求千里马寓言故事

求千里马寓言故事（共14篇）

篇1：求千里马寓言故事

战国时期，燕国由于人才困乏，奸臣当道，有才之人被搁置不用，无才却只会献谗之辈倒是层出不穷。于是国家大乱，后来又被齐国打败，几乎亡国，从此，燕国一蹶不振，国君也因为忧心如焚而得了疾病，不久就驾崩。

燕昭王即位后，决心招揽人才，振兴国家，恢复往日的气象。

有一次，大夫郭隗晋见，昭王问他：“寡人想招揽人才，以振兴我大燕，你有什么好的建议吗？”

郭隗回答道：“这很简单，但不知大王肯不肯用臣的办法？”

昭王说：“是什么办法？你尽管说，只要是对国家有利，寡人就会采用。”

郭隗说：“如果大王想得到很多的贤才，就必须从国内或者朝庭的官员中选出一个小有名气的人，然后大王再亲自去登门拜访他，重视他，让天下人都听说知道您重用贤才，那么有才能的人才就会到您这里来了。”

燕昭王问：“那依你之见，寡人应该选拔谁呢?”

郭隗说：“大王您真的想让天下有才能的人到您这里来，首先应该从臣开始。让天下人知道，像我郭隗这样的人都得到您的重用，何况那些有才能的人呢?”

昭王好像还有些悟不透其中的道理，半晌不说话，在那里思考。郭隗为了说明这一道理，便给燕昭王讲述了一个故事：

从前有个国王，非常喜欢好马。他用千金高价想买一匹千里马，于是派人四处寻找。被派去的人寻找了3年，也没见到千里马的影子，国王非常失望。

有一天，一个打扫宫廷的小太监知道了这件事，就去见国王，说：“请让我去买好吗?我一定能买到千里马。”国王买马心切，就派他去了。

小太监只去3个月，便回来报告说千里马买到了。国王听了非常高兴，让小太监赶紧把千里马牵来看一看。小太监不慌不忙，把手里的包袱打开，拿出一个又脏又臭的死马头来，说这是花500金买的死千里马的头。

国王一看之后，当即雷霆大怒说：“我要的千里马是活马，你为什么给我买个死马头回来，还浪费了我500!”

当国王要治小太监欺君之罪时，小太监说道：“尊敬的大王请不要杀我，活千里马很快会有人给您送来了。”

国王问他为什么，小太监从容不迫地说：“大王您想，我们买死千里马头还花了500金，何况是活的千里马呢?这个消息传出去，天下人都知道您最爱好马，那谁有千里马能不往您这里送呢?所以我说千里马会很快有人给您送来的。”

国王一听很有道理，于是就没有治小太监的罪。果然，买死千里马头的消息传出去之后，不到一年的时间，就有人给国王送来3匹上等的千里马。

人生哲理：取信于人，就可以得到别人的信任。只要真心实意并付诸行动，就能够广招人才。

篇2：求千里马寓言故事

俗话说：“千金易得一士难”。在《烛之武退秦师》一文中，秦晋两军要围攻郑国，两国国力雄厚，兵将强锐，且强强联手，大有一破郑国之势。在这千钧一发之际，贤臣佚之狐规劝郑王使烛之武到秦国做说客，化解这场危机。在这时候成了惊弓之鸟的郑王，也只好听取佚之狐的建议，去寻求烛之武烛之武帮忙。年老的烛之武心中虽有怨气，说道：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为业矣。”这样晦气的话。但，他最终还是不计旧怨，毅然挺身而出，只身一人奔赴敌方兵营劝服。烛之武足智多谋，能言善辩，机智勇敢，灵敏果断，巧用“欲擒故纵”一计，动摇挑拨秦晋之关系，辩证阐述得失与利弊，引证历史，放观现实，逻辑严密，铿锵有力，气势如虹。不仅迫使秦伯毁盟撤兵，并与之结为盟友，真可谓是一石二鸟。他实在是可遇不可求的人才。

但，像烛之武这样的大好人才，身为一国之君的郑王又有没有善用呢?选举良才，为政之本。倘若郑王能善用贤才，尽早任用烛之武此等良才。那么，郑国会落得如此田地吗?相反，还有可能会成为雄霸一方的霸主。

时至今日，在这发展迅速的现代化社会里，有些企业的高管叹惜道：“当今社会难道就没有可用之才了吗?”其实，并非没有人才，是他们并没有发掘到人才。孙中山说过：“人能尽其才则百事兴。”那些愚钝的“统治者”没有一双识才的慧眼，没有惜才之心。最终致使人才流失，企业倒闭，国家灭亡。

现在啊，很多人才都在唠叨着没有识马的伯乐发掘他们，致使他们英雄无用武之地。

其实他们有没有想过自身的问题呢?俗话说：“是金子就一定能发光。”但金子被埋在地下，那么它的`光，它的美又如何展现呢?像烛之武一样，有了才能却不好好的展现，等老了才为人所知。这时候年事已高的他，又怎能把应有的才能发挥得淋漓尽致呢?在当今时代，守株待兔已被淘汰了，毛遂自荐才是时代的主流。人才要想一展所长就需要展现自己，既然伯乐找不到我们，我们就应主动找伯乐!

