企业文化铸造铁军之魂

企业文化铸造铁军之魂（精选6篇）

篇1：企业文化铸造铁军之魂

企业文化铸造铁军之魂

朱熹诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”企业文化就像一泓活水，不仅容得下天光云影，更呼唤着海语天风，一个把文化镌刻在自己旗帜上的企业，才是具有恒久生命力的企业；只有将文化融入企业的血脉，企业才能被源源不断的活水滋养灌溉，生生不息；只有将“取其精华，去其糟粕”的文化贯穿到企业管理当中，才能铸造出攻坚克难、打拼天下的铁军魂。

铸铁军魂——以企业文化提升企业内涵

企业文化是一个企业的灵魂，是一种真实而有力量的存在。企业文化建设，首要的是铸造企业的一种精神，把每一位员工的思维方式和行为方式都统一到企业发展的大目标中来。东送铁军虽然不是一支从军营中走出来的铁军，但他同样具有不怕流血流汗、敢打硬仗的优良传统，成为基建战线上的一支尖兵和标杆。2008年，在南方铁塔严重损毁的情况下，东送铁军一天组塔20基，创电建记录，5天内拆除坏塔40基，组立新塔40基。提前恢复5条500千伏和2条220千伏送电线路，被国网赞誉“辽电神速”。

拥有这样的光荣传统和顽强作风，是东送企业文化的深厚底蕴和扎实基础，是东送立足不败、青春永驻的法宝。东送人也把培育先进

1企业文化作为企业持续发展的精神支柱和不竭动力，不断随着时代的脚步积累、充实、丰富和提升其内涵。

在东送，企业文化理念已经形成系统，有“弘扬艰苦奋斗、诚实劳动、求实创新、争创一流”的企业精神，有“持续发展，多方共赢”的经营理念，有“送优立信”的价值观念，有“没有规矩，不成方圆”的员工管理理念，还有“追求事故零目标，致力环保，和谐有序”的东送安全环境理念。这些具有时代精神和东送特色的企业文化理念，形成了全体员工认同的东送核心价值观和行为准则，提升了企业综合竞争力和发展后劲，成为东送攻坚克难、打拼天下的铁军之魂。树立典型——以增强企业文化的感召力

树立企业先进楷模，大力弘扬“铁军文化”。要注意发现先进典型，以先进典型的模范事迹和高尚精神，通过树立企业英雄大力弘扬铁军文化。用这些反映时代精神的典型去感召人，带动员工们积极上进，做到“一花独放不是春，万紫千红春满园。”先进典型树立之后，充分利用这些典型的影响，积极推动队伍的整体素质提高。并在全公司形成 “一级带着一级干，一级做给一级看，一级服从一级管，一级督促一级办”的良好局面。按照“三个代表”重要思想，充分发挥广大党员的先锋模范作用。

其次，要坚持工程建到哪里，党的组织就跟到哪里。充分发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的骨干作用。使每位党员都要树立“学习型、研究型、团结型、廉洁型”的良好形象，提高战略思维能力、理

论思维能力和驾驭全局的能力；基层党组织应努力形成“政治强、能力强、作风强、执行力强”的“四强”战斗集体，成为带领全体党员，实现奋力崛起的战斗堡垒；党员成为生产经营中的一面旗帜，做新时期的时代先锋，为建设和谐企业打下坚定政治基础。

品牌形象——以塑造企业文化的整体形象

企业形象是企业文化建设的一项重要内容，是展现企业精神风貌的一面镜子，是衡量企业经营理念与产品质量的重要尺度，更是市场竞争中不可低估的无形资产，直接影响企业竞争的实力。

在“塑形”方面，第一，要重点加强施工组织管理，使项目工地变成 “铁军形象宣传队”。公司在施工组织管理上，要实行“三严”管理，即严格遵守已建立的施工运行机制，严格执行程序文件、作业指导书的规定，严格遵照设计图纸和验收规范施工。执行“五项考核”，即施工工艺质量管理考核、安全管理考核、文明施工管理考核、技术指标、工程档案管理考核和工程综合管理考核，同时要大力开展文明施工活动。例如：在现场悬挂公司旗帜，设置安全围栏、安全操作警示牌，规定现场物品摆放规范，着装统一。

第二，在质量建设、安全建设上，要立企业形象“铁军招牌”。为业主提供优良的产品和服务是树立企业形象的关键所在。公司要在质量建设工作中，建立质量跟踪体系，对施工质量严加控制，坚持高标准，并将质量责任明确到个人，建立质量跟踪卡，对施工质量全程控制，保证每一个工序、每一个环节的施工质量。在安全建设中，除各

种管理、技术措施外，要以“情”为发动机，调动员工安全意识，克服麻痹松懈心理，推动员工安全施工习惯的养成，这些形象塑造的成功才能使之成为一支立得住、拖不垮、踵事增华、薪火相传的“铁军”。精神主导——企业生命的传承之根，文化之魂。

企业精神是企业文化的核心，是企业经营理念的集中体现，在企业文化培育过程中居于主导地位，是推动企业发展的精神支柱和动力源泉。公司要把培育企业精神贯穿于公司日常工作中，制订的目标和指标都坚持一流的标准；贯穿在现代管理活动中，通过多层次、多渠道、多形式的教育、灌输和培训，使“铁军精神”逐步渗入到每一个职工的思想中去。

二十多年来，几代东送人正是发扬这种“艰苦奋斗、诚实劳动、求实创新、争创一流”的精神，创新实践，拼搏进取。在东送，每当有新职工入厂时，公司做的第一件事就是进行公司传统教育，给他们讲公司创业史，讲公司的优良传统，讲老一辈东送人的拼搏奉献精神，组织他们拓展训练，培养团队意识，同时让他们感受公司的企业精神。其次公司还针对当前电力施工企业生产经营面临严峻挑战，个别职工思想顾虑较多、畏难情绪增加的实际，把开展形势任务教育和企业精神教育结合起来，公司领导干部经常深入工地，深入班组，给职工讲形势，讲任务，号召全体职工发扬特别能吃苦、特别能战斗的光荣传统，艰苦奋斗，再铸辉煌。通过一系列的宣传与教育活动的展开使的企业精神得到大力弘扬，坚定了职工改革和发展的信心和决心。同时

这十六字精神也正好演绎着铁军文化的内涵，他必将指引我们企业绩往开来，迎接挑战，用“铁军文化”实现东送明天的辉煌。

东送“铁军”荣誉称号的授予浓缩了东送人骄人的战绩、彰显着东送人光辉的历程，所以，在他们的血液里，点点滴滴都渗透对企业的那份使命感和责任心。和平年代的今天，我们东送的每一名职工都需要有比金戈铁马、刀光剑影时代更为坚强的意志和毅力，都需要这样的英勇果敢──“战必用我，用我必胜”，需要这样的豪情壮语──“铁军面前无困难，困难面前有铁军”，需要这样的钢铁精神──“铁的信念、铁的意志，铁的团结，铁的纪律，铁的作风” „„

