民族风俗禁忌简介

2024-05-04

民族风俗禁忌简介（共15篇）

篇1：民族风俗禁忌简介

婚礼禁忌有哪些

( 一 ) 忌于鬼月完婚，即农历七月。

( 二 ) 忌于农历六月完婚，有半月妻的意思。

( 三 ) 安床时，要把床置放正位，忌与桌子衣橱或任何对象的尖角相对。

( 四 ) 床位安好后至新婚夜前夕，准新郎忌一个人独睡新床，可找一位大生肖及未成年的男童陪睡，如肖龙者。

( 五 ) 订婚当天，不管天气有多热，所有参加订婚的人，都不可以煽扇子，不然会有拆散的意思!

( 六 ) 订婚之文定喜宴完毕后，双方都不可以说再见，不然会有再婚的意思。

( 七 ) 新娘子结婚当天所穿的衣服礼服忌有袋口，以免带走娘家财运。

( 八 ) 新娘子离开娘家时，哭得越厉害越好，越哭越发，不哭不发的意思。

( 九 ) 结婚当天，新娘出门时，姑嫂均要回避，不能相送.。因为“姑”跟“孤”同音，而“嫂”跟“扫”同音，都不吉利。

( 十 ) 在迎娶途中，如遇到另一队迎娶车队，叫“喜冲喜”，会抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由双方媒人交换花朵，以化解之。

( 十一 ) 结婚当天，任何人都不可以接触到新床，直到晚上就寝，新娘当天更不可碰到床边。

( 十二 ) 结婚当天，新娘子不可躺下，不然会有一年到晚都病倒床上的意思。

( 十三 ) 因小孩容易哭，所以小孩应禁入结婚礼堂，因为在礼堂哭会不吉利。

( 十四 ) 新娘进男家门时，忌脚踏门槛，应要跨过去。

( 十五 ) 凡是生肖属“虎”的人或寡妇，不可观礼及进新房。

( 十六 )新娘子小心，不要踏到新郎鞋，会有羞夫之意。

( 十七 ) 归宁当天，新婚夫妇必须于日落前离开娘家回家，绝对不可留在娘家过夜。万一有特殊原因不能回家，夫妻二人要分开睡，以免冲撞娘家令娘家倒霉。

( 十八 ) 新婚四个月内，忌参加任何的婚丧喜庆。

( 十九 ) 新婚四个月内，忌在外过夜。

禁忌

一、结婚当天新娘礼服禁忌有口袋

自古以来女子出嫁都有穿红礼服的习俗，在过去人们经济条件不好的年代，女孩出嫁也会穿上一身红色的衣服，现在随着社会的发展，一般女孩出嫁都是身穿白婚纱。不管是红色礼服还是婚纱有一点要注意的就是，新娘当天所穿的礼服不能有口袋，以免新娘出嫁带走娘家的财运。

第二、结婚当天新娘禁忌煽扇子。

在结婚当天，无论是新郎还是新娘切记不能煽扇子，因为”扇“和“散”是同音，有散伙的意思，结婚本是长长久久一辈子的事情，如果在结婚当天就寓意散伙的话，那未免也太“触霉头”不吉利。因此在结婚当天，即使天气再热也不能拿着扇子扇风。

第三、结婚当天新娘要哭。

女子嫁人之后就意味着要离开自己的家，以后就是夫家的人了，嫁到夫家之后就要做到侍奉公婆，再也不能像以前那样任性了，想着离开自己的父母和兄弟姐妹难免会感伤。

在农村有的地方女子出嫁称为“哭嫁”，新娘哭得越厉害越好，因为哭代表着“越哭越发家”的意思。

第四、结婚当天新娘的姑嫂要回避。

在女子出嫁当天，所有的亲朋好友都可以送新娘子出门，但是新娘子的姑嫂要回避，因为“姑”与“孤”同音，“嫂”与“扫”同音。孤就是孤单，而扫大家都知道有一个词语是“扫地出门”，都是代表着不吉利的意思，因此在新婚当天新娘的姑嫂要回避。

第五、结婚当天新娘忌讳踏门槛。

新娘迎娶到夫家之后，在进门的时候要特别的主要，一定要抬脚跨门槛，不可脚踏门槛进门，以免不吉利。

第六、结婚当天新娘忌讳躺床上。

这里所说的新娘忌讳躺床上，意思就是不能在晚上睡觉前就躺在新床上，大家都知道结婚当天是很累的，但是不管再累都要坚持，不可累了就躺在床上休息。否则就代表着一年到头都病倒在床上的意思，不吉利，因此为了以后幸福的生活，再累也要坚持一下。

第七、结婚当天新娘不可说再见。

婚礼当天所有的仪式都结束以后，不管是新娘还是新郎都不可以说再见，因为这表示对新人的婚姻不利，有“再婚”的意思，所以一定要避免说再见二个字。

西方婚礼的禁忌

一、新娘要带手套举行仪式

在西方手套是爱的信物。在中古世纪，许多绅士送手套给意中人表示求婚。如果对方在星期日上教堂时戴着那副手套，就表示她已答应他的求婚。因此，新娘必戴手套。

二、新娘要戴头纱遮面举行仪式

新娘的面纱象征着青春和纯洁。因此，的新娘或戴白色面纱以表示清纯和欢庆，或戴蓝色面纱以示如圣女玛丽亚般纯洁。在西式婚礼中，头纱并不是单纯的装饰，它同时还代表着一种分界线，新娘的头纱绝对不能由新郎之外的人去掀开。

三、新娘不能穿白色婚纱配红色婚鞋

在西方，白色婚纱不能配红色婚鞋，因为红色婚鞋代表跳入火坑。除此之外，还不能带红花、系红腰带、穿红底裤等红色的东西。因为在西方，白色代表纯洁，而红色恰恰相反。因此西式婚礼中，白色婚纱因搭配白色、金色或银色的婚鞋。

四、新娘穿婚纱深鞠躬

在欧洲，新娘在婚礼中保持一种矜持的高傲享受婚礼是一种礼节。因此，穿婚纱的新娘不宜鞠躬。如果非要鞠躬，也要有讲究地轻轻一鞠，而不是像有些主持所调侃的要新娘弯腰90度才有诚意，因为现在大多数是浅胸婚纱，一旦走光，也是对来宾的不礼貌。

