顾准文集 读书笔记（共13篇）
篇1：顾准文集 读书笔记
《顾准文集》读书笔记
书分为三个大的部分：
1、希腊城邦制度——读希腊史笔记
2、从理想主义到经验主义
3、经济文稿
顾准通过希腊的故事告诉我们一个社会发张的趋势。
感悟：
读完之后，感觉正像书评所说：
《顾准文集》是他的文集。全书分希腊城邦制度——读希腊史笔记，从理想主义到经验主义，和经济文稿等几部分。人类社会的前景是光明的，这是肯定无疑的。然而，历史发展的进程毕竟不是一条直线，未来的前景中可以预见到的确实还存在着一些未知待继续进行探索，借以避免若干可以避免的痛苦。如果一切都已经有了现成的答案，那么，当然，这种探索就地变成完全多余和可笑的了。可惜，严酷的现实表明，事实并不是这样。
书中有关于西方海上文明、希腊思想、基督教、骑士文明、资本主义、帝国主义等方面的探讨，从生产方式、历史背景等因素分析中西文化差异造成的制度差异。有对于民主、科学的观点，对于当时社会，甚至是对于今日社会如何看待民主，从而促进科学，都有很深的借鉴价值。还有一部分是谈论先秦哲学道家、儒家、法家“开山祖”的文章，颇有见地，比现在很多人说的更有新意。
他通过研究这些文化，反观中国社会，解剖社会问题，他写道：“权威是不可以没有的，但权威主义必须被打倒”，“学术自由和思想自由是民主的基础，而不是依赖于民主才能存在的东西。因为，说到底，民主不过是方法，根本的前提是进步。唯有看到权威主义会扼杀进步，权威主义识和科学精神水火不相容的，民主才是必须采用的方法”。他借鉴前人的经验，惊醒中国人，但在他那个社会，他失败了。
不过！在现在看来！他给了我们实实在在的启发，这种彻底的经验主义立场，与轰轰烈烈的理想主义相比，或许显得凡俗不堪，锁碎而毫无感情。但在一个乌托邦过剩，而经验匮乏的国度，这个选择才真正显现出他的价值。
篇2：顾准文集 读书笔记
上个世纪90年代，耳闻有一本好书在悄悄流传，这本书叫《顾准文集》。由于当时改革开放尺度和意识形态的原因，这本书还仅在香港出版发行。俗话说百闻不如一见，没有见到此书，就没有具体感悟。直至十年前一个偶然机会，朋友说借我一本书看看，这本书就是《顾准文集》。
当第一次读到此书，犹如醍醐灌顶，惊叹不已。以前自己对于什么是社会主义、什么是商品经济和价值规律、什么是市场经济、什么是民主等问题也思考，也研究过，但是肤浅的很，甚至是错误的。匆匆将此书看一遍，但是借来的书还是要还的。好在上个世纪90年代初，《顾准文集》在大陆(贵州人民出版社)公开出版发行。我得知喜讯马上买到五本，推荐给理论界几位好友分享。多年来自己收藏了一些书，也看过许多书，但这些书无法比拟《顾准文集》在我生活中的分量!当有了属于自己的书，有更多时间反复研读，越发深受其影响。在重要章节书眉自己随时写下自己学习体会，感悟。读了顾准的书，我有几点深刻之感叹：一是自己以前的学习是那样浅薄，那样的滞后，自己没有尽早接触顾准的书籍多么遗憾的事情;二是早在上个世纪60、70年代，顾准就有如此深邃的思想，远见卓识的研究，我们现行的政策走向不正是按照他在几十年前的思想在发展吗!三是顾准的“从理想主义到经验主义”最早提出了“娜拉出走以后怎样?”问题。客观理性的提出了革命成功以后发展方向的问题，这是多么大的政治智慧和勇气啊!四是顾准所取得的重要思想成果，所达到的思想高度，是在极端恶劣的生存环境和政治环境之下的所取得的。这使人马上想到司马迁《报任安书》中所说“鄙陋没世，而文采不表于后世也。……盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，此皆圣贤发愤之所为也。”
作者研究涉猎之广，叫人惊叹!希腊城邦民主、__文化、僭主政治、科学与民主、帝国主义与资本主义、直接民主与“议会清谈馆”……;作者研究之深，令人钦佩!他所达到的深度是无法用语言来形容的。著名学者王元化评价顾准：“许多问题一经作者提出，你就再也无法摆脱掉。他促使你思考，促使你去反省并检验由于习惯惰性一直扎根在你头脑深处的既定看法。”“在造神运动席卷全国的时候，他是最早清醒地反对个人迷信的人;凡是思想风靡思想界的时候，他是最早冲破教条主义的人。”作者研究之前瞻性，更是叫人扼腕叫绝!顾准1974年逝世到今年已经过去42年。我惊讶的发现，进入21世纪，我国思想界、知识界、理论界仍然在孜孜不倦的解读顾准。人们再次惊讶地发现，顾准数十年前研究的课题，早已准确触及中国历史变化的核心奥秘。作者当年所研究的成果和对真理的求证，恰恰是当下中国改革家所关注的系列焦点。顾准其实初建了一座属于21世纪中国的理论灯塔。