篇3：萨剌都千里求一字

时隔不久，萨剌都收到一封寄自山东的信。寄信的老者说：“全诗意境颇佳。不过，第三句用了一个‘闻’字，第四句用了一个‘听’字，二者意思重复，犯了七律大忌。若能改动一下，方能达到完美。”萨剌都闻过则喜，心中暗谢老人。但用何字替代“闻”字呢？他冥思苦想，试换多字，皆不如意，最后决定登门拜访。

萨剌都全然不顾距山东有千里之遥，一路跋山涉水，风餐露宿，几经周折，终于访到了老者。老人又惊讶又感动，忙说：先生如此谦虚，老朽只好班门弄斧了。有句唐诗说，“林下老僧来看雨”，你不妨将此“看”字借来，取代“闻”字，改成“地湿厌看天竺雨”。此“看”字，可把耳听的雨声转为可见的雨丝，与下句的“听”字相对。这样，有目视之景，有耳闻之声，不仅意境更加优美，而且避免了重复，对仗也显得更加严整了。

萨剌都听后，惊喜异常，连连鞠躬，感谢指点：“先生一字生辉，晚辈不虚此行！”

篇4：伯乐和千里马寓言故事

闻名史册的千里马骥是孙阳在途经太行山时偶然发现的。这匹马乍一看似乎没有任何珍贵可言：它拉着沉重的车子在崎岖的山路上吃力地爬行，蹄子磨坏了，膝盖上尽是腌脏的瘀血，尾部已溃料化脓，整匹马瘦得皮包骨头。但孙阳根据自己的经验，认定这是一匹千里马，于是毫不犹豫地买下了它。经过一段时间精心的调养，这匹马终于逐渐地焕发出与众不同的英姿，成了当时天下无双的宝马。

后来，孙阳年老了，已不方便到各地远道寻找千里马。秦穆公便请他推荐一位象他一样具有相马本领的人。孙阳推荐了一个名叫九方堙的人，这是一个以打柴为生的年轻人，但孙阳告诉穆以：他相马的本领一点不比我低。

秦穆公派人请来了九方堙，问他：“伯乐说先生相马的本领不在他之下，你能告诉寡人千里马有什么特点吗?”年轻的樵夫回答：“千里马是世所罕见的宝物，只可意会，不可言传!”于是秦穆公命九方堙出去找千里马。

三个月后，九方堙回来报告说：“在沙丘那个地方，有一匹千里马。”求马心切的穆公追问：“你找到的是一匹什么样的马啊?”九方堙回答：“是一匹黄色的公马。”穆公立刻派人携重金去取马。

但派去的人却空手而归说：“九方堙所找的马，根本不是什么黄色的公马，而是一匹黑色的母马。”穆公听后大为光火，马上派人把伯乐找来责问：“怎么你推荐的人连马的颜色和公母都分辩不出来，怎么能相出千里马呢?”

伯乐沉思片刻后对穆公说：“千里马往往有一种内在的‘天机’，相马最重要的是看马的风骨品格等主要特点，之于马的颜色和公母，则不是千里马所必须具备的条件，所以九方堙就没有太注意，此所谓取其精而忘其粗，重其内而忘其外啊，他只看重主要方面，而没太注意毛色、公母等次要方面，他虽然年纪轻轻，相马的本领竟已达到这样的境界，真是了不起啊!请大王赶快把他相中的马取回来，那一定是匹千里马!”秦穆公于是派人把那匹黑色的母马取回来，事实证明，这的确是一匹世所罕见的千里马。

篇5：求千里马寓言故事

1982年，美国威斯康星大学的研究人员在研究成人学习进程这一项目时，曾经作了这样一个有趣的实验，

研究人员将一批成人学员组成了两支保龄球队，经过短暂的训练后，两队进行了几场比赛，比赛成绩两队的成绩互有胜负，难分上下。研究人员将全部的比赛过程都录了下来，并且将录像带分别提供给了两支队伍，以便他们能借助录像带来提高队伍的球技。所不同的是，分发给两支队伍的录像带采用了不同的编辑方法。第一支球队收到的录像带所展现的全是他们在比赛中的失误和糟糕的表现;第二支球队收到的录像带所显示的则全是他们的出彩之处。

再仔细研究观看了录像带之后，两支球队都不同程度的提高了各自的球技。但在接下来的几场比赛中，第二支球队却均以绝对的优势战胜了第一支球队。

由此，研究人员认为：将焦点凝聚在失误和过错上，使得队员产生了疲惫、厌倦、责备、抗拒等消极情绪;而将注意力集中在表现在优异的一面，则使队员的创造性、激情、自信以及渴望成功的欲望等积极情绪得到了极大的提高和调动，

故事的哲理

严格的管理毋庸置疑。但领导者最大的误区就在于总是本能的将“严格” 聚焦在“失误”上，而忽略正面的引导。一个忙于改错的团队，永远不会比一个自信进取的团队更出色。二者，取决于团队的领导者。

篇6：小千里马的秘诀的幼儿故事

小红马急切地问：“什么好习惯啊?”小白马微笑着说：“就是一天不跑就浑身不舒服啊!”小红马不相信地说：“骗人!哪有这样的习惯啊?要是天天让我玩，那才舒服呢。”小白马认真地说：“真的，我不骗你。我问你，你每天早上起来都要刷牙吧?一天不刷你嘴巴什么感觉?”小红马说：“不刷牙嘴巴会难受的。”小白马继续说：“对啊，没有谁天生就爱刷牙的，既然我们能养成一天不刷牙就嘴巴难受的习惯，就一定也能养成每天不跑也难受的习惯啊!”小红马恍然大悟，他坚定地说：“谢谢你，小白马，我明白了，我也要养成这样的好习惯。”