“百战身、英雄气，薪火相传；铁的魂，铁的胆，忠诚永远！”这不仅仅是一声口号，一种壮怀，更是一种企业文化。如果没有这种企业文化就形不成这根深蒂固的精神；没有这种企业文化就形不成壮志凌云的士气、钢浇铁铸的军魂；我们必定在工作中自觉地将这些文化内涵渗透到生产、经营、管理等各项工作中，在实践中不断丰富和努力发展“铁军”文化，使“铁军”文化真正成为企业的灵魂。

变电分公司：李媛媛

篇2：企业文化铸造铁军之魂

中国石油天然气管道局第三工程分公司成立于1971年，是承担各类化工、石油、石油化工装置及配套设施，各类输送介质的长输管道、大型储油罐以及配套设施等工程施工的综合性现代化施工企业。

40年来，施工足迹遍及全国30个省、市、自治区、特别行政区（香港）以及科威特、突尼斯、苏丹、利比亚、印度、俄罗斯、哈萨克斯坦、缅甸等国家和地区。先后建成长距离输油（气）管道近170条，累计长度近12340公里；大型金属储油罐220余座，总容量达762万立方米；输油气泵站140余座；穿越河流、公路、铁路总长300余公里。研发的13种施工机具获得国家专利授权，完成的3项施工工法获得国家一级工法，取得39项中国企业新纪录，有9项工程被评为全国优秀焊接工程。公司先后获“全国优秀施工企业”、“全国用户满意施工企业”、“全国模范职工之家”、“全国三八红旗集体”、“全国青年文明号”、“全国五一劳动奖状”、“全国工人先锋号”等殊荣。

公司党委坚持弘扬大庆传统，传承铁人精神，着力培育“不拿第一就是败”的“铁军”队伍，努力建设具有管道安装企业鲜明特色和精神内核的“铁军”文化，促进了公司的核心竞争力。

提炼主线，培育“铁军”文化。作为诞生于大庆、从铁人身边走出来的石油管道专业化施工企业，公司党委坚持传承传统，不断发展创新，团结带领广大职工弘扬“铁军”作风、展树“铁军”形象、打造“铁军”品牌，着力培育“铁军”文化。

首先，公司党委认真梳理企业的历史沿革，确定了公司“投身长输管道，开始艰苦创业；实现四个转变，不断成长壮大；改革焕发生机，引进推动发展；大胆创新突破，勇于争雄领先”四个重要发展阶段。

其次，公司党委从企业的成长历程中挖掘出一条引领企业发展的突出主线，即组建于“铁人”战斗过的大庆、一年一次“学铁人，争第一”主题教育、率先喊出“不拿第一就是败”铿锵壮语、多次创下全国施工企业新记录被媒体赞誉为“铁军”，这就是“铁军”精神和由“铁军”精神衍生而来的“铁军”文化。

第三，在实际工作中，公司党委注重用“铁军”文化凝聚职工队伍，引领企业发展，并从理论的高度不断提升、丰富“铁军”文化内涵，在实际操作中不断规范、细化“铁军”文化建设，制定《管道三公司企业文化建设实施方案》，提出阶段奋斗目标。

完善体系，建设“铁军”文化。公司成立了由党委书记、公司经理挂帅的企业文化建设领导小组，统筹公司的企业文化建设，设立了领导小组办公室，基明确了层单位责任人和重点工作，由此形成了公司党政工团齐抓共管的企业文化建设组织体系和由横到纵、由点到面的工作网络。

丰富内涵，提升“铁军”文化。在企业文化建设的实践中，公司党委注重总结经验，完善体系，提升文化，丰富内涵，组织编撰《管道铁军文化手册》，颁发员工人手中，统一思想，规范行为；编制《中国管道铁军》电视专题片，作为新员工入厂教育的必看课程，培养自豪感和认同感；编印《管道铁军》宣传画册，通过各种场合和形式对外宣传公司、展示形象；建设管道“铁军”文化墙，以雕塑的形式浓缩几代管道人艰苦创业的光荣历史，描绘管道事业的美好未来。

铁军文化的培育和建设，凝聚了员工队伍，引领了企业发展。近年来，公司

篇3：浅谈企业文化是企业发展之魂

关键词：企业文化,企业,灵魂

1、引言

随着社会经济的发展, 各行业的竞争日趋激烈。在技术, 设备发展完善, 实力与对手相当的情况下, 我们的企业靠什么来保证自己在这个优胜劣汰, 瞬息万变的时代以一个胜利者的姿态立于强者之林呢?解决这个问题最有效的办法就是具有不断学习的能力, 从而建设一种优秀的企业文化, 突出企业特色, 加强员工的集体意识, 提高员工共同的价值观念, 统一大家的思想和行为, 为企业的发展带来巨大的动力。强大的企业文化是重要的战略财富, 对企业的长远发展有着非常重要的意义。

2、企业文化

企业文化是一项十分复杂的系统, 它随着企业的诞生而存在, 企业一旦创立, 企业文化现象即出现了, 它在企业进一步的发展中又不断添枝加叶, 增加新的元素。企业文化, 即一个企业创立与发展的定位, 是该企业领导者的价值取向, 企业的经营理念, 公司的规章制度, 企业员工的精神面貌。企业文化是企业的名片, 代表着企业的形象与品牌。而企业文化的形成与发展要受到诸多因素的影响, 如企业的创始人, 领导者, 行业特点, 地域文化, 社会氛围等, 它不是孤立存在的, 要和社会企业的实际相联系。企业文化是左右企业进步发展的关键因素。一个企业要想稳步向前迈进, 企业文化是核心。

3、企业文化是企业发展的灵魂

经济全球化, 中国也由传统的计划经济向市场经济阔步迈进, 在争取最大利润的诱惑下, 许多商家企业不顾一切地追求金钱效益。然而, 常常只是轰轰烈烈一时, 好的局面并不能维持多久, 真正做得好为数更少。那是因为他们在一味地追求金钱利益时, 忽略了最重要的东西——企业文化。企业文化支撑着企业发展的相对稳定, 在企业发展的过程中起着关键的作用, 是企业发展的灵魂。

灵魂之一:良好的企业文化是企业稳步向前发展的牢固根基

企业的创立发展, 就好比修建一幢大厦, 企业文化就是其牢固的根基。在把企业推向竞争激烈, 变幻莫测的市场前, 先打好企业文化的基础。首先, 明确本企业的定位是什么, 所要奋斗的目标是什么, 面对强大的竞争自己是否有能力实现, 本企业的有利条件是什么, 制定好本企业的各项规章制度, 树立良好的企业形象, 严明赏罚, 使企业各项工作的运转都有据可依, 各项工作都能有条不紊地进行, 企业领导者要纵观大局, 部署好各项工作, 明确企业的优劣势。当企业文化的部分准备工作完善后, 企业在竞争中就有了明确的方向, 就能够在各项准备工作的护航下勇往直前, 而不会毫无目标地左冲右撞, 更不会在观望徘徊中与诸多发展机会擦肩而过。只有当企业文化的根基打稳后, 企业的大厦才能建设的越高, 发展的越快, 才能在日后发展的添砖加瓦中更加明确, 更加快捷, 企业的发展才会更加稳固。

