临盘中学古诗文诵读比赛实施方案

2024-05-03

临盘中学古诗文诵读比赛实施方案（精选14篇）

篇1：临盘中学古诗文诵读比赛实施方案

金胜中学古诗文诵读比赛方案为了弘扬中华优秀文化传统，陶冶学生情操，培养学生审美情趣，营造书香校园，全面提高学生的语文素养，为此学校决定举办第二届“金胜中学学生古诗文诵读比赛”。

一、比赛时间：2013年12月13日下午2:00

二、比赛地点：五楼多媒体教室

三、参赛形式及内容：

1、以班级为单位的团体赛。要求自选《学生朗诵诗文》中的任十首（篇）古诗文背诵篇目（十首中至少有一篇文言文，篇目最大限度不得与去年重复）。

2、学生个人风采展示。每班选送2名参赛选手，要求自选《学生朗诵诗文》中的任五首（篇）古诗文背诵篇目（五首中至少有一篇文言文，参赛选手最大限度不得与去年重复）。

四、评分标准：

1、服装整洁大方，能体现中学生的精神风貌（20分）；

2、普通话标准，吐字清晰，背诵准确无误（20分）；

3、正确把握节奏，朗诵富有韵味和表现力（20分）；

4、感情真挚，能正确把握诗歌的意境，深情并茂（20分）；

5、朗诵形式新颖有创意，能体现本班和个人的特色（20分）；

五、评选结果

团体赛：一等奖1名

二等奖2名

三等奖3名

个人奖：一等奖1名二等奖2名三等奖3名优秀奖6名

五、评委组

原林秀温书芸赵丑玲郭凤屏庞珍梅王新梅武美红杨桂琴翟莉芳

要求：各评委本着公平、公正的原则开展评选工作。在12月13日下午1:50前准时到达五楼多媒体教室。

六、计分

计分由安文珍、赵晓梅负责，按照去掉一个最高分，去掉一个最低分，然后取平均分的办法进行计算。

七、摄、照相

杜建忠负责。

八、纪律及坐次

张康敏、武晋辉负责。

金胜中学教导处

2013年12月2日

金胜中学古诗文诵读比赛评分表

班级：班级人数：日期：2013年12月13日

金胜中学古诗文诵读比赛评分表

班级：班级人数：日期：2013年12月13日

篇2：临盘中学古诗文诵读比赛实施方案

一、参赛对象

八年级学生（先由班主任和语文教师在班上举行预赛，选出成绩最好的3名学生参加学校比赛）。

二、比赛内容

苏教版语文八年级下册背诵篇目及部分上册经典诗文。

三、比赛时间与地点

比赛于5月15日下午第三、四节在学校中院进行。

四、奖项设置

奖励班级总分前三名。

五、活动组织机构

（一）组织机构

组长：张金荣

成员：七八年级语文老师

统分员：郭向峰刘红

（二）参赛评委：

段娟利段强王鹏杨丹张亚银

（三）主持人：尚怡张晓弟

（四）会场布置：张金荣张春利

（五）照相：王维

六、比赛方式

比赛采取抽签和抢答相结合。

第一轮：我说你对（名句填空）

活动规则：各班同学派代表在主持人处抽签选题，然后逐班进项问答。各班选出一名代表回答，答对一题得2分（每组10道题2分钟内完成）。

第二轮：步步为营（现代文背诵）

活动规则：每班派一名选手参加。抽签决定背诵内容（背诵前抽签）。背诵完全正确得20分，错一字扣1分（最多扣20分），如果抽签选手放弃，可从本班非选手中选1人复活，复活者背诵全对得15分，有错误也是错一字扣1分（最多扣15分）。

第三轮：笔下生花（古诗默写）

活动规则：每班派选手代表抽签决定默写内容，在规定时间内默写全对得20分，错1字扣1分。

第四轮：之乎者也（文言文背诵）

活动规则：每班派选手代表抽签决定背诵内容，然后确定背诵代表，在规定时间内背诵全对得20分，错1字扣1分。如果选手放弃，可从本班非选手中选1人复活，复活者背诵全对得15分，有错误错一字扣1分（最多扣15分）。

第五轮：挑战极限

活动规则：每班从非选手中选一人参加，3分钟内连续背诵5首初中语文课本中的古诗文。每首诗6分，全对得30分，所背诵诗文中错1字，本首诗不得分。

第六轮：反败为胜

活动规则：由选手自愿参加，抽签决定背诵内容，背诵全部正确得50分，背诵过程错一字扣1分，不设上限。请谨慎参加。（每班只有一次机会）

七、几点要求

（一）营造氛围。各班要努力为学生参与经典诗文诵读比赛活动创造机会、提供条件，要充分利用班会课在在各班营造良好的活动舆论氛围。

（二）积极认真参赛。各班要面向全体学生进行经典诗文诵读

方面的指导和培训，增强学生对经典诗文诵读的亲近和热爱，鼓励学生生积极认真参赛。

（三）请各班于五月十四日前将参赛人员名单上报至张金荣组长。

篇3：漫谈中学古诗文的诵读教学

如何调动学生古诗文(尤其是文言文)学习的兴趣呢?清末福建陈衍的读书方法——诵读法,对于我们中学古诗文教学应该说很有借鉴作用。陈衍五岁时读《孟子·不仁者可与言哉》章,又读《小弁小人之诗也》章,爱好它的音节顿挫,读了又读。他的父亲从外面回来,听了面露喜色,说:“这孩子对于书中的道理,大概有很深的体会。”声与心通,声可求气,亦可传情,可见,眼观其文、口诵其声、心惟其意的诵读法是一种很有效的读书方法。郭沫若曾说:“儿时背下的书,像一个大冰山,入了肚子,随着年龄增大,它会慢慢融化,一融化可就是财富了。”程千帆先生也说:“背诵名篇,非常必要。这种方法似笨拙,实巧妙。它可以使古典作品中的形象、意境、风格、节奏等都铭刻在自己的脑海中,一辈子也磨洗不掉。因此,才可能由于对它们非常熟悉而懂得非常深透。”我们在古诗文教学中,应该破除那种死板的文言知识的传授,那种脱离语境梳理语法、句式用法的方法,弘扬诵读这一古色古香的读书方法。

