经典抒情散文

2024-05-26

经典抒情散文(通用12篇)

篇1:经典抒情散文

星空经典抒情散文

我会永远铭记那一夜的星空。春日月残的夜,冰凉如水,温柔的东南季风中夹杂着令人战栗的的寒冷。冬天确实没有走远,但杨柳已经吐芽,田中断断续续传来阵阵蛙鸣。

那是一个季节交替的夜,北极星在天边热情的`燃烧着,群星密布,墨黑色的的天空犹如破了小洞的麻布,露出点点光亮,还有闪着彩光的飞机穿梭在星际。那时我们都还很年少,扑在草甸上,抬头仰望星空,大声呼唤飞机,期待着稍纵即逝的流星……

多年以后,当我再回首,再仰望夜空时,一切变得模糊了,朦胧的月光,朦胧的星光,朦胧的流萤,甚至是我朦胧的眼。我再也看不到儿时的那种清晰的场景了。

或许再过许多年,连朦胧的星光都会消失地无影无踪吧!我也曾无数次地怀念和追忆那一夜的星空,但它和我的童年一去不复反了,无论我怎样哀叹,它都始终没有回来,我还有什么可奢求的呢?

篇2:经典抒情散文

海南是不禁炮的。

已经好多天了,傍晚开始,嗵嗵的响声传来,我们便趴在凉台看,楼的四周冲天的礼花在夜空绽放出五彩的缤纷,璀璨,如星雨从天散落。噼噼啪啪燃放鞭炮声也是此起彼伏,不绝于耳的。炮声,直至深夜,才会稀落下去,但,通宵里零星的炮声仍是有的。

靠海吃海,入乡随俗,北方人到此,一日三餐海鲜是免不了的,比如今天的午饭,红烧一条海鳇,清蒸一条海鲳,海蛤蜊清水拔过,放上冬瓜豆腐和姜丝,煲一盆热汤出来,我戏称之“三白”,白的小贝壳白的冬瓜片白的豆腐块,大海的腥鲜味就都有了。

海风很厉,阴冷得仍感到寒潮的余威,看看海南的天气预报,今天15度,8号,也就是年初一,23度,欣慰的是,春节期间气温会不断转暖。往年并不这样,冬天的海南岛有着灼阳的热烤和海风吹来的凉爽,椰树下砍开一个椰子倒出一碗清凉的椰水,望着云卷云舒,悠悠哉哉地喝,消汗。而今年,倒是冷得下不了海。

工作太忙,女婿明天才能飞过来过节,今天还来电话问我带怎样的衣服?我告诉他我穿着秋裤呢。

电话那头,女婿叮咛着让买点菠菜买点鲅鱼,年三十他给大家包菠菜面的鲅鱼饺子吃。他讲究吃,常有些古怪的提议。女婿是个吃家,在家时,夏天,烟熏火燎得在露台上做烧烤,烧羊肉串烧自己钓的鱼……我常给人回忆女婿给我吃生蚝的感觉,吸溜吸溜得,一嘴的生腥味。这对我来说是平生的第一次,也恐怕是最后的一次。

依着女婿的提议,今天一大早我去了菜市场,鲅鱼竟然卖到六十块一斤!菠菜十块一斤,大葱,七块。和乐蟹200元一斤,茄子论根卖,15元一对,年根下,价格眼瞅着涨。似乎,有一种趁火打劫的味道。

顺路,给外孙麦稻买了一大堆杂花炮。昨晚他随我和姥姥去车站接他的妈妈,坐在蹦蹦车(海南的三角猫)上他数了一路的炮摊,他喊:“姥爷!有八个卖炮的!”

外孙麦稻放了寒假,我和他姥姥就带他来海南,待了快一个月了。

晚上闲,在门上贴了个大大的“福”字。再过两天就大年初一,“ 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”

腊月二十三,过小年,姥姥给外孙唱民谣:“小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年;腊八粥,熬几天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,冻豆腐;二十六,去买肉;二十七,宰公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;初

一、初 二满街走……”这歌一代传了一代。

篇3:抒情散文阅读教学谈

先者有言, 美的音乐要有音乐的耳朵。欣赏美的作品难道不要美的眼睛、美的心灵?眼睛用来对欣赏物的第一步照射, 深入的将是心领神会, 达到这个要求, 很大程度上取决于思维的广阔。

《石榴》在其他树木都不想争妍斗艳的五月却开起了花。

《牵牛花》的藤蔓无时不回旋向上, 有着惊人的“生之力”。

浙江名山“雁荡”接受建国后几十年的风’风雨雨, 奉献于人的“风姿”, 给人们带来长久的思索。人们熟悉的物, 熟悉的景, 经过作家深邃的思考, 发掘出一个个耐人咀嚼的意念。抒情散文往往借助景和物, 或含蓄、或清晰地表现文章的主旨, 而作者传递闪光的信息又恰是透过一个个由文字组成的画面。因此学习这类文章, 应努力把握作者的情感脉胳, 捕捉蕴含于画面的真正含义, 达到与作者共鸣的良好效果。

当然, 文学欣赏存有差异。同一作品, 不同经历、阅历会有令人惊奇的争辩。仁者见仁, 智者见智。但是经得起时间考验的优秀作品, 最终为众多读者喜爱。教师的任务, 是使学生经有音乐的耳朵, 对事物的美, 力求知其然, 又知其所以然。

所谓想象, 稍作抽绎, 应要求学生有相对的心灵感应, 以合拍于作品。抒情散文教学可以此为立足点之一, 把作品提供的内容化成一个画面, 使之映显在脑屏幕上, 然后从不同角度揣摩, 获得初步感知, 继而鸟瞰画面全景, 从整体构成的声色并俱的画景中扩大自己的思维, 联系已有的知识展开丰富的想象。