五、男左女右的婚礼站位

西式婚礼的站位是男右女左，与中式婚礼站位刚好相反。此站位法源自西方盎格鲁-萨克逊婚礼：为了保护自己的新娘不被别人抢走，盎格鲁-萨克逊新郎常常必须挺身而出。因此，在结婚典礼上，新郎常常让新娘站在自己的左边。一旦情敌出现，就可以立即拔出佩剑，击退敌人，保护自己的新娘。

篇2：民族风俗禁忌简介

(2)瑞典人与大多数西方人一样,街景日益显露欧洲大陆风格,而行事方式和习俗则日益国际化。如果你应邀参加瑞典人的家庭晚宴,礼节方面无须过多注意,记得说“谢谢”就好。瑞典语说“塔克”(tack),相当于英语的“请”和“谢谢”的合体。瑞典人忌讳陌生人询问他们的政治倾向和年龄,讳黄色、蓝色。

(3)瑞典是禁酒之国。瑞典的餐馆只准在晚餐时供应少量的酒。人们想在家里喝酒,也要持“购酒特许证”到指定地点去买。持有这种“特许证”的人,还要交纳数目不小的税款。瑞典政府每年在酒税上可以收入1亿多美元。除饭店和酒吧外,酒精含量达到或超过3.5%的饮料只能到国有商店购买。对于酒精含量在3.5%以下的啤酒,可以在普通的食品店购买。但酒精含量超过2.25%的啤酒只向年满18周岁的顾客出售。在瑞典的城乡都设有戒酒医院。社会上对饮酒也有种.种限制。如果警察发现醉汉,可以随时拘留,经血液测定酒精含量超过1%时,便将其送入戒酒医院进行为期3个月的强迫治疗。若出院后再次酗酒,则要进行更长时间的强迫治疗。此外,瑞典对酒后驾驶罚款很重。

篇3：民族风俗禁忌简介

饮食偏好和禁忌中折射出的不同区域经济的差异, 值得学界的关注和深思;本文将就此问题加以论述和研究, 以供广大学者参考。

二、汉人谷物偏好与牛肉禁忌的经济原因

自古以来, 汉族人以谷物为主食, 很少吃肉类, 特别是牛肉, 在许多朝代都在禁忌之列, 这一切, 还要从汉族人的居住地的经济状况来分析。

汉族人的聚居地以平原和丘陵地区为主, 因此自古以来农耕是其赖以生存的生产方式, 这种经济形态有一个特点, 那就是它较容易养活人口;自秦汉之后, 中国只要上百年没有战争和自然灾害, 人口就会迅速激增, 最终达到土地生产力不能负荷的程度, 此时土地就会被极度开发和利用, 其结果是“开山开到顶, 杀人血满井”, 人口所需的粮食超出了土地生产的供养程度, 就会出现饥荒。

英国经济学家托马斯·罗伯特·马尔萨斯曾提出两个级数的理论:人口增长是按照几何级数增长的, 而生存资料仅仅是按照算术级数增长的, 多增加的人口总是要以某种方式被消灭掉, 人口不能超出相应的农业发展水平就被人称为“马尔萨斯陷阱”;而在历史上, 中国经济几乎始终跳不出此陷阱, 在此限制之下, 汉人只好通过精耕细作来提高单位耕田的卡路里产量, 因此若以此方式种稻再搭配以江南地区一年两熟的气候, 每亩地所产生的卡路里一定高于以同面积的土地种植牧草来畜养牛羊所产出的肉类的卡路里数量, 显然, 种谷物比养牛羊省地且高产, 因此, 汉人自古以食谷物为主。

另外, 作为耕田的主要工具, 是不能够屠宰的, 否则粮食产量将会严重下降, 因此, 汉文化里通常以感恩的道德标准来约束人们以做到牛肉禁忌。

三、印度人牛肉禁忌的经济原因

与古代汉人一样, 印度人也有强烈的牛肉禁忌;首先, 自古印度人口众多, 也是一农耕为主要生产方式;印度大部分地区位于印度半岛, 处于东亚季风区之内, 夏季季风强烈而稳定, 有大量的对流活动, 因此有固定的雨季, 在雨季期间有急骤暴雨, 这非常有利于农业耕作, 但雨季过后降雨量将会锐减, 因此, 如果平日吃牛肉的话, 雨季来临时将无法耕田, 这样, 旱季时会饿死更多的人。

虽然对于中国古代和印度地窄人稠的农耕社会而言, 禁食牛肉是养活更多人口的必要条件, 这是二者的相同点;而两者不同点在于:印度从宗教的领域把牛神圣化, 这与中国汉人的道德约束法相比更加直接和彻底, 从动机上消除了人们对牛肉的需求。

四、穆斯林牛羊肉偏好与猪肉禁忌的经济原因

世界上的穆斯林大多聚居在中东的沙漠地区, 以阿拉伯人为例, 历史上他们以游牧为其主要的生产方式;

游牧经济的主要生产要素由牧民、草场、牲畜、车马等生产工具组成;在这个游牧圈里, 太阳能、土壤、植物、牲畜是互相影响的良性循环;畜产品能够满足游牧民所需的衣食住行的一般需要和部分生产需要, 而且畜群还充当一般等价物的角色;当畜群开始变为特殊财产的时候, 个人和个人之间的交换便越来越占优势, 终于成为交换的唯一形式, 不过, 游牧部落用来同他们的邻人交换的主要物品是牲畜;牲畜变成了一切商品都用它来估价并且到处乐于同它交换的商品, 即牲畜获得了货币的职能, 因此牲畜是当时牧民的主要食物来源和财产, 扩大畜牧量是他们的生存需求;况且游牧民族有逐水草迁徙的特点, 相对于两脚的禽类而言, 四脚的畜类更易长途跋涉;而在四脚畜类中, 牛羊喜群居都易管理, 而猪合群性低, 不易管理;所以牛羊肉自然成为穆斯林的饮食偏好;另外, 猪肉细菌含量大于牛羊肉, 必须煮熟使用, 否则就会使人生病;我们由平日西餐厅里的牛排可以分三分、五分和七分熟, 而猪排只有全熟的这个现象可见一斑;然而, 对于沙漠游牧民族而言, 水和燃料是稀缺资源, 显然吃牛羊肉比吃猪肉更省燃料。

