中国古代重要的作家及其作品

中国古代重要的作家及其作品（共7篇）

篇1：中国古代重要的作家及其作品

中国古代重要作家及其代表作

1、孔子：名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国古代的思想家、教育家，被尊为“圣人”。《论语》是第一步语录体儒家经典散文作品，主要记录孔子及其弟子的言行，是儒家思想的经典之作。

2、《诗经》又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶500多年的诗歌，共305篇，分为“风”“雅”“颂”三个部分，形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》是我国现实主义诗歌创作源头。

3、左丘明：春秋时鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所著。《国语》是我国最早的国别体史书。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书。

4、屈原：名平，字原，战国时楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，“骚体诗”（浪漫主义）的创始人。著有《离骚》《九歌》《九章》《天问》《招魂》等，收在西汉刘向编辑的《楚辞》里。代表作《离骚》是我国文学史上第一首由诗人自觉创作，独立完成的长篇抒情诗。

5、墨子：名翟，相传为战国时鲁国人，墨家创始人，主张兼爱、非攻、尚贤、节用等思想。《墨子》为墨家经典之作。

6、孟子：名轲，字子舆，战国时邹人儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》一书记载他和弟子的政治、教育、哲学等思想观点和政治活动。孟子主张仁政、王道、民贵君轻。

7、庄子：名周，战国时期宋国人，著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和弟子所著，文学性强，多寓言，是道家重要著作。

8、荀子：名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子及其弟子所作，是儒家重要作品。

9、司马迁：字子长，西汉史学家、文学家。著作《史记》是我国第一步纪传体通史。它与《汉书》（班固）《后汉书》（范晔）《三国志》（陈寿）合称“四史”。鲁迅赞其“史家之绝唱，无韵之,《离骚》”。

10、贾谊：世称贾生、贾长沙、贾太傅，西汉文学家、政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。

11、班固：东汉史学家、文学家。著《汉书》。《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

12、王羲之：东晋书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭集序》。

13、陶渊明：东晋诗人。名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生。我国文学史上第一位田园诗人，代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。

14、刘义庆：南朝宋文学家。著有我国第一部笔记体小说《世说新语》，又名《世说》。

15、王勃：字子安。代表作有《滕王阁序》等。

16、王维：字摩诘，唐代田园诗人。作品有《王右丞集》。苏轼称他的诗、画是“诗中有画”“画中有诗”。

17、李白：字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称。诗作具有浪漫主义风格。有《李太白集》。

18、杜甫：字子美，自号少陵野老。唐代著名诗人。有“诗圣”之称。诗作有“诗史”美称，现实主义风格。有《杜工部集》。

19、韩愈：字退之，世称韩昌黎，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋八大家之首。他的著作收藏在《昌黎先生集》。20、刘禹锡：字梦得。唐代著名文学家，被世人称为“诗豪”，有《刘梦得集》。

21、白居易：字乐天，号香山居士。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。有《白长庆集》。

22、柳宗元：字子厚，河东人，人称柳河东，唐代文学家。有《河东先生集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

23、杜牧：字牧之，唐代诗人、散文家。著有《樊川文集》。代表作有《阿房宫赋》《早雁》等。

24、李商隐：字义山，号玉溪先生，唐代诗人。有《李义山诗集》。

25、李煜：南唐后主，字重光，世称“李后主”。以清丽精练的语言，书写复杂的思想感情，使词成为抒情言志的新体裁。后人将他与其父李璟的作品合辑为《南唐二主词》。

26、柳永，原名三遍，世称“柳屯田”“柳郎中”。北宋婉约派著名词人。有《乐章集》。

27、范仲淹：字希文，谥号文正，北宋文学家、政治家。有《范文正公集》。

28、司马光：字君实，北宋政治家、史学家。主编《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国最大的一步编年体通史，记载了从战国到五代的历史。

29、欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖。著有《欧阳文忠公集》。唐宋八大家之一。

30、苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。豪放派词作代表人物。有《东坡全集》。

31、李清照：自号易安居士，宋著名的女词人。有《漱玉集》传世。其词婉约清新，被称为“易安体”。

32、陆游：字务观，号放翁。南宋著名爱国诗人。有《渭南文集》《剑南诗稿》等传世。

33、辛弃疾：字幼安，号稼轩。著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称“苏辛”。有《稼轩长短句》。

34、文天祥：字宋瑞，号文山，南宋政治家、文学家。有《文山先生全集》。

35、关汉卿：生卒年不详，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。代表作有《窦娥冤》《单刀会》《望江亭》等。

36、王实甫：元代戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部，在元杂剧中有“天下夺魁”的艺术成就。

37、马致远：号东篱，元代著名戏曲作家和散曲作家。代表作有《汉宫秋》《天净沙·秋思》等，后者有“秋思之祖”之称。

38、归有光：人称震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称问“唐宋派”。代表作有《项脊轩志》，有《震川先生集》。

39、汤显祖：明代戏曲作家。《牡丹亭》是写杜丽娘和书生柳梦梅的爱情故事的戏剧名作，与《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》合称“临川四梦”。

40、蒲松龄：字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，清代淄川人。著有文言短篇小说集《聊斋志异》。

41、方苞：字灵皋，号望溪，清代安徽桐城人。他与刘大櫆、姚鼐合称“桐城三祖”，为桐城派代表作家。

42、吴敬梓：清代小说家。其代表作《儒林外史》为批判科举制度和封建礼教的长篇讽刺小说。

43、洪昇：字昉思，号稗畦，浙江钱塘人，清代戏剧家。戏剧《长生殿》，以安史之乱为背景，写唐明皇、杨贵妃的故事。

44、孔尚任：清代戏曲家。戏剧《桃花扇》，借写侯方域和李香君的爱情故事，写南明王朝兴衰的历史。

45、曹雪芹：字梦软，号雪芹，清代伟大的小说家。其代表作《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之作。