《荷塘月色》是一篇脍炙人口的优美散文, 让学生体味文中的艺术魅力是教学的主旨。教师循循善诱, 使学生展开丰富的想象, 然后产生画面。思维闸门打开后, 学生全身心投入到课文中, 画中之景, 有静有动, 学生得到美的享受。这样教学, 收效良好。

自古以来, 人们对竹的吟诵不乏佳作。正如用“出污泥而不染”来咏莲那样, 颂竹常常离不开对它高风亮节的赞叹。如今, 我们看到的是莫干山的竹海, 摇撼于风雨中, 沐浴在金色里。这里我们先让学生以文字的表达为特写镜头, 看到那老竹, 那新竹, 那砍剩下的粗壮的竹桩, 那伸向蓝天的细柔的竹梢。

农家竹园伴随学生度过十几个春秋。挖笋、松土、砍竹、编竹、儿时的乐趣唤起了他们的想象。追思处在不同背景下的竹子, 品尝深藏画面的意味。教师摒弃按部就班的分析, 加以适当点拨, 学生便领会文章所揭示的自然界新陈代谢这一不可抗拒的规律。借景抒情, 晴雨竹图, 联系一定的社会内容, 对作者表现的新老两代交替的独特感受也完全领悟。可以说《竹》反映的思想前无古入, 因为历史赋予它崭新的内容, 作者又以严谨的思索产生出使人耳目一新的主题。普通的竹, 通过想象, 经过思考, 其竹情竹趣表现得别有风味。学习《竹》, 学生如呼吸了清新的空气, 对文章新颖的立意恍然大悟。‘赏析作品时, 大家深感作者想象的丰富。

打开思维的匣盖, 追索画面的立意, 学生一旦领悟到独辟蹊径的主题时, 不能不佩服作者的手法。学好这样的作品, 不仅增加语言文字的基础知识, 更可贵的是导到思想上的启迪。长此以往, 人的精神世界必然更丰富, 情感也更趋高雅。学生通过学习, 提高了鉴赏与习作能力。一位学生在课外习作中, 以家乡的石板桥为对象, 提炼它的内在品格。普通的石桥, 每天迎送人们往返, 忍受一定负荷而默无声息。学生展开了想象。人们都把教师比作蜡烛、春蚕、园丁, 把教师比作沟通学生与知识的桥梁不是更有新意?这一比喻, 除想象细腻, 再一次说明想象的重要。成功的想象能孕育出清新的主题, 在抒情散文的阅读和写作中已十分明了。

篇4:抒情散文中直接和间接抒情的使用

关键词:抒情散文;写作实践

中图分类号:G632 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2015)07-167-01

抒情散文是通过对景物或事物的描写来抒发感情的文章。抒情,是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受,通过直接或间接的方式加以表现抒发的一种作文技法。抒情的目的是倾吐情感,引人共鸣。文章重点在于抒发作者的内心之情。写人、写景、叙事、观物都是为抒情服务的。那如何用直接或间接的方式来抒发情感便显得尤为重要了

一、使用“直接抒情”

作者在文中直接表达自己被现实生活所激发起来的感情,叫直接抒情,一般称之为“直抒胸臆”。感情是比较抽象的东西,它存在于人们的内心,别人不容易捉摸,自己也不是那容易表现的。一般而言,直接抒情要同具体的描述结合起来,还可以同想象和联想结合起来。直接抒情的语言,往往蕴含着生活哲理,或是借助一定的修辞方法,或是语言的色彩、间节、节奏、句型上富有特色。

例如朱自清《背影》中,朱自清先生的四次“流泪”,均情动于衷,做到了寓情于理;使人毫无矫揉造作之感。层层铺垫,泪洒全篇,从正面有力地衬托了父亲的感人之深,给读者留下了深刻的印象。

先看文章的开头。开篇点题后,直述家庭的变故:祖母去世,父亲的差事也交卸了,这是祸不单行的日子。“我”从北京回到徐州,看到“满院狼藉的东西”;回到家中,又看到“家中光景很是惨淡,”今不胜昔之感油然而生,因而不禁簌簌地流下了眼泪。这是伤感的泪,伤丧亲之凄楚,感人世之多艰。面对此景,“我”热泪潸然是人之常情。如果不这样写.而是表现出一副铁石心肠,那反倒有悖情理。

再看文章的主体部分。写父亲到车站为“我”送行,作者两次写到流泪。第一次是写父亲越过铁道为“我”买桔子而流泪。作为父亲,对已成年的儿子外出就学,尽管事忙,但仍挤出时间亲自送到车站,再三叮嘱,细心关照。为了给儿子买桔子,拖着肥胖的身躯,蹒跚地走到铁道边,在爬月台时,看到“他用两手攀着上面,两脚再向上缩,他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。”父亲把全部感情都倾注在儿子身上了。此时此刻,怎能不使儿子感动呢?所以,“我的泪很快流下来了。”这是激动的泪,是“我”对父亲一片爱子之情无限感激的自然流露。

车站送行第二次写到流泪,是与父子分别时。父亲把送儿子的各个环节都安排好以后,又嘱咐儿子一番,才混入来来往往的人群里,再也找不着了。此次分别后,父子何时才能再相见?父亲的差使已经交卸,以后他赋闲的日子怎样度过?“我”思前想后,是“我”为父亲晚年生活境遇的不测而担心流出的泪。流泪自然,亲切感人。

