我故乡的山水写景作文

2024-04-26

我故乡的山水写景作文（精选13篇）

篇1：我故乡的山水写景作文

故乡的山水写景作文

我的故乡是个山清水秀的地方，那里的树木郁郁葱葱，那里的小河清澈见底，真是美不胜收!故乡的河名叫白河，围绕着照京岩源远流长，小鱼小虾在河里快活的游着，欣然自喜，时儿淘气地吐出泡泡，时儿和同伴玩耍，快乐极了!

故乡的田野，种着各种各样的蔬菜瓜果，还有大片大片的果园，随处可见柿树、苹果树、梨树、葡萄，你要是咬一口，那汁儿哟，都甜到心里去了!每到秋天，农民可就乐开了花，因为作物成熟了，累累硕果证明了这又是一个丰收年!故乡多山，那远远的近近、高高低低的山峦，一年四季始终蕴藏着赏心悦目的青翠。山林中，密密麻麻的树叶重叠在一起，像是一扇扇巨大的屏风，遮掩着安静的世界。即使是烈日当空，林中也凉如秋季。每当阵阵山风吹过，哗哗地掀起山上的屏风时，就能看见缕缕阳光，还带着阵阵树叶的清香，从枝叶的缝隙中漏下来，一闪一闪，像是跳跃着、舞动着的丝线。现在家乡开始流行科学种田了，一头头耕牛早已被专业的机械所代替，科学施肥既不会过多而烧苗，也不会因为少施而起不了作用。正是因为家乡的生活富裕了，人们都修上了小洋房，房前屋后景色优美、环境优雅，这是正是城市化了的农村生活吗?啊!

故乡，你变得越来越美了，我也越来越爱你!

篇2：我故乡的山水写景作文

下车了，我我深深地吸了一口气，啊！真清新！这里的空气特别好，听说在这里的老人能长命百岁呢！吃午饭的时间到了，餐桌上有许许多多美味的佳肴。有香喷喷的红米饭，举世闻名的文昌鸡，还有新鲜的海鲜……让人馋涎欲滴。我们津津有味地吃了起来，大饱口福了一顿。这里的食物应有尽有，一应俱全。来到这儿，保你吃香的喝辣的。海南岛不仅食物美味，而且这里的椰子也很出名呢！椰子树全身都是宝，树皮树根可以拿来做中药，椰子壳可以拿来做工艺品，老的椰子可以煮汤喝，椰子水还可以清热解毒……

大饱口福之后，我们来到了盼望已久的大海散步。沙滩上有许多五光十色，光彩夺目的贝壳。我和小表弟一起挖沙子，拣贝壳。还不时赤着脚丫子在沙地一奔跑，听听海浪的声音，令人感到舒适。海水一浪接一浪的，像一群活泼可爱的孩子正在你追我赶地嬉戏。又像几位站岗的士兵在轮流守卫着那湛蓝色的海洋。这时，天空中飞来了几只小小的海鸥，在天空中自由自在的飞翔，为大海增添了许多生机。在飞行的时候，它们的尾尖偶尔会沾一下水面，就看到波纹一圈一圈地荡漾开去。

篇3：我故乡的山水写景作文

关键词：禅意,妙悟,时代情怀,当代

一、髡残简介及其绘画风格

髡残 (1612~1692) , 字石谿、介丘, 号白秃、残道者、石道人, “遗民画派”。他与石涛、朱耷、弘仁并称清初“四僧”。由于爱国主义情节, 不屈服于清朝统治, 放弃功名, 20岁时削发为僧, 遁入空门, 对佛经和画学很是痴迷并投身其中。出家后, 云游名山大川, 把其感情都寄予画作之中, 他主张绘画中个性的发挥, 反对仿古, 作品传达的情感真挚, 展现了大自然与个人精神世界不受拘束的旺盛活力。髡残的山水画章法率真稳妥, 繁复严密, 郁茂而不迫塞, 他的作品以真实山实景取胜, 取材平凡但是作品意境高远, 气韵生动;通过个人情怀的融入和探索技法, 运笔浑厚, 凝重、苍劲、荒率;喜用秃笔和渴墨, 层层皴擦勾染, 浓淡墨相交融, 厚重而不呆滞, 秃笔而不枯竭, 显得山川幽深奇僻, 丰润秀逸, 颇具江南山水空濛茂密, 草木华滋之境。形成了个人独特的画风, 成为清初众多“遗民画家”中艺术个性鲜明及成就突出的画家。