灵魂之二:良好的企业文化是企业创新进取的力量源泉

在企业内营造一个奋斗不息, 开拓创新的企业文化氛围, 以共同的价值观为纽带凝聚人心, 以“企荣共荣, 企损俱损”的口号使员工认识到企业就是一个大家庭, 自己就是其主人, 要与之同呼吸共命运, 融为一体。进而把这种信念升华为一种凝聚力和战斗力, 在实际生产中高效率, 重质量。如果一个企业安于现状, 止步不前, 那么必然会在激励的竞争中被淘汰, 优秀的企业文化必须让员工认识到企业创新的重要性及其面临的挑战。在良好的企业文化氛围中, 作为主人的企业员工, 必然会有深深的忧患与创新意识, 明白只有通过共同的创新才能摆脱困境, 通过这种理念的灌输使他们能主动应变, 调整自己的思路和方法, 积极为企业的创新发展出谋划策, 这样就为企业的发展注入一股新的力量, 全体员工心往一处想, 劲往一处使, 为企业保持活力, 勇往直前前提供了动力。

灵魂之三:良好的企业文化是打造企业品牌, 树立良好企业形象的宣传工具

成功的企业文化的精神或口号不仅能对员工产生积极的影响, 具有激励作用, 而且对该企业的产品质量, 企业的经营理念, 企业的定位也是一个很好的宣传工具。企业文化的精神口号, 给消费者提供了一个了解企业的平台, 透过一个企业的企业文化可以让消费者很好地了解这个企业的精神面貌, 价值取向。进而对消费者的消费提供了一个参考方向。如果一个企业的文化精神消费者的利益, 势必能够带动企业的生产力, 促进企业的发展。一个优秀的企业文化对一个企业起到很好的宣传作用。提到“质量零缺陷”, 消费者就会想到海尔的砸冰箱事件;一说到“真诚到永远”人们就会想到海尔的员工的背着冰箱走了3小时给客户送货的事;一提到“与自己较劲”大家就会想到蒙牛。通过企业文化大家看到了海尔、蒙牛的真诚, 觉得买他们的产品放心, 海尔、蒙牛成功的企业文化精神口号为他们赢得了良好的声誉与发展。

4、发展企业文化

企业文化之于企业发展有如此重要的意义, 那么企业文化的策略定位与完善就必须要慎重。企业文化十分复杂, 里面有主流文化与非主流文化, 还包括积极与消极因素, 如果主流文化中积极因素占主导地位, 则企业文化加速推进企业的进步与发展, 反之, 就会阻碍企业的发展, 甚至威胁企业的生存, 关于企业文化的定位建立有如下几点建议:

4.1 以人为本明确制度

从员工的入职培训开始, 就要给员工进行主人翁的企业文化理念培训, 培养树立宣传典型人物, 使员工理解并认同企业理念, 进而以主人翁的态度融入企业, 同时企业的管理阶层要牢记自己的职责是为员工, 为企业服务, 的企业文化思想, 相互理解, 信任, 同时要形成公平公正的企业文化风气, 在企业内部形成公平的人际关系, 充分地尊重人, 关心人, 把心灵的沟通和感情的交融作为形成企业的凝聚力。要确立明确的制度文化, 明确企业行为中, 哪些应该做, 好好做?哪些不该做, 不能做?对遵从制度规范的员工及其行为要及时表扬和鼓励, 而对那些违背企业核心价值观的员工及行为则, 应受到相应的惩戒, 制度面前一律平等并要形成严格执行的风气。制度文化的建设的出发点是对员工深深的爱, 员工是企业最大的财富, 我们是从关心和保护员工的根本利益出发从严管理, 同时在日常工作中又要非常重视员工的生活和思想。企业要尊重员工的人格, 激发员工的创新性和发展性, 在企业内形成尊重关心员工同时由严格要求的使人奋发进取的文化氛围。

4.2 舆论宣传打造品牌

企业文化不是千篇一律的, 每个企业都有自己的亮点特色, 在企业内要加大舆论宣传, 如向员工介绍企业发展的艰辛历程, 以及在企业创业与发展中最重要, 最深刻, 最感人事情, 以及对企业贡献最大的, 最有传奇色彩的人物, 和企业在发展中与到的机遇与挑战, 来强化企业员工的与企业融为一体的文化意识, 使企业的经营理念, 奋斗目标深入人心, 并化为员工的自觉行为, 并积极参与。例如:可利用企业内的广播、宣传栏、报纸等媒介来向员工传达企业的新文化, 新观念, 并把企业精神, 宗旨等用醒目的大字写在最显眼的地方, 让全体员工看在眼里, 记在心里。还可以通过唱厂歌穿厂服, 举办才艺展示, 劳动技能大赛, 晚会等, 来让员工充分展示自己的才能, 使员工在工作紧张任务繁重的同时有生活丰富多彩的良好内部生活, 员工生活工作在其中感到自豪和欣慰, 使员工有家的归属感进而在工作上集中精力与企业融为一体。通过一些具体感人事情和具体活动的展开, 使企业文化没有停留在纸上, 宣传栏上, 而是走进每一位员工的心中, 为员工接受认同。同时, 还可以通过网络, 电视, 杂志, 保障信息的快速传播, 同时也以此来向社会宣传本企业, 提高企业产品的知名度, 树立良好的企业形象, 打造产品品牌。

对一个企业来讲, 先进的企业文化是支撑企业发展最基本的东西, 有了优秀的企业文化, 企业才能抓住环境变化所提供的发展机遇, 使企业健康, 持续, 更好的发展。缺少优秀的文化的企业就如同失去了主心骨, 企业文化在企业发展的过程中起着举足轻重的作用, 企业要快速稳步向前发展, 取得更高的成就, 就必须建立特色的企业文化。

参考文献

[1]周灯君.论企业文化在企业发展中的作用[J].蚌埠党校学报.2006, (2) :27-28

[2]梁丽婷.企业文化建设与企业发展[J].湖南行政学院学报.2005, 35 (5) :67-68

篇4：铸造企业文化之魂

五○四厂是中国核工业集团公司核燃料生产骨干企业。在共和国核工业的发展进程中，她开拓了低浓铀产品的生产， 为中国的第一颗原子弹、第一枚氢弹、第一艘核潜艇提供了合格的燃料，为中国第一座核电站——秦山核电站提供了合格的装料，在中国的国防实力发生质的飞跃中有着不可磨灭的功绩，为国民经济建设服务中起到了重要作用。