最后一次写“我”流泪,是在文章结尾部分的补叙中。回想父亲奔波一生,晚年仍不得舒心,从来信中得知,他已年老多病,恐不久将别于人世。于是,“我”的眼中又闪出“晶莹的泪光”。这是思念的泪,思父亲之近况,念父亲之不幸,以泪代言,由情而发,淋漓尽致地展现出了父子之间的真挚感情。且与前几次流泪相互照应,起到了首尾圆合,浑然一体的作用。

总之,文章写“我”的四次流泪,均属情之所至。

二、使用“间接抒情”

“间接抒情”,就是作者在文中借助于一定的媒介来抒发感情。它包括通过叙事抒情。这种抒情性叙述,侧重于以情叙事、融情于事。它可以写完整的事件,如朱自清的《背影》,也可以写事情的片断,如孙犁的《亡人逸事》。但是,作者的主观情感充溢于叙事的文字之中。通过写景抒情,作者的情感间接地附丽于山川名胜、自然景象之中,或通过自然景象的描绘来抒发自己的感情,如朱自清先生的《荷塘月色》;或借助自然景象的烘托来体现内心的感受,如史铁生的《我与地坛》中对地坛景物的描绘,以达到寓情于景,情景交融的表达效果。通过状物抒情,作者往往把外物当作感情的激发物和寄托物。感情是内因,外物是诱因,如余光中先生的《听听那冷雨》。综上所述,间接抒情包括以事件为媒介的缘事抒情,以景象为媒介的借景抒情和以物体为媒介的托物抒情。下面举详细例子说明。

例如胡适的《追悼志摩》一开头不是抒写作者的巨大悲痛,而是精妙不凡地引用了徐志摩最富盛名的诗《再别康桥》的最后一节:

悄悄的我走了,

正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,

不带走一片云彩。

大家知道,志摩是死在“那淋漓的大雨里”,死在“那迷的大雾里”,死在飞机失事的“烈焰里”。

然而,当人们怀着无比沉痛的心情打开这篇悼文,展现在眼前的却是一个风度潇洒、满怀柔情的青年,正用他那神奇的彩笔勾画出一个情意缠绵、凄婉低回的境界,以柔和轻盈的旋律吟唱着对康橋对生活如痴如梦般的依恋,为了不破坏这和谐统一,他“悄悄地”“轻轻地”离开,竟连一片云彩也舍不得带走!这是徐志摩生前为我们创造的意境,一个飘逸幽邃的境界。作者还没有抒写一个字,但作者内心的那种惨痛欲绝之情已跃然诗间,引起了读者的强烈共鸣。

篇5:故乡经典抒情散文

每每读那首著名的《乡愁》,内心就会升起淡淡的惆怅,不是因为那美丽而忧伤的情绪——乡愁,而是总觉得自己是没有故乡的人。

没有故乡的感觉,就像没有根的浮萍,心,沉沉浮浮,总是找不到一个可以靠岸的地方。

故乡,是什么呢?出生地?还是生长地?抑或是生命中脚步停留得最久的地方?这些地方,都有我的过往,有过欢笑,有过泪水,有过奔涌的激情,也有过疲惫的徘徊。可是乡愁呢?那种牵之念之思之切之春天野花般疯长潮水般蔓延的美丽而忧伤的情绪呢?

我没有乡愁,于是,我想,我是个找不到故乡的人了。

那一天,看篇文章,《母亲坟头是故乡》,只这一眼,已是泪眼朦胧。离开那个生活了27年的地方是姑母离世3年以后,这6年多来,多少个夜里辗转,多少次泪湿枕畔,每每时至春节、清明,这情绪就来得更是强烈,思念像是初春满壁的白色蔷薇,随着日子的流动肆意怒放。

这思念里,不单有那母女情深般共度的.岁月以及岁月里那些细碎的记忆,更牵绊出许多对那块我从来不肯认定为故乡的土地的怀念。怀念旧时的友人和光阴,甚或是那年夏天夜晚里凝望过的一颗星子以及那一树熟透到黝黑的桑葚。这些潮涌般的思绪既把心填满,同时又觉出难言的虚空。

转眼,又是一年春节临近,喜庆与忙碌在周而复始的岁月里早让人淡了情怀,只有一个愿望越来越迫切,只有一个地方的牵挂越来越强烈。那守候在坟头的两棵长青树可还葳蕤?那滴落的热泪可还残留着痕迹?

原来,原来,真的就是那里啊。

篇6:抒情经典散文

牵挂是冬夜悄然飘舞的雪花;牵挂是一杯愈久愈香的琼浆玉液。牵挂对方时,会有很多的美妙和联想,如梦如幻,还有瞬间的甜美,牵挂包含着一种欣赏。寂静的夜色里,寂寞依然,只得默默的埋藏着淡淡的思念。牵挂是夜夜珠泪枕上落的悲;牵挂是望穿秋水不思归的愚;牵挂是停杯投箸不能释怀的蠢;牵挂是菱花镜里形容瘦的痴;牵挂是冷雨敲窗不成眠的呆;牵挂是衣带渐宽终不悔的傻。有了牵挂,心,亦不再在暗夜里迷茫。只将那份柔软的牵念,释放成一种浅浅的牵挂,于夜的独舞里,执意的弹奏着那曲绚烂的心歌。于是,将眼眸投向你,在千里之外。