1、注重师法自然与情感相融

髡残曾自谓“论画精髓者, 必多览书史。登山寡源, 方能造意”。出家后便云游四海, 积极投身自然收罗创作素材, 用心感受大山大水、小景小物, 释放心灵的同时仔细观察一花一草。在创作中, 注重前人的师法自然, 但他的作品不是单纯追求“形似”而是再以自然山水景物为原形基础上, 融入主观情感、灵感与客观的景物意境相交融, 使每张作品都是景真情切, 意味无穷, 表物与抒情融为一体, 在平中显奇, 重山重水, 可居可游, 开合有致, 结构严密, 繁而不塞, 密而不堵, 庄重而又富有变化, 创造出一种率真而有深意的画风, 其作品中流露出文人画的特点, 具有个性鲜明的表现主义和现实主义精神。

2、髡残山水画中的“禅境”

髡残好学, 诗书画都涉足, 特别出家后更是痴迷于禅宗的研习, 并主张勤学的同时要“妙悟”。在云游期间发现禅和画是一体的, 在创作中把禅学和画学相融体现在画作中, 禅学主张天人合一, 就是自我心灵要与自然万物融合为一体的精神境界。他常常在画上题禅语, 画作中多表现谈禅论道, 其中《物外田园图》册、《禅机画趣图》轴等题款都是佛教禅语, 让观画者深思觉悟。髡残的绘画格调很高, 素材源于自然, 源于生活, 感悟禅理, 再现禅趣, 用笔绘出自己的真性情。《达摩面壁图》是他的心境反映, 图中达摩在幽静深远, 藤曼交织, 云雾缭绕的山中面壁冥思, 参禅悟道, 画中达摩是中国禅宗始祖, 这正是髨残参禅所追求的最高境界, 在仙境般的山谷中, 与世隔绝, 无忧无虑, 摒弃社会现实中的悲苦和烦恼, 一心投身自己的禅学和画学中, 不被世俗所困。髡残作品中用自然的景来抒发感情, 《秋山钓艇图轴》、《青峰凌霄图》、《幽栖图》、《溪山幽居图》等为其典型。髡残的《层岩叠壑图》轴, 中景、近景、远景层次分明, 远景是绝壁峭崖, 奇峰耸立, 青山隐约可见, 近处水面平静, 略过一丝微风, 房屋内两人悠闲的对坐交谈着, 享受着外面的景致;远处帆影隐隐约约, 增添了几分情趣, 画中山路崎岖盘旋, 每登到一处都是佳境, 整个作品尽显一派清幽自得。画中题诗:“大江天一线, 来往贾人舟。何如道人意, 无欲自优游”。

二、髡残的绘画艺术对学习山水画的启示、髡残的绘画对现当代山水画的影响

髡残在当时绘画和禅学都有相当高的造诣, 享有很高的声誉, 他提出的“妙悟”是十分大胆新颖的方法, 形成独特的绘画语言, 在南京一带很有影响力。得到当时大鉴赏家周亮工赞赏:“人品笔墨俱高人一头地……绘事高明, 然轻不为人作。”髡残的绘画思想是值得我们学习和借鉴的, 其作品中流露出真性情, 格调高雅, 运笔新奇, 淳朴生动, 充满生气。《松岩楼阁图》, 山坡大胆运用湿笔, 山峰显得浑厚华滋, 树林用浓墨, 房屋错落有致, 树林屋宇在云雾中若隐若现。髡残成为之后很多画家的学习典范。

