源于井冈山的力量

2024-04-11

源于井冈山的力量（精选6篇）

篇1：源于井冈山的力量

源于井冈山的力量

——井冈山培训有感

八月的井冈山巍峨雄伟，婀娜多姿，风景秀美，气候宜人。作为建行河南省分行高级管理人员井冈山培训班的一名学员，在短短五天的时间内，我们穿上革命军装瞻仰了井冈山革命烈士陵园，向长眠在这里的革命先烈敬献了花篮，怀着无比激动的心情参观了井冈山革命博物馆、毛泽东茨坪旧居、茅坪八角楼，走进了黄洋界哨口、小井红军医院，观看了大型实景电影《井冈山》和红色歌舞《井冈山》，唱响了红色革命歌曲。可以说，这是一次红色体验之旅，更是一次心灵涤荡、意志砥砺之旅。

透过八角楼的灯光，我仿佛看到了毛委员在为中国革命道路指明方向而奋笔疾书；通过吟诵诗句《西江月·井冈山》，我仿佛听到了国民党反动派围剿根据地的隆隆炮声；通过聆听 “朱德的扁担”故事，我仿佛感受到了一根扁担的力量，一头挑起的是大好河山，一头挑起的是广大人民群众的赤热之心。当年井冈山上缺粮，为了解决革命军民经济问题，红军第四军司令部决定发动军队下山挑粮。一担粮食三十多斤，从山下挑到山上，来回要走一两百里路，虽然朱德每次两只箩筐都装的满满的，走起山路来还干脆利落，很多健壮小伙子都被他拉的好远。但毕竟四十开外的人，战士们心疼他，便把他的扁担藏了起来。谁知，朱德连夜用毛竹赶制了新扁担，并写上“朱德记”三个字以免再丢，从此以后战士们再也不藏他的扁担了。为了赞颂这种身先士卒、艰苦奋斗的精神，战士们专门编了一首歌谣：“朱德挑谷上坳，粮食绝对可靠，大家齐心协力，粉碎敌人‘围剿’”。扁担虽小，但就是这小小的扁担，挑起了老一辈无产阶级革命家赤脚打天下的重担，丈量着中国革命前进的步伐，在中国广阔的大地上洒下了一片片革命的火种，从此中国革命风起云涌、波澜壮阔。是什么扁担能这么洪武有力，不屈不挠？

秋收起义以后，起义军攻打长沙累累受挫，毛泽东力排众议，放弃攻打大城市的计划，带领着区区700多人的队伍转而向敌人力量薄弱的罗霄山中段井冈山进军。从此在毛泽东的领导下，中国革命开辟了一条中国式的民主革命独特道路。“星星之火，可以燎原”，这是当时的毛委员在茅坪八角楼的小桌子上刻下的，几个字遒劲有力，有气吞万里山河之势。当时井冈山条件非常艰苦，没有足够的粮食，吃的是糙米饭、南瓜汤，有时候需要挖野菜充饥，冬天连棉衣也没有，每个人只穿两件单衣，平均每人只有不足5分钱的伙食费。在这样艰苦条件下还要面对国民党军队的的重重围剿。但就这样，毛泽东在一条破旧的书桌上写下了预见中国革命发展趋势的豪言壮语。又是什么力量给了他必胜的信心？

“山下旌旗在望，山上鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动”。这就是毛泽东《西江月·井冈山》中的诗句。诗中表现的豪迈情怀跃然纸上。敌军重重压境，革命根据地危在旦夕。固然有井冈山的巍峨和黄洋界的险峻，但革命根据地区区几万人如何能够抵挡住国民党军队几十万人一次又一次的围剿，是什么力量给予毛委员那种豪迈的情怀？

这是一种在中国五千年历史上永远左右车轮前进方向的力量——人民的力量。

人民就是代表了大多数人的最广大的人，就是代表了历史前进方向的人，就是永远掌握了正义和真理的人。这种力量无时无刻不存在，其存在不以任何人的意志为转移，掌握了这种力量，就把握了历史前进的方向，失去这种力量，就会被历史所淘汰。

掌握这种力量就必须一切为了人民，要一切从人民利益出发想问题办事情，给人民带来实实在在的利益。中国革命为什么能够取得胜利，其从根本上讲就是中国共产党知道人民需要什么，人民想得到什么。那就是他们赖以生存的土地和当家作主的阶级地位。土地是广大农民赖以生存的命根子。从在井冈山上打土豪分田地，到中国共产党在不同的革命阶段制定不同的土地政策把土地分给农民，从此农民开始掌握了自己的命运，这就给农民了最大的实惠，给农民办了最大的实事。十一届三中全会以来，中国共产党人围绕“三个有利于”，积极转变观念，转换发展方向，三十年来中国经济社会发生了翻天覆地的变化，人民生活水平日益提高，广大百姓得到了看得见、摸得着的实惠。这奠定了中国共产党执政六十多年的坚实基础。

掌握这种力量就必须和人民打成一片，不搞特殊化，否则脱离人民，脱离群众，必将被人民群众所抛弃。中国革命军队中一直讲究官兵一致，军民平等，甚至对待俘虏也一样。在井冈山，朱德、毛泽东作为红军的最高领导，既要指挥红军在疆场上同敌人拼搏，又要率领广大军民战胜各种困难。但是，他们和广大士兵一样“冬天穿草鞋走路，饿了用南瓜充饥”。警卫员关心毛泽东同志，给他专门端来一大碗米饭，当他知道战士们喝野菜汤时，便将这碗饭倒在铁锅里拌匀，与战士们一道同甘共苦。朱德军长与战士、伙夫一样，每天只有5分钱的伙食费，到宿营地与战士一样，睡稻草铺板，盖一床线毯。这种官民平等，官兵一致的原则从井冈山上开始，随着我党我军一直走到革命的胜利。正是在这种艰苦卓绝的条件和环境中培养出来的军民鱼水情给了中国革命最强的支撑力量。