友情淡淡,相交如水,擦身而过,自然的笑意,便足以使人快乐。牵挂虽美,有时也透出无奈,如若牵挂变成心灵的负担,那么就将它放开,无需不安,不要自责。真诚的朋友就是枯萎了,也要永久收藏的那朵花瓣,那抹清香也将在心底永远芬芳。你的世界我曾来过,我的世界因你的停留而精彩。我的牵挂会在风中回荡,直到永久、永久。把心情用文字装扮,把文字用心情点缀。我独自徜徉在文字的海洋里,任遐想自由的飞翔;我的思绪如一缕馨香,脉脉流动于字里行间。牵挂由心,方为美妙。过于刻意的情感,无法经受时间的检验,淡忘是最终的必然。牵挂是静溢的思绪,亦美亦纯,亦忧亦愁。牵挂是不加任何雕琢,没有矫情装饰。于是,一些如红酒般的清香在午夜里漫漫弥散开来,荡涤着绵软。

篇7:经典抒情散文春天

经典抒情散文春天(1)

又是一年春打“六九”头,又是一年鹅黄柳绿時,在北国冰雪覆盖的晶莹屏幕上,春风互动,发送着春天的短信。汩汩的春潮在地下涌动,蓬勃的生机在枝头跳跃,乍暖还寒的季节里,到处都能打听到春天的消息。

羊年的春天孕育在马年的隆冬,还未“数九”,神州大地就已剪开了春的窗花。在党的“十六大”擂响的春雷里,春风夹寄着“全面建设小康社会”的声音,邮给了大江南北;“三个代表”的实践者们挥舞了九州云,沸腾了三峡水,织开了西部锦,唱响了复兴曲。

春的消息和着山村屋檐下报晓雄鸡的鸣啼,在囤满金灿灿麦穗的丰收里,准备早耕的农民们挥舞绿色农业、生态农业的犁铧,在世代耕耘的土地上,播种小康的期冀。

春的消息伴着民族工业崛起的足音,我们满怀信心浩浩荡荡跨入“ W T O” 的门槛,国企改革的脚步同春天一起出发,站在世界发展经济的前沿,我们将高奏凯旋。

春的消息送來了科技兴国的春天,回头望,“神州号”穿越云层飞上蓝天,磁悬浮列车一路轰鸣承载着第一生产力的实践;向前看,科技蓝图打造的世纪宣言,用一个民族的气魄换來了世界科技之林的请柬,挥舞科技创新的大旗,我们一路豪情,挺直了腰杆。

春的消息在猎猎的军旗上舒展,吹响质量建军的号角,在完成“双重历史任务”的使命中,我们的脚步像开江的冰凌一路磅礴、浩浩向前。

春的消息飞跃长城内外,绿了大江两岸;春的神韵鼓起冲天干劲,醉了军营儿男;春的消息让我们在奋起的季节里,有所作为,不断登攀……

经典抒情散文春天(2)

春天是一个充满诗情画意的季节,古往今來人们几乎用尽了所有美好的词语诗句來形容和赞美春天。春天踏着轻盈的脚步走來了,它给大地穿上了一层绿色的服装,使大地焕然一新,满园春色,春天给人们带來了无限的欢乐和希望,给人们带來了勃勃的生机和活力,催促我们奋发向上。我爱这迷人的春天。

春天,它就好象一个天真活泼的小姑娘,拿着一只彩色的神笔,到处欢快地画着。画出了一幅幅幸福美好的生活画面,画出了人生的美好梦想和前景。画出了你的追求和理想――

春天,是暖人心脾的,暖暖的春风吹來了,让人们在经历了冬天的寒冷后,感觉到了它那特别的温暖。温暖了你的身体,温暖了你的心扉――

春风吹过大地,大地变成一幅清新美丽的图画:各种花草树木在春风的吹拂下慢慢地生长起來了。大地变绿了,柳树发芽了,衬托着红的、白的、黄的、紫的……五颜六色的野花,多美呀!春风吹來,那清新的花草气息,沁人心肺,无论是谁,都会深深的吸上一口,像痛饮甘露一样畅快。春天是一幅多么美妙的图画啊,我用一生赏析你。

经典抒情散文春天(3)

不习惯于太温柔的笔调,描述所有景或人,还是热衷于悲伤,用更深的情绪來牵动文字。

雨,一直没停,或是偶有变化,没有察觉,只感觉这世界都包围在一片朦胧里,心,却依然清晰,如同初见,明朗,不受影响,执迷不悟,死心踏地,你不曾遇见,那一時的春,绿意那样明显,盎然生机带给你的并不仅仅是春的气息,那是一种力量,沉醉不醒的执著,即使年年相似,也总是要迷惑一些忧郁,你从未离开过,春天里,总是存在的一些记忆。

什么都是未知,一直向前走,不想停留,唯一变化的饱满的岁月,某个事故或是某段時光,就这样被時光遗忘到零乱,再也拼不起回忆的片段,你需要的不再是记忆,而是忘记,即使裂痕再深,也要想办法填平,那一時刻,心是最真实的。

似乎,大自然,或是人,事,永远都不可能按我们期待的进行,所有的裂缝,都是无法掌握的未來,你,已经无能为力,眼神里散发的魔怔,已然清晰,或许,这一次不再是永恒的回归,而那看的清楚的未來该会在哪停留呢。

每一次,春风荡漾,心潮澎湃,始终如一的认为美好的景物都是安静的,不争吵,不喧哗,不高傲,如同春的美好。春雨淅淅沥沥,挂在天空与大地之间,如同桥梁,连接世间的清新明朗,清除掉污垢和肮脏,善良永存,虚伪再见。

春天的记忆不是很完整,却格外美丽,鸟语花香,除了欣赏,更多的沉醉,不再迷茫,离愁,忧伤,一直前行,不停留,時光,悄悄地告知方向,那边,是芳香天堂,这里,是云雾缭绕,走着走着,便会看见希望曙光,原來,爱一直都在。恍惚的都是关于春的癔症。