弘扬诵读法,对习惯于死板的知识传授型、讲读中心式的古诗文教学法的教师和学生来说,是挑战和考验。但只要坚持下来,教师、学生就会逐渐由原来的不理解、不适应变为了解、欢迎。有位教师用诵读法教授了一学年的古诗文(主要是文言文)后,曾深有感慨地说:

过去在讲台前讲惯了,一下子要少讲,要把教师的“讲读中心”变为“自读指导”,确实不大适应,一开始甚至有歉意,觉得少讲似乎对不住学生。经过一阶段时间的教学实践,才认识到这种歉意的可笑,才感到“讲读中心”确实是费力不讨好,才明白新的教学思想和教学方法(诵读法),不仅对学生的文言文学习有利,而且对于学生养成良好的学习方法,形成积极主动的学习态度和人生态度,从而通过课堂教学塑造健全的人格,都有着积极的意义。一位学生在高二年级复背高一年级用诵读法教授的《滕王阁序》后,在《再读<滕王阁序>》的随笔中这样写道:

初学此文,师仅使吾辈“反复诵之”,只语余此佳作也,别无他言。

吾等闻听此言,不便多问,纷纷诵之。

初读,仅觉言顺易读,佳句过目不忘,无有别的妙处,怪师之推崇之,但竟无人深究,就此作罢。

今偶取出诵之,顿觉心旷神怡,气势辽远,意气畅泄。

不禁读之再三,不忍放下。

其开篇有“襟三江而带五湖”之魄,中有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”之美,再有“穷且益坚,不坠青云之志”,末有“请洒潘江,各倾陆海云尔”之礼。

此等文章,其魄其美其志其礼尽在不言之中,顿悟师之用意。

美哉!《滕王阁序》!

妙哉!反复诵读!

上述师生的体会,难道不值得那些将古诗文课教授成天花乱坠的“一言堂”、表面热闹的“满堂问”、架空分析的“解剖课”和鸡零狗碎的“解题课”的教师深思吗?

中学古诗文诵读教学,应该做到浑融地诵读,有趣地诵读,科学地诵读,审美地诵读。

一、浑融地诵读

西方完形心理学曾提出“格式塔质”的观点,即认为作品的整体大于局部之和,文学作品具有“格式塔质”,它虽由各个部分构成,但作品的意蕴超过各部分的总和。这正是文学作品的艺术张力之所在。浑融地诵读古诗文,有助于融会贯通地从宏观、整体上把握作品,以达到对浑然一体、融合无间的审美境界的追求,具有深契于“完形心理学”所阐发的文本解读、欣赏的整体性特点。

许多教师习惯于背景介绍、正音正形、实词虚词、文句翻译、章法分析、写法欣赏、背诵课文等块状教学模式。这种教学模式一则各环节之间相对独立、相互割裂,二则学生诵读的时间太少、诵读的主体性弱化,三则不利于养成融通的古诗文阅读能力。因此,我们认为古诗文诵读忌条块分割,提倡浑融地诵读、“整体的理解”(周振甫语)。也就是说,以诵读为核心,带动字词句的理解,带动情感体验,带动理性分析,等等。

如教学《廉颇蔺相如列传》中“将相和”选段,可以这样一气呵成地完成一堂课的诵读教学:

“将相和”这个故事开始时,矛盾由国外转入国内,矛盾的起因是什么?请摘出相关语句读背。廉颇怎么样?他的语句应该读出什么语气?能否通过语音的高低、轻重、长短,读出他自以为是、高高在上、鄙视轻蔑的语气语调?这一部分如何读背?相如反应如何?“引车避匿”的“引”是什么意思?全句怎么翻译?这一部分能否快速读背?他的做法,门客有何评价?相如又是如何说的?“公之视廉将军孰与秦王”怎么翻译?“以先国家之急而后私仇也”中的“先”“后”是什么意思?从这些言行中能看出蔺相如什么样的品质?这一部分如何读、如何背?廉颇听后神情、心理如何,能否想像一下,和同学交流?他最终怎样?从中看出他什么样的品质?这一部分又如何读、如何背?……

这样诵读教学,学生不知不觉中就把“相如拜为上卿——廉颇宣言不服——相如引车避匿——相如答舍人谏——廉颇负荆请罪”中复杂的情节结构、细碎的文言语法、人物的性格分析等通过浑融一体的反复诵读,当堂感知理解,并当堂熟读成诵了。

二、有趣地诵读

古诗文诵读,应该重视还原式鉴赏的方法:阅读作品后,展开想像联想,揣摩玩味,走进作品情境,走进人物心灵。钱理群先生在《语文教育门外谈》中说道:“读文学作品要有正确的方法;那种一主题二分段三写作特点’式的机械冷漠的传统

‘

阅读方法,是永远也进入不了文学世界的。要用‘心’去读,即主体投入的感性的阅读:以你之心与作者之心、作品中人物之心相会、交流、撞击,设身处地去感受、体验他们的境遇,真实的欢乐与痛苦,用自己的想像去补充、发展作品提供的艺术空间,品味作品的意境,思考作品的意义。”如诵读《烛之武退秦师》时,能否指导学生想像一下烛之武入秦军大营时惊心动魄的场面?能否从秦国、晋国史官的视角来改写本文?诵读《鸿门宴》时,能否引导学生想像一下樊哙闯帐时席中诸人的神情、动作和心理?……古诗文诵读时采用还原式鉴赏方法,就必然渗透了一种“好玩”的“游戏心理”,能充分激发学生诵读的积极性。

再如《郑伯克段于鄢》中郑庄公听说共叔段准备起兵谋反,只说了“可矣”二字。作者深谙“布白”之道,“可矣”二字背后真是“无字处皆是字”“无画处皆是画”。我们诵读时可以穿插写作的“游戏”,读写结合,以写促读。请看一篇学生的习作:

大殿上。

紫烟袅袅。风吹帷幕动。油灯寂寞地扑簌扑簌地燃着。

昏黄灯影中,一只蚂蚁在案上的杯盏旁碌碌穿梭着,锦袖中的手逗弄着。

庭外,马嘶。

一阵疾风,铠甲摩梭。

“报——”

“大王……大叔袭郑之期已探明……”

静默。

“大王?”诚惶诚恐,抬首。

剑鞘的光射在眼睛上,寒光一闪。

“啊!”一个寒颤。惊退一步。

佩剑撞击着铠甲,尖利的金属声。

残酒,映出嘴角转瞬即逝的一丝笑。

“可矣!”