多年来自己结合工作，有了对《顾准文集》的研读，更加清醒的认识到中共中央所制定中国特色社会主义和改革开放是我国唯一正确的发展道路。有人受西化影响，极力主张西方普选式民主、议会制、普选制，看看《顾准文集》(第309页—314页)，看看作者几十年前的论述“人民直接统治”的民主是不可能的，直接民主行不通;当我们对于社会主义民主的“终极目的”认识还不清楚，看看《顾准文集》(第323页)，作者说“民主不是目的……问题的焦点是:社会主义实现了,或者共产主义实现了怎么办?按照辩证法,回答是,实现了,连民主也不存在了”，“这个答复暗含着革命的目的，要是在地上建立天国——建立一个没有异化的、没有矛盾的社会。我对这个问题琢磨了很久，我的结论是，地上不可能建立天国，天国是彻底的幻想;矛盾永远存在。所以，没有什么终极目的，有的，只是进步。”我国思想界王元化、李慎之、吴敬琏、王蒙等大家都对顾准的思想成就极力推崇。吴敬琏在《中国需要这样的思想家》中说：“学识渊博、言辞犀利只是顾准的外部特征，作为思想家，顾准的内在特征是对中国和世界历史中的一系列重大问题提出自己的独到见解，言人所未言……。”据说有一次理论界人士探讨我国二十世纪下半期就再也产生不出独创的、批判的思想大家了。李慎之马上纠正说：不尽然，我们有顾准。顾准是唯一一个在中国代表精神独立的人，唯一一个能与西方学者如葛兰西、卢卡斯、哈耶克等大家对话的人。
篇3：从读书到文集 让阅读充满情趣
关键词：阅读；享受；情趣
中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）02-85-01
记不清是在什么地方看到这样一句话：把无限放在孩子的手掌上，永恒在一刹那里收藏。是的，当孩子们纯净的、没有半点杂质眼神看着这个清朗多彩的世界时，我们拿什么轻放在孩子的掌心，让他们作为永恒的收藏？——没有一个孩子能抵挡住故事的魅力。《新课标》中就明确规定：小学生的课外阅读总量不少于145万字。
一、超越课堂，“跃马平川”课外阅读新天地
我国《课程标准》中强调： “培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多 读书，好读书，读好书，读整本的书。 ”读书！在记忆的黄金期，让学生走进阅读，亲近优秀文化。我们的语文教育要追赶时代，就得超越课堂，带领学生“跃马平川”去开辟课外阅读的广阔天地。
其实孩子们挺想读书。他们真的好喜欢故事！我经常发现，每当我给孩子们读了一本新的书之后，过不了几天，就会在班里出现几本和我一模一样的书。
当我们带领孩子在一条阅读路上行走时，沿途的风景很多，我们要学会采集。所以， 我定期在班里开展“班级读书会”。我的班级读书会——《爱上图画书》，深深地吸引了全体家长和师生。大家那个喜欢呀，纷纷要求我推荐适合他们自己孩子阅读的图画书。学生们更是疯狂地迷恋上了图画书。不仅如此，孩子们还进行图画书创作比赛，把我介绍的、自己在图画书中领悟到的妙处运用到自己的作品中。如用留白表现心理距离、突破框线、用画面大小与色调变化来表现人物心境的变化……孩子们的创造性与想象力一旦被激活，竟能迸发出无穷魅力，这是一次全新的超越！
今年暑假，我们又读了司马迁的《史记》。虽然是在假期，但我们仍然利用校信通边读边聊，很多家长也在同时阅读，参与讨论。如有学生问：“五帝到底是哪几位？”还有家长开玩笑说：“老师，我和孩子查阅了好多书才搞清了春秋战国是怎么回事，我觉得孩子同时还要翻阅《二十四史》、《中国上下五千年》呢！”还有家长来信说：“和孩子一起读《史记》，把以前学的并不明了的历史知识都重拾了回来。我深感，孩子们认真读这本书会对今后学习中文和历史大有帮助，老师，我支持你！”
二、享受阅读记录单的快乐
孩子年龄小，都喜欢涂涂画画。根据这一特点，设计图文并茂的阅读作业，使作业成为艺术作品，既赋予学生无穷的想象空间，又培养了审美情趣，使学生读书热情高涨，提高语文综合素养。
在《班级读书会123》这本书里，我看到学生们配插图的阅读学习单，在电教室给孩子们一展示，看到一张纸上画支胡萝卜，一头小猪、一把扇子，里面可摘抄句子、词语、也可写心得。课下我用心批阅他们的读书心得。我的批语常常比孩子们写的都长，我还采用简笔画形式，如日记中有“好词”，就在这个词下面画一只蝴蝶；好句子就在旁边画一朵牵牛花或飞机；引用名人名言、歌词、古诗词等，就在下面画一颗红星；感受特别深的句子，就在一旁画一只小鸟，并祝贺孩子插上了想象的翅膀；优秀篇目就在文后画上月亮姐姐或好吃的水果，并包含激情地写道：“看，月亮姐姐也来欣赏你的美文了！”或“祝贺你，奖给你一串酸甜可口的紫葡萄……”每天日记本发下来，孩子们一看短短的文中“飞来了多只小蝴蝶” 、“盛开了多朵牵牛花” 、“月亮姐姐也来欣赏自己的美文了”，读书写作兴趣倍增，谁不想自己的日记本丰富起来呀！原来，一个故事，一本书就能拉近师生之间的距离。从此，每天读老师批语成了孩子们全家一件很快乐的事。一位家长给我发信息说：“这几天，我和儿子几乎是迫不及待地分享读书写日记的收获与快乐。昨天的酸葡萄让儿子眉开眼笑，今天的蝴蝶、小鸟、月亮让儿子爱不释手。那份成功的喜悦荡漾在孩子的心中必将绽放成春天的一抹新绿。遇见你是孩子一生的幸运与福气。让我怎么谢你呢？我只想收获一缕春风，你却给了我整个春天！”