篇7：“伯乐”和“千里马”的故事

2012，观众的口味变了

2011年带给电影从业者更多的启示就是，没有诚意、无法与观众实现交流、甚至打着大片的幌子却粗制滥造的“国产大片时代”终将一去不复返了。同时，伴随着世界经济停滞不前，出现在中国电影市场的热钱也会变得越来越“理性”。不懂行，不了解中国国情，不关心中国普通人的生活与情感，就无法拍摄出具有良好票房收益和表现的电影。

而对于中国电影观众来说，他们的口味确实变了。“大片”不能再轻易将一个很久不看电影的人“忽悠”进影院，或许也是因为上的当多了，观众也逐渐变得“理性”，毕竟80元一张的电影票，对普通中国人来说也不是随便就消费得起的。观众的主体构成也越来越清晰，年轻化、情侣化，已经成为某种趋势。而关注个人命运、关注情感的作品也越来越受到市场的青睐。

这一切的变化，都在指向一个可能，那就是：中小成本影片不仅仅会在中国电影市场中继续占据越来越多的产量比例，同时，在票房榜上以及投资人最看重的“投资回报率”榜单上，将要占据更多的席位。2012年会是中小成本影片的春天吗？或许这不仅仅只是一个空想，很可能就是正在发生的现实。

一个关于“伯乐”

和“千里马”的故事

作为一类投资风险较小、题材内容限制较少的电影投融资形式，中小成本影片几乎是每个刚刚入行的青年导演必须经历的那一道生死关卡，但与此同时，中小成本影片无疑也是一片值得每一个刚刚入行的导演，去努力一搏的广阔天空。就目前中国的电影市场发展来看，可以说，但凡你有好点子，同时你又拥有将这些点子通过影像的方式，运用视听语言表达出来，那你基本上就可以坐等机会到来了。但是从零到第一部作品，还有一段艰辛且困难重重的过程。在这个时期，你不仅要怀有圣斗士那种誓死都要拯救女神的坚定信念，还要有着远在星辰以外的好运气，但最主要的是，你需要一个伯乐，哪怕只是短短的一段时间的帮助与合作，都会带给你很多经验和启示。

可以说，有幸遇到一个靠谱的制片人，或者一个经纪团队，你真的可以节省不少力气。很多青年导演之所以可以一部接一部地拍下去，而且拍出的片子还能被人看到，甚至有些收益，或许跟他背后的整个工作团队有密切关系。但与此同时，你又不可以放弃“一个人去战斗”的勇气和信心，你的伯乐或许就是你自己。从什么都不懂，到逐渐学会一些基本的操作方法，懂得如何找到投资人，如何找到发行渠道，如何与各行各业的陌生人打交道，或许你可能会说，这与艺术与理想有关系吗？但实际上，可以很负责任地告诉你，有关系！而且是大大的有关系！

所以，就像关注那些曾经感动过你的电影大师一样，关注当下的中国电影市场，积极面对挡在你拍摄一部电影之前的全部艰难险阻，你才有可能胜出。从单枪匹马到融入到这个大的产业环境中，你需要伯乐，你也要勇于承认自己就是某个伯乐一直梦寐以求的千里马的雄心壮志。关键的关键，你要为自己的梦想做出最大的努力！不怕面对惨淡的人生，甚至不怕面对2012的世界末日，有朝一日你才可能在这个环境中生存下去。而事实上，每一个时代的年轻人都必须经历一段处处碰壁的人生光景，每一个行业皆是如此。这样看来，电影圈似乎并没有传说中那么残酷。

粮草问题

再强壮的千里马都需要粮草才可以在草原上驰骋，如何找到粮草，这就成为一个问题。目前摆在刚刚入行的青年导演眼前的融资形式大约分为三种。

第一种就是自筹资金，尤其是你的第一部作品，俗称“处女作”。可能在这之前，你已经在毕业作品展上获得了一些奖项，甚至开始在一些片场做导演或者摄影助理，但是你并没有资本去找一个投资人，理直气壮地跟人家开口要求对方给你自以为是“神作”的作品投资。那么你就需要自己想办法，节省每一个铜板，发动亲戚朋友组织一场慈善募捐。不过在此之前，你最好草拟一个融资计划书，考虑到花费的每一个细节，越细越好，然后将这份计划书完整地整理和呈现出来，分发给你的每一个投资人，不管他们出于什么目的给你投资。其实你正在培养的是一种基本的电影行业的从业道德：尊重你的制片人。毕竟，他们才是为你的梦想买单的人。通过自筹的方式获得资金的青年导演有很多，这取决于你自己的经济实力以及影片的规模，并不是说越多越好，因为在第一部就做很大的投入，无疑是在冒一种巨大的风险，而这种风险有可能会让你在很长一段时间里丧失拍片机会。所以从自己开始，学会制片要考虑的基本因素，或者找一个靠谱的朋友，可以帮助你逐渐进入这个过程。千里之行始于足下，这对于一个刚刚入行的青年导演尤其如此。

