论语十二则导学案

论语十二则导学案（共8篇）

篇1：论语十二则导学案

山泉镇中心学校七年级上学期语文学案

编写人：鲍金兰

审核人：李洪才

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《〈论语〉十二则》学案

【学习目标】

1．了解并掌握《论语》相关文学常识。2．反复诵读，背诵前六章。

3．结合关键词语理解句意、文意，提高文言阅读理解能力。4．联系生活实际，端正人生态度，改进学习方法。

【学习重难点】

1.了解并掌握《论语》相关文学常识

2.积累重要的文言词句；借助注释和工具书理解文言文。

3．理解《论语》所蕴含的深刻哲理和现实意义，体会其中的“为学之道”，学有所用，在今后的学习中端正态度，改进方法。

第一课时 【知识链接】

1.作者简介:

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。中国历史上伟大的教育家、思想家、政治家，儒学学派的创始人。其思想核心是“仁”，主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。

他在实现政治理想的过程中屡屡受挫，最终集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。孔子以学而不厌、诲人不倦的教学精神和“知之为知之，不知为不知”的学习态度，为后人所称道。2.《论语》简介

《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。

【自主学习】

（一）积累词语

1、选择自己喜欢的方式初读课文，要求读准字音，读出节奏，并勾画出不理解的字、词。（方法提示：圈画、积累文中的生词、难字，特别关注字词的读音与解释。）

A字音、字形：（看拼音写汉字）

不Yùn（愠）wǎng（罔）dài（殆）不亦yuè（说）乎 三xǐng（省）一dān（箪）huò（惑）yú（逾）矩 曲gōng（肱）dǔ（笃）志 Chuán（传）不习乎 hào（好）之者 zhòu（昼）夜 斯fú（夫）

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2.结合注释，圈出各章中需要重点理解的词语，并写在下面。明确：“乎”“矣”“哉”“也”“夫”均为语气词。

“乎”，一般在问句结尾，或反问、或疑问，根据上下文而定。

“矣”“哉”“也”不翻译，“也”的用法与《咏雪》一课中“左将军王凝之妻也”不同。“焉”有时也可以作为语气词，它的用法则不同。

“之”与“下车引之”的“之”用法一样，都是代词，所代内容根据文本而定。“学而时习之（代学习的内容）”，“知之者不如好之（代学问和事业）者”，“曲肱而枕之（代胳膊）”，“择其善者而从之（代优点），其不善者而改之（代缺点）”。

“而”“其”在文中出现了多次，也有不同的解释，需要我们根据上下文含义而定。圈出三类字：

a.通假字，如“说”“有”。

b.古今异义字，语义与用法与今天有所区别的字，如 “传”“故”“新”“乐”“饭” c.需要我们重点理解的字等。

2.将文中经常出现的词语及自己无法理解的词语标注出来并提出。

略。【合作探究】

结合注释，疏通前六则文意，并记忆重点字词句的解释。明确：

第一章：子曰：“学而⑥时习①之，不亦说②乎？有朋③自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而⑦不愠④，不亦君子⑤乎？”（《学而》）

注释：

①时习：按一定的时间复习。时，名词用作状语，按时。

②不亦说（yuè）乎：不也是很愉快吗？不亦……乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦”，愉快。

③朋：古代以同师为朋，同志为友。这里指志同道合的人。

④人不知而不愠：省略句，“知”后省略“之”，译“我”。愠（yùn）：生气，发怒。⑤君子：这里指道德上有修养的人。

⑥而：连词，表示承接关系，这里“然后”“之后”的意思。

⑦而：连词，表示转折。“却”

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山泉镇中心学校七年级上学期语文学案

编写人：鲍金兰

审核人：李洪才

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翻译：

孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？” 理解：

第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。

第三句讲的是为人态度，属于个人修养。

第二节：曾子曰：“吾日①三省②吾身：为③人谋而不忠④乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑥不习乎？”（《学而》）注释：

①日：每天。

②三省（xǐng）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。③为：替。

④忠：竭尽自己的心力。⑤信：诚信。

⑥传（chuán）：动词用作名词，传授，老师传授的知识。翻译：

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？”

第三节：子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。”（《为政》）注释：

①十有（yòu）五：指15岁。“有”通 “又”，用于整数和零数之间。②立：立身，指能有所成就。③惑：迷惑，疑惑。

④天命：上天的意旨，古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。⑤耳顺：对此有多种解释。能听得进不同意见。⑥逾（yú）：越过，超过。⑦矩（jǔ）：法度。翻译：

我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。理解：

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在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐渐提高的过程。他认为人的道德修养养成不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和锻炼。在这个过程中，道德修养达到了最高的境界。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。第四节：子曰：“温故而知新①，可以②为师矣。”（《为政》）注释： ①温故而知新：

温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。

故：形容词用作名词，学过的知识。新：形容用作名词，新的理解与体会。②可以：可以凭借。翻译：

孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以凭借这个当老师了。第五节：子曰：“学而不思则罔①，思而不学则②殆③。”（《为政》）注释：

①罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。②则：连词，表结果，相当于“就”。③殆（dài）：疑惑。翻译：