“得令!”怀着两颗牙缝中迸出的字,退去。

锦袖中的手,捻死的蚂蚁,酒食的碎屑。

一丝光,透过窗棂,射在墙角。帷幕后,苍蝇绝望地抖动,静伏的、八脚的蜘蛛,开始收网。

窗外,不闻兵戈声。

作者采用还原式鉴赏方法,结合作品展开想像联想,写出了具有影视剧本特色的片段作文。其中锦袖中的手、静伏的八脚蜘蛛、捻死的蚂蚁、绝望地抖动翅膀的苍蝇,以及虚伪狡诈、用心险恶、凶狠毒辣的郑庄公,贪心不足、冥顽不灵、不义自毙的共叔段之间构成了一种异质同构的关系。学生能写出这样的短文,应该说对作品中主要人物的性格特点有了充分的感性认识,在审美的感性阶段达到了很高的欣赏水准。

三、科学地诵读

古人云:“书读百遍,其义自现。”我们学习古诗文,既要讲究优游不迫,涵咏品味,也需要提高效率,高效诵读。能否“书读十遍,其义自现”,抑或“书读五遍,其义自现”?这就要注意科学地诵读。清代梁绍壬《两般秋雨盒随笔》所记村学诗中“一阵乌鸦噪晚风,诸徒齐逞好喉咙。赵钱孙李周吴郑,天地玄黄宇宙洪……”这样和尚念经般的读书法,其效果和我们提倡高效诵读的要求,是有一定距离的。

记忆和遗忘,其实是一对互相玩捉迷藏游戏的调皮顽童。要研究记忆,必然要研究遗忘;掌握了遗忘规律,其实也就找到了记忆规律。遗忘是必然的,但在遗忘的星云中,总有一些记忆的“痕迹”“轨迹”,抓住它们,就能唤起记忆。因此,可以将过去较多突现内容和形式因素的板书和背诵提纲结合起来,形成背纲,从而化整为零、化零为整地诵读。

如《病梅馆记》,我们在教学时设计了这样的背纲:

(一)病梅之病态及病因

梅花产地(江宁、苏州、杭州)

评梅标准(曲一直、欹一正、疏一密)

病梅根源(文人画士、有人、鬻梅者)

所受摧残(斫、养、删、夭、锄、遏)

恶劣后果(病一皆、祸一烈)

(二)疗梅之意愿及方法

疗梅决心(购一泣一誓)

具体措施(纵、顺、毁、埋、解、复、全、辟、贮)

长远设想(广贮病梅,穷予光阴)

其中,既有内容的概括、层次的切分,也有背诵的提纲。背纲中括号内的文字,都属于“记忆的痕迹”“记忆的轨迹”,它们一字或一词往往能带动一句或数句的记忆。即便随着时间的推移,学生会有一定遗忘,但看到这些具有“召唤功能”的字词,就又能一呼即起、闻声响应地唤起对已遗忘文句的记忆。

四、审美地诵读

古代诗文是精神、感情的结晶体,解读、欣赏它们,是一种可望不可即的永远的寻觅和追逐,是对于不会衰老的经验和历史的再经验和再经历,是一次精神和感情的感化过程……有些古诗文的精髓,不是思辨的逻辑分析所能完全认识的,也不是跛足的语言文字所能完全传达的,往往只有在自己反复朗诵、咏读的过程中靠个体心灵的直觉体悟才能品味出个中三昧,获得丰富多彩的审美感受。“诵读法”强调主体性和内悟性,要求学生直接接触文本,强调主体情感投入,把作品还原成完整而鲜活的生命体,强调自我身心的体验,使得自身的情感和作品所累积沉淀的情感进行碰撞、交流,从而得到美的熏陶和感染。因此,眼观其文、口诵其声、心惟其意的“诵读法”,要通过具有审美意味的反复诵读,实现把人文精神内化为学生人格构成的使命。

比如诵读散文《读<孟尝君传>》和骈文《滕王阁序》的以下文句,学生在平仄交错、起伏有致的文句诵读中,怎能体会不到思想情感的节律和语言文字的节奏同频共振所带来的美感。

在众多的古色古香的读书法中,吟诵法又有着其独特的魅力。比如学生依谱吟诵苏教版选修教科书《唐诗宋词选读》中姜夔的《鬲溪梅令》(好花不与殢香人),又怎能体会不到姜词音节浏美、词采华妙、词情宛转的美学风貌。

最后,要特别强调的一点是:要善于利用古人、近人的评点批注,“原汤化原食”地诵读古诗文。古人、近人的评点批注,大多是玩味一生的独特“发现”,往往是眉批旁注,点破机关,三言两语,直抵要害,有助于为学生的多向交流、个性解读打开思路,提供范本,同样也有助于设计引导式的诵读和赏析的提问。

如诵读《<伶官传>序》中“方其系燕父子以组”至结尾两段,就不妨巧妙利用清人李刚己的评点指导诵读,引导赏析。

方其系燕父子以组,函梁君臣之首,人于太庙,还矢先王而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,苍皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(李曰:“自‘方其系燕父子以组’以下数行文字,横空而来,如风水相搏,洪涛巨浪忽起忽落,极天下之壮观,而声情之沉郁,气势之淋漓,与史公亦极为相近也。”)岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹而皆自于人欤?(李曰:“归重人事,是通篇主意所在,妙在用笔纡徐宕漾,不参死语,故文外有含蓄不尽之意。”)《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。(李曰:“此数语仍就后唐之盛衰反复咏叹,而神气已直注于结末三句。”)

夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,(李曰:“千古名言。”)岂独伶人也哉!(李曰:“推开作结,有烟波不尽之势,所谓篇终接混茫者也。”)作《伶官传》(选自《唐宋文举要.伶官传序》)。

诵读这两节文字时,可以指导学生从文中摘出体现“气势之淋漓”的实词和体现“声情之沉郁”的虚词,反复诵读,体会文情,说说它们是如何表现情感的。学生通过诵读,充分体会到:体现“气势之淋漓”的实词有“系”“函”“人”“还”“告”,这些词居于句首,偏于重读,给人联翩而下、目不暇接之感,适合表现庄宗得天下时“盛”而“壮”之气势;体现“声情之沉郁”的虚词有“何其”,修饰“衰”字,适合表现对庄宗失天下时悲惨境遇的惋惜之情。

赏析这两节文字时,依然可以用足、用好评点:请学生结合作品,说说对“归重人事,是通篇主意所在,妙在用笔纡徐宕漾”这句评点的理解;李刚己评“及其衰也”数句说“此数语仍就后唐之盛衰反复咏叹,而神气已直注于结末三句”,思考他为什么要“就后唐之盛衰反复咏叹”;还可以进一步引导学生思考:为什么说“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”是“千古名言”?李刚己说结尾三句“有烟波不尽之势”,能否顺着作者欧阳修的思路,说说这三句话的言外之义?甚至可以请学生模仿李刚己的评点,用浅近的文言文,也写两则评点。

这样“原汤化原食”地诵读、赏析古诗文,古色古香,效果很好。

篇4：临盘中学古诗文诵读比赛实施方案

一、主题整合的选读方法

古诗文经典浩如烟海，选文是诵读的重要环节。结合教材和课内阅读进行主题选读是一种有效方法。如，在教学《春夜喜雨》这首诗时，我以“雨”为主题带出另外写雨的诗，进行整合阅读。教《送杜少府之任蜀州》时，我以送别为主题，把中学阶段出现的有关送别的诗篇进行整合，讲一首，带一首，联一组，主题鲜明，整合得体，容量大、效果好。

二、学以致用的指导方法

我在教学中重视渗透阅读古诗文的方法，并进行学习迁移，让学生运用方法自读古诗。如，在教学《送杜少府之任蜀州》时，我在教学中渗透读诗题、知背景的方法，教给抓关键词语理解和想象情境的方法，并有意总结学习的步骤，引导学生自读《芙蓉楼送辛渐》。整个过程既是赏析，又是授法。在教学《夜雨寄北》时，我引导从学习到拓展，在诵读中学法悟情，进而迁移到韩愈、陆游的两首写雨诗作，从学到用，学用一致，自然通畅。

三、对比联系的赏析方法

同一个主题的诗作，出自不同的诗人，表现出不同的情感或意象，这里可能有相同的地方，也肯定有不同的方面。联系阅读时，对比学习是一种很好的方法。我在教学《春夜喜雨》和《望湖楼醉书》中让学生两首同读，联系对比，了解两首诗的异同点，这种联系的方法有利于促进学生深入思考，促进学生整体把握和细节解读两种方法并用，使之获取更丰富的文学感受。我在送别诗的教学过程中循序渐进地呈现出送别表达方式上的异同点，在总结中进行整体联系，概括了诗词中以歌相送、以语相送、以酒相送、以目光相送的不同内容和都是以真情相送、真心相送的共同情感，这里可谓是提纲挈领、画龙点睛，这种联系性的总结可带给学生方法启迪和联想回味。

四、想象情境的感悟方法

诵读古诗词，不在于把内容讲清、讲透，不在于把词句条分缕析，而重点应是语言的揣摩和情境的想象感受，如果学一诗只要求学生用白话把它词句意思讲出来，那就不叫读诗，就会白水无味了。诗的灵魂在意境，我在教学《夜雨寄北》时，抓住“秋雨”与诗人的联系，重点感受冷冷的秋夜、倾盆的大雨，从而引导学生想象，如让学生想象诗人站在窗口，看到什么，想到什么，引导学生进入情境，体会诗人孤独的惆怅、如雨飘落的相思。我在教学《送杜少府之任蜀州》时，配上音乐让学生边读边想象当时送别的情景，让学生从阅读中进入场景，从心境感知到情境体验，相送画面在想象中呈现，惜别情感在想象中升腾。有这般丰富的诗境想象还能担心学生没有读懂诗意吗！

五、积累名句的储备方法

诵读经典诗文，一个很重要的任务就是让学生熟读名篇名句，把千古传诵的名句铭记于心，成为其终身享受的语言储备，经典诵读就应该发挥这样的作用。我在古诗文经典诵读教学中非常重视充分体现诵读的特点，重视学生通过熟读、背诵记住古诗语句，特别是名句。如，我在教学生理解体会古诗文内容后，会安排整体回读和对词对句的对读，继而熟读成诵，让诗句融入学生的语言储备。又如，我在教完两首送别诗后，又出示了一组送别诗的目录，调动学生记忆，让学生记清更多的名诗名句，最后教师导语引读一组名篇送别名句;还安排了让学生应用古诗句进行交际表达，这些都促进了诗句积累，对学生的语言素养有极大的帮助。总之，经典诵读要立足诵读，丰富学生诗句储备，如果学生在这其中能满腹经纶，今后在交际或作文中能引经据典，这就是经典诵读带给他们的一种人生文化，一种个性素养，又是一种学识品位，一种生命风度！

篇5：古诗文诵读比赛方案

一、活动目的为了弘扬中华优秀传统文化，陶冶学生情操，培养学生审美意识，让学生从小诵读千古美文，接受名家名篇的熏陶，丰富学生的课外积累，开拓学生视野,全面提高学生的语文素养。经研究决定进行古诗文诵读比赛。