第二种是找到一个有缘的投资人，也就是说真的有一个上帝派来的伯乐出现在你面前，然后对你说：我十分欣赏你的影片，我很乐意投资你的下一部作品。这种情况多发生于完成处女作之后的青年导演身上。你可以拿着一张作品名片，去展示你自己。从第一部影片到第二部影片的过程，往往决定了一个青年导演的终身命运。因为只有实现了这个阶段的跨越，你才有可能在这个行业中生存下去，或者再观望一段时间，转行也来得及，只是把拍片当做一种业余爱好，自娱自乐着也不错。但是请你相信，任何一部好作品都不会被浪费，任何一颗意愿拍摄一部美好影片的心也不会被辜负。当然一般投资人的身份可能来自其他行业，他可能压根不懂电影，只是有些电影的理想，希望可以有机会参与到一部影片的制作中去。这种投资多半不以营利为目的，片子的艺术性和作者个性的表达得到了某种尊重和保护，也绝非长久之计，但至少你的第二部影片终于有机会与观众见面了。

第三种就是找到一个靠谱的制片机构，有较为稳定的资金支持，可以长期与你建立合作关系。或者是找到一个较为稳定的播出渠道，通过这个渠道可以认识很多投资者，甚至可以做到预售版权，你可以自己成立工作室，不用为某个老板打工，从而在艺术和内容上都较为独立和自由。有些导演在这个过程中有可能无法找到某一个固定的投资机构，但他只要想拍片，就会有人找上门来与他合作。这些人多见于在国外电影节上有过不俗表现的导演，比如娄烨、王超、王小帅等。他们一般都有自己的工作室，其作品在国外已经形成了一定的知名度，对于艺术院线较为发达的一些国家来说，他们的作品恰好可以填补一部分的市场空白。事实上，目前国内已经有一些公司开始着力于拓宽海外电影市场，而往往在这方面，不一定大片就一定卖得好，常常是一些反映中国现实情况的、描写当代中国人生活的影片会受到观众的喜爱。这些导演通常通过预售版权的方式，解决拍摄初期的融资问题。

各式各样的

“伯乐”面孔

了解完了“粮草”问题，下面简单介绍一下目前出现在中小成本影片市场中的各色伯乐的情况。事实上，虽然中国电影票房在逐年递增，新增影院从2010年的313家暴增到800多家，新增银幕数从2010年的1533块飞跃到8000多块，平均每天就有8块新增的银幕，整个市场的规模和容量都在突飞猛进地发展，但是就从业人员的数量和质量以及专业人才队伍的培养和建立方面来说，目前的中国电影市场仍然处于一个初级发展的状态。或许因为市场过于千变万化，谁都没曾想到2011年的大片境遇会这么惨，大家都急于找到一个百试百灵的投资方式，反而忘记了电影根本上只是一种内容产品，内容质量不过硬，再怎么用钱堆起来都无济于事。

在这样的大环境影响下，一个突出的问题就是专业人才的缺乏，其中又以可以同时具备较广的圈内人脉资源，以及较高水平的资源整合能力的专业制片人才的稀缺最为严重。用“稀缺”这个词并不为过，可以说，目前活跃在国内电影市场的成熟制片人寥寥无几。私人资本的出现带动了一批以个人名义投资的中低成本电影投资人的出现，但是就制片业发展的长远角度来看，仅有投资还远远不够，整个影片的成本如何控制，制作完成后如何进行宣传和发行，如何保证影片作为一个项目顺利进行。这一切几乎都需要制片人来统筹实现。

目前，业内面对这种现象，也出现了几种态度和呼声。其一就是乱象丛生派。认为整个大环境就是乱象丛生的，没有章法，大家各活各的，八仙过海各显神通，只要达到目的就是好样的。没有一个固定的可用来复制的发展模式。其二就是理性制片派。这一部分的人多半有着专业的金融方面的学科背景，认为中国电影市场理应更为规范，投资更为理性，而在运作一个制片项目时，应该注重一定的专业性，不能胡来，将一部电影当做一个完整的项目来运作，而不是拍完了拉倒。目前国内一些主流的制片公司基本上还都抱着一个这样的态度，比如华谊兄弟，未经严格审核和征求意见的剧本是不允许立项的。其三就是公益扶持派。这一派的目的在于通过基金会等一些公益的机构和招标形式，向社会公开搜集和推广中低成本影片拍摄项目，资助有想法的青年导演去实现自己的理想。然而基金会往往都是建立在一些私人资本的无偿资助上，本身也是一种被资助的状态，还无法完成某种独立运营以及自给自足，所以相对来说也不是十分稳定，存在着很多被动的干扰因素。

“伯乐”与

“千里马”如何相会？

对于一个刚刚入行的青年导演来说，如何才能尽快地熟悉并了解整个大环境的发展现状，从而找到自己的位置，实现自己的理想？这个问题说实话有点大。或者说，这更像一个人生命题。电影行业本身就有着与很多传统行业明显不同的地方，比如它在追求商业利益最大化的时候又不能忽视产品本身的艺术性和思想性。电影从发明之初其实仅仅被当做一种街头杂耍的小玩意，但是作为一门诞生不过100多年的艺术形式，它的传播价值和思想价值魅力已经大大超过任何一种艺术。所以能够拍摄一部叫好又叫座的电影，其实是非常难的。而对于青年导演来说，能够脚踏实地，一步一个脚印，既不妄自菲薄，也不自骄自傲，清醒面对现实，又不忘最初的梦想，这才是一个良好的开始。

