铁树萌芽又一春作文

铁树萌芽又一春作文（共10篇）

篇1：铁树萌芽又一春作文

以相看又一春为题的作文

一年之计在于春，春风一阵阵，吹绿了柳梢，吹青了小草，吹皱了河水，吹鼓了杏树的花苞。瞧，春来了。

地上的草脱去了冬天的黄衣，披上了春天的绿裙。虽然身上依旧点缀着晶莹的露水，但挡不住春天的脚步和气息。古人云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”是啊，春来了，四周的春色是无论如何都遮不住的`。

早晨，弥漫着一缕乳白的薄雾，散发着春天的气息。树上的叶子开始萌芽，各种花儿还没有开放。只有满树满枝的花苞，有的淡黄，有的玫红，有的乳白，有的浅粉，个个饱满，好像要破“苞”而开似的。小河早已解了冻，河旁一排垂柳整齐地排在一边，柳条上萌发一丝绿意，一阵微风拂面，柳絮随风飘扬，如诗如画，如梦如幻，让人心旷神怡。

我忍不住高兴，拧了支柳笛吹起来，嗅着花香，心中荡漾起初春的赞歌，回荡着故乡地赞歌。春姑娘的面纱，无比梦幻，感觉无与伦比，天上的风筝，在春风的感召下，翱翔于云天……哦，春天来了，天地万物，都爆发出最旺盛的生命力，迎接万紫千红的春天。人也是，一年之计在于春，让我们开始新的旅程吧!

篇2：铁树萌芽又一春作文

“一年之计在于春，一日之计在于晨。”又一年春天，柳树又开放出它那藏了一冬的叶子，散发出无比清香的味。让人忍不住都要多吸几口，仿佛要将它全部吸干，桃花朵朵，开在让人幻想的春风中，身处其中，如痴如醉，仿佛进入了梦幻的王国。

“阳春布德泽，万物生光辉。”地上的小草就像一位预言家，提前舒展开了它那鲜嫩的叶子，与那些高大的树木、香馨的花朵争抢着那早到的春风。而那早到的春风，就像是一位娇羞的姑娘，东躲西藏，不让它们捉住她的一丝芳香。

走在河边的小道上，一棵棵柳树，就像一位位在河边清洗秀发的姑娘，秀发垂髫，垂悬在一到明镜之上，秀发细细，拨开水面，水波层层，泛起一片涟漪，让人的心中，仿佛若一道道波纹打到，发出阵阵响应。

水岸斜坡，一位位身着艳妆的士兵，伫立在那里，等待这一位位游客的检阅。春风阵阵吹拂在脸上，就像喝醉了一般，水中波纹荡漾，就如一尺尺绫罗绸缎一般丝滑，岸边桃林，桃花朵朵，十分的美丽娇艳。无尽的风带着桃花的香气充满胸中，无言诉说，欲下一语，描写不得。

从小桥到小堤一路，绿柳红桃，叶茂花盛，颜色浓艳，歌唱奏乐，如阵阵春风，游客之多比堤畔上的草还要多，十分的美丽。走在其中，如同身处一副绝世的画中，异常美丽。

柳上，有无数的喜鹃在吱吱喳喳的叫，就像一位伟大的歌唱家，唤醒这世上的一切，仿佛又在对春风诉说，诉说着一冬的事，各种各样的`事总能引起春风的回应，似在笑，似在惋惜，似在哭泣。听着喜鹃的述说，万物都开始回应，这中回声像是在安慰着喜鹃，让喜鹃的嘴巴更是闲不住，一刻也不停下来休息。

春像是一件衣服，花花绿绿，向人们展示她娇艳的色彩;春像是一个八音盒，用它美妙的声音，向人们展示，展示着她的歌喉;春像是一位老人，讲述着她在这一年来到处历险的经历，无不让人惊叹，赞叹着她的勇敢，他的惊险。

春又来到，花开满一坡，给大地穿上艳丽的衣服，给大地擦脂抹粉，让大地充满生机，绿柳红桃，装点着这片肥沃的土地，让这片广阔的大地再次迸发出春的活力。

篇3：杏花微雨,又一春散文

杏花微雨里，一袭白衣款款而来，找寻旧年的梦，千万条如丝的细雨，缠绕在春风里的黄昏，思绪晕开在杏花缕缕的芬芳中。

若经年前的春天微雨里，郎骑竹马来，绕床弄青梅，杏花满树，笑声朗朗，花影里的追逐浅笑，温暖了童年里的时光。豆蔻梢头二月初，恰在春风细雨时。

许一世的浪漫，在烟雨蒙蒙的时节，牵卿之手，抱花而归，依花而眠，是谁的眸子里？倒映出倾世的颜，是你微雨里惊鸿一舞的缱绻，醉了那年。

再来又是林花红，时光匆匆，娉婷丽影独行，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。只见今时花开，未有旧人共。捋一枝红杏，依旧沁香衣袖，可是一抹寂寂的情愫，在春风里欲寄无从。

