变迁初中作文

变迁初中作文（精选8篇）

篇1：变迁初中作文

杭州的文一路以西，有座梦想小镇。说它是小镇，其实只有个街区大小，听妈妈说，那是创业者放飞梦想的天堂，所以才有了这么个好听的名字。

我的家就住在附近。记得两年前爸爸从市区开车带我来新家，趴在车窗上的我路兴奋地东张西望，直到两眼望到发酸才到目的地，但是我的内心却是失望的：路上看着马路两旁繁华的高楼大厦慢慢消失，映入眼帘的尽是钢筋水泥的大工地。我心里嘀咕着爸爸妈妈为什么把新家安在这么偏僻的地方？但爸爸妈妈似乎很开心的样子，而且还 经常乐此不疲地跑到大工地周围转悠，时不时对着图纸指指点点，兴奋地两眼放光......记忆中那时的梦想小镇应该就是堆满泥土沙丘的那个工地吧。

这两年，我们家周围每天都在变化：原来杂草丛生的那片荒地被挖土机轰隆隆地填平了，幢幢新的高楼拔地而起；马路对面黑qq的工地不知哪天起突然有了彩色的霓虹灯点缀，是新的商业广场开张了；还 有断头路的那堵围墙拆了，变成个大大的公交总站，停在站台的车子也越来越多，随着马路的拓宽进进出出欢乐地奔跑着.....

不久前，妈妈的公司也搬到了这里，于是，我和妈妈再次走进了梦想小镇。

虽然我已经想像着小镇已然不会再是原来的工地，但我还 是被它惊叹了!小镇依着淌淌流过的余杭塘河，河道两边是错落有致的花坛和曼妙的树木，石头小路就在锦簇的花团和绿草茵茵中蜿蜒着。最奇妙的是那些神奇的办公楼建筑群：灰黑色的外墙好像很久远，中空的大穹顶把座座建筑又连在起，通透的玻璃穹顶在太的折射下又显得格外充满现代朝气。妈妈告诉我这些办公楼有个好听的名字叫‘种子仓’。江南自古就是鱼米之乡，眼前的这条余杭塘河是京杭大运河的支流。南宋朝廷看中这里得天独厚的优势，在这里修建了很多粮仓，眼前的办公楼就是这些废弃的粮仓被改造的。古老的粮仓就这样变身成为创客的空间，焕发出新的活力，在这样充满历史和想象的空间里，说不定就能孵化出下个阿里巴巴呢！

走出梦想小镇，我的脑海中突然闪过爸爸妈妈两年前两眼放光的神情，我似乎有点明白了什么。这里，应该也是承载了爸爸妈妈的梦想吧。

有梦想，就有前行的动力，也实践着日新月异的变化。大到伟大的中国梦，小到我们家的小梦想，都在我们的周围悄悄发生着，实现着。杭州，这座古老的历史名城正以很多不可思议的速度，焕发着新的活力。我为小镇的变迁而骄傲，我为梦想而自豪！

篇2：变迁初中作文

这两年，我们家周围每天都在变化：原来杂草丛生的那片荒地被挖土机轰隆隆地填平了，幢幢新的高楼拔地而起;马路对面黑�q�q的工地不知哪天起突然有了彩色的霓虹灯点缀，是新的商业广场开张了;还 有断头路的那堵围墙拆了，变成个大大的公交总站，停在站台的车子也越来越多，随着马路的拓宽进进出出欢乐地奔跑着.....

不久前，妈妈的公司也搬到了这里，于是，我和妈妈再次走进了梦想小镇。

虽然我已经想像着小镇已然不会再是原来的工地，但我还 是被它惊叹了!小镇依着淌淌流过的余杭塘河，河道两边是错落有致的花坛和曼妙的树木，石头小路就在锦簇的花团和绿草茵茵中蜿蜒着。最奇妙的是那些神奇的办公楼建筑群：灰黑色的外墙好像很久远，中空的大穹顶把座座建筑又连在起，通透的玻璃穹顶在太�的折射下又显得格外充满现代朝气。妈妈告诉我这些办公楼有个好听的名字叫‘种子仓’。江南自古就是鱼米之乡，眼前的这条余杭塘河是京杭大运河的支流。南宋朝廷看中这里得天独厚的优势，在这里修建了很多粮仓，眼前的办公楼就是这些废弃的粮仓被改造的。古老的粮仓就这样变身成为创客的空间，焕发出新的活力，在这样充满历史和想象的空间里，说不定就能孵化出下个阿里巴巴呢!