孔子说：“只是读书却不动脉筋思考，就会感到迷惑而无所适从；只是一味地空想却不读书，就会有疑惑。”

第六节：子曰：“贤哉①，回也！②一箪③食，一瓢饮，在陋巷，人不堪④其⑤忧⑥，回也不改其⑦乐。贤哉，回也！”（《雍也》）注释：

①哉：助词，表示感叹语气。

②贤哉，回也：判断句与倒装句，主谓倒装。应为“回，贤哉”。③箪(dān)：古代盛饭用的圆形竹器。④堪：能忍受。⑤其：代词，这种。⑥忧：忧患，忧虑的事情。⑦其：代词，代他自己。翻译：

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

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山泉镇中心学校七年级上学期语文学案

编写人：鲍金兰

审核人：李洪才

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【当堂训练】

解释下面各句中加线的词语。(1)有朋自远方来(志同道合的人)(2)吾日三省吾身(自我检查、反省。)(3)学而不思则罔(迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。)(4)与朋友交而不信乎(诚信)(5)四十而不惑(迷惑，疑惑。)(6)传不习乎(传授，指老师传授的知识。)(7)不亦说乎(通“悦”，愉快。)(8)温故而知新(学过的知识。新的理解和体会。)【学后反思】

第二课时 【学习目标】

1．反复诵读，背诵后六章。

2.结合关键词语理解句意、文意，提高文言阅读理解能力。3.联系生活实际，端正学习态度，改进学习方法。【学习重难点】

1.借助注释和工具书理解文言文。

2.理解《论语》所蕴含的深刻哲理和现实意义，体会其中的“为学之道”，使学生学有所用，在今后的学习中端正态度，改进方法。【合作探究】

结合注释，疏通后六则文意，并记忆重点字词句的解释。明确：

第七节：子曰：“知①之②者③不如好④之者，好之者不如乐⑤之者。”（《雍也》）注释：

①知：懂得、了解

②之：代词，它，这里指学问和事业。③者：代词，“‥‥‥的人” ④好(hào)：喜欢，爱好。

⑤乐(lè)：形容词的意动用法，以......为快乐。翻译：

孔子说：“懂得学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为快乐的人。” 理解：

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这里，孔子强调了兴趣对于学习的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。

第八节：子曰：“饭疏食，饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义③而富且④贵，于⑤我如浮云。”（《述而》）注释：

①饭疏食，饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。

②肱（gōng）：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。③义：正义，正当。④且：和，表并列关系。⑤于：介词，对，对于。翻译：

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 理解：

孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波。

第九节：子曰：“三人行，必有我师焉①。择其②善者③而从④之⑤，其不善⑥者而⑦改之⑧⑨。”（《述而》）

注释：

① 焉：于此，意思是“在其中”。②

②其：代词，他们的。

③ 善者：好的方面，优点。④

④ 从：跟从，学习。⑤之：指代“善者”。

⑥不善：不好的地方，缺点，不足。

⑦而：表承接关系。⑧之：指代自己的缺点。

⑨其不善者而改之：省略句，省略“择”，发现。翻译：

孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”（学习态度）

第十节;子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②。”（《子罕》）

注释：

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编写人：鲍金兰

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①川：河流。

②逝者如斯夫，不舍昼夜：意思是，时光像流水一样流去，日夜不停。逝，往、离去。斯，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。舍，舍弃。翻译：

孔子在河边感叹道：“时光像流水一样流去，日夜不停。” 理解：

讲时光易逝，一定要珍惜时间。

第十一节：子曰：“三军①可夺②帅也，匹夫③不可夺志也。”（《子罕》）注释：

①三军：军队的通称。古制，12500为一军。②夺：改变。

③匹夫：平民中的男子，这里泛指平民百姓。翻译：

孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。” 理解：

讲个人修养，强调要坚定自己的志向，并为之奋斗，矢志不渝。

第十二节：子夏曰：“博学而笃志①，切问而近思②，仁③在其中矣。”（《子张》）注释：

①笃（dǔ）志：坚定志向。笃，坚定。

②切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。而，并且，表并列。切，恳切。③仁：仁德。翻译：

子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地发问求教并能多考虑当前的事情，仁德就在这里面了。理解：

讲儒家增进学业、提高个人修养的方法。

2.《论语》语言精警生动，充满智慧，格言警句，美不胜收。十二章中，哪几句是讲学习方法？哪几句是讲学习态度？又有哪些语句是讲个人修养？

学习方法：学而时习之，不亦说乎！/温故而知新，可以为师矣。/学而不思则罔；思而不学则殆。博学而笃志，切问而近思

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学习态度：人不堪其忧，回也不改其乐／知之者不如好之者，好之者不如乐之者。∕三人行，必有我师焉∕逝者如斯夫，不舍昼夜 个人修养：人不知而不愠，不亦君子乎?

