛者不外乎‚凄愁悲苦‛四字，不解人意的霜气偏偏充盈天地，为这深秋之夜和张继心中洒下丝丝凉意。视觉、听觉、触觉三管齐下，恰如其分地现出了他的心境。同样的景色在不同心境的人有不同的感觉。同样是秋夜对月独处孤舟，李白、苏轼二人定是要‚举杯邀明月‛、‚把酒问青天‛了。但换了失意的人，不过是‚独步漫长宵，风过花零，遥望月空鸣‛而已。

因此，作者在第二句中用一个‚愁‛字点出全诗主旨。寒水微波粼粼，江中渔火点点，一片片枯败枫叶划过张继心头落在水面，恰恰勾起了他对故乡的思念，对前途的迷茫，对国家内乱的担忧，他的心中仅剩下一种感情——愁。秋风送寒，独卧小舟，辗转反侧无法入睡，这‚对愁眠‛甚至有几分‚茕茕孑立，形影相吊‛的孤苦伶仃了。于是，一个落第书生形象跃然纸上。

恰在此时，‚姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。‛寒山寺每年正月初一凌晨鸣钟一百零八响，因为佛法认为人生愁苦有一百零八种之多，故而鸣钟解忧。一百零八钟响，一百零八忧解，开始新的一年。这诚然是美好的祝愿，可惜张继秋季到此无缘聆听，他听到的是寒山寺每夜常例的‚警世钟‛，但这也让张继联想起了‚钟声解忧‛的传说。钟声声声敲在张继的心坎上，撞击他心中的苦闷，他多么希望这忧这愁真能随钟声而去。作者用这样两句作尾，应该是激励自己重燃生活的希望，使始终压抑郁结的诗境有了个还算昂扬的结尾吧！

‚月落乌啼又钟声‛——教海拾贝

一、精心设计、当好导演

本课无论是在导入新课的创设情境，感受意象时的画面想象方面，还是在领悟与升华诗情，激发阅读与积累方面，都进行精心构思，巧妙设计，力求符合学生认知规律，最大限度调动学生主动参与学习过程。会后一位老师如是说：‚你的课有三美：读美，曲美，设计更美！‛听了甚是欣慰。

二、听说读写、教给学法 语文训练要扎实。本课教学注重在课堂中对学生进行听、说、读、写综合训练，体现在：1，‚会心吟诵得其韵‛。由读通读准，到读出愁绪，由边听录音诵读边想象画面、感受意境，到背诵古诗、吟唱古诗，由始至终都把对古诗的诵读融入到教学的整个过程中去；2，‚我口说我心‛。新课程标准认为：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。因此，我在引导学生探究张继愁因后，注重创设情境，让学生走进作者内心世界，与文本共鸣，与作者对话，实现学生语言与精神的同构共生，既有效提高学生表达能力，又回归语文教学的‚人文‛之真。

‚授之以鱼不如授之以渔‛。在这节课我和学生及时总结读书方法：1，搜集资料法，让学生了解写作背景，给古人和学生之间架起一座桥梁；2，利用偏旁来记住字形、揣摩字义的方法；3，借助注释学古诗的方法；4，解决学习中遇到困难的方法；5，不动笔墨不读书的读书方法；6，抓住重点词句来体会诗句法；7，想象画面直观意象法，著名的小学语文教育专家、特级教师许汉老师说过：‚古诗词教学没有想象，就没有情境，就没有品味，就没有创意。‛阅读其实就是‚还原‛——由抽象的文字，还原成生动的形象，此时，把诗中的‚画‛，在学生头脑里‚画‛出来，画的过程就是理解的过程，就是形象思维训练的过程，再用嘴巴把整首诗的画面描绘出来，既注重对诗文的整体把握，又强化了语言文字的训练。

三、感受魅力、阅读积累

从‚泊‛字想到《绝句》，从‚客‛字想到《九月九日忆山东兄弟》，从《枫桥夜泊》这首诗，我们仿佛看到相隔千年的张继，相隔千里的寒山寺和枫桥也如临其境，这正是古诗的魅力所在，借此打开学生阅读与积累的窗口，激励和唤醒学生传承中华民族五千年文化的欲望，回归语文教学的‚积累‛之本。

当然，教学是一门遗憾的艺术，在这次教学中，还有许多不尽满意的地方，如，在一次次的诵读中，学生没有真正触摸到诗人那颗忧愁的心，与作者共鸣的目的，仍未达到预期效果……我一直在努力

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