46、袁枚：字子才，号简斋，晚年自号随园主人。著有《小仓山房文集》。主张性灵说，认为诗应抒写胸臆，辞贵自然，强调独创。

47、刘鹗：字铁云，笔名洪都百炼生。代表作《老残游记》。

篇2：中国古代重要的作家及其作品

楚辞与诗经被称为浪漫主义和现实主义的两大源头 诗经 关雎

芣苢 人伦之始

静女 氓 七月 周

采薇 西周

战国初期 左传 左丘明 我国现存的第一部编年体诗书 秦晋殽之战 战国初期 国语

第一部国别史

战国策 刘向 按国别划分，也按编年划分

苏秦以连横说秦王

先秦诸子散文

语录体哲理散文 论语 孟子

过渡阶段 墨子 庄子 逍遥游 纯议论文 荀子 韩非子

屈原 离骚 篇幅最长的浪漫主义抒情诗

九章 九歌 天问 招魂

宋玉 九辩 秦汉文学

辞赋

汉赋 汉代文学主体 最有代表性的文学样式

贾谊 鵩鸟赋 问答体散文形式

枚乘 七发 韵散结合 反复问答体构成叙事的形式 标志汉赋正形成的作品 七体 或 七林 标志着新体赋的正式形成 汉赋形成期

司马相如 汉代散体大赋成熟的代表 子虚赋 上林赋 主客问答形式 大量虚构夸张

汉赋全盛期

西汉

司马相如 杨雄 东汉班固 扬雄并称四大家 模拟期

扬雄 班固 两都赋 和二京赋为东汉新体赋力作 转变期

东汉

张衡 归田赋 抒情小赋先河 思念赋 二京赋

赵壹 刺世疾邪赋

诗歌

汉乐府

战城南 有所思 上邪 陌上桑 优美叙事诗 东门行 孤儿行 十五从军征 上山采蘼芜 江南 焦仲卿妻 汉乐府叙事诗发展高峰

东汉

古诗十九首 行行重行行

政论散文

贾谊 过秦论 陈政事疏

晁错 论贵粟疏 守边劝农疏

恒宽 盐铁论 对话形式

王符 潜夫论 浮侈 思贤 考绩 救边

仲长流 昌言 理乱

司马迁 史记 纪传体通史 包括十二本纪 三十世家七十列传 十表八书 项羽本纪 李将军列传

班固 汉书 断代体通史 十二帝纪 八表 十志 七十传 苏武传

乐府

现实主义浪漫主义相结合创作方法 标志古代叙事诗发展到成熟阶段

东汉

班固 张衡是五言诗的形成期 班固的五言诗是现存最早最完整的五言诗

古诗十九首 汉代文人五言诗最高成就 游子思妇是主要内容 我国感伤文学最早最集中的表现，善用比兴 魏晋南北朝文学 文学自觉时代

建安 正始 西晋 南北朝 辞赋

陶渊明 归去来兮辞

江淹 别赋

庾信 哀江南赋序 建安时期 建安七子 诗歌

曹操 蒿里行 短歌行

曹丕 燕歌行 最古老最完整七言诗 文人七言诗形成标志 燕歌行

王粲 七哀诗 成就最高

蔡

悲愤诗 现实主义作品 最长叙事诗 胡笳十八拍 浪漫主义抒情杰作

曹植 七哀 最有成就 大力写五言诗 白马篇 送应代 斗鸡篇 宫宴 侍太子坐 弃妇篇 浮萍篇 洛神赋

正始时期

阮籍 咏怀 老庄思想 多用比兴 五言诗推动作用

嵇康 长于散文创作 忧愤诗 赠秀才入军 与山居源绝交书

西晋

太康文学

三张 两陆 两潘 一左 五言诗优秀

傅玄 豫章行 苦相篇 艳歌行 秋胡行 秦女休行

张华 情诗五首 游猎篇 轻薄篇

陆机 形式诗风代表人物 门有车马客行 赴洛道中作 多模拟 多书面语

排偶

潘岳 铺陈 形式主义

怀旧赋 寡妇赋 哀永逝文 张协 同张载张华或张威张亢并称三张

左思 西晋诗歌创作最高成就 咏史 诗歌体裁 政治抒情诗 三都赋 招隐诗 娇女诗

西晋东晋之间 刘锟 扶风歌 郭璞 游仙诗 晋宋易代之际

陶渊明

田园诗 归园田居

咏怀诗 杂诗 饮酒 读山海经 咏贫士 咏荆轲

桃花源记 五柳先生传 归去来兮辞 感士不遇赋 乐府民歌 南朝 吴歌 子夜歌 子夜四时歌 多双关

西曲 风格坦率明快

西洲曲 写意笔法勾勒 钩连句法 双关谐音 北朝 敕勒歌 北部边疆 木兰诗 成就最高

东晋后南北对峙 北朝

郦道元 水经注 地理学大成著作 杨衒之 东魏 洛阳珈蓝记

颜之推 颜代永训

南朝

永明体新体诗格律诗开端

谢灵运 大力创作山水诗 石壁精舍还湖中作 拟人手法

鲍照 七言诗很大发展 拟行路难 芜城赋

谢朓 晚登三山还望京 模仿谢灵运

宫体诗

梁武帝萧衍 简文帝萧纲 梁元帝萧绎 徐离 徐陵 庾肩吾 庾信 陈后主 咏内人昼眠 和湘东王名士悦倾城 玉树后庭花

庾信 拟咏怀 寄王琳 哀江南赋 成就最高

梁陈诗人

江淹 多拟古之作 恨赋 别赋 别赋比恨赋成就高 多拟古之作 刘太尉伤乱 陶正君田居

吴均 赠王桂阳 行路难 与宋元思书 书信形式 骈散相间

何逊 与江淹并称 相送

阴铿 与何逊齐名 晚出新亭 江津送刘光禄不及 五洲夜发

庾信 集南北朝文学之大成 拟咏怀

七言诗发展一定贡献

王褒 用典

魏晋时代是骈文发展期完善期 南朝是骈文形式完成期和兴盛期

孔稚珪 北山移文 江淹 恨赋别赋 庾信 骈文成就最高

哀江南赋 春赋

小说

志怪小说

于宝 搜神记 韩凭妻

轶事小说 刘义庆 世说新语 标志中国古代小说发展到新阶段

篇3：中国当代作家作品开始在韩国走俏

新华网消息, 韩国汉阳大学文化创意系教授安昶炫在接受新华社记者专访时说, 韩国人过去关注中国古代历史和文化, 偏好历史演义和武侠传奇。但近年来随着中韩交往的日益密切, 韩国人越来越渴望阅读当代中国文学, 了解中国人当下的想法和生活。余华等中国当代作家撰写的反映中国现实和时代变迁的小说, 成为韩国出版界的新重点。在韩国最大的书店教保文库, 当代中国文学已拥有一席之地。苏童的《碧奴》、王安忆的《长恨歌》等榜上有名, 此外还有因影视作品而扬名的《山楂树之恋》《失恋三十三天》等。2007年是韩国出版中国小说的转折点, 由2006年出版中国文学的五种大增至24种。韩国最大的出版社民音社近年来相继出版了中国作协精选的《中国现代小说选》和莫言的长篇力作《蛙》。此外, 中国作家苏童也在韩国出版界备受瞩目, 他的《离婚指南》《米》《碧奴》 等多部作品都已经在韩国翻译出版。王蒙、王安忆等人的作品在韩国也有一定读者。民音社的著作权部理事南有宣表示, 民音社将继续关注中国的小说, 计划出版更多莫言和韩少功的小说, 并希望寻找好的哲学、历史和人类学题材的作家。

篇4：中国重要作家作品要览

下面参照有关资料，依据文学史发展的线索，仅就我国古代和现代重要作家作品作一简要梳理，供参考。

中国古代作家作品

1. 先秦时期

（1）诗歌——《诗经》与《楚辞》

《诗经》：又名《诗》或《诗三百》，我国第一部诗歌总集，现实主义文学的源头。与《尚书》、《礼》、《易经》、《春秋》合称“五经”。

《楚辞》：收录屈原等人的作品，“楚辞体”又名“骚体”。代表作《离骚》，第一首长篇政治抒情诗，浪漫主义文学的源头。

《诗经》与《楚辞》并称“风骚”。

（2）散文——诸子散文和历史散文

诸子散文：《论语》（后人记录孔子及其弟子言行的语录体专集，与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”）、《墨子》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》等。

历史散文：《春秋》（第一部编年体）、《左传》（第一部叙事详备的编年体）、《国语》（第一部国别体）、《战国策》（《国策》）等。

2. 两汉时期

（1）赋文——贾谊的《过秦论》

（2）史书——《史记》（开纪传体之先河，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”）和《汉书》（第一部纪传体断代史）

（3）诗歌——①乐府诗：《孔雀东南飞》（长篇叙事诗，与北朝《木兰诗》合称“乐府双璧”） ②文人五言诗：《古诗十九首》（五言诗成熟的标志，梁代大评论家刘勰曾称它为“五言之冠冕”）

3．魏晋南北朝时期

（1）诗歌——“三曹”、陶渊明（东晋，第一位田园诗人）和《木兰诗》

（2）史书——西晋陈寿的《三国志》和南朝范晔的《后汉书》（这两部作品与《史记》、《汉书》合称“前四史”）

（3）文学理论——《文心雕龙》（刘勰，第一部文学理论专著）

（4）小说——《世说新语》（刘义庆，第一部笔记体小说集）

4．唐代

（1）散文——古文运动（“韩柳”）、刘禹锡（字梦得，《陋室铭》）、杜牧（《阿房宫赋》）

（2）诗歌——初唐、盛唐、中唐和晚唐四阶段

初唐：“初唐四杰”和陈子昂。

盛唐：①两个流派（“王孟”为代表的田园诗派和高适、岑参、王昌龄等为代表的边塞诗派。苏轼赞王维“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”。）

②两大诗人：李白和杜甫（“诗仙”李白与“诗圣”杜甫被称为我国诗歌史上雄视古今的“双子星座”，并称“李杜”）

杜甫组诗“三吏”和“三别”（“三吏”是《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》，“三别”是《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。）

③另有自号“四明狂客”的贺知章。

中唐：新乐府运动（“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张），元稹和白居易（并称“元白”），白居易“叙事诗双璧”（《长恨歌》和《琵琶行》）

晚唐：李商隐和杜牧。（李商隐与杜牧齐名，后世称“小李杜”，以区别于李白、杜甫。李商隐有《李义山诗集》，杜牧有《樊川文集》）

5．宋代

（1）散文——唐宋八大家（欧阳修《六一诗话》，“三苏”中苏洵《六国论》）、范仲淹和沈括（《梦溪笔谈》，我国第一部科学作品）

（2）词——婉约派和豪放派

婉约派：北宋柳永（北宋第一个专业词人，《乐章集》）、欧阳修、秦观，南宋李清照（易安居士，《漱玉词》）和姜夔。

豪放派：北宋苏轼（开豪放一派），南宋辛弃疾（号稼轩，《稼轩长短句》）；陆游和文天祥。

（3）史书——司马光（我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》，与《史记》一起被誉为“史学双璧”）

6．元明清时期

（1）戏曲——“元曲四大家”：关汉卿（我国戏剧史上最伟大的戏剧家，《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》）、白朴（《梧桐雨》）、马致远（杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙•秋思》）、郑光祖（《倩女离魂》），还有王实甫（《西厢记》，张生和崔莺莺）；明代汤显祖（《牡丹亭》，又称《还魂记》）；清代孔尚任（《桃花扇》）。

（2）诗文——明代有张溥（《五人墓碑记》）、于谦、归有光（《项脊轩志》选自《震川文集》），清代有龚自珍、袁枚（《祭妹文》，还著有《随园诗话》）和桐城派（姚鼐，惜抱先生，继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者，《登泰山记》）。

（3）小说——

①“四大名著”（罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》）

②晚清四大谴责小说（吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、李宝嘉的《官场现形记》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》）

③三言二拍（“三言”是明代冯梦龙的三个话本集《喻世明言》[又称《古今小说》]、《警世通言》、《醒世恒言》），“二拍”是明代凌濛初的两个白话短篇小说集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》）

④吴敬梓（第一部长篇讽刺小说《儒林外史》）和蒲松龄（柳泉居士，我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》）。