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。不义而富且贵，于我如浮云。

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

3.《<论语>十二章》中所蕴含了哪些深刻哲理和现实意义？对我们今后的学习和生活能够产生哪些影响？ 明确：

人格修养：永不松懈，时刻反省自己的言行，时刻关注身边的人与事，从中汲取经验教训。治学态度：善学善思，时时温习旧知。

处世方法：坚守自己的信念，绝不因暴力或穷困或改变。

• 成语归纳：不亦乐乎

三省吾身 • 三十而立 • 温故知新 • 不舍昼夜 • 三人行，必有我师 • 择善而从 • 逝者如斯 •

匹夫不可夺其志

【当堂训练】

1、复习的好处可以用温故而知新来表达

2、学习与思考应紧密结合，因为学而不思则罔,思而不学则殆.3、别人总有自己学习的地方，孔子说： 三人行，必有我师焉

4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是人不知而不愠

5、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：

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编写人：鲍金兰

审核人：李洪才

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有朋自远方来,不亦乐乎 【学后反思】

第三课时 【学习目标】

1.积累成语、名言、警句；

2.文言词语用法、意义及特殊文言句式总结； 3.《论语》的语言特点与文学色彩。

【合作探究】

（一）请将本文文言词语用法、意义（通假字、古今异义、词类活用）及文言特殊句式总结 1.通假字: 不亦说乎

说：同悦，喜悦、愉快 吾十有五而志于学

有：同又，放在整数与零数之间 2.古今异义字： 不亦君子乎 古：指有才德的人 今：泛指品德高尚的人 可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可 吾日三省吾身 古：泛指多次。今：数词，三 饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散 饭疏食饮水 古：冷水

今：无色无味无臭的液体 3.词类活用：

明确：

学而时习之 时：名词-状语，按时

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吾日三省吾身 日：名词-状语，每日

温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会 传不习乎 传：动词-名词，传授的知识 饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭

好之者不如乐之者 乐：名词-意动。以……为快乐 4.一词多义： 明确：

为 可以为师矣 当、做

为人谋而不忠乎 替 知 人不知而不愠 了解

温故而知新 懂得 而 人不知而不愠 转折

温故而知新 顺承 博学而笃志 并列 其 仁在其中矣 它的

其不善者而改之 他人 5.特殊句式 ⑴省略句：

可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” ⑵判断句： 贤哉，回也！

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（二）《论语》有什么写作特点？ 1.语录体散文

语录体散文是《论语》文体的基本特征。它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章。但文字隽永，言近旨远，辞约意丰。《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理散文以及后世《世说新语》之类的轶事小说，乃至禅宗和宋明理学的《语录》。2.文学色彩

《论语》的文学色彩在于刻画了孔子及其弟子的形象、性格以及言简意赅、含蓄隽永的语言。

【当堂训练】

完成语文书课后习题一、三题。

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山泉镇中心学校七年级上学期语文学案

编写人：鲍金兰

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篇2：论语十二则导学案

目标呈现

1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。（重点）

2、了解孔子及其《论语》。

3、弄懂十二则语录的基本意思，能流畅地朗读、背诵课文。（重点）

4、积累成语、格言。

5、学习儒家的待人接物的处世之道。

重难点

1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

2、弄懂十二则语录的基本意 思，能流畅地朗读、背诵课文。

一、预习热身

1、交流有关孔子、《论语》的知识。

孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为 “圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”

《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。[来&源: 中^国%@教育出版~网]

《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。

2、完成文学常识填空：

孔子(公元前551-公元前479)，名___，字仲尼。我国_____（朝代）时期伟大的思想家、_______。______学派的创始人。他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人。

3、《论语》是记录__________________________的书，共二十篇。是儒家经典著作之一。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。

4、正确、流畅地朗读全文。

二、活动探究

活动一：课堂研讨学习课文内容（逐章研讨学习)

活动二：朗读吟咏，积累反思。

1、《论语》十二则主要讲述了 _____________、______ _______、_____________三方面的内容。

2、在本文论述的 教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?

3、《论语》中的许多内容，后来逐渐演化为成语，在生活中为人们广为使用。如：温故知新。请你对本文出现的常 用成语作一归纳。

出自《论语》的成语和名言警句：

三、盘点提升

1、请从《论语 》十二则中积累有关学习态度、学习方法、以及做人修养的的名言警句，并说明此句告诉了你怎样的道理。

用“我认为_____________与学习方法(态度、修养)有关，这句话告诉我___________的道理”这个句式说话。

如：我认为“学而不思则罔 ，思而不学则殆”与学习方法有关，这句话告诉我要学思结合的道理。

你的收获是：

我认为____________________________________________与_______有关，这句 话告诉我_____________________________。

3、多少年过去了，《论语》依然散发着智慧的光芒，有着永久的生命力。找出文章有关 道德修养的论述，就你感受最深的一点，结合你的生活体验，说说你的看法。

四、我的收获

学完本课后，你的收获是什么？请写在下面。

1、

2、

3、

篇3：论语十二则导学案

复习目标

①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。②理解课文思想内容，能背诵课文。③积累成语、格言、警句。复习重点 ：

1理解课文思想内容，能背诵课文。2把握文言实词的意义。复习过程 一 基础知识

（一）文学常识（对子间检测）

（1）《论语》是______家经典著作之一，内容主要是记录________________的言行。它和________、_________、_________合称为“四书”