穆斯林也是用宗教约束来禁食猪肉, 但是与印度人将牛“神圣化”的方式不同, 伊斯兰教干脆将猪“污秽化”, 从而消除了人们饲养与吃猪肉的动机。

五、日本人海产品偏好的经济原因

日本人自古以生食海产品为主, 这也是其特殊的地理位置和区域经济造成的。

日本岛位于环太平洋火山地震带上, 地震多, 地壳运动频繁而强烈, 因此其山多耕地少;除少量种植水稻之外, 历史上日本人以渔猎为主要的生产方式;由于岛国四面环海且耕地、燃料等资源稀缺, 选择生食海产品是最佳选择, 这样既不占耕地, 又节省燃料, 可谓一举两得。

六、结语

综上所述, 不同民族的饮食偏好和禁忌其实是由其特殊的区域经济形态决定的, 并且由此而衍生出的民族饮食文化更是各具特色、丰富多彩;正如马克思所说:“经济基础决定上层建筑”。

参考文献

[1]托马斯·罗伯特·马尔萨斯.人口论[M].北京:北京大学出版社, 2008 (第1版)

[2]卡尔·马克思.资本论[M].北京:人民出版社, 2004 (第2版)

[3]赖建诚.汉人与牛肉补述[OL].YLibBlog.2013.

[4]倪国华, 郑风田.西式快餐、肥胖与公共健康危机——基于行为经济学偏好理论的实证分析[J].中国农村经济, 2011, (09) .

[5]舒世昌, 张野.兼顾经济与偏好的多目标分析在营养膳食决策中的应用[J].价值工程, 2013, (28) .

篇4：洛阳居住禁忌风俗

在洛阳，居住禁忌颇多，有的禁忌涉及礼仪。

譬如忌坐门槛，就是对有些人不雅坐姿的约束。坐门槛不但姿势难看，据说还会冒犯神灵。不懂事的小孩子，有时会坐在门槛上，大人看见了会立即制止。大人会告诉他：门槛不但不能坐，还不能踏，不能站在上边，更不能用脚踢、用刀砍，不能把门槛当作刀砧，在上边砍东西。

在日常生活中，人们忌讳孕妇做饭时手抓食盐过门槛，认为此举会得罪门槛神，分娩时容易难产。这类日常生活中的忌讳，实际上从大门口就开始了，而且慢慢延伸到床上。譬如进门的动作对孕妇也有规定，忌讳她站在门口看人，忌讳她扒着门框张望，据说这样会使婴儿出生时出不来进不去——古人把门户和阴户相类比，把寝室和子宫相类比，这是最原始的形象思维。

有些禁忌颇有道理，忌讳孕妇跨牵牛绳，这其实是防她被绊倒；忌讳产妇满月前撤换炕席，这其实是保障产妇在产后要静养足月。

有些禁忌则毫无道理，比如忌讳孕妇在室内钉钉子，说可能把胎儿钉死；忌讳在家里动刀剪，恐伤了胎儿；忌讳肩披线绳，恐胎儿脐带绕颈；忌讳拆堵门窗，恐弄瞎胎儿眼睛，等等。

结婚前一天晚上，忌諱新房空着，必须有人来住，而且住人时，忌讳一人独睡，必须由一名男童陪着新郎“压床”。新房内布置家具时，忌讳床与橱柜的尖角相对，忌讳寡妇、孕妇、属虎的人进入新房，更忌讳他们坐在新床上。若有这三类人进来，主家必须将其及时撵走，否则认为对新娘不利。

新婚夫妇入住新房，新房便成了洞房，洞房自婚礼当天算起，一个月内忌讳空房，其间若新娘必须回娘家，一定得吃过午饭就从娘家返回，当晚保证在洞房就寝。产妇分娩时，产房忌讳男人光临，其丈夫也不能进入。婴儿出生后，忌讳用尿布包裹，忌讳强光照射，忌讳器物碰响。这些禁忌其实有道理，是因婴儿初来世上，容易被吓着，须保持相对安静的环境。妇女在家里梳妆打扮，忌讳临窗梳头，以防外人看见。梳头时掉落的头发，忌讳到处乱扔，必须塞到墙缝里，若谁踩了乱扔的头发则会生病。儿童掉落的牙齿，必须扔到屋顶上，或者放到磨盘下，这样新牙才可以长出来。

另外，人们忌讳卧室生火取暖，忌讳睡觉时头朝窗户，忌讳头枕窗台，忌讳头枕门槛，说是“卧枕户砌，鬼陷其头，令人病癫”。实际上，卧室生火可能引起火灾，枕窗台或门槛睡觉，会导致中风，这些禁忌都有科学道理。

睡床放置的位置，不能正冲着门，也不能三面不靠墙，更不能让床的四周无依无靠，这样缺乏安全感，还容易把卧房的气场分割，使人体能量耗散。而如今，大部分家庭都按照西方人的摆床方式，只有床头靠着墙，这样人从三面都可以上床，上下床都方便。

古人不图这种方便，古人图的是安稳踏实。古人喜欢架子床，这种床四周有立柱，顶部还有顶盖，两侧和后面都有围栏，有了这些，睡觉时就有种被包容感，全身心都可得到放松，不会有滚至床下的危险。架子床让主人睡觉时有安全感，头和脚都有了依靠，即使是侧身睡，腰部也不会有落空的感觉。

架子床把人的睡眠空间缩小了，如果再加上围帐，便如一间小屋，符合藏风聚气的风水原理。大户人家往往有顶子床（顶子床是架子床的一种），大户人家卧室大，必须用顶子床缩小睡眠空间。古人忌讳卧室过大。古书中说：“屋大人少，是凶屋。”即便是皇帝的寝宫，面积也很小。如果你参观过故宫，便可发现雍正皇帝的卧室也不超过20平方米，而且那张所谓的龙床，也不如我们想象的大。

洛阳的老房子，面积都不大，窗户也很小，这样室内气流就很稳定，打开门窗，风冲不到睡床上，利于睡眠。反之，如果卧室很大，主人就容易患病。旧时认为卧室会与人体交换能量，屋大吸人气，这就很麻烦。其实道理很简单，比如一个人在体育场支张床过夜，是无论如何也睡不好的。

还有，旧时人们忌讳镜子照床，如果镜子照床，主人不但睡不好，还容易脾气暴躁，频频做噩梦，而且起夜时睡眼惺忪，容易被镜子里的自己吓一跳。古人认为镜子之类发光的东西，能把人的魂魄摄走，使人身体虚弱。这种对镜子的忌讳，一直保持到现在，洛阳郊县木匠在做大立柜时，正面都要镶嵌一块玻璃当穿衣镜，但这个大立柜的正面不允许对着床，因为上面有玻璃镜。

如今不少家庭，为方便躺着看电视，都在床前放置电视机，专家认为这样不好，电视屏幕相当于一面镜子，电视机是个发光发热体，还有电磁辐射，五行理论称之为“火”，直接对床是不妥的。

篇5：冬至扫墓禁忌风俗

1、冬至扫墓的通常流程如何?