二、比赛时间：

2013年12月20(周五)。

三、参加对象：

各班的全体学生。

四、参赛地点：

各班教室。

五、参赛内容：

各年级的必背诗篇。

六、参赛要求：

1、以班为单位全员参与。

2、每班比赛时，由评委从各年级的必背篇目中随机抽选。具体要求为：

一年级抽选5首背诵；

二年级抽选6首背诵；

三年级抽选8首背诵；

四年级抽选8首背诵；

五年级抽选10首背诵；

六年级抽选10首背诵；

3、背诵时要背齐题目、朝代、作者，做到字正腔圆、吐字清晰，准确熟练。

七、评分标准：

1、声音清晰、整齐、响亮，背诵流利无错。7分

2、正确把握诗词节奏，朗诵富有韵味和表现力。1分

3、感情真挚，表达自然，能正确把握诗的意境，声情并茂。分

篇6：古诗文诵读比赛活动方案

一、活动主题：

诵读经典诗文，传承华夏文明。

二、活动目的：

为了积极创建“书香校园”，为了让更多的学生加入到经典诵读的活动中来，通过读经诵典“诵读经典、传承文明”，陶冶性情，涵养气质，增强文化底蕴。同时加强学生对经典诗文的积累。特举办本次古诗文诵读比赛，现就比赛的具体事项安排如下：

三、活动时间与地点安排：

时间：6月26日

地点：操场

四、比赛形式

中华经典古诗文诵读比赛

五、比赛内容：

学校拟定的《诵读经典、传承文明》中应掌握的诗文

六、参赛对象：

一至六年级全体学生

七、比赛办法：

中华古诗文诵读比赛

1.比赛分个人诵读和全员诵读表演两个环节。

个人诵读：每班比赛时，由评委从各班上报的必背篇目中随机抽选3至5首必背篇目背诵。背诵时要背齐题目、朝代、作者，做到字正腔圆、吐字清晰，准确熟练。

全员诵读表演：由比赛班级事先准备好3-5首诗背诵表演，表演形式不限（可加乐器、录音带伴奏）。诵读时情感丰富，表演生动，动作、表情协调自然，富有韵味和感染力，表演形式新颖。表演时间5分钟以内。

2.每个参赛班级个人朗诵时间不超过3分钟。

3.每个班级选手上中下等抽6人进行比赛。比赛顺序采取抽签为序，现场抽签背诵，赛前请各班主任认真辅导。

4.诵读表演比赛评分标准：

⑴普通话声，韵，调准确，语言流畅(4分)；

⑵处理符合作品意境，感情丰富，有表现力(4分)；

⑶现场效果好，包括语音语速，朗诵形式，整体配合，精神面貌等(2分)。

八、奖项设置及评审办法

本次比赛共设平行年级、学生个人一等奖6名、二等奖12名、三等奖18名；班级组织奖第一名及第二名。

诵读比赛采用评委现场打分制。

篇7：经典古诗文诵读比赛活动方案

一、指导思想

认真贯彻《国家通用语言文字法》，提高全校学生语言文字规范意识和用语用字水平。以普通话和规范汉字为载体，以语文学科教学和课外阅读为主阵地。通过诵读比赛弘扬中华民族精神，传承祖国优秀文化，深入实施素质教育，创建我校良好的校园文化，营造浓郁的学习氛围。

二、活动目的

中华经典诗文是我国传统文化的瑰宝。为激发我班学生读书和诵读热情，提高学生的朗诵水平。决定举办 “诵中华美文、展中学生风采”经典古诗文诵读比赛活动。

三、活动主题

诵中华美文、展中学生风采

四、比赛时间

11月初（具体时间待定）

五、比赛地点教室

六、活动形式

1.抽查背诵。抽签5名学生检查背诵下发的篇目，所得分计入小组总分。

2.个人诵读。各组推选出一名班内诵读最好的学生参赛，比赛得分计入团体总分，同时作为个人奖评选依据。3.集体诵读。全组学生参与，以班级为单位集体诵读，比赛得分计入班级团体总分。

诵读篇目题材自选、不拘一格，突出特色，诵读时间不超过7分钟，可以配乐诵读。

七、诵读内容及要求

1.参赛诵读内容：中华经典古诗词、美文，可以是教材内容也可以选取课外读本内容。主题鲜明，内容健康，积极向上。

2.仪表稳重大方，要有感染力，使用普通话，朗读正确、流利，不丢字，不添字，停顿适当，感情丰富，诵读出作品的韵味，要脱稿朗诵。

八、评分标准（个人诵读、集体诵读）

1.朗诵时间（1分）：2—7分钟，不足或超时要酌情扣分。2.作品演绎（3分）：理解作品内容，准确再现作品所表达的思想和情感，感情饱满、真挚，声情并茂，生动感人。

3.语音表达（2分）普通话标准，吐字清晰，声音洪亮，音色优美，声音富有感染力。

篇8：经典诗文诵读比赛方案

高年级学生“经典诗文诵读”比赛活动方案

一、活动宗旨

中华经典诗文，是祖国文化宝库中璀璨的明珠，是中华民族伟大的精神财富。开展经典诗文诵读活动，让学生诵读经典，接受中国优秀传统文化的熏陶，与高尚对话，与智慧碰撞，提升学生的思想道德修养，培养健康向上的审美情趣。从而丰富校园文化生活、提升校园文化品味，构建有特色的书香校园文化，进一步推动精细化管理质量提升年活动深入开展，特在我校开展“经典诗文诵读比赛”活动。

二、活动主题

诵读中华经典诗文，传承中华传统美德

三、组织机构

1、“经典诗文诵读比赛”活动领导小组

组长：李志新

副组长：姚香慧

组员：许晓明薛兴海郭俊奇王文娟

2、活动主办：教导处。

3、活动组织实施：语文教研组。

四、参赛内容和形式

本次诵读比赛活动以传统经典古诗、词为主，篇目内容要健康向上、催人进取，适合小学高年级学生诵读，体现传承中华美德、促进社会文明的价值取向。表现形式以诵读、吟诵为主，独立或群体诵读，配以演出服装、舞蹈、音乐等表演手段辅助烘托氛围，表现手法可以采用单独、综合、多重组合等。