中国现代作家作品

从五四“新文化运动”到1949 年新中国成立，这一时期的文学称为中国现代文学。

1. 一面旗帜——鲁迅

鲁迅：中国现代文学的奠基者，新文化运动的主将。三部小说集、一部散文集、一部散文诗集和十四部杂文集，《药》、《阿Q正传》等选自《呐喊》，《祝福》选自《彷徨》。

2. 两大巨匠——郭沫若和茅盾

郭沫若：新诗的奠基者，第一部新诗集《女神》，另有历史剧《屈原》等。

茅盾：《子夜》、《林家铺子》，《蚀》三部曲（《幻灭》、《动摇》和《追求》）和农村三部曲（短篇小说《春蚕》、《秋收》和《残冬》）。

3. 三大组织

“创造社”、“文学研究会”以及1930年成立的“中国左翼作家联盟”（简称“左联”）

4. 小说家群

叶圣陶——《倪焕之》

郁达夫——《沉沦》、《春风沉醉的晚上》等，散文《故都的秋》被选入教材

巴金——《家》、《春》、《秋》，合称”激流三部曲”；另有散文《灯》、《随想录》等作品

老舍——长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等

赵树理——《李有才板话》、《小二黑结婚》

孙犁——《荷花淀》

钱钟书——长篇小说《围城》，散文集《写在人生边上》

丁玲——荣获斯大林文学二等奖的《太阳照在桑干河上》

周立波——荣获斯大林文学三等奖的《暴风骤雨》

沈从文——中篇乡土小说《边城》，散文《湘西散记》等

5. 戏剧作家

曹禺——《雷雨》、《日出》、《北京人》、《原野》

老舍——《茶馆》、《龙须沟》

贺敬之——与丁毅执笔的歌剧《白毛女》曾获得斯大林文学奖

6. 诗文作家

徐志摩——《再别康桥》

闻一多——新诗集《红烛》、《死水》等

臧克家——诗集《烙印》，代表作《有的人》

艾青——诗集《大堰河》，代表作《大堰河——我的保姆》

朱自清——“民主战士”（毛泽东语），代表作有《背影》、《荷塘月色》等

冰心——《小桔灯》、《寄小读者》，诗集有《繁星》、《春水》

篇5：中国古代作家作品简答

答： 《诗经》作为一部古代诗集，时间上下绵延6个多世纪作者囊括了当时社会个阶层的人员，足迹遍布陕西、山西、山东、河南、河北、湖北、安徽等广袤的土地，在语言、文字、音韵尚未统一，交通既不发达，甚至整个国家都处于一个松散的联邦政权时代的局面下，这部语言统一，音韵一致，结构完善的诗集能够产生并流传下来，极为不易，？周太师作为优秀的诗人兼音乐家，首先诗搜集诗，然后诗用统一的音韵、文字去改造诗，最后将它推广出去，没有他们的努力，便没有《诗经》的今天关于诗的搜集，前人有采诗说和献诗说两种，《国语.周语》、《国语.晋语》、《左传.襄公十四年》均有献诗说的记载，白纸黑字，毋庸置疑，采诗说主要见于《礼记.王制》、《汉书.食货志》、《汉书.艺文志》、《左传.襄公十四年》引《夏书》佚文,<孟子.离娄篇>也有音乐的记载，此说后世虽有许多相左的意见，但亦可基本确立，因为在那个年代，没有任何个人有能力从事这一工作，只有通过权力机构，才能完成大面积的搜集工作，然后加以筛选，加工，润色，并推广出去。

[2] 简述周王室采集、整理诗的目的

答： 第一，？加强王室与地方的紧密联系，强化王族的统治，众所周知，周王室为了有效地统治各地，曾大封诸侯，让那些与王室有密切血缘关系的贵族们、那些立有军功的臣子们代表王室去管理地方。为了保证这些被分封到各地的贵族不为各地的方言、不同的习俗所“异化”，王室通过诗歌，用统一的语言、文字、音韵去加强中央与地方的联系，用代表王室思想的作品去统一各诸侯国贵族们的政治观点、审美意识、道德情操及宗教信仰等，也就是说，诗被用来作周族加强内部联系的粘合剂，成为周人维系中央与地方联系的重要手段之一？第二，？满足统治者燕飨，充当教育贵族子弟教材以及了解民情的需要。

[3] 简述孔子与《诗经》的关系

答： 第一，孔子是第一个将《诗经》选作教学内容的教师，又是第一位研究《诗经》的大师，他精辟的提出:《诗》三百，一言以弊之，曰:思无邪。《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草之名”“不学诗，无以言”„„《论语》，竞有14处言及《诗》，第二，孔子真正体会了《诗》的精髓，他从中领会到周人端庄方正的理性精神，从《诗》中悟出了中和之美的本质特征，更从《诗》中提炼出美刺的讽喻意识，他已完全突破了文学的藩篱，而是立体的，多层次，多角度，全方位的俯视与研究《诗经》。第三，《诗经》的成书诗一个漫长的过程，从鲁隐公初年到战国末年，《诗经》作为一部典籍，始终处于一个不断更新、补充，删节、完善的过程，孔子是参与了这一活动的重要学者。第四，研究了孔子对《诗经》的认识和评价，尤其是研究孔子从《诗经》中汲取精华，创造了具有中国特色的意识形态理论——儒学的过程，对于我们研究古代哲学、宗教、责骂化、思想的发展与流变，具有十分重要的意义。[4] 简述《诗经》的流传与师承

答： 秦代禁焚《诗》《书》，先秦典籍，惨遭灭顶之灾。“诗三百”以其是韵文，人们口耳相传，朝夕讽诵，得以保全。然对《诗》的阐释，却有较大的争议，汉初，讲习《诗》者主要有鲁、齐、韩三家。“言《诗》于鲁则申培公，于？齐则辕固生，于燕则韩太傅（韩婴）。《鲁诗》、《齐诗》以国得名，《韩诗》以人得名，合称三家诗”，“三家诗”与西汉时便已立于学言，兴盛一时。又以其用汉隶书写，与出现较晚的《毛诗》学派相区别，称为今文《诗经》学派。“三家诗”以《鲁诗》出现最早，以《齐诗》与当时影响最大，消灭最早，以《韩诗》目前传世文献为最多。“三家诗”讲《诗》都自称得到孔子真传，但彼此歧义较多，难以达成一致意见。“三家诗”纷争之际，《毛诗》学派悄然兴起。《毛诗》因其传授人的姓氏得名。秦汉间鲁人毛亨传《诗》于赵人毛苌，毛苌又广为传授，毛氏说《诗》，一开始便于“三家诗”格格不入，被排斥于学言之外，只能在民间发展，至西汉末经今古文之争开始，因其有别于“三家诗”，故归属古文经学派。东汉时，古文经学派抬头，《毛诗》立于学言，与齐、鲁、韩并称“四家诗”。然而当时讲习《诗经》者肯定超过这个数字，阜阳汉诗即与“四家诗”均不同，且未经后人整理，为汉代《诗经》原貌。《毛诗》与“三家诗”的斗争，以《毛诗》胜利而告终。《齐诗》亡于三国纷争时，《鲁诗》亡于西晋，韩诗亡于北宋。[5] 《诗经》反映的社会生活

答： 《诗经》是周代社会生活的一面幌子，全面反映了西周初年至春秋中叶周代社会的政治，经济，思想文化，及社会生活为更好的阐述这一问题，我们从诗经所及周代社会的思想意识反映的社会生活两方面论述，以证实《诗经》内容之博大精深，包罗万象，第一，《诗经》全面反映了周人的劳动生活，农耕，蚕桑，采 摘，纺织，染色，建筑，狩猎，捕鱼，缝纫，搓绳，修缮，畜牧等等，不一而足。第二，《诗经》反映了周人的爱情，婚姻及家庭生活，对于我们认识当时的价值观念，审美观念，了解当时的社会风俗，婚礼仪式等，有极高的史料价值。第三，《诗经》反映了周人的兵役，傜役及战争生活。第四，《诗经》反映了周人的政治生活，所谓政治，在阶级社会里是指阶级与阶级的斗争及本阶级内部不同利益，集团之间的斗争，第五，《诗经》反映了周人的宗教生活，宗教是客观存在的社会历史现象，与社会物质生活及精神文化生活的各个层面有着千丝万缕的联系。第六，《诗经》记载了贵族的燕飨生活以往人们对这些作品不太直观，其实，这些诗的作诗周人礼乐制度的反映，总之，诗经的内容十分丰富，天文地理，政治经济，祭祀典礼，战争行役，定国建邦，燕飨欢聚，君王贵族，将军大夫，君子淑女，农夫商贸，思妇弃妇，宠妇佞臣等，全囊括在诗中，其信息量之大，资料价值之可贵，至今令人惊叹不已。

[6] 《史记》的笔法

答： 《史记》是一部写作笔法独特的史书。（1）录传闻不完全拘泥史实，以见作者的理想。2）虚构细节，以求故事感人。《史记》中类似此等箸补造化、代为传神之处甚黟3）似信天命，实为借题发挥。[7] 如何理解《诗大序》《诗小序》

答： 首先，《诗序》的作者问题，《后汉书.儒林传》：“（卫）宏从曼卿授学，因作《毛诗序》，善得风、雅之旨，于今传于世。”此说历来有疑问。近年来安徽阜阳出土了西汉汝阳侯灶额墓葬，其中有《诗》之简片170余条，且有诗序，尽管文字略有出入，但体例与序旨基本相同，可见《诗序》至少产生于西汉前期，不可能诗东汉卫红所作。其次，《大序》《小序》的划分。《关雎》前面的一大段文字应为《大序》，每篇前而类似解题的文字《小序》，但《大序》又与《关雎》篇的小序夹杂在一起，即从“《关雎》，后妃之得也”开始，至“风以动之，教以化之”为《关雎》小序的前以部分，再从“是以《关雎》乐得淑女”至结束，为《关雎》小序的后一部分，两部分结合在一起，即《关雎》篇的小序。中间的一大段，即“诗者，志至所以。正始之道，王化之基”，为《诗大序》？第二，《诗序》有废之争的本质诗要以自己的观点来解释《诗经》，以获得学术上 的领导权，但这一斗争在客观上打破了《毛诗》学派独步天下的事实，促进了《诗经》研究。最后，《诗大序》以总结自己的观点，尤其是其美学思想，对后世影响极大。李泽厚先生称之为 “东汉儒家美学的一篇不可忽视的重要文献”

