趣说《诗经》

2024-04-23

趣说《诗经》(精选6篇)

篇1:趣说《诗经》

趣说《诗经》

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇。

【设计意图】

汉字是民族文化的化石,是历史的载体,是前人智慧的结晶,是有着鲜活生命的“你”“我”“他”。在我们的方块字中,潜藏着丰富的诗意,有着深厚的文化意蕴,有着独特的文化魅力。《诗经・氓》叙写的是一个凄婉的故事,但今天的学生却不大愿意读,因为这首诗里的“生字”先把他们吓住了。本教学设计力求从汉字入手,通过让学生认识了解这首诗里一些汉字的本源,“趣说”全诗,达到乐学的目的。

【教学实录】

师: 意大利现存最早的文字,发现于公元前8世纪初,罗马城附近的古代城市奥萨客栈大墓地。陶罐上刻画的4个希腊字母表明,刚刚建立罗马城的拉丁人在希腊人采用腓尼基字母后不久就学会使用了这种文字。而在当时东方的大陆上,已经有了一个地域辽阔、国力强盛、文化灿烂的国家:楚国。在楚国之前,在这片古老而神奇的土地上,我们的祖先又生活在一种什么样的状态中呢?有这样一本书可以带着我们走进历史,那就是中国最早的诗歌总集《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,又称为《诗》《诗三百》,收集了从西周到春秋中期的305首诗歌,反映了5间的社会生活。《诗经》在汉代时被尊为儒家经典。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路,是我国现实主义诗歌的源头。

师: 《诗经》在古人心中有着极为崇高地位。《论语・季氏》中记载着这样一个故事。

鲤趋而过庭,曰:“学诗乎?”对曰:“未也。”曰:“不学诗,无以言。”鲤退而学诗。

孔子曾说:“《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无邪。”

朱东润在《诗三百篇探故》中说:“吾国文学导源于《诗》三百五篇,不知《诗》三百五篇者,不足与言吾国文学之流变。”

今天我们就一起来学习《诗经》中的一篇诗歌――《氓》。

师:请同学们齐读课文。(生读)

师:大家的声音很洪亮,节奏也把握得很好。但是有几个字音读得不是很准确。“淇水汤汤”中“汤”应该读作“shāng”,“渐车帷裳”中 “渐”应该读作“jiān”。

师:对于这首诗的字面意思,大家有没有不理解的地方?

生:诗中说道“尔卜尔筮”,“卜”和“筮”都有占卜的意思,有什么区别?

师:古人用火灼龟甲,根据裂纹来预测吉凶,叫 “卜”, “筮”是用蓍草占卦预测吉凶。

师:还有吗?

生:没有了,注释很详尽。

师:好,请一位同学来概述一下这首诗歌讲了一个什么样的故事。

生:这首诗写了女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情。

师:概括得简洁而准确。从这位同学的概括中,我们知道这是一个爱情悲剧,大家想一下这个悲剧主要是由谁造成的`?

生:是氓。(异口同声)

师:氓在当时的社会是属于什么阶层的人?

生:应该是普通百姓吧。

师:为什么?

生: 诗中说氓“抱布贸丝”,他可能是一个做生意的人,也可能是为了生活的需要而与别人交换物资。

师:说得很好。《说文解字》中说:“氓,民也。”(板书:民)金文的“民”字上部是一个眼睛,下面是一把锥子刺进了眼睛,表明在奴隶社会里奴隶主将奴隶的眼睛刺瞎。也就是说,“民”的本义是“奴隶”,引申为“被统治的人”“百姓”。这说明氓的社会地位并不高。

生:我觉得氓的家庭条件很不好。因为女子说“自我徂尔,三岁食贫”,可见生活的艰辛。

师:对。(板书:贫)篆体的“贫”其外面是一个大屋形状,其内为“分”,分什么呢?屋里什么也没有,所以为贫。《说文解字》中说:“贫,财分少也。”所以“贫”的本义为“贫穷”。可见氓不仅社会地位不高,经济条件也不好,家徒四壁,很穷。

师: 女子难道不了解氓的家底吗?

生:应该了解,因为诗中提到“总角之宴,言笑晏晏”,这说明两人从小就认识,而且关系很好,所以她应该清楚氓的家庭情况。

师: 女子既然了解氓的家庭很穷,还是要毅然嫁给他,这是怎么回事呢?氓又是一个怎样的人呢?

生:氓是一个憨厚老实的人,从“氓之蚩蚩”可以看出来。

生:我不同意这种看法。一个真正憨厚老实的人怎么会抛弃与自己同甘共苦过的妻子呢?所以我认为氓的忠厚老实完全是装出来的,他很善于表演。

师:我很赞同这位同学的看法。(板书:蚩)从字形来看,蚩是一个虫子的形状。《说文解字》中说:“蚩,虫也。” 人像虫一样,比喻义为“憨厚老实”。但是氓最终抛弃自己无辜可怜的妻子,可见他是貌似憨厚老实,装作一副傻得可爱的样子,骗得了女子的芳心。(板书:假装憨厚老实)

生:我认为氓是一个很主动很热情的男子,所以最终追到了女子。

师:从哪里看出来?

生:“匪来贸丝,来即我谋”。从这个“即”看出氓一见到女子就直奔主题,商量婚事,非常主动。(生笑)

师:(板书:即)甲骨文“即”字左边是一个盛着食物的器皿,右边一个人半跪着,好像在饱餐,所以即的本义为“人就食”。要吃食物就得靠近,所以引申为“靠近”的意思;又引申为“立即”“就”。氓见到了年轻貌美女子就好像见到了美味可口的食物一样,主动靠近,大献殷勤,立即向她求婚,显出非常热情、迫不及待的样子。他的主动热情殷勤急切只是为了得到女子,有很强的目的性。从故事的结局来看,他这种态度完全是装出来的。(板书:假装殷勤急切)

师:氓刚开始求婚时成功了吗?

生:没有。他被拒绝了,而且很生气。

师: 我们从“将子无怒”这句诗可以推测出来氓被拒婚后表现出恼怒的样子。(板书:怒)《说文解字》中说:“怒,恚也。”“怒”的本义为“生气”。氓在求婚遭到拒绝后假装很生气,看起来非常痛苦在意的样子,热恋中的女子竟然没有看出他的本质,反而认为他发怒是爱自己的表现,百般安慰他。氓又将女子欺骗了。(板书:假装生气在意) 生:我认为氓以花言巧语欺骗了女子。当初追求女子时“信誓旦旦”,后来却弃如敝履。

师:这位同学说得非常好。(板书:誓)《说文解字》中说:“誓,以言约束也。”引申为“盟约、诺言”,又引申为“发誓”的意思。金文“誓”的右边是一把斧头,左下面是“言”字,就好像氓在拿着一柄利斧,信誓旦旦地对女子说:我心永恒,苍天可见,海枯石烂,此心不变,我若负约,必遭天谴! 其实完全是花言巧语,不过是逢场作戏罢了,而女子居然相信了他的话!(板书:假装忠诚不渝)

师:氓就这样以欺骗的手段娶到了女子。

师:我们想一下女子刚出嫁时容貌如何?