三、有阅读到文集——孩子人生的第一部作品
优化小学作业设计关系到阅读教学的效果，关系到学生的成长，特别是创新能力的培养，学生的阅读作业设计上力求丰富多采，情趣盎然，使他们在作业中锻炼多种智能，保持对阅读的持久兴趣和爱好。
现在，我们四年级3个班又一改从前枯燥的作业方式，开展了多样的“我的文集”——学生人生的第一部作品。让孩子在B5版的软抄本中，记录读书精彩内容、孩子及家长的读后感，还有精彩配图。
在孩子们的这份读书笔记中，每次读到家长感言，我们就心生感动。我们经常告诉家长和孩子，父母的话当珍视，这部作品当一生珍藏！当你长大，当你已为人父母，当你老年，翻开这本“文集”，你一定会重温这段难忘的儿时是那么富有情趣，父母的话一定会成为你一生感动的亲情财富，常常温润着你的眼睛，温润着你的心灵！孩子们在这份特殊的作业中投入地阅读记录，不断创新、不断享受来自老师给予的成就感，家长们也情不自禁地每天投入到这份和孩子融为一体的作品中，感动着，享受着。他们说生平第一次这么和孩子一起共度美好作业时光！一段时间以后，老师、家长和孩子们学会了不断回顾翻阅，刘佩说：“我写作业时，妈妈就坐旁边翻我的文集本，边翻边呵呵的笑。”宋佳乐说：“妈妈还把我的文集本拿到同学会上，大家都夸妈妈生了一个小才女！”啊，这真是一部无价之宝呀！
篇4：《 文集》读书笔记
随手捧起《 文集》读起来，对中篇小说《腊月·正月》体会颇深，
《腊月·正月》是一部描写农村改革，极富生活实感的现实主义作品，小说主要围绕退休教师韩玄子与农民专业户王才的冲突展开描写的。韩玄子有学问、有名望，桃李满天下，退休后又被委任为镇文化站的站长。家里有四个人是国家户口，拿固定工资，通过自身的影响力可以说在很大程度上掌握着本村的统治权。而他曾经的学生，出身贫寒、地位卑微的普通村民王才，是个上学的时候还尿炕的穷小子，本来是镇上的“下层社会”，但随着生产形式由集体化改为个体责任承包，全社会的改革开放，王才靠开办个体食品厂逐步成了镇上的首富，于是一切都颠倒过来：人们的尊敬与羡慕从韩玄子身上转移到了王才身上。县委马书记去王才家拜年，甚至韩玄子的儿媳妇也偷偷地去王才的厂里做工了。而韩玄子，最后只有孤独地到四皓墓地里去哀叹：“他娘，我不服啊，我到死不服啊!等着瞧吧，他王才不会有好落脚的!”
小说深刻、生动地揭示了农村改革过程中人物复杂、敏感的心理状态。王才精明能干，“踏踏实实干事，本本分分做人”，在改变自身命运的道路上步履维艰却不乏进取精神。新的时代、新的形势正在造就他成为农村新人。但王才虽然有了钱，由于对改革不确定性的忧虑，思想上总背着一个包袱，行动上总也不敢放开手脚。尽管他知道韩玄子在背后与他为难，但还是卑卑缩缩地去巴结韩玄子，小心规避，一再退让。因为，在王才眼里，韩玄子代表传统，代表权威，掌握着他的前途和命运。韩玄子在意识到自己的地位受到威胁的时候，变得那样可怜、卑鄙。一方面对王才进行恐吓，在背后拆台，一方面硬充好汉借了钱摆阔，用别人的尊敬和笑脸来安慰自己，获得心理平衡。但当县委马书记登门给王才拜年而置他于不顾的时候，这个“精神贵族”的自尊心与虚荣心受到了致命的一击。他知道自己的时代确实过去了，于是突然间衰老。作为一种社会势力的象征，他的.走向没落是历史的必然，
在韩玄子和王才两个主人公之外，作者还着重刻画了二贝夫妇来衬托他们两个人。二贝是接爹的班，做了个乡村教师，由于能及时学习党的新政策、了解改革新精神，所以，他赞同改革，积极推动改革。他给王才出点子卖商芝，在被韩玄子臭骂一顿后，后又偷偷背着韩玄子指点王才食品加工，帮着王才修改申请面粉、油、糖供应指标的报告。白银是农村改革的第一批践行者，她穿拖鞋、套西装、烫头发。二贝夫妇是农村年轻人的代表，是推动农村改革的主体力量，作者其实把更大的希望寄托在他们身上。同时，作者也点缀了像光头狗剩、秃子、气管炎等一类小人物，他们是农村改革的投机者，那里有利那里钻。一会巴结韩玄子，一会又向王才靠近，结果两边都不把他们当人看，更加地衬托出作者这样一个结论：谁坚定地支持改革谁就是更大的受益者!小说对韩玄子在竞争中迅速败北的结局安排，充分显示出经济变革对农村社会的人际关系，对农民观念意识、习惯带来的重大变动和令人惊叹的变化。这种种变化的本质，是传统价值观念的解体和新的价值观念的重建，它更直接地从正面否定了传统观念、传统道德中落后、消极的成分，更有力地否定了时代的落伍者。
