感恩抒情散文

2024-04-15

感恩抒情散文(通用10篇)

篇1:感恩抒情散文

夏夜,慢步街头,飒飒凉风吹散烈日的浮躁,心却无法得到应有的平静。轻轻走上楼,面对家门不想迈入,不想被看穿,哪怕在亲人的面前,欲念悄悄打乱思绪,转身走下楼,开始了灵魂和躯壳短暂的放逐!

街角,灯红酒绿掩饰不去尘世的浮躁,女生悠扬的歌声挥散不去生活的无奈,孩童手中高举的玫瑰无法召唤爱的回溃,剩下的只是心中喟然的叹息!站在十字路口,无法确定自己前行的方向,不知不觉走到不曾到过的角落,翻开手机,“……嘟……嘟……”声告知自己那是不属于自己的世界!

失望,无奈,错愕……低着头,手中快捷的工具也无法让心找到可以回应的方式~!

……

10分钟,20分钟,30分钟,走到同学家楼下,仰望苍穹,星星失去往日的光辉,或许是因为月亮的失约。刹那间,一声脆响,为夜空点缀了若失的璀璨;莫名的美好充斥着身体中的每个细胞,转瞬即逝的烟火让嘴角再次挂上每天必不可少的微笑!此刻,一切的一切似乎都已经不再重要。

原来这就是生活,总有着我们未及的美丽,总有着我们看不到的欣喜,静下心细细品位,面对大自然无形的馈赠,我们何需一味索取?一颗感恩的心足以让我们以后的人生不再失落,不再寂寞,不再无奈……

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篇2:感恩抒情散文

连续半个多月的阴雨天气,压抑得人们喘不过气来。昨天还甚至下起了入冬以来的第一场雪。今天天放晴了,终于迎来了久违的阳光,我的心情也豁然开朗。今天是个好日子,是老母亲69周岁大寿,祝她老人家生日快乐!老母亲为我兄妹俩、为这个家操持大半生,吃了很多苦,受了很多累,童年的一幕幕过往在我脑海里像过电影一样。

怎能忘!寒冷的冬夜,母亲在昏暗的煤油灯下纺线,我和妹妹在“嘤嘤”的纺车声中睡去。往往一觉醒来,单调的嘤嘤的纺车声还在屋中回荡,记忆中母亲总是睡得很晚,不是纺线就是抐鞋底给全家做鞋;又总是起得很早,手中老是有忙不完的活。

怎能忘!寒冬的半夜时分,父亲从出夫的工地上回来。父母叫醒我和妹妹,将一块大白卷子(白长条馒头,父亲舍不得吃节省下来的)一分为二,递给我和妹妹。看着我和妹妹惺忪着睡眼,像燕窝里的小燕似的,贪婪地啃着大白卷子,父母开心欣慰地笑了!忘却了白天干活的劳累,忘却了二十多里路的奔波之苦,当晚还要再跑二十多里路赶回工地,只为他的子女能吃上一块白面馒头。......想到这些,我禁不住泪流满面,声音几度哽咽,怕被外屋的妻看到笑话,擦了又擦,可是我的不争气的泪水还是止不住肆意流淌.....

记忆中的往事还有很多很多......叫人又怎能忘怀啊!

记忆中童年的每一个冬天,父亲似乎都不在家,不是去出夫就是去胶东要饭,要回来成麻袋的地瓜干、炸面鱼。记忆中的炸面鱼可香了!正是由于父母的勤劳,我和妹妹从小没挨过饿,从小不知道挨饿的滋味!从小没穿过露脚趾头的鞋和带补丁的鞋。那时候穿露脚趾头鞋的小孩很多,在我年少的心里仿佛成了一种流行的时尚。

今年的6月21日,我正在上班的时候,接到儿子一个电话。儿子今年参加完高考,就去了心悦大酒店打工。儿子在电话中动情的.说:“爸爸,祝您节日快乐!”我懵了,“啥节?怎么回事?”儿子解释说:“今天不是父亲节吗?祝您节日快乐!”这回我听懂了,瞬间鼻子一酸,眼泪模糊了我的双眼,“谢谢!谢谢你!儿子!......”陡然间我愈加明白,父母的付出、父母的爱是不求回报的!父母又是极容易满足的,甚至一句贴心贴肺的话就能让他们知足!吃再多的苦,受再多的累也心甘情愿。也许这就是父母之爱的伟大之处吧!

篇3:抒情散文阅读教学谈

先者有言, 美的音乐要有音乐的耳朵。欣赏美的作品难道不要美的眼睛、美的心灵?眼睛用来对欣赏物的第一步照射, 深入的将是心领神会, 达到这个要求, 很大程度上取决于思维的广阔。

《石榴》在其他树木都不想争妍斗艳的五月却开起了花。

《牵牛花》的藤蔓无时不回旋向上, 有着惊人的“生之力”。

浙江名山“雁荡”接受建国后几十年的风’风雨雨, 奉献于人的“风姿”, 给人们带来长久的思索。人们熟悉的物, 熟悉的景, 经过作家深邃的思考, 发掘出一个个耐人咀嚼的意念。抒情散文往往借助景和物, 或含蓄、或清晰地表现文章的主旨, 而作者传递闪光的信息又恰是透过一个个由文字组成的画面。因此学习这类文章, 应努力把握作者的情感脉胳, 捕捉蕴含于画面的真正含义, 达到与作者共鸣的良好效果。

当然, 文学欣赏存有差异。同一作品, 不同经历、阅历会有令人惊奇的争辩。仁者见仁, 智者见智。但是经得起时间考验的优秀作品, 最终为众多读者喜爱。教师的任务, 是使学生经有音乐的耳朵, 对事物的美, 力求知其然, 又知其所以然。

所谓想象, 稍作抽绎, 应要求学生有相对的心灵感应, 以合拍于作品。抒情散文教学可以此为立足点之一, 把作品提供的内容化成一个画面, 使之映显在脑屏幕上, 然后从不同角度揣摩, 获得初步感知, 继而鸟瞰画面全景, 从整体构成的声色并俱的画景中扩大自己的思维, 联系已有的知识展开丰富的想象。