那么如何找到属于自己的伯乐？如何能被伯乐相中？又如何把握一次宝贵的拍片机会？下面，《大众DV》杂志给你支上几招：

1.多参加影展，多拓展人际关系，获得更多的业内人脉资源，永远不要将作品捂在手里。能够拍出来已经很厉害了，但是一定要让观众看到。影展是一种很不错的方式，我们也曾经在2012年的第一期中对于国内面向青年人作品的影展做了一个整体的梳理和总结。有兴趣的读者可以找来一睹为快。

2.努力拍好片子，注重个性表达，保证质量，好片子才是根本。片子好才有可能让伯乐看上你，换句话说，酒香不怕巷子深。比如“老男孩”组合的成功，也不是一蹴而就的，之前的几部MV作品的质量就乏善可陈，自然没有更多的反响。但是《老男孩》着实抓住了很多观众的内心，也因此陆续推出了《赢家》、《父亲》等微电影，并收到不错评价。

3.树立制片意识。在一个尚且没有足够多的专业制片人和制片团队和大环境里，要学会自己管自己。通过学习先进制片理念，有意识地培养自己的制片意识。比如在寻找播映渠道时，要主动地有意识地进入市场。在北京百老汇电影中心放映的很多影片中，除了院线影片，还有很多青年导演的作品，这些导演往往都是自己找到电影院，与院方签订放映合同，为自己的影片找到一条公映途径。

4.有条件的，可以以工作室或公司的形式独立制片与进行发行宣传。比如去年的“青年影像论坛观摩周”上曾经放映过的《行歌坐月》，其出品人就是影片的摄影兼制片人刘汉成，他于2008年组建了广州遐迩文化传播有限公司，除了投拍剧情片外，还包括纪录片、广告等多种影像产品。

做自己最大的“伯乐”

记得在采访赵晔导演时，当聊起拍片初衷，他反复重复的就是那句话：“就是太想拍电影了！”他几乎没有时间去想我会不会成为一个好导演，有没有这个资格，有没有这份天赋，别人会怎么看待我，怎么看待我的作品这类的问题。于是怀着这样的“冲动”，他从一个学习动画的大四学生，变成了一名电影导演。

现实中，也有很多人有着与赵晔一样的梦想，可也多半都只是停留在“想”的阶段。有多少人可以将心中的理想转化为行动，从脑电波到迈开双腿，支上三脚架，调节好光圈白平衡，再到剪辑台，挑镜头，上字幕。之后还要经历各种放映，见各种观众，回答各种问题，然后思考着下一部影片的主题，并且还能保持源源不断地有新鲜的创意产生出来。

篇8：千里追债青春励志故事

浩东有了工作后，缓缓存折上攒够八万元，他正要还债，谁知这时女友横插进一杠子，要他赶快买房，说得很坚定：“没有新居我是相对不会嫁给你的!”无奈，浩东抚慰自个儿说，反正李大爷有退休工资，也不急等着这钱用，这钱当前再还吧,谚语大全。这么一想他便拿这钱交了首付。

当浩东再次存够八万元的时候，他的心态又有了些奥妙的变更。存下这八万元钱比起以前难多了，工作越来越辛劳，社会变得更庞杂，没钱的日子从小到大过够了，太恐怖了。思来想去，浩东一狠心做出一个决议：债再拖上一拖，李大爷孤身一人，要那么多钱干什么用?再说、再说……李大爷都七十多了，还能活多长时间?说不定一觉悟来人就没了，那时就用不着还债了。浩东这么狠心肠想着，随即调换了手机号码，这样一来就不怕李大爷找本人了。

有一段时间，浩东到本地出差，回来得悉，有个姓李的老大爷这些天，每天来公司找他，见左右等不到就走了，临走时还留下一封信。浩东吓了一跳，李大爷从千里之外找上门，确定是来要钱的!

浩东胆战心惊看完信，果然不错，李大爷恰是要钱的，信内只有一句话：孩子，还记得那张欠条吗?

李大爷以前常常这么叫他，现在这一声久违的“孩子”差点弹出了浩东的眼泪，可片刻功夫他又心硬起来：李大爷，钱来得太难，我真的不想还你了。

回过身浩东就辞了职，这样一来李大爷就彻底找不着自己了，反正这破工作也不值得迷恋。

浩东辗转来到另一个城市，又找了一份新工作。可在夜深人静之时他却经常醒来，然后眼望天花板整宿整宿地睡不着觉：李大爷打我的老手机号码了吗?他到老单位找我了吗?他是不是真的急要钱用?对不起……

就在浩东无数次祷告李大爷忘了这事时，意外涌现了，一个偶尔的机遇，浩东在居所邻近的电线杆上看到一则寻人启事，上面写着：浩东，我的孩子，你在哪里?你忘了那张欠条了吗?

岂非李大爷曾经在这地段见过自己?浩东越想越缓和，决定再换工作、搬家，这座城市这么大，人口这么多，不信李大爷就能找到自己。

这么着浩东就又伤筋动骨地辞工作、找工作、退屋子、租房子，大费周折了一番，谁知还没平稳多长时间，李大爷又呈现了。

这天晚上浩东正看着晚报，突然一个激灵全身一抖，像是给钢针狠狠刺了一下，手中的茶杯砰然落地。本来在晚报夹缝里看到一则寻人启事，写的是：浩东，我活不长了，你就不能见我一面吗?

李大爷如斯不惜钱财、大动干戈地寻找自己，看样子这钱他长短要不可了!浩东不停地喘气，终于想跟李大爷来个正面交锋。

浩东按晚报上留下的电话号码拨通后，还没来得及转变自己的声音，就听电话那头是个生疏人声音。那人自我先容说是律师，浩东大惊，李大爷这是要通过法律手腕索债?