面对种种变化，作家的倾向性是鲜明的。“腊月·正月”既是故事发生的时间，也象征着不可逆转的时光流逝(腊月过去就是正月)和新旧交替的时代(腊月是一年的最后一个月，正月是一年的第一个月)。小说把韩玄子称作“商山第五皓”，与秦时四皓并列，实际是暗示韩玄子的落伍和被时代抛弃的必然性。作者坚定地站在新的社会力量一边，热烈称颂当今生活中与时代要求相适应的新的观念和新的人物，表现了作者要从更高的立足点上反映社会变革和臧否人物的倾向。小说通过现实主义的描写提供了一种真实、丰富的生活形态，因而其意蕴也必然是丰富的。
篇5：路遥文集 读书笔记
我96年考上师范之前，一直喜欢阅读童话，郑渊洁的童话对我影响至深。来到师范之后，我的一个同学同我谈论各自读过的书，他说到了路遥，当时他说路遥是他最敬佩的作家。我说到了郑渊洁的书，他将我好好地笑话一顿，他说你如果读了路遥的书，你就知道什么是好书了。我当时很是不屑。我认为郑渊洁、安徒生的书才是我的最爱。
带着一种想要弄清路遥书有多大魅力的想法，我在书店寻找路遥的作品。
当时的书店在我们这个小城市里还没有像现在这样多这样普遍。我在火车站的一个小书店里找到了路遥的文集。当时路遥在文坛中的地位如日中天。他的书一律被一种很时髦的红绶带捆扎着，书的封面是金黄色的，书名的下方有一个路遥的照片：路遥戴着宽大的近视眼镜，目光深邃的注视着远方。当时《平凡的世界》刚获茅盾文学奖，路遥的书很畅销。我一咬牙从牙缝里省出了十几元钱，买了我平生第一本真正意思上的文学作品。书买到之后，我的同学马上给我“劫走”了，他在经过一个麦假之后，将书还给了我，他说他在读这本书时屡次落泪。我于是像宝贝一样将书放到了我的床头边，书桌里开始阅读，小说开头的一段描写，非常迷人。
“1975年二、三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着，读书笔记大全《路遥文集 读书笔记》。时令已快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。”
我很喜欢这种缓缓道来的风格，同时这部书的语言也很切合我的阅读气质。我一下喜欢了这部书。这一段的环境描写一下子道出了书中的主人翁孙少平所处的苦难背景。孙少平就是在黄土高原严寒而漫长的冬天里成长的。也正是这种艰苦的环境塑造了他钢铁般的意志。
正当我沉浸在孙少平双水村的故事里的时候，我的这本书又一次被我的同学“掠走”。我着急地不得了，可是爱看这本的书大有人在，自己的书到放到了最后读了。等到书传到我手中时，已经面目全非。红绶带早无影了。封面破损地很厉害，四处是撕裂的痕迹。书脊严重变形，已经无法承载厚厚的书页，书已经开胶，有的地方还露出书籍内封，看着我最喜爱的书籍受此凌-辱，我心如刀割。无奈之际，我只好又买了一本。可是又被同学“掳去”，最后书的命运竟是一去无影踪。由此可见当时《平凡的世界》在学生中的欢迎程度。
我只好在我县的新华书店又买了第三套，这套《平凡的世界》是中国文联出版社出版的，共三套。价钱不菲，我记得是攒了很久的钱，多次去书店抚摸玩赏之后才买到的。这套书的封面很简洁。颜色是我喜欢的藏青色。书的前面还有路遥的一些照片，我一下子找到了当时第一次阅读《平凡的世界》的兴奋感，我像饥不择食的旅者，经过长途跋涉，终于看到了属于自己的饕餮盛宴，这种精神食粮是我的最爱。
这次阅读是我邂逅路遥图书的第二年，我已经读了不少的书，其中包括对我阅读品味影响深远的《穆斯林的葬礼》。在阅读经验上已经远非当年的毛小子了。我很快读了这本对我意义非凡的书籍。他严重的影响了我的阅读口味。
篇6：刘墉散文集读书笔记
阅读刘墉的作品已经很长一段时间了，收获不少。还记得第一次接触刘墉作品，感觉他的名字挺有意思的，还以为刘墉是电视剧中和和珅斗勇斗智的刘墉。看到他的造型感觉挺个性的。随手翻了几页便被他的文字深深地吸引了，不忍放手。从此便一直读着刘墉的作品。
刘墉是一个很认真生活，总希望超越自己的人。创作的原则是“为自己说话，也为时代说话”;处世的原则是“不负我心，不负我生”。有一颗很热的心、一对很冷的眼、一双很勤的手、两条很忙的腿和一种很自由的心情。这也可能是我喜欢他作品的原因。他用自己的版税捐建了26所希望小学，并且希望用一生时间捐建50所希望小学。越了解他我发现他的作品越值得读。
读刘墉作品会使原来幼稚的思想和观点也改变的更加成熟。让人看到了一些勾心斗角、口蜜腹剑的黑暗。他会告诉你一个赤裸裸的社会，没有美好的幻想，只有不太美好的真实。他说：“竞争是社会的生存法则，为了生存，人们必须竞争。在此过程中，人往往失去善良的本性，但如果每个人都愿意在繁重的工作、激烈的竞争中，感受生命的绽放、四季的交替、日月的盈虚，把握心灵刹那的颤动，你会发现世界是那么的广袤，生命是多么微妙!”