当时倍受统治者推崇“四王”占领画坛, 成为“正统”, “四僧”则是与之相悖的, 与“四王”崇尚摹古的画风相比“四僧”更富有个性。他们因强烈的民族意识作品各具风格, 都竭力借画抒发身世之感和抑郁之气, 寄托对故国的山川之情, 冲破当时画坛的摹古之风, 掀起一股画坛个性人文风。髨残作为“四僧”之一, 其绘画风格苍左淳雅, 因亡国之痛, 现实中的悲愤之情只能在画中得以反抗, 情感依托到大自然中, 借自然抒情, 充分地展现出时代性和现实性, 形成了个性非常鲜明的画风, 因而其作品就比传统绘画的语音更丰富。也是对后世的“扬州八怪”有较大的影响, 直到近代的吴昌硕、齐白石、傅抱石、潘天寿、李苦禅、黄宾虹等画家。

2、髡残绘画艺术对我在山水画学习和创作中的影响

从髡残的作品中, 可以看出他也学习五代董源、巨然, 明代董其昌、文徵明等人, 博采众长, 注重古法。继承传统基础上, 才逐渐加入主观意识和个人色彩, 更多的去体现自我价值和现实价值, 不在单纯的表现景物, 所绘的自然山川同时成为心灵的再现。髡残对自然的感悟与观察是非常细腻的, 他的作品取法自然, 源于现实生活, 所表现出来的是山水的“真精神”, 不只是单纯的在描摹自然山水外在的形态。他的代表作《苍翠凌天图》用秃笔和渴墨皴擦点苔, 淡墨晕染, 轻松自如描绘出大自然雄奇幽远的万千景象, 让我们触碰其超脱不凡、不屈服的气节。其作品的价值源自作者内心对生活和所处时代独到的体验及领悟, 作品才能长久咀嚼而不乏味。

髡残的作品能看出他对于人、社会及宗教等在现实层面的关注, 所以他的绘画中浮有一种“娱”的状态, 生活在一个动荡的时代, 不屈服于清统治, 把所有的主观意识侵入画作之中, 心向自然, 表现大自然给他精神上带来的慰藉和情趣。正所谓“思古之情, 而求新念”, 一方面是继承古法, 另一方面, 融入对时代现实的感悟, 着重表现自我的内心。髨残的作品流露出个人内心淳朴天真的气质与他的为人一样, 给我们留下了难以抹去的、深刻而鲜明的印象。

作品《都市的夜》 (如图1) 是我在学习传统的基础上另一大胆尝试, 在“都市系列”这一题材的创作中, 画中出现汽车、路灯、商店、城市跟我们生活息息相关的景物, 画面形象简洁精炼, 不完全拘束于树木、汽车等形象的描摹, 更注重趣味性, 表现我在城市生活中即葱忙繁杂又缤纷的感受, 或是不经意的惬意等等不同的都市生活状态。我的现代水墨作品灵感就是来源于我的个人的爱好, 特别喜欢到一个城市一个人坐在公交车上看夜景, 喜欢逛街逛不同的商场, 发现各种楼房和灯光透过各种树很迷幻、很魅惑, 商店的装饰或是橱窗、缤纷的街景和灯光、密密麻麻的楼房、各种树及来来往往的车等等都给我带来很多激情和创作灵感。

在城市这个题材之后我便更关注我的周边了, 范围感觉是缩小了, 其实题材更多了, 近期作品中是以学校的球场、宿舍、快递、电动车和散步上课途中的景物吸引住我。《清风微微》 (如图2) 、《悠然其怀》、《晨风清兴》这些作品是我生活最自然流露, 个人内心对当下独到的体会和领悟, 以传统水墨为基础, 大胆融入个人对现实生活的感悟, 形式感鲜明, 作品充满生活气息和时代人文情怀, 画面呈现出清润、娴静、平和的美感, 直观的表现当下的生活状态和感悟。