经典抒情散文春天(4)

盼望着,盼望着,东风來了,春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起來了,水长起來了,太阳的脸红起來了。

小草偷偷地从土里钻出來,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草绵软软的。

桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞來飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带來些新翻的泥土的气息,混着青草味,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起來了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这時候也成天在嘹亮地响。

雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼,看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮,小草也青得逼你的眼。傍晚時候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。乡下去,小路上,石桥边,撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫,披着蓑,戴着笠的。他们的草屋,稀稀疏疏的在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,他们也赶趟儿似的,一个个都出來了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去。“一年之计在于春”;刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。

春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。

春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。

篇8:抒情散文教材的教学策略

从目前的教学实践来看, 语文教师将选文的内容处理为教学内容, 始终是一个难题。因此, 我们在高中语文课堂教学中, 常常观察到语文教师对一篇课文的教学出现偏差。与此同时, 学术界对于这一难题的研究意识还很薄弱, 近几年来这方面的研究几乎是空白, 文献资料更显单薄, 多为单篇课文内容的研究探讨, 没有形成系统的类的研究。综合以上三点缘由, 本文避开抒情散文教材处理的基本路径, 主要就抒情散文教材的教学策略做点探讨。

抒情散文大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类。下面分别做讨论:

一.借景抒情类散文的教学策略

借景抒情类散文往往借助对景物的描写, 升华出作者本我对于生活对于人生的一种体悟与感慨。这类散文一般让学生主体反复诵读, 潜心体会文本, 以文为桥梁, 达到与作者心灵相通的阅读境界。

以苏教版语文七年级上册老舍先生的《济南的冬天》为例, 这篇文章中, 作者与读者亲密的交流, 描述济南奇异的景色, 诉说自己真切的感受。全篇都弥漫着亲切感和亲和力, 仿佛是将读者视为老朋友来同他们介绍“济南的冬天”这一新朋友。首先, 教师自己要反复的读, 部分重点片段最好反复吟诵、回味, 执教者自己读出了心得、读出了体会, 才有可能引导学生读的心驰神往, 于无形之中实现了高质量的语言积淀。新课程改革对教师提出了更为严格的要求, 以何种路径来处理一篇教材对教师而言更是一个严格的考验与测试。

其次, 不动笔墨不读书, 精读的过程中也要用笔勾勾划划出引起自身共鸣或者是比较深得人心的句子, 为进一步的鉴赏做准备。以《济南的冬天》为例, 阅读过程中注意到“最妙的是下点小雪呀。看吧, 山上的矮松越发的青黑, 树尖上顶着一髻儿白花, 好像日本看护妇。山尖全白了, 给蓝天镶上一道银边。山坡上, 有的地方雪厚点, 有的地方草色还露着;这样, 一道儿白, 一道儿暗黄, 给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着, 这件花衣好像被风儿吹动, 叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候, 微黄的阳光斜射在山腰上, 那点薄雪好像忽然害了羞, 微微露出点粉色。就是下小雪吧, 济南是受不住大雪的, 那些小山太秀气!”这一段无论从修辞上还是从语言上或者是从作者所蕴含的感情上都是会引起大多数学生重视的, 因而就可以勾勾划划并在旁写下自己的阅读感言或是批注。

第三, 进入鉴赏阶段, 教师首先要引导学生梳理文章脉络, 提取并标示出相关语句, 这里教师一定不能急于给出示范, 应当由学生自己去阅读领会, 理清文脉。接着便是整体探究作者行文特色也就是文章的语言特点。就《济南的冬天》而言, 其一就是拟人手法的运用, 老舍先生在介绍济南冬天的景色时大量采用拟人手法, 亲切而自然。描写城外那一圈小山, 说“小山仿佛把济南放在一个小摇篮里”, 还低声告诉城里人“你们放心吧, 这儿准保暖和”等等, 这里把小山说的仿佛就像是一个慈祥老祖母。其二就是在描写之中运用比喻等修辞手法, 富于变化, 使人产生美的联想, 第三段写山间雪景, 把景色想象成穿着花衣服的小姑娘, 仿佛展开了一幅色泽明艳的水彩画, 接着第四段文字转而显得简约清淡, 透露出水墨画的淡雅韵致。只有精读才能发现并体会这种妙处。

第四, 精读之余要进行一些适当的拓展迁移演练。一方面学生要结合文中经典语句, 采用旁批的方式写下自己的阅读感言;另一方面, 迁移到写作, 教师在处理这类教材后期要求学生每人至少写一段文字, 可以侧重于评析, 谈一谈鉴赏心得, 论说个人的阅读体验, 也可以侧重于变换角度对课文的一些内容进行仿写或者改写, 比如, 采用拟人手法, 假设自己是济南的小山、斜照着山雪的夕阳、河中倒影着的长长柳影等, 借鉴课文的笔法, 结合阅读的感受, 描写景物的同时融入自己的感情。

二.因物抒情类散文的教学策略

这类散文往往以对某一物体的细致的刻画描写来抒发作者因为这一物件而引发或是产生的独特的本我的感情, 这种感情一定是与这一物件息息相关的, 以它为点, 因它而发。这类散文并不普遍, 由于必修一中没有涉及, 这里就列举较典型的一篇:苏教版语文九年级教材中茅盾先生的《白杨礼赞》。对这类教材的处理通常采用的是钻研文本的方法, 在文本的字里行间细致体会作者如何借助这一物来抒情的。