[8] 陶渊明诗歌的艺术成就

答： 陶渊明是东晋时期文学成就最高的诗人。他的诗歌在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。1）内容平淡自然，内容贴近生活，亲切淳真，富于真情实感，所描绘的场景、叙写的事情，为人们熟知习见，通过朴素自然的田园风光的描写，善于运用白描的手法，朴素的语言，不加雕饰，把生活的情景和作者对生活的感受原原本本地描述出来。这就形成了一种清新自然的特点。2）浑融完整，意境高远。作者善于创造意境，他的田园诗中多有精彩的景物描写，取与自己心境相和之景入诗，既有客观实境，又有意中之境，使自然景物都渗透着诗人的主观感情色彩，情景交融，浑然一体，令人回味无穷。3）精工而本色的语言，陶诗的语言朴素、直率，毫无斧凿之痕，平淡、本色，简练朴素，明白易懂，但绝不是浅薄粗俗。就诗歌语言而言，陶诗的特点是质朴无华，不加雕饰，极尽语言纯净之美。他不用夸张的铺排和绮丽的色彩，和的对仗、典故，他的诗句魅力，在于全是以他性情中自然流出的言语，在于内在感情力量。如《闲情赋》写的多么绮丽多姿，说明他不是不会用华丽的辞藻，但他的审美趋向不在于此，而在于以自然创造出情味极浓的冲淡之美的艺术境界。[9] 杜甫诗歌的思想内容

答： 杜甫生在唐代封建社会发生巨大的变化的时代，他的诗歌真实形象地反映了唐代社会由盛到衰的转折过程，诗人将时代症结以及暴露的一系列社会问题全部纳入诗篇中，以高超的艺术手法表现出来，成为《诗经》以来中国诗歌优良传统的伟大继承者，他作的诗篇反映了玄、肃、代三朝的事迹和生活，获得“诗史”美誉，这在他的政治诗和时事诗中体现的尤为充分，抒情叙事与社会生活相结合，是我国诗歌的优良传统。这一传统在杜甫笔下得到铺张扬厉的发挥，忧国忧民的强烈感情和坚强的理智在其心灵中很好的平衡起来使他以坚韧的承受力担负起苦难人生，并以理智去细细观察社会实况，体会人民的苦难，从而创造出具有“诗史”性质的杰作。杜诗除“诗史”性质的时事诗、政治诗外，尚有不少的咏物诗与山水诗，同样是情深景深，显示出很高的艺术造诣，尤其是其漂泊西南时期，在成都草堂创作的篇章就表现出一种清新淡泊的风貌。在长年的奔走游离之后，他过上了稳定安闲的田园生活，建草堂，辟田亩，种花草树木，养鸟兽虫鱼，日常生活的百态千景里流露出的平凡温馨深深滋润了诗人的心灵，使其诗笔拥有了陶渊明式的淡然洒脱，杜甫不只能以大手笔刻画山河的奇险和时代的巨变，也能描绘出燕嘴蜂须和春夜的喜雨。[10] 苏轼散文的艺术成就

答： 在中国文学史上，苏轼是继韩愈、柳宗元、欧阳修之后的有一散文大家，苏文的体裁有赋铭、颂赞、议论、杂记、继记叙、表状、书牍、碑状、笔记多种，其中较为重要的有下面三类：政治和史论文，叙事和记游之作，书简，题跋，杂记等小品文。苏轼一生写了大量的政论文和史论文。与政论文和史论文相比，苏轼的碑状文、山水记、亭台记更具有艺术性，文学价值更高，碑状文善于选取对象日常生活中的细节来凸显其个性，以展现人物的高风亮节，小品文在苏轼的散文中也占有相当重要的地位。这类作品或记友情，或写襟怀，洋洋洒洒，抒写自如。总之，苏文在手法和体制上由单一向复合，经常突破旧有的格局，灵活多变，语言庄谐相间，散韵互用，奇偶交错，既已议论见长，又不拘于明道论政，尤能写胸臆，见性灵，妙手生春，涉笔成趣；文风自然平易，而有仪态横生、气象万千。可以说，苏轼的散文集中体现了北宋散文的特色，代表了一代散文创作的最高成就。[11] 苏轼、辛弃疾词作之比较 答： 词史上常将辛弃疾和苏轼相提并论，合称苏辛，二人颇有相似之处，过人的才气，豪放的气质，坎坷的经历，特别是辛弃疾有意学习苏词，都是二人风格相近的原因，然而二人也有相异之处。第一，时代不同，词人的经历不同，词中的情感内涵也不同。二人面对的时代矛盾不同，所激发的思想感情不同，作品的风格自然会有差异。第二，二人风格个性的差异，苏/辛二人个性不同，不仅表现在为人处世，还突出表现在作品的风格上。苏、辛二人词的种种特点都与其个性有深刻的关系。第三，词调守律的不同，苏轼豪放词在北宋即有不谐音律之评，李清照《词论》也说：“（苏词乃）句读不葺之诗尔，又往往不谐音律”而稼轩词则有“当行”之誉，即指辛词合于音律。第四，二人对待作词的态度不同，苏轼生活于北宋，受时代风气的影响，词学观念中尚不能完全摆脱词为“小道”、“末邓广铭说：“就辛稼轩所写作的这些歌词的形式和它的内容来说，其题材之广泛，体裁之多种多样，用以抒情，用以咏物，用以铺陈事实或讲说道理，有的？委婉清丽？，有的？？纤绵密？，有的？奋发激越？，有的？悲歌慷慨？，其丰富多彩也是两宋其他词人的作品所不能比拟的”？技”的传统影响，因而苏轼不免有游戏为词的作品。辛弃疾自是全力作词，并将词作为自己表现思想情感、志向抱负的主要载体。[12] 关汉卿杂剧题材的分类

答： 1.揭露社会黑暗，反映民间疾苦，歌颂人民反抗斗争的作品。从题材上讲，这类作品多属于公案剧。代表作有《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等，其中《窦娥冤》是关汉卿整个杂剧创作的代表作。2.反映妇女命运和为改变命运所进行的反抗与斗争，歌颂她们的智慧与美德的作品。这类作品从题材上讲属于儿女风情剧，大都充满喜剧气氛。作品有《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《谢天香》、《诈妮子》、《金线池》等。其中《救风尘》和《望江亭》是关剧中著名的喜剧代表作。《救风尘》全名《赵盼儿风月救风尘》，是一部著名的喜剧，同著名悲剧《窦娥冤》同属关汉卿的重要代表作。3.歌颂古代英雄，表现时代精神的作品。这类作品从题材上讲属历史剧，作品有《单刀会》、《西蜀梦》、《哭存孝》等，其中《单刀会》是关汉卿历史剧中最出色的代表作。

[13] 《西厢记》故事的演变

答： 《西厢记》写的是崔莺莺与张生的爱情婚姻故事。这个故事并非王实甫的创造。而是从唐到金崔、张流传故事的基础上，以前代有关的小说、诗歌、说唱文学为基础，经过加工而创作出来的。《西厢记》故事源头可追溯到唐代元稹所作的传奇小说《莺莺传》。故事流传到宋代，已广为士大夫阶层以及市民群众所熟悉。到了宋金对峙时期，崔、张故事已种通俗艺术形式在市民社会广为流传。金时期，董解元的《西厢记诸宫调》问世，崔张故事以全新面貌出现于文坛。第一，体裁改变；第二，故事情结局改变；第三，某些关键情节改变。第四，矛盾冲突和主题的改变。这一切改变，都为王实甫创作《西厢记》杂剧奠定了坚实的艺术基础。王实甫的《西厢记》杂剧，既吸取了诸宫调在情节、结局、人特等方面的优长，又克服了诸宫调存在的不足，如张生不必要的软弱，退缩、主动提出赴考，的过度铺排等等，达到了同类题材的最高成就。[14] 《西游记》的研究

答： 《西游记》所写并带的唐僧取经故事，源于唐代僧人玄奘只身赴天竺国（今印度）取经的史实。由于玄奘富有传奇色彩的经历，取经故事便在社会上广泛流传，并带上了神奇色彩，由此产生了第一部讲说取经故事的话本——《大唐三藏取经诗话》。《西游记》成书之后，可能经历了一个抄本流传的阶段，可惜至今未能发现抄本的任何线索。现存的《西游记》版本，分为繁本和简本两个系统。简本系统有两种：其一为《唐三藏西游释厄传》，因其题“朱鼎臣编辑”，故学术界称为“朱本”。繁本系统又分为三种类型：一为华阳洞天主人校本。二为《李卓吾先生批评西游记》，简称“李评本”。三为清代刊本，20世纪二三十年代，又有鲁迅、胡适、郑振铎等学者对《西游记》的作者作了进一步的考证，肯定了吴承恩的著作权。自此以后，吴承恩说几乎成为学术界的共识。关于《西游记》的研究1）孙悟空形象来源问题。（2）主题问题。这向来是《西游记》研究的中心问题。（3）孙悟空形象研究，关于《西游记》性质的研究，有神话（神魔、仙话、神怪）小说、游戏之作、哲理（象征主义)小说、童话小说、科学小说、寓言小说、宗教著作等多种说法。[15] 《红楼梦》版本情况

篇6：中国古代重要的作家及其作品

一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)在每小题列出的四个备选项目中只有一个是符号题目要求的,请将其代码填写的括号内.错选、多选或未选均无分。1.司马迁写作《史记》的基本史料是（）A.实地考察得来的资料 B.金石、文物、实物等资料

C.诸侯史书

D.皇家典藏图书资料与历代官方档案 答案：D 2.不属于“苏门四学士”的是（）A.陈师道 B.秦观 C.张耒 D.晁补之 答案：A 3.现存陶渊明集皆为（）的刊本。A.明代以后 B.元代以后 C.北宋以后 D.南宋以后 答案：D 4.最早对李白《菩萨蛮》、《忆秦娥》二词著作权提出质疑的是（）A.严羽 B.王琦 C.萧士 D.胡应麟