生:应该是非常漂亮的。

师:对。(板书:沃)沃的本义为“把水从上浇下”,引申为“灌溉”;灌溉过的田地是肥美的,所以引申为“肥美”;肥美的田地里长出来的植物是润泽的,所以引申为“润泽”。“桑之未落,其叶沃若。” 这里采用了比兴的手法,形容女子未出嫁时容颜美丽、光彩照人的样子。

师:那么后来女子的容颜发生了怎样的变化呢?

生:经过长时间的辛苦劳作,她衰老了,不再像以前那样好看了。“桑之落矣,其黄而陨”这里采用了比兴的手法,形容女子经历过贫苦的生活、艰辛的劳作之后就好像凋零的花草一样容颜消褪了。

师:这位同学很会举一反三。(板书:落)落的本义为“叶落、花落”。在这里可以看作女子容颜的衰老。

师:然后氓对女子的态度发生了什么样的变化?

生:在女子的容颜不再美好时,氓就暴露了他三心二意的本质。由“女也不爽,士贰其行”可以看出。

生:从“言既遂矣,至于暴矣”可以看出氓的目的达到之后,终于原形毕露了,凶恶残暴的本质暴露无遗。

师:由此可见,氓花言巧语,善于伪装自己,欺骗女子,用情不专,始乱终弃 ,造成了女子的爱情悲剧。

师:女子的爱情婚姻悲剧仅仅是氓一个人造成的吗?

生:我认为诗中有一个巫婆,她似乎也参与了欺骗女子的活动。

师:有什么根据吗?

生:氓在娶女子时找巫婆算了一卦。我觉得巫婆都不是什么好东西,就是靠欺骗人来生活的。(师生笑)

师:有一点道理。(板书:筮)甲骨文“筮”字取一女巫两袖展开呈舞形,很明显是在占卜算卦。占卜的结果是什么呢?

生:体无咎言。

师:对。《说文解字》中说:“咎,灾也。”表示“相违背”,人各行其是,非灾而何?但是占卜的结果是没有灾祸。真的是没有灾祸吗?

生:有,而且很大。肯定是氓贿赂了女巫,和女巫串通一气, 合谋欺骗了单纯的女子。

师:对。巫婆的欺骗也是导致这场爱情悲剧发生的一个原因。

生:我认为女子轻信氓的花言巧语,不能辨别是非,是她自己的无知导致了悲剧的发生。

生:我不同意这种观点。女子是勤劳善良的,她自己没有过错,她只是一个受害者。

生:我觉得两种说法都有一定的道理。但是不管怎么说,一个人总得为自己的选择负责。

(学生争论激烈)

师:大家都能够有自己独特的看法,这样很好。我们先不考虑女子有没有错,先看一下女子在结婚前有没有特别的举动。

生:有。“乘彼垣,以望复关”登上那倒塌的墙,遥望那来的人――氓。

师:很好。(板书:乘) 甲骨文的“乘”字是一个人爬到树上站立着,所以乘有“登”的意思。女子也顾不上淑女的身份了,登上倒塌的墙,只是为了多看一眼自己热恋着的人。

生:真是望穿秋水啊。

生:“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。” 女子时哭时笑,感情变化剧烈。

师:(板书:泣)《说文解字》中说:“无声出涕曰泣。”看不到自己想念的人时哭得好伤心啊,眼泪都流成了一条小河!

(板书:笑)看到心爱的人后笑得好开心啊,连腰都笑弯了!多么纯情、可爱的姑娘啊!

生:这说明沉迷于爱情之中的姑娘,已经不能自已了。

生:从“女之耽兮,不可说也”也可以看出女子过于痴迷于爱情。

师:很好。(板书:耽)《说文解字》中说:“耳大垂也。”大耳垂肩,肩承受着两耳,所以引申为“承受,担负”;两个耳朵又是何其逍遥快乐呀,所以又引申为快乐;过于快乐就乐不思蜀了,所以又引申为“沉溺,迷恋”。女子沉迷爱情之中,沉迷于氓的花言巧语和信誓旦旦之中,不能自拔。

师:由此可见,女子过于单纯,沉迷爱情,不能自拔,不辨是非,在某种意义上说,她得为自己的爱情悲剧承担一部分责任。

师:女子在遭遇婚姻挫折后,他的家人有何表现呢?

生:她的兄弟们都嘲笑她。

师:对。(板书:A)“兄弟不知,A其笑矣。”《说文解字》中说:“A,大笑也。”口大得到了不能再张的程度,笑得多么欢畅啊!兄弟们不仅不同情女子的遭遇,反而嘲笑她。兄弟们的嘲笑就好像利箭射到了女子的心里一样,真是在人的伤口上撒盐啊,这无异于雪上加霜,使女子更加痛苦了!

师:对于女子来说,不但失去了宝贵爱情,也失去了家庭的亲情,这真是人生的悲剧啊。我们不难想象,在当时的社会,女子的遭遇绝非偶然,也绝非孤例,而是有深刻的社会历史背景,也是当时普遍存在的现象。

师:愿普天下的每一位男子都做一个坚守爱情、始终如一的人,不仅爱她那朝圣者的灵魂,也爱她衰老了的脸上的痛苦的皱纹!

愿普天下的每一位女子都做一个能够洞烛幽微的聪明的女子,看清这个纷繁复杂的世界,不要为表象蒙蔽了澄澈如水的双眸!

愿我们每一个人在亲人遭遇不幸和痛苦时,都能够送去清凉的甘泉,带走他们心头的焦灼;送去温和的暖风,拂去他们心头的寒意。

愿我们每一个人都珍惜自己所拥有的那一片幸福甜美的阳光,愿这个世界多和谐而少离歌!好,下课!