第一, 紧扣教材, 让学生多读。这里的读有两层含义, 一是朗读, 一是阅读。状物类文章大都以散文的语言呈现在学生面前, 这些语言如诗一般, 给人以美的享受, 若能沉浸于其中美美地读一读, 读出文字的美来, 相信也是一件美事。然而一节课的时间有限, 而文章又很长, 不可能面面俱到, 注重引导学生美文美读, 就需要在教材处理时注意取舍, 在重点段落的朗读上加强指导, 以便朗读落到实处。体现在《白杨礼赞》这一篇目上就是对文中重点段落第5自然段的反复吟读, “那是力争上游的一种树, 笔直的杆, 笔直的枝……”经过阅读就能领略到作者对白杨树不平凡的感情。

第二, 挖掘教材, 让学生能说。学生是课堂的主人, 老师要善于挖掘教材中的空白处, 精心设计, 让每个学生都愿意在课堂上把握说话的机会。《白杨礼赞》文中开头就说白杨树实在是不平凡的树, 那么就要给学生机会通过阅读课文说出白杨树为什么不平凡, 它的不平凡又表现在那些方面, 要让每个学生都有说话的机会。

第三, 利用教材, 让学生会写。学生语文能力培养之一就是习作能力的培养。而教材是极好的范文, 在了解课文内容的基础上, 让学生学会一些写作的方法, 也是很有必要的。因而老师应充分利用教材, 让学生在学习教材中领悟写作方法, 以教促写再以写促教, 形成一个教学写作的良性循环。如《白杨礼赞》一文采用了托物言志的写法。文中用到了象征, 教师简要介绍什么是象征, 象征与比喻的区别。再提问:文章第5节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系?学生自由朗读、体会。明确, 那是象征的基础。从而让学生在写作中练习学会运用象征的手法写作。

三.以事抒情类散文的教学策略

这类散文常常是在记叙一件事情的基础上阐发作者对于这一件事的独到的感受, 不同于记叙文单一的叙事性, 以事抒情类散文是借助记叙下这件事而重在抒发自己的看法。苏教版高中语文教材必修一中第三专题“月是故乡明”中韩少功的《我心归去》即是一篇以事抒情的散文, 作者借助移民头一个月的无聊经历, 回忆在故乡时的种种, 重在抒发作者“很想念家里”“惦念亲人”的感情。对于这一类散文的处理通常采用的是:知人论“事”的处理方法。这里以《我心归去》为例。

第一, 以记叙文的方式细致阅读课文, 了解事情的起因、经过、结果。在文中体现就是, 结果是“我心归去”, 阅读过程中就是要找出这个起因和经过, 为什么要“归去”, 归哪里去。经过阅读我们知道, 因为作者移民法国, 在那儿的一个月让他觉得百般无聊, 思及故乡的种种好以及亲人的挂牵, 让他产生了“我心归去”这样的感叹。

第二, 对作者以及写作背景有一定的了解, 有助于理解这一事件从而体会作者的感情甚至与他产生情感上的共鸣。导入新课之后教师要对作者有个大致的介绍:韩少功是中国当代著名作家, 他的作品在国内外受到一致好评, 2002年2月, 获得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。由此教师可以引导学生, 作者在浪漫的法国是受到礼遇的, 那么为什么待了仅仅一个月就“我心归去”了。由此让学生找到文中直接表达作者感情的句子, 比如“移民的日子是能让人发疯的”、“很想念家里”等等, 这样教师就自然的将学生由事件的叙述带到了重点的作者感情的抒发上。

第三, 教材本身的说明的运用, 在必修一的这一专题中主要体现在对话栏的充分利用上。文章第一小节在作者对他在法国居住地的描述结束后, 对话栏即说明“描写物质环境的优裕, 为下文作铺垫”, 教师通过提醒学生重视对话栏的内容让学生能够自主的去参与理解作者感情的变化, 真正实现学生在学习中的主体地位, 同时更好的理解散文教材所表现的另类的情感。

因此, 在了解抒情散文教材处理的基本路径的前提下分别探索这三类抒情散文教材的教学策略, 有利于更系统细致的进行教学, 有利于实现教学环节的优化, 提高语文教学的有效性。

摘要:抒情散文大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类, 针对散文教学中的实际问题, 本文避开抒情散文教材处理的基本路径, 主要就抒情散文教材的教学策略做探讨。

篇9:在抒情中散文着

它不是掷地有声的交响乐,也不是断人魂肠的二胡曲,你不能否认的是,在这样一部轻松愉悦的五分钟短片里,氤氲着亲切而又温软的挚情,悠扬而又清澈的回响在我们的耳边……

虽然与Michael Dudok De Wit的《父与女》——这部数年前就获得奥斯卡最佳动画短片大奖相比,《透明回忆》没有那份凝重和深远。作者完全是在一个欢快的基调中完成的作品。但是二者的确同有着那一份浓郁的抒情,这种气息并不足以使你大喜大悲,却是情至深时最远最美的流露。

回忆是什么颜色的?我想每个人都有他自己的答案。

周晶丝的透明回忆,似乎是一个童话般的梦境,也许,她是那个带你穿越梦境的爱丽丝,在这段步履轻松的穿越中,究竟发生了什么?