篇7：重读《顾准日记》
比他小15岁的吴敬琏陪伴在他的病床前，这位当前中国最有影响力的经济学家回忆说：“这是我有生以来的第一次亲眼目睹一个活生生的生命悄然而逝。而消逝的，竟然是这样一个疾恶如仇却又充满爱心、才华横溢、光彩照人的生命，不能不使人黯然伤神。我在回家的路上就是觉得特别特别冷，那是一个冰冷的世界，顾准就像是一点点温暖的光亮，但是他走了，然而我想，他还是给我们留下了光亮。” 40年后，顾准思想的光亮非但没有消弱，反而越发夺目。
再读《顾准日记》，对我而言，就是为了再一次靠近这光亮，走近他的世界。
顾准1915年出生在上海一个小商人家庭，12岁就进了中国第一家会计师事务所立信当实习生。到20世纪30年代，他已编写出多部会计学著作，其中《银行会计》被商务印书馆列入“大学丛书”出版，他也被之江大学、沪江大学聘为会计课教授。1935年，顾准加入共产党，1940年到苏南抗日根据地工作。上海解放后，他回家乡出任财税局长一职。
就在顾准以澎湃的激情工作时，1952年2月，他突然被撤职。原因是“一贯存在严重的个人英雄主义，自以为是，目无组织……”在那个年代，一个总是穿背带裤，戴玳瑁眼镜，不习惯服从而只习惯于思考的人，得到这个评语不奇怪。
顾准被连降数级，1956年，调入经济研究所（现属中国社会科学院）当研究员。在他生命的最后十几年，更是惨淡困厄，1957年被划为右派下放;1962年摘帽;1964年再度被打成右派，并在“文革”中遭受迫害，妻子自殺，儿女断绝来往。这种种苦难，是大批知识分子都经历过的，但顾准的不同在于，不论境况如何，他的精神始终是独立的。 据吴敬琏回忆，在刚刚被时代抛弃的那几年，顾准“从早到晚都钻在图书馆里读书”，浩大而孤独的阅读经验，让他成为一个尖锐而深邃的思想家。就是在那段岁月，他提出了社会主义市场经济理论;撰写了《从理想主义到经验主义》，指出群众运动的弊端，倡导多元化。
《顾准日记》从他第一次下放写到病逝前，分为3部分：商城日记（1959.10—1960.1）;息县日记（1969.10—1971.9）;北京日记（1972.10—1974.10）。顾准没有回避他自身以及那个时代的惨痛，他有过颓唐之感，但综观全书，更多的是思想的光亮。
顾准病入膏肓时，“文革”尚未结束，但这位老人大胆宣称：“学术自由和思想自由是民主的基础，而不是依赖于民主才能存在的东西，因为，说到底，民主不过是方法，根本的前提是进步。” 在日记的前面，吴敬琏写了一篇序，名为《中国需要这样的思想家》。他写道：作为一个思想家的顾准的内在特征，我想是在于他对中国和世界历史中的一系列重大问题提出了自己独到的见解，言人所未言。例如中国的“史官文化”传统是怎样形成的;社会主义革命成功后要采取什么样的政治经济体制才能避免失误…………顾准的见解往往惊世骇俗，却又有理有据，使人不能不信服。
上世纪90年代中后期，《顾准文集》《顾准日记》等著作先后出版，中国掀起了一波顾准热，他被认为是一个“卸下肋骨点燃光明的烈士”。这股热潮延续至今。
篇8：老舍散文集读书笔记
宜乎大众的作家的作品，情感细腻，语句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活动力，这就是脱颖而出的文法。
读过不少老舍的散文，甚是喜欢。风景的《又是一年芳草绿》、《大明湖之春》让人们感到祖国的美丽，让人进入胜地，麻木的《耍猴》让人气愤，人们太愚昧无知了，讽刺的《鬼与狐》让人发笑，但笑完之后，又要沉思起来。在这些故事中，可能是因为他的笔力触及深刻，字里行间，透露出对生活的热爱，对人性险恶的可悲，对美好事物的向往缘故吧，散文中有隐匿着某种独特的神秘，不断渗进入心，让人读后觉得其中有血有泪，有哭有闹，爱恨两境界。
《书》，学习是主动的而不是被动的，虽然爱学，但却不喜欢古文。读书时，像老舍小时读法不同，他读书不按先后，书中爱看看，不爱就不看了，跳过几页，这是一种十分不好的学习方法，随着时代的变化，这种方法便渐渐不用了，我们越来越爱读书了。
趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，让人感到悲。不知为何他的文章多是悲，少欢。使人不解，但又让人知前时的事，让人心欢。趵突泉，水突突冒。水，淡淡，红墙白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也会有。一片落叶，水动了，一圈圈水波，随着目光泉在突出，但老舍笔下，只喜欢它流出的小溪。但随着走，发现了，我也明白了，人类对自然的破坏，趵突泉就是范例，再清的水，再绿的树，只要，人们打起小地摊，那美，就不复存在了。地上有了杂物，无言可说，能干什么?虽乱，但久立四望，天下第一泉，又不得不赞叹天然的美。《趵突泉的欣赏》让我感到了祖国的美丽，感到当时社会的可恶，甚至把我带入那些陈年旧事的意境之中，不知不觉中，触到了一颗湿润的心。兴许，老舍当时，也为祖国而叹息，想让祖国走向光明吧!不然，他为何为国而悲呢?