篇2:趣说《诗经》

中学语文教学资源网 杂文参考 2005-02-19

河南省濮阳县第三中学 李惠珍

(一)对联简史

春节,在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春节来临,千家万户写春联、贴春联,是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美生活的民族风俗。这在世界上是绝无仅有的。按照当代艺术大师周汝昌先生的话说,“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。”

早在两千多年前的战国时期,中原春节就户悬“桃梗”,又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记•春联》记载:“春联者,即桃符也。自入腊以后,即有文人墨客,在市肆檐下书写春联,以图润笔,祭灶之后,则渐次粘挂,千门万户,焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧;桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”中,也看出春联与桃符的关系。

什么是桃符呢?据《淮南子》说,这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代,蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆,嘉节号长春。”是我国最早的一副春联。自孟昶题桃符以后,文人学士便群起效仿,把题春联视为雅事,于是题春联之风便逐渐流传。但是,到了宋代,“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上,推用在楹柱上,后人名曰“楹联”。宋代以后,宜春帖多用联语,且把粉红笺写出。有些人集诗经古语,有的集唐宋诗句。相传可考的,有王沂公皇帝阁立春联:“北陆凝阴尽,千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。

“桃符”真正称之为“春联”。那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载,“春联之设自明太祖始。帝都金陵,除夕前勿传旨,公卿士庶家,门口须加春联一副,帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游,观赏笑乐,他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡,使春联日盛,终于形成了至今不衰的风尚。

随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

(二)对联特征

对联,雅称「楹联」,俗称对子。它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说,对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣联....)等。对联文字长短不一,短的仅

一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,却又必须具备以下特点: 一要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。

二要平仄相合,音调和谐。传统习惯是“仄起平落”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。三要词性相对,位置相同。一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。

四要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。与对联紧密相关的横批,可以

说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

(三)对联分类

一、组合对

组合对实际就是把某个字拆开来然后再组合起来。例如:佛印是苏轼的好朋友,因此和苏小妹也熟,熟了就偶尔开玩笑。小妹曾出联:人曾是僧人弗能成佛。这里把“僧”和“佛”字拆开又组合,同时讥笑佛印难以成佛,佛引反唇相讥:女卑为婢女又可称奴。把“婢”和“奴”拆开又组合,同时也挽回了面子。虽是嬉戏,却对仗极工。

乾隆看望纪晓岚,见其愁眉不展,问其心事,答曰有所思。乾隆说我能猜透你心事。于是出一上联:口十心思,思乡,思友,思父母。纪晓岚猛一惊,忙跪地对曰:言身寸谢,谢天,谢地,谢君王。这里他们分别把“思”和“谢”拆开又组合在一起。这种对联就叫组合对。流传的组合佳对还有

同类趣联鉴赏:此木为柴山山出,因火成烟夕夕多。(李调元)妙人儿倪家少女,武士心志在止戈。

冻雨洒窗、东二点西三点,分片切瓜、竖八刀横七刀。(苏轼)

(二)谐音对

谐音对就是利用语音相谐一语双关,起到妙趣丛生的效果。例如:程敏政人称神童,宰相李贤欲招为婿,指着席上果品出对曰:因荷(何)而得藕(偶)?程对道:有杏(幸)不须梅(媒)。李贤大喜,乃将女儿配之。类似的还有高力士和李白的对骂:玄宗让高为李出题,高出上联:二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句)。李还击:一马陷足污泥内,老畜生怎能出题(蹄)?还有一趣事:秀才张某恃才高傲。一天,在田垅遇一挑泥农夫,不肯让路,两人均不得过。农夫笑道:“我有一联,君若能对,愿下田让道。”秀才满口应承。农夫曰:“一担重泥遇子路”(寓一旦仲尼遇子路)。张苦思冥想,无言可对,只得下田让路。三年后,张某看浚河工决堤引水,傍晚河工约会笑而返,才恍然大悟,续上前联:“两堤夫子笑颜回。”

《中国古今巧对妙联大观》云,明万历年间,艾自修与张居正同科中举,艾名列榜末,旧称背虎榜。张嘲之曰:艾自修,自修不自修,白面书生背虎榜;艾当时未对出。张当上宰相后,相传与皇后有暧昧关系,艾抓住这一点。遂得了下联:张居正,居正不居正,黑心宰相卧龙床。联语对得很工。两联先用嵌名,然后顶针(“自修,自修”与“居正,居正”),终使张居正招致杀身之祸。

明末有忠臣史可法,坚守扬州,城破,不屈而死。又崇祯时兵部尚书洪承畴,降清苟且,朝野不齿。或撰一联曰: 史鉴流传真可法;洪恩未报反成仇。成仇,谐承畴,语带双关。联嵌史可法与洪承畴之名。此联后被扩展成为: 史笔流芳,虽未成功终可法; 洪恩浩荡,不能报国反成仇。联语虽有扩有改,基本意思和手法未变。清末常熟人翁同和,曾任户部尚书(相当于古代大司农之职),在任期间与合肥人李鸿章不和。李在八国联军侵占北京后被任为全权大臣,等于过去的宰相。一次,翁同和出联讥讽李鸿章:“宰相合肥天下瘦。”李反唇相讥:“司农常熟世间荒!

蒋介石竞选总统时有人戏作一联:井底孤蛙,小天小地,自高自大; 厕中怪石,不中不正,又臭又硬。蒋介石字中正。此联把蒋介石的丑态勾画得维妙维肖,人们无不拍手称快。一九五三年,钱三强率科学考察团出访,团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、吕淑湘等人。途中闲暇无事,少不得谈今论古。这时华罗庚即景生情,得出上联一则:三强韩魏赵,求对下联。“三强”说的是战国时期韩、魏、赵三个强国,却又隐喻代表团团长钱三强的名字,这就不仅要解决数字联中难对的困难,而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。因此,华老上联一出,诸人大费踌躇。隔了一阵,只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联:九章勾股弦。“九章”是我国古代著名的数学著作,这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股 定理。同时,“九章”又是大气物理学家赵九章的名字。对得如此之妙,使满座为之倾倒!

