髙一经典随笔

髙一经典随笔（精选4篇）

篇1：髙一经典随笔

期中考试完，我发现自己进入高中已经一个半学期，看着我的初三学弟学妹在努力中考。我感慨万千光阴似箭，岁月如梭。那个曾令我挥洒热泪的六月已悄然离去，直到现在仍是不能相信我们一起奋斗流汗流泪的日子就这样在六月分离的季节结束了，那是怎样的岁月啊，那是怎样的青春啊!

那些天还没亮就在被窝打着小电筒背书，那些捧着英语课本大步流星的到那刚睡醒的太阳的小花坛儿肆无忌惮的大声朗读，那些为了补上缺腿的科目一下课就缠着老师给解题，……现在这样平静的笑笑过去的自己。然而那些心情却是刻苦铭心的在生命中记下了厚厚的痕迹，光是泪水与汗水飘飞的时光，就足以令人一辈子铭记。那些日夜我们都在做着怎么样美丽的梦呢?

就在几个月前我仍为了中考而胆颤心惊，今天我却坐在高中的教室里看云淡风轻，望着老师在讲台上手中的粉笔在黑板上刷刷的笔画着，是的，我踏进了高中有的门槛，这是我人生的第一站。我不能说我是一个骄傲的胜利者,但我努力过，我认为我自己每遗憾。或许没有进入自己心目中神圣的高中是我人生的一大遗憾。但今天起得每一天都把握在我的手里，我还有机会尽自己最大的力量为下一个目标而奋斗。高中这不是终点，是又一个起点，更大的考验在后面等着我，美丽的大学梦在今天走进了我的心里，我看到大学在向我招手。

回忆三年，这样过的也值，回想时不会有太多的愁，红颜挥空，青春易逝。莫等闲，白了少年头，空悲切，切勿浪费了这美好的青春，举起旗帜，朝着前线进军。等到胜利的那天就尽情的任回忆翻飞，任泪花四溅。

篇2：髙一经典随笔

上帝说要有光，于是世界便有了光。 ——题记

雨，滴滴答答的下来，声音像是无数的海水在相互碰撞挤压所形成的高分贝。这条小路上已经没有多少人在走，他依旧执着的跑着，身上已经湿透了，冷酷的夜色在路上弥漫，远处隐约可见的小桥上灯光通透明亮。

手中原本十分欣赏的荧光棒不知什么时候已经成为累赘，蓝色的光幽幽的散着。多么想就这么放弃啊，丢掉手中的荧光棒，然后慢慢地走回起点……脚下咯吱咯吱的水声提醒他，他内心的“交易”也在被雨水侵蚀，他停了下来。不远处有一个可以暂时避雨的通道，昏黄的灯光在夜色中犹显依赖。

他挤捏着衣服上的水，想减轻身上的负担，不久后发现这是徒劳的，滂沱的雨依旧会压在他的身上。甩甩脚上的鞋，一大串水珠四溅，他想：也许可以等雨小一点再走，但这雨似乎没有丝毫小下来的痕迹……

如果说人生是一个痛苦与快乐交织的过程，那么他注定也是一个帮助与被帮助的过程。或许你的一次心血来潮，可以帮助别人的一生，或许你的不经意的一个善举，可以让人找到生命的意义……

光，米粒之光，灿若晨星;星星之火，可以燎原。

即使经历莫大的苦痛与长久炼狱，也要坚持心中的希翼。到达终点，近在咫尺。

与自然不期而至的倾盆大雨，让我们志愿者们接受了一番别样的自然洗礼，心身有些狼狈，可终止不了我们奔跑的脚步。

篇3：地洞笔记——梁小斌经典散文随笔

被你一脚踢下河滩的不是一块石头，而是一块冥顽不化的冰。这块冰在大海上，像是一块白色的光斑。阳光对付它，根本用不着曝晒，周围的空气，还有暖暖的海水就可以使它逐渐缩小。阳光靠近一点看，这块冰在消失之前，可能会像一条鱼那样翻动，时而露出鱼肚白。但这块冰只能变黑，变得坚硬。这块冰在变小，它应该融化在水天一色的俗套诗意中。但是，偏不！原来，这冰块的内核是一块黑色石头。

上面刻着几个字：融化到此为止。

逃避生活

仅仅因为我害怕在黑暗中找不到座位，所以我很少看电影。我跟在步履矫健的朋友后面走，我终于觉得我不应该跟他们去舞场。我虽然也盼望学会跳舞，但一直没有勇气模仿别人的舞步，哪怕是偷偷地模仿的勇气也没有。我知道生活的情趣附在我身上，我就会感到沉重，总觉得身上有一股我不熟悉的气息。

凭着我的自然天性的萌发，我被染上那种陌生的气息也还能够走几步，但不久，就会感到失魂落魄。日常生活中到处都需要我具有能力，在黑暗里找座位就是本事。既然我没有能力，这个能力就变为我以外的怪物，时刻要吞噬我，我不小心就会被它吃掉。

我逃避生活的原因很简单，就是我没有办法克服我的胆怯心理。现在已经不是这个我要学会克服障碍的问题，而是生活里所有的技能要压碎我，这个事实横在我面前。我读过很多英雄人物的故事，他们为了加入生活，拼命挖掘自己生命和意志的潜力。照这样的榜样，我也应该勇敢一点才对。但我想，我是一个在生命和意志上没有丝毫潜力可挖的人，我彻底地承认我的懦弱，为什么要羞于承认呢？