（2）孔子，名________，字________，________时期鲁国人。我国古代伟大的________家、________家。（3）注音。论语（）不亦说（）乎 人不知而不愠（）．．． 学而不思则罔（）思而不学则殆（）诲（）女知之

．．．

（二）解释下列括号内的词。（小组长检测）

1.子曰,学而（时）习之,不亦（说）乎（）（）2.人不知而不（愠）（）3.温（故）而知新（）4.可（以）为师矣（）5.学而不思则（罔）（）6.思而不学则（殆）（）7.（诲）女知之（）8.是（知）也（）9.不（耻）下问（）

（三）译句

1人不知而不愠，不亦君子乎？

2学而不思则罔；思而不学则殆。

3三人行，必有我师焉

4知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（四）按要求默写课文中有关语句。（中考题集）

1作者阐述志同道合的人在一起探讨问题是一种乐趣的句子是_______________________，______________。2作者阐述“学”和“思”的辩证关系的句子是_______________________，_________________。

3生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的句子是_______________________，_______________________。4文中阐述对别人的优缺点如何正确对待的句子是_______________________，_______________________。

5当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：_______________________，_______________________。

6《两小儿辩日》中，孔子面对小儿的争辩“不能决也 ”，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”如果你是故事中的孔子，你会用《〈论语〉八则》中的哪句话作答________________，_______________，________________。

7孔子认为当老师必须有什么能力？

_______________________，_______________________。

时学习的知识要注意复习和运用，尤其到期末总复习时，应把学过的知识条理化、系统化，从中找出规律性的东西做到_______。

（五）简答。

1说说这则“知之为知之，不知为不知，是知也”给你的启示。

2学习与思考有什么关系？请结合自身实际加以分析。请写出其它的你知道的孔子的名言及其启示。

答：名言：言必行，行必果。启示：讲信用，要说到做到。

名言：知之者不如好知者，好之者不如乐知者。启示：兴趣爱好是非常重要的，要培养。“学而时习之”与“温故而知新”都提到温习旧知识这一问题，两则语录强调的重点是否相同？请做分析。

篇4：第10课论语十则导学案及答案

1、掌握常用的文言实词，了解孔子及《论语》的相关知识，理解并积累文中出现的成语、名言、警句。

2、朗读并背诵课文，理解课文内容。

3、理解并运用《论语》中关于学习的名言警句。学习重点 通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养阅读理解文言文的能力。学习难点

1、感受孔子思想的博大精深和儒家文化的魅力。

2、联系自身实际端正学习态度，改进学习方法，提高自身修养。

一、课前预习

1、文学常识填空。（1）《论语》是________家经典著作之一，是记录__________和 的言行 的一部书，共 篇。（2）孔子，名________，字______，________时期鲁国人。我国古代伟大的________ 家、________家，家学派的创始人，被尊称为“ ”。

2、给下列加点字注音。论语（）不愠（）三省（）罔（）． ． ． ． 殆（． 恕（．））凋（． 焉（．））诲女（．． 是知也（．）（））弘毅（．）

样的人配称为君子吗？联系孔子经历，从中感受到孔子怎样的人格呢？

2、有些老师知道世上许多事情，讲起来娓娓动听，这样的老师能说是好老师吗？孔子对 老师的评价标准是什么?

3、《论语》 “诲汝”章中这段话非常简练，也没有交代说话的背景，而《荀子》书里记子 路盛服见孔子的谈话背景，就详细得多，书中说子路穿戴得整整齐齐去见孔子。脸上还露 出得意洋洋的神情，经孔子批评后，他挽上了便服，但神情依旧。从这个背景看，孔子说 这番话的用意是什么？

4、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不 同看法，联系生活体验，谈谈该怎样看待。

5．试从“学习方法”“学习态度”“个人修养”三个方面对文中语句进行归类。、、学习方法： 学习态度： 个人修养：

三、课外作业 一）课内精读 ⑴子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子 乎？”《学而》（）⑵曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？不习乎？”《学而》（）⑶子曰： “温故而知新，可以为师矣。（”《为政》）⑷子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。（”《为政 》）⑸子曰 ： “由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。（”《为政》）⑹子曰： “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（”《里仁》）⑺子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（”《述而》）⑻曾子曰： “士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为已任
，不亦重乎？死而后已，不亦远