花谢花飞，微雨轻沾，拂过肩头，拂上眉心，无需雕琢，无需香艳，自然的转身，自然的舒袖，抖落的是春之韵味，抖落出的便是万种风情。

人与花，花与人，浑然一体，杏花微雨与伊人定格的一幅曼妙唯美。更是超然世外的洒脱。

斜雨杏花飞，骚客诗中吟。

殷殷仙子梦，流年笔下春。

氤氲的芬芳，淡淡的环绕在林间野径，细沙的小岗，轻风带起的微尘，亦有嫩绿的茅草零星散落，给杏林平添了恬淡的温暖。

每年的花开，每年的相期，不变的是杏花枝头年年红，只有看花的人儿在流年里慢慢老去，真想与花有个约定，许我如花一样？许我一世无伤？许我三生三世？许我伴伊情长？独爱杏花红，此情与谁同。轻沾或浅嗅，沁得心香浓。

篇4：油菜花影又一春散文

小镇的田埂，一到春寒料峭时，油菜花随处可见，金灿灿的，蛰人的眼，这边一块，那边一畦，好似仙女无意间撒落而至。

油菜花花期不长，喜欢群居，一簇簇，一畦畦，一片片，竞相开放，那金灿灿的花儿，犹如打碎了的金子，铺在大地上，此时，寂静的田野在春天里热闹开来。一阵风拂过，便如潮水般地漾开去，风中含着醉人的香味，那婀娜摇曳，一任天然的身姿，立刻让人醉了。

在小镇，等候一大片一大片的油菜花开，非八三省道莫属。去年这时节，八三省道两旁方圆几百亩，密匝匝连成一片，铺成光芒四射，一望无际的金地毯。一到周末，道路两旁停满了车辆，花丛中人头攒动，闺蜜相约来赏花拍照留倩影；夫妇携儿带女放风筝；也有孝顺的儿女扶着两鬓斑白的老人来散心，他们或花间散步，或花间嬉戏，或牵着风筝奔跑，置身花海，笑着，闹着，说着，打破这沉寂的胜地。人生最美好的事，莫过于放下琐事，不受事物所羁绊，过简单的生活，信步花海，让心灵回归朴实简单的生活，那是最惬意的事了。

由于八三省道离我家很近，我们不挑周末凑热闹，而是隔三差五，想去就去，常睹它的芳容。单朵的油菜花朴素，简单，平凡，不怎么惹人眼？窃以为，任何一种单朵的花比它要好看，可它喜欢群聚，若成千上百，成百上千亩油菜花，密密匝匝连成一大片一大片，这一色金黄胜却万千姹紫嫣红，令所有高贵的名花黯然失色。今年再想去一饱眼福，可惜再也不见油菜花的踪迹了，听说去年种油菜花的农民，政府一亩地补贴一些钱，有利润，而今年种油菜花没有补贴，农民觉得没有利润可赚，如果碰到雨水不调，可能还会亏，谁会干这种傻事？

油菜花影又一春。

一日，连上两节课，有点劳累，课间下楼散步，小憩片刻，想调节身心。走在刚浇好的环形水泥路上，由于学校还在建设中，只见教学楼前后，这边一堆，那边一叠，费泥土像小山一样堆砌着，等待施工方来美化它们，看着这些费泥土杂乱地堆积着，心情突觉郁闷，不想继续走下去，忽然，一阵风吹来，风里飘来丝丝淡淡的香气，咦，学校正建设，没有花草，哪来的香味？不禁往四周扫视了几眼，只见左边的费土堆上两簇金黄的油菜花，傲然挺立着，是那样突兀，可能是去年农民落下的种子吧。微风拂过，枝头频频攒动，似乎想攥住来往之人的心愫。我是个爱花之人，不顾泥土弄脏鞋子，深一脚，浅一脚，爬上泥堆，看个痛快，只见那些油菜花四瓣花瓣全绽放开的，成十字形，中间几根小巧纤细的花蕊，悄悄地冒出来，在绿叶的映春下显得淡雅、清秀；而那羞羞答答的花蕾，如米粒般大小，挤在一起，被细雨润泽后，显得那么晶莹淡雅。此时，爱凑热闹的小蜜蜂，小蝴蝶也不甘落后，驻足在花间，猛吸几口，尔后，带着满足，婆娑飞舞离去。此时此景，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”这个名句霎时涌上心头。

又一日，春光明媚，蓝天澄碧，去校外散步，田埂又涌现油菜花的身影。“黄鄂裳裳绿叶绸，千村欣卜榨新油，爱他生计资民用，不见闲花野花流。”油菜花很“贱”，农民只要在田间地头随手撒一把种子，就会蓬勃生长，花儿过后，就会结子，那结出的籽如刚生下婴儿的小手指一般可爱，嫩嫩的，绿绿的，又好似绿色的小冰花，美不可言。等到它渐渐饱胀起来，挺着大肚子，似乎要破裂开来，就可收割。收割后，油菜籽榨成食用油，用这样的油来红烧鲤鱼，夹一口送入口中，随着舌尖滑过食道，落入肚中，那弥漫着菜籽油的味儿，令全身每一个细胞都醉了，醉了！