经过50年的建设与发展，五○四厂积淀了丰厚的文化底蕴，在企业文化建设中，始终贯穿着一条根基深厚且久经传承的主线：创业、创造、创新。特别是近年来，他们把企业文化建设列为促进工厂发展的重要管理举措，本着“让创业留下的财富永恒不竭，让创造拥有播种收获的环境，让创新成为凝聚企业实力的文化”这一基本思路，倾力铸造具有工厂自身特色的企业文化，用有限的财力加强企业文化的阵地建设，充分发挥其功能，广泛深入地开展了一系列行之有效的活动，极大程度地完善了企业文化建设活动的形式，凝炼出五○四文化之魂。

传承创新

构建文化系统体系

为尽快适应工厂发展和内外部环境条件的深刻变化，尽快适应职工思想观念的深刻转变，以及核电发展对核燃料工业发展提出的更高要求，五○四厂从自身发展战略的高度出发，在传承优良传统的基础上，按照与市场经济相适应、与现代企业制度相吻合、与核工业文化相承接的原则，进一步创新发展五○四文化，让五○四文化真正成为职工的行为准则和思维方式，从而有效地支配职工的行为和思维。

在观念形态文化上，五○四厂总结形成了“敬业奉献，求实创新，励精图治，争创一流”的企业精神；制定了“发挥优势，以核为主，多元经营，创新发展”的发展方针；制定了“人才开发，管理创新，科技兴厂”的企业战略以及核心价值观、企业使命、企业宗旨。在制度行为文化上，五○四厂引入ISO9000管理标准，健全并完善了符合现代企业制度要求的管理制度和行为约束体系。在物质形态文化上，五○四厂设计了厂徽、厂旗，汇编了《企业文化知识读本》，正在设计制作《视觉形象识别规范手册》，统一了工厂标识。投资兴建了老年活动中心、体育馆等规模较大的设施，开展了丰富多彩的文化活动。

突出工厂特点，创新发展子文化，形成五○四文化体系。五○四厂从实际出发，充分发挥自身优势，不断总结和提炼能够体现自己特殊行业性质和生产特点的理念，逐步形成了亮点纷呈、各具特色的子文化。如：在制度建设方面形成了民主管理、制度为先，凡事有据可依、凡事有章可循的制度文化；在企业管理方面形成了以人为本、综合管理、专业管理、基础管理的管理文化；在质量管理方面形成了以质量月活动为形式，以“QC小组”活动为基础，强化职工质量意识，倡导人人关注质量的质量文化；在安全方面形成了提高全员安全素质、建立安全长效机制、突出核安全重要地位的安全文化；在科研技改方面形成了敢为人先、探索实践、不怕挫折、勇于攀登的创新理念；在人才培养方面形成了尊重人的价值、实现人的愿望、满足人的要求、促进人的发展的人才理念；在廉政建设方面形成了廉洁塑前程、廉洁提威信、廉洁促发展、廉洁增和谐的廉洁文化；在保密建设方面形成了以教育为先、筑牢防线、守口如瓶、默默奉献为主要内容的保密文化；在社区管理方面形成了以公民道德教育为主、以居民自治管理为本、以构建和谐社区为目标的社区文化；在职工文化生活方面形成了以五○四通讯、电视台、广播站、读者俱乐部、文化长廊、老年活动中心为载体、以神剑艺术协会、黄河奇石协会、业余艺术团为主的文化平台，以书画美术摄影展览、奇石鉴赏为艺术形式的群众文化；在公共文化建设方面形成了以文化广场为载体、以文艺演出、露天电影、音乐喷泉、群众舞会、健美比赛为内容的广场文化。这些特色文化的建设，充分发挥了企业文化的凝聚功能、导向功能、推动功能、约束功能和激励功能。五○四文化经过几代人的精心培育，如今已是枝繁叶茂、硕果累累，形成了理性的、自觉的、全面的文化体系，其独特的文化特质，彰显与时俱进、不断创新、自我超越、科学发展的时代内涵，先进的企业文化和先进的生产力完美交融，有力地提升了工厂的形象，成为工厂最具魅力与活力的象征。

文化制胜

提升核心竞争力

五○四厂在企业文化建设中，立足于重实际、办实事、求实效，把文化理念融入生产经营和管理工作的各个环节，致力于用文化力提升领导力、执行力和凝聚力，推动了工厂的改革、发展和稳定。

用文化力提升领导力，促进工厂可持续发展。五○四厂各级干部确立了文化主导工厂发展的思想意识，以高度的文化自觉、较强的文化定力、崇高的文化追求，努力建设“有能力、负责任、肯吃苦、大作为”的领导班子，积极打造“担当重任、精于治厂、驾驭全局、忠诚敬业”的现代企业领导层。2007年，在原材料价格持续上涨、减利因素达3000多万元的形势下，他们通过加强管理，节约挖潜，创新创效，在主产品调价和内部改善经营的共同作用下，工厂经济效益大幅增长，全年实现利润4315万元，其中，核品利润较上年增长6倍；非核民品利润较上年增长1.5倍，较好地完成了中核集团公司下达的经营业绩指标。

用文化力提升执行力，确保各项工作扎实推进。在浓郁的企业文化氛围的感染和熏陶下，全厂干部职工大力弘扬五○四精神，积极投身于改革发展的实践中。目前，关系到五○四厂前途和命运的504示范工程各项工作进展顺利，9月1日开始进行主机装架安装；五○四厂控股建设的黄河柴家峡水电站实现了第1、2台机组的发电，第3、4台机组的安装已进入关键阶段，预计10月份四台机组全部投产，年内累计发电量力争突破3亿千瓦时。五○四厂还竭力探索管理内容、管理机制、管理方法、管理手段的改革和创新，通过借鉴国内外先进经验，逐步实现管理思想现代化、管理组织现代化、管理方法现代化、管理手段现代化，努力提高各级人员的管理水平，使生产、技术、设备、质量、安全、计划、财务、人力资源等专业管理工作上到一个新台阶。工厂充分发挥靠近省城的地理优势、公路铁路从厂区前通过的交通优势、拥有7.67平方公里土地的资源优势以及门类齐全、实力雄厚的人才优势，积极建立以工厂为主体、以市场为导向、产、学、研相结合的技术创新体系，全面增强自主创新能力，形成了一批具有工厂自主知识产权的项目，并努力通过研发创新、推广应用、淘汰换代、更新改造等重大举措，实施科研技改，使五○四厂成为高效、环保、低能耗的可持续发展工厂，使五○四厂在中国铀浓缩行业中的技术水平占据了重要地位。

用文化力提升凝聚力，促进工厂和谐稳定。着力提升凝聚力，积极为职工群众创造良好的工作环境和生活环境。五○四厂在搞好工程建设和生产经营的同时，努力改善职工的居住条件，职工住房面积已由1990年的人均7.07平方米增加到2000年的20平方米、2005年的27.19平方米，新建楼房的设计日趋合理，外型更为美观，布局更为实用；房产管理体制形成以出售经济适用住房为主体、以廉租房、解困房、拆迁安置房为保障的格局，生活区居民住宅楼已达到71栋，基本满足了不同收入家庭1.2万余人的住房需求。从2004年起，五○四厂投入大量资金，组织在职职工和离退休人员进行包括内科、外科、妇科、心电图、B超、胸片、血常规、尿常规、生化全项等系统完整的健康体检，并确立每两年进行一次，从制度层面为职工的生命健康安全设置了保护线。目前，生活区人均绿地面积与建厂初期相比增加了十几倍，居民住宅楼四周的公共环境在树木、花草的掩映下显得生机盎然、充满活力；楼群间的大众体育健身器材，为人们的身体锻炼创造了极大的便利条件。五○四厂各项事业的进步，推进了工厂的和谐发展、职工的和谐相处、文化的和谐统一、大局的和谐稳定。