《荷塘月色》是一篇脍炙人口的优美散文, 让学生体味文中的艺术魅力是教学的主旨。教师循循善诱, 使学生展开丰富的想象, 然后产生画面。思维闸门打开后, 学生全身心投入到课文中, 画中之景, 有静有动, 学生得到美的享受。这样教学, 收效良好。

自古以来, 人们对竹的吟诵不乏佳作。正如用“出污泥而不染”来咏莲那样, 颂竹常常离不开对它高风亮节的赞叹。如今, 我们看到的是莫干山的竹海, 摇撼于风雨中, 沐浴在金色里。这里我们先让学生以文字的表达为特写镜头, 看到那老竹, 那新竹, 那砍剩下的粗壮的竹桩, 那伸向蓝天的细柔的竹梢。

农家竹园伴随学生度过十几个春秋。挖笋、松土、砍竹、编竹、儿时的乐趣唤起了他们的想象。追思处在不同背景下的竹子, 品尝深藏画面的意味。教师摒弃按部就班的分析, 加以适当点拨, 学生便领会文章所揭示的自然界新陈代谢这一不可抗拒的规律。借景抒情, 晴雨竹图, 联系一定的社会内容, 对作者表现的新老两代交替的独特感受也完全领悟。可以说《竹》反映的思想前无古入, 因为历史赋予它崭新的内容, 作者又以严谨的思索产生出使人耳目一新的主题。普通的竹, 通过想象, 经过思考, 其竹情竹趣表现得别有风味。学习《竹》, 学生如呼吸了清新的空气, 对文章新颖的立意恍然大悟。‘赏析作品时, 大家深感作者想象的丰富。

打开思维的匣盖, 追索画面的立意, 学生一旦领悟到独辟蹊径的主题时, 不能不佩服作者的手法。学好这样的作品, 不仅增加语言文字的基础知识, 更可贵的是导到思想上的启迪。长此以往, 人的精神世界必然更丰富, 情感也更趋高雅。学生通过学习, 提高了鉴赏与习作能力。一位学生在课外习作中, 以家乡的石板桥为对象, 提炼它的内在品格。普通的石桥, 每天迎送人们往返, 忍受一定负荷而默无声息。学生展开了想象。人们都把教师比作蜡烛、春蚕、园丁, 把教师比作沟通学生与知识的桥梁不是更有新意?这一比喻, 除想象细腻, 再一次说明想象的重要。成功的想象能孕育出清新的主题, 在抒情散文的阅读和写作中已十分明了。

篇4:抒情散文中直接和间接抒情的使用

关键词:抒情散文;写作实践

中图分类号:G632 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2015)07-167-01

抒情散文是通过对景物或事物的描写来抒发感情的文章。抒情,是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受,通过直接或间接的方式加以表现抒发的一种作文技法。抒情的目的是倾吐情感,引人共鸣。文章重点在于抒发作者的内心之情。写人、写景、叙事、观物都是为抒情服务的。那如何用直接或间接的方式来抒发情感便显得尤为重要了

一、使用“直接抒情”

作者在文中直接表达自己被现实生活所激发起来的感情,叫直接抒情,一般称之为“直抒胸臆”。感情是比较抽象的东西,它存在于人们的内心,别人不容易捉摸,自己也不是那容易表现的。一般而言,直接抒情要同具体的描述结合起来,还可以同想象和联想结合起来。直接抒情的语言,往往蕴含着生活哲理,或是借助一定的修辞方法,或是语言的色彩、间节、节奏、句型上富有特色。

例如朱自清《背影》中,朱自清先生的四次“流泪”,均情动于衷,做到了寓情于理;使人毫无矫揉造作之感。层层铺垫,泪洒全篇,从正面有力地衬托了父亲的感人之深,给读者留下了深刻的印象。

先看文章的开头。开篇点题后,直述家庭的变故:祖母去世,父亲的差事也交卸了,这是祸不单行的日子。“我”从北京回到徐州,看到“满院狼藉的东西”;回到家中,又看到“家中光景很是惨淡,”今不胜昔之感油然而生,因而不禁簌簌地流下了眼泪。这是伤感的泪,伤丧亲之凄楚,感人世之多艰。面对此景,“我”热泪潸然是人之常情。如果不这样写.而是表现出一副铁石心肠,那反倒有悖情理。

再看文章的主体部分。写父亲到车站为“我”送行,作者两次写到流泪。第一次是写父亲越过铁道为“我”买桔子而流泪。作为父亲,对已成年的儿子外出就学,尽管事忙,但仍挤出时间亲自送到车站,再三叮嘱,细心关照。为了给儿子买桔子,拖着肥胖的身躯,蹒跚地走到铁道边,在爬月台时,看到“他用两手攀着上面,两脚再向上缩,他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。”父亲把全部感情都倾注在儿子身上了。此时此刻,怎能不使儿子感动呢?所以,“我的泪很快流下来了。”这是激动的泪,是“我”对父亲一片爱子之情无限感激的自然流露。

车站送行第二次写到流泪,是与父子分别时。父亲把送儿子的各个环节都安排好以后,又嘱咐儿子一番,才混入来来往往的人群里,再也找不着了。此次分别后,父子何时才能再相见?父亲的差使已经交卸,以后他赋闲的日子怎样度过?“我”思前想后,是“我”为父亲晚年生活境遇的不测而担心流出的泪。流泪自然,亲切感人。

最后一次写“我”流泪,是在文章结尾部分的补叙中。回想父亲奔波一生,晚年仍不得舒心,从来信中得知,他已年老多病,恐不久将别于人世。于是,“我”的眼中又闪出“晶莹的泪光”。这是思念的泪,思父亲之近况,念父亲之不幸,以泪代言,由情而发,淋漓尽致地展现出了父子之间的真挚感情。且与前几次流泪相互照应,起到了首尾圆合,浑然一体的作用。

总之,文章写“我”的四次流泪,均属情之所至。

二、使用“间接抒情”