艺术风格的造就, 除了学古最注重独立性思考。一位优秀的画家应该像髡残一样, 临摹古人的同时还要意识到变革的必要, 这种变革是扎实的基础和传统的继承为依托, 髡残对待绘画很严谨, 每个阶段的作品都是用尽充足的力量和才华倾注, 每张作品都是耐人咀嚼。在我的创作过程中, 《金卡扇面山水系列》是过渡期, 以传统水墨为基础, 通过灵动的笔墨和丰富的色彩, 结合材料的特性, 画面呈现出清润、娴静、平和的美感, 表现出大自然的博大和静怡, 追求可观可游的意境。《山雨欲来》是在创作现代山水前的一段过程, 有传统的笔法, 但是从材料上用的是泥金纸, 不像宣纸吸水性强, 我在墨中加赭石使之沉静稳重, 树叶部分山石借鉴西方油画的技法和中国画的笔法来直接表现, 画面同样呈现出宣纸上清润、娴静、平和的美感, 古意依旧。在我个人的创作中, 不仅是表现手法和材料的变化, 更重要的是融入个人对现实生活的感悟, 作品才能充满生活气息和时代人文情怀。

《金卡扇面山水系列》追求“回归自然, 天人合一”的境界, 绚烂之极归于平静;《都市风景系列》着重表现自我的生活状态, 在笔墨上灵动, 作品形式感鲜明, 色彩很有现代感。艺术作品的价值源自创作者个人内心对当下独到的体会和领悟。《都市风景系列》是我在传统水墨基础上的另一大胆尝试, 这组作品形式感鲜明, 这一题材的创作, 得力于对传统山水画的研习和临摹及《金卡扇面山水系列》创作中对笔墨和色彩的探索, 试图将日常生活中的景象加以主观情感表现出来, 力求表现跟我生活息息相关的城市景象, 画面形象简化精炼, 不完全拘泥于树木、汽车、建筑等形象的描摹, 不刻意造作, 更多注重个人情趣、趣味的发挥, 直观的表现我生活的城市那种繁忙、悠闲, 有时又是不经意的惬意等等不同的都市生活状态, 当今这个社会太繁杂、喧闹、浮躁, 作品流露出内心淳朴天真的气质, 毫无矫饰之风, 千层不染的情怀有如心泉的自然流淌。只有在作品中倾注自己生活感悟和时代体验, 其作品的才具有时代价值和意义。

三、结语

艺术创作, 于髡残而言, 有着别于同时代画家的不同之处, 最突出的还是其民族个性的鲜明和对绘画艺术的探索, 其中的苦与乐, 也只有髡残自己能体悟到, 在艺术道路上不断研究, 不断创新, 在突破过程中体验苦, 在突破后享受乐。

从髡残的画作中可以感受到艺术的真实, 取大自然中最平凡的素材, 表现山林的幽静、佛僧的禅境、溪流河水和花鸟的宁静, 作品充满活力生机和时代气息。传统与时代人文情怀并行, 在传统基础上, 注重人文情怀的表达, 绘出画家本人的心态、气质和个性, 把事物真实的再现。创新探索自己的绘画符号, 不断探究, 才能不受古人约束, 自辟蹊径。当代水墨语言的在艺术家们的探索中变得丰富起来, 其中朱新建、田黎明在作品中也找到了反映出个人对生活的感悟的绘画符合, 颇具时代感和生活气息, 其作品也成为当代绘画个性体现和当代人文精神的典范。

中国画到了当今的发展, 已经不能仅仅依靠原有的笔墨, 以及笔墨的技法来展示艺术家对现实关注的那种热情, 在我的作品中, 我更善于运用色彩来感受我是如何看待和传达自然。在我类似风景画的山水画《和穆清风》 (如图3) 中, 关注当下但笔墨元素却是从传统里面抽离出来的, 我以绚丽的色彩关注生活中的一些场景, 从而传达出我个人对生活的喜、好、恶, 尤其是对现实的、都市的一种宣泄里面的赞美, 因为我所处的这个时代很缤纷, 没有像髡残一样的亡国恨, 关注的点不同。以真实生命的力量, 裨益当代艺术, 创作即是留意生活, 生活中就随时随处都是灵感, 带着自身的生活、情感融入创作, 作品才是“鲜活的”。

参考文献

[1]吕晓:《髡残绘画研究》[M], 江西美术出版社, 2009年第一版.

