谈孝悌——读《三字经》与《弟子规》收获

谈孝悌——读《三字经》与《弟子规》收获（共1篇）

篇1：谈孝悌——读《三字经》与《弟子规》收获

谈孝悌——读《三字经》与《弟子规》收获之一

《三字经》与《弟子规》都及其重视孝道，并且都把孝敬父母放在第一位。《弟子规》直接把“入则孝”放在第一章，并对如何孝敬父母做了多方面的论述。《三字经》在讲了人的后天教育的重要性后，首先举了黄香温席和孔融让梨的故事，之后点明，“首孝悌，次见闻”。也就是说一个人首先要孝顺父母，之后才学习如何增长见闻、明白数理知识、学习文化礼仪。这都属于儒家强调的，如《论语》里曾有孔子的话：孝悌也，为人之根本也。

父母生养了我们，自呱呱坠地至养大成人，不知花费了多少心血，不知经受了多少艰难困苦。可以说，父母是世界上最爱我们，对我们恩情最大的人。把我们带到这个世界上，给我们以生命，就是送给我们世界上最美、最贵重的礼物。我们如果对他们不好，还会对谁好？如果孝顺父母，时刻牢记父母教诲，就很少走弯路，很少走邪路。古今历史上，这样的人数不胜数。汉文帝刘恒是一个及其孝顺母亲的人。其母薄太后卧病在床多年，汉文帝每天除了请安问好，每次都要品尝了母亲的要之后，才让母亲喝。也是汉文帝，勤政爱民，为汉朝的“文景之治”创造了辉煌。岳飞牢记母亲刻在背上的“精忠报国”四字，致力于收复失去的北方国土，治军有方，爱民如子，令敌军闻之丧胆。岳飞因为朝廷的昏庸被奸臣害死，正如老子所说“死而不忘者，寿也”。岳飞虽死犹生，虽死犹存，千百年来成为老百姓心中真正的英雄。陶侃听母亲的话以死报国，欧阳修严遵母训，要做一个于国于民有利的人，这样的例子数不胜数。

现代社会，我们不提倡愚孝，知识的飞速增长使得孩子们的见识多了，有时，他们颇能提出一些好的见解。可如今，孝道在外面身边是如何体现的呢？许多时候，不再是孩子孝顺父母，而是父母处处迁就孩子，顺从孩子吧？“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承”变成了“儿女呼，应勿缓。儿女命，行勿懒。儿女闹，须敬听，儿女泼，须顺承。”倘若孩子说的对了，家长可以听孩子的话，可小孩子缺少判断是非的能力，许多时候，他们只是随心所欲跟着感觉走，被垃圾食品的美味吸引，被网络游戏的刺激诱惑，为各种新生事物的独特驻足。这时，家长需要告诉孩子们，垃圾食品满足口感，损害身体，不能贪图口腹之快。网络游戏里杀人打斗暴力行为遍布，不利于孩子形成柔慈仁爱的心。新生事物独特，但如果迷恋于此，浪费学习是最大的失误。可惜，许多家长听孩子的，孩子一哭二闹家长就慌了。“事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏”“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤”，从心里明白这一点的很少。“亲有过，谏使更；怡吾色，柔无声；谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”，有几个孩子能做到这一点？许多孩子被宠着长大，为自己想得多，更不会“亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床”了。

随着时代的发展，有些内容确实过时了，例如“丧三年，常悲咽；居处变，酒肉觉”，但总的来说，我们应该孝顺父母，也应该以自己的言行告诉孩子要孝顺父母。