旧时娄某与薛某是朋友。娄某先在南方发展,颇有成就。薛欲投靠,娄予以婉拒:江南日暖难存雪。后薛北上谋生,几经坎坷,终成家业。此时娄日渐衰败,不得已想寄居薛下。薛回敬道:塞北风高不住楼。“雪”与“薛”、“楼”与“娄”谐音双关,此联浑然天成。同类趣联鉴赏:狗啃河上(和尚)骨,水流东坡诗(尸)。(苏轼和佛印)莲(怜)子心中苦,梨(离)儿腹内酸。(金圣叹)两舟竞渡,橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙),百管争鸣,笛清(狄青)难比萧和(萧何)。(文官和武官)

(三)缺字对

缺字对是利用空白寓意双关。例如说一穷书生过年,贴春联:二、三、四、五;六、七、八、九。横批:南北。即:上联(缺一)谐音(缺衣),下联(少十)谐音(少食),指自己生活艰难。横批:南北指自己没有东西。

同类趣联鉴赏:一、二、三、四、五、六、七(忘八),孝、弟、忠、信、礼、义、廉(无耻)。

(四)矛盾对

矛盾对就是利用反义词写出看似矛盾实则并非矛盾的对联。例如: 船载货物货重船轻轻载重,尺量土地地长尺短短量长。北雁南飞,双翅东西分上下;前车后辙,两轮左右走高低。思前想后看左传书往右翻,坐北朝南吃西瓜皮向东甩。

(五)重叠对

重叠对就是利用词语的重叠来写对联。例如:

佛脚清泉,飘飘飘飘飘下两条玉带;源头活水,冒冒冒冒冒出一串珍珠。(趵突泉)山山水水,处处明明秀秀;晴晴雨雨,时时好好奇奇。--题西湖孤山

重重叠叠山,曲曲环环路;高高下下树,叮叮咚咚泉。--题杭州龙井南九溪十八涧 行行,行,行行且止;坐坐,坐,坐坐何防。--题浙江奉化“休休亭”

(六)改对

改联就是把原来的对联改编仍然是一幅好联,但寓意却发生了变化。例如:苏轼才学渊博,不免也心高气傲,曾做一联曰:识遍天下字,读尽人间书。骄傲之情一览无余,被其母训斥,后又经过许多事情,于是改其联曰:发愤识遍天下字,立志读尽人间书。

据说祝枝山曾为一不仁富商写春联:明日逢春好不晦气,终年倒运少有余财。读曰:明日逢春好,不晦气;终年倒运少,有余财。商人大喜。后有人说,该这么读:明日逢春,好不晦气;终年倒运,少有余财。商人大怒,知祝枝山在骂他,但苦于两种读法,于是就吃了哑巴亏。

明人解缙,门对富豪的竹林。除夕,他在门上贴了一副春联:门对千根竹,家藏万卷书。富豪见了,觉得用自己家的东西为他撑面子不划算,就叫人把竹砍掉。解缙深解其意,于上下联各添一字:门对千根竹短,家藏万卷书长。富豪更加恼火,下令把竹子连根挖掉。解缙暗中发笑,在上下联又添一字:门对千根竹短无,家藏万卷书长有。富豪气得目瞪口呆。明时兵部尚书洪承畴在家悬挂一联:君恩深似海,臣节重如山。后降清,人改其联曰:君恩深似海(矣),臣节重如山(乎)?添一虚词,讽意立现。

王某平日挥霍无度,过年时缺柴少米,在门上贴副对联:行节俭事,过淡泊年。邻居在上下联各添一字:早行节俭事,不过淡泊年。观者为之捧腹。

(七)同字异音对

同字异音联是利用多音字的多个读音出联。例如:

朝朝朝朝朝朝汐,长长长长长长消。——福州罗星塔。上联读音:朝朝潮,朝潮朝汐。下联读音:长长涨,长涨长消。

行行行行行行行,长长长长长长长。上联读音:杭行杭行杭杭行。下联读音:长涨长涨长长涨。

乐乐乐乐乐乐乐,朝朝朝朝朝朝朝。——故宫太和殿。上联读音:了曰,了曰,了了曰。下联读音:招潮,招潮,招招潮。

海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云长长长长长长长消。——山海关孟姜女庙上联读音:海水潮,朝朝潮,朝潮朝落。下联读音:浮云涨,长长涨,长涨长消。

(八)拆字对

拆字对和组合对恰恰相反,拆字对是把某个字拆开,组和对是把某个字拆后再组和。例如:相传旧时有一书生,衣食无着,一日饿极,伏于泉畔饮水充饥。一老秀才路过,见面问之曰:欠食饮泉,白水何能度日?书生答道:才门闭卡,上下无处逃生。联语用析字双关法。“欠”与“食”组成“饮”字,“白”与“水”组成“泉”字,“才”与“门”组成“闭”字,“上”与“下”组成“卡”字。抗战时期,蒋介石政权层层克扣教育经费,加上通货膨胀,教职员工苦不堪言。某大学教师愤题一联:“ 欠食饮泉,白水何堪足饱; 无才抚墨,黑土岂能充饥?”此联显然是老秀才联句之脱化和仿作。手法与前完全一样。

相传某地有个王老头很会作对联,附近一位朱秀才见他普普通通的样子,颇有些不以为然。一日秀才登门便言: 王老者一身土气。王老头对道:朱先生半截牛形。秀才默然。朱秀才的上联用了析字法。因“王”、“老”、“者”三字,均含有土字在内,故云“一身土气”。王老头的对句也用析字法,因“朱”、“先”、“生”三字都含有牛字在内,故云“半截牛形”。同类趣联鉴赏:蚕为天下虫,鸿是江边鸟 踏破磊桥三块石,分开出路两重山。

竹寺等僧归,双手拜四维罗汉;木门闲可至,两山出大小尖峰。日月明朝昏,山风岚自起;石皮破仍坚,古木枯不死。可人何当来,千里重意若;永言咏黄鹤,士心志未已。

山石岩前古木枯,此木为柴!长巾帐内女子好,少女更妙!张长弓,骑奇马,单戈作战 ;嫁家女,孕乃子,生男曰甥。

(九)数字对

数字对是巧嵌数字出联。例如:《长安客话》载,元丞相脱脱将赴三河,至宫廷向元主辞别,元主赐宴。至深夜,脱脱站起来说,他明天一早就会走,偶然得了一句七字联:半醉半醒过半夜;元主笑曰,明天也不必走得太早,他也偶得一句七字联:三更三点到三河。脱脱叩谢,尽欢而罢。联语为流水对。上联重言“半”字,下联重言“三”字,并嵌“三河”之名。《联语》云,南京燕子矶武庙,至清末仅存一勒马横刀偶象。某入庙见之而得上联曰: 孤山独庙,一将军横刀匹马;未得对句。后一赶考书生系船于江边时见两渔翁对钓,遂得下联: 两岸夹河,二渔叟对钓双钩。联语之巧在于用数。上联之数全为一,而用“孤”、“独”、“一”、“横”、“匹”变言之。下联之数全为二,而用“两”、“夹”、“对”、“双”变言之。使人不觉有雷同之感。