“间接抒情”,就是作者在文中借助于一定的媒介来抒发感情。它包括通过叙事抒情。这种抒情性叙述,侧重于以情叙事、融情于事。它可以写完整的事件,如朱自清的《背影》,也可以写事情的片断,如孙犁的《亡人逸事》。但是,作者的主观情感充溢于叙事的文字之中。通过写景抒情,作者的情感间接地附丽于山川名胜、自然景象之中,或通过自然景象的描绘来抒发自己的感情,如朱自清先生的《荷塘月色》;或借助自然景象的烘托来体现内心的感受,如史铁生的《我与地坛》中对地坛景物的描绘,以达到寓情于景,情景交融的表达效果。通过状物抒情,作者往往把外物当作感情的激发物和寄托物。感情是内因,外物是诱因,如余光中先生的《听听那冷雨》。综上所述,间接抒情包括以事件为媒介的缘事抒情,以景象为媒介的借景抒情和以物体为媒介的托物抒情。下面举详细例子说明。

例如胡适的《追悼志摩》一开头不是抒写作者的巨大悲痛,而是精妙不凡地引用了徐志摩最富盛名的诗《再别康桥》的最后一节:

悄悄的我走了,

正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,

不带走一片云彩。

大家知道,志摩是死在“那淋漓的大雨里”,死在“那迷的大雾里”,死在飞机失事的“烈焰里”。

然而,当人们怀着无比沉痛的心情打开这篇悼文,展现在眼前的却是一个风度潇洒、满怀柔情的青年,正用他那神奇的彩笔勾画出一个情意缠绵、凄婉低回的境界,以柔和轻盈的旋律吟唱着对康橋对生活如痴如梦般的依恋,为了不破坏这和谐统一,他“悄悄地”“轻轻地”离开,竟连一片云彩也舍不得带走!这是徐志摩生前为我们创造的意境,一个飘逸幽邃的境界。作者还没有抒写一个字,但作者内心的那种惨痛欲绝之情已跃然诗间,引起了读者的强烈共鸣。

篇5:感恩的抒情散文

乌鸦反哺,是对父母的感恩;藤绕枯枝,是对支持者的感恩;悬崖之树,是对生命的感恩。他们收获了爱与支持,得到了利与生命。他们也并没有忘记感恩。

收获是以自我为中心,自我的圈子是很小的,快乐也是独自一人。而给予却是以他人为中心,而“他人”的圈子是浩瀚的。数百年前,梁惠王便知“独乐乐不若与众乐乐”的道理,何况我们现代人呢?

拥有一颗感恩的心,方能在社会中游刃有余。以前歌手们上台便说:“我来了”。这不是以自我为中心吗?这便是索取,索取观众们的关注,索取观众们的呼声。可现在,随着演绎事业的发展和竞争,他们也学会了感恩,完成了由“我来了”到“谢谢,你们来了”的蜕变。尽管只是一个字的改变,却引起了由以自我为中心到以他人为中心的变化,由索取到奉献的变化。也因为他们没有忘记感恩,他们收获了更多的掌声。

诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后己的精神不正是对刘备三顾茅庐的感恩吗?才高八斗的他对他的“伯乐”精心尽力,绝无二心。满溢忠情的《出师表》又有谁能不为之动容呢?他怀着感恩的心辅佐朝政,令历朝历代敬佩不已。

对生育我们的父母难道不应怀着感恩的心吗?抚育了我们十几年毫无怨言,在紧张的高三生活中,他们把我们生活的各方面都安排妥当,让我们可以全身心的投入到学习中。学会感恩吧,在感恩中,你将感受到快乐!

古人的智慧给我们留下了财富,当我们看到雕琢精美的画壁神彩俱全的绘画,形态各异的陶器,我们会感叹。当我们看到蒙娜丽莎那迷人的一笑时,我们会感叹。那断臂得到的维纳斯,那不全的《红楼梦》,那“爱”,“二”不分的史湘云,虽不完美,却仍使我们感叹。在我们感叹的同时,我们不也应该感恩吗?感恩他们的智慧和才华。

篇6:爱与感恩抒情散文

感恩吧,为了那平凡而伟大的母爱;感恩吧,为了那人心深处的善良。他们用爱的清泉滋润了你,也希望你用爱的清泉去滋润每一个人。他们在黑夜中给了你一只蜡烛,也希望你用蜡烛的光芒去照亮别人。

生命中有很多让人震撼人心的行为,有许多无私贡献的爱心,他们将爱心的火炬传递给了每一个人,让爱心的火炬一年又一年的传承下去,经久不衰。他们让爱心充满了社会,让善良留在了人间。让我们携手带着爱与感恩,一起前行。

生命是短暂的,也是伟大的。一个人留恋于世间的价值是在于他的人生是否做了自己想做的事,是否在世间留下了自己的足迹,创造了自己的价值,了解自己来到这个世界的真谛。我觉得一个人生命的伟大之处在于将平凡的爱心体现在生活的小事之中,年轮的飘逝或许让你苍老,但不变的却仍是你一颗关爱他人的爱心,一颗帮助他人的真心;时光的侵蚀不会磨灭你的印记,你将爱永远的留在世人心中。

说到爱,我记得一个伟大但又很平凡母亲叫陈玉蓉,她也只是千百万母亲中的一员。她,一个女人,为了救孩子,为了让自己的孩子不在生活在病痛之中,为了让自己的重度脂肪肝消失,好捐肝救子,他奔走于江岸区湛家矶长长的堤坝上。春去秋来,风雨无阻,211天,每天暴走十公里。日以继夜,冬去秋来,一年的坚持让她扣响了拯救儿子的大门,最终让她儿子的生命得以延续,让儿子的生活仍旧幸福。她只是一个平凡的不能再平凡的母亲,但她的那份对子女的爱却是我们值得感恩终身的。她的行为让我们深深的感受到母爱的伟大与崇高,让我们更加了解“谁言寸草心,报得三春晖”的深切含义。知道母爱是无法用言语表达的,是永远不变,始终如一的。是要我们怀着感恩的心去对待的。