妈妈。super女一号

我们习惯叫她丝儿,她有一张可爱的脸和圆圆的鼻头。丝儿的成长里,有妈妈很大一部分的影响。画画,是妈妈常常用来与她沟通的方式。这些画为丝儿讲了很多的故事,也把普通家长可能会出现的唠叨变成有趣的画面使她牢记在心。比如看到丝儿小时吮手指头的习惯,妈妈会画一个爱吃手的小孩,然后手上有很多的虫子,虫子在小孩吃手的时候就被吃到肚子里去了(这当然是很可怕的事情)。在妈妈画的《做生意》里,猪先生和猪太太是卖冰糖葫芦的,但很不讲卫生,后来改正过来了,大家一起到河里洗了个干净的澡,皆大欢喜。非常生动有趣,从故事到形象设计都是妈妈自己完成,这种连环画、小人书的形式不能不说成为日后丝儿学动画的一个或多或少的影响。

super妈妈从小就有做画画日记的习惯。《一个快乐的暑假》是妈妈年幼时去北戴河玩的时候画的,当时妈妈甚至把它做成了一本小人书,连出版社的名字都有:小人书出版社,没有丰富的想象力很难去自己全部包揽(想来颇有些导演的潜力呢)。也许妈妈并不会教丝儿诸如素描、色彩等造型方面的严格训练,但是却给丝儿留下了特别美好欢乐的绘画记忆。“有乐趣、有意思,不用想什么技法啊、规则啊什么的。”这些看似不能登大雅之堂的儿童画、连环画,为丝儿的长大(不仅仅是在专业上的)营造了一个最佳的空间。在她的作品里一直出现的,就是“与母亲一起画画,并且在这样的行为中进行着我们之间的交流”。

透明的四个颜色

全片的(和妈妈之间的关系)主线定下后,接下来是一些结构的划分。刚开始的时候有好几个段落,最后反复的修改,又进行了很多的忍痛大删节,精简为四个部分,也就是片中四个主要的颜色:黄、蓝、红、绿。这也是为了画面的颜色更加鲜明,充满动感。虽然人物是透明的,但这些美丽的底色烘托了整个的氛围,也成为回忆和真实中的纽带,而这也铺下了人物年龄的变化、时间的更迭这条辅线。

从小时候的嫩黄,懵懂的看着妈妈在画画;到充满了想象和膨胀的年龄——红色部分,与妈妈一起画画;进入到安静的蓝色,又暗含着成长中妈妈对女儿的潜移默化不知不觉中的影响。时间缓缓的移动,女儿长大了,离开母亲,开始独立的生活,而“再回到母亲身边时……没有变的是,她仍像对待幼儿时的我那样上前抱住我,亲吻我。”这醉人的吻是片中不断出现的情绪号码,仿佛一段音乐中轻快而又不时出现的某一个音符。绿色和黄色有些首尾呼应,都是那种比较温馨的味道,第一部分那暖暖的黄色是妈妈照顾着女儿,到了绿色的时候妈妈已经不再年轻。似乎是角色的悄然互换,这个时候长大了的女儿在妈妈熟睡的时候留下了一个甜蜜芬芳的吻(妈妈此时一定睡得很香甜)。“这些穿过时间的透明的回忆,已不再是过去的真实,而它留给我的感觉是真实的。”

形散而神不散

2003年底到2004年底,是一个从最初的创意到技术制作、再到整体调整完成整个片子的过程。

这部片子很大一部分也是丝儿的丈夫李卓与她共同完成的,他们都有着相似的自然、纯真的天性,也是很好的工作伙伴。在同样自然、纯真的作品里,他们并没有玩什么特殊的眩技,用过的软件也不是什么高深莫测的东东:背景着色在电脑上完成,简单朴素,通过photoshop与painter两个绘图软件的结合运用,丰富了画面的质感。后期合成上也不过是通过premiere与AE结合运用来完成的。手绘却功不可没,片中人物形象的原画与动画全部运用这个方式。在这个基础上,两边的妈妈们也都非常积极地参与了一些画稿的描绘,那些线条因为有妈妈们的加入,也有了一份浓浓的深情。

本来有很多的镜头是实拍组成的,其中有一段是和妈妈在树林里坐着,阳光暖烘烘的,叶子哗哗啦啦的响着,树影在轻轻地晃动,一幅很美的画面,可是,为了与整个结构很好的结合,还是cut掉了,最后精选了两个符合大结构的精彩部分:开头的一个树林的景和最后一个和妈妈一起远去的背影。首尾实拍树林背景的呼应,使作品完满和清晰。

声音的制作上没有太多的条件,除了片尾出字幕的那段音乐是一个朋友帮助创作的,其他都是根据结构和情绪,选择了一些现成的音乐来进行组合,虽然是一个小小的遗憾,不过没有影响到整个片子的气氛。人物没有什么语言,其中的“咿咿呀呀”声音是丝儿发出来的,很有趣,不禁又想起她可爱的脸和圆圆的鼻头。

篇10:经典抒情散文

因为沉迷于这样一个美丽的句子,毫不犹豫地买下《寂寞空庭春欲晚》。凄美迷乱的爱情故事,梨花瓣里的诗情。两个人,痴缠一生,终究一生不再相见。深深庭院,满心相思,一颗冰心守着心里的誓言。爱恨别离,春日欲晚。

看过一些电视剧里的画面,多了几分技巧,画面的唯美渲染得似乎有些过分。太过煽情的话语与小说中的含蓄显得有些出入。所以更醉心文字将这怨情、痴情静静描绘的状态。仿佛是在一个夕阳悠悠的傍晚,长风浩荡,将一切都吹拂起来的感觉。

卫琳琅后半生的人生状态,是寂寞空庭相伴。然而这寂寞萦绕之中,有着另一个人以痴心相伴的心底回应。落寞的掉泪,是无奈世情的苍凉,心底守着的还是一生一世的承诺。他可以将近半生不见她的容颜,却把深藏最深处的隐痛给了她。春欲晚,梨花簌簌落。当初,水池边,初遇浣衣的她。一切都还未显端倪。只是谁料命运的兜兜转转抛落出这一世错落情缘。