[2]王世襄:《中国画论研究》[M], 广西师范大学出版社, 2009年第一版.

[3]张庚:《国朝画征录·髡残传》[M], 浙江人民出版社, 2011年第一版.

[4]傅抱石:《中国人物画和山水画》[M], 画四联出版社, 2003年第一版.

篇4：我美丽的故乡写景作文

在这里，你可以看见雄伟壮观的布拉达宫;也可以欣赏到被称为天河的雅鲁藏布江;有具有浓郁宗教气息的大昭寺，还能看到美丽的罗布林卡这里一切的景物都是迷人的，每年都有大量的游客亲眼目睹这里的独特风景，去感受这另类的高原文化带来的深厚底蕴。

在不下雨不下雪的时候，拉萨的天空就显得极为瓦蓝，那高而宽阔的天空，染上了梦想的湛蓝色，就像是光滑的蓝宝石，又像精美的蓝色的丝绸，真是好看极了。站在地上高高仰望天空，感觉是那么的`近，仿佛一伸手就能到摸到它;然而，当你伸手摸它的时候，它却显得遥不可及，无论你如何尽力，它总是离你很远，怎么也没有办法接近它。伴随着湛蓝的天空里的几朵白雪皑皑的云朵显得格外醒目，只见它们正悠然自得地飘着，时而像一条长长的巨龙，时而又像一群群奔跑的牛羊，时而又像一张软绵绵的棉被，时而又像缓缓流行的银河湛蓝的天空中的云朵总是变幻莫测的，就连它的色彩也发生了变化，一会儿变成红色，一会儿变成金灿灿的黄色，一会儿变成艳丽的桃色，色彩多变，真是五彩缤纷。这样迷人的变化，真是让人喜爱，恨不得把它们捧在手中，对它们爱不释手。

相信大家都会感受到拉萨是一个极端的世界。下午5点的拉萨，灿烂的艳阳还高高地悬挂在天空中，猛烈地照耀着大地。这样的情况一直会持续到傍晚的7点半，7点半过后，拉萨的天空才慢慢地黯淡下来，开始进入漆黑的夜晚，可想而知，冬天里的拉萨，夜晚是那么久才来临啊!

在冬天里，走在拉萨的草原上，你几乎看不到任何一样生机勃勃的生物。因为在拉萨的冬天，你不可能会看到青绿的小草，这里的山全是光秃秃的，树上的叶子全都落光了，只剩下了秃顶的枝头。在冬天里，整个拉萨都没有了生机勃勃的绿色，虽然如此，但你还是能够品尝到这里的绿色食品。拉萨之所以被称为“日光城”，那是因为拉萨的白天时光持续很久，这里的一些蔬果在白天的时间里吸收强烈的阳光，到了严寒的夜晚，它们就会利用白天里吸收的能量进行充分的光合作用，把甜汁流在了里边。所以，你可以吃到甜美的草莓、桂圆、西红柿、白菜等一些日常的蔬菜和水果。

拉萨河是整个冬天中最值得人们去欣赏的一道风景。当你沿着拉萨河一路走去时，你能够看见这里冬游的水鸭、丹顶鹤和白天鹅等一些珍贵的动物。它们会在拉萨河歇息、喝水。因为它们的珍贵，当地的人们绝不会捕杀它们，更不会打扰它们，因此，它们能够在这里自行繁衍生长，让这里成为它们的家园，吸引一批又一批前来观赏的旅客。