俗话说“大音希声,大爱无形”。生活中的爱在灾难面前完美的`展现。所以,灾难不再是灾难,它成为爱的继续,成为善良的延伸。就好像自发去灾区救灾的农民十三兄弟,武文斌这个为救灾活活累死的小兄弟,还有像青岛的“微尘”爱心组织等等,他们用自己的行动诠释了爱的含义,生命的伟大与崇高,他们将在史书上青史留名,他们的爱将永恒的遗留在这个世界,经久不衰。

感恩吧,为了那平凡而伟大的母爱;感恩吧,为了那人心深处的善良。他们用爱的清泉滋润了你,也希望你用爱的清泉去滋润每一个人。他们在黑夜中给了你一只蜡烛,也希望你用蜡烛的光芒去照亮别人。

篇7:感恩老师叙事抒情散文

离开正式课堂已经几十年了,但从没有离开社会这个大学堂,在我心里有许多可亲可敬的老师,如白练小学的徐老师;划市中学的 李老师;隆回四中的刘老师、颜老师、李老师、曾老师 、史老师、范老师 。这些母校现在都变了样,只有记忆里的“美好”,没有现实中的“辉煌”,大多数农村孩子都随父母进城读书了!

小学、初中、高中学的是基础课,练的是好习惯和好品性。老师把我们当成自己的孩子教育,不仅让我们学到了书本上的基本知识,也教会了我们如何做人:孝敬父母、敬老爱幼、尊师爱友、诚信有礼、爱国爱民,教育我们勤奋好学、不谈恋爱、不在课堂上讲小话、看小说等,要树立伟大的理想,吃苦耐劳,在校积极参加文艺、体育和劳动 ,在家帮助父母喂猪、看牛、收割粮食、插秧等。可以说,我们这些六十年代的学生没一个偷懒的。从小听父母和老师讲中国过去的苦难故事,特别是日本鬼子在我们中国的大地上实行“杀光、抢光、烧光”政策,并带我们到学校附近——那些曾经被日本鬼子活埋中国人的山里、村里,听老人讲故事,除了日本鬼子残害人,还有穷苦百姓给地主打长工、做短工,没饭吃,就吃谷糠、树皮、野菜;没新衣服穿,就穿破旧的缝补衣服,那时的穿着是离不开“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的。我没有忘记自己一年到头打赤脚、穿烂鞋的“孩提时代”,也没有忘记中学时代老师对我的关爱和帮助。因为有老师在身边教育我们,帮助我们,我们才会一天天强大起来。

每一个人要想在社会上立稳脚跟,平安健康地生活下去,离不开学一些实际本领。我们那时高中毕业,能考上卫校或师范之类的中专就算不错了,也就是大家所说的“有出息”,因为找到了一个“铁饭碗”。我是幸运的,高中两年之后就顺利考上了邵阳卫校——三年之后成为一名合格护士。在邵阳卫校读书及地区医院实习期间,我们的班主任、任课老师、带教老师、学校领导,都很关心每一位医学生的成长,每一堂讲课、实验、操练、见习、实习,还有一些劳动卫生、体育运动、文艺汇演、会议讲座等,都深深地感动了我,使我来不得半点疏忽。特别是班主任刘二建老师因为我家遭受不幸,带头并组织师生为我捐款助学,送我衣服保暖,给了我温暖和力量,我告诫自己:只有努力学习,以优异成绩报答老师,适应医院需要,才对得起老师!

到了医院上班之后,影响我最深的是老前辈王琦琳。我来到滩头医院那年,她刚好退休,但被医院返聘为“顾问”——凡是我们不想做的杂事,她都争着做,如整理库房的`被服、给病人送饭、向家属宣教等。她对每一个人都好,不管是县长、区长、局长、院长,还是医生、护士、病人及其家属、当地群众,找她做什么事情,她都满口答应,从不含糊。如在滩头有人找她,她会做好菜好饭招待;在长沙找她(她是长沙市传染病院的护士,被下放到滩头医院工作38年,退休之后返回长沙居住),她也是一样,陪伴前来省城看病的人去医院找医生看病,再带这些人回家吃饭。我和她就是这样,一回生二回熟,跟她常来常往,并通信十余年,至今像母女一样牵挂的人。今年八月底,我去湖南省人民医院开会,只在她身边吃了中饭,陪她玩麻将三个小时,我和女儿慧慧就要走了,她念念不舍地把我们送到门口,望着她佝偻、消瘦的身子,我真的心疼和感动!她是九十二岁的老寿星了,常常打电话问候我及我的家人,而我因为她听不清就不打电话问候她、关心她。在这里,我只有衷心地祝愿她健康长寿!待我有空的时候再去看望她、陪伴她,听她那不是母亲胜似母亲的话语,向她学习,做一位好母亲、好护士,一辈子助人为乐。

说实话,我接触的每一个人都称得上老师。父母是我的第一任老师,教我多吃点、早睡点、好学点、勤快点。他们的每一句话、每一次眼神 、每一个动作,每一次劳动、交往……耳濡目染地感化我,培养我成为一个善良、诚实、认真、执着,有爱心和责任感的人。同理,学校老师在课堂上讲的和在生活中表露的言行,都或多或少地影响我的思想和作为。踏入医院以后,通过医院这个窗口,我认识了本地众多的医务人员、病人及其家属。通过读高护班,我认识了湖南省内德高望重的护理老前辈如张培德、雷立良、蒋冬梅等,还有来自全省各地的护士。在班主任庄殿伟老师的悉心教导和鼓励下,我积极参加和组织同学们开展板报、书法、演讲、文艺演出、体育运动会、党的知识竞赛等,使我想改变自我的愿望如期实现,从胆小内向走向了开朗活泼、敢作敢为的光明大道上。