篇5：春夏秋冬又一春散文

生生世世，我们不过在原地绕了一个更大的圈，外围的我们，看着别人踏着我们曾走过的圆，继续前行。

换的是主角，不变的是一样的人生。

你想逃，你不认输，但是春暖夏燥秋凉冬寒之后，还是回到原地。悬浮在湖中的庙宇，是洗净你心灵的圣地，入此门，请佛摘下你的心。

远山，一片湖，一扇门，一叶舟，一间庙，一老僧，一童僧，春夏秋冬，宿命如何摆脱。

春，绿色满眼，碧波涟漪。

还是孩童的你，跟随师傅，生活在湖中庙宇。

你为何而来你又怎么而来，天真无邪的眼里没有追问答案。

孩子气的顽皮，捆绑住了自然中的生灵。

鱼，水中之物，无端背负你捆绑的石，无法自由。

蛙，向往蹦跳的愉悦和水中的清澈，那颗石，令它无法跨越。

蛇，游走天地，柔软身躯，怎能承受。

你很快乐，似乎这样简单的征服了它们。

笑声传出的却是隐藏的欲望。

师傅看在眼里，明了你的此生，定会经历磨难。

因为你赋予他物的石，早已经压在心底，成为无法挣脱的咒。

当你也同样背负着石，寻找被你捆绑的生灵，发现他们的生命因为你的顽皮，竟然离去。

你的哭泣，是因为后悔吗？走过的路，不能回头。

从此，那几颗石，住在你的心里，一生一世。

夏，热情似火，燃烧天际。

懵懂的你，已经成为少年，这一片湖，已经无法承载你的欲望。

林中纠缠交媾的蛇，告诉你生命的最初。

前来求医的少女，是点亮你生活的蜡烛。

白色衣裙，遮挡不住青春的气息。

终于，你和少女合二为一，心中的佛，已经离去。

湖边石岸上，是温存之后的相依。

深夜的对视，岸边的牵手，你沉醉在爱情的初果中。

一夜，扁舟上，你与少女，欢愉后的相拥。

师傅的拔下船塞，湖水蔓延，你们惊醒。

你肯定求师傅的原谅，却难敌相思之苦。

少女病好离去，也带走你的一切。

终于，你手捧佛像，离开庙宇，追寻心中的她，开始尘世苦难之行。

秋，金黄落尽，潇潇瑟瑟。

师傅依旧湖中僧日，有只白猫陪伴，化缘食物的包装，发现了你的消息。

此时你已离去多年，心中的咒扰乱了你的神，犯下了杀生之过。

你可否还记得，师傅多年前那句“淫欲带来占有，占有致杀生”。

你唯一能赎罪的地方，还是湖中这片浮生之地。

你带着怨恨，面对依然静谧的庙宇，师傅问你过的快不快乐，你只有心中怒火，因为你深爱的女人离你而去转投他人怀抱。

那把沾血的刀，平息了你的怨恨吗？

师傅答曰，你喜欢的东西，别人不能喜欢吗？

你不懂，心里的石压的你太久。

闭七窍，不能带走你的生命，你欠下的，还没有还。

猫尾写下的金刚经文，是解除你心中魔咒的符。

师傅命你，用刀，把经文刻出，每刻一遍，即消除所犯嗔戒。

警察正在对岸，你惊惶失措，师傅喝道：“你干什么，继续刻！”

一夜未眠，经文被你默念千遍，此时你无法抵挡疲倦，倒下睡去。

当你醒来，五彩染尽的所有经文，你必须上路，还你的债。

师傅目送你远去，在尘世时日不多，自当化烟而去。

湖心那片燃烧的舟，成为秋末最后的绚丽。

冬，银色素装，沁神明心。

经历炼狱的洗礼，你再次归来。

湖岸的门，颜色已褪，无人的庙宇，落满尘埃。

师傅的僧衣，盘旋着萦萦绕绕的青蛇。

走到师傅涅磐之地，拜见，冰封的湖底，师傅留下舍利。

你借天上之水结成的冰，塑一尊心中的佛，师傅的道，永存眉宇之间。

蒙面女子带来了儿时的你，一样哭泣的小生命，探究母亲的心中是否要把他遗弃。

深夜，那双想揭开紫色面纱的手，被女子轻轻握住，不见，不语。

女子苍然离去，小生命追逐着母亲的脚印，你慌忙跑到湖面，却看到冰封下女人的紫色面纱。

解开面纱，你看到的是哪一张面孔？

是你深爱的女子？是你结束的过往？还是佛在告诉你生命的轮回？

于是你，开始背负心里的石，缠绕腰迹，一步一步迈着朝圣的步伐。

远山尖，你与佛，一同，沐浴天地灵气，洗礼今生的孽，回望过往的罪，宁静由心而生，与天地同在。

又一春来，回转流波，百花漫香。

又一老僧，又一童僧，继续湖心浮生的念坐。

童僧再次拾起了石块，把鱼蛙蛇的生命当作儿戏。你在身后，了然生命的来来回回，在这里延续。

篇6：花开花落又一春散文

花飞花谢就在三五天之间。上一周还在迎春花和玉兰树下徘徊逡巡，而今天那早开的迎春花早已经凋谢，只是那一丛丛枝条却是青绿颜色的，依然生机勃勃。早开的玉兰花，也是片片飘飞片片凋零，我从来不去吟咏惜春的诗歌和曲调，因为眼前又是一树一树花开。