清末孙中山留学归国,途经武昌时,闻张之洞办洋务兴实业,欲与一见,便投名刺曰:“学者孙文求见之洞兄。”张之洞见用此种口气同他说话,便在纸条上写出一联。让门官交孙中山。联曰:持三字帖,见一品官,儒生妄敢称兄弟。孙中山旋即写出下联传进去:行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯。张之洞见了,暗暗称奇,立即下令开中门迎接。张之洞在出联中在摆官架子,孙中山在对句中则以“粪土当年万户侯”的气慨予以折服。两人之联皆各切身份。

《奇趣妙绝对联》云,郁达夫某年游杭州西湖,至茶亭进餐。面对近水遥山,餐罢得句云:三竺六桥九溪十八涧,一时未得对句。适逢主人报帐曰:一茶四碟二粉五千文。达夫以为主人是说对句,经交谈,不禁大笑。三竺,指上、中、下。六桥,指苏堤上有六座桥,即映波

桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。九溪,在烟霞岭西南。十八涧,在龙井之西。因巧合与误会而成联是这副对联的情趣所在。上联全为杭州山水,下联全为食单帐目,两联数字对得尤其工整,很难得。

同类趣联鉴赏:取二川,排八阵,六出七擒,五丈原明灯四十九盏,一心只为酬三愿。平西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐变卦土木金爻,水面偏能用火攻。尺鱼跃水,量量量九寸十分;七鸭浮塘,数数数三双一只。花甲重开,外加三七岁月;古稀双庆,内多一个春秋。

(十)讽喻对

讽喻对是寓意含讽的对联。如:一八九四年,中日甲午战争爆发。同年十一月二日,日军侵占大连。败讯传来,正值慈禧太后六十大寿,有人愤然书联于北京墙头:万寿无疆,普天同庆;三军败绩,割地求和。慈禧垂帘听政二十余年,丧权辱国,死后却被尊为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。对此,有人书联嘲之:垂帘廿余年,年年割地;尊号十六字,字字欺天。一九0四年慈禧七十岁生日,章太炎作一联云:今日到南宛,明日到北海,何日再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有;五十割琉球,六十割台湾,而今又割东三省,痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。

是是非非,非非是是,是非不分;正正反反,反反正正,正反一样(写于十年**)

冬迁南国,夏选北疆,会不背时令;彼避严寒,此消酷暑,风正合人心(讽某些会风不正)官大,权大,肚子大,口袋更大;手长,舌长,裙带长,好景不长(讽某些腐败者)民犹是也,国犹是也,无分南北;总而言之,统而言之,不是东西(讽选总统)大老爷过生,金也要,银也要,银钱也要,红白一把抓,不分南北

小百姓该死,稻未熟,麦未熟,高梁未熟,青黄两不接,送甚东西(讽县太爷)见州县则吐气,见道台则低眉,见督抚大人茶话须臾,只解道说几个“是是是” 有差役为爪牙,有书吏为羽翼,有地方绅董袖金赠贿,不觉得笑一声“哈哈哈”(此联绘形绘色地活画出旧时知府官的两副面孔)

某为官,巧立名目,搜刮钱财,百姓无不恨之入骨。其死后有人戏作 一联曰:早死一时天有眼,再留三日地无皮。

(十一))同韵对

同韵对是利用一词多词性或同音字出联。例如:《对类》载一联云:马笼笼马马笼松,笼松马跑;鸡罩罩鸡鸡罩破,罩破鸡飞。此联的手法有多种。马笼与笼马、笼马与马笼,鸡罩与罩鸡、罩鸡与鸡罩为句内回环。笼松、笼松,罩破、罩破为顶真。笼笼与罩罩均为一个名词一个动词,又为词类活用。

又如:玉头起芋头芋头枯玉头哭;和尚游河上河上幽和尚忧。饥鸡盗稻童筒打,暑鼠凉梁客咳惊。贾岛醉来非假倒,刘伶饮酒不留零。

闲人免进贤人进,盗者莫来道者来。

水陆洲,洲停舟,舟动洲未动;天心阁,阁落鸽,鸽飞阁不飞。

(十二)倒顺对

倒顺对即上联正读下联反读切语意完整。例如: 人过大佛寺,寺佛大过人。客来天然居,居然天上客。

上海自来水来自海上,北京输油管油输京北。

(十三)歇后对

歇后语是熟语的一种,多用群众熟悉,诙谐而形象的语句,运用时可隐去后文,以前文示义,也可以前后文并列,采用这种 手法制作的联语就是“歇后联”。例如:

和尚撑船--篙打江心罗汉;佳人汲水--绳牵井底观音(苏小妹和佛印)

醉汉骑驴--颠头簸脑算酒账;艄公捋橹--打拱作揖讨船钱。

稻草扎秧--父抱子;竹篮提笋--母怀儿 马过木桥--蹄打鼓;鸡啄铜盆--嘴敲锣

开花芝麻--步步高;出土甘蔗--节节甜

碧纱帐内坐佳人--烟笼芍药;清水池中洗和尚--水浸葫芦(苏小妹和佛印)

君子之交淡如--水;醉翁之意不在--酒

未必逢凶化--吉;何曾起死回--生

廪生抹围裙--斯文扫地;屠户戴顶子--杀气冲天

强盗画喜容--贼形难看;阎王出告示--鬼话连篇

鸡犬过霜桥--一路竹叶梅花;牛马行雪地--两行蚌壳团鱼

(十四)同旁对

同旁对就是同练部首相同。例如:明朝天启元年,宰相叶向高路过福州,留宿新科状元翁正春家中,翁即兴出对曰:宠宰宿寒家,穷窗寂寞。叶向高见联中全是宝盖头的字,先是一惊,接着和道:客官寓宫宦,富室宽容。比较精彩的一幅同旁对是:伊尹,阮元。上联伊尹是商时著名的政治家,下联阮元是清代著名学者,书家。同是人名,且恰是偏旁,对仗工整。今年春节联欢晚会上也有一幅同旁对。青海上联:水泽源流江河湖海; 甘肃下联:金银铜铁铬镍铅锌。

同类趣联鉴赏:嗟叹嚎啕哽咽喉;泪滴湘江流满海。荷花茎藕蓬莲苔;芙蓉芍药蕊芬芳。

湛江港清波滚滚;渤海湾浊浪滔滔 烟锁池塘柳;炮镇海城楼。

(十四)顶针对

顶针对就是上下联顶真。例如:唐伯虎同祝枝山因事到乡村,看到家夫车水。祝出对曰:水车车水,水随车,车停水止。唐对道:风扇扇风,风出扇,扇动风生。祝唐之对实属巧妙,传诵一时。