人企合一

营造文化和谐氛围

五○四厂领导层深知广大职工是建设工厂的主体，是企业文化的承载者、实践者和享受者，这个主体性决定着五○四文化建设应当充分尊重职工的主体地位。在生产经营中，他们以消除职工是“工具”为目标，使职工能够在工厂的正确制度下自主支配和掌握自己的命运；充分理解职工全面发展的要求，使职工个人在为工厂发展服务的过程中不断调整方向，寻找个人追求与工厂目标的一致性，并最终实现自己的目标；重视提高职工的知识、智慧、能力，致力于开发和充分应用个人的潜能，使工厂成为职工生命和生活的载体，成为职工真正实现自我的舞台。

随着改革的不断深入和现代企业制度的逐步建立，迫切要求工厂加强内部管理，夯实基础工作，不断提高管理水平。为此，工厂营造培训教育、相互学习的氛围，重视基本功能训练，不断提高职工的知识层次和职业能力，培养一支业务精、能力强、水平高、业绩好的高层次专业技术人才队伍，使技术工人的职业技能普遍提高了一个技能等级。

为提高职工的综合素质，五○四厂想方设法搭建各类人才施展才华的平台。长年以来，他们坚持开展职工职业技能运动会、职工技术比赛、岗位练兵等活动，鼓励广大职工积极参加省、市、区举办的各种技能大赛，大力营造岗位成才的良好氛围。为加快高层次人才队伍的建设步伐，多途径地解决优秀工程技术人员的发展空间，他们积极探索，建立了高级人才库制度和首席工程师制度，培养和选拔了一批适应工厂发展的高级人才队伍和首席工程师队伍。50年来，工厂先后对外输送各类骨干人才3000多名，起到了我国第一座浓缩铀工厂出产品、出经验、出人才的基地和摇篮作用。涌现出“中华技能大奖”获得者、“全国杰出青年岗位能手”、“全国十大杰出青年”提名奖获得者、“全国青年岗位能手”等一大批优秀科技人才和高素质职工。

五○四厂企业文化建设的实践告诉人们：一、作为共和国浓缩铀生产的“长子”，工厂历经坎坷、风雨兼程走过的半个世纪，以党和人民的利益为重，以“艰苦奋斗的创业精神，献身事业的拼搏精神，刻苦钻研的攀登精神，严细求实的敬业精神，争创一流的开拓精神，无私无畏的奉献精神”，锤炼了五○四人爱党爱国、百折不挠的坚定意志；构筑了五○四人国家利益高于一切和造福人民、服务社会的双重效益观。二、五○四人牢记神圣使命，专心致力于我国的核工业建设，严格管理、严格把关、严守秘密、严细作风、严明纪律、严格操作；“严”在了标准上，“严”在了制度上，“严”在了质量上。五○四人以核事业的长远发展为己任，一丝不苟、精益求精，于细微之处见精神，在思想工作中深入细致，在经济工作中精打细算，在管理工作中精细标准，在服务工作中细致周到，形成了严细的工作作风。三、五○四厂一切从实际出发，根据国情、厂情、民情，实事求是地把党的路线、方针、政策和上级指示精神与工厂具体情况紧密相连，工作上讲求实干，作风上讲求扎实，管理上讲求实效，以科学严谨的态度和刻苦攀登的精神，培育了五○四人求真务实的高尚品格。四、积极承担社会职责，主动履行社会责任。由于历史原因，五○四厂形成了一个小社会，幼儿园、小学、中学、职工大学、医院、商店以及粮站、银行、邮局等生活后勤服务设施的建立，既解决了职工的后顾之忧，方便了职工的生活，也为附近农村、厂矿提供了优质便利的服务，带动了周边地区的经济繁荣，企地联合，共同发展，为维护社会稳定作出了积极的贡献。尤其今年“5·12”汶川特大地震发生后，五○四厂伸出援助之手，让受灾群众得到一份帮助；职工献出真诚的心，为受灾群众撑起一份希望。工厂抗震救灾工作队克服重重困难，将价值75万元、重达100余吨的救灾物资在第一时间送到了核工业系统受灾群众的手中。此外，工厂还向灾区捐资100万元，干部职工、离退休人员捐款52.092万元；全厂共产党员交纳“特殊党费”20.9909万元，共青团员、青年职工交纳“特殊团费”2.28万元。各单位在确保完成全年预算目标的前提下，增收节支，减少材料费、差旅费58万元，用于支援灾区群众重建家园……无论是在职职工还是辖区居民，无论是共产党员还是普通一兵，五○四人把血浓于水的深厚感情汇入全国各族人民众志成城、为地震灾区尽己所能、出钱出力这股巨大的滚滚爱流之中。

篇5：建设文化九江 铸造城市之魂

陈安众

一个城市的发展，在很大程度上取决于独具特质的城市文化。在城市发展的过程中，城市文化沉积着一种精神，彰显着一种魅力。九江要建成长江沿岸和中部地区重要的经济中心城市，必须在大力发展经济的同时，着力建设与之相适应的城市文化。

一、打造经济中心城市必须深刻认识文化的重要作用

文化是一个城市的灵魂，决定着一个城市经济社会发展的潜力和后劲。建设经济中心城市，必须深刻认识文化对城市发展的重要作用。

文化是立市之本

关于城市的起源，《春秋》一书这样记载：“筑城以卫君，造郭以卫民。”《易？系辞下》也有这样的解释：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”这里显然把政治、经济作为一个城市生存和发展的基本要素，而文化作为意识形态，是一定社会政治、经济的反映，又反作用于一定社会的政治和经济。由此可见，维系城市生存的诸要素中，经济、政治是不可或缺的，但文化是最为根本的，一个没有文化的城市，就犹如一个人没有灵魂而缺乏灵气和活力。在经济社会发展日新月异的今天，城市已经成为人类文明发展的前沿和生衍繁息之地，即便是我们这样一个经济相对落后的中部内陆城市，文化同样是城市诸多生存要素中最活跃、最根本的部分。纵观中外城市发展的历史，我们发现一些原本很繁华的城市，因为单纯强调经济增长、财富积累，单纯强调城市人口增长和城市规模扩大，而忽视城市文化的发展和城市精神的培育，导致了人与社会之间缺少人文关照，人与自然之间缺乏亲和友好，出现了所谓的“现代城市病”：物质生活越来越富有，文化生活越来越贫乏；楼房越来越高，视野越来越低；马路越来越宽，交流越来越窄……前车之鉴不远，我们要建设经济中心城市，必须把文化作为发展的核心要素，作为立城之本，这不仅是时代发展的客观要求，更是人们发自内心的深情呼唤。