答案：D 5.现存的《西游记》版本，分为繁本和简本两个系统。其中简本系统有两种：其二为《西游记传》，署名“杨致和编”，简称（）A.世本 B.杨本 C.朱本 D.简本

答案：B 6.“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固长在”出自（）A.《咏三良》

B.《感士不遇赋》 C.《读山海经》 D.《咏荆轲》 答案：C 7.20世纪70年代末以来，李白研究方面出版了两部工具书，其中之一是郁贤皓主编的（）A.《李白资料汇编》 B.《李白年谱》 C.《李白论》 D.《李白大辞典》

答案：D 8.《惠崇春江晚景》一诗在苏轼的诗歌中属于（）A.题画诗

B.写景抒怀之作 C.政治诗 D.和陶诗 答案：A 9.下列学者中主张李白流放已至夜郎的是（）A.今人郁贤皓 B.（清）王琦 C.（宋）曾巩 D.（清）黎庶昌 答案：D 10.陈贻焮撰写过有关杜甫的（）A.《杜甫传》 B.《杜甫评传》 C.《杜甫年谱》 D.《杜甫诗论》 答案：B 11.吴玉搢等人率先将（）和小说《西游记》联系起来。A.罗贯中 B.邱处机 C.汪象旭 D.吴承恩 答案：D 12.陶渊明在哪篇作品中陈述了自己弃官的原因()A.《感士不遇赋》 B.《闲情赋》

C.《五柳先生传》

D.《归去来兮辞》 答案：D 解析：《归去来兮辞》中表述陶渊明自己弃官的原因是适逢妹丧，故选D。13.《〈红楼梦〉总评》为旧“红学”评点派代表作家（）的作品。A.胡适 B.张新之 C.姚燮 D.王希廉 答案：D 解析：旧“红学”评点派代表人物王希廉的作品是《护花主人批序》，故选D。14.“邯郸学步”的故事出自《庄子》的（）A.《秋水》 B.《养生主》 C.《大宗师》 D.《人间世》 答案：A 解析：识记内容。

15.钱钟书（）首开《史记》比较研究的先河，钱氏此书收载了论《史记》的58则札记，对《史记》进行了中外比较研究。A.《〈史记〉评议》 B.《管锥编》

C.《〈史记〉正义》 D.《〈史记〉新证》 答案：B 解析：钱钟书《管锥编》首开《史记》比较研究的先河，故选B。

16.宋代第一个对苏轼生平作系统论述的是（）为他作的墓志铭，这是关于苏轼生平最原始、最权威的资料，以后各种苏轼的传记和年谱的材料均出于这一墓志铭。A.苏辙 B.黄庭坚 C.秦观 D.参寥 答案：A 解析：宋代第一个对苏轼生平作系统论述的是苏辙为他作的墓志铭，故选A。

17.今人孔凡礼（），资料详而不繁，言必有据，考证精赅的程度，均超过前人，是研究苏轼生平的得力之作。A.《重编苏文忠公年谱》 B.《考订苏文忠公年谱》 C.《苏轼总案》 D.《苏轼年谱》 答案：D 解析：孔凡礼《苏轼年谱》资料详而不繁、言必有据、考证精骇的程度，均超过前人，是研究苏轼生平的得力之作，故选D。

18.王国维抛弃了评点派和索隐派的随笔札记和牵强比附的旧方法，以（）为理论基础，对《红楼梦》进行了全面评论。A.西方历史学 B.西方社会学 C.西方文艺学 D.西方哲学、美学 答案：D 解析：王国维抛弃了评点派和索隐派的随笔札记和牵强附比的旧方法，以西方哲学、美学为理论基础，对《红楼梦》进行了全面研究，故选D。

19.俞平伯在胡适《〈红楼梦〉考证》的影响下，于1923年出版了他的（），这是一部很有学术价值和影响的论著。A.《〈红楼梦〉研究》 B.《〈红楼梦〉辑评》 C.《〈红楼梦〉新论》 D.《〈红楼梦〉辨》 答案：D 解析：俞平伯在胡适《〈红楼梦〉考证》的影响下，1923年他的《〈红楼梦〉辨》问世，故选D。

20.黄锡《李太白年谱》从《四六法海》、《古今图书集成》中辑录出的李白文三篇，为今人（）考明非李白之作，而是独孤及所作。A.詹锳 B.郁贤皓 C.吴熊和 D.胡应麟

答案：B 解析：郁贤皓《黄锡〈李太白年谱〉附录三文辨伪》考明此三文非李白所作，而是独孤及之文，故选B。

二、多项选择题（本大题共5题，每小题2分，共10分）在每小题列出的四个备选项中至少有两个是符号题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。1.认为李白《蜀道难》一诗为别有寓意说的学者有（）A.王运熙 B.俞平伯 C.詹锳 D.郁贤浩 E.安旗 答案：D^E^ 2.杜甫的生平可分为（）四个时期。A.读书与壮游时期 B.困食长安时期 C.陷贼与为官时期 D.漂泊西南时期 E.安史之乱时期

答案：A^B^C^D^ 3.俞平伯1954年将（）五个本子的脂评汇辑校订成《脂砚斋红楼辑评》。A.甲戌 B.己卯 C.庚辰 D.甲辰 E.戚序

答案：A^B^C^D^E^ 4.浦起龙《读杜心解》的主要内容是（）A.注释字句 B.平正通达

C.讲解章节大意 D.分析全诗主旨 E.注音 答案：A^C^D^ 5.对苏词评价的分歧，主要围绕的三个方面是（）A.以诗为词 B.豪放词风 C.不谐律 D.以文为词 E.以才学为词

答案：A^B^C^ 解析：对苏词评价的分歧，主要围绕以诗为词、豪放词风、不谐律等三个方面有不同看法，故选ABC三项。

三、填空题（本题共10小题，每小题1分，共10分）1.苏诗的风格基调是___。

答案：清雄奔放

2.钟嗣成《录鬼簿》著录王实甫创作了《西厢记》等杂剧___种。

答案：14 3.有学者经过对《大唐三藏取经诗话》体制形式、思想内容、语言等进行研究，认为该书虽刻于南宋，很可能___就已经成书。答案：晚唐五代

4.汉学《诗经》里程碑式的作品是唐人孔颖达的___。答案：(P12)《毛诗正义》

5.旧“红学”索隐派王梦阮、沈瓶庵的代表作是___。答案：(P354)《〈红楼梦〉索隐》 6.朱熹对“赋”的解释是：___。答案：(P20)赋者，敷陈其事而直言之也。

7.西厢故事的源头可以追溯到唐代元稹所作的传奇小说___。答案：(P277)《莺莺传》

8.关汉卿的杂剧作品中著作权存有争议的作品有___篇。答案：(P261)6 9.近年来有研究者深入分析了金朝“吴蔡体”与稼轩词的关系，指出了___亦是稼轩词学的源头。这方面的研究对理清豪放词派的源流发展，对深化辛词风格内在机制的形成有着重要意义。

答案：(P229)北派

10.关汉卿杂剧《绯衣梦》中出现的清官是“开封府尹”___。答案：(P241)钱可

四、名词解释题（本大题共2小题，每小题5分，共10分）1.乌台诗案

答案：元丰二年(1079)七月二十八日，御史台的官吏奉命从汴京赶到湖州衙门，当场逮捕了刚到任不久的苏轼，原来，六月以来，变法派先后四次上章弹劾苏轼，指摘其诗文是“愚弄朝廷”、“指斥乘舆”、“无尊君之义，亏大忠之节”。宋神宗随即下令御史台审理。同年八月十八日，苏轼入御史台狱，这就是著名的“乌台诗案”。(因乌台是御史台的代称。)2.索隐派

答案：索隐派是旧“红学”中较有代表性的一大流派，代表人物主要有王梦阮、沈瓶庵、蔡元培、邓狂言等。他们主要把历史、野史杂记、文人诗词、随笔传闻中的一些材料，与《红楼梦》中的人物、事件印证或比附，探索出所隐之事、所隐之人。如说《红楼梦》是曹雪芹家事，或说《红楼梦》是乾隆初年宰相级武官傅恒家事，或说《红楼梦》是明珠家事，或言《红楼梦》为清世祖与董鄂妃故事。其弊端是生拉硬扯、牵强附会。索隐派的代表作品有王梦阮、沈瓶庵的《〈红楼梦〉索隐》，蔡元培的《〈石头记〉索隐》，邓狂言的《〈红楼梦〉释真》等。

五、简答题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）1.简述庄子人生观理论的形成因素。

答案：庄子人生观理论的形成有三个方面的因素：

（1）时代影响。庄子生活的时代，正是中国历史从春秋进入战国的关键时期，这期间无论社会生产方式还是政治形势都已发生了极大变化。在这样的时代里，政治的黑暗，国君的昏庸，士人的无耻，以及人民的痛苦，都是可想而知的。《庄子》书中对于这些方面有许多出色的描写，《山木》篇庄子说他自己“处昏上乱相之间”，的确是对他那个时代的很清醒的认识。

（2）哲学主张。

庄子把“道”作为自己哲学的最高范畴。但比起老子，庄子的“道”有了更多的神秘色彩和不可知的意味。《庄子》书中对此有很多论述，如“内篇”《大宗师》突出地说明了“道”的神秘莫测不可名状的理念性。“外篇”《知北游》虽借助寓言对“道”作了更为形象的描绘、指出了“道”所具有的真实可感、无处不在的物质性特征，但在庄子思想中，“道”始终被当作理念的最高存在形态，它一旦产生万物并体现其中，就已经落入次一等状态；人们若执著于万物的分际，辨别其是非，就简直是对大道的破坏。