首先要扫干净墓、将墓园打扫干净。

其次是祭祀、这一程序很重要、一是寄托哀思、二是与先人互相感应、因为山有灵而无主、先人有主而无灵、与先人相感可以更好得到山川的灵气、这就是风水。

扫墓时、人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地、将食物供祭到亲人墓前、再将纸钱焚化、为坟墓培上新土、整修坟墓、还要在上边压些纸钱、让他人看了、知道此坟有后人。然后叩头行李祭拜。此后围坐聚餐饮酒。

2、冬至扫墓越早越好吗?

这里涉及两个问题：

是冬至当日扫墓还是前后时间均可?越早越好吗?

只要在冬至期间均可、看自己方便、但是最好不要超过冬至。扫墓时间最好在7-15点、因为在这之后阴气加重、身体不好的人尤其要忌讳。

3、怀孕的妇女能去扫墓吗?

通常来说怀孕的.妇女要避开扫墓的活动、不仅如此、严格来说、女生如果来例假、最好也不要参加此类活动。提醒朋友们：咱们祖国辽阔、南北方对于扫墓的习俗略有不同、比如：南方通常儿女均前往扫墓、而北方的一些地方、则通常女儿不前往扫墓、如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。

4、冬至可以在家拜祖先吗?

冬至祭祖本来应该到墓地去举行、但由于各种原因、很多人不能回到家乡参加、那么也可以在家祭拜。方法是在家里阳台或者客厅、朝家乡方向、摆上祭拜用的食品、烧上三支香、鞠躬三次、默念一些祈福祭拜的话、然后再烧纸钱祭祖。

5、冬至悼念买什么花合适?

通常是菊花。因为我国古代把菊花当作寄托之花、有思念和怀念的意义。白色菊花是最合适的、也可以搭配一下绿草、如百合、绿叶、康乃馨等、会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称、比较适合看望病人。

6、冬至扫墓穿衣搭配有讲究吗?

有、特别忌讳穿到大红大紫的衣服、应该穿上素色的衣服。另外不要带红色的配饰(本命年者除外)。

7、扫墓之前需要禁食?

篇6：苗族风俗禁忌礼仪

每年春天听到第一声雷响，在三天之内不准犁田、挖地，称为祭雷。三天之后又听到第二声，再禁忌三天;三天以后又三天，如果连着三天打雷，就算打了三次，忌三天就行了。而在丹寨县合心的塘中、杉木等苗寨还把忌雷过成了节日。到第一次打雷的那天，这些寨子里的青年男女要到丹寨和三都交界的二台坡去唱山歌。

在春天还要忌吃最早发芽的蕨菜，以为吃了瞌睡多。在鼠场天和马场天忌下种。以为下种了会招鼠虫害。苗家人称马日为虫日，所以有这种说法。水稻播种必须是卯日。不仅仅是水稻播种，苗家人无论过年(苗年)、吃新等等生活中的重大节日都要选在卯日过。这是因为苗家人认为卯日是吉祥的。吹奏芦笙的禁忌。芦笙是苗族最喜欢的乐器，但也不是一年到头都能够吹奏。在芦笙的吹奏时间上是有讲究或者说是有很大的禁忌的。一是从犁田、准备撒秧开始，到谷穗开始黄熟，吃新节前。这段时间不准吹芦笙。有故事说，吹了芦笙米魂(谷神)就被逗引去游方、跳芦笙玩乐去了，不安心农作甚至离开农田，庄稼就长不好而歉收。二是春耕、喀嘛(青蛙)叫开始，也是到谷子发黄过吃新节这段时间，禁止吹芦笙。传说谁要要这段时间吹芦笙，不但庄稼长不好，而且像青蛙鼓噪时那样要成为鼓胀的-子。三是从农历二月第一个翻鼓节、封鼓开始，到九月第二个翻鼓节后才准吹芦笙。传说苗家后生布腊，芦笙吹得又昂(昂，丹寨方言，响亮的意思)又好听，麻雀听了不想飞，姑娘听了不愿走，大人小孩都围拢来看。吹到二月间，桃花李花都开了，布谷鸟也催下种子，他还在吹，天神老人发急了传话送他：二月翻鼓节，活路渐渐忙，男人要犁田，女人要挖荒，田地种好了，有粮才不慌，九月再翻鼓，芦笙会更昂……。

风俗禁忌

1.苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面;交谈中用敬语称呼;迎客要穿节日服装;对贵客要到寨外摆酒迎候;客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客;在客人面前，女主人不登高上楼;宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”;禁杀狗、打狗，不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩;不许在家或夜间吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉闹时不许用带捆苗家人;遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋;路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。

2.有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财，饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用，须先打草标，以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物，以免传染麻疯病。忌孩子在家中乱耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。

上山砍大树不准唱山歌，不准打口哨，不准打吆喝，违反怕出事。每年栽秧要由“活路头”先栽，其他农户才能栽，禁止在“活路头”未栽之前擅自栽秧。过完苗年后，也要由“活路头”先动土才能动土。对燕子十分钟爱，不准打、不准捉。