五、活动安排

第一阶段：宣传发动，指导训练（星期一至星期三）

各班级要结合“经典诗文”诵读活动，在班级中宣传本次比赛活动的意义，推动“经典诗文”诵读活动的深入开展，激发学生读书热情，掀起“经典诗文”诵读的高潮。班主任或语文老师认真组织学生观看收听名家诵读经典诗文的录音和视频，尽可能让所有学生都参与准备诵读，语文老师积极指导训练学生。

第二阶段：班级初赛、确定参赛节目（星期四）

各班主任与语文老师配合，利用星期四第六节课开展班级诵读比赛，选出最佳诵读篇目

参加学校大赛。星期四下午放学前将本班参加学校比赛的诵读篇目报送语文教研组。

第三阶段：组织比赛（星期五）

1、比赛时间： 10月12日星期五第六七节课。

2、参加人员：五六年级全体师生（带凳子）、评委。

3、比赛地点：少年宫。

4、比赛场地布置和其他：

音响设备安装调试：王永喜、潘建辉。少年宫会场布置：李雪萍、张婷，可抽调五一班、**班学生。会标书写：姚成。会标悬挂：李新刚、冯天时。摄像：何拴成。学生组织：孙宏录。评分统计：柳小莲、陈春丽。节目主持指导：郭文华，选学生主持。

5、参赛次序：星期五下午1:20，各班班长在六年级办公室抽签确定，由王文娟老师负责，将比赛次序节目单提前提交给相关老师（王永喜、郭文华等）。

6、评委组成：姚香慧、许晓明、薛兴海、王文娟、何拴成、朱珂。

六、设奖办法

依据评委打分结果，去掉一个最高分，一个最低分，计算平均得分，表彰前两名的班级。

七、评比细则

注：

1、评比采用百分制，80分起评，评分保留一位小数。

2、全部评委所评得分需去除一个最高分和一个最低分后计算平均得分。

3、每个参赛队单独评分。

4、抽签决定出场顺序，每个参赛队诵读时间为5分钟左右。

八、其它要求

1、各参赛班级要高度重视，指导组织学生扎实开展诵读训练，保证诵读出精品。

2、各参赛班级有诵读伴奏音乐的，将伴奏于星期五下午3：00前交到王永喜老师处。

3、活动的相关人员要各负其责，按时到岗履行职责，确保活动顺利开展。

篇9：古诗词诵读比赛方案

一．活动目标：

1 通过将近一个学期的古诗学习，对学生的掌握情况作一个检查；

2 使学生从小了解我们祖国古诗文化的渊源和伟大，培养学生对古诗产生浓厚的兴趣。

二．活动准备：

学期初就开始学习古诗，要求学生每天会诵读一至两首古诗，并大致了解古诗的`含义。

三．活动过程：

1 各个小小组通过选拔，推荐出参赛选手；

2 参赛选手进行比赛前的抽签和准备；

3 按照抽签顺序进行比赛（规则是在规定的三分钟时间里看谁背诵的古诗多，而且声音响亮，较有感情。）

4 宣布比赛结果，颁奖；

篇10：古诗词诵读比赛方案

一、比赛内容

以小学生必背古诗词诵读目录中的篇目为背诵内容，按顺序每年级分别编号。

二、比赛时间

比赛时间定于11月25日下午

三、具体安排如下第二节课比赛年级为一年级第三节课比赛年级为六年级

四、比赛要求：

1、各校于11月25日上午到中心校抽取参赛选手学籍卡3名，决定各校参赛选手名单。

2、各校务于11月25日上午将诗词内容打印出来上交，以备评比时比对检验。

3、参赛选手请准时到二楼会议室参加比赛，勿迟到！

4、每名选手抽签背诵相应序号的古诗词（提示题目），背诵要完整，包括题目、作者。

5、根据选手背诵的熟练及正确程度由裁判打分亮分（满分10分），总分为此选手的成绩。6、3名选手的总成绩为参赛的成绩。

7、每年级取第一名进行奖励。

8、视情况每年级评选一定数量的学生为“背诵小能手”，予以表彰。

五、未尽事宜，另行通知。附：评分标准

很熟练，有感情，无错字。10分较熟练，有感情，有个别错字。7—9分不熟练，无感情，有个别错字。5—8分背诵困难或背不过。0—4分

小学生必背古诗70首

1、江南

汉乐府

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2、敕(chì)勒(lâ)歌

北朝民歌

敕勒川，阴山下，天似穹(qiïng)庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

3、咏鹅

（唐）骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波

4、风

（唐）李峤(qiáo)

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

5、咏柳

（唐）贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦(tāo)。

不知细叶谁裁(cái)出，二月春风似剪刀。

6、凉州词

（唐）王之焕

黄河远上白云间，一片孤城万仞(rân)山。

羌(qiāng)笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

7、登鹳(guàn)雀楼

（唐）王之焕(huàn)

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

8、春晓

（唐）孟浩(hào)然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？

9、凉州词

（唐）王翰(hàn)

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

10、出塞(sài)

（唐）王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还(huán)。

但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山！

11、芙(fú)蓉楼送辛渐

（唐）王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12、鹿柴(zhài)

（唐）王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

13、送元二使安西

（唐）王维

渭(wâi)城朝雨浥(yì)轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

14、九月九日忆山东兄弟

（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱(zhū)萸(yú)少一人。

15、静夜思

（唐）李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

16、古朗月行（节录）

（唐）李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

17、望庐山瀑布

（唐）李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺。

疑是银河落九天。

18、赠汪伦

（唐）李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

19、黄鹤楼送孟浩然之广陵

（唐）李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

20、早发白帝城

（唐）李白

朝(zhāo)辞白帝彩云间，千里江陵一日还(huán)。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重(chïng)山。