掌握这种力量就必须为人民指明正确的方向，引导革命不断从胜利走向胜利。以毛泽东为首的中国共产党人之所以不同于以往中国历史上任何一次农民起义，从而能够依靠人民力量建立无产阶级革命政权，还在于有伟大的革命理论作指导。毛泽东不但是一位伟大的革命家，还是一位伟大的思想家、理论家和军事家。以毛泽东为首的中国共产党人在中国革命实践中实事求是，不断开拓创新，勇闯新路，以革命的实践探索革命的理论，又有新的革命理论指导新的革命实践，一次次为中国革命指明了前进的方向。在革命实践中制定总结了“三大纪律，八项注意”作为中国军队的革命纪律，通过三湾改编创造性的建立了中国军队制度，通过战斗实践提炼出了“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”等游击战术，根据不同时期革命需要实行了不同的土地政策和经济政策，在和不同阶级、不同阶层和政党合作中创造了统一战线理论，最大限度的团结一切可以团结的力量加入革命队伍。在社会主义建设时期，中国共产党人在马列主义、毛泽东思想的基础上，解放思想，与时俱进，又开创性地创造了邓小平理论、“三个代表”的重要思想、科学发展观等理论武器，不断的指导中国人民在新时期取得了举世瞩目的建设成就。

正如孟子所说：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣。”说的就是得人心者的天下，失人心者失天下。

反观一切革命敌人，他们视人民群众为洪水猛兽，为了自己的利益榨干农民的最后一滴血。人民需要什么，心里想着什么，他们事不关己，漠不关心，对人民诉求充耳不闻，而是欺上瞒下，尔虞我诈，狗苟蝇营，脱了人民群众，搞阶级对立，视人民生命财产如粪土，更不会为人民福祉指明前进方向，救人民于水火之中。一切反动势力根本不会认识到了人民力量的伟大，不知道更不会掌握人民群众的力量，这就是他们被赶出历史舞台的根本原因。解放战争打响前，凭着用美式装备武装到牙齿的国民党军队气焰嚣张，不可一世，根本没有人民军队放到眼里。北京守军总司令傅作义狂妄地说：“如果共产党能够取得胜利，我将给毛泽东牵马缀凳”。北京和平解放后，傅作义亲自给毛泽东开车门以示践行诺言。

以“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”为主要内容的井冈山精神力量之基正是人民群众。正是有了人民群众的力量为我们所依赖，我们的信念才能更加坚定；正是在了解民情民生，掌握人民所思所想的基础上我们才能了解中国实际，实事求是，并在此基础上勇闯新路，依靠人民的力量不断取得新的胜利。共产党人在事关革命军队生死存亡之际走上井冈山，通过在井冈山上不断探索创新，探寻一条依靠人民，掌握人民力量的法宝后，又走下井冈山，通过坚持不懈的斗争而取得了全国革命的胜利。井冈山是革命的摇篮，井冈山精神是我们党的宝贵精神财富，井冈山精神所依存的人民力量更是我们党保持先进性获得不竭动力的根本所在。一切属于人民，一切为了人民，一切依靠人民，是我们的立党之本、发展之源、宗旨所在。毛泽东思想的主旨是什么？全心全意为人民服务。邓小平理论的本质是什么？让人民都富裕起来。“三个代表”代表的是什么？最广大人民群众的根本利益。“科学发展观”的要义是什么？坚持以人为本。从群众中来到群众中去，党和人民群众的血肉联系，是我们党一切工作的立足点、出发点和落脚点。

大到一个国家，小到一个企业也是这样。只有以人为本，切实关爱员工，凝聚人心士气，才能加快发展。

事业成败，关键在人。7月8日，**行长在省分行党委（扩大）会议上就充分强调了这一点。人是高于财、物的最重要的资源，加强对人的管理是企业家最重要的管理工作。全行员工是我行各项经营管理工作的具体实践者、推动者，他们的精神面貌、能力素质是影响工作任务完成的决定性因素。抓好了人的管理，也就抓住了全行健康持续发展的关键。他提出，全行一是要更新一个观念，强化人本管理的自觉意识。工作要推动、业务要开展都需要首先调配好人，忽视了人的管理，也就放弃了管理工作中最重要的内容。各级管理者的任务不仅是分派经营管理任务，更重要的要管好人、调动人、激励人，把合适的人放到合适的岗位上，从而推动经营管理目标的实现。二是要突出一个机制，营造人才辈出的局面。“树挪死，人挪活”，在人员管理上最忌僵化、固化，使队伍死气沉沉，失去生机和活力。要通过人员流动和岗位的不断调换增加员工工作的挑战性、新鲜感、满足感和成就感，激起员工工作的激情和冲劲，保持住员工特别是青年员工那种棱角和锐气，突破职业生涯瓶颈，真正把年轻人的冲劲和活力调动激发起来，转化成推动全行发展的动力。三是强化一次培训，提高各级机构管理者的人本管理水平。有些管理人员能够结合本行实际，创造性地开展管理工作，调动了员工的积极性、主动性，员工队伍推动发展的热情很高；有些基层管理者管理方法生硬，只重视用冰冷的制度管人，只知道分任务、压指标，而不去疏导思想、教授方法。他指出，要提炼先进案例和典型经验，通过加强培训来促使各级管理者管好人，用好人，充分发挥全行员工的积极性和创造性。

根据**党委精神，**分行一直把员工看作推动业务发展、事业进步的核心力量和宝贵财富，积极为员工创造增收入、谋福祉创造更加宽松的环境，要求全行各级管理者务必从讲发展、讲大局、讲贡献的高度，充分重视人本管理，工作上严格要求、生活中关心关爱，充分调动各级员工的工作热情，紧紧团结广大员工、紧紧依靠广大员工，推动各项工作的发展。深入组织开展各种形式的评先评优活动，凝聚人心士气，发挥典型带动作用，在全行营造“争先进、比先进、学先进”的良好氛围。深入开展“技能提升年”活动，组织多种形式的学习培训活动，为员工创造更多的学习机遇和空间，努力实现从人向人才的转变。进一步破除传统除旧观念、破除论资排辈观念，大胆选拔好启用政治品德好、文化素质高、开拓能力强、工作业绩突出的年轻干部。经过征求各个方面的意见，结合我行的客观现状，精心筛选制定并执行《2011年关爱员工十件大事》，切实解决全行员工热切关注、亟待解决的十件大事，真正把关爱员工落实到实处。新年以来，认真组织开展了两次员工接待日，征集并整改落实员工意见和建议80多条，充分发挥了凝人心、聚士气的作用。