文化是兴市之基

传统观念中，文化属于精神层面的范畴。现代发展理念告诉我们，文化是构成城市发展的重要产业，一些发达的西方国家，文化产业已成为经济发展的支柱产业，如美国的文化产业占GDP的比重更是高达25%。文化兴则城市兴。城市是人口的聚集，也是产业的聚集，城市的竞争和发展主要是通过产业来实现的。单靠消耗自然资源发展起来的传统工业城市，因缺乏文化这一新兴产业的支持而逐渐衰落，在城市的横向比较中位次下降，已充分说明了这一点。而城市具备发展文化产业的一切条件优势：巨大的市场容量和消费群体，丰富的产业资源、文化资本和天然形成的必备基础。立意须高远，我们要建设经济中心城市，必须把大力发展文化产业，作为兴市之基的不二

文化是强市之源

文化是城市综合竞争力的重要表现，关乎一个城市的品质和发展潜力；文化也是城市凝聚力和向心力的重要源泉，关乎一座城市的形象和投资环境。一个城市的文化犹如一面旗帜，主导着人们的思维，决定着人们的行为模式和生活方式，它能鼓舞人、激励人去热爱自己的城市，热爱自己的事业，热爱自己的家园，并尽力为其做出自己的贡献。可以说今天的文化就是明天的经济，就是未来的理想城市。一个城市是否有竞争力，不仅要看它的经济硬实力，最重要的是看它的文化软实力，即文化资源、文化氛围和文化发展水平。人类的城市演进史表明，没有文化的城市如同没有灵魂，也没有美好的未来。任何一座城市，都是在长期的历史文化积淀和城市人文精神培育的基础上慢慢形成的，新兴的、后起的城市可以“跨越”经济增长阶段，但无法“跨越”人文精神的培育和塑造。因此，在某种意义上讲，文化是城市发展的源头之水，未来城市发展将以文化定输赢。

二、铸造城市之魂必须充分凸显区域文化个性

九江历史悠久，人文荟萃；水秀山清，举世无俦。有学者归纳为：读书成风、学者成林、作家成派、士宦成群、著述成山、志士成仁、佛道成宗、青铜成王。也正因为如此，长期以来，人们自得自在于这份先天厚赐，而不见山外之山、不识天外有天。站在新起点，实现新跨越。从文化的视角出发，我们应该充分凸显九江文化个性，塑造现代城市精神，客观审视历史，科学规划未来。

彰显山水文化，培育勇往直前的赶超精神

九江的山水文化源远流长，是中国田园诗的诞生地、山水诗的策源地、山水画的发祥地。神奇的大自然赋予了九江优越的地理位置和雄美壮观的山水胜景。在纵横一万八千多平方公里的土地上，400多个景观景点星罗棋布，形成了一个以庐山为“龙头”，集名山、名江、名湖、名城、名洞、名寺于一体的山水文化体系。山水蕴灵秀，人物自风流。九江的山水不仅哺育出了一代代成就卓著的家乡儿女，而且也吸引了中国文学史上一系列引人注目的诗文巨擘、文章巨公，他们为九江留下了许多脍炙人口的文化遗产和精神财富。孔子曾突破自然美学观念，提出了“知者乐水，仁者乐山”的山水观，实际上是引导人们通过对山水的真切体验，把山水文化提炼成一种厚重不移、周流不滞的山水精神。有智慧的人通达事理，所以喜欢流动之水；有仁德的人安于义理，所以喜欢稳重之山。这种厚重不移、周流不滞的山水精神对我们产生了无限深广的影响，深深浸透在九江传统文化的血脉之中。未来区域间的竞争，不仅是经济力的较量，更是文化力的较量，说到底是意志和精神的博弈和较量。九江要建成长江沿岸和中部地区重要的经济中心城市，必须具备厚重不移的赶超意志，周流不滞的赶超作风，勇往直前的赶超精神。

传承商业文化，培育开明开放的创新精神

九江的商业文化厚重深远，在晋代是“七省通衢，来商纳贾”的通都大邑，在唐代是江南一大商港，明清时为中国“三大茶市”、“四大米市”之一，鸦片战争后是“五口通商”之一，成为最早进出口贸易的重要港口城市。兴盛的商业孕育着厚重的商业文化，这种文化所折射出来的精神就是诚实守信、开明开放。开明开放，就是要有全球意识、世界胸襟，就是要能海纳百川、兼容并蓄、以我为主、为我所用。今天，建设经济中心城市，既要传承、容纳、吸收商业文化中的大气开放精神，在发展中海纳百川、博采众长，更新观念、完善思路，虚心学习吸纳他人的优点和长处，总结自己的经验和不足；又要改造九江文化中不利于经济发展的因子，变抱残守缺为积极进取，变淡泊名利为义利兼顾，精心培育出与九江新定位新目标新要求相吻合的开放个性、开明品德。

发掘宗教文化，培育圆融和谐的人本精神

九江的宗教文化博大精深，是我市城市文化百花园中的一朵奇葩。境内西林寺、东林寺、真如寺、铁佛寺、简寂观、仙人洞个个都是四海知名的宗教活动场所。佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教五教聚集九江，和谐相处，共同打造了九江宗教文化的深厚凝重与不同凡响，从而树立起了九江宗教文化在全省乃至全国举足轻重、不可替代的地位。千百年来，宗教文化圆融和谐、包容求同的因子和内核深深融进了九江城市精神之中，成为九江涵养民风、化育和谐的基本准则，为九江构建和谐的人文环境提供了有益的启迪和借鉴。发掘宗教文化，就是要弃其糟粕、取其精华，努力在领导班子中倡导和形成“以干为要、以民为本、以和为贵、以廉为荣”的共事环境；在机关干部中倡导和形成“肯干事、能干事、干成事、好共事、不出事”的工作环境；在全体市民中倡导和形成“我为人人，人人为我”的社会环境。

弘扬红色文化，培育奋发有为的创业精神

九江的红色文化壮丽雄浑，是激励千百九江儿女奋发创业的精神财富。收回英租界，首应二次革命，打响秋收起义第一枪，升起第一面军旗，南昌起义策划于九江，《抗战宣言》发表于庐山，伟大的抗洪精神在这里诞生，感人的抗震救灾事迹在这里涌现。伟大历史孕育的伟大精神已成为我们建设新九江的强大动力。当前，面对兄弟城市逼人的发展态势和建设重要经济中心城市的新要求，全市人民必须下定决心，奋起直追，万众一心，奋力拼搏；必须清醒地认识到百舸争流，慢进即退，自强之道在于“师而法之，比而齐之，驾而超之”；必须进一步增强危机感和紧迫感，外找差距，内找原因，变“负气”为服气，变怨气为志气，变丧气为勇气，见贤思齐，见先思进，知难不畏，志在超越；必须立足于“抢”，早认识、早研究、早行动，快速反应，抢占先机；必须落实于“干”，脚踏实地，真抓实干，把机遇期潜在的优势转化为现实的优势，将正确的思路转化为发展的现实；必须着力于“创”，借势发力，乘势而为，在争先进位中创造无愧于历史、无愧于人民的伟业，不断开创新局面，实现新目标。