在外劳动休息时，农具也要休息。如果是犁田，要把牛放了，犁要抽出来;如果是在挖地、掏土等，休息时锄头、钉耙都不能插在土地中;如果是在抬土，休息时簸箕不能装土，装了也要把土倒出来，体现的就是一个“要休息大家一起休息。”家里的灶不能用脚蹬。晚间灶上不能放东西，锅里没有食物时不能扣锅盖，这样做是为了“让灶休息。”在家里不准戴斗蓬。蓑衣也不准拿进屋。在芦笙堂上也不能披蓑衣戴斗蓬。姑爷和舅爷的鞋子不能交换着穿，穿了得罪舅爷。但只限姑爷本人，其兄弟不在此例。姑爷不能爬舅爷家的果树，舅家立房子时不能上楼。姑爷还不能摸舅爷家锅灶，以至与妻子同姓的人家的锅灶都不能摸。丹寨县苗族忌锅灶还有许多讲究。忌锅灶就是忌摸锅、灶和甑子。本地苗语叫做基威喜(jit weil xit)。具体来说就是苗族女子结婚后，不准再摸娘家或婆家的锅灶。苗族女子在婚姻开始的一段时间内，并不在男方家常住，只在农忙或特定的节日才会到男方家常住。住在男方家这段时间只能帮忙挑水、洗菜等事，不能摸男方家的锅、灶、甑子。就算吃饭，需要添饭也需要男方家人帮忙。或是由男方家母亲，自己的婆婆把米饭倒在一个大盆里或其他可以盛饭的器具，放在桌子上，女子才会自己去添饭。一直到女子怀孕后，在男方家常住，才会去摸男方家的锅灶。如果长期不生育，必须征得娘家同意才能选好日子在婆家做饭。到选好的那个日子，要举行做饭仪式，请族中老人聚餐。娘家(就是舅爷家)和族中老人送些米来。吃过饭后，如果舅爷家近，当天就要给舅爷家送饭去。路远的话，第二天一早去。在婆家做饭后，回到娘家就不能再摸娘家的锅灶。女子回娘家时，就像以前不常住的男方家那样，吃饭也要娘家人帮忙添饭。这就是忌锅灶的习俗。这种习俗在丹寨一带流传已久，据说在唐代，苗族的这种禁忌风俗就已经形成了，现在只是保留和继承过去的风俗。但也有的新娘在回门后，会给婆家带一包叫做“浣手饭”的糯米饭。如果娘家做“浣手饭”给新娘，就表示娘家已经同意新娘可以摸婆家的锅灶了，而不能再摸娘家的锅灶了。这种“浣手饭”是新娘的母亲悄悄地交给随新娘一起回门的新郎家的叔母的。回到新郎家后，就相约新郎的伯母、叔母们一起来吃，男人禁吃。吃完“浣手饭”后，一位叔母就悄悄地去拿一个甑盖，冷不防地擦在新娘身上，并大吼一声：“打浣了!”新娘就害羞地跑出门去，引得哄堂大笑。新娘第二天就可以在男方家做饭了。这种忌锅灶的习俗，在苗族中已成为不可更改的禁条。男女双方都必须共同遵守，任何人任何时候都不得更改，更不能犯忌。传说一个叫娥久的女人犯了这条禁忌，引出老虎精吃掉她的儿子的大祸来。

婚丧习俗

恋爱：以歌为媒，农历三月初三，青年男女穿戴整齐，成群结队赶到山头水边，对歌恋爱。情同意合者，便相邀离去，表示恋上了。平时看牛、放羊也对歌，并赠红。双方父母同意便结婚，如不同意，还有逃婚的习俗。

结婚：一般在结婚前一个月，长则半年，就开始哭嫁。对长辈要一个一个地器，然后再送礼物，现在改变了许多。男女结婚时，女方和来人到男方家吃三天三晚酒，这三天新娘只能同伴娘睡，不能与新郎同床。三天后，新娘与伴娘一起回娘家生活，二年、三年、五年不等。男方有农事需人帮忙，接女方在男方家同住。待女方怀孕后，才能接新娘到男方家长住期共同生活。

篇7：荷兰风俗禁忌礼仪

在习俗方面，一般的喜丧礼仪大体上都按照西方的一般做法来进行，比较特别的是荷兰的青年男女在订婚时，新郎要给新娘送一双漂亮的木鞋，作为定婚之物。

到荷兰人家里做客带上一些小礼物会显得比较客气，一般带上一束鲜花或者是巧克力、葡萄酒等等，都会令主人感到惊喜。礼轻情意重。礼物一定要经过精心包装，古朴典雅、雍容华贵包装将会使主人感觉到他所受到的重视。荷兰人喜欢当场拆别人送的礼物，但是并不会立刻还礼。尽可能赞美他们的家具、艺术品、地毯和家中摆设，因为这是荷兰人的骄傲。

篇8：贵州省长顺县民族高级中学简介

学校现有教职工265人, 其中中学高级教师67人, 中学一级教师89人。本科及以上学历276人, 硕士生6人, 特级教师1人, 省级骨干教师5人, 州级骨干教师17人, 县级骨干教师34人。在校生4662人, 75个教学班, 平均班额62. 16人。我校在校生人数逐年增加, 水平考试合格率、毕业班升学率逐步提高, 教学质量年年上新台阶。

2012年, 参考人数963人, 一本上线46人, 本科以上录取487人, 专科以上录取786人, 专科以上录取率81. 6%。

2013年, 一本上线61人, 本科以上录取626人, 专科以上录取1025人, 专科以上录取率82. 0%o

2014年, 学校参考1100人:600分以上3人 (最高分664分, 排全省第128名, 均高于周边县市高中学校) , 文理500分以上118人。文化-本上线80人, 文化二本上线381人, 体育三上线44人, 音乐双上线38人, 播音与主持双上线10人, 美术双上线56人, 共计609人。我校现在已经成为北京邮电大学、t海财经大学、厦门大学、湖南大学、贵州民族大学等大学优秀生源基地。学校因教育教学成绩突出, 近3年来, 在黔南州高考质暈综合评比中, 获黔I#州教学质量二等奖, 高考学生成绩提升特别奖。

学校校训:长思博釆, 顺时越新。

办学目标:学生喜欢, 家长放心, 社会满意。

办学特色:民族特色, 体艺特色。

教学方针:分层次, 密台阶, 勤反复, 重情感。

学校校风:诚实, 勤奋, 和谐, 进步。

学校教风:敬业, 爱生, 求实, 博学。

学校学风:勤学, 亙学, 求实, 博学。

学校己经与令国名校河北衡水中学和省内名校遵义?中结成结对帮扶合作关系, 学校每月定期安排教师 (含后勤1:作人员) 前往这些学校跟班学习, 以拓展教师视野, 学校从组建至今已派出3】0人次前_>」。学|全面实施首席教帅、星级_主任和十佳教师评选Mfk, 全力打造创优争先文化氛围。学校教师.Itl仝M各地, 为学校多几文化丨融合奠定了