谁知律师淡淡地说了一句：“你是浩东吧?李大爷走了，刚走的。”

浩东听了瞠目结舌，心头一片空缺，本来想好的谎话一句也说不出来，一时光不知道是悲伤、愧疚，还是庆幸，这时律师又说了：“李大爷临走时留下一封信，让我转交给你，你能告知我你的地址吗?我好寄给你，要不，我当面交给你也成。”

浩东猛地回过神来，急忙说：“我忙得很，不便利收信，这样好了，你就读给我听吧。”

电话那头律师一下子听出了浩东的话里话，他从鼻子里哼了一声，说：“你释怀好了，我基本不是引你出头具名要钱，李大爷已不要那钱了，当初我就把信读给你听。”

律师消沉地读了起来：浩东，我老了，离逝世不远了，可就是放心不下你，我是看着你长大的，你是个苦孩子，我喜欢你，也可怜你，所以当年资助你上学，到现在我还是不后悔。现在我关山迢递地找你，确切是为了要钱，可也并不完整是为了要钱，我都要走的人了，要那么多钱干什么用呢?我只是告诉你一个做人的情理，那就是言而有信。孩子，你未来的途径还很长，必定不能昧着良心做人!

信一字一字地读完了，律师最后象征深长地说：“浩东，告诉你一件事，李大爷确实不跟你要钱了，欠条他也当着我面烧了，可他还是留下一句遗嘱，就是盼望你还债。他要我给你三地利间斟酌，到时候你想好了还打这个电话。浩东，记着李大爷信里最后一句话，一定不能昧着良心做人啊!”

浩东手握发话器好半天没回过神来，而接下来的三天时间更是度日如年、寝食难安，李大爷的遗书如冬日阳光、如涓涓细流，使他暖和如见亲人，有一种想痛哭的感到，钱真的该还了，不能再拖了，再拖下去自个良心真的过不去啊!

谁知就在这时，将来的丈母娘露面了，她说：为了体面地让女儿出嫁，浩东必需拿出十万元!浩东一下子瓦解了，要晓得房贷还月月压在肩头哩……

三天的时间到了，浩东穷途末路，他一拨通律师的电话，就失态地叫道：“律师先生，我真的拿不出这笔钱，我没办法，我对不起李大爷……”

律师听了半晌无语，而后长长叹了口吻，说：“你太辜负他白叟家了!对了，李大爷还留了个遗言，他说如果三天后你还钱的话，钱你仍是收回，并且，老家县城他名下估价四十万的房产也赠送给你。假如你不还钱的话，他将把房产赠予给县慈悲协会，作为寒门学子的助学金。李大爷说他这辈子不小孩，所以最爱好小孩，最见不得孩子受苦，他永远不懊悔对苦孩子的赞助……”

篇9：一日千里四字成语故事

成语拼音：yī rì qiān lǐ

成语用法：作谓语、定语、状语;指进展极快。

实用性：常用

感情色彩：褒义词

成语结构：主谓式

成语年代：古代

成语解释：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

成语来源：战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“骐骥骅骝，—日而驰千里。”

篇10：朱德千里寻党的故事

1922年7月，中国共产党召开第二次全国代表大会，第一次明确提出了彻底反帝反封建的民主革命纲领。党的“二大”通过了党成立后的第一个党章，近4000字，包括党员、组织、会议、纪律、经费、附则等6章共29条。对党员条件和入党手续，对党的组织原则、组织机构、党的纪律和制度等，分别作了具体规定。

朱德提出入党申请

正当中共“二大”通过了反帝反封建的民主革命纲领和第一个党章后不久，来自军阀阵营、历经千辛万苦到上海来找党的朱德，终于找到了党的最高领导人陈独秀，向他提出了入党申请。

朱德深受孙中山民主革命思想的影响，早在1909年，就在云南陆军讲武堂参加了同盟会。辛亥革命爆发，朱德参加了响应武昌起义的云南起义，并带兵攻占了总督衙门——敌人的最后据点。以后他又参加了护国战争、护法战争，在战斗中屡建奇功，一直升职到少将旅长。

蔡锷病逝后，护国军内部发生分化，沦为军阀争权夺利的工具，朱德救国救民的理想破灭了。许多人“都陷入了一种怀疑和苦闷的状态，在黑暗中摸索而找不到真正的出路。”

1915年兴起的新文化运动，给了朱德很大影响。1917年俄国十月革命的胜利和1919年五四运动的爆发，深深打动了朱德，他从中看到了工人阶级的伟大力量，看到了马克思主义的无比威力，看到了社会主义、共产主义的光辉前景，因此产生了新的希望。

1922年初，朱德离开云南来到四川。他在四川听到了中国共产党已经成立的消息，异常兴奋。他已经认识到中国革命之所以一次次遭受失败，说到底，就是缺乏一个无产阶级政党的领导，必须要有一个像领导俄国十月革命的那样的马克思主义政党，中国革命才有成功的希望。正当朱德准备去上海寻找中国革命的引路人时，滇军老同事、军阀杨森热情邀请他去重庆做客。朱德很清楚：四川军阀的耳目甚多，如果拒绝邀请，自己和全家都会有生命危险。于是，6月初朱德来到重庆。