篇5：我故乡的山水写景作文

我在屋中快乐地玩耍，只看到太阳高高升起。

当离开故乡，去学习时，故乡，是一张照片。

一拿出来，就能清晰地看到，在睡梦中，总有故乡的回忆。

当远在他乡的时候，故乡，是一个月亮的倒影。

只要看着月亮，就能看见，在月光之下，总能想起故乡。

当又一次回到故乡时，故乡，是一块田地。

篇6：以我热恋的故乡为话题的写景作文

东晋，田园诗人陶渊明在他那脍炙人口的《桃花源记》里就曾描绘过一幅“屋舍俨然”，“良田美池”，“ 黄发垂髫”，“怡然自乐”的生活图景。

而今，穿过久远的时空，跨过历史的长河，大诗人心中所追求的理想生活，已在我的家乡变为现实。尤其家乡几幅美丽的画图很值你去欣赏。

我的家乡，在靠近县城的一个小乡村里。它既没有繁华的街道，也没有直插云霄的高楼大厦。可就是在这样的小村中，我快乐地度过了童年。

来到村头，放眼望去，那一片片平整的土地环抱村庄。春天，田野里，绿意盎然，空气新鲜，沁人心腗，人仿佛置身于一片绿海中。农作物在阳光的照射下，显得生机勃勃。秋天，绿海变成了金海，水稻被饱满的颗粒累弯了腰，仿佛在向路人行礼。随着轻风的吹拂，金海此起彼伏。那时你会感到，既有现代农业的壮观。又有原始农村之美

假如，您带着孩子可住到我们家，我们家就在这样的村子中。家里有一个宽敞的庭院，可以说是一个足够大的运动场地。平时，可以打球、做操、跑步等，也会晒一些咸菜、粮食。屋里，一切都被爱干净的奶奶收拾得干干净净，一点也不比城里差。

房子后面是一片小树林。那就是我和小伙伴们的天堂。早晨，我会在树林中散步。呼吸着那清新的空气，那种感觉真会让人精神焕发。有时，我会躺在吊床上，聆听着大自然的声音。鸟儿的歌声，虫子的鸣叫，风儿的伴奏，合成了一首大自然美妙的交响乐。听着它，彷佛整个世界都安静了。偶尔在伤心难过之时，我也会来到树林里，坐在树墩上，欣赏着那宁静祥和绿意盎然的景色，、一碧如洗的天空。此时，心中的一切不愉快，会在这静谧的美景中烟消云散了。这些，都是城市里没有的一种情趣。

篇7：故乡的山水作文

我的家乡位于乾潭镇邵家村，那里山水柔美，是一个有山有水的小村庄。

进入村子往左转，再前进五六百米就来到了堤岸。沿着石阶往下走就来到了小溪边，乍一听，那溪水声只是：”哗啦啦“，”哗啦啦“，细一听，溪声富有变化，叮叮咚咚就像圆舞曲。夏天，在这凉爽的小溪边洗个澡是村子里的男人们的一大享受。故乡的小溪清澈见底，连鱼儿玩耍、鱼虾抢食、螃蟹打斗都能看的清清楚楚。故乡的小溪真美啊，在阳光的照射下，溪面好像撒了一把金子。显得波光粼粼，金光闪闪。这个季节，小溪上空水鸟觅食，鱼儿泛起水波，螃蟹不停的吐泡泡，再加上小溪叮叮咚咚，眼前一片生机。

溪对岸是一片小树林，小树林的春天姹紫嫣红，繁花似锦;夏天郁郁苍苍，一片翠绿;秋天，落叶纷飞，层林尽染;冬天，雪花飞舞，白雪皑皑;是孩子们打雪仗的天堂。树林后是连绵起伏的群山，山呈尖三角形，危峰兀立，像一颗颗子弹，我们都把这里的山叫："子弹群”，没有受过专业训练的人是很难爬到山顶的。

秀美的山围绕着那清澈的小溪，小溪常年流淌，滋润着旁边的山，有时候还会有水鸟飞过，渔夫捕鱼。让你感觉走进了美丽的画卷。

篇8：故乡的山水作文

富阳的大山虽然没有五岳的巍峨险峻，却有着自己的连绵不绝;虽然没有黄山的奇松怪石，却有着自己的苍翠欲滴;虽然没有泰山的“高耸入云”，却有着自己的“小巧可爱”。我家后面，就是一座座山。山间云雾迷蒙，披着一件春意盎然的绿衣，即使冬天也是如此，总是生机勃勃。在这个植物的天堂里，没有任何人去打扰它们无忧无虑的生活。每天早上，我都是被正在清嗓子的鸟儿叫醒的。在这一望无际的山林中，不知有多少美等待我们去发现。