师大公共教学楼前不大的地方却是风光旖旎，令人留恋忘返。那一天一位银丝飘飞的老太太，在玉兰树下仰拍，我问她，花儿都没有开放，你拍它做什么？

“含苞待放是一种美！”她使劲儿瞪我一眼，我瞬间觉得脖子后面有些发凉，我真的是不会欣赏和鉴赏美了。

“花瓣凋零也是一种美，生活中处处都有美，不要只盯着这个季节这一棵树这一朵花。”她的目光很是深邃，好像要把我看穿似的。

我诺诺连声，无言对答，讪讪离开。

是的，春光无限美好，又有多少东西可以永驻？这几天之中，有的悄然绽放，有的已经凋落，还能分得清初春和盛春么？

只是越来越多的花加入生命涌动的大军中，那种生命的力量绽放的姿态是任何力量都无法阻挡的。师大的海棠树也是各个含苞待放了，花叶同枝，翠绿和嫣红并存；丁香花也在孕育着花朵，或许那淡紫色就在这深紫色中酝酿，给人留下思绪无限延展的空间。

感谢河北师大，感谢“国培”班的三个班主任和那些研究生助理，感谢为我们上课的每一位专家教授。重新坐到课堂上的我是以一个孩童的姿态来认真对待每一节课，我没有浪费每一分钟甚至每一秒钟，五枝中性笔空笔管和两本近200页的笔记本以及数万字的文字记录就是学习的历程和心路成长的经历。

“国培班”的老师们各个都是教学能手、高手，各个都有值得学习的地方。

温姐姐的温润温婉是我们全班同学都知道的，就在昨天，她还在群里发布定州的信息，因为全班只有她一个来自定州，希望大家去定州旅游呢！3月16日，去41中听课，温老师一路走一路讲，定州有个新建的博物馆，一切仿佛就在昨天，忘不了那天下午黄老师的课她是递话筒的，轻盈灵动的身影在教室里飞动，怎么也不会想到她就是“邻家姐姐”。前两天，我在公教楼前走，她戴着墨镜穿着墨绿风衣的样子令我大吃一惊，炫酷啊！丁香树下，连翘之前，桃花之侧，玉兰之旁，都留下她那靓丽的身姿，怎一个“美”字，形容得了！她的弯下腰来捡拾垃圾的样子更成为我眼中独特的风景，她说她在学校就是管卫生的，眼里容不下垃圾，诚然！我和她走，我就看不见垃圾，她总能时不时弯腰俯身捡拾，她自嘲说:“职业病！”

来自平泉的赵老师，来自井陉的刘老师，把演出票送给我们，我的孩子第一次近距离接触歌舞剧，接受红色革命教育，重温西柏坡的历史。我女儿说可以看得懂，儿子却说看不懂，但是他知道记下每一章节的题目，拽着我的耳朵告诉我，妈妈你写文章一定要用上。《不负新时代，做好答卷人“3月23赶考日”红色经典演出》两个小时的演出共分六章:第一章沃土红符；第二章《土地还家》；第三章《砺兵石门》；第四章《决胜千里》；第五章《鱼水情深》；第六章《进京赶考》。多亏孩子提醒，现在只记得那场面宏大的演出，其他的统统不记得了。

我的组长是来自黄骅的康老师，我俩同岁。她是个认真负责的人。其实破冰时我俩一直都挨着。在学习期间她一直惦记着每一个组员，那天早晨四点多她在微信群里问我是不是写好稿子。就在今天还问我结业表的填写情况。忘不了她和宋老师合唱《苔》，忘不了她带着我们排练，忘不了我们讨论合作。来自辛集的刘老师就是破冰时我扶她的，没有想到的是我们分到一个组，忘不了她讲解她教授文言文的做法。我们组里刘老师帮我填写简历登记表，很是感谢我这个十个人的集体，短暂相逢，一生难忘。

我们的班长代老师是个干练的人，记着她在车上开玩笑说:“都三十多岁的人了，都成年人了，上不了车自个儿回去。”但是每一次外出学习她都仔细核查人数，不落下一个人。

联欢会上三组诗朗诵《遇见》，“一飞冲天”组的诗朗诵在悠扬的音乐中拉开序幕，刘和李老师的原创作品我特别欣赏这几句话:在师大在国培班，我们一起遇见了春天，遇见了志同道合的同事，来自河北各地的初中语文老师，语言的交流，思想的碰撞。他们用诗的语言诉说了语文人的情怀！