篇9：少数民族的礼俗禁忌

藏族最大的禁忌是杀生，受戒的佛教徒在这方面更是严格。虽吃牛羊肉，但他们不亲手宰杀。藏族人绝对禁吃驴肉，马肉和狗肉。有些地区也不吃鱼虾、鸡肉和鸡蛋，不要勉强劝食。吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响。喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝。忌将骨头扔于火中。

行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行，信仰苯教的则从右边绕行。不得跨越法器、火盆。进寺庙时，忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓，对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物，更不得动手抚摸；经筒、经轮不得逆转；在寺庙内要肃静，就坐时身子要端正，切忌坐活佛的座伍忌在寺院附近大声喧哗、打猎和随便杀生。

篇10：立夏时节的风俗禁忌

立夏日有忌坐门槛之说。在安徽，根据《太湖县志》中记载：“立夏日，取笋苋为羹，相戒毋坐门坎，毋昼寝，谓愁夏多倦病也。”说是这天坐门槛，夏天里会疲倦多病。30年代《宁国县志》中记载：“立夏。以秤秤人体轻重，免除疾病，所谓不怯夏也。俗传立夏坐门坎，则一年精神不振。”立夏日，孩童忌坐石阶，如坐了则要坐七根，始可百病消散。忌坐地栿(门槛)，谓这天坐地栿将招来夏天脚骨酸痛，如坐了一道就须再坐上六道地栿合成七数，方可解魇。

厌祟避蛇

立夏日云南民俗关注的是厌祟避蛇。清代《云南通志》载，四月立夏之日，“插皂荚枝、红花于户，以厌祟;围灰墙脚以避蛇”。值四月而言避蛇，与十二生肖已属蛇有关联，地支纪月，三月为辰，四月为已。立夏厌祟，门上插皂荚树枝和红花，含有黑(水)、红(火)既济之义。按照古代五行说，黑为水，红为火。这是希望通过两者相互制约，达到一种平衡。同时，古人不仅日常用皂荚去污，还以皂荚入药，认为它具有杀虫功能。将它当做厌祟之物，也着眼于除秽驱赶邪佞。

立夏风俗有哪些

1、秤人

立夏吃罢中饭，有秤人的习俗。古诗云：“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”人们挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。

2、喝粥

根据当地史料记载，我国古时每年“立夏”节气，民间形成了吃粥、挂蛋等习俗。民间传说立夏这天喝立夏粥可保一年平平安安、无病无灾，

3、吃立夏饭

立夏这一天，按照中国人的传统习俗，要变着花样吃各种饭，乌米饭、豌豆糯米饭……主料都是最最平常的米饭，但因为加进了各种时令的料，变换出不同的颜色

4、尝新

很多地方有“立夏尝鲜”之俗。人们品尝时令食物，以求健康吉祥。

5、做夏

立夏季节，福州风俗流行煮鼎边“做夏”。鼎边糊(又称锅边糊)，用米浆涮锅边烧煮而成，配以虾米、虾油、葱菜、金针、黑木耳、蚬子，或少量香菇、蛏干等海鲜清汤，其味极为荤美可口。

6、食面食

我国北方多种植小麦，立夏正是小麦上场时节，因此北方大部分地区立夏时有制作与食用面食的习俗，意在庆祝小麦丰收。立夏的面食主要有夏饼、面饼和春卷三种。

7、喝茶

我国江西、扬州等地有立夏饮茶的习俗。夏天酷暑炎热，经常喝茶，尤其是偏凉性的绿茶，可以让暑气顿消，起到清热解暑、利尿排毒的作用。

8、迎夏

古代，人们非常重视立夏。还有习俗说立夏日不迎夏，会有病灾缠身。

立夏后天气还会冷吗

南北幅员辽阔，立夏后北方凉爽南方气温偏高。在我国古代，分别以立春、立夏、立秋、立冬表示春、夏、秋、冬季的到来。气象学上以5天平均气温为标准，当冬季以后五天平均气温稳定通过10℃时意为春季开始，当温度高于22℃时则意味着夏季的开始。立夏全国大部分地区平均气温在18——20℃上下，正是百般红紫斗芳菲的仲春和暮春季节。

进入了五月，很多地方槐花也正开。立夏时节，万物繁茂。我国南北幅员辽阔，南北的气温差异较大，而且同一地区波动频繁，华南其余的地区气温为20℃左右;而低海拔河谷则早在4月中旬初即感夏热，立夏时气温已达24℃以上。所以立夏北方很凉爽，南方稍微炎热些。

立夏含义

立，建始也;夏，假也，万物至此皆已长大，故名立夏。

在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。

篇11：穆斯林风俗禁忌礼仪

伊斯兰教既然认为安拉为人类造化了大地上的一切，所以就允许而且要求所有的穆斯林尽可能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些、衣着讲究一些，因为这同享受安拉所创造的一切佳美的食物一样是对安拉恩赐的接纳，只有接纳并且享用安拉所赐予的一切，才能感受安拉对人类的仁慈。《古兰经》中说：“你说：安拉为他的臣民创造的服饰和佳美的食物，谁能禁止他们去享用呢?”所以除了安拉外谁也无权限制穆斯林用安拉所创造的服饰装扮自己。伊斯兰教在服饰方面的基本原则是顺乎自然，不追求豪华，讲究简朴、洁净、美观。其中的禁忌有：

1、禁止男性穿戴高贵服饰;

2、禁止妇女显露美姿和妆饰;

3、严禁改变人类原造的矫饰行为;

4、严禁男人佩带黄金饰物;

5、忌讳穆斯林穿外教服饰;

6、禁止男女模仿。

禁忌

一、饮食禁忌：

饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位。伊斯兰教认为，安拉造化宇宙万物、创造了人类，为人类创造了大地上的一切供人们享用，允许人们吃一切合法而又佳美的食物。《古兰经》中说：“世人啊，你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物，你们不要跟随恶魔的脚步，他确是你们的敌人。”

1、畜禽肉类禁忌：严禁吃自死物;严禁食血液;严禁食用诵非安拉之命而宰杀的动物;禁止食用猛禽猛兽。

2、禁用致醉和有毒的植物饮料：严禁饮酒;禁止一切与酒有关的致醉物品;禁止从事与酒有关的营生;禁止出席有酒的宴席;严禁服用一切麻醉品和毒品。

二、服饰禁忌：

1、禁止男性穿戴高贵服饰;