富阳有一条著名的富春江。它终年依偎在富阳的身边，碧波荡漾，不时有一艘大船“轰隆隆”地穿过江面，后面留下一条长长的白浪。水花拍打着岸边的岩石，一浪接着一浪，“啪!啪!啪!”像一支乐曲般有规律。从上空看，富春江就是镶嵌在富阳土地上的一块玉佩。

每当我欣赏着由大自然这位伟大的画家描绘出的山水风景图时，总是沉浸其中无法自拔。这时，调皮的“云弟弟”也会不安分地过来凑热闹。跑着跑着，“云弟弟”变成了一只威风凛凛的雄狮，正仰天长啸;一会儿变成了一只嗷嗷待哺的小羊羔，真是让人心生爱怜;一会又变成了一顶硕大的帽子，为人们遮挡炎热……它变化多端，奇形怪状，常常让我流连忘返……

篇9：故乡的山水作文

最令我难忘的是故乡的山。记得我很小很小的时候，爷爷一手抱着妹妹，一手牵着我，去山上采苗子，我们在崎岖的山路上前行，四面翠绿的草木簇拥着我，娇艳的小花散发出淡淡清香。我松开爷爷的手，小心地跑到路边，看着那丛丛杜鹃，妹妹也叫着：“花花，花花”，我摘下一朵美丽的杜鹃，把它送给了妹妹，妹妹开心地直笑，她真像那朵天真活泼的小杜鹃呀，我们的头顶上，满是繁茂的枝叶，遮挡住阳光，小草铺成的地毯踩在脚下软软的好舒服，阳光被层层树叶筛出缕缕金光，不很热，却也很温暖，鸟儿在山顶高唱，虫儿在脚边弹奏，摘下一粒鲜艳的果实，放在嘴中，一直甜到了心里。

故乡的水清澈见底，时常能看见小蝌蚪鱼和小虾，在那个知了鸣唱的夏日，我跟着一群小伙伴来到池边，我把小瓶子放入水中，轻轻一捏，然后轻轻抓住瓶子举起来，里边只有水和金鱼草，我不灰心，再次放下瓶子，等待一群小鱼过来，我立刻一挤，水、植物，还有一群群可爱的小鱼便收入瓶中，我飞快地拧上瓶盖，心里满是兴奋和自豪。

故乡的云甚是好看，最爱的便是傍晚时的火烧云。在夕阳西下时，我端来一张小板凳，仰望天空。呵，只见天边跑来一只小红羊，后面紧跟的是一只凶狠迅猛的猎豹，小羊，快加油啊，别被吃了呀!突然，他们消失了，消失得无影无踪。天边又出现了一只石狮子，扳着一张严肃的脸，就像门口摆的石狮子那么真!眼前出现了一张娃娃的脸，一会儿哭一会儿笑，把我逗得乐呵呵的，火烧云真是太有趣了。

篇10：故乡的山水作文

故乡的山，虽没有黄山的天下奇，却仍然处处隐藏着神秘。故乡的山，虽没有华山的天下险，可要想攀登也没那么容易。故乡的山，虽没有泰山的天下雄，却也不失山那沉稳的气息。你听，风过，松涛林浪吟出如诗的乐音。这天籁之声，惊动林间的鸟儿“扑扑”的扇着矫健的双翅飞向蔚蓝的天空。这虽没有“门泊东吴万里船”的壮观，却也有“一行白鹭上青天”的雅致。倾刻间，风声、松涛声、鸟飞声合奏出一曲动人清心的山林音乐。