21、望天门山

（唐）李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

22、别董大

（唐）高适(shì)

千里黄云白日曛(xūn)，水风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

23、绝句

（唐）杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

24、春夜喜雨

（唐）杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

25、绝句

（唐）杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

26、江畔(pàn)独步寻花

（唐）杜甫

黄师塔前江水东，春光懒困倚(yǐ)微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

27、枫桥夜泊

（唐）张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

28、游子吟(yín)

（唐）孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

29、江雪

（唐）柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑(suō)笠(lì)翁，独钓寒江雪。

30、渔歌子

（唐）张志和

西塞山前白鹭(lù)飞，桃花流水鳜(guì)鱼肥。

青箬(ruî)笠(lì)，绿蓑(suō)衣，斜风细雨不须归。

31、塞下曲

（唐）卢纶

月黑雁飞高，单(chán)于夜遁(dùn)逃。

欲将轻骑(jì)逐(zhú)，大雪满弓刀。

32、望洞庭

（唐）刘禹(yǔ)锡(xí)

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

33、浪淘沙

（唐）刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸(bǒ)自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

34、赋(fù)得古原草送别

(唐）白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

35、池上

（唐）白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

36、忆江南

（唐）白居易

江南好，风景旧曾谙(ān)。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

37、小儿垂钓

（唐）胡令能

蓬头稚(zhì)子学垂纶(lún)，侧坐莓(mãi)苔(tāi)草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

38、悯(mǐn)农

（唐）李绅(shēn)

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

39、悯农

（唐）李绅

春种一粒粟(sù)，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

40、寻隐者不遇

（唐）贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

41、山行

（唐）杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

42、清明

（唐）杜牧(mù)

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

43、江南春

（唐）杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

44、乐游原

（唐）李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

45、蜂

罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

46、江上渔者

（宋）范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没**里。

47、元日

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠(tú)苏。

千门万户瞳(tïng)瞳日，总把新桃换旧符。

48、泊船瓜洲

（宋）王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

49、书湖阴先生壁

（宋）王安石

茅檐(yán)长扫净无苔，花木成畦(qí)手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼(tà)送青来。

50、六月二十七日

望湖楼醉书

（宋）苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

51、饮湖上初晴后雨

（宋）苏轼

水光潋(liàn)艳晴方好，山色空朦(mãng)雨欲奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹(mǒ)总相宜。

52、惠(huì)崇春江晚景

（宋）苏轼(shì)

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌lïu蒿hāo满地芦芽短，正是河豚(tún)欲上时。

53、题西林壁

（宋）苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

54、夏日绝句

（宋）李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

55、示儿

（宋）陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

56、秋夜将晓出篱门

迎凉有感

（宋）陆游

三万里河东入海，五千仞(rân)岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。

57、四时田园杂兴

（宋）范成大

昼出耘(yún)田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

58、四时田园杂兴

（宋）范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱(jiá)蝶飞。

59、小池

（宋）杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

60、晓出净慈寺送林子方

（宋）杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

61、春日

（宋）朱熹(xī)

胜日寻芳泗(sì)水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

62、题临安邸(dǐ)

（宋）林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏(xūn)得游人醉，直把杭州做汴(biàn)州。

63、游园不值

（宋）叶绍(shào)翁

应怜屐(jī)齿印苍苔，小扣柴扉(fēi)久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

64、乡村四月

翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

65、墨梅

王冕(miǎn)

我家洗砚(yàn)池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾qián坤kūn。

66、石灰吟

（明）于谦(qiān)

千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fãn)烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

67、竹石

郑燮(xiâ)

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧，任尔(ěr)东西南北风。

68、所见

（清）袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

69、村居

高鼎(dǐng)

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢(yuān)。

70、己(yǐ)亥(hài)杂诗

（清）龚(gōng)自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

篇11：临盘中学古诗文诵读比赛实施方案

为更好促进我校特色发展，增强学生对古诗文的理解与学习，提高我校教育教学质量，特安排进行“学会感恩，快乐成长”古诗文诵读比赛，具体要求如下：

一、比赛时间：

2012年12月5日（星期四下午3：30）

二、比赛地点:

山阴完小教学楼前

三、人员要求：

每班任意抽3名学生。内容是前13首古诗任意抽选3首。

四、评选：

1、评委：各班语文教师

2、评选古诗文诵读比赛优秀班级3个。一等奖1个，二等奖2个。

东庄镇山阴完小

篇12：临盘中学古诗文诵读比赛实施方案

一、指导思想

为了弘扬中华传统文化，陶冶学生情操，培养学生审美意识，让学生从小诵读古诗文，丰富学生的课外积累，努力营造书香校园，开展古诗文诵读比赛。

二、组织领导

组长：杨连雨

副组长：卢栋

评委：任远张理虎刘莹侯文俊马承军任伟

三、比赛时间和地点：

时间：2013.4.10下午

地点：教学楼前

四、参赛人员：

1--6年级各年级学生的三分之一。

五、参赛内容：

各年级的必背诗篇和选背诗篇。

六、参赛要求：

比赛时，由选手从各年级背诵篇目中随机抽选3首背诵。背诵时要背齐题目、朝代、作者，做到字正腔圆、吐字清晰，准确熟练。

七、评分标准：

1、吐字清晰，普通话标准，背诵流利无错。4分

2、正确把握诗词节奏，朗诵富有韵味和表现力。3分

3、感情真挚，表达自然，能正确把握诗的意境，声情并茂。3分

八、奖励方法：

1、学校组织评委老师按年级段评出一等奖2名，二等奖3名，三等奖5名，获奖的学生由学校颁发奖品；书法作品交学校存档。

篇13：中华经典诗文诵读比赛活动方案

为了弘扬祖国优秀传统文化，营造浓厚的读书氛围，提升全体学生的文化素养，养成多读书、读好书的文化生活习惯，以“一切为了学生的和谐、全面、可持续发展”为宗旨，以推动新课程改革为契机，以丰富多彩的读书活动为载体，努力构建“积极向上、清新高雅、健康文明”的校园文化，从而创设一个具有浓郁文化气息的“书香校园”。