篇2：源于井冈山的力量

——奋进中的** 走进**，你会不由自主地被每位员工的工作热情所感染，为每位员工忘我工作的精神所感动。这是一个团结友爱、积极向上的集体，这是一个朝气蓬勃，意气风发的集体，这是一个有着强烈集体荣誉感和凝聚力的集体。每个身在其中的人，都深受她的影响，因她而改变；每个她身边的人，都受着她的感召，为之而向往。

三国时期的孙权曾说过：“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”**以**总经理为首的领导班子深谙一个团结向上的员工队伍在企业发展中的重要性，多年来，在致力于经营发展工作的同时，着力打造一个具有高度凝聚力的员工团队。以发展促和谐，以和谐促发展，公司上下团结一心，屡创佳绩。

一、团结务实、拼搏进取的领导班子。在日常工作中，**公司领导精心部署、推动着各项经营工作的顺利开展。随着电信市场“三分天下”格局的形成，竞争日益激烈。为了稳定现有市场，发展新客户，公司领导班子成员身先士卒，分工协作，冲在市场营销的第一线，对重点行业、重点集团进行定点攻关。他们没有上下班之分，客户的空闲时间就是他们的工作时间，他们放弃了休息时间，放弃了和家人团聚的时间，对于工作，他们付出的不仅是辛劳，更有健康。他们用自己心血和汗水为**执掌着前进的方向。

二、创建学习型企业，打造核心竞争力。**在全公司范围内开展“以比争先，以创促优”活动，为员工创造良好的学习氛围，提升员工的个人能力，为员工创造可持续发展的发展环境。公司结合各部门的工作特点，先后组织开展了**争取能手、专线营销能手、微笑天使、月服务明星、优秀共产党员等评选活动，形成了员工之间、党员之间、班组之间比、学、赶、帮、超的良好风气，创新是企业的活力源泉，**分公司从拓展创新渠道和激励创新成果两方面入手塑造出公司内部的创新氛围。通过开展QC小组活动，解决公司运营的瓶颈问题；定期召开头脑风暴会，为经营管理提供思路；征集创新案例，并汇集成创新点子库。员工个人能力的提升，也促进公司生产经营工作不断迈上新的台阶。

三、注重加强班组建设，增强职工集体荣誉感和团队意识。班组是企业的细胞，是企业最基层、最活跃的组织，也是企业各项工作具体的实践者。**不断开展各项班组活动，通过丰富多彩的活动，真正的调动职工的工作的积极性，让员工把工作中的疲惫、生活中的矛盾，在各种活动中释放，不断提高了员工队伍的凝聚力。公司经理、副经理分别与营业中心、城区市场拓展中心进行了牵手共建活动，公司领导亲自真抓实干，为班组文化建设的良好开展奠定了坚实的基础。为了更好的让营业人员树立自信，激发工作热情，加强营业员自身价值的培养，提升服务水平，经理**成为城区营业班组的荣誉组员，并和所有营业人员开展“四个一”活动。在与员工的座谈中，营业班长搜集日常客户投诉典型案例，每位营业员逐个讲解处理方法，再由*经理给予点评（在点评时多以鼓励的语气），将更好的处理方法传授给大家。通过各种活动了解营业员的思想动态，帮助营业员走出低谷。同时，公司还坚持以“星光大道”班组文化建设为抓手，积极参与市公司组织的每月一星班组文化展示活动，积极创建市级、省级企业文化示范县，使新的经营理念和管理理念深入人心，增强了企业的发展后劲。

四、切实关心员工，为员工打造温馨舒适的工作、生活环境。一是加大公司物业管理工作，全面粉刷公司室内墙壁，清洗办公区、楼道，监督检查员工办公环境，使员工办公环境整洁有序，保持公司办公区、家属区卫生整洁；二是建设职工之家：对职工活动室进行了重新布置，维修了音响设备和健身器材，购置点歌器、沙发和茶几等设施活动室器材完备，功能健全，员工业余时间可以唱歌、跳舞、健身，让身心得到放松；三是从身体和心理两方面，全面关爱员工健康。通过开展丰富多彩的文化体育活动，让员工有着更好的体魄来面对每一天的工作；在省公司的支持下，开展了EAP心理关爱活动，并且组织员工加入关爱使者计划。

在**这个大家庭中，每个员工都收获了关爱、快乐、了解、信赖、感动，大家积极参与公司各项活动，积极宣传公司企业文化，积极借助公司平台自我成长

五、培养出了一支勇于奉献、能征善战的员工队伍。每一位**的员工都具有强烈的集体荣誉感和企业使命感，在工作中，他们吃苦耐劳，不计个人得失；面对困难，他们团结协作，无所畏惧，迎难而上。他们时刻牢记着自己是公司大家庭的一员，时刻牢记着自己呈现给客户的形象就是公司的形象。在每次的重大营销活动中，公司各部门之间、各班组之间通力配合，各环节之间责任明确，落实到人，确保了每次活动的顺利开展。在市场拓展和集团业务拓展方面，不仅是集团客户经理，公司每个人都冲锋在前，积极为公司发展献计献策，在公司发展中实现自身价值。公司内部精诚团结，稳市场、促新增，连续多年取得了良好的业绩。2008、2010年绩效考核均列全市第一；

2009年先后荣获“省级文明单位”、“陕西省守合同重信用企业”；被省公司命名为“工人先锋号”

2011年被省公司认定为“陕西公司企业文化示范县” ……

这些成绩和荣誉从多个角度反映出**多年来经营工作、团队建设以及精神文明建设所取得的成果。

篇3：民生视角源于热线力量

一、热线电话的意义

南阳电视台最早的民生栏目《宛都播报》早在2002年就推出了栏目热线, 但编辑记者却有一个共同的感觉, 就是热线不热。2008年, 为打造出一档大民生栏目, 成为南阳电视台的支柱性品牌, 《宛都播报》进行全新改版, 从原来的两天一期改为一天一期, 从原有的20分钟改为45分钟, 这就需要更多的线索来源和扩大性的挖掘。可由于当时接手的人员是一批新面孔, 与各方面联系需要重新建立, 节目源成为最大的考验。因此, 台上专门成立了热线部, 专人专管, 负责接听热线, 详细记录来电内容, 并通过内部网络统一发布。所有的编辑记者只要打开热线链接, 来电人姓名、家庭住址、联系电话、反映问题就可以一目了然。这不仅让记者有了选题来源, 也让普通百姓有了倾诉的渠道。