同类趣联鉴赏:一心守道道无穷,穷中有乐;万事随缘缘有份,份外无求。

烈火煎茶,茶滚釜中喧雀舌;清泉濯笋,笋沉涧底走龙孙

船载橹、橹摇船,橹动而船行;线穿针、针引线,线缝而线缀。

山径晓行,岚气似烟,烟似雾;江楼夜坐,月光如水,水如天。

鱼钓钓鱼鱼骇钓;马鞭鞭马马惊鞭

山羊上山,山碰山羊角;水牛下水,水没水牛腰

(十五))无情对 相传,“无情对”为清代张之洞所创。这种对联形式,出句和对句各自成章,通过别解才能上下呼应。一天,张之洞在陶然亭会饮,以当时人的一句诗“树已半寻休纵斧”为上句,张对之以“果然一点不相干”,另一人则对以“萧何三策定安刘”。上下联中,“树”、“果”、“萧”皆草木类;“已”、“然”、“何”皆虚字;“半”、“一”、“三”皆数字;“寻”、“点”、“策”皆转义为动词;“休”“不”、“定”皆虚字;“纵”、“相”、“安”皆虚字;“斧”、“干”、“刘”则为古代兵器。尤其是张之洞的对句,以土语对诗句,更是不拘一格。同类趣联鉴赏:五月黄梅天,三星白兰地。

公门桃李争荣日,法国荷兰比利时。细羽家禽砖后死,粗毛野兽石先生。

(十六)嵌字对

嵌字对就是联里嵌着所要表达的人名地名或事物名。例如:此地之凤毛麟角,其人如仙露明

珠——蔡锷赠小凤仙

又如:悲哉秋之为气,惨矣瑾其可怀。

参出民间疾苦,议定治国方针。(参议院)

韬略终须绘新图,奋起还得读良书。--郭沫若题上海韬奋图书馆(十七)白话对

白话对是利用口语表达,亲切宜人。例如:穷鬼哥快出去,莫要纠缠小弟;财神爷请进来,何妨照看晚生。

又如:为名忙,为利忙,忙里偷闲,喝杯茶去;劳心苦,劳力苦,苦中作乐,拿壶酒来。(十八)集句对

集句对是利用古书里的名句成对表达所要表达的意思。如:采菊东篱下,种桑长江边。秋菊有佳色,幽兰生前庭。悲哉秋之为气,惨矣瑾其可怀。(十九)长绝对

长绝对字数较多,结构庞杂,但也对仗工整。例如:昆明大观园楼上有幅号称“古今第一长联”的对联,共180字。全文如下:

五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏;西翥灵仪;北走蜿蜒;南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺州,梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四周香稻;万顷晴沙;九夏芙蓉;三春杨柳。

数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄何在。想:汉习楼船;唐标铁柱;宋挥玉斧;元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟;半江渔火;两行秋雁;一枕清霜。

不过现在这幅对联已经称不上是“古今第一长联”了,目前还有300多字的长联,如:钟云舫题成都望江楼公园崇丽阁的那幅对联就比它长了许多:

几层楼独撑东西峰,统近水遥山,供张画谱。聚葱岭雪,散白河烟,烘丹景霞,染青衣雾。时而诗人吊古,时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零,早埋了春闺宝镜。楷杷寂寞,空留着绿野香坟。对此茫茫,百感交集。笑憨蝴蝶,总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼:问问问,这半江月,谁家之物?

千年事屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄。跃冈上龙,殒坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙。忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛。倒不若长歌短赋,抛撒些闲恨闲愁。曲槛回廊,消受得好风�

篇3:趣说数字诗

三天后先生才来学堂, 他听说学生们这几天都没好好自习, 便罚小祝允明照邵雍的《乡村》诗写一首数字诗。小祝允明略一思索, 很快便吟道:“一去两三天, 天天四五盘。赢银六七两, 八九十斤盐。”

郑板桥在山东潍县任知县时, 某年该地遭受涝灾, 全县受灾严重, 百姓深受其苦。面对自然灾害, 郑板桥无可奈何, 他用诗表达了自己的无奈以及对百姓的关怀与同情:“一二三月连雨天, 四五六月雨涟涟。七八九月村村水, 十万农户缺吃穿。”

据传, 明朝时候, 祝枝山与周文宾两大才子同去杭州, 赶上元宵节, 便一起上街看花灯。两人别出心裁, 周文宾男扮女装, 一同上了街。兵部王尚书的儿子王老虎, 对周文宾这个“美人”一见钟情, 将他抢到王府, 强迫他与自己成亲。周文宾就是不答应, 当晚被送到王老虎的妹妹王秀英的房间里歇息, 没想到竟无意间促成了一段美好姻缘。在闺房里, 王秀英作了一首诗:“百尺楼头花一溪, 七香车过五陵西。六桥遥望三湘水, 八载空惊半夜鸡。风急九秋双燕去, 云开四面万山齐。子规不解愁千丈, 十二时中两两啼。”诗中用了半、一、二、两、双、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万这些数字。周文宾对此诗大加称赞, 也和诗一首:“百尺高楼四五溪, 珠簟十六卷东西。二分明月三分恨, 一夜相思半夜鸡。黄鹤高飞万丈远, 红鸾新绣两双齐。春归八九愁千斛, 七里山塘罢乱啼。”诗中也嵌入了半、两、双及一至万的各个数字, 可谓珠联璧合。

纪晓岚被充军到新疆迪化时, 一次, 收到了夫人马氏的一封“信”:“一别夫君后, 两眼欲望穿。三餐不知啥滋味, 四时不知换衣衫。本想花园把心散, 可花园五颜六色令人厌!本想与姐妹们把心谈, 可大家七嘴八舌问长短, 久 (九) 问无有完, 实 (十) 在令人烦 ! 无奈下只有房中把你念, 思念一百遍, 思念一千遍, 思念一万遍!”纪晓岚见信后, 百感交集, 当即也用俚语的形式给妻子回了一封信:“看了妻信好心酸, 夫亦有万语千言藏心间。边塞生活多寂苦, 百无聊赖一天天。大好光阴空度过, 实 ( 十 ) 在不心甘! 我只有借酒 (九) 浇愁泪洗面, 吧 (八) 嗒吧嗒抽旱烟, 看起来归期 ( 七 ) 甚遥远, 也只能自娱自乐混时间。弹弹六弦琴, 唱唱《忆江南》, 可惜我五指虽长不会弹, 五音亦不全 !要不就与同伴喝四碗, 睡它三两天, 一醉方休倒舒坦!”