杨森亲临码头热情地迎接朱德，并一再邀请朱德留下来当自己的师长。朱德婉言谢绝了，说明自己正想到国外留学去寻找新的生活。杨森见他不为所动，就信誓旦旦地保证，一定为他保留个位子，等待着他的归来。1922年6月初，朱德毅然决然地抛弃了名誉、金钱和地位，在重庆朝天门码头登上江轮，沿着奔腾的长江顺流而下，到上海去找党。

入党申请没有立即得到准许

朱德在上海闸北找到陈独秀，提出了入党申请。陈独秀的回答是：要参加共产党的话，必须以工人阶级的事业为自己的事业，并且准备为它献出生命。对于朱德这样的人来说，就需要长时间的学习和真诚的申请。陈独秀没有立即答应朱德的入党，而是向他提出了更高的要求。

陈独秀为何没有立即答应朱德的入党要求呢？这是因为党还不了解朱德，朱德也不了解党，需要有个互相了解的过程。党的宣言和党章刚制定出来，朱德还不知道，需要认真学习。只有认真学习了，才能真正了解中国共产党。当时中共对吸收党员的规定很严。《关于共产党的组织章程决议案》提出严格要求。显然，刚从旧军队过来的朱德与此尚有一段距离。要消除这段距离，需要一个过程。

党章第一条规定：“本党党员无国籍、性别之分，凡承认本党宣言及章程并愿忠实为本党服务者，均得为本党党员。”党的宣言和党章刚刚在中共“二大”通过，外界还不知道。朱德要想入党，总得先学习一下党的宣言和党章吧？承认党的宣言和党章总要先了解和熟悉一下吧？这也需要一个过程。

周恩来介绍入党

朱德要想入党，首先必须有党员作介绍人，要让党了解他。尤其因为他是从旧军队过来的，党还需要从头开始考察他，这必须要有一个不短的过程。虽然朱德完成了从民主主义者到初步共产主义者的转变，但是当时党对他还不了解，所以，陈独秀没有立即答应朱德入党。这不仅符合党章的规定，也是完全正常的。党章第三条规定：“凡经中央执行委员会直接承认者„„均得成为本党党员。”

篇11：有趣的球行千里游戏纪实故事

开始玩了，同学们每人拿了一个自己喜欢的颜色的竹筒，因为男生人多，所以优势大，但女生也不甘示弱，女生们一个接一个齐心协力，第一回合到达终点。男生因为太急了所以乒乓球掉地上了，真可惜。第二回合女生竹筒斜度有点大，所以很快球落地了，我们欲哭无泪，但最终女生还是赢得了最后的胜利，加了三分。

我还记得第四组说今天要拿第一的，可今天拿了第五名。哈哈，今天的球行千里真有趣!

篇12：幼儿园谚语故事：千里送鹅毛

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篇13：千里送鹅毛的成语故事及解义

【千里送鹅毛例句】

宋.欧阳修《梅圣俞寄银杏》：“鹅毛赠千里，所重以其人。鸭脚虽百个，得之诚可珍。”

宋.苏轼《扬州以土物寄少游》：“淮南风俗事瓶罂，方法相传竟留蓄。且同千里寄鹅毛，何用孜孜饮麋鹿!”

王朝柱《龙云、卢汉和蒋介石》第二部：“中国有句俗话：‘千里送鹅毛，礼轻情义重。’人家从云南给您捎来了，退回去，从面子上也说不过去啊!”

【千里送鹅毛造句】

生活中我们更需要的是亲朋好友的掂记与牵挂，一个小小的问候会给你带来千里送鹅毛般的温暖。

在经济社会里，人文关系以金钱为主导，“千里送鹅毛，礼轻情义重”的传统思想逐渐地被物质所取代。

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篇14：千里眼和顺风耳的传说故事

很早很早以前，我们就从各种传说里知道了千里眼和顺风耳这两个神。他们有着奇特的长相：千里眼一张红脸，头上还顶着两只角，虽然是闭着嘴巴，却双目圆睁，显得十分吓人;而顺风耳更是典型的青面獠牙，再加上一双奇大的招风耳，别提多怪异了。但是他们却有着常人难以想象的奇异功能，千里眼能看到远在千里之外的细微物体，顺风耳则能够听到千里之外发出的任何声音。

对于两位奇神的形象来源，大家都认为，就是师旷和离娄。据传闻，顺风耳的形象来源于师旷，他是一位技艺高超的古代音乐家，双目失明，却对声音有着极强的敏感性，能听到很多常人听不到的细微声音。而离娄，则是一个传说中才存在的人物。人们传言他能看清很远地方的东西，哪怕是动物身上细小的毛尖，他都能分辨清楚，故而才被人们越传越神，成就了千里眼的形象。

千里眼和顺风耳是道教里的两位守护神，地位比较低，却因为拥有他人所没有的特异功能，在中国古代神话中大放异彩。在很多古代神话小说里，都能找到这两位奇神的形象，他们或正或邪，配合着主角演绎出一段段离奇美妙的故事。

这第一个故事里，千里眼和顺风耳是一对亲兄弟，本名高明和高觉。在远古时代人们的生活原本就艰苦，部落间又常常是战事连连，男子基本都要担任保护族里女人、孩子和老人的任务。高氏兄弟自然不例外，而高明和高觉就是在一次战斗中作战身亡的。