二、热线真正热起来

让热线热起来才能让记者真正了解老百姓当前最需要的是什么, 最感兴趣的是什么, 最烦恼的是什么, 最担心的是什么。全台的热线网络建立起来后, 起初每天大致能接到三十到四十个热线电话, 且以市民投诉居多。比如下水道不通, 一堆垃圾无人问等等, 这类的新闻虽看似鸡毛蒜皮, 其实也有一定的新闻可挖, 比如垃圾无人管, 怎么解决, 是卫生费没交, 还是相关部门收了钱不办事?再或者费用流失, 给双方造成损失?看似很小, 却关乎百姓生活, 因此, 针对每条群众打入的热线, 记者们都力求一一回复, 并对有价值的线索进行筛选, 然后从事实出发, 做好每一篇新闻报道, 得到百姓认可。《宛都播报》栏目还有计划、有目地组织、策划一些百姓热点话题, 通过“社会声音”板块进行发布, 传递百姓方方面面的观点, 并通过《李曼帮忙》板块将百姓的难题当成自家事儿来办, 来解决。例如:“蜂蜜”男孩高分入名校, 却因家境贫困交不起学费而推车卖蜂蜜, 帮忙团一呼齐应帮他打开销路, 凑足上学钱;陪嫁婚箱遗忘在出租车上, 记者帮忙踏遍半城寻踪迹;准妈妈怀胎8月要生产, 却在办事处屡屡遭卡, 拿不到准生证, 记者出击探访其中缘由等等。随着栏目的收视率和信任度提高, 热线也在原来的数量上增加了三倍之多, 而且囊括的区域越来越大, 除了南阳本地各县市的来电外, 一些外地观众, 比如浙江、江苏、北京等地的群众也会参与其中。记得有一次, 一位来自江苏的老大爷就在弥留之际, 打来热线, 希望通过栏目找到自己失散在南阳五十年的兄弟, 记者也尽其所能力求帮他达成临终遗愿。类似的热线, 不同的线索还有很多, 记者根据这些不同的题材始终奔波在采访的路上, 更因此赢得了不菲的收视率。根据索芙瑞收视调查, 在很长一段时间内, 《宛都播报》的收视率始终占据南阳首位, 而收视率的高低和热线的冷热也可以说是成正比的。

三、利用热线力量打造地方特色

“听老百姓说话, 让老百姓说话”, 这是《宛都播报》的栏目宗旨, 更是发挥热线力量, 打造地方台特色的一大法宝。从热线电话反馈的内容来看, 主要分以下几大类:1.反映问题的:农村土地纠纷、各种乱收费现象、路灯不亮、物业纠纷等等;2.寻求帮助的:急需救助、寻医问药、咨询政策等等;3.投诉类的:家电家具等消费投诉、教育收费投诉、办事效率投诉等等。对热线的利用, 一种是“记者出击”, 对于一些重大、突发新闻, 记者第一时间第一现场进行报道, 像《风雨狂袭镇平盘坡受灾严重》、《邓州校车落水三名儿童丧生》等, 这些都是从观众热线中而来。另外一种把观众的呼声通过深度报道理性化、深入化、全面化, 例如在接到百姓看病难、看病贵、无钱治病的线索时, 栏目没有停留在单纯报道病人可怜、经济困难的局面, 而是采用连续报道的方式理性思考, 先后采播“让农民看病不再难”、“农村呼唤合作医疗”等报道, 寻求民生新闻的突破点。遇到家庭纠纷类的, 记者以倾听者的身份出现, 给求助者以心灵上的帮助和精神上的诱导。例如:丁家二弟打来热线, 反映自己的光棍大哥突发脑梗死命悬一线, 其他兄弟远离一边, 把照顾的重任撂给了自己, 一怒之下他把兄长丢在了三弟家门外, 希望以此警示弟兄, 共同承担起照顾大哥的责任。接到电话的笔者随即赶往拍摄现场, 以调解员的身份巧妙地周旋其中, 最终几经周折为丁家大哥办理了低保, 解决了他生活上的难题, 更促使四兄弟坐下来以谈判的方式承担起本该承担的责任, 引发了社会各界对亲情这个永恒主题的讨论与关切。类似于这样的热线新闻, 不仅给人以视觉上的冲击, 情感上的撼动, 更打造出地方台栏目优势, 创出品牌态势。据统计, 目前各地民生类新闻都重视热线, 河南三套的《小莉帮忙》素材全部来源于热线, 河南八套的《第8新闻眼》专门开通“有难大家帮”板块, 利用热线互通有无、帮你打探, 发挥电视媒体的信息中心作用。民生新闻既要讲究新闻性, 又要讲究真实性, 更要讲究贴近性, 在大量的观众来电中选择有代表性、有针对性、有意义趣味的事件、问题进行报道, 才能有效避免节目的琐碎化、流水化, 才能吸引人眼球。

但是目前在观众来电中也存在这样那样的问题, 例如突发事件比例偏小;问题类投诉偏多, 而且这些问题大都是长年累月积攒而成的, 调查上难度较大, 解决起来也不是一会儿半会儿的事;还有大量的同类化问题:停电停水、垃圾堵门、沼气不通等, 这样的新闻今天爆过明天继续, 毫无新意。因此, 如何更好地利用热线电话, 在加强节目深度、力度和反馈程度上下功夫, 在地方台的竞争中居于不败之地, 仍有待探索。■