篇7：《春夏秋冬又一春》观后感

缘有起时，必有尽时，现世轮回，业识所致。

心有潋滟，心有骇浪，心有溪涧，心犹如波澜不惊的止水，止于始末，是故无始无末，色为轮回，空为本色。

----------- 题记

之前慕名观看过金基德导演的多部作品，他所关注的对象多为社会边缘人和一些让人毛骨悚然的社会问题。

《空房间》里的窥视、漂泊与失语，《坏小子》里的睚眦必报与乱亲孽障，《雏菊》里不动声色刻画女性内心世界，脆弱、敏感、独立而坚韧。

这些作品满眼都是性、复仇、躁动与毁灭，令人心生怵惕。

这些已经存在的话题消弭在行色匆匆的奔波中，伪饰在看似轻松的日常闲聊里，它们都是人们刻意去逃避的现实，逃避与文明格格不入的污秽部分。

直到《春夏秋冬又一春》的问世，忧郁、焦虑的风格荡然无存，变得简朴、深邃与冷漠。

在这部电影里，他是以一种近乎残酷的手法在叙述，把幼年懵懂、七情六欲、临老忏悔与禅定沉思悄然融为一体，道出了为生活而生活的平淡，平淡之余又无处不在的弥漫着佛静、尘动的禅味。

春水泛滥

溪流从峻峭的石壁上潺潺流下，汇聚成河，河水微波荡漾，清澈见底。

一个天真烂漫的小和尚在河畔嬉耍，见鱼儿游弋水中，捕捉，拴一石块，放入水中，嘻哈露笑。

见一青蛙藏在石缝中，捕捉，栓一石块，嘻哈露笑。

见一灰蛇盘绕在石上，捕捉，栓一石块，嘻哈露笑。

这一切，小和尚的师傅尽收眼底。

小和尚荡舟回到寺院，酣睡如常，师傅在深夜寻一石块，缚其背部。

次日醒来，发现背上有一石块，大惊失色，先问师傅何故，后恳求师傅解开石头。

生命从来都是负重前行，有先天的背负，也有后天的包袱。

从鱼、蛇、蛙等自然生活到自诩为万物灵长的人，都不能脱下沉甸甸的重负。

无常的命运把众生置于自己的掌控下，随意摆布，低级的摆布更低级的，高级的摆布低级的，全能的摆布高级的，也有自我颠簸的。

师傅用“忠恕之道”去感化做下孽障的小和尚，系“己所不欲勿施于人”。

佛家提倡“怜生”，追求顿悟，好设身处地去感受动物的情愫，系自比。

电影中，泛滥的春水静静的流淌着，明媚的阳光照耀其上，波光灿灿，美丽的百花争奇斗艳，都要睥睨群芳。

在那个普通的春季，万物萌发，生命蠕动。

夏果硕硕

光阴荏苒，师傅须发皆白，小和尚成为一个英俊潇洒的少年，血气窜动。

不远处，母女两人漫步在鲜花遍布的幽径上，小和尚疾步迎接。

小女孩踏着碎步，左摇右摆，好似弱柳扶风，她体态轻盈，肌肤白皙，正是丰腴刚放的妙龄。

母亲将女儿托付给师徒两人，希望山清水秀、清净诗意的环境能治愈好女儿的病。

女孩与男孩年龄相仿，正处在情窦初开的时刻，女孩在男孩的示爱下，招架不住，在青石上，在船上，偷食禁果，颠鸾倒凤。

不知过了多久，师傅看到女孩的病不治而愈，也知道了他两偷情的事情，就对女孩下了逐客令。

分别之时，自然依依不舍，女孩深情款款，眼眸噙着泪水，男孩啜泣咆哮，愤懑不止。

师傅有言：淫欲唤醒了占有的欲望。

那个深夜，男孩趁师傅熟睡的时候悄悄起床，收拾行囊，故意背着摆在明堂的破旧佛龛，愤而离去。

师傅好像看透了人情世故，对待淫欲的态度也格外开明，看到了因，就看到了果，对人世间好的、坏的现象都视而不见，不予置评。

有开始就有结果，这个结果又会孕育出新的开始，又有结果……

周行不殆。

故事并未交代女孩所犯何病，也没明确告诉病愈的缘由，或许正是无数个黑夜，女孩与男孩的缠绵悱恻治愈了女孩的疾病。

或许，有时候肉体上的愉悦能舒缓心灵上疾苦或悒悒，心灵上的舒泰又能催生出肉体上厌倦。

人，无论出家在家，都不过是凡夫俗子，宇宙一栗，总是辗转在由因到果的路途上，却浑然不知。

凉秋肃杀

男孩因爱生恨，杀死了不符合自己心愿的女孩，满载悲伤的回到了寺院。

男孩拿着沾染献血的匕首在佛前挥舞，暴跳如雷。

晚间入眠时，那双空洞无神的眼睛中全是对现实的诅咒，时而又闪烁出悔恨的绿光。

师傅垂垂老矣，用毛笔在庭前写下了《般若波罗密多心经》，要求男孩雕刻，说：每刻下一字，心中的怨恨都减少一分。

对岸，两个便衣查案至此，大声呼喊。

直到次日天明，男孩才抄写完毕，人精疲力尽，倒地沉睡。

赎罪、忏悔、补过与反省，成为凉秋的主题。

树树秋色，千篇 一律，让人厌烦、心乱。

其实，忍受重复与平淡本身就是求生的基本素质之一。

当男孩完成一件看似简单的事情后，譬如抄写心经，心变得与秋色不在协调，超越了秋的肃杀，终结了以往的爱恨情仇，不再挂念红尘，一心向佛，一心追求曾经放下的信仰，坦然入狱。