（3）学术渊源和政治思想。

作为先秦道家思想的集大成者，庄子继承和发展了老子以来道家学派的基本主张。同时，庄子对于老子、孔子这两位时代最早、地位最重要的学者是各有所取和扬弃的。从中我们看到的并不是两大学术系统的水火不容，而是在区别和对立之外，显现了畛域模糊和视界融合的新趋向。

2.简述杜甫与佛教。

答案：杜甫与佛教的法缘相当深厚。他不但常到佛寺游览，听讲佛法，而且与赞公、文公等和尚交谊甚深，诗中引用佛语之处也很多。在诗中，他有时也表现出皈依的想法，如《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》这首诗中不但用佛语、佛典甚多，而且语气颇为坚决，似乎真的要遁入空门了。清人俞评曰：“垂老而将为出世之人，故皈依曹溪之念特深。”诗中确实体现了诗人暮年寻求归宿的苦闷心情，但若据此确定杜甫已皈依佛门则尚须商榷。首先，该诗作于大历二年（767年），在那之后，杜甫于其诗作如《江汉》、《舟中出江陵南浦奉寄郑少尹审》中仍自视为儒者。复次，佛教本是出世的宗教，要求信徒割舍世情，心如止水，“万事不关心”，可是杜甫一生忧国忧民，至死方休，“死为星辰终不灭，致君尧舜安肯休”，他的信念如此执著，全无佛家的冷寂空灭之气。杜集中还有两首诗，《别李秘书始兴寺所居》、《谒真谛寺禅师》。此二诗皆作于大历二年，既肯定了杜甫对佛教怀有的浓厚兴趣，又清楚地表明，这不是那种万念俱冥的遁入空门，而是仅限于表面层次的欣赏感悟。

六、论述题（本大题共2小题，每小题15分，共30分）1.试述《红楼梦》的语言艺术。

答案：无论是人物形象塑造，还是景物描绘，无论是细节描写，还是侧面描写、心理描写，都是由语言来完成的，语言是第一要素。《红楼梦》的语言是经过千锤百炼的，堪称我们古代小说语言艺术的典范。

（1）极富个性化、生活化的语言特点。

《红楼梦》高度个性化的语言艺术成就十分突出，一个人的语言一定能表现出其地位、身份、经历、文化教养。比如贾母和刘姥姥虽然都是年老妇女，由于地位、身份、经历不同，她们的语言色调明显不同。第三十九回写刘姥姥头一次与贾母见面时的一些情景。刘姥姥尽管年龄比贾母大，却句句奉迎恭维，而且显得卑躬。贾母的和善、享乐和喜老怜贫的性格在她与刘姥姥的对话过程中也有明显的表现，她们的声口语言色调迥异。再如凤姐由于她的高贵出 身、她的地位、她的权势以及她自以为精明等特点，她的语言常带有一种优越自负色调，诸如“我说”、“依我说”等，以显示她的一贯正确、精明、权势，总是把“我”放在中心和归宿上。她的语言又是粗俗的，她的风趣也是庸俗的，所以在贾母面前的插科打诨也是小丑式的。凤姐的语言常常是尖刻的，而黛玉的语言有时也尖刻，但基本上庄重，凤姐则缺少文质彬彬，比较粗野，不符合贵族妇人的身份，这同她小时当男孩子养又少文化有关。她是个性格十分外露的女人，有强烈的表现欲，争取一切机会表现自己，即使在病中。她走到那里，常表现为“未见其人，先使闻声”。她要冷笑，准有人倒霉。黛玉也常冷笑，那充其量是不满、自卫、反击。同样说话尖刻，晴雯和黛玉二人语言也有差别。

（2）动作性语言和形象化语言的成功运用。

如第三十九回写刘姥姥有感于螃蟹宴一段话把她掰手指头算账，感叹摇头逼真地表现了出来。再如第二十六回写薛蟠向贾宝玉显示别人送给他礼物的稀奇一段文字，用“这么粗这么长”“这么大”把胸无点墨、连东西的长短粗细一概不会比喻、形容、描绘的薛蟠，那种比比划划的手势及得意的神情逼真地表现了出来。（3）恰当比喻手法的运用，使其语言更加形象化。

《红楼梦》随处可见妙笔生花的比喻。如以“辣子”比喻王熙凤，说李纨是“大菩萨”、探春是“玫瑰花”、黛玉是“美人灯”、晴雯是块“燥炭”。第六十八回写凤姐“俏丽若三春之桃，清洁若九秋之菊”，第六十五回兴儿评论“人家是醋罐子，他是醋缸醋瓮”。也有以动物的动作形态喻人的动作形态，如第二十四回写宝玉要吃鸳鸯嘴上的胭脂“宝玉„„便猴上身去诞皮笑道”。第二十一回：“凤姐冷笑道：‘这半个月难保干净，或者有相厚的丢下的东西：戒指、汗巾、香袋儿，再至于头发、指甲，都是东西。’一席话，说的贾琏脸都黄了。贾琏在凤姐身后，只望着平儿杀鸡抹脖使眼色”，将鸡被杀时的情状，喻此时贾琏十分害怕平儿说出头发之事而递眼色的丑态。2.试述杜甫以儒为本兼及他家的多元理论。

答案：以儒为本、兼及他家的多元性理念，是杜甫思想的一大特点，这反映出鲜明的时代特色。盛唐国力的强盛造就了一个开放而多元的人文环境，当时儒、释、道三家在思想界竞骋其说，统治者对此表现出兼收并蓄的开明态度。所以在那一时代的诗人身上往往杂糅好几种思想，在杜甫的青年时期，思想上同样不乏这种自由色彩。他与李白同游时，曾一起到王屋山寻访道士华盖君，欲学长生之道。后又同去东蒙山访寻董炼师和范隐士，想炼就丹砂。杜甫在鲁郡写过一首《赠

篇7：中国古代重要的作家及其作品

(十五)沈从文《边城》 1．作者简介

沈从文，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰等，字崇文，湖南凤凰县人。现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。主要作品有《边城》《长河》，散文集 《湘行散记》。2．《边城》

以湘西小山城茶峒及附近乡村为背景，描写了一个渡船老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事。作品细腻地刻画了纯真的男女之爱、和美的亲属之情、质朴的邻里之睦，生动地展现了边城人民健康、优美、纯朴的民风和人情，讴歌了一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生，表达了作者内心对理想人生的执著追求。(1)人物形象

《边城》中的女主人公翠翠，是作者向往优美人性与人生的化身。作者通过这一形象，特别是这一人物在爱情生活中的态度，描绘出人世间一种纯洁美好的感情，讴歌了象征爱与美的人性与人生，“为人类‘爱’字作一个恰如其分的说明”。(2)《边城》在艺术表现方面的特点

作者注重小说的意蕴和情致，却不讲究情节和结构，他将散文的笔法和诗歌的抒情因素融入小说中，创造出一种抒情写意的表现特点。

(十六)张爱玲《金琐记》《倾城之恋》 1．作者简介

张爱玲，原名张焕，现代文学史上重要作家。生于上海，原籍河北丰润。主要作品有《第一炉香》《第二炉香》《红玫瑰与白玫瑰》《倾城之恋》《金锁记》《半生缘》等。

★2．《金锁记》

(1)《金锁记》中七巧的形象及其意义

《金锁记》收入张爱玲的小说集《传奇》，小说描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。七巧做过残疾人的妻子，欲爱而不能爱，几乎像疯子一样在姜家度过了30年。在财欲与情 欲的压迫下，她的性格终于被扭曲，行为变得乖戾，不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。“30年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”

作品有层次地展现了七巧人性被践踏、受残害、最终灭绝的过程。显示出作者对传统婚姻、封建伦理和金钱世界的痛恨和批判。(2)小说中人物心理描写方面的特点

《金锁记》突出描写了七巧的种种心理状态，细腻地发掘人物特定环境中的复杂心态。运用对话、动作、肖像服饰描写等传统小说笔法来剖析人物内心世界。有时作者又运用西方意识流、心理分析等 表现技法直述人物心理。作者还善用浓墨重彩色调，充满象征意味的意象，如月亮、镜子等，甚至使人周围的色彩音响都具有映照心理的功用，令人感觉到张爱玲小说创作的现代意味。3．《倾城之恋》

这是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。故事发生在香港，上海来的自家小姐自流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香江，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是博输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏，在生死攸关时，两人才得以真心相见，许下天长地久的诺言。小说通过描写具有东方情调的女性白流苏和洋场阔少范柳原的恋爱纠葛，突出地表现了两种不同文化挤压下的人性的无可依附，委婉曲折地剖析了两种文化的不兼容性所造成的人性变态，传达着悲剧性的审美意蕴。．(十七)徐志摩《翡冷翠的～夜》 1．作者简介

徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》《在病中》《沙扬娜拉》《偶然》等，是新月派主要诗人。

他的诗歌的艺术特征：(1)想象丰富，构思巧妙，意境新奇；(2)比喻鲜明、贴切，且往往富有暗示性.2．《翡冷翠的一夜》

《翡冷翠的一夜》是摹拟一个弱女子的口吻写成的。他用细腻的笔调，写出依恋、哀怨、感激、自怜、幸福、痛苦、无奈、温柔、挚爱、执著等种种情致，层层婉转，层层递深，真实而感人地传达出一个弱 女子在同爱人别离前夕复杂变幻的情感思绪。抒情主人公这种复杂的思绪，也正是诗人当时真实心境的反映。写作这首诗时，诗人正身处异国他乡(意大利佛罗伦萨，即诗中的“翡冷翠”)，客居异地的孤寂、对远方恋人的思念、爱情不为社会所容的痛苦等等，形成他抑郁的情怀，这种抑郁的情怀同他一贯的人生追求和人生信仰结合起来，便构成了这首诗独特的意蕴。