随后,通过医院“创一甲”、“创二甲”、参加全省及全国护理学术会议、自考及各种培训等途径,我的眼界不断开阔,思想观念不断更新。 从实习时带教老师教我“三查七对”到高护班张老师介绍她去美国探亲自学英语的方法;从张家界“全国急诊急救及危重病护理会议”到湖南省第八届护理学会代表大会;从自学“文学概论”“写作”到参加“当代护士全国重点作者培训班”、“现代护理报全国记者通讯员高级培训班”;从一名害怕打针的小姑娘到副主任护师;从爱好文字到专门承担医院宣传工作……所有的进步和变化,除了自己努力,都离不开日益富强的祖国,离不开党和人民的培养,离不开数不清的、辛勤的、无私奉献的老师。我没有忘记蒋冬梅老师在我第一次投稿的时候给我写信并鼓励我;忘不了雷立良老师在我晋级受挫的时候安慰我明年再来,不要说别人如何;忘不了祝益民老师教我们学会把书本变薄,再自由扩展;忘不了当代护士杂志社的王方衍老师亲自写信鼓励我继续创作投稿,建议我请保姆减轻家务劳动;忘不了冯蓉老师不厌其烦地指导我、帮助我坚持走精品之路;忘不了张强老师给我提供了参加“凤凰笔会”的机会;忘不了现代护理报的各位老师向我约稿,帮我修改文章并发表……

自8月底到如今,我要感谢的是现代护理报社各位老师给我们提供了《中国健康护理网》这样的好平台。在这里,让我认识了来自全国各地的同行老师,如孙会欣、姚红梅、张艳、郭晓菊、张桂莲、张凤霞以及不知真名的许多网友。感谢《百度》、《腾讯》,《中国散文网》,让我尽情地“博客”发表“日志”“说说”。特别是在当代护士杂志社举办的凤凰笔会之后,来自全国各地的护士作者一起加入了“天使在线”、“当代护士”群,如何桂兰、胡松华、徐红霞、梁红梅、李玉英、臧琳琳、朱百花、李明、蔡咏梅等,我们亲如姐妹。后来,现代护理报社的刘延利老师又邀请我们加入了“现代护理报通联站群”、“护理部主任群”。

再后来,同学刘少君建立了“邵阳卫校50班”同学群,还有“隆回县的诗词楹联学会”群 、“隆回县中医院活动群”等,我都加入了。县诗词楹联学会的肖伟群、段吉宏、伍玉求老师耐心指导我写诗、对对子,由于工作和家务缠身,在诗词楹联方面可以说还没有入门,待退休之后加油!通过网络,我的老同学、老朋友也相继见面了,刘美华、陈晚姑、朱碧霞、曾素兰等老师曾经帮我教育孩子,申端莲、唐海珍、‘张爱莲、赵丽英、刘菊英、张中雄、罗素华、申美霞、肖晓芬、丁晶荣、舒小芳等同学有幸见面了。还有认识的不认识的、各年龄阶段的先生、女士陆续加我“好友”……虽然没有时间跟大家每天聊天,但我尽量将自己的感受写成文字及时发到空间让大家分享。如今,我的文字主要在《现代护理报》、《当代护士》、《健康报》、《大众卫生报》、《邵阳晚报》、空间、散文网、《中国健康护理网》、隆回新闻网及论坛等媒体发表。

再就是,孩子的老师和孩子们也是我的老师,我应虚心向她(他)们请教。随着时代变迁和年龄增大,我们学到的知识遗忘了、老化了,如果不思进取跟着他们学习,就容易拉孩子们的后腿,与他们产生代沟,发生冲突,影响家庭关系及身心健康。所以,孩子们既是我的晚辈,也是我的朋友和老师,与他们在一起生活、学习、娱乐,我的心态就会变得年轻些。孩子们的表现好坏,既跟我们家长有关,也跟老师教育有关,因此,作为家长的我们要适应社会需要,配合老师,把孩子培养成德智体美劳全面发展的、拥有幸福感、自豪感、爱国心和责任感的人。

篇8:抒情散文教材的教学策略

从目前的教学实践来看, 语文教师将选文的内容处理为教学内容, 始终是一个难题。因此, 我们在高中语文课堂教学中, 常常观察到语文教师对一篇课文的教学出现偏差。与此同时, 学术界对于这一难题的研究意识还很薄弱, 近几年来这方面的研究几乎是空白, 文献资料更显单薄, 多为单篇课文内容的研究探讨, 没有形成系统的类的研究。综合以上三点缘由, 本文避开抒情散文教材处理的基本路径, 主要就抒情散文教材的教学策略做点探讨。

抒情散文大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类。下面分别做讨论:

一.借景抒情类散文的教学策略

借景抒情类散文往往借助对景物的描写, 升华出作者本我对于生活对于人生的一种体悟与感慨。这类散文一般让学生主体反复诵读, 潜心体会文本, 以文为桥梁, 达到与作者心灵相通的阅读境界。

以苏教版语文七年级上册老舍先生的《济南的冬天》为例, 这篇文章中, 作者与读者亲密的交流, 描述济南奇异的景色, 诉说自己真切的感受。全篇都弥漫着亲切感和亲和力, 仿佛是将读者视为老朋友来同他们介绍“济南的冬天”这一新朋友。首先, 教师自己要反复的读, 部分重点片段最好反复吟诵、回味, 执教者自己读出了心得、读出了体会, 才有可能引导学生读的心驰神往, 于无形之中实现了高质量的语言积淀。新课程改革对教师提出了更为严格的要求, 以何种路径来处理一篇教材对教师而言更是一个严格的考验与测试。

其次, 不动笔墨不读书, 精读的过程中也要用笔勾勾划划出引起自身共鸣或者是比较深得人心的句子, 为进一步的鉴赏做准备。以《济南的冬天》为例, 阅读过程中注意到“最妙的是下点小雪呀。看吧, 山上的矮松越发的青黑, 树尖上顶着一髻儿白花, 好像日本看护妇。山尖全白了, 给蓝天镶上一道银边。山坡上, 有的地方雪厚点, 有的地方草色还露着;这样, 一道儿白, 一道儿暗黄, 给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着, 这件花衣好像被风儿吹动, 叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候, 微黄的阳光斜射在山腰上, 那点薄雪好像忽然害了羞, 微微露出点粉色。就是下小雪吧, 济南是受不住大雪的, 那些小山太秀气!”这一段无论从修辞上还是从语言上或者是从作者所蕴含的感情上都是会引起大多数学生重视的, 因而就可以勾勾划划并在旁写下自己的阅读感言或是批注。