送走了爱徒，师傅找来木柴，放置在船上，垒成禅台。

师傅在耳目鼻耳处贴上“闭”字，从容的点燃木柴，焚烧，成灰。

秋色或可成为另一种感情的代名词，万念俱灰，看破生死。

师傅认为自己走过了太多的春夏秋冬，遭受了太多的冷暖，外加爱徒身陷囹圄，好像心无寄托。

师傅人为的涅盘让我费解，我甚至觉得这是影片的败笔。

向死的沉思并不应该在一生处在世外桃源的老师傅身上上演，这不符合情理，与影片的内容出入较大。

但，师傅究竟是在萧索的秋天孤独的辞世。

残冬积雪

刑满释放，他回到寺院，物是人非，看着师傅生前的佛衣整齐的摆放在地上，他好像想清楚了许许多多，不再焦躁，不再执迷，不再妄为。

禅坐，习武，冷浴，赤膊上身，如此度日。

天蒙蒙亮，一个蒙面妇女怀揣着婴儿慢步走来，他行礼迎客。

深夜，烛火通明，薪火不断，他时而添柴，又睡着了。

蒙面妇女跪拜佛像，弃别婴儿，推门就走，疾步匆匆，时而回首不舍。

遽然，她失足掉进冰水中，一命呜呼。

他打捞起她的面纱。

我并不知道那是谁，也不必知道那是谁。

麻绳缠在腰间，拖着石块，双手抱着佛龛，朝山巅走去。

费尽周折，终抵到山顶，他把佛龛摆在石块上，双手合十，打坐静思。

又是一个春季

还是那条溪流，还是当初那个小和尚，还是不懂事的胡作非为，将碎石塞进蛇、鱼、青蛙的嘴里。

而他，一旁遐思，颇有仙风道骨的风范。

正如每个事物必经的过程一样，人生也有发轫、发展、高潮与结尾，而天地却永远春夏秋冬的交替着。

篇8：春夏秋冬又一春写景散文

点评

从日记中选取最有代表的四天，让故乡的风景呈现在纸端，将对故乡的深情融入字里行间。读完后，忽然明白，原来故乡的美景不一定在游人如织的风景区，它在天边，在地间，在树下，在雨中，在人们笑靥如花的脸上，在深爱故乡的人们的心上。

篇9：《春夏秋冬又一春》电影观后感

姓名：赵埌平学号：1008070202班级：建筑学10

1首先要感谢老师给我们介绍了《春夏秋冬又一春》这部电影，它不仅是一部场景宁静优美，超世脱俗的电影，但是更是一部深刻的人生哲理剧。我个人一直认为，一部好的电影，不是剧情的新颖，也不是场景的华丽，更不是动作和言语的张杨和夸张，而是整理了生活中感动着人们的碎片，从细节和思想上打动观众的心弦，从人的本性出发，揭示生活中的是非善恶，引发并提示人们对生活，对人生的思考。真正经典的电影不是很多，而这部电影值得给它冠于“经典”。

一片葱郁的森林，一方沉静的湖水，一座宁静的寺院，一个淡泊的老和尚，一个天真的小和尚。四季轮回，日月变迁，水上寺庙静静的沉浸在岁月的香火佛理中。这就是《春夏秋冬又一春》里为我们塑造的一个小世界，寺庙生长在湖水之中，如同漂浮在湖水中的一只船，仿佛可以随着波纹一起荡漾。

春，冰雪消融，万物复苏，代表着小和尚的幼儿时代，还不懂事的他，亲手在鱼儿，青蛙和蛇身上绑上石块，看着它们的不自由和负重的折磨然后开怀大笑。师傅在他的身后看着这一切的发生，但是却没有制止，因为师傅知道，一个在大山里生长的孩子，没有玩伴，没有乐趣，在天性的驱使下，他的行为可以得到理解，但是却不能放任其放纵。所以师傅选择了同样的方式来对待小和尚，让他明白众生平等的道理。并告诉他：“如果鱼儿，青蛙或者是蛇死了，他的心里会永远背负这快沉重的石头。”而终于鱼儿和蛇还是死了，小和尚也许只是出于一种责罚，他第一次哭了，而这哭声里带着悔悟。