“山无水不活，水无山不转”，山怎么会少了水的陪伴。水是山的灵性，水是山的眼睛。故乡的水没有那“飞流直下三千尺”的气魄，没有那“不尽长江滚滚”的潇洒，更没有黄河那九曲十八弯的壮观。但也不失水的风韵，典雅而又清洌，清得似乎可以照出一个人的灵魂。掬一捧清水，阳光下，光影闪动，甚为诱人。

一方水土养一方人。扛着被岁月磨亮的犁锄，搭着被汗水渍黄的汗巾，带着如牛一般诚恳的性格，一头钻进肥沃的希望。太阳仿佛疯狂的猛兽，肆虐着苍茫的大地。农人的血液被这狂热烧得沸腾，凝结成晶莹透亮的汗珠，带着坚硬的意志和红色的期盼，播撒在岁月的土地上。

善良、能干、坚强、自信……

农人锄土的英姿，为这片土地铬下深深的印痕，世世代代延续着。汗水流出的黝黑的脊背散发着浑厚原始的气息。女人，慈爱的女人，温柔的女人，勤劳的女人，用她们灵巧的双手编织着彩虹似的梦，伴着故乡山水的芳香。

山水的故乡，站着巍然不倒，躺着奔流不息。

篇11：故乡的山水作文

先来到崂山，它是我国海岸线第一高峰，有着“海上第一名山”的美称，有句话说得好：“泰山虽云高，不如东海崂”。崂山北九水的山脚下，一个个大小不一的水潭连成片，水潭清澈见底，里面有着崂山著名的鱼，它叫做“仙胎鱼”，为什么他叫做“仙胎鱼”呢?因为它的名字的由来，来源于一个美丽的民间故事，是这样的：“当时八仙之一的何仙姑来崂山游玩，发现清澈的崂山溪水中竟没有鱼游，感到惋惜，于是她从陡崖边上的一株千年人参上撸了一把参种，撒到清澈的崂山水中，霎时间，红彤彤的参种变成了条条小鱼。因出自何仙姑之手，当地人便称他为仙胎鱼。”上了山顶，潮音瀑的水状如一匹宽幅白练从山顶泻下来，随不如黄果树瀑布的那样气势磅礴，但足以和它媲美;它又像一位少女的长发一样，而瀑布旁的鸣禽、野花，就是她头上的发饰。如果把崂山比作青岛的皇冠，那北九水就是皇冠上的一颗宝石。

青岛不仅有驰名中外的崂山，还有着富饶又美丽的大海。

从美丽的石老人沙滩放眼望去，碧蓝的大海犹如一面明镜，映衬着石老人;海鸥在海面上展翅飞翔，时不时站在渔船的桅杆歇一歇;低头一看，柔软的沙子中有着一些海螺的壳，拾起一看，嗬，原来里面还有“小居民”呀，这就是寄居蟹。各色各样的贝壳躺在沙滩上。石老人沙滩是我和我的朋友经常来赶海的地方，每一次我们都可以收到大海赠予我们的礼物，收获颇丰!

篇12：故乡的山水作文

后来，人民公社解散了，大队和生产队也不复存在。这些山上的林场要么没人看管，要么转包给了个人。山上的树木十有七八遭人砍伐。如我村的林场、裴村林场皆皮毛不存，被垦为耕地，磨钟山下的林场已萎缩到不到原林场面积的十分之三。山秃了，河水断流了。故乡人受尽了旱魔的不尽苦头。

直到时候，国家退耕还林政策在当地实施后，故乡三面的山头才又重新焕发了勃勃生机，田湖镇田湖村的陈中娃等人在磨钟山修路、栽树、修建古寺，如今山上的柏树高过人头，山下的杨树有两三丈高，大汽车能直接开到海拔900米的山顶。裴村李明等人承包了徐家山和牛毛山的两面坡，山坡上全部载上了新品种核桃树。十字岭人李怀安等承包了半个山和凉帽顶，他们在山顶上建了一个大水塔，把山下西坡水库里的水抽到了山顶，山路两旁载上了2米多高的柏树，山坡山栽满了皂角树、苹果树和核桃树，看上去就是一个风景区。