3、下面句子的停顿有误的一项是（）A、学而∕不思则罔 B、择其善者∕而从之 C、士∕不可以∕不弘毅 D、然后知∕松柏之后凋也

4、下列各句没有通假字的一项是（）A、不亦说乎 B、诲女知之乎 C、知之为知之，不知为不知，是知也 D、其恕乎！己所不欲，勿施于人

5、背诵全文，积累文中成语、格言和警句，做好读书笔记。

二、课内探究

1、“学而”章是《论语》开宗明义第一段。三个“不亦„„乎”的反问复迭，尽得一唱三 叹之妙。那么“君子”指的是什么人？一个人在别人不了解他的情况下总是怨天尤人，这

乎？”《泰伯》（）⑼子曰： “岁寒，然后知松柏之后凋也。（”《子罕》）⑽子贡问曰： “有一言而可以终身行之者乎？”子曰： “其恕乎！已所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）1． “而”的用法有：表并列、表转折、表承接，请解释下列句子中“而”的意思： 分）（6 ⑴学而时习之，不亦说乎（）⑵人不知而不愠，不亦君子乎（）⑶与朋友交而不信乎（）⑷温故而知新（）⑸学而不思则罔（）⑹择其善者而从之（）2． 《论语》十则告诉我们，学习必须。分）（3 3．第一则讲了三个方面的内容，即、、。分）（3 4．曾子经常反思的一些事是什么？（5 分）5． “温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？（5 分）6．课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是。分）（4 7． “知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子。分）（4 8．孔子曾说过： “善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）”用。课文中的话说就是。分）（4 9． “岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？（5 分）10．翻译下列句子： 分）（4 ⑴人不知而不愠，不亦君子乎？ ⑵学而不思则罔，思而不学则殆。⑶知之为知之，不知为不知，是知也。⑷见贤思齐焉，见不贤而内自省也。11.“士不可以不弘毅”的原因是 12.第八则中“重”和“远”分别表现在哪些地方？ 13.揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是。

14.下列句子中词语运用不正确的一项是（）分）（4 A、又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。B、王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。C、骄傲自满是求知的大敌，学而不厌才是学习的正确态度。D、武斌同学学习成绩一直遥遥领先，这归功于他经常向老师和同学请教，己所不欲，勿 施于人，勤奋好学。二）拓展

展阅读 阅读下面甲、乙两段文字，完成题。（甲）曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信子？传不习乎？”（节选自《论语十则》）（乙）子墨子起，再拜，曰： “请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？ 荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。（节选自《墨子·公输》）1． 《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译 成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。分）（3

2．甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱” “非攻”。简答：重视“修 身”和主张“兼爱” “非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？（4 分）注：兼爱：即兼相爱。也就是爱他人，博爱。非攻，是不发动战争。

四、心得

。

第 10 课《论语十则》参考答案：

一、3、A

4、D

5、完成分类式学习笔记如下：（1）成语类 不亦乐乎；择善而从；死而后已；温故知新 见贤思齐 三人行，必有我师 任重道远 己所不欲，勿施于人（2）格言警句类 ①谈学习态度的 三人行，必有我师 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，见不贤而内自省 ②谈学习方法的 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 ③谈修身做人的 有朋自远方来，不亦乐乎 三人行，必有我师 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 岁寒，然后知松柏之后凋 己所不欲，勿施于人

二、1、“君子”，在《论语》中有多个义项，这里指的是有道德的人。孔子一生际遇坎坷，但 这位大智者能从理智上保持一种心理平衡，表达出一种坦荡旷达的气度，自谓之“不愠”，这种“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”的精神足可为百世之师。

2、《礼记•学记》中记录了孔子这句话： “记问之学，不足为人师。”这说明了孔子认为只 能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有 所发现，才“可以为师”。

3、孔子说这番话的用意是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领，用现代的表述方 式，就是要有谦逊的态度，不可强不知以为知。

4、曾子曾经说过： “夫子之道，忠恕而已矣。“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两 ” 个方面。孔子用这句话给“恕”下定义，其中包含了相互体谅的意思。

篇5：论语十二则教案

编写教案的繁简，一般是有经验的教师写得简略些，而新教师写得详细些。那么论语十二则教案怎么写，以下是小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助!论语十二则教案

一、教学目标

1.疏通文意，掌握本文的主要内容。

2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。

3.了解《论语》的相关知识以及孔子的教育思想。

二、重点、难点

1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。

2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语如“而”、“之”等

3.领悟《论语》十二章的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。

三、课时安排

两个课时

四、作者

孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。

孔子曾大力宣传“仁”的学说。在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。

后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东的曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。

五、《论语》概述

《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。

1、体式归纳起来有：

(1)、语录体(也可称格言体)：仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象)，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则;

(2)、对话体：记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景;

(3)、叙事体：其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。

2、内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一，(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。旧注本有《论语注疏》(三国魏何晏集解，宋邢昺疏)和宋朱熹的《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。

六、创作背景

《论语》基本上是一部语录体的散文著作，主要记载孔子的言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)的言行。《汉书·艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”汉初所传的《论语》，有古论、齐论、鲁论之分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐论，为之作注，今亦残佚。魏时的何晏集汉儒以来的各家之说，成《论语集解》，这就是今天我们所看到的最早的《论语》注本。

七、课文讲解

1.课文朗读

范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

自渎：学生自读课文。

感知、讨论：本文的内容包括学习的哪些方面?