2、禁止妇女显露美姿和妆饰;

3、严禁改变人类原造的矫饰行为;

婚姻禁忌

禁止过独身生活，不娶，不嫁。

禁止儿子娶和他父亲结过婚的女人。

禁止和非穆斯林结婚，无论男女。(除非她/他诚心入伊斯兰教)

禁止享受婚。(如暂享受一段时间，到时就离弃她)

禁止没有主婚人和两名证婚人的婚姻。

禁止同性恋：即女人和女人结婚，男人和男人结婚。(附：和离婚的女人结婚要商议，和未婚的女人结婚要取得本人同意。)

禁止和待婚期的妇女结婚，直到期满。

禁止把婚姻当成儿戏，随便结婚，随便离婚。

禁止任何女人要求她的教胞姐妹离婚，以图自己取而代之。

禁止和外妇女说话，除非她们的丈夫允许。

禁止妻子未取得丈夫的同意，随意用丈夫的钱。

禁止和经血期的妻子同房，直到干净。

禁止妻子无端拒绝丈夫的要求，如她无故而这样做，天使会诅咒她。

禁止在教胞的婚姻上做第三者。

禁止妻子把任何男人带入自己的家。

禁止丈夫未取得妻子的允许随意拿妻子的聘金。

篇12：寒衣节15大风俗禁忌

1、祭祖

民间相信祖先会在此时返家探望子孙，故需祭祖。

民间通过一定仪式，夜晚接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶饭，直到送回为止。送回时，烧钱纸封包。

2、放河灯

篇13：民族风俗禁忌简介

Научный руководитель： Д. э. н.， профессор КазНУ имени аль-Фараби Казбеков Б. К.

Адрес： Республика Казахстан， Алматы， 050040 пр. аль-Фараби， 71

哈薩克斯坦阿里-法拉比国立民族大学是哈萨克斯坦高等教育系统的主导机构，它是第一个通过国家认证的大学，涵盖实现全部学术活动的所有专业。

哈萨克斯坦阿里-法拉比国立民族大学是哈萨克斯坦的一等学府，他是历史上第一个获得哈萨克斯坦“教学质量领域成就”总统奖的大学，该奖项主要是为了奖励在服务和质量领域获得的成就。该校是大学国际协会和大学欧亚协会联合创始人之一，是第一个在哈萨克斯坦境内及中亚国家签署了博洛尼亚大学大宪章的高等学府；它已经成功通过了相应的质量管理系统（SQM）国际认证，符合国际标准ISO 9000的要求：在2000年，获得来自全球最大的认证中心 - 国际认证体系IQNET的认证。

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Тел. 8 （727） 221-10-00， 8 （727） 221-10-10 Факс +7 （727） 377-33-44

篇14：印度尼西亚风俗礼仪禁忌

一，脱鞋之俗

印度尼西亚人有入寺(清真寺)脱鞋之俗。进入铺有地毯的房间或神圣的场所——尤其是清真寺，必须脱鞋。

二，握手礼仪

印度尼西亚人在社交场合与客人见面时，一般惯以握手为礼。如果对方是女性，则轻握一下对方的手指表示尊重。

三，忌用左手

印度尼西亚人，忌讳用左手传递东西或者食物。所以从入境印尼的移民局开始就请右手递上您的护照。在平时与印尼人打交道的时候也请用右手。

我们中国是文明之国，礼仪之邦，到了国外更应该体现出我们的文明礼仪，大国风范，尊重他国的风俗文化是一种良好素质的体现。希望大家在印尼度过愉快美好的时光。如果大家有更多意见，欢迎文明指正补充。

风俗禁忌

印尼有90%的人是穆斯林，待人很有礼貌，不讲别人的坏话，但却很难成为知心朋友，一旦建立了推心置腹的交情，与之合作就比较容易，而且可靠。

和印尼人相处不可愁眉苦脸。不可摆出一副先进国民的架子。印尼人最喜欢笑，心情舒坦就笑，笑是他们的另一种语言。他们也喜欢开玩笑，他们甚至认为“笑口常开”是社交上的一种礼貌。

印尼人同座时有打招呼的习惯。印尼人认为左手是不洁净的手，他们习惯用右手而忌用左手或双手去接食物及其他用品。

印尼爪哇人忌谈诞辰。巴厘女子爱赤膊露背，以表示圣洁。客人走进沙族的住区时，必须大喊大叫，否则被认为来意不善。

印尼人好客，当你往访遇到对方正在吃饭时，一定会说：“来，跟我们一起吃饭”，此时你不必客气，客气推辞反被认为不懂礼貌在印尼人家里，当你看到长相可爱的小孩，切忌摸小孩的头，如果你抚摸他的头，对方一定反脸相向。在印尼，进行裸体太阳浴是非法的，和他们交谈应避开政治、宗教等话题。和别人谈话或进别人家里都要摘下太阳镜。拜访印尼商人时要带上礼物，收下礼物即意味着承担了某种责任。进入圣地特别是进入清真寺，一定要脱鞋。参观庙宇或清真寺，不能穿短裤、无袖服、背心或裸露的衣服。进入任何神圣的地方，一定要脱鞋。在巴厘，进入寺庙必须在腰间束腰带。印尼人忌讳夜间吹口哨，认为它会招来游荡的幽灵和挨打。印尼人大多数信奉伊斯兰教，所以不可以用左手拿东西给他们。忌讳吃猪肉食品，忌饮烈性酒，不爱吃海参，也不吃带骨带汁的菜和鱼肚等。

宗教文化

篇15：菲律宾风俗禁忌礼仪

菲律宾人性格开朗、热情友善，非常讲究礼节礼仪。在社交场合，男女都以握手为礼。初次见面要把自己介绍给对方。在家里，晚辈每天早晨都要向长辈行吻手礼以示尊重。相互交谈以婚姻、家庭、职业、饮食等为话题，避免涉及政治、宗教等内容。对个人尊严和家庭荣誉非常看重，忌嘲笑政治人物或家庭。非常尊重有知识的人，如遇教授、博士、医生、律师、工程师等人士，应称呼其头衔。最喜欢茉莉花(国花)，认为该花象征幸福、纯洁、情操和友谊。如有贵客来访、重要活动，都有年轻女子敬献茉莉花环，花环越大越表示敬重。到朋友家做客，可比约定时间晚到一刻钟左右。拜访朋友，带上礼物或鲜花被视为高雅礼貌之举。菲律宾社会虽以男人为中心，但女士优先之风盛行