夏天，炎热躁动，生机勃勃，代表着小和尚的少年。一个来到寺庙里养病的少女，挑起了小和尚的春心，耐不住欲望的驱使和煎熬，他坠入情欲。寺庙的内部空间是一个矩形，中间是佛堂，两边是卧室，卧室与佛堂之间只是没有墙，也没有帘子一类可以隔断空间的东西，只有一扇立于地面于横梁之间的门作为分割。这样的建筑形式代表着佛门念想精髓，“门”是人出入的导向，更是一个象征，代表着一条道路，如果没有经过门，那就是不被允许或者不光明的方向。在寺庙里面有这样的两扇门分隔了三个空间，而在湖水与大山之间也有这样一扇门分隔了院内与院外两个空间。而小和尚在那个欲望驱使下的夜晚，因为害怕弄醒师傅，他没能打开卧室于佛堂之间的那扇门，于是便从另外一个方向走出了他的卧室，同时也没有通过另外一扇门进入少女的房间。这样一个细节深深的震动了我的心弦。是的，这意味着他没有按照对的方向走，也暗示着，他走的不是一条正确的路，不是光明之道，所以，他必然会碰壁，一时的贪恋蒙蔽了他的双眼，也许只有真的感受到了疼痛，他才会知道回头。少女离开后，为了红尘的声色，他毅然离开了寺院，背着佛像，投入了大千世界的欲海之中，这时的师傅只是假装熟睡，因为他知道，佛度有缘人，要走的始终要走，留住了他的人，留不住他的心，只会让他更加痛苦。但是，小和尚带走了佛像，这证明他其实是迷茫的，他也不知道前途如何，他无法取舍。也许，尘世可以告诉他答案，离开，也未必不好。

秋天，凉意渐起，悲空萧索，小和尚成了背负杀妻重案的青年人。师傅看到了报纸，没

有伤心，只是缝补了一件袈裟，等待徒儿的归来。怀抱杀妻的血刀，小和尚回到了寺庙，痛苦后悔万分。在当年他害死鱼儿的溪水边，在他当年与少女结合的河岸上，在他当年第一次因为自己犯错而哭泣的地方，他又一次放声哭泣，这哭声里，带着绝望。老和尚责罚他刻录心经，有前来追捕的警察。在等待“小和尚”刻完心经的时候，两个警察为了打中湖面上漂浮的罐子，在寺庙边上比起了枪法，但是直到打完整枪的子弹都没有打中管子，而老和尚随往忘湖水里扔去一颗石子就打中了罐子，警察都瞠目结舌。就算只是为了打中一个离得很近的罐子，如果心灵不安静，谁也做不到，一个历练过枪法的枪法的警察也不会例外。所以现在的“小和尚”需要的就是这样一份平静。我想，这心经不只是为了小和尚而刻，也是为了这两位远道而来的警察，也是为了台前所有的观众。最后，与小和尚照收离别，老和尚默默收拾净身，自焚在寺庙外的静水之上。他不是绝望，而是暮年的他已经不能自理生计，他不想老死佛前，担心会污染了这块圣地，或许他只是想给他的多年归来的徒弟留下这一片净土。

冬天，大雪茫茫，生机消亡，小和尚已经不再是小和尚，中年的他回到了寺庙，完全的看破了红尘，潜心佛法，不问红尘，自我修炼，去除罪孽。深夜里，他收留了一个妇人送来的婴孩，而这个妇人，跟那个曾经陪同少女来寺庙的妇人几分神似，一些年前，“小和尚”为何杀妻？也许，这就是佛门的因果报应。东去春来，春去有春来，那些曾经犯过的错，我们永远逃脱不掉，最终我们都会在慢慢的为自己埋单。那快沉重的石头在我们的身体之上，也在我们的心灵之上。

春夏秋冬又一春，冰雪消融，万物复苏，生死轮回，一切如初。

一片葱郁的森林，一方沉静的湖水，一座宁静的寺院，一个淡泊的老和尚，一个天真的小和尚。

小世界：佛与欲海

那个湖水包围的寺庙，是如此的宁静和出世。电影刻意抽空了电影的时间背景，虽然过了几十年，寺庙一点改变也没有，禅意是恒久的，而外部虽然是现代，但是却模糊了具体的时间。这就是一个现代社会包围的静止的小天地。但是，看起来这个无比宁静的世界，也并不是那么出世的。平静之下，同样难以遮掩欲望的浮动。环绕寺庙的水，其实就是欲望的象征——水是欲望，这是一个古老的意象，而佛是凌驾在欲海之上又被欲望包围的。僧人介于欲望和佛之间，总是左右摇摆的，虽然一心向佛，可是却难以克制本能的堕落的诱惑。这和基督教的精神是一致的。

人的本性是恶的，这是导演的思想。即使佛灯下成长的小孩，从来没有被红尘玷污，也有杀生之心，更何况尝到了红尘的滋味呢？红尘建立在欲望之上，是出世之人所鄙弃的，但是真正能看破的红尘的人又有多少呢。在四季和人生的轮回里，似乎永远是一个无穷无尽的参悟到困境到看破再到破灭的一个圆环。小和尚悟道而不得道，只有深入红尘，从中脱胎换骨的历练一番，才有了定力，才能看破一切皆空的道理，但是，当看到新的小和尚在自己的教导下依然难以跳出红尘，才发现自己以为跳出红尘，其实还是身在红尘之中。小和尚——老和尚——小和尚，不破——看破——不破，这个循环是无限循环下去的。人性本恶，而我们依靠佛法宗教来寻求拯救，寻求善念，寻求道，然后与恶斗争，但是善恶永远如同太极一样，你中有我，我中有你，生生不息，谁也出不去。