篇4：浸润心灵的力量源于信仰

【关键词】石映照；《古典音乐笔记》；书评

【作者单位】汤志平，南昌大学艺术与设计学院；张煜明，南昌大学艺术与设计学院。

音乐无处不在，却又难以用语言描述，“只可意会不可言传”是音乐作品感性的艺术力量，蕴含了无穷的奥妙。好的音乐作品如同一面面明镜，反映着社会生活的方方面面。能创作出优秀作品的音乐家们往往有一颗善感的心，自然、人生和社会的微妙变化，都能触动他们敏感的内心。因此，他们是时代的骄子，他们的作品充满了时代的力量。所谓“时势造英雄”，意思是说，每个时代都会产生属于自己的风云人物。石映照的《古典音乐笔记》就讲到这些人物蒙特威尔第、巴赫、海顿、莫扎特、贝多芬、舒伯特、肖邦……这一个个闪耀着光芒的名字，在人类群星的天空中永不坠落。本文试图从古典音乐产生的历史条件入手，分析音乐家们的信仰，总结《古典音乐笔记》的艺术

价值。

一、古典音乐产生的历史条件

石映照在《古典音乐笔记》一书中举了行吟诗人荷马的例子，意在说明人类最初的歌咏诞生的方式，体现了音乐与诗歌的一体性。当行吟诗人的“弹唱”消失之后，音乐才与诗歌分离，第一次获得独立发展。人类文化艺术只有根植于适宜的土壤，才会充满生命力，继而得以繁荣发展。古典音乐作为人类文化艺术的重要组成部分，它的产生离不开有利的环境。那么，古典音乐产生的历史条件有哪些呢？

首先，政治需求决定了音乐的性质。在西方，基督教神学统治占主导地位，长期以来，音乐一直是作为宗教服务的工具出现在历史舞台的。在公元1世纪，基督教传入罗马帝国，信奉基督教的人们就相信“信仰得救”，以为只有通过向基督赎罪才能拯救自己脆弱的灵魂。于是，教堂应运而生，从教堂里传出的音乐就被认为是上帝之音，在那些虔诚的基督教徒看来，音乐就是上帝的心声。因此，在整个中世纪，音乐是宗教的音乐，音乐的情感是宗教的情感，音乐的力量是宗教的力量。中世纪的音乐披着神的外衣，笼罩着神学色彩。

其次，政治领域的思想解放运动为音乐的发展提供了新的理念。艺术的进步从来都是有深厚的社会背景的。一种艺术要想得到发展必须通过先进的指导思想来打破它原有的局限。当文艺复兴运动猛烈来袭时，长期控制人们思想的神学仿佛在一夜之间分崩离析，人的价值得到肯定，人性得到解放。在人文主义思想的指导下，音乐逐渐走下神的祭坛，开始由宗教走向部分家庭，这意味着音乐开始由神化到平民化。之后，巴洛克时代进入了西方音乐艺术发展的黄金期。18—19世纪的启蒙运动，使欧洲历史进入到战争与变革时期，各领域人才辈出，他们倡导的理性主义成了当时的主流思想，尤其是卢梭的“回到自然”和狄德罗的“以自然为师”的美学观念提升了音乐的审美空间感。

再次，乐器的普及涌现了配器法大师。当欧洲近代音乐文明开始显露曙光时，音乐开始体现出人性尊严，那些热爱艺术的王公贵族们开始喜欢由各种乐器合成的音乐，宫廷乐器制作者们不断努力提高品种的质量，经过他们的加工改造，各种乐器不断发展，日趋成熟。有“配器法之父”之称的加布利埃里更是苦心孤诣，从找原料到认识指定的演奏乐器，再到完成乐器的制作，其过程之艰难是我们无法想象的。由此可见，乐器制作是一项高难度的技术活，正是各种乐器的出现，大批优秀的乐曲得以保存、

流传。

最后，工业革命推动了音乐的独立发展。随着工业革命的来临，科技发展进步了，权力中心发生了转移，音乐中心也被贵族所取代，大批新兴歌剧院和音乐厅陆续建立，这无疑给音乐家们提供了良好的发展契机。他们逐渐摆脱人身依附，成为音乐的主人，在音乐的道路上越走越远。各种乐派诞生了，各种形式的音乐不绝于耳。大量优秀的音乐家的涌现，使欧洲音乐进入了维也纳古典主义时期。

二、古典音乐家的信仰

石映赵的叙事新颖有趣，语言流畅不拖沓，有极强的文学写作功底。我们仰望那些有着辉煌成就的音乐家们时，看到的只是那些令人无法企及的高度，或许忘了他们经历过常人所没有经历的痛苦和磨难。然而，面对不幸，他们内心并没有动摇对音乐事业的信仰，反而逆境弥坚，创作了大量乐曲，泽被后世。在特定的时期，他们的音乐中所反映出的尖锐的时代矛盾，实则是民族情绪的流露，是坚定不移的爱国情怀的体现。此外，音乐家们的信仰还表现在对前人音乐的吸收与继承方面。