这首诗不像徐志摩的许多抒情短诗那样，以高度的艺术凝聚力和艺术表现力显示其魅力；它是以细腻的笔调，对一种复杂情感思绪的铺叙，对一种自由流动的心理活动的铺展，有许多细致的细节描绘，这在艺术表现上也许会显得比较错杂凌乱、纷繁复杂，然而这正吻合了抒隋主人公复杂变幻的思绪。

在语言上，这首诗通篇用一种平白的、近乎喃喃自语的l3语写成。口语表达不仅亲切真实如在目前，而且比书面语更适宜表现“独语”；当一个人独自抒遣情怀、倾诉情感时，用l3语表达方式(说话问的重复、停顿、省略、感叹等等)更适宜表现变幻的心理活动。1：3语表达自然、生动、贴切、灵活多变，是这首诗的成功所在。(十／＼)戴望舒《雨巷》 1．作者简介

戴望舒，原名戴朝安，又名戴梦鸥。又称“雨巷诗人”，中国现代派象征主义诗人。作品有《雨巷》《寻梦者》《单恋者》《烦忧》《我用残损的手掌》等。2．《雨巷》

《雨巷》是戴望舒前期的代表作，发表于l928年8月。(1)《雨巷》中“我”的形象分析及诗篇的思想

诗中“我”的形象是抒情主体，是一个青年孤独者的形象，也是诗人的自我形象。联系诗作的时代背景，我们完全有理由认为，《雨巷》中“我”的形象以低沉的调子抒发的正是孤独伤感的诗人的沉重 情绪，寄寓着因前途受挫而感到失落的诗人对现实的不满、失望、痛苦，和对未来的悠长期盼。(2)《雨巷》的音乐性

《雨巷》的音乐性强，曾受到叶圣陶先生的赞誉，说它“替新诗底音节开了一个新纪元。”全诗共七节，每节六行，各行虽长短不一，但相间大致匀称。每节押韵二至三次，押韵的诗行都是以双音收尾(如“悠长”“雨巷”“姑娘”“彷徨”等)，且一韵到底(用an9韵)，大体在诗行一定间隔中出现。诗人巧妙使用了词语的重叠、复沓、首尾两节重复，强化了诗作营造的凄婉迷茫、冷漠的气氛和抒情主人公“我”的孤独彷徨的情绪律动，形成回环往复、一唱三叹的音乐美感。

(十九)周作人《自己的园地》 1．作者简介

周作人，原名樾寿，又名奎缓，字星杓。浙江绍兴人，现代散文家、诗人、文学翻译家，以散文成就最高，中国新文化运动的代表人物之一。鲁迅的二弟，周建人的哥哥。主要作品有散文集《自己的园地》《雨天的书》等，诗集《过去的生命》，小说集《孤儿记》，文学史料集《鲁迅的故乡》《鲁迅小说里的人物》等。2．周作人散文小品的艺术特色

(1)取材广泛，不拘一格，具有相当浓厚的趣味性和知识性。举凡东洋西洋，今人古籍，伟人平民，宇宙昆虫，乃至故乡的野菜、乌蓬船，北京的茶食、鸟声„„都无不可谈。

(2)恬淡从容，真率亲切。周作人的小品不但取材随便，想写什么就写什么，而且写法随便，想怎么写就怎么写，不矫揉，不造作，没有感情与笔墨的夸张。

(3)简素质朴，庄谐并出。既名为“小品”，篇章大多短小简洁，文字又不事藻饰，却确有他所一向追慕的含蓄耐读的“简单味”，简素与平淡便显得十分和谐。3．《自己的园地》

《自己的园地》共分为三个部分，第一辑为“自己的园地”，这是周作人文艺批评观的总括；第二、三辑为“绿洲”和“茶话”，是周作人文艺批评观具体应用的范例。两者虽然类似，但略微有点区别，前者更接近于文艺批评，后者则类似于茶余饭后的谈天，有书话的味道，在具体的写法上则是多抄书，然后由此阐发开来。这种写法似乎可以看作是周作人“文抄公”写法的发轫，其中期散文创作的特点即 由此而肇始。

(二十)梁实秋《雅舍》 1．作者简介

梁实秋，原名梁治华，号均默，字实秋，笔名子佳等。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威。新月派成员。2．《雅舍》

《雅舍》一文原载于1940年11月15日《星期评论》第一期，后收入散文集《雅舍小品》。

(1)关于作者抓住个性描绘“雅舍”特点的分析

文章中，对舍之“雅一c美’’并未着几语，简陋正是它的个性。作者抓住它个性的特征，生动而有层次地描写了“雅舍，的形态构造、地理位置、夜晚、雨天时的自然情状，以及雅舍内的陈设，使读者可想象雅舍虽简陋却又不俗的特点。并让人感到它的可亲和可爱。(2)关于作者选取的于苦涩中寻觅雅趣的表现角度的分析

“雅舍”本无雅处，寒伧、简陋，但旅居其中的作者却颇具雅兴，以他平和、幽默的心态，以及文人雅士的眼光去观照、描绘，便将陋蔽化为朴雅，于苦涩中寻觅意趣，在诙谐中拭去烦厌与愁绪，淡化、消弭客观存在的阴影。甚至作者还主动去翻新陈设，张扬个性，使一物一事“俱不从俗”。整篇文章因而情趣盎然，不见愁容，显示出作者安素求朴，因陋就简，较为旷达、超脱的心态。(二十一)丰子恺《缘缘堂随笔》 1．作者简介

丰子恺，原名丰润，浙江崇德人。我国现代漫画的奠基者之一，主要作品有散文集《缘缘堂随笔》《随笔二十篇》《车厢社会》《缘缘堂再笔》《率真集》等。

2．《缘缘堂随笔》的创作特色

(1)纯情率真，童心洋溢。儿童的天真是丰子恺在散文中始终赞美的主题。品丰子恺的散文，仿佛把读者带回到天真烂漫的时代，同感那份无忧无虑。

(2)素朴亲切，处处含情。丰子恺散文语言的质朴自然，读来顿生亲切之感。如同“清水芙蓉”，无半点人工的“雕饰”，透出浓浓的自然美，令读者无法抗拒其魅力。丰子恺的散文还处处含情，情感 率真淳朴，不虚伪做作。

(3)琐屑平凡，以小见大。丰子恺散文善于从平凡琐屑的小事中挖掘独特的视角，睹微知著，以小见大，引发读者对人生、对社会的思考。

(4)浓郁禅意，启发人生。丰子恺散文包蕴着浓郁的禅意，在佛理的观照下追寻人生的意义，表达作者强烈的出世情怀。“缘缘堂’’本身就是一个充满了宗教意味的名称，在其中发生的故事也笼罩在 一圈柔和的佛光之下。

(5)探求生命，关怀现世。丰子恺的散文有着严肃的社会、人生命题和与之相应的严肃庄重的表达。对人生及人生价值的关注、对人性的思考、对民族危亡的担忧，都是其散文中常见的严肃主题。(二十一)茹志娟《百合花》 1．作者简介 茹志娟，曾用笔名阿如、初旭。l925年9月生于上海，祖籍杭州。中国当代女作家。她的创作以短篇小说见长。笔调清新、俊逸，情节单纯明快，细节丰富传神。善于从较小的角度去反映时代本质。作品如《百合花》《静静的产院》《如愿》《阿舒》《三走严庄》等。2．《百合花》

《百合花》是茹志娟的代表作，题目以借代的手法既是指印有百合花的被子——这是题目的形。更重要的是作者赋予了它丰富的象征意义：即小通讯员和新媳妇他们都有百合花一样高尚纯洁美好的心灵，军民之间的感情也像百合花一样纯洁高尚美好，战士和战士之问的情感也像百合花一样纯洁高尚美好。一句话：百合花，象征着人性美、性格美——这是小说之神。(1)作品的主题

在人民解放战争的广阔背景下，选择了前沿包扎所里的小通讯员和新媳妇这两个平凡人物进行精心描绘，从一个侧面，表现了军民团结、生死与共的主题，讴歌了子弟兵对人民的忠诚和人民对子弟兵的敬爱；同时，更歌颂了人性美、人情美。(2)小通讯员和新媳妇的形象

①小通讯员：年轻的普通解放军战士，朴实、机灵(去包扎所)、憨厚、纯真(借被子事件)热爱生活(枪筒里插上点缀陛的树枝、野花)、腼腆、稚气(在女同志面前的拘谨之态)、关心同志(给“我”馒头开饭)。

②新媳妇：普通的农村妇女，她美丽、善良、多情又羞涩。(3)作品的艺术特色

①选材：特点独特，以小见大，侧面切人。

②人物形象的刻画：A．用第一人称“我”的语气，通过平凡小事和细节描写刻画人物。B．对比、衬托：一是人物自身性格和前后对比：二是衬托：如以新媳妇的擦血、缝衣服、含泪盖被等衬托小通讯员舍身救人的精神品格。