人世间当年有众坏人打扮入党，让他写出《鬼与狐》。
随页飞，大明湖也乃济南一绝，美丽动人，山上佛寺，湖光映高山、白云。济南主要是水，大明湖和趵突泉都是美丽的，是济南一绝，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，从不胡说。从美中看丑，丑中看美，但一定都是爱国的。无论是什么，大明湖很美，但它发现了水泥沙石，田地让美失去原色，美不在美了。唉!叹气，人们心中的大明湖，在哪儿呢?大明湖之春，不在了，不在了!
篇9：张爱玲文集 读书笔记
1.隔着玻璃窗望出去，影影绰绰乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧话化的狰狞的脸谱，一点，一点，月亮缓缓地从云里出来了，黑云底下透出一线炯炯的光，是面具底下的眼睛，天是无底洞的深青色。
2.七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦„„
3.酸梅汤沿着桌子一滴一滴朝下滴，像迟迟的夜漏——一滴，一滴„„一更，二更„„一年，一百年。真长，这寂寞的一刹那。 4.她觉得她这牺牲是一个美丽的，苍凉的手势。
5.有时在公园里遇着了雨，长安撑起了伞，世舫为她擎着。隔着半透明的蓝绸伞，千万粒雨珠闪着光，像一天的星。一天的星到处跟着他们，在水珠银烂的车窗上，汽车驰过了红灯、绿灯，窗子外荧荧飞着一颗红的星，又是一颗绿的星?
6.七巧似睡非睡横在烟铺上。三十年来她戴着黄金的枷，她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。她知道她儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。
(二)《倾城之恋》
1.他们有的是青春——孩子一个个得被生出来，新的明亮的眼睛，新的红嫩的嘴，新的智慧。一年又一年地磨下来，眼睛钝了，人钝了，下一代又生出来了。这一代便被吸收到米红酒金的辉煌的背景里去，一点一点的淡金便是从前的人怯怯的眼睛。 2.柳原道：“一般的男人，喜欢把女人教坏了，又喜欢去感化坏女人，使她变为好女人。我可不像那么没事找事做。我认为好女人还是老实些的好。”流苏瞟了他一眼道：“你以为你跟别人不同么?我看你也是一样得自私。”柳原笑道，“怎样自私?”流苏心里想着，“你最高明的理想是一个冰清玉洁而又富于挑战性的女人。冰清玉洁是对于他人。挑战是对于你自己。如果我是一个彻底的好女人，你根本就不会注意到我!”
3.因为精神恋爱的结果永远是结婚，而肉体之爱往往就停顿在某一阶段，很少有结婚的希望，精神恋爱只有一个毛病：在恋爱的过程中，女人往往听不懂男人的话。 4.本来，一个女人上了男人的当，就该死;女人的给当给男人上，那更是淫妇;如果一个女人想给当给男人上而失败了，反而上了人家的当，那是双料的淫恶，杀了她也还污了刀。
5.现在这一段，与她的过去毫不相干，像无线电的歌，唱了一半，忽然受了恶劣的天气影响，噼噼啪啪炸了起来，炸完了，歌依旧要唱下去的，就只怕炸完了，歌已经唱完了，那就没得听了。
6.柳原笑道，“那不算。我们那时候太忙着谈恋爱了，哪里还有工夫恋爱?”
(三)《茉莉香片》
1.寒天里，人冻得木木的，倒也罢了，一点点的微温，更使他觉得冷得彻骨酸心。 2.关于碧落的嫁后生涯，传庆可不敢揣想。她不是笼子里的鸟。笼子里的鸟，来了笼，还会飞出来。她是绣在屏风上的鸟——忧郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟。年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上。 3.吃了一个“如果”，再剥一个“如果”：譬如说„„
(四)《第一炉香》
1.她看她姑母是个有本领的女人，一手挽住了时代的巨轮，在她自己的`小天地里，留住了满清末年的淫逸空气，关起门来做小型慈禧太后。
2.薇龙一夜也不曾合眼，才合眼便恍惚在那里试衣服，试了一件又一件;毛织品，毛茸茸的像富于挑战性的爵士舞;厚沉沉的丝绒，像忧郁的古典化的歌剧主题曲;柔滑的软缎，像“蓝色的多瑙河”，凉阴阴地匝着人，流遍了全身。
3.乔棋笑道：“你也用不着我来编谎给你听。你自己会哄自己。总有一天，你不得不承认我是多么可鄙的一个人。那时候，你也要懊悔你为我牺牲那么多!一气，就把我杀了，也说不定!我简直是害怕!薇龙笑道：“我爱你，关你什么事，千怪万怪，也怪不到你身上去。”
4.乔琪笑道:“那些醉泥鳅，把你当成什么人了?”薇龙道：“本来嘛，我跟她们有什么分别?”乔琪一只手管住轮盘，一只手掩住她的嘴道：“你再胡说——”薇龙笑着告饶道：“好了好了!我承认我说错了话。怎么没有分别呢?她们是不得已的，我是自愿的!”