本文主要包括学习的态度、方法和思想修养。

2.课文讲解

(1)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”

(2)、曾子(曾参，孔子弟子)曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

译文：曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”

(3)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)

译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。” 论语十二则教案

教学目标：

1、节奏分明地朗读并背诵课文;

2、理解课文思想内容，对照反省自己。

3、初步了解学习古文的方法和规律，积累文言词汇并正确翻译课文。

教学重点：

反复朗读，理解课文内容;学习理读法。

教学难点：

初步了解学习古文的方法和规律，积累文言词汇并正确翻译课文。

教学方法：

诵读法。通过反复诵读，体味文章的大意。

串讲法。在积累文言词汇上，以老师串讲重点词语为主。

教学用具：多媒体

教学课时：2课时

课的类型：文言文精读课新授课

课前准备：利用早读、晚读，带领学生朗读课文。

布置学生预习任务：利用手头的工具书，把文章大意弄清楚。

第一课时

教学内容：

介绍孔子及《论语》，朗读课文并整体感知课文，探究学习课文前六则。

教学过程：

一、导入：(问题导入法)

有谁知道对中国思想文化影响最大的书，中国两千年来最重要的课本，出成语最多的书是什么?。

(学生对这个问题可能回答不了，那老师就直接揭晓答案，并导入到下一个环节“孔子及《论语》”介绍，如果学生回答了其它的文学著作，那老师就进一步引导强调“这可是两千年来最重要的课本”从时间上加以引导，在引导后如果能回答到《论语》那就顺势引导到下个环节，如果还不能就老师直接揭晓答案。)

明确：《论语》，今天我们来共同探究学习《论语》的一小部分，请大家翻到课文44页。

二、孔子及《论语》的简介

结合多媒体图片简单地介绍孔子及《论语》：(在学习课文之前我们首先来了解一下孔子及《论语》。)

孔子(前551~前479)春秋时期鲁国人，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。(结合图片孔庙、孔林、孔府简单介绍孔子)

《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子记录关于孔子和他弟子言行的书籍，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。

(这里提到了四书，就顺带给学生提一下“四书五经”，四书：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》;五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。这个不要求学生掌握，只要求有个了解就可以了。)

三、朗读课文

1、范读：老师配乐范读，学生体会语气、语调、停顿等。

2、全班齐读：全班配乐齐读一遍。(由于这篇课文的朗读在早读和晚读课时已经指导过学生怎么读了，所以也就不再多花时间在朗读环节上了。)

老师仔细听学生的朗读，看有没有读错字，或者是加字漏字的，并及时给与改正。(由于在早晚读课的朗读指导中对字词的读音有明确的，一般学生是不会读错字的，但在以下几个字的读音上仍需注意的：不亦说(yue)乎、人不知而不愠(yn)、吾日三省(xing)吾身、为(wei)人谋而不忠乎、传(chuan)不习乎、学而不思则罔(wang)、思而不学则殆(dai)。在学生读的时候重点关注一下，有没有读错。)

四、整体感知课文

学生自由朗读课文，结合《百练百胜》和课文中的注解大致理解课文意思，并思考：本文内容主要包括哪两个方面?

这个问题，学生比较容易把握住第一点关于学习的，对于修养做人这一点学生不一定能把握住，对此老师不做具体的明确，可以在课文学习中把这个问题落实下去。如果学生能答出两点那就最好不过了。就此引导学生先来看关于着重于讲学习的这六则。

篇6：梦溪笔谈二则导学案

21、《梦溪笔谈》二则 姓名 班级

学习目标：

1、通过对本课的学习，学会“岁”、“穰”、“患”、“贻”等常见文言实词及“之”、“其”、“以”、“悉”等文言虚词意义或用法，熟练翻译课文。

2、掌握本文简洁、详略得当的写作手法。

3、了解《梦溪笔谈》及作者沈括

4、学习本文简洁生动，详略得当的写作手法。预习自学：

1、请你正确无误地给下列加点的字注音或根据拼音写出汉字。方为秋田之害（）

如土中狗蝎（）

其喙有钳（）岁以大穰（）

千万bì地（）

其虫旧曾有之（）

2、填空

（1）《梦溪笔谈》内容涉及广泛，其中自然科学部分，总结了我国古代，特别是

时期的科学成就。作者是。

（2）《以虫治虫》中，第一个虫是指“

”，第二个虫是指“

”。（3）.对梵天寺“塔动”，匠师所用的方法是“

”，而喻皓所用的方法是“

”。（请用文中的语句来回答。）

3、文言文朗读时要注意正确断句。请对下列几句需停顿的地方用“ / ”标出。

（1）忽 有 一 虫 生，如 土 中 狗 蝎。（2）则 以 钳 搏 之，悉 为 两 段。

（3）其 虫 旧 曾 有 之，土 人 谓 之 “傍不肯”。

（4）密 使 其 妻 见 喻 皓 之 妻，贻 以 金 钗，问 塔 动 之 因。（5）但 逐 层 布 板 讫，便 实 钉 之，则 不 动 矣。（6）人 皆 伏 其 精 练。