我们在这曲调里唱出了哀叹的味道。而千年以前,一个女子的等待守候却有点杜鹃啼血的悲凉。

她的才华令后人仰慕,她的美貌淑德让人赞叹。她是蒹葭里的迷离女子。曲终人散后,守着一个人的坟度过寂寂人生。

在这世上辜负与被辜负都是容易之事。刘骛他是多么地残忍,将这个美丽智慧的女子翻手抛入尘埃。在这世上,最珍贵的真心,他看不见。穷尽一生,追逐沉迷的不过是虚无的美色享乐。

她却将最好的青春给了这个薄情的男人。人与人之间那些关系是无法用任何道理去解释的。一切温情逝去后,独自守着深深庭院孤独。她的凄怨化作诗词里的句子。那些清冷的日子,曾经的深情反而像心底的刺痛。容颜老去以后,痴怨已了,守着他的孤坟,念起的更多可能是年少的温存,而非物是人非以后的淡薄吧。孤独终老的日子唯有那些早已如烟云散去的淡淡往事给了心间继续存在光亮的角落。

篇11:经典抒情散文

村前的池塘将近干涸,这是每年冬季来临的象征。之前来到这里的时候,看除了第一个池塘以外,其余两个池塘浮莲布满,密不透风,我还纳闷鱼儿不知如何个存活法,看到的一片浮莲的蓬勃,而不见鱼儿的活泼。现在看到池塘,水的即将干涸,浮莲也大量枯竭,唯有那已然被阳光晒得无分毫水分的叶子,随风摇曳着,无比安详。浮莲的枯竭,随水波被送到池塘的岸边,面积已然减小,池中央有一大空缺的地方,终于露出了水面,这也许好比钱塘江大潮,一年一季罢。而至今看来,不像无鱼存活的印迹,隐隐约约有水波荡漾的样子。第一个池塘总是生机蓬勃,岸边一片绿林嫩草,还有那水中潇洒的鸭子,好比牧童在水中游泳一般悠闲娱乐着。

中间的池塘的岸边有着十几棵香蕉树,深知三年前我曾与朋友在那里玩炮火,可不曾有那么多,现在看看,确实挺多的。除了香蕉树,仅剩两棵合欢树,不怎么大,还有一棵孤身傲立的松柏树,这几棵树都记载了我的童年,如今我长大了,而它们却依旧苦苦生长着。

站在池塘的岸边,映入眼帘的一片绿色便是田野,在一个多月前,这里曾是一片金黄的稻田,现在却长满了细细嫩草,给人一种舒适的感觉,挑起了之前在田野工作的回忆:在我六七岁的时候,最害怕的事情便是被父母叫去田野工作。爸妈都是从中华民族共和国刚成立不久的社会长大而来的,于那时社会所说,当然没有高科技技术收割水稻啦,只能靠勤劳的双手,而对于我那时来说,那幼小的身体如何承受的了,其实也不重,就割水稻而已,可每天少了乐趣,怎么能成受得了呢?而还好的就是每次工作父亲都会买所谓“点心”,有“点心”来哄我工作,我当然奋力啦,总把最后一棵稻苗当做最终目标,而把“点心”当做割完最后一棵稻苗的奖励品,所以对于我那时来说,有说不尽的乐趣。

篇12:经典伤感抒情散文

乐圣贝多芬也曾说:“当我最孤独的时候,也就是我最不孤独的时候。”

难道说他们喜欢寂寞孤独吗?答案肯定是:不是。那是他们喜欢的是那自由自在的恬静,在恬静的氛围里燃烧自己的才华。

诗仙李白独立石桌前,举杯面月,吟道:“举杯邀明月,对影成三人。”他也是正在享受这份恬静。

寂寞孤独在他们的眼中是引玉之砖,不过引的不是他人,而是自己。

陶渊明,想必大家都熟悉。他曾给自己添置了一张无弦琴,且日:“但识琴中趣,何劳弦上声。”他爱琴,爱的`竟是众弦沉默后的琴愫。

情人节,男友送给女友一束玫瑰,女人像爱惜自己的生命一样爱惜着那束玫瑰。她爱惜玫瑰,爱惜的竟是玫瑰芬芳里的爱意。

同样,许多人都在看书,看的竟是书中若隐若现的真理。所以有人说:“书是人类的营养品,精神粮食,不是看书,而是“吃”书。”

那么人生这本书呢?

如果人生是一只蜜蜂,我们看的不是蜜蜂能采多少美味的蜂蜜,而是它在花丛中自由自在的惬意。

如果人生是一壶酒,我们品味的不是酒中那少许的酒精,而是它在喉咙里缠缠绵绵的芳香。

如果人生是一棵树,我们关注的不是树能做几张桌椅,而是它在日月下春去秋来的生命力。

如果人生是一条河,我们要的不是河中游多少条鱼可供享用,而是它在流动时潺潺作响的妙歌。

如果我们在乎自己的人生,就不是在乎人生的“肥肉”,“肌肉”,“脸蛋”。而是人生的“心”,“神经”。

但世界上太多人在乎“肥肉”,“肌肉”,“脸蛋”,因为它们是所有人都看得见的,可以引以为荣的。而很少人注意“心”,“神经”,就是注意到了,一旦面对选择,又被忽视,因为它们是所有人看不见的,只能供自己“享受”的。可人老忘记了自己有这么个“享受”。

一个人生,要的不是看得见的实物,而是看不见的永恒。记住:看得见的永远是暂时的,看不见的才是永恒的。

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