一、活动目的

经典美文，是文化宝库中璀璨的明珠，是人类伟大的精神财富。为进一步促进我校师生文化素养的提高，倡导阅读经典，与高尚对话，与智慧碰撞，在诵读中继承弘扬优秀文化遗产，营造书香校园，丰富我校校园文化生活，提高普通话和朗诵水平，特举行黄羊镇二坝中学中华经典诗文诵读比赛活动。

二、活动主题

“诵读经典诗文共建书香校园”

三、组织机构

组长：张恒义

副组长：杨宗平杨德平满正军赵彦山

组员：七、八年级班主任及语文教师

四、选文要求

参赛的经典美文需围绕“传承华夏文明，诵读千古美文”的主题进行选择，可以是古典诗文，也可以是近现代的经典名篇；可以是单篇，也可以是多篇，并可进行内容的剪裁和重新组合。可从语文教材中选取，也可参照《中华传统文化经典导读》。

五、活动要求

1、提高认识，明确活动的重要意义。

中华经典诗文是中华优秀传统文化的重要载体，其中蕴含着丰富的人生智慧和民族文化精髓。通过深入开展“诵读经典诗文，共建书香校园”活动，能够使广大青少年了解、熟悉中华优秀传统文化，激发对祖国语言文字和优秀传统文化的学习热情，增强民族自信心和自豪感，进一步深化爱国主义教育，建设中华民族共有精神家园。这是在新形势下开展思想道德建设的一个有效途径，是对青少年实施素质教育的一项具体措施。各班要结合实际，多层次、多形式的开展经典诵读，把经典诵读与感恩教育、礼仪规范教育和才艺展示等活动结合起来，增强活动教育效果。

2、精心组织，注重活动的实际效果。

开展“诵读经典诗文，共建书香校园”活动，要与中国传统节日和其他节庆相结合，挖掘与诠释传统节日的文化内涵，弘扬健康向上的节庆文化，彰显中华语言与文化魅力。开展“诵读经典诗文，共建书香校园”活动，要以思想性与艺术性相统一为基本原则，从古代、现代、当代名家名篇中精选作品，注重青少年耳熟能详，引导人们感悟中华民族优秀文化的深刻内涵。要把“诵读经典诗文，共建书香校园”活动作为校园文化建设的重要内容，作为推动素质教育的有效手段，选编经典诵读读本，在语文教师的正确指导下，与学校的教育教学有机融合，组织好广大学生开展诵读活动，增强活动效果。

3、创新形式，力求活动丰富多彩。以班级为点，以年级为线，以学校为面；以个人为根，以集体为干，以校园活动为叶；以开创风气为主，以文化熏陶为本，以文化教育为重。各班要在活动中注重艺术创新，用普通话和现代艺术手段表现经典内容，通过诵读活动学习知识，陶冶情操，激励人生，演绎时代精神。

4、组织活动。七、八年级学生参加诵读活动，班主任组织，语文教师参与指导。

5、建立考核评价机制。

学校将对此项活动进行总结，对优胜班级进行表彰。

六、活动安排

1、活动时间：4月11日

2、活动地点：黄羊镇二坝中学体育场

3、参赛单位：七年级、八年级

4、决赛顺序：各班按抽签顺序确定。（4月10日抽签）

5、设奖：一等奖、二等奖、三等奖各1名。

七、评分办法

评委由5人组成，评分时一定要客观、公正；计分时去掉一个最高分和一个最低分，余下的3个分数的总和即是班级的最后得分。

八、评比细则

1.美文内容：内容健康积极向上，具备较高的文学欣赏性。（20分）2.语言表达：普通话标准，语言流畅，正确把握诗词节奏，有诗韵。（20分）3.感情处理：在诵读中较好地融入情感，富有表现力，诗情并茂。（20分）4.表演形式：表演形式大胆创新、展现班级、学校特点，形式与内容配合恰到好处（20分）

5.仪态风度：服装整洁，精神面貌良好，进退场整齐有序，诵读大方镇定，台风好。（10分）

篇14：中华经典诗文诵读比赛活动方案

诵读比赛活动方案

一、指导思想

“中华经典美文”是中华民族文化的重要载体，是中华民族悠久文化的瑰宝，是爱国主义教育的不朽教材。为了更好地让学生从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶，在潜移默化中养成爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献的良好品质，按照县语委办的通知精神，学校决定开展“中华经典美文”诵读活动。

二、活动目的：

为了进一步推进语文课程改革，促进新课程改革下学生语文素养的提高，为“倡导阅读传统经典，在诵读中亲近中国文化，在亲近中热爱中华文明，在热爱中创新传统思术想，在创新中弘扬民族精神”，丰富我校的校园文化生活，营造书香校园，提高学生的朗诵水平，培养学生对优秀文学作品的学习兴趣，帮助学生进一步领会汉语言文学的艺魅力，宋家初级中学特举行“漫步书林享受阅读” 中华经典美诗文诵读比赛活动。

三、活动主题：

“漫步书林享受阅读” 中华经典诗文诵读比赛活动

四、活动时间：2012年3月16日至4月16日

五、参赛要求：

七到九年级以班级为单位组织初赛，每班两个节目（最多三个节目）。每班必须在4月6日前上报参赛节目名单参加学校个人诵读比赛。诵读篇目自选语文篇目(优秀经典诵读书目),不拘一格，要求紧扣主题，形式多样，精神饱满，突出个性，注重实效。参赛时间每个节目控制在2-4分钟，如需配乐请自备。

六、活动组织

1、组织领导：宋家初级中学教务处、政教处。

2、组织实施：宋家初级中学团支部、语文教研组

七、评分标准及办法：

1、遵守纪律，上下场迅速、有序。（１分）

2、作品主题鲜明突出，内容健康向上。（１分）

3、诵读时脱稿，朗诵熟练，声音洪亮。精神饱满，姿态大方。（１分）