高氏兄弟成了孤魂野鬼，为了有个照应，也就没有分开，而是相互扶助着四处寻找地方希望能安顿下来。因为各地法术高强的人都很多，两兄弟为了不被高人打得魂飞魄散，就苦练技艺，并在一次次求生的作战中不断提高，从而练就了顺风耳和千里眼的特异功能。原本亲兄弟的配合就比旁人默契，有了特异功能之后，高氏兄弟就越来越强大，再不用怕别人了。

兄弟俩在经过一处叫作桃花山的地方时，看到当地的风景不错，灵气也比较充足，最关键的是居住的人还比较多，不至于太孤单，高明、高觉就决定留下来。但是兄弟俩耐不住寂寞无聊，就经常到附近的村里去找人排遣。艺高人胆大，说得一点儿不错，高氏兄弟就仗着自己两个人比较强大，慢慢就放开了胆子胡闹，渐渐竟然成了扰乱地方、危害百姓的妖精。

直到有一天，两人终于闯祸了。

原来，这天两兄弟在山头上无聊地闲逛，看到半山腰上有个女子在行走。两兄弟一时兴起，就决定去捉弄一番。走近了，高明、高觉才发现这女子竟然十分美丽，两人一使眼色，就决定要把这女子强行娶回去做老婆。但是这女子却不是普通人，她就是妈祖，妈祖被逼婚，这说出去真让人笑掉大牙。妈祖因为办事路过这里，虽然听说桃花山有两个法力高强的妖精，也不觉得什么，毕竟能打得过自己的人屈指可数。只是妈祖没有去找他们，他们就大摇大摆地送上门来了，不能不说，有些事真的是很“巧”啊!

看着两个自大骄傲的家伙，妈祖只微微一笑，说：“这样吧，只要你们能打败我，我就跟你们走。但是如果我赢了，你们就要终生做我的仆人!”

高氏兄弟一听就乐了，一个小女子，怎么可能敌得过我们兄弟俩呢?于是就爽快地答应了。但是一比之下，兄弟俩才知道自己大意了，妈祖的法力本就比他们高出很多，他们又轻敌，不多时就败得一塌糊涂，不得不跪在地上求饶。

妈祖看他们服气了，就停住说：“以后你们就是我妈祖的仆人了，要记住为人向善，不得再作恶!”兄弟俩一听这女子就是妈祖，更是不敢再说什么，只唯唯诺诺地答应，从此就随侍妈祖左右。

千里眼的解释

【名称】千里眼

【拼音】qiān lǐ yǎn

【解释】眼睛能看清千里之外的东西。形容目光敏锐，看得极远。

【出处】《魏书·杨播传》：“虽在暗室，终不进，咸言‘杨使君有千里眼，那可欺之’。”

千里眼、顺风耳(桃精、柳鬼)是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。这两位小神分别拥有特异功能，千里眼能够看到千里之外的物体，顺风耳则能听到千里之外的声音。 中国古代的小说里很早就有他们的形象，而关于他们的来源却无法考证，到元朝(1206-1368年)时，一些小说开始以古代的两位人物作为他们的来源，他们就是师旷和离娄。师旷是古代一位著名的音乐家，双目失明;离娄则是传说中的人物，能在很远的地方看到动物身上细毛的毛尖。后来他们被道教纳入神仙体系，成为该教的护卫神，他们的塑像一般安置在宫观的大门口，同时又在他们的旁边加了两位武士，合称“四大海神”。

顺风耳的解释

顺风耳，表意指“能够听到随风而来之声音的耳朵”。

(1).中国神话传说中能听到很远声音的人。《武王伐纣平话》卷下：“此二人，名离娄者是千里眼，名师旷者是顺风耳。

二人别无一能，只除远近皆闻皆见。”《西游记》第一回：“(玉皇大天尊 玄穹高上帝)即命千里眼、 顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。”《四游记·华光来千田国显灵》：“那一个叫做顺风耳，听得千里路外言语，无所不知。”

(2).借指消息灵通的人。 草明《乘风破浪》第三章：“你真是个顺风耳，比接电话还快，你听谁说的?” 靳以《跟着老马转》：“ 老马 难道真是个千里眼顺风耳?”

(3).比喻广远的听觉能力。 [清]李渔《比目鱼·征利》：“大爷到省下去了，难道有千里眼、顺风耳不成?”姚雪垠《长夜》三三：“老子有千里眼、顺风耳，你能够骗住老子?”周而复《上海的早晨》第三部第三七章：“仿佛大家都有顺风耳，只要谁讲了话，马上就刮进对方的耳朵里。”

(4).一种传声器。可借以在较长距离间传达声波。 [清]查慎行《人海记》：“顺风耳，西洋巧工所制，以铜为管，节节相续，约长丈馀，如千里镜之式，虚其中，口大而末小。向空中传语，自上而下，或自下而上，相去五六里，声息相闻，此器亦从古所未有。” [清]袁枚 《随园诗话补遗》卷七：“(杨恺)后提督两湖 。晚年归老。具盛馔招余文讌。壁挂一器，形如喇叭，长二丈许，糊以黑纱。指示余曰：‘此军中所用顺风耳也。将军与军师有密谋则用之。相离甚远，其语只二人闻，他人不闻也。’”

于现代可以分为几个解释：

●道教中的守护神。

●中国四大名著之一《西游记》中所记载过的的一位能人异士，与千里眼齐名。

●故事《十兄弟》中十位各自拥有特异功能的兄弟中老二的外号。

●三星堆古文化遗址出土的一件代表艺术品