相传卓文君与司马相如成婚后不久, 司马相如就离家前去长安做官。离别之后, 卓文君朝思暮想, 痴情地盼着丈夫早日归来, 从春到夏, 从夏到秋, 真是度日 如年。直等了 五年才等 来了一封 家书, 上面仅有“一二三四五六七八九十百千万”十三个数字。聪明的卓文君一看, 就明白了丈夫的意思。这一连串数字后唯独缺少“亿”, 说明丈夫已经对自己无“意”了, 只是没有明说罢了。卓文君悲从中来, 不觉又气又恨, 当即复信一封, 让来人带给负心的司马相如。司马相如接到信后, 打开便念:“一别之后, 两地相思, 只说是三四月, 却谁知是五六年 ! 七弦琴无心弹, 八行书无可传, 九连环从中折断, 十里长亭望眼欲穿。百般怨, 千般念, 万般无奈把郎怨。万语千言道不尽, 百无聊赖十凭栏, 重九登高看孤雁, 八月中秋月圆人不圆, 七月半烧香秉烛问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端, 四月枇杷未黄, 我欲对镜心意乱。急匆匆, 三月桃花随水流, 飘零零, 二月风筝线儿断。噫 ! 郎呀郎, 巴不得下一世你为女我为男。”司马相如越读越心酸, 不觉泪如雨下, 深深地为妻子的深情厚谊所打动, 想想自己风流快活, 半点未考虑到妻子的痛苦煎熬, 悔恨不已。他立即备车马, 亲自回到成都将卓文君接到了长安。从此, 两人过起了幸福美满的生活。

《西游记》第三十六回《心猿正处诸缘伏, 劈破傍门见月明》, 写到“师徒们玩着山景, 信步行时, 早不觉红轮西坠”时, 作者吴承恩为了更好地描写夜景, 插入一首诗:“十里长亭无客走, 九重天上现星辰。八河船只皆收港, 七千州县尽关门。六宫五府回官宰, 四海三江罢钓纶。两座楼台钟鼓响, 一轮明月满乾坤。”

篇4:趣说将军过桥

民间传说黑鱼为龙宫大将,故有“将军”之称。此鱼皮厚力大,生命力极强,泥塘水枯,入淤泥中头向上,只留小孔呼吸可数月不死,一场大雨,水满泥松,它从泥中钻出,又可神气活现地生活,故亦名生鱼;因其色黑,故《本草纲目》称之为火柴头鱼,又名黑鱼;以其头上有7个小白点,亦称七星鱼;古人因其头有七星,夜间向北,誉其知礼,美其名鳢鱼。

“过桥”是扬州厨师的职业术语,是指将食物由原汤碗中移入另一碗中,犹如一个人由此岸经桥到达彼岸。扬州人早上喜吃面条,并且不用原面锅制汤,而是在碗中另做鲜汤,将面条从面锅汤中移至碗内新汤中,称之为“过桥”,故扬州有“凌晨还喜过桥鲜”之句。“将军过桥”在烹制时,鱼骨、鱼皮均先在沸水中略焯,烫去腥味,然后移入清水锅中烧汤,故亦称之为“过桥”。

鱼肠,在菜肴烹制中一般都被视为废料而丢弃,唯有此菜将其经过巧妙加工而入馔,且脆嫩肥美,独有特色,令人争食。在扬州甚至有人说“宁丢大银洋,不丢黑鱼肠”;清代的林兰痴有诗赞“烧乌更比水乌香,去乙何须劝客尝?记得市儿无赖语,得来曾不顾爹娘。”说的即是黑鱼肠,诗中的“鱼乙”即《礼记·内则》中提到的“鱼去乙”。鱼乙有两种说法:一说系鱼之卡骨,形如篆字乙之形象,食时须去之;另一说系鱼肠,林兰痴诗中所指的为第二说,即鱼肠。

扬州人食鱼讲究鲜活为贵,由于活黑鱼力气较大,用手捉着刮鳞剖腹均难以把持住,大多数厨师习惯做法是将其抓起往地上猛掼摔死,然后宰杀,但此菜则必须选用“活打”的方法宰杀,即用力用刀背猛击其头部至昏,再刮鳞剖腹,并注意不能碰破鱼胆,鱼现杀现烹,现熟现食,其味特美。

制作工艺:

主辅料:

活黑鱼1尾750 g,竹笋50 g,水发木耳30 g,菜心100 g,蛋清1个,精盐5 g,料酒15 g,虾籽3 g,葱姜各10 g,淀粉10 g,白醋5 g,麻油3 g,熟猪油1 000 g(约耗50 g)。

制作过程:

1黑鱼采用活打的方法宰杀,留黑鱼肠用刀剖开,加精盐揉搓治净;竹笋切成片;水发木耳洗净。

2将鱼头顺脊骨剖至鱼尾,取下两片净鱼肉,斜刀批成薄片,入碗中加精盐、蛋清、湿淀粉上浆。

3炒锅上火注入熟猪油烧至三、四成热时,倒入鱼片滑至断生呈乳白色捞出;原锅留底油,入葱片、笋片及水发木耳略炒,烹料酒、鲜汤、精盐、味精、勾芡后倒入鱼片翻匀,装在事先放有底醋的盘中。

4鱼头、鱼骨和鱼肠入沸水锅中焯水后捞出洗净,另起一锅入少量熟猪油,煸香葱段、姜片,注入清水,调料酒、虾子,放入鱼骨、鱼皮、鱼肠和笋片,用旺火烧至汤汁奶白,再放入菜心和水发木耳,加精盐略烧后装入大汤碗,淋麻油即成。

操作关键:

1黑鱼应鲜活,批成鱼片要厚薄均匀。

2取下两片鱼肉后,鱼骨架要保持6挂,即鱼皮2挂,鱼肠1挂,胸刺2挂,脊骨1挂。

篇5:趣说诗词之最

最远的邻居——海内存知己,天涯若比邻

最风骚的人——江山代有才人出,各领风骚数百年

最倒霉的船——沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

眼力最差的人——众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

最快的船——两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山(李白)

最害羞的人——千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面(白居易)

最多的愁——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜)

最消瘦的人——帘卷西风,人比黄花瘦(李清照)

最憔悴的人——衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴(柳永)

最忧愁的人——抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁(李白)

眼力最差的人——众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处(辛弃疾)

最深的情——桃花潭水深钱尺,不及汪伦送我情(李白)

最高的楼——不敢高声语,恐惊天上人(李白)

最大的瀑布——飞流直下三千尺,疑是银河落九天(李白)

架子最大的人——天子呼来不上船,自称臣是酒中仙(李白)

最深的雪——夜来城外三尺雪,晓架碳车碾冰辙。(白居易)

最长的头发——白发三千丈,缘何似个长(李白)