第三, 进入鉴赏阶段, 教师首先要引导学生梳理文章脉络, 提取并标示出相关语句, 这里教师一定不能急于给出示范, 应当由学生自己去阅读领会, 理清文脉。接着便是整体探究作者行文特色也就是文章的语言特点。就《济南的冬天》而言, 其一就是拟人手法的运用, 老舍先生在介绍济南冬天的景色时大量采用拟人手法, 亲切而自然。描写城外那一圈小山, 说“小山仿佛把济南放在一个小摇篮里”, 还低声告诉城里人“你们放心吧, 这儿准保暖和”等等, 这里把小山说的仿佛就像是一个慈祥老祖母。其二就是在描写之中运用比喻等修辞手法, 富于变化, 使人产生美的联想, 第三段写山间雪景, 把景色想象成穿着花衣服的小姑娘, 仿佛展开了一幅色泽明艳的水彩画, 接着第四段文字转而显得简约清淡, 透露出水墨画的淡雅韵致。只有精读才能发现并体会这种妙处。

第四, 精读之余要进行一些适当的拓展迁移演练。一方面学生要结合文中经典语句, 采用旁批的方式写下自己的阅读感言;另一方面, 迁移到写作, 教师在处理这类教材后期要求学生每人至少写一段文字, 可以侧重于评析, 谈一谈鉴赏心得, 论说个人的阅读体验, 也可以侧重于变换角度对课文的一些内容进行仿写或者改写, 比如, 采用拟人手法, 假设自己是济南的小山、斜照着山雪的夕阳、河中倒影着的长长柳影等, 借鉴课文的笔法, 结合阅读的感受, 描写景物的同时融入自己的感情。

二.因物抒情类散文的教学策略

这类散文往往以对某一物体的细致的刻画描写来抒发作者因为这一物件而引发或是产生的独特的本我的感情, 这种感情一定是与这一物件息息相关的, 以它为点, 因它而发。这类散文并不普遍, 由于必修一中没有涉及, 这里就列举较典型的一篇:苏教版语文九年级教材中茅盾先生的《白杨礼赞》。对这类教材的处理通常采用的是钻研文本的方法, 在文本的字里行间细致体会作者如何借助这一物来抒情的。

第一, 紧扣教材, 让学生多读。这里的读有两层含义, 一是朗读, 一是阅读。状物类文章大都以散文的语言呈现在学生面前, 这些语言如诗一般, 给人以美的享受, 若能沉浸于其中美美地读一读, 读出文字的美来, 相信也是一件美事。然而一节课的时间有限, 而文章又很长, 不可能面面俱到, 注重引导学生美文美读, 就需要在教材处理时注意取舍, 在重点段落的朗读上加强指导, 以便朗读落到实处。体现在《白杨礼赞》这一篇目上就是对文中重点段落第5自然段的反复吟读, “那是力争上游的一种树, 笔直的杆, 笔直的枝……”经过阅读就能领略到作者对白杨树不平凡的感情。

第二, 挖掘教材, 让学生能说。学生是课堂的主人, 老师要善于挖掘教材中的空白处, 精心设计, 让每个学生都愿意在课堂上把握说话的机会。《白杨礼赞》文中开头就说白杨树实在是不平凡的树, 那么就要给学生机会通过阅读课文说出白杨树为什么不平凡, 它的不平凡又表现在那些方面, 要让每个学生都有说话的机会。

第三, 利用教材, 让学生会写。学生语文能力培养之一就是习作能力的培养。而教材是极好的范文, 在了解课文内容的基础上, 让学生学会一些写作的方法, 也是很有必要的。因而老师应充分利用教材, 让学生在学习教材中领悟写作方法, 以教促写再以写促教, 形成一个教学写作的良性循环。如《白杨礼赞》一文采用了托物言志的写法。文中用到了象征, 教师简要介绍什么是象征, 象征与比喻的区别。再提问:文章第5节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系?学生自由朗读、体会。明确, 那是象征的基础。从而让学生在写作中练习学会运用象征的手法写作。

三.以事抒情类散文的教学策略

这类散文常常是在记叙一件事情的基础上阐发作者对于这一件事的独到的感受, 不同于记叙文单一的叙事性, 以事抒情类散文是借助记叙下这件事而重在抒发自己的看法。苏教版高中语文教材必修一中第三专题“月是故乡明”中韩少功的《我心归去》即是一篇以事抒情的散文, 作者借助移民头一个月的无聊经历, 回忆在故乡时的种种, 重在抒发作者“很想念家里”“惦念亲人”的感情。对于这一类散文的处理通常采用的是:知人论“事”的处理方法。这里以《我心归去》为例。

第一, 以记叙文的方式细致阅读课文, 了解事情的起因、经过、结果。在文中体现就是, 结果是“我心归去”, 阅读过程中就是要找出这个起因和经过, 为什么要“归去”, 归哪里去。经过阅读我们知道, 因为作者移民法国, 在那儿的一个月让他觉得百般无聊, 思及故乡的种种好以及亲人的挂牵, 让他产生了“我心归去”这样的感叹。

第二, 对作者以及写作背景有一定的了解, 有助于理解这一事件从而体会作者的感情甚至与他产生情感上的共鸣。导入新课之后教师要对作者有个大致的介绍:韩少功是中国当代著名作家, 他的作品在国内外受到一致好评, 2002年2月, 获得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。由此教师可以引导学生, 作者在浪漫的法国是受到礼遇的, 那么为什么待了仅仅一个月就“我心归去”了。由此让学生找到文中直接表达作者感情的句子, 比如“移民的日子是能让人发疯的”、“很想念家里”等等, 这样教师就自然的将学生由事件的叙述带到了重点的作者感情的抒发上。