1.逆境中不屈不挠的信仰

“自古英雄多磨难”，是说艰苦的条件能造就伟大的人才。无论在哪个领域，但凡有杰出贡献的人，总会与磨难相伴。就像《古典音乐笔记》中提到的那些音乐家们，他们之所以有伟大的成就，是因为在逆境中始终保持奋斗的精神。例如，作为文艺复兴时期与巴洛克音乐流行时期的一位过渡性人物蒙特威尔第，他虽然作品早熟但并未引起公众的兴趣，一直到了43岁时，他所有著名的作品都是世俗歌曲，那时他不仅在音乐上没有多大的造诣，就连生活都成了问题，在曼图亚差点被饿死，在威尼斯为孩子的学费发愁。然而，贫困中的蒙特威尔第一边谋职，一边坚持自己的爱好——变革歌剧，培养学生。他的歌剧富有独特的风格，他的学生继承了他的创作风格。我们称他为过渡性的人物，不只是因为他的创作才华，更因为他在音乐领域具有承前启后的划时代意义。再如巴洛克时期有“一切音乐中最伟大的奇迹”的巴赫，一提到他的名字，人们都十分敬仰。可这样一位音乐家，他的成长也是不易的。幼年时的巴赫因为借着月光抄写乐曲挨了哥哥一巴掌，却更加坚定自己的抱负。成年之后的巴赫，生活也充满了坎坷，百般受人排挤侧目，从穆尔森豪市到魏玛，再到莱比锡，四处碰壁，一生潦倒。在魏玛宫廷，他每星期天及每宗教日都要谱写一首康塔塔。对于巴赫来说，这样的工作是轻松的，但不易的是他六年如一日坚持创作宗教歌曲。正是他这种坚持不懈的精神奠定了巴赫日后在音乐史上的地位。后来，人们整理出了他的一百九十八首康塔塔，这些康塔塔被认为是西方古典音乐中最宝贵的精神财富。他的辞世被认为是一个音乐时代的结束。还有一代乐圣贝多芬，在正值创作的最好年华里遭遇耳聋，他这样慨叹道：“我恶劣的健康，那善妒的恶魔诅咒我，使我的听力在过去三年里越来越差，病根来自我的腹部……不断感染痢疾，身体更虚弱了……耳疾持续……继续嗡嗡作响……我在这两年里停止参加社交活动，只因为我发现无法对别人说：我耳聋了。如果我从事其他行业，或许还能应付这种疾病，但是在我的专业里，这个病是可怕的障碍……如果可能的话，我会向命运挑战，尽管我晓得只要我活着，就会是神创造的最不快乐的一个人……”从这段话里，我们可以看出贝多芬深受耳疾的折磨，并且耳疾成了阻碍他工作的大敌。耳疾让他内心深度恐慌，精神处于崩溃的边缘。但是，他并没有放弃对音乐的爱好，怀着对英雄的敬仰之情，创作出了《英雄》。此外，在生命的最后十年里，他调集了自己未被击倒的人格力量谱写了《庄严弥撒曲》，体现了对音乐全心全意的信仰。他在生命末日创作的《第九交响曲》体现了音乐的神圣。贝多芬的成就代表着古典音乐的最高水平。

nlc202309090456

2.始终以音乐表达爱国情怀的信仰

音乐不但传情，还有其特定的社会功用。音乐无国界，但音乐家是有国界的。那些有伟大成就的音乐家们，心中往往装着自己的祖国。无论身处何方，他们的作品中都饱含着强烈的民族情绪。这种情绪在民族沦陷时表现得更为激烈。比如，奥地利音乐家海顿一生有过流亡的经历，也曾为王亲贵族服务过，但他心中不变的是对音乐的虔诚和对祖国的热爱。他在人生的晚年，在一次公共场合听了英国国歌《神佑女王》，心中潜藏的爱国热情被激发了，他决定为自己的祖国创作一首国歌。次年，国难当头，他的爱国热情再次燃烧，他以音乐为武器，表达自己抵御侵略的决心。于是，他谱写了《神佑吾王弗兰兹》，在全国各地的剧院演唱。波西米亚民族诗人斯美塔纳为了争取民族的独立和自由，在参战之余，陆续创作了一批战斗歌曲，极大鼓舞了士气。尽管有段时间，他暂别了自己的祖国，但回国之后，依旧不减音乐创作的热情。他的歌剧往往取材于现实生活，情节丰富感人。例如，创作于1874—1879年的交响诗《我的祖国》，由六首曲子组成，其中《沃尔塔瓦河》更是别具特色，充满斯美塔纳独特的赞美之情。一个民族在战争时期应该受到保卫，在和平时期应该焕发生机，而音乐正是联结二者的纽带。提到爱国音乐家，我们不能忘了肖邦。他出生时，波兰正处于民族争取自决权时期，他自小就带有深深的民族情绪，对侵略者深怀憎恨之情，对被蹂躏的祖国充满无限热爱，并以琴声传达这种情感。《波兰舞曲》倾注了他对家乡无限的爱，《玛祖卡舞曲》表现了他强烈的爱国情怀。在痨病期间，他的民族情绪更加高涨，当他得知俄军进攻华沙时，忧愤之余，写成《革命练习曲》，他的爱国主义热情贯穿他生命的始终，至死不渝。他在临终前的一封信中沉痛地质问自己：我的艺术怎么了，而我的心被耗费在什么地方了？由此可见，他已经把艺术创作和爱国情怀融为一体了。正因为如此，他的许多钢琴作品广为流传，享誉世界。

3.对前人音乐的吸收与继承源于不变的信仰

任何领域都会有开拓者和继承者，他們的共同努力创造了举世瞩目的成果。当一项成果取得了世界性的地位时，人们往往会记住那些继承者们，殊不知，他们沿着前人开辟的道路前进，踏着前人的足迹探索，才有骄人的成绩。在音乐的道路上，音乐家们学习前辈的经验，吸收优秀、合理的音乐成分，继续研究，不断总结，并形成自己的风格，最终奏响时代的最强音。大家都熟悉的音乐巨匠莫扎特曾经有这样一段独白：“人们总认为我的艺术创作是轻而易举的，但从没有人像我这样在创作上花费如此大量的时间和心血。世界上还没有一位著名大师的作品不是我再三研究过的。”莫扎特以他的亲身经历告诉我们，他以前人为师，从前人的作品中汲取养分，然后内化，使自己的创作得心应手。前人的创作的确给了莫扎特极大的影响，然而，他的作品还融入了同时代人的创作特色。他一心要摆脱主教的控制，在旅行途中结识了曼海姆乐派，并从他们“致力于培养生动活泼的乐队演奏风格”中进一步完善自己的创作思想，还吸纳了北德乐派“强弱变化表演细致”的特点。大师之所以成为大师，源于他不断学习、刻苦钻研的精神。凭借这种精神，莫扎特创作出许多惊世之作，他的曲作旋律优美，干净细致，形成了自己独特的艺术风格。和莫扎特一样，“德国艺术歌曲之王”舒伯特也是一位擅长向优秀作曲家学习的音乐家。他一生仰慕贝多芬，贝多芬的感情深度、表情强度以及悲剧广度，都给了他极大的创作影响。他期望自己达到贝多芬的创作水准，但在学习贝多芬的同时，又不拘泥于贝多芬的创作准则，而是根据实际情况，发挥自己的创作优势，实现了人声与器乐伴奏的结合，把德国艺术歌曲带到了完美的顶点。诚然，从艺术创作的整体水平来讲，舒伯特无法和贝多芬相比，但他虚心向学，再加上自身的禀赋，也在德国乐坛上占有一席之地，对德国的音乐事业有不可磨灭的贡献，成为浪漫主义音乐时代的代表人物。