被风吹的最远的房子——茅飞渡江撒江郊,高者挂之长林梢(杜甫)

最穷的妇人——右手秉遗穗,左臂悬敝筐(白居易)

最长的脸——去年一滴相思泪,今年刚流到腮边(苏东坡戏谑苏小妹句)

最大的额头————未出庭院三五步,额头已到画堂前

最大的门窗————窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船

爬的最高的人————举手可近月,前行若无山。(李白)

最寂静的空间————千山鸟飞绝,万径人踪灭

酒量最大的人————酒入愁肠,化作相思泪。

酒入最贪嘴的人——才饮长沙水,又食武昌鱼。

最无才的人————两句三年得,一吟双泪流。

脸皮最厚的人————待到重阳日,还来就菊花。

最多的爱————三千宠爱在一身。

最浓的情————金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

最长的情————天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

最苦的酒————酒入愁肠,化作相思泪。

最孤独的人————举杯邀明月,对影成三人。

最喜欢喝酒的人————醉卧沙场君末笑,古时征战几人回。

最悠闲的人————采菊东篱下,悠然见南山。

最勇敢的人————但使龙城飞将在,不叫胡马渡阴山。

最不安分的————春色满园关不住,一只红杏出墙来。

最忙的人————城头铁鼓声又震,匣里金刀血未干。

最有计谋的————射人先射马,擒贼先擒王。

最有志气的————至今思项羽,不肯过江东。

最不幸的————运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。

篇6:《辣椒趣说》阅读答案

①自古以来,辣椒作为一种美食,受到世界各地人们的喜爱。印度人称辣椒为“红色牛排”,墨西哥人将辣椒视为国食。在我国,辣椒在许多地区都是非常重要的调味品,甚至没有它人们就无法下饭,可见人们对它的 (zhōng’ài)。

② 辣椒中含有一种被称为辣椒素的物质,能够刺激皮肤和舌头上感觉痛和热的区域,使大脑产生灼热疼痛的辛辣感觉。科学家对生长在美国亚利桑那州南部沙漠地带的一种野生辣椒进行研究,观察有哪些动物以辣椒为食。结果发现,生活在附近的沙漠鼠类等小型哺乳动物根本不碰这种辛辣食物,吃辣椒似乎是鸟类的专利。实验表明,辣椒果实被小型哺乳动物吃掉之后,种子经消化排出,几乎不能再发芽。而鸟类的消化系统基本不对辣椒种子造成伤害。科学家认为,辣椒之所以辣是出自保护自己的需要。辣椒不想让哺乳动物把它们的果子吃掉,所以才在辣椒果子里产生了辣椒素,这样,吃不了辣的哺乳动物就会放弃,而鸟类却丝毫吃不出半点辣味,它们的痛觉感受系统和哺乳动物不一样,辣椒素能给它们清爽的感觉,还有止痛的功效。所以鸟类吃辣椒来像在嚼口香糖,而果实中的辣椒籽则会经过鸟类的肠道完整地排泄出来,完成一次又一次播种。

③不少人吃辣椒会上瘾,这又是为什么呢?这是因为当辣椒的辣味刺激舌头、口腔的神经末梢时,机体的神经系统反射性地出现心跳的.加速、唾液及汗液分泌的增加、肠胃挪动的增快等现象。同时兴奋性的刺激会使大脑释放出内啡肽,再吃下去,大脑又会以为有痛苦袭来,于是释放出更多的内啡肽。内腓肽促进大脑内另一种物质——多巴胺的分泌。多巴胺是一种脑内分泌物,相当于人体内“奖励系统”的物质基础,是一种类似肾上腺素的物质,可以影响一个人的情绪,在短时间内令人高度兴奋。于是享乐主义的大脑热让我们吃辣吃上瘾,以至于闻到浓郁的辣味就有进食的冲动。

④那么, 科学家们发现,生活在炎热气候条件下的人们更喜欢吃辣椒——尽管生活在寒冷和潮湿地区的人们也都适合吃辣椒。这是因为他们知道辣椒能够抑制食物中有害细菌的滋生,防止食物中毒。

⑤ 为了抑制食物中的有害细菌,寒冷地带的人们一般把食物放在室外一整夜,就可以有效抑制有害细菌的生长。但是炎热地区的人们不仅没有这样的气候条件,而且炎热地区很容易滋生各种病原体和寄生虫。通过长期研究后,研究人员终于得出结论,辣椒具有天然杀菌作用——当人们摄入辛辣食物后,体内温度急剧上升,这样就可以抑制食物中的有害细菌的繁殖并杀死有害细菌。

⑥辣椒原来生长在中南美洲的热带地区。很早的时候美洲人就开始食用辣椒。辣椒能传遍全球还要感谢哥伦布。这位探险家在发现美洲大陆之后碰到了这种特殊的食物,并把它带回了欧洲,辣椒由此传遍世界各地。辣椒于明末传入中国,距今约4了。这种洋辛香料很快红遍中国,进入到人们的日常饮食中。威力无比的辣椒带来的无疑是一场饮食geming,似乎任何其它传统辛香料都无法与之抗衡。

16.根据第①段括号中的拼音,在“ ”上应填入的词语是 。(1分)

17. 根据第③段内容,人们吃辣椒会上瘾的原因,除了辣味导致心跳的加速、唾液及汗液分泌的增加和肠胃挪动的增快以外,还与 和 有关。(4 分)

18 .第⑥段的说明顺序和说明内容分别是 ( 3 分)

A 、时间顺序 世界各地人们都爱食用辣椒

B 、空间顺序 辣椒从国外传入中国很不容易

C 、空间顺序 世界各地人们都爱食用辣椒

D 、时间顺序 辣椒从国外传入中国很不容易

19 .联系下文,第②段、第④段“_ ”应填入的设问句分别是;( 6 分)

20 .(1)以第①⑥两段中加点词“红色牛排’”和“约”为例,从说明文语言角度,说说本文的语言特点。 ( 6 分)

(2)以第⑥段中加点词“红”为例,从语言品味角度,说说“红”字的妙处。( 2 分)

参考答案:

16.钟爱(1分)

17.内啡肽的释放多巴胺的分泌(4分,每空2分)

18.C(3分)

19.辣椒为什么会辣? 哪些地方的居民更爱吃辣?(6分,每空3分,注意标点符号)

20.(1)将辣椒比作“红色牛排”,具体生动地说明了辣椒受人欢迎(2分);用“约”一词,说明辣椒传人中国时间是一个估摸的时间,不是准确的一个时间(2分)。两个词各自体现了本文语言具有生动性和准确性的特点(2分)。(本小题共6分

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