三、推进文化建设必须落实到产业发展上

面对新的目标和定位，九江新一轮文化建设必须以规划为龙头、以改革为动力、以项目为载体，把文化建设落实到产业发展上。

以规划为龙头，引导文化建设健康发展

推进文化建设，最紧要的是抓好文化产业发展规划。要引导文化建设健康发展，必须以规划为龙头，按照经济发展与文化发展相协调、社会效益与经济效益相统一、改革创新与继承借鉴相衔接、政府引导与市场机制相结合的原则，在认真调研、科学分析的基础上，编制《九江市文化产业发展规划》，明确九江文化产业发展的方向和重点，挖掘、整合文化资源，形成合理的文化产业布局，增强文化产业可持续发展能力。

以改革为动力，实现文化建设制度创新

推进文化建设，最主要的是抓好文化体制改革。通过改革，为我市的文化建设注入生机和活力。一要围绕构建“党委领导、政府管理、行业自律、文化企事业单位依法自主运营”的文化体制新目标，通过面向群众、面向市场的体制及机制创新，解放文化生产力，激发文化创造力。二要努力改革文化产业的投融资体制，推动社会力量逐步形成投资主体，建立多渠道投资文化产业的体制和筹资机制。三要进一步激活文化市场，积极推进文化娱乐、竞技体育、演艺会展、艺术拍卖、书报刊、影视等文化市场及各种文化中介机构健康有序发展。四要继续加大培养和吸引各类优秀人才的力度，创造良好的引人、用人环境。

以项目为突破口，促进文化建设全面繁荣

篇6：铸造军旅之魂 强化精武意识

同志们，以前我和在座的许多同志聊到了咱们当兵的目的。有的同志说，来部队是想学门技术；有的说想入党；有的说想考学，有的说是为了选改士官；还有的说是锻炼锻炼等等，五花八门，说啥的都由。我想，带着这些想法当兵入伍都是正常的，但是，我们更不能忘记的是，从军入伍服兵役是我们应尽的义务，“报效国家，献身使命”应该成为我们每一名武警官兵的不懈追求。然而，有些同志认为现在是和平时期，爱警精武实现不了自我价值。到底这种说法是对是错。今天，我们就来谈谈这个话题，谈谈革命军人的尚武精神。

一、天下虽安，忘战必危

“天下虽安，忘战必危”，这是历史留给我们的深刻教育。当年周武王灭了商纣之后，到处巡视。在南方看了三涂山，在北方看了太行山，还去了黄河和伊水，也算是走遍了大江南北了。他望自己的胜利果实，十分高兴，等上周朝的都城城头，极目远罩，到处都是一片和平景象，他认为天下从此太平无事了。于是，他命令手下的人将战马都放牧与华山的南面，把刀剑杈全部封存起来，同时解散了军队。他借这一系列举措向世人证明：和平已经来临，今后不在用兵了。但是周武王失算了。他死后仅仅两年，天下大乱，出现了17国反周的局面，周国毁于一旦。周武王从此给后人留下了一个“马放南山，刀枪入库”的笑柄。被人称为“为害一时，造福百代”的隋炀帝，在军事上也非等闲之辈。公元581年，隋炀帝杨广继承其父隋文帝的统一大志，灭了南方的陈后主，结束了中华民族自西晋以来长达300多年的分裂局面。除了像当年秦始皇一样修长城以外，他做的对中华民族后世影响最为强大的一件事就是开凿京杭大运河。对这项工程，后人历来褒贬不一，具体到隋炀帝，更多的是抨击他的残暴。但是，这条施工历时五六年、长达4000余里、沟通长江、淮河、黄河四大水系的人工大运河，从当时的功能上来说，起着巨大的军事作用。“以通渠积谷为备武之道”，这是隋炀帝高人一筹的地方。后来的历史不断证实着这条大运河的伟大和辉煌。再让我们走出国门，可以看到一个国家、一个民族，在外敌侵略之时，一般都充分认识武装力量的重要，全力以赴投入抗击侵略者的斗争，而在相对和平的环境中，又往往不思外患，导致国家受难甚至灭亡的例子并不鲜见。第二次世界大战前，正当纳粹德国加紧扩军备战，频频对临近的弱小民族伸出侵略魔爪的时候，法国政府却一味执行“缓静政策”，自恃欧洲最大的陆军强国，拥有“坚不可催”的马奇诺防线，疏于战争训练。在战争危险日益加剧的时候，兵工厂因武器长期不定型而无所事事，法军的装备迟迟未能更新，甚至连军官的手枪也不够，直到遭到全面进军的第三天，才开始考虑到意大利购买手枪。结果，法军在短短的六个星期里就灭亡了。（德意志“闪电战”）

当今世界，和平与发展是当今世界的主题。从国际上看，在风起云涌的新军事变革大潮中，机遇与挑战、希望与风险相互交织，和平的呼声愈来愈高，但战争的阴影并未烟消云散，世界格局错综复杂。西方势力对我进行“西化”“分化”，利用人权等话题进行打压，动不动利用人民币说事。（9月美国对台军售：美方宣布总价值58.52亿美元的对台军售计划，即为台“改装”其现有F-16A/B战斗机，售台军用飞机零配件并提供有关训练项目、8月我国航母瓦良格号下海试航、7月美国越南南海演习：美国第七舰队的军舰就抵达了越南，开始了为期七天的美越演习。而借着美军的支持，越南和菲律宾又开始就南海问题向中国发出挑衅、9月日本菲律宾结盟：菲律宾总统阿基诺三世与日本首相野田佳彦举行会晤并发表联合声明，同意加强两国海军联系，以应对中国不断增长的军事实力及在本地区“日益强硬的领土主张”，重申了他们在南海拥有“重大利益”。等等）从国内看，“疆独”、藏独形势严峻，东突“三股势力”猖獗，恶性刑事案件呈上升态势，群体性治安事件不断发生，各类因素引发的社会矛盾不断突出，这给我们武警部队履行维护国家安全和社会稳定，保障人民安居乐业使命提出了新要求。对于我们武警官兵来说，我们担负着“维护国家安全和社会稳定，保障人了安居乐业”的历史使命，这一使命要求每个武警战士必须时刻牢记尚武精神，把军事训练作为实现战斗力诸因素结合的根本途径，全身心地投入到军事训练中去，通过习武实践，练精武艺，熟练掌握武器装备，以过硬的本领，更好的履行我们武警官兵的神圣职责。