第三, 教材本身的说明的运用, 在必修一的这一专题中主要体现在对话栏的充分利用上。文章第一小节在作者对他在法国居住地的描述结束后, 对话栏即说明“描写物质环境的优裕, 为下文作铺垫”, 教师通过提醒学生重视对话栏的内容让学生能够自主的去参与理解作者感情的变化, 真正实现学生在学习中的主体地位, 同时更好的理解散文教材所表现的另类的情感。

因此, 在了解抒情散文教材处理的基本路径的前提下分别探索这三类抒情散文教材的教学策略, 有利于更系统细致的进行教学, 有利于实现教学环节的优化, 提高语文教学的有效性。

摘要:抒情散文大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类, 针对散文教学中的实际问题, 本文避开抒情散文教材处理的基本路径, 主要就抒情散文教材的教学策略做探讨。

篇9:在抒情中散文着

它不是掷地有声的交响乐,也不是断人魂肠的二胡曲,你不能否认的是,在这样一部轻松愉悦的五分钟短片里,氤氲着亲切而又温软的挚情,悠扬而又清澈的回响在我们的耳边……

虽然与Michael Dudok De Wit的《父与女》——这部数年前就获得奥斯卡最佳动画短片大奖相比,《透明回忆》没有那份凝重和深远。作者完全是在一个欢快的基调中完成的作品。但是二者的确同有着那一份浓郁的抒情,这种气息并不足以使你大喜大悲,却是情至深时最远最美的流露。

回忆是什么颜色的?我想每个人都有他自己的答案。

周晶丝的透明回忆,似乎是一个童话般的梦境,也许,她是那个带你穿越梦境的爱丽丝,在这段步履轻松的穿越中,究竟发生了什么?

妈妈。super女一号

我们习惯叫她丝儿,她有一张可爱的脸和圆圆的鼻头。丝儿的成长里,有妈妈很大一部分的影响。画画,是妈妈常常用来与她沟通的方式。这些画为丝儿讲了很多的故事,也把普通家长可能会出现的唠叨变成有趣的画面使她牢记在心。比如看到丝儿小时吮手指头的习惯,妈妈会画一个爱吃手的小孩,然后手上有很多的虫子,虫子在小孩吃手的时候就被吃到肚子里去了(这当然是很可怕的事情)。在妈妈画的《做生意》里,猪先生和猪太太是卖冰糖葫芦的,但很不讲卫生,后来改正过来了,大家一起到河里洗了个干净的澡,皆大欢喜。非常生动有趣,从故事到形象设计都是妈妈自己完成,这种连环画、小人书的形式不能不说成为日后丝儿学动画的一个或多或少的影响。

super妈妈从小就有做画画日记的习惯。《一个快乐的暑假》是妈妈年幼时去北戴河玩的时候画的,当时妈妈甚至把它做成了一本小人书,连出版社的名字都有:小人书出版社,没有丰富的想象力很难去自己全部包揽(想来颇有些导演的潜力呢)。也许妈妈并不会教丝儿诸如素描、色彩等造型方面的严格训练,但是却给丝儿留下了特别美好欢乐的绘画记忆。“有乐趣、有意思,不用想什么技法啊、规则啊什么的。”这些看似不能登大雅之堂的儿童画、连环画,为丝儿的长大(不仅仅是在专业上的)营造了一个最佳的空间。在她的作品里一直出现的,就是“与母亲一起画画,并且在这样的行为中进行着我们之间的交流”。

透明的四个颜色

全片的(和妈妈之间的关系)主线定下后,接下来是一些结构的划分。刚开始的时候有好几个段落,最后反复的修改,又进行了很多的忍痛大删节,精简为四个部分,也就是片中四个主要的颜色:黄、蓝、红、绿。这也是为了画面的颜色更加鲜明,充满动感。虽然人物是透明的,但这些美丽的底色烘托了整个的氛围,也成为回忆和真实中的纽带,而这也铺下了人物年龄的变化、时间的更迭这条辅线。

从小时候的嫩黄,懵懂的看着妈妈在画画;到充满了想象和膨胀的年龄——红色部分,与妈妈一起画画;进入到安静的蓝色,又暗含着成长中妈妈对女儿的潜移默化不知不觉中的影响。时间缓缓的移动,女儿长大了,离开母亲,开始独立的生活,而“再回到母亲身边时……没有变的是,她仍像对待幼儿时的我那样上前抱住我,亲吻我。”这醉人的吻是片中不断出现的情绪号码,仿佛一段音乐中轻快而又不时出现的某一个音符。绿色和黄色有些首尾呼应,都是那种比较温馨的味道,第一部分那暖暖的黄色是妈妈照顾着女儿,到了绿色的时候妈妈已经不再年轻。似乎是角色的悄然互换,这个时候长大了的女儿在妈妈熟睡的时候留下了一个甜蜜芬芳的吻(妈妈此时一定睡得很香甜)。“这些穿过时间的透明的回忆,已不再是过去的真实,而它留给我的感觉是真实的。”

形散而神不散

2003年底到2004年底,是一个从最初的创意到技术制作、再到整体调整完成整个片子的过程。

这部片子很大一部分也是丝儿的丈夫李卓与她共同完成的,他们都有着相似的自然、纯真的天性,也是很好的工作伙伴。在同样自然、纯真的作品里,他们并没有玩什么特殊的眩技,用过的软件也不是什么高深莫测的东东:背景着色在电脑上完成,简单朴素,通过photoshop与painter两个绘图软件的结合运用,丰富了画面的质感。后期合成上也不过是通过premiere与AE结合运用来完成的。手绘却功不可没,片中人物形象的原画与动画全部运用这个方式。在这个基础上,两边的妈妈们也都非常积极地参与了一些画稿的描绘,那些线条因为有妈妈们的加入,也有了一份浓浓的深情。

本来有很多的镜头是实拍组成的,其中有一段是和妈妈在树林里坐着,阳光暖烘烘的,叶子哗哗啦啦的响着,树影在轻轻地晃动,一幅很美的画面,可是,为了与整个结构很好的结合,还是cut掉了,最后精选了两个符合大结构的精彩部分:开头的一个树林的景和最后一个和妈妈一起远去的背影。首尾实拍树林背景的呼应,使作品完满和清晰。