三、《古典音乐笔记》的艺术价值

石映照所著的《古典音乐笔记》以古典音乐的发展历程为线索，介绍了极具代表性的音乐家。他在书的前言中写道：“所有作曲家都有一个共同特点，那就是他们一定都给人类留下过不朽的作品。”的确，书中的音乐家们都留下了传世的作品，因此，他们会被后人铭记。而该书的艺术价值也颇为巨大。书中叙述了众多音乐家的事迹，但毫不给人凌乱之感，这是因为书中的各个章节之间都运用了衔接式的语言，构思巧妙，结构紧凑。语言生动活泼，十分吸引人，也是该书的一大艺术特色。作者在写作的过程中，并不是板起脸来一味向读者说教，而是通过富有文学性的故事情节为音乐大师们树碑立传。在生动的叙述中，作者时而介绍一些音乐作品的内容，时而介绍音乐作品的创作背景或创作特征，无论采用哪种表达方式，都融入了作者的主观感受，抒情意味十分浓厚，这就是笔记式传记的魅力所在。在这里，作者如同一位向导，把读者带到了一位位世界级的音乐大师的面前，让读者倾听他们心灵的絮语，感受他们精神的高度。

书中的古典音乐大师“是经过无数时代、无数人的检验，最终登陆古典的不朽行列的”，他们身上具有永恒的精神力量。阅读本书，我们会被那些有坚定信念的音乐大师们所折服，所震撼。无论社会如何变化，生存环境多么恶劣，无论自身命运多么坎坷，这些音乐大师都一如既往地坚持理想，在人类精神的大道上奋斗不息。这就是信仰，信仰是他们创作的不竭动力，是他们艺术成就的源泉。因此，这是一本极具激励意义的好书。

此外，本书不仅是音乐爱好者的精神食粮，读完本书，更多人能感受到音乐浸润心灵的力量和音乐精神的可贵之处，从而加入到爱乐的行列中，让音乐陶冶情操。对于从事音乐工作的人来说，本书具有借鉴参考价值和研究意义，是一本不可或缺的图书。另外，石映照的叙事方式新颖有趣，语言流畅不拖沓，有着极强的文学写作

功底。

[1]石映照. 古典音乐笔记[J]. 国际音乐交流，2002（Z1）：87.

[2]庞丹. 北印度古典音乐的传承与教授[D]. 中国音乐学院，2009.

[3]蔷薇. 艺术是相通的——陈丹青和他的音乐笔记[J]. 琴童，2009（11）：6-7.

篇5：快乐来源于内心的力量散文

追求快乐应该说是人类的天性，所以追求快乐本身并没有错，错在人们追求快乐的方式，因为毫无节制地追求成功、梦想与愿望达成，会带来更多的忧愁。

一些人认为必须抓住自己想要的，才能拥有获得快乐的保证。

一个男孩，因为女孩不再接受他的爱，就把汽油泼到女孩身上并点燃了打火机，结果女孩被毁容，男孩将要面临重刑。记者问这个男孩子，为什么要做出如此残忍的行为，男孩子说：“我爱她。既然我不能拥有她，我也不想别人拥有她。”多么可怕的爱，这是一个极端而又真实的例子。

日常生活中，对人对事类似的想法常存于人们心中：“如果不能拥有，又怎能快乐呢?”我们总是把执著误以为是爱，即使拥有良好的关系、稳定的生活，由于不安全感、占有欲和骄傲，爱也被执著所破坏了;一旦失去了爱，所面对的，就只剩下执著的伤痕，甚至是无法弥补的伤害，也绝无获得快乐和满足的可能。

取胜的意识与竞争的行为是今天普遍存在的情形，因为生活的压力、工作职责与职位的要求、残酷的淘汰制和晋升机制，更因为人们内心的不安定和焦躁，大部分人都无法享受到工作和生活所带来的快乐。

工作中难以合作和分享，无法感受工作本身以及工作结果所带来的欣喜和美好;生活中因为没有空余的时间陪同家人，几乎在孩子成长的每一个关键时刻，都抽不出时间来参与其中，无法让孩子感受到他在你生命中的重要性;能够给予年长父母的时间少之又少，常常是在父母离开的那一瞬间悔恨为父母做的事情太少，陪父母的时间太少，悔不当初。

每每看到某些人因种种追求而忽略亲情时，我都不禁内心一阵酸痛。我不知道工作是否重要到占据一个人的每一天、每一个时刻，以至于在母亲生日那一天留下愧疚的热泪。工作的责任真的重要到如此地步，可以放弃家人、可以放弃正常的生活?还是我们自己内心不够安定，仅仅是去追求自认为重要的东西?当所追求的东西得到的时候，是否失去的会更多?

仁波切说：做任何事情都应该快乐，因为你有能力把这件事情做好。我们有能力把任何事情做好，好的事情可以让自己的心安静，可以在任何时候都不会产生遗憾和后悔，当我们发愿要去做这件事情的时候，应该先问自己的内心，这件事情可以带给我永久的快乐和满足吗?