③构思巧妙：作者以被子为纽带把男女主人公联系起来，精练而有层次地展示出人物的内心发展；并提炼出有象征意义的形象增强小说韵味。

④语言上清新自然，行云流水；风格柔美、细腻、清新、俊逸。(二十二)食指《相信未来》 1．作者简介

食指，原名郭路生，代表作品有《命运》《疯狗》《愤怒》《相信未来》和《鱼群三部曲》等。2．《相信未来》

是食指的代表作之一，写于l968年，在阴云密布的时代，它给人们的心灵上投下了一道希望之光。(1)诗歌的主题意蕴

《相信未来》以极其个人化的情感体验和独特的意象组合，表现了诗人在那个令人悲哀绝望的年代里真实的灵魂对抗和挣扎，表达了他在绝望之中对人生和民族未来的朦胧而执著的希望。(2)诗歌的艺术特色 作者采用了排比、反复等表现手法。全诗形式整饬，每段一、二句都用排比句式，有力地反衬或烘托了“相信未来，的主题；在三段的反复吟诵中进一步强调了顽强地“相信未来”的主题意蕴。诗作情感激越饱满，音韵跌宕，节奏铿锵。(二十三)北岛《回答》 1．作者简介

北岛，原名赵振开，祖籍浙江湖州。l949年生于北京，l969年当建筑工人，后在某公司工作，80年代末移居国外。1978年前后，他和诗人芒克创办《今天》，成为朦胧诗歌的代表性诗人。2．《回答》

这是一首杰出的政治抒情诗，北岛用他强健的笔触赋予了作品强大的艺术张力。它将抽象的伦理观念与平易的意象相结合，产生了一种超现实的思想力量。不仅如此，其强烈的悲剧感更是让人透不过气来。冷峻的反讽、浓郁的悲愤、炽热的感情如火山喷发一般使人惊心动魄。清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合，是北岛诗显著的艺术特征，而具有高度概括力的警旬，则造成了北岛诗独有的振聋发聩的艺术力量。

★(二十四)舒婷《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》 1．作者简介

舒婷，原名龚佩瑜，当代诗人，朦胧诗派的代表作家之一，与北岛、顾城齐名。著有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》，散文集《心烟》《真水无香》等。2．《双桅船》

(1)诗中“双桅船”和“岸”的多重象征含义

可以把它们理解为一对热恋中的情人，《双桅船》也就可以说是一首情诗。但这海岸又实在不止是一位情人的代表，还可以象征某种比情人更为阔大深厚的事物，甚至可以说它象征着祖国、民族以及其他许多令人起敬的东西。另外，假如我们不一定要把它具体归结为某一种事物，也可以说这首诗表达了诗人对一种远比自己更加博大深沉的力量的钦慕、呼唤和追求。无论是对一个饱经颠簸的民族来说，还是对一个在持续的风浪和动荡时期里成长起来的姑娘来说，这样的钦慕和呼唤都是非常自然的。在某种意义上甚至可以说，双桅船的心境正是我们许多人共同的心境。也许正是这一点，使这首诗对历经劫难的中国人——无论老少——都产生了吸引力。(2)作品的主题蕴含

诗人借用一艘双桅船的口气，向那连绵的海岸倾诉了自己的思慕与理想。通过海上的风暴和灯，使船与岸分分合合，揭示了社会时代对人、对命运的影响以及个人人生的必要选择。(3)作品的艺术特色

《双桅船》是诗人运用朦胧诗的写法，采用象征、和多种意象组合的手法来表达人的主观情绪，从而伸张人性的佳作。

①本诗的一个重要艺术特点是象征。诗题“双桅船”，就是一种象征。全诗的目的不在于描写一只客观的双桅船，而是借用双桅船这一具体形象来表现诗人自己，表现诗人双重的心态与复杂的情感。或者说，诗人觉得，“我’’就像一只双桅船。同时，双桅船中的“双桅”又暗示着某种深层的含义。双桅并在，意味着诗人心目中爱情与事业并立又相区别的心理。另外，诗中的“岸”“风”“风暴”“灯” 等都具有明显的象征性。‘‘岸’’象征着女性的爱情归宿，“风”意味着时代紧迫感给诗人的动力，“风暴”暗指诗人与同代人所经历的不平常的年代风云，“灯”则与光明信念连在一起。

②意象的运用，是本诗的另一个重要艺术特点。诗人在《双桅船》中所要表达的是一种心态，一种《情绪，一种感情历程。而落在语言上，却是“船”“岸”“风暴”“灯”等具体形象，并把这些具体形象加以组合，形成一幅完整的有动态过程的画面。而在画面之下，隐含并跳动着作者的心。全诗意象清新，组合自然，使诗人内在强烈的情绪得以自如地表达。

③本诗的语言自然流畅，诗中所蕴含的情感凝重而又细腻，既有浓浓的个人感叹，又有开阔的时代情怀。(二十五)海子《海子的诗》 1．作者简介

海子，原名查海生，是中国80年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。他凭着辉煌的才华、奇迹般的创造力、敏锐的直觉和广博的知识，在极端贫困、单调的生活环境里创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。其主要作品有：长诗《但是水，水》《土地》，短诗《面朝大海，春暖花开》等。2．《海子的诗》 本书收录了已故诗人海子的诗作精华，其诗以独特的风格深受读者的喜爱，从这些诗中反映出诗人那对于一切美好事物的眷恋之情，对于生命的世俗和崇高的激动和关怀。

一般认为，海子的诗作可以划分为两个部分：抒情短诗与“史诗”。他的诗单纯、流畅、想象力充沛。词语在浪漫和梦幻中飞翔。少年的乡村生活经验在诗中构成一个质朴、诗化的幻想世界；麦子、村庄、月亮、天空、少女和桃花等带有原型意味的意象是基本元素。诗人海子生活在童话的国度，天堂的意象扎根于海子的心灵。但是城市流浪者的形象、脆弱而敏感的心灵、理想的不可能实现构筑成了 诗人极为忧郁的品格。在诗人诗歌当中，处处充满了诸如死亡、黑色、黑夜、悲伤、银红的落日、无限漫长的黄昏等意象。也正是在这些字眼当中我们发现了海子诗中自我理想的极度张扬以及对于庸常生存现实的深刻摒弃与蔑视。他从不甘于寂寞，在他压抑的心灵中奔腾着运行不息的地火，热情着读者的心灵，让我们感觉到热腾腾的生命的气息和人的存在。

(二十六)余华《活着》《许三观卖血记》 1．作者简介

余华，是中国大陆先锋派小说的代表人物，与苏童、格非等人齐名。著有中短篇小说《十八岁出门远行》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》等。长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时人选百位批评家和文学编辑评选的“90年代最具有影响的十部作品”。l998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖，2002年获澳大利亚悬念句子文学奖，2004年获法国文学骑士勋章。长篇小说《活着》由张艺谋执导拍成电影。2．《许三观卖血记》

这是余华l995年创作的一部长篇小说。以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。小说讲述了许三观靠着卖血度过了人生的一个个难关，战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道：这是一部精妙绝伦的小说，是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合。(二十七)奠言《红高梁》《透明的红萝卜》 1．作者简介

莫言，中国当代作家，作品主要有《透明的红萝b》《红高粱》《丰乳肥臀》等等。2．《透明的红萝b》(1)作品的主题蕴含

本篇通过展现“文革”**年代里农村大会战生活中的黑孩及其身边人的一段独特离奇故事，表现了艰难时世中现实生活的压抑在其心灵中幻化出的一个明丽优美的童话世界。在这种强烈反差里，表达了对那个时代的否定与批判，也表达了对在苦难中生存的黑孩及菊子、小石匠、老铁匠、小铁匠等人物的同情。师徒之间、男女之间、常人之问复杂微妙的关系与行为，人与人的欲望与无奈、发泄与抵抗、仇视与紧张、同情与协助、幻想与神奇彼此扭结、纠缠，自然而然，期间有人性恶，也有人性善，有丑陋，也有美丽。(2)黑孩的形象

黑孩自小便失去了家庭温暖，苦难的生活、非人的劳动，使他失去了正常人的智力状态和感觉方式，在对苦难的长期承受中，他养成了一种默默忍受的习惯。一方面，他的感觉迟钝麻木。另一方面，黑孩的形象又具有童话般的超现实的象征色彩。(3)作品的艺术特色

对人物感觉的独特发现和细腻描绘；象征手法的运用和写实与写意的结合。

(二十八)阿城《棋王》 1．作者简介

阿城，原名钟阿城，1984年开始文学创作，处女作《棋王》荣获1984年全国优秀中篇小说奖。以后的《孩子王》《树王》也颇获好评。其小说深受中国传统文化影响。1985年在《上海文学》上连载过系列短篇小说《遍地风流》。近年创作、改编电影文学剧本《大明星》《飓风行动》等。2．《棋王》(1)作品的主题蕴含

通过对棋呆子王一生只要在基本物质保障下，就痴迷于下棋的描述，表现了一代知青刻苦钻研棋艺的精神和正直的人品，尤其是体现出的一种特别的处世之道和对世俗淡泊无争的性情；揭示了“人还是要有点东西，才叫活着”的人生理想，以及传统文化精华在当代升华的可能性和巨大作用。(2)语言特色

①文字新颖，力破俗套，简洁有力而又生动传神。作者行文造句、遣词用字都简洁、质朴、传神。“慢慢地吐出来„‘浑身荡了一下，笑了”表明对温饱生活的满足，这些描写的叙述都显示出作者对生 活的精细的观察，表现人物出手不凡的功力。

②写人状物以白描见长，形容词和动词用得颇为奇特而生动传神，具有传统的民族风格，小说表现了传统文化的气氛和氛围，总之小说达到了“古典美而不过腐，民族化而不过土”。(二十九)韩少功《爸爸爸》 1．作者简介

韩少功，l985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。作品比较著名的有《爸爸爸》《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深邃的哲学意蕴，在文坛上产生很大的影响。2．《爸爸爸》

《爸爸爸》以一种象征、寓言的方式，通过描写一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一种封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态。作品以白痴丙崽为主人公，通过对他的刻画，勾勒出人们对传统文 化的某种畸形病态的思维方式，表达了作家对传统文化的深刻反思与批判。