二、爱警精武，军人本色

人生价值观是在一定的社会实践活动中实现的，作为军人更是如此。在市场经济的条件下，一些同志片面地认为人生价值在于实现自我价值，实现与否在于能否赚大钱。从而产生了“人在操场心在‘市场’的现象”，认为“操场不如市场，练兵不如练摊”，爱警精武的思想淡化，热衷于下海经商，学习民用技术、拉关系、找路子、买股票、炒基金一门心思想发财；还有的同志认为，军人的价值只能在战场上消灭敌人时体现，平时训练中摔摔打打，在这和平年代中没有什么价值。

真的是这样吗？依我看，在和平时期，我们每一个军人爱精武的价值，有多方面的体现，大致归纳一下主要有以下几点：

（一）体现军人自身价值上。武警部队担负着保卫国家安全和社会稳定是我们官兵的神圣使命。作为一个武装集团，没有可靠的军事手段，履行部队职能就成了一句空话。所以，党和人民要求每一个军人不仅在政治上合格，我们要知道“当兵靠谁”，更应懂得“为谁当兵，为谁打仗”，而且在军事上要过硬，做到武艺精湛。在我们的心里要树牢“武艺练不精，不算合格兵”思想。固然，合格军人在政治思想和作风纪律上也要过硬。但是，政治思想和作风纪律过硬是各行各业的共性要求，军事技术过硬则是反映军人行业个性的需要，因而它是合格军人的最基本的条件。98抗洪、08抗冰除雪、09抗震救灾、处置拉萨“3.14”事件、乌鲁木齐“7.5”事件等等都对我们的素质提出了更高的要求。为此，《内务条令》对各类军人的军事素质分别提出了不同要求。要求士兵“积极参加军事训练，熟练掌握手中武器和技术装备，不断提高业务技能”，要求军官“积极学习军事、政治、科学文化”、“精通本职业务”。我们每个同志，应该按照条令要求，积极刻苦的练兵，熟练掌握手中武器装备，提高技战术水平，真正做到军事上过硬，做到招之即来、来之能战、战之能胜。

（二）体现在实力震慑价值上。一个国家的和平稳定发展，除了靠政治稳定、经济发展外，还要靠部队战斗力的增长。威武之师文明之师战斗力提高一分，和平稳定的砝码就会加重一分。现在，世界各国的军队都在通过练兵达到提高战斗力的目的，我们更不能放松军事训练。武警“雪豹突击队”训练是严格的高标准的，通过严格的训练培养了官兵高昂的士气、过硬的技战术水平和顽强的战斗作风，通过反恐演习、执行重大任务，展示了武警的雄风。也给恐怖分子和犯罪分子一种震慑作用。我们武警部队“养兵千日，用兵千日”。从这个意义上看，只有把我们部队训练成为一支战斗力很强的部队，才能振奋国威警威，才能使恐怖分子、犯罪分子忘而生畏。才能确保国家安宁、人民安居乐业。

（三）体现在备战制胜价值上。部队战斗力的成长有一个延续过程，战士年年流动，退老补新，中队在这种新老交替过程中，要保持并不断提高战斗力，就必须不间断地加强军事训练。通过训练把上一茬的战斗力续接过来，并在原有的基础上发展提高。训练的怎么样，不仅关系到反恐处突能不能最后取得最后胜利，而且还关系到为取得这种胜利要付出多大的代价。“平时多流汗，战时少流血”，这种“流汗”与“流血”的辨证关系告诉我们，平时必须从难从严训练，一旦遇到突发事件，就可以减少代价，夺取胜利。孙子说：“胜兵先训而后求战，败兵先战而后求胜”，他告诉我们一个道理：一支训练没数的部队要想在反恐处突中取胜是不可能的。

（四）体现在培养能力价值上。军事训练即可以使我们学到军事技能，也能培养意志、品质、作风、胆识、智慧、才干、谋略等等，促进人的全面发展和提高，而这种过硬的军事素质，在当前市场经济竞争中占有独特的优势。军政过硬的转业干部、退伍军人，综合素质好，觉悟高，纪律性强，敢拼敢闯。“军队是民族之魂”。部队的素质和风貌直接影响着人民的精神风貌。如60周年国庆大阅兵，给了国人以士气，鼓舞了民族精神，激发振兴中华的锐气。

由此可见，爱警必然有回报，精武也一定会有结果。通过部队经受艰苦训练和培养形成的爱军习武、忠于职守的良好品质，是当今社会所要求的各项素质和能力的综合体现。可以说，部队紧张艰苦的生活，使得我们每一个人有了自身综合素质得到提高最好的机会，爱军习武是我们每一个人难得的人才培养的根本途径。

三、苦练精兵，永葆警魂。

懂得了尚武的道理，就要在实际行动上体现出来。在新的历史时期，我们大力提倡尚武精神，就要在军事训练苦练精兵，永葆军魂。

（一）在学习中刻苦钻研。古人说“业精于勤，荒与嬉”。邓小平同志要求军队“提倡苦学苦练”，“要从勤学苦练中学本领”。胡锦涛主席强调“要加强武警部队建设，努力建设一支能够有效维护国家安全和社会稳定、保障人民安居乐业的现代化武装警察力量。”当今时代是科技时代，科技练兵，科技强军已成为我军的时代主题，如果我们再仅仅满足于学个开车、当个卫生员、长长身体，那必须成为时代的落伍者。时不我待，再不抓紧时间学习新知识、新技能，没有只争朝夕的紧迫感，就将被社会所淘汰。科技练兵、科技强警是历史赋予我们的重任。对于我们新时期的武警战士来说，要学习的知识非常多，不仅学习党的创新理论知识，我们还要学习现代军事科学知识，军事高科技知识，等等。知识的大门对于每个军人来说都是敞开的，关键在于我们如何去获得。古人说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习没什么捷径可走，要学有所成必须勤奋、刻苦，当遇到困难时，要知难而进，锲而不舍：当遇到工学矛盾时，要发扬雷锋的钉子精神，挤时间学，争分夺秒。没有这样的劲头，要掌握新知识就是一句空话。

（二）在训练中勤学苦练。不经一番风霜苦，哪得寒梅扑鼻香。经不起摔打的娇兵是不能征战的。训练是为了实战，一切要从实战的要求出发，练什么、怎么练，都要按照实战的要求来进行，一招一式，毫不马虎。要克服“练为看”、“练为考”的倾向。上了训练场，就要专心致志练，不能心不在焉，敷衍了事。我支队退伍的一级士官徐振涛想必有很多同志都还很熟悉。他通过在部队这个大熔炉里勤学苦练，从普通一兵到取得了武警部队优秀士官人才奖二等奖，一次荣立二等功、3次荣立三等功。当然，苦练不等于蛮干，应当尊重科学，注意巧练。苦练与巧练两者都要重视，忽视巧练的苦练会导致愚顽笨拙，不讲苦练的巧练会诱发投机取巧。只有两者结合，才能事半功倍，提高训练效益。这些例子都充分说明，作为一名军人，不仅要尚武，还要精武。