4、对字义和句义有疑惑的地方请用铅笔标出。

第一课时

学习目标：

1、通读课文，梳理字词句译。教学过程

（一）导入新课

（二）学生自主学习，疏通文意。

1、学生根据手中工具书和有关资料自读课文，分小组交流：字音、字形、字义、语句意。

2、集体讨论探究，教师作归纳。（1）字音、字形部分：

喙()穰()梵()胠()箧()履()贻（）钗（）（2）字义部分

1.大穰：

2.方：

3.级：

4.患：

5.贴：

6.但：

7.盖：

8.伏：

9.胠箧：

10.以：

11.悉：

12.之：

13.其：

（3）语段意：（重、难点）方为秋田之害： 译：

则以钳搏之，悉为二段： 译：

旬日子方皆尽，岁以大穰： 译：

方两三级，钱帅登之，患其塔动。译：

未布瓦，上轻，故为此。译：

匠师如其言，塔遂定。译： 人皆服其精练 译：

三、根据大家刚才的集体探讨对课文的了解、学生再次自习课文，简述文章主要内容。

四、听老师读课文，再次整体感知课文，注意停顿和重音，学生交流互读。

作业：识记相关文言字词

第二课时

学习目标：

1、了解古代的科学成就。

2、理解文中“患”、“贻”等文言实词和“之”、“其”、“以”等虚词的意义和用法。

3、掌握本文简洁生动、详略得当的写作手法。教学过程

一、复习检查：小组间互相提问（字、段翻译，课文背诵）。

二、合作探究，赏析课文，完成问题。

1、用自己的话说说“傍不肯”这种虫子的形状和消灭“子方虫”的办法。

2、岁以大穰的原因是什么？

3、动物中还有哪些天敌，学生比赛发言。

4、那么，请同学们谈谈你们对现代农业的看法。

5、论《梵天寺木塔》中如何表现当时解决“塔动”问题之难？在文中起什么作用？

6、“密使其妻”写出匠师怎能样的心态？一个“笑”字透露出喻皓什么样的心理活动？

7、用自己的话说说喻皓采用了什么方法解决了“塔动”这一难题？

8、学生讨论，举例说明本文写作特点。

9、《梵天寺木塔》体现了我国古代在建筑技术上的伟大成就，你还能说出我国古代还在哪些方面的科技水平长处于领先地位。

10、本课总结，学习了这两篇课文对你有哪些启发，各抒己见。

三 课堂练习

1．给下列加粗的字注音。（1）其喙（）有钳（2）岁以大穰（）（3）梵（）天寺木塔（4）贻（）以金钗（5）六幕相联如胠箧（）（）（6）人履（）其板 2．解释下列加粗的词。

（1）千万蔽地 蔽：（2）岁以大穰 岁：

（3）患其塔动 患：（4）未布瓦，上轻，故如此 故：

（5）贻以金钗 贻：（6）人履其板 履： 3．解释下列加粗的虚词的意思或用法。

（1）密使其妻见喻皓之妻 其：（2）岁以大穰 以：（3）以钳搏之 以：（4）乃以瓦布之 乃：（5）乃以瓦布之，而动如初 而：（6）盖钉板上下弥束 盖： 4．翻译下列句子。

（1）元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。

（2）遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。

（3）无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。

（4）盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。5．填空。

《梦溪笔谈》的作者________是我国北宋的________家、________家。该书的自然科学部分总结了我国古代的________成就。

6．请用一句话概述《以虫治虫》的内容。

7．你认为《以虫治虫》所述的内容在今天有什么现实意义？

8．梵天寺木塔》详细记述怎样解决塔动的问题，而匠师按喻皓指点实施，则用“如其言”一笔带过，这是为什么？

篇7：论语十二则导学案

1.正确、通顺、有节奏地朗读课文。

2.疏通文意，理解重点词语。(学习重点)

3.领会故事蕴含的道理。(学习难点)

一、预习案：

1、解释下列句中加粗的字词。

①郢人垩慢其鼻端若蝇翼()

②匠石运斤成风()③吾无以为质()

④顾谓从者曰()⑤卒逢暴雨()

⑥伯牙善鼓琴()()

⑦泰山之阴()⑧钟子期辄穷其趣()

2、翻译下列句子。

①尽垩而鼻不伤。

②自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。”

③曲每奏，钟子期辄穷其趣。

④伯牙所念，钟子期必得之。

⑤心悲，乃援琴而鼓之。

二、探究案

1.从课文哪些语句可以看出匠石和郢人非常默契和互相信任?(口头展示)

2.匠石和郢人为什么如此默契和互相信任?

3.匠石为什么不愿为宋元君尝试?

4.这节课你懂得了什么道理?

5.“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?

6.伯牙如何“善”鼓琴?伯牙如何“善听”?

7.从本文归纳出一个成语，说说它的意思

8.本文所蕴含的道理是什么?

三、检测案

1、做课本“思考与练习三”。

2、做同步学习“第二课时”。

3、背诵《伯牙善鼓琴》。

四、我的感悟和反思

侯晓旭

篇8：论语十二则导学案

北师大版  六 年级    语文科（上）《寓言二则》导学案

班      级 六年级 课题 《寓言二则  》 课 型 问题解决课

主备课教师 樊元元 授课教师 樊元元 备课时间 9月

预设上课时间 、9、18 教学准备  三单

教材分析 本课选编了两则古代寓言，《东施效颦》、《楚王好细腰》。这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺性很强的寓言，揭示了一些深刻的道理。《东施效颦》中东施的做法是否为她增添了美感呢？《楚王好细腰》说明刻意追求--适得其反。

学习目标 知识与能力

1.学生通过查阅工具书和借助译文，能理解课文的内容及寓意。

2.朗读，诵读古文寓言，培养学生的朗读能力，学会品味形象生动，富于表现力的词语及含义深刻，给人启迪的语句，增强语言感受能力。唤起学生对生活的感受，激发学生崇尚真善美，摒弃假，丑恶。提高生活品味。