(五)《第二炉香》
1.在这图书馆的昏暗的一角，堆着几百年的书——那是人的故事，可是没有人的气味，悠长的岁月，给它们熏上了书卷的寒香：这里是感情的冷藏室。2.春天，满山的杜鹃花在缠绵雨里红着，簌落簌落，落不完地落，红不断地红。像许多烧残的小太阳。秋天和冬天，空气脆而甜润，像夹心饼干。
(六)《封锁》
1.恋爱着的男子向来是喜欢说，恋爱着的女人破例地不太爱说话，因为下意识地她知道：男人彻底地懂得了一个女人之后，是不会爱她的。
篇10：幼儿教育读书笔记文集
陶行知先生说过：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育。” 吴邵萍老师对每个孩子都充满了爱，她的一切都为了孩子。细细品读吴邵萍老师的事迹材料，我被她深深地震撼着。她崇高的人生追求、高尚的师德情操、强烈的责任意识、无私的奉献、敢于牺牲的精神，使我的心情难以平静。她是育人的模范，做人的楷模，是当代人民教师的优秀代表，是我们学习的光辉榜样。邵萍老师的事迹平凡中见伟大，简朴中见真情。她十年如一日的坚持着，毫无怨言，没有止步，默默地为学生奉献着。
对照吴邵萍老师的事迹，我与她实在有太多的差距。她的先进事迹对我是一个洗礼。我总认为无愧于学生就是个好老师!其实不然，要把爱真正献给孩子不是那么容易简单的事。成为一个好老师是每一个人的梦想，虽然这些年的工作我付出了很多，可我却显得那么渺小。我想，每个人只有从工作当中，进一步体会教育的真谛，老师的快乐，才会真正心甘情愿地为教育事业默默的奉献下去，做一个最好的教师。
总之，我们人民教师不需要惊天的壮举，但我们有的是教师的责任。责任告诉我们：每一个幼儿，他们微笑的脸上充满着求知的欲望。孩子们一个个小小的举动，都在探求做人的道理。他们需要我们去培育，需要我们去引领。我们青年教师更有着义不容辞的责任。我们一定要用心去浇灌，真情投入，只有用心，我们才能见微知著;只有用心，才能追求卓越，追求完美;只有用心才会与众不同;只有用心才会脱颖而出;只有用心，才能寻觅美丽的风景。
篇11：顾准的恕道
林里夫乃上世纪30年代抗战前中国民族武装自卫会(宋庆龄任主席)党团书记,顾准的入党介绍人。由于顾准的“恕道”,这一对老战友的友谊得以维系始终。1974年10月中旬,顾准病倒后,林里夫每天赶到社科院经济所宿舍,为顾准炊煮饮食照料生活。顾准住院后,虽有经济所一位同志专事照顾,林里夫仍然每天3次看望照料。就是顾弟陈敏之从上海赶来后,林里夫每天下班還是要到医院探望,后又派其女每天上午顶替陈敏之照看顾准。其时,林里夫的政治处境也很艰难,经济条件尤窘。想来,林里夫一定是被顾准的人格彻底感动了。
顾准在其遗嘱中向里夫老友赠款500元。当时这可是一笔不小的款额。
篇12：《陶行知文集》读书笔记
通过学习我深刻体会到：书中提出许多教育观点，陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护，这是陶行知教育思想的体现，也是陶行知教育思想的实践，符合幼儿园现代教育的理念。我作为一名幼儿教师，要爱岗敬业、严谨治学、廉洁从教、要为人师表、尽职尽责、让家长放心。
伟大教育陶行知是“万世师表”，他的教育思想将继续影响着幼儿教育的改革，在幼儿园开展师陶学陶的活动中，进一步学习陶行知的教育思想，充分挖掘陶行知教育思想在素质教育中的现代价值，用陶行知的教育思想指导我们的工作很有必要，陶行知将教育立为人生大事的信念、毕生奉献于教育、我们要紧密联系实际，挖掘陶行知的新教育思想，更新观念，用新教育理念指导我们的行动，只有抓住陶行知教育思想的精神内涵，才能充分发挥陶行知教育思想的现代化价值，只要我们勇于探索，努力实践，开拓创新，不断进取。
篇13：《陶行知文集》读书笔记
捧读《陶行知文集》，总能感到似有一位慈祥的老人在向我们讲述自己一生对教育的感悟。教育，是我们教师的使命；教育，是我们每天的工作。教师是一项需要献身的事业，也是一项充满激情的事业。“为人、为学、为师”都要全身心地投入。“捧着一颗心来，不带半根草去。”这是陶行知先生的座右铭，也是他一生献身人民教育事业，寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。当我再次咀嚼那一句句至理名言时，觉得做教师升华了我的生活，铸造了我的信念，萃取了我的人生真谛，也让我看到了更高层次的幸福源泉。
陶行知先生提出：“今日的学生，就是将来的公民；将来所需要的公民，即今日所应当养成的学生。”他认为“学生自治是学生结起团体来，大家学习自己管理自己的手续。”“为学生预备种种机会，使学生能够大家组织起来，养成他们自己管理自己的能力。”陶行知先生的教育理念对当今班主任的工作仍有极强的指导意义。下面仅就结合自己的实践谈谈这方面的体会：