声音的制作上没有太多的条件,除了片尾出字幕的那段音乐是一个朋友帮助创作的,其他都是根据结构和情绪,选择了一些现成的音乐来进行组合,虽然是一个小小的遗憾,不过没有影响到整个片子的气氛。人物没有什么语言,其中的“咿咿呀呀”声音是丝儿发出来的,很有趣,不禁又想起她可爱的脸和圆圆的鼻头。

篇10:表达感恩的抒情励志散文

篇一:表达感恩的抒情励志散文

“感恩的心,感谢有你,伴我一生让我有勇气做我自己。感恩的心,感谢命运,花开花落我一样会珍惜”,熟悉的旋律,熟悉的歌词。人因为有爱,所以温暖。人因为感恩,所以会爱。

人生道路,曲折坎坷,不知有多少艰难险阻,甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻,有人向你伸出温暖的双手,解除生活的困顿;有人为你指点迷津,让你明确前进的方向;甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来,让你攀上人生的高峰……

人生的风帆不可一帆风顺,即将触礁的那一刻,是谁为你撑起那紧急的风帆?人生飘零,又是谁为你守候城市最后的一盏灯?落花况且不是无情物,感恩般的化作春泥。我们不是无情的野草,我们也必然有感恩的心。

每一次的荣光背后都是不计的汗水,每一次的掌声都充满着不尽的鼓励。谁又是谁的梦想,谁为谁画上红妆?谁又是谁的肩膀,谁给谁依靠?荣光和感恩同在,成长与痛苦同行。如影随行的两个伙伴,你看看我,我看看你,荣光与感恩。

会感恩的孩子才能飞翔,会感恩的孩子才能见到彩虹。在布满荆棘的小路前行,举步艰难,每走一步都如履薄冰,可是却一直有陪伴的人。在春色满园的季节播散种子,在金灿灿的季节收获果实,悉心的照料总会有梦想成真的时刻。那收获的果实,是众人拾柴火焰高的结果。成功的背后是汗水,成功之后是感恩。

感恩是我们一生的课题,是恒久不变的作息。儿时,父母爱的河流就开始流淌,我们要感激;上学时,老师的淳淳教导让我们知书达理,我们要感激;成人时,爱人的不离不弃的爱,我们也要感恩。

漫漫人生路,总有那一两个知心的朋友,在你一句不振时,鼓励你、帮助你,为你撑起那黑暗中的一盏明灯。或许你不能遇上刘备那样的明主,也不能遇上伯乐般的上司,可是你肯定会遇上一个让你成长的人。

可能成长的过程艰辛而痛苦,可是你依旧成长了。感谢那些苛刻你的人,是他们让你进步;感谢那些鄙夷你的人,是他们让你成功;感恩那些伤害你的人,是他们让你宽容……

当感恩驻入心口,将有阳光温暖心头,像母亲慈祥的手,汇成了不绝的爱的河流。

当感恩成为一种习惯,它会御下心的负担,世间多少迷幻,让我们拭目观看。

当感恩成为习惯,欢乐似水流远,日子尽管过得平凡,充实之感实在。

乌鸦反哺赢美誉,羔羊跪乳情意真。落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

篇二:表达感恩的抒情励志散文

化为泥土回归,是落叶对大地的感恩;腾空自由飞舞,是白云对蓝天的感恩。感恩如花,散发最芬芳的花香;感恩如星,点缀最美丽的夜空。感恩是生活里最动听的欢歌,让我们拥有最快乐的心情,永远唱响最动听的旋律。

生活需要学会感恩。“感恩生育你的人,是他们使你体验生命;感恩抚养你的人,是他们使你不断成长;感恩帮助你的人,是他们使你度过难关;感恩关怀你的人,是他们给你温暖;感恩鼓励你的人,是他们给你力量;感恩教育你的人,是他们开化你的蒙昧;感恩伤害你的人,是他们磨练了你的意志;感恩绊倒你的人,是他们强化了你的双腿;感恩欺骗你的人,是他们增进了你的智慧;感恩藐视你的人,是他们觉醒了你的自尊。”

感恩是一种处世哲学,是生活中让自己快乐的大智能。英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。这时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉、萎靡不振?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?成功时,感恩的理由固然能找到许多;失败时,不感恩的借口却只需一个。殊不知,失败或不幸时更应该感恩生活你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩,只知一味地怨天尤人,最终可能一无所有!

感恩是生活里最容易做到的平常事。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。这是珍惜资源的感恩;感恩含辛茹苦对自己的养育,是对亲情的感恩;感恩老师孜孜不倦于自身的教诲,是对师道的感恩;感恩自己成长的环境与机遇,是对社会的感恩。在感恩的阳光下成长,在感恩的环境中成才,是感恩为成功人生奠定基石!

感恩是成长之后的收获。因为懂得感恩,所以不再抱怨伤与痛,因为懂得感恩,所以不再计较得与失;因为懂得感恩,所以不再在乎快乐与悲伤。也许以前我们身上有许多芒刺,容易伤到别人也伤到自己,而随着时间的推移,我们学会了不再为小事计较、学会了淡定、学会了沉着、学会了淡泊。当身上的棱角被磨平,当身上的芒刺被拔除,我们懂得了原来简单就是美,平静根本就是美,淡泊原本就是美。当我们了解了痛苦的根源,懂得了悲伤的因由,明晰了心碎的真谛,我们就会发现,没有理由不去感恩,没有理由不去爱需要爱的人,没有理由不去关心那些需要关心的人。因为感恩,我们更加会爱,从而不再为小爱纠缠,而只为大爱去付出。

感恩是快乐的法宝。让心灵接受感恩的沐浴和洗涤,从而净化自己的灵魂,升华自己的精神,打造美丽的心灵家园!让感恩充满每个人的心中,让处处都有感恩。感恩,让生活更美好!让感恩的心给这个五彩的世界更增添一份绚丽,你会欣喜地发现,这个世界因感恩而精彩!

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