3.在学习过程中，激发学生探究意识，培养多渠道收集信息的能力和合作学习的能力，提高语文综合素养。

过程与方法

1、熟读成诵    2、反复诵读 ，理解感悟。

情感与态度价值

激发学生树立自信心，努力使自己成长为有美好心灵和高尚情操的人。

教学

重难点 1.理解寓言和寓意熟读成诵。

2.认识什么是真正的美。

3 将所学的寓言扩展并活学活用。

4.用心领会作者写作意图，联系历史上的人物进行评论，鼓励学生多元思维。

主

要

导

学

过

程 教学

环节 时间 教学内容 教师行为 期望的学生行为

激情

导入

检查

预习5分 同学们，第二单元的主题是“美与丑”，生活中我们能发现许多美的人、美的事、美的物、美的行为、美的心灵，同时也有一些丑的事物和行为。那么，什

么是真正的美呢？今天，就让我们一起来学习《寓言二则》从中来感受什么是美，什么是丑。 1、激情导入，激发学生学习欲望。

2、引导学生读文，了解课文背景资料。              1、交流预习中发现的难词。2、小组互读，指名朗读，教师随时纠正字音、停顿。 3、看译文与原文对照。了解重点词语的含义

自主

学习

合作

交流

多元

展示 30分 （1）同样是皱眉捧心，为什么西施的样子美，东施的样子丑？

（2）什么是真正的美，你能告诉东施吗？

（3）《楚王好细腰》对我们有什么启示呢？（4）现实生活中有没有“东施效颦”和“楚王好细腰”这样的事情？举例说一说。 1、教师组织学生讨论交流。

2、对学生的讨论情况进行适时点拨。 1、各组学生激烈讨论。

2、各小组学生积极展示，其它同学互相补充。

小结

归纳

训练

拓展

5分 同学们，本文用简洁、传神的描写，刻画了东施和大臣们的丑陋形象。通过学习课文，使我们了解到什么是真正的美。 概括总结， 请同学们查找自身和身边类似“东施效颦”的事例，思考“什么的真正的美？”（结合事例） 再读这篇寓言，去体会一下寓言的情境，根据你的理解用讲故事的方式或表演的方式复述课文。

板书设计

寓 言  二  则

东施效颦      西施颦     生搬硬套

东施效     事与愿违

里人避

楚王好细腰     起因    好士细腰

经过    以一饭为节        祸国殃民

胁息带 扶墙起     举止丑陋

结果    皆黧黑之色

《寓言二则》学生学习活动单

班级：          姓名         指导老师：樊元元

导读检测

同学们，请拿起课本，一边读，一边勾画，并做出相应的批注，阅读至少三遍以上，然后认真思考并查阅相关资料，请认真完成下列各题。相信你一定会有很多收获吧！试一试，你一定行哦！

一、整体感知：

《东施效颦》选自         ，他是           之一，这则寓言故事主要写了 ，《楚王好细腰》选自 ，他是

这则寓言故事主要讲了

。

二、基础知识：

1、我认为难写的字有：

2、给加点的字注音：

效颦（   ）     挈妻子（    ）     捂着（    ）

比期年（    ） 胁息（    ）     屏住（    ）

3、我认为重要的词语有：

（至少写8个）。

4、通过文言文与译文对比，我知道了下面字的意思：

颦： 病心： 里：

亦： 挈： 妻子：

去： 走： 好：

节： 带：比：

期年：

三、我的发现：

寓言故事一般都是通过一个 ，告诉我们一个

。

四、读文质疑：

我的问题

我的解决方法

我的解答

小组问题归纳

问题生成评价

同学们，请根据预习内容，在单位时间内进行系统思考后完成下面的问题，并在小组内充分交流，经过合作探究后准备多元展示吧！

问题一：《东施效颦》中的东施为什么皱眉？哪些句子写出了西施的美和东施的丑？

问题二：西施皱眉捧心的样子为什么美？丑人皱眉捧心的样子为什么丑？

问题三：《楚王好细腰》这个故事的起因、经过、结果各是什么？用课文中的话来回答。

起因：

经过：

结果：

问题四：这两则寓言故事各告诉你什么道理？ 联系自己的生活实际谈谈你的感受。

《东施效颦》告诉的道理：

我的感受：

。《楚王好细腰》告诉的道理：

对我的启发：

。

训练巩固评价

亲爱的同学们，敢于接受老师的挑战吗？请认真完成下列各题，相信自己一定行哦！

一、比较组词。

误（    ）  皆（     ）摒 （    ） 频（     ）期 (     ) 挈（     ）

捂 (     )   谐（     ）屏 （    ） 颦（     ）斯（    ）挚（     ）

二、.翻译下列句子。

（1）其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。

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（2）故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。

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三、开心阅读。

智子疑邻

宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，二疑邻人之父。

1．解释下列句子中加点的字。

（1）天雨墙坏。（        ）（2）暮而果大亡其财。（         ）

2．读了这则寓言故事你明白了什么道理？

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