从这个意义来说，这就是一个西西弗斯的神话。被罚的西西弗斯一遍又一遍的将巨石推到山顶，再一遍遍的滑落，永远没有尽头和终点。这个怪圈，就是善恶的博弈，此消彼长，相伴相生。生活是一个没有尽头的圆环，人生也是，世界也是，这就是我们人类的困境，依靠不断的宗教指导或者自我修炼，人能寻求到暂时的宁静和顿悟，但是新的领悟里又有新的困惑，一层一层累进，变成了闭合的圆环，永远没有出路。真正的通透，原来是不存在的。

篇10：铁树萌芽又一春作文

普药产品由于上市已经很久，被公众熟知，很多临床老师已经对它非常熟悉，觉得没有什么新鲜的学术内容，很难找到学术推广的卖点，再加上更新换代的同类产品的冲击以及来自于OTC市场的冲击，对于临床普药产品的推广面临很大的困难。

我公司产品已经上市20多年，可谓在临床上相关科室的老师无人不晓，国内还有很多仿制品，给产品的临床学术推广带来很大的挑战，那么对于此类的产品我们该如何找出新的卖点呢?

首先，公司结合产品的特点，市场部结合销售部门反馈的情况，通过详细的市场调查和产品的相关学术课题，提出了今年的产品主推信息，也就是我们所谓的卖点。在这里我要指出，普药对于我们来说，有一点是我们的优势。那就是我们有大量的循证医学的文章，可以通过不断更新的学术观点，来发掘我们潜在的销售机会。

公司给出了产品主推信息，找到了产品的卖点，那么下面就要培养我们的讲者，在全国各地去普及我们的信息，让临床老师通过讲者宣传的学术内容学术熟知我们产品新的适应症或者用药方向。因此，公司在北京举办了一个全国的讲者培训，集合了省级的专家学者进行学术内容的传递。

我考虑区域的实际情况，通过与主管的沟通，希望选择我的重点医院的有影响力的教授去参加这一次的会议，以便为我区域产品的快速启动、上量打好基础。

在教授培训过程中，我就积极的策划我的销售区域的学术会议，以便传达我们产品的新的卖点。

会议的前期准备中，确定了两位有影响力的讲者(都是参加北京讲者培训的)，邀请当地有影响力的相关科室的负责人担任大会主席，充分炒作会议内容以及讲者，

关于邀请函的制作和发放也有很多技巧，这里我就不一一列举，如果有朋友对于这方面有兴趣，可以看看“中国营销传播网”中发表于3月19日我的同事张萌所写的“处方药营销学术会议邀请函浅谈”，写的非常详细。

此次会议的举办非常成功，给我印象最深的是会议最后一个环节-高端对话，由于此次会议的讲者在本地有很大的影响力，会议来了很多有实力的专家教授，虽然是一个比较常见的学术课题，但是还是引发了很大的争议和讨论，更加令我意外的是很多老师对于我们的产品关注度还是非常高，对于在某些适应症产品的使用还是有很大的争议，观点也是不一，让我看到了很多潜在的销售机会，我们的产品虽然已经卖了二十年，但是在公司诸多处方药中仍然是卖的最好的，我坚信再卖个二十年一点问题也没有。

笔者个人认为，普药要想老树新花又一春，需要做好如下五个方面的工作：

1、找出符合产品特点、客户有需求的卖点。通过大量的循证医学，找出符合产品本身的新的适应症或者用药空间，当然要符合药物的特性，绝对不能夸大疗效，弄虚作假。

2、要利用专家的影响力。对于学术推广的观点，要利用他们的权威，来覆盖我们的目标客户，用专家的影响力去影响他们观念的改变，以达到我们学术推广的目的。学术推广我始终认为：观点重于关系，观点的改变更有利用销售的持续增长!

3、会议邀请函的制作、发放以及会议内容、邀请讲者的炒作。一个会议的成功举办，需要一个好的准备和策划，会议邀请函的发放技巧尤为重要，它可以决定你会议的参会人数以及参会人数的水准。

4、会议的全面安排组织。会议的安排时间、地点、以及会场的物料准备、客户接待等等都是要认真准备的，小小的疏忽都会给会议带来不利的影响。

5、好的会议只是一个好的开始，在会后跟进的过程中，我们要不断的给客户灌输我们的卖点，只要我们坚持、努力，就一定可以“又一春”。

最后，我要感谢我的老板左华对于我的指导，给了我很多的支持，也要感谢这次会议的大会主席以及两位教授精彩的演讲，还要感谢我的贤内助帮了我很大的忙!