如果心理不胆怯，行为也就果敢了。但我细想，我的胆怯既然已经是先验的，那为什么非要让“勇敢”把胆怯挤跑呢？有些英雄少一条腿，有些英雄眼睛瞎了，他们想办法弥补生理的残缺就行了，而我的残缺，我的心理的变形是任何矫正术都无法使它恢复常态的。

笨拙

在现代，人们普遍的观点是，要想逃离现实，必须有足够的金钱。金钱，能把一个吃掉你的对象，变为一个美学的对象。有了钱，你可以旅游、欣赏，你可以不接触人，也可以接触人。你可以只接触人的表象信息，而不接触他们内在的心灵。在现代，接触别人内在心灵，就是别人要异化你的那颗心灵，所以说，不追求理解，是防止过分接触的好方法。你逃到一个适当的位置，欣赏自然，美学上叫做欣赏角度。我们是笨拙的，我们就是得不到这个欣赏角度，自然并不愿远离我，它反而要寸步不离，不让我们轻而易举地欣赏它。

这个笨拙是全面的，但它也仍然是单纯的、透明的，笨拙仍然是纯朴的，它是一个喜剧，是一种幽默，是一个现代堂吉诃德：不过，他已经不是在向风车进攻。他已经永远失去了进攻的概念。他根本没有想到世界上还有进攻，他的勇敢在于他敢于逃跑。这就是智慧，因为他想到了逃离，不怕最大的危险，也要逃离。

笨拙，它显示在这个人的逃离举动总是失败的。一个失败主义者，但它并不视失败为失败，没有能够逃离隐居的人，实际上也就是没有能力在真实生活中生存的人。

假如，我想从工厂里逃出来，但逃跑总是不成功，为什么逃跑是不成功的呢？因为这是一个人的逃跑，有如一个隐士的举动。个人的行动总是无出路和意义的，个人行动只是一种美学行动。因为大多数没有逃跑，大多数遵循的是一个实际生活并使之和谐的法则，是政治经济学的法则。而少数人的法则则是文学的，浪漫主义的法则。浪漫主义在现代不是描写天国，不是再现幻想，浪漫主义是生活方式。浪漫主义经历了幼稚阶段，它如今的唯一的方式就是逃离现实的举动。

生活如同女人

生活如同女人，她漂亮你就想接近，并且是不负责的接近。她丑陋你就想回避，离她越远越好。这是一个对生活的理论概括，实际情况是生活不论漂亮还是丑陋，你都要和她打交道。你命里注定是逃不掉的，这样就产生了无法逃避而派生出的人生观。

生活的形象给人以视觉的美感，这是美好信息，是人接近生活的首要前提。人如果脱离不了生活的制约，自然希望生活变得美好起来，这就是宗教。我的诗也曾经散布过一种宗教意识，宗教是一种期望，一种需求，一种自身无力的表现，但他至少还相信他的呼吁是值得的。

人的虚无的意识，就是欣赏生活的意识。人究竟要欣赏生活的什么呢？显然，人要欣赏自己在现实生活中的苦难。所谓文学是回忆，就是站在较为安全的地带，对无法介入过去的回顾。这样，人成为自我分裂的人，他首先在实际生活着，另外还要欣赏自己的处境。

爱是存在的

我相信在这个世界上，爱是存在的。我遵循着伟大阳光温情脉脉的规律生活，我是不怕困难，我是能够抑制自己个性的。我也有日常生活，但我从不重视日常生活，就像匆匆吃过饭，赶忙要跑出去。我为了得到爱，我认为人应该是崇高的，人应该显示出值得爱的地方，人必须拼命扭动身躯，必须拥有激情。人在认定爱的存在的情况下，有他一整套生活的方式。

如果这个世界上爱不存在了，人又是孤单的人了，这时人就不想动，但人仍然得行动，得生存。这时候，人才有机会回顾自己的日常生活了。他不得不进入这没有意义的生活，他感到日常生活的繁杂，他发现自己是一个凌乱的人。

不，现在又出现了第三种人，在没有爱的情况下出现的人。这种人没有对外部世界的任何幻想，他根本不关心、想也不想生活的意义，他津津有味地活着，他唯一的任务就是把日常生活安排得井井有条。这种人是自我生存的崇拜者，是把人自身活着当做宗教来看的人。这种人进入生活严谨的风度令人吃惊，他能够沾沾自喜地欣赏自己在生活，他是现代生活的导师。

（摘自北京时代华文书局《地洞笔记——被世界开除》 作者：梁小斌）

篇4：髙一随笔：我所理解的奇迹

说实话，我一直相信奇迹是存在的，但它不可能随随便便就降临在某个人的头上。老天爷是公平的，你付出了多少努力，他就会回报你多少，奇迹也是一样。

坚持下去，奇迹会发生的。

不要等待，奇迹不会自己送上门。

如今，高考是摆在我们面前的一座大山，翻过去了就是胜者。时常听到周围的同学抱怨自己成绩不理想，赶不上来，可我却发现他们也只是口头上说说，心理压根就没有意识到行动比话语更重要。上课该玩的玩、该睡的睡，作业该抄的抄、该逃的逃，总是幻想着高考那天奇迹出现，让自己能够考上重本。或许他们心里明白这不可能，但却始终不愿意付诸行动让梦想成为现实。所以，我们唯一能做的就是成为行动的巨人，通过自己的努力去赢得奇迹的眷顾。