一、深入了解学生，搭好师生沟通的桥梁。
深入了解学生是班主任工作必不可少的重要环节。为了做好这项工作，我主要采用多问、巧谈、勤写、善观等方法。
当我接手一个新班时，首先向学生询问有什么新的打算，能否适应新老师、新环境，对老师的工作有什么建议，学习是否跟得上，以此了解他们的兴趣、爱好，消除学生对我的陌生感，缩短师生之间的距离，为今后的进一步沟通奠定良好的基础。其次，在与家长的接触中，我经常询问其子女在家里的生活、学习习惯、性格特点、家庭教育等，并向家长汇报孩子在校的情况，征求家长对我工作上的意见。最后我还主动向原班主任、科任教师了解该班学生各方面的情况，以求更深入地了解每一位学生，掌握他们的思想动态和存在问题，为师生的沟通、班主任工作的顺利开展做好充分的准备。
二、小事做起、注重榜样的激励力量。
榜样的力量是无穷的。儿童善于模仿，可塑性强。榜样对学生来说，有很大的影响力和感染力，可以使学生改变认识，提高自我评价的能力。教师首先要为学生示范，要求学生做的，教师首先要做到。正如陶行知先生所说的“名人的一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步。”教师虽不能称名人，但也应如此，因此，在平时的教育教学中，应有目的地选择榜样，树立榜样，强化榜样的形象和作用。其一，要在平时的教育教学活动中，教师要垂范，如见到地上有纸屑，教师要首先拾起来，教师首先要从小事做起，从身边事做起；其二，如奥运会期间，我经常组织学生收集图片资料及收看电视，了解奥运健儿如何拼搏，为国争光的感人事迹，激发学生学习他们的爱国品质，使学生懂得做人的道理；其三，抓住各种时机（晨会、班队课），给学生讲科学家的故事，让学生知道科学家是如何克服各种困难，刻苦钻研，献身科学；其四，还常利用各种场合、各种机会，让学生介绍自己身边的榜样，贴近学生让学生看得见、摸得着，“只有激发学生进行自我教育，才是真正的教育”，如让班上学习成绩优秀、品德良好的学生，介绍学习经验；其五，找个别学生谈心，以爱心、热心感化学生，使他们从榜样中吸取力量、获取源泉，激发学生积极向上，勇于拼搏。
三、融洽的师生关系是激发学生创新思维的保障。
教育家陶行知明确指出“创造力最能发挥的条件是民主”。在传统教育模式中，教师是绝对权威。学生对老师敬而远之，无法交流。这样的教育，封锁了学生的情感，束缚了学生的思维，凡事都循规蹈矩，不敢越雷池一步，根本不可能有创新。因此，创新教育要求建立新型的师生关系，才会给学生带来敢于创新的勇气、乐于创新的热情、和我能创新的自信。
1.热爱学生。陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育”。确实，没有真挚的爱，就没有成功的教育。老师要主动亲近学生，积极关心每一个学生的愿望，帮助他们形成创新思维，他们的个性会得到很好的发展，他们就会主动去探索，创新。
2.要相信学生。只有信任人，才能唤起人的自尊。老师只有相信每一个学生，才能积极的鼓励学生，教育学生。当学生有不同看法时，老师要积极的给予肯定，并进行鼓励，激发学生积极思考，勇于创新的精神。
四、和谐的师生互动会使教与学的过程更加完美，收到更好的教学效果。
1.民主、平等的师生关系是互动的基础。
在教学活动中，教师应注意平等的师生关系，和学生交朋友，打成一片，鼓励学生大胆创新和实践。还要注意学生的个体差异，使每个学生都能充分的发展，促使学生在教师指导下生动活泼、富有个性地学习。这样的学习氛围能激活学生思维，释放学生对学习的潜能，让学生敞开心扉，与教师、同学真诚地对话，会起到良好的教学效果。
2.正确的评价有助于更好地帮学生树立自信心。
教师可以采用评语形式，把学生已经掌握了什么、获得了哪些进步、具备了哪些能力给学生指出来，促进学生的发展，这实际是一次情感交流，学生获得了一次成功的体验，树立学好数学的自信心，也明确了努力的方向。学生觉的自己的目标明确了，就会有自己的奋斗目标，更加努力地学习数学知识。
3.师生之间的关系影响师生互动。
如果数学教师师德高尚、工作负责、知识渊博、关心热爱学生，师生感情就会很融洽，师生互动就会更和谐，学生可能会由喜欢数学老师转为喜欢数学。反之则不然。因此，我们应该努力提升自己的个人修养，让学生以自己为榜样，只有以良好的教师形象与学生交流互动，学生才会取得积极效果。所以，师生之间的关系直接影响师生互动，直接影响学生的学习效果。
4.作业是老师与学生的纽带。
作业作为教与学的交汇点，是师生交流的重要载体，是课堂教学的延伸和深化，是教师了解学生的一个重要渠道；可以加强教师对课堂教学的回顾和总结，促使教师对每节课的总体设计、教学方法等进行反思，及时改进教学、提高教学实效，真正成为师生互动的关键。