服饰与饮食

16世纪前后，菲律宾人多穿用棉纱、麻纤维制成的衣服。男人穿的上衣称康岗，无领、短袖，下身用一条叫巴哈的布裹着腹部，上衣下摆略低于腰。衣服的颜色多为蓝色或黑色，只有尊长着红色的衣服。21世纪，菲律宾中上层人士多着西装，老百姓衣着则比较简单。男子上身穿衬衣，喜用白色，下身穿西装裤;女子喜欢穿无领连衣裙。大部分青年着西式皮鞋，老年人仍穿用木头、麻或草做成的拖鞋。

菲律宾人的服装种类繁多，但由于天气炎热，一般人的服饰都很简单，即使在正式场合，也很少人穿西服或晚礼服。菲律宾男士的传统礼服叫巴隆他加禄(Baron Tagalog),是一种丝质服装，形同衬衣，长可及臀，领口如衬衫，有长袖和短袖，前面两侧有抽丝镂空的花纹图案，颇为大方，是男士社交场合的正式礼服，被誉为菲律宾男子的国服。菲律宾女子的国服叫特尔诺(Terno)，是由菲律宾前总统夫人科拉松·阿基诺夫人身体力行推广开的。特尔诺是一种用菠萝纤维布料做成的圆领短袖连衣裙，吸纳了西班牙妇女服装的特点，裙服两袖挺直、袖根高耸，腰部细小、裙摆宽大，宛如蝴蝶展翅，因此也叫蝴蝶服，是女性出席社交场合的正式礼服。

少数民族的穿戴各不相同。如伊富高人男子往往上身袒露，下身围一条T形花布;女子穿着类似裙子，颜色鲜艳。丁冈人衣服极为简单，男子普遍仅在腹部围一块布，有的也穿前襟分开的上衣;女子穿短上衣，用布缠绕腹部，矮黑人的服装最为原始，男女均用布或树叶围于腰间。

菲律宾人的饮食习惯深受西班牙、美国和中国饮食习惯的影响，食品种类繁多，味道鲜美，70%的人以大米为主食，30%的人以玉米为主食。当地人喜欢用椰子汁煮菜或煮饭，副食品主要是鸡肉和猪肉，或焖或炸，炒菜不多。中上层人家多吃西餐，烹调中多用醋、糖、辣椒等调味品。菲律宾人最爱吃的菜叫阿多波(Adobo)，是把加了辣椒烹制的猪肉或鸡肉混在一起，加上醋、大蒜和油、番茄酱精制而成，也有一些阿多波是以乌贼和牡蛎烹调而成的。菲律宾海产品丰富，海鲜是常见佳肴，并以烧烤方式最为盛行。菲律宾人爱喝啤酒，咖啡和茶也很流行。由于受西班牙生活方式影响，喝下午茶成为很受菲律宾人欢迎的生活习惯。

农民在煮饭前才舂米。米饭是放在瓦缸或竹筒里煮，用手抓饭进食。菲律宾人最喜欢吃的是椰子汁煮木薯、椰子汁煮饭，然后用香蕉叶包饭。玉米作为食物，先是晒干，磨成粉，然后做成各种食品。城市中上层人士大多吃西餐。

菲律宾穆斯林人的主食是大米，有时也吃玉米和薯粉，佐以蔬菜和水果等。按照伊斯兰教教规，他们不吃猪肉，不喝烈性酒。和其他马来人一样喜欢吃鱼，不喝牛奶。烹调很简单，喜欢使用刺激性的调味品。进食时用手抓。咀嚼槟榔的习惯在菲律宾穆斯林人中非常流行。

风俗禁忌

1、肚子饿时别跟人打招呼

这边有传说，当你肚子饿或还没吃饭前就别和别人打招呼，如果对方也肚子空腹，对方就会肚子痛。

解决方法：请自己用口水涂在对方的肚脐，这样对方的肚子痛会立马消失。

2、守灵是要防黑猫

守灵时，至少会派一个人24小时守在棺材旁。传说如果有黑猫从棺材下走过，就表示这个家庭会遭受厄运，家人会相继去世。

3、作客时的禁忌

当你邀请菲律宾朋友到家做客，客人送你的礼物，你是不能够当众打开的，否则被视为对客人的不礼貌，有当众羞辱的感觉。通常的做法是，随手接过礼物，不声不响地把它放在一边，并显得很不在乎的样子。如果有人邀请你去他家做客，切记不要准时到达，更不得提前，否则，这既是很不礼貌的，也是很失面子的，这样会显得你是迫不及待的为吃而来。

4、数字13

在菲律宾旅馆，没有13号房间，公共汽车上没有13号座位，楼房没有13层的楼层，居民区没有13的门牌号。总之在菲律宾遇到13这个数字都会尽量避开。

5、餐桌礼仪

宴席上，能给主人家最大赞美是吃得津津有味。要注意的是，与一些专业人员接触时需要称呼他们的职称(如工程师、建筑师、律师、教授等)。并且要记得回避的话题是政治、宗教、当地状况、政治腐败等等。当地人的家庭观念特别强烈，所以关于他们的家庭成员是很安全的话题，大家会聊得很起劲。

6、禁忌之手

菲律宾与大多数东南亚国家一样，忌讳左手传递东西或抓取食物。他们认为左手是肮脏、下贱之手，使用左手是对他人的极大不敬。

7、尽量避免和2位当地人一起拍照

在菲律宾，假如你要求和两位当地朋友一起拍照，很可能会遭到拒绝。据说曾经有个有钱的家族，父母与女儿一起照相，女儿站在中间。拍完照不久后，女儿竟得了怪病去世，从此照相站中间会招来厄运的传说就流传开了。当然，这只是传说，但不少菲律宾人还是会忌讳三人拍照。

8、遵守当地习俗

大部分菲律宾人信仰罗马天主教，游客在菲律宾参观教堂时，要穿着保守、保持安静;另外有少部分人信仰原始宗教，他们相信万物有灵，尤其崇拜鳄鱼和鸟类，游客在旅游期间，应多加注意。

9、门槛下有神灵，不能践踏上

到菲律宾家庭作客，进门时不要用脚踩踏门槛，因为当地人认为门槛下住着神灵，不可冒犯。