每个人都需要问自己为什么要做这件事情，必须知道这件事情本身带来的快乐是什么。在日常的生活中，很多人跑步、练瑜伽、到健身房锻炼，大家在做这些事情的时候，其目的是要获得健康的身体。但是没有人认真地想想，我们的心也是需要健康的，也需要一个专门的方法针对心的健康。因为身体的健康总会有一个限制，如果心的健康无法获得的话，人始终不会获得真正的健康。

快乐不依赖于外在而依赖于内心，这是极其简单的道理，但是在今天的生活中却显得那样的不简单。很多人都认为自己的命运由机遇决定，如果无法把握机遇，就可能失去成功的机会，也就不会获得快乐和满足。还有一些人认为自己的命运由父母决定，如果自己的父母不够强大，就会去找其他人，从“拼爹”到“拼舅舅”，现代社会不乏拥有这种认知的人，让人痛心。

快乐来源于内在的力量，这需要“真诚”。为什么这么多人无法快乐?与生活在一个缺少真诚的环境中有关。在这个环境里，虚假几乎充斥在各行各业、各个领域，甚至在人们的行为习惯中。

一次和朋友喝茶聊天，正是清明前后的时节，大家就打算选西湖龙井，从杭州来的朋友说，如果选龙井，就用我自己带来的吧。他马上回到酒店去取茶，我们笑话他太挑剔，也太讲究。他却认真地说，如果不是他自己知道这个茶的整个生产过程，他不相信这个茶是完全安全和无害的。听他说完大家竟然都有同感，这是多么可悲的事情。

我一直都很喜欢林徽因的诗歌，她的诗非常美，并且能从它们的美中获得力量。她在《莲灯》中写道：

如果我的心是一朵莲花，

正中擎出一只点亮的蜡，

荧荧虽则单是那一剪光，

我也要它骄傲地捧出辉煌。

就是这样一个柔美的女子，透过文字表达着自己真的情感，以及自我呈现的能力，在另一篇短诗《“九一八”闲走》中，她又写道：

但我不信热血不仍在沸腾;

思想不仍铺在街上多少层;

甘心让来往的车马狠命地轧压，

待从地面开花，另来一种完整。

这是多大的力量和能量，在这样恶劣的环境中，为什么林徽因却能够沿着自己所设定的方向前行?因为她有着强大的定力，由自己的心指引，去做自己满心喜欢的`事情，并相信这一切。

在今天这样一个需要真诚的环境里，这样强大的内心力量尤为珍贵。学会让心健康，不受外在的影响，这是一个人能够获得快乐的根本所在。你可以把最寻常的空间，变成温馨美好的地方，你可以学会倾听自己的内心，喜悦而快乐地接触你自己，学会让心与美好连接在一起。你更需要在一个缺少真诚的环境里，听从自己内心的指引，去做满心喜欢的事情，去积蓄自己内心强大的力量。

明白了这个道理，任何方式都可以让我们安静下来，打坐和闭关自是其中一种;让自己与大自然融合也会取得非常好的效果。

记得四月的一个周末，我到日本去看樱花，因为到的时间并不是樱花盛开的最好时节，所以并没有看到漫山遍野樱花盛开的灿烂景象。但是这并没有影响到我的心情，因为在奈良的一个夜晚，酒店附近有一处著名的寺院，刚好在夜晚有两个小时的开放时间。对于这个寺院我并没有任何的了解，也不知道一个夜晚的庭院会带给我什么。

顺着昏暗的灯光，踩着石板路，沿着路牌指示，来到了寺院，望着长长的石阶掩映在丰裕的花木丛中，灯贴伏在地面，发出微光，茶花在夜空下忘情地盛放，青竹刺破夜色的拢围，高高地向着那轮新月簇拥过去。庭院里的水面极静、极亮、极透，水边的树都舒展着枝条，向水中看去，都在向水的更深处聚扎，仿佛树是从水里生出来的，枝条变成了根系，好在其中一棵早开的粉樱也在欣赏自己的倒影，时不时还飘落花瓣，舒缓一下你的心，让你知道时光还没有凝固到无法呼吸与意想，世界也没有真的被颠倒过来。

那个时候，站在水旁边的我完全忘了自己的存在，只想能与这一切融合在一起，我的心也被无限充盈起来，扩展到浩瀚的太虚，让这不可思议的虚空在心里投映出一片纯净的天空。我只敢小心翼翼地站在水边，让自己的心与这静谧的水色融合在一起，与静籁的空气融合在一起，忘掉了自己在哪里，也忘记了自己要做什么，此时看到什么和想到什么已经没什么要紧的，拥有什么和失去什么也已经没有意义。

是啊，什么也比不上，让心安静下来，专注。我总记得这份独特的感受，使得我对即使没有看到樱花盛开的樱花季充满感激，这番空和无的认识，也让我感受到生命内在的力量和安然。

篇6：感动源于平凡榜样凝聚力量

——————西安邮电大学“感动西邮”人物事迹报告会策划书

一：活动背景

励志社于2011学年第二学期举办的以“感动源于平凡榜样凝聚力量”为主题的“感动西邮”人物评选活动，在自强励志、爱心扶助、科技创新、创业就业、社会实践、志愿服务、社会工作、文体艺术等方面评选表现优秀并取得突出成绩的优秀学子作为“感动西邮”人物榜样。优秀的学子及他们的突出事迹在学校引起了巨大反响，影响并激励了一大批的同学。为继续弘扬当代大学生自强不息、奋发向上的时代精神，充分发挥榜样的力量，发挥身边优秀大学生的导向作用，教育引导我校大学生深入学习实践科学发展观，推动青年学生树立社会责任意识。经学工部协调，在“感动西邮”人物评选过后，进一步举行“感动西邮”人物事迹报告会，通过宣传优秀大学生典型，为青年学生树立光辉榜样，在全校营造勤奋学习、顽强拼搏、积极进取的良好氛围，让更多的学生学习了解先进人物的感人事迹，营造积极向上的校园文化氛围，推动学校良好的育人氛围进一步形成。活动的具体流程如下：

二、活动目的

1、加强学生思想道德教育，教育引导广大学生深入学习实践科学发展观，积极投身“五个文明”工程的建设活动。

2、营造积极向上的校园文化氛围，通过典型宣传教育，发挥典型人物的带动和示范作用，在全校范围内掀起“学先进、赶先进、创先进”的良好氛围，推动学校良好学风的进一步形成；

3、促进我校大学生思想政治教育的不断深化和推进，开辟大学生“自我教育、自我管理、自我服务”的新途径；

4、通过“感动西邮”人物的事迹报告会，为大一刚进校仍处于迷茫阶段、大二处于学习紧张期、大三大四就业方向尚不明确的学生起到排疑解惑、介绍经验的作用。

三：活动对象

西安邮电大学全体学生

四：活动组织机构

（1）主办：西安邮电学院学工部学生资助中心（2）承办：西邮励志社

五：活动具体时间安排

（一）前期工作

前期各部门的准备工作分工如下：