走出梦想小镇，我的脑海中突然闪过爸爸妈妈两年前两眼放光的神情，我似乎有点明白了什么。这里，应该也是承载了爸爸妈妈的梦想吧。

篇3：变迁初中作文

一、学生作文变迁的表现

(一) 价值观的变迁

1. 学生价值观逐渐走向多元。

1995、1998年的学生写孔乙己好运, 基本上写他在贵人相助下高中出人头地, 或在大官推荐下也当了官。2000、2001、2002年作文, 做官或金榜题名仍是主流, 少量学生写他当上了村长、校长、掌柜、元帅、将军, 官本位思想开始松动。2008年从政不再是主流, 也找不到主流, 价值观走向多元。除做官, 还写当专栏作家、阴间判官、董事长、方丈、实业家、革命家、丐帮帮主、义军头领、农民、黑老大等。近年来中央加大了对农村扶持的力度, 农民渐富, “农民”也开始得到学生的认可。还有写他摸奖、炒股改变命运。

2. 社会主流价值趋向滑落。

写孔乙己转机时, 前两届多是因德救人以德报德, 有写他拾金不昧, 对方感激助他;2002年的孔乙己拾钱要酬金;而2008年的孔乙己捡到钱拿回家, 开办酒店或药店, 拾钱不还已成天经地义。甚至有写丫环从主人家偷得钱财被主人追赶, 结果孔乙己掩护丫环逃跑, 分得钱财, 改变命运。还有学生写他乞讨, 想了一夜, 只要活着干什么都行, 什么狗屁尊严让它见鬼去吧, 此后在丐帮生活逍遥。

前两届有不少还写了他以德报怨, 成名后善待小伙计、掌柜、沿街乞讨的丁举人。2002年写他得势后找丁举人算帐;2008年有不少写以怨报怨, 甚至临死也要拉一个垫背的, 绝望的孔乙己用棍子戳死掌柜。前三届写他做官, 为社会做不少善事, 社会本位。2002年写他做官既做善事, 又谋私利。2008年写他做官无限风光贪图享乐, 还流露出对这种生活的向往, 个人本位。

3. 人际关系越来越复杂。

同写官场, 前三届写同僚们狼狈为奸;2001、2002年官场既勾结又拆台;2008年官场险恶互相倾轧, 没有永远的朋友只有永远的利益。有学生写孔乙己与张乡绅勾结搞垮范进, 二人同升;有写孔乙己为官清廉, 后受同僚盅惑变成贪官, 因积怨又被同僚谋杀。

4. 阶级斗争意识逐渐退出历史舞台, 发家致富、追求个人幸福、实现个人价值已成为社会主流文化。

前三届多写孔乙己与丁举人、掌柜之间结下了血海深仇, 阶级立场鲜明。2001、2002年开始写孔乙己发家致富。2008年不再写阶级斗争, 多写孔乙己抓住机遇, 赢得爱情、事业的丰收, 实现了自我价值, 生活美满。

5. 乡土情结逐渐淡化, 打工文化兴起, 人们观念更加开放。

前三届多写孔乙己在家乡鲁镇的活动。2001、2002年, 他开始飘扬过海。近年来打工文化兴起, 不少学生假期随父母来到城市, 视野开阔, 笔下的孔乙己生活的时空空前拓宽, 职业多样化。

(二) 内容的变迁

1. 学生视野越来越开阔, 题材越来越丰富。

前三届多是写孔乙己的落魄生活、考场生活、官场生活、家庭生活。2001、2002年还写干部生活、商贾生活、教学生活、军旅生活、寺庙生活。2008年还触及到农民生活、丐帮生活、革命生活、作家生活、义军生活等;既有精英生活, 也有普通人生活;既有大陆生活、香港生活、异国生活, 也有鬼域生活, 念经、腐化、抗战、救死扶伤、炒股、摸奖、追星等一一走进学生视野。

2. 感情基调由悲转喜, 搞笑意味越来越浓。

前三届写悲剧的较多, 2001、2002年减少, 现在更少。以前的孔乙己感人泪下, 现在的他很有些搞笑、戏谑的味道。要死死不掉, 要活也搞笑。有写他跳崖竟不死;或成了专栏作家, 开涮名人骂鲁迅;或去赌, 不想赢也得赢;还有开“国际玩笑”, 一翻身到了法国, 帮威灵顿打败拿破仑。

(三) 学生写作心理的变迁

1. 写作意识的变迁。

前三届大多“代圣人立言”, 以课文的读者意识来继续诠释格式化的孔乙己, 缺乏作者意识。2001、2002年, 作者意识萌芽。2008年作者意识凸现, 写作的积极性主动性增强, 甚至以写作来自娱自乐。

2. 思维更加开阔、深刻, 情节更加丰富。

孔乙己生活的时空进一步拓宽, 从清末延伸到2008年, 由鲁镇转徙到北平、香港、英国、美国、南洋, 从人间到阴间。思维更加深刻, 前三届情节多是一条直线, 孔乙己下半生越来越幸福或越可怜。2001、2002年个别作文一波三折, 好人让他站起来, 坏人又使他倒下去。2008年有不少一波多折, 如:被神医救活, 高中, 清官, 同僚传授贪术, 无限风光, 因官场积怨被杀;被老僧搭救, 安心修行, 酒瘾忽发偷香油换酒喝, 被罚, 改过自新, 当住持, 日寇来了, 叫和尚们还俗, 与日寇同归于尽;被革命党人皇甫雄轧伤, 治好伤, 帮助皇甫雄实业救国, 赶制军用棉被得罪日本人, 就义。同是写死, 以前多是饿死、打死、冻死、投水、被野兽吃掉;2008年死法大变:上吊, 跳悬崖, 当替罪羊冤死, 贪污被杀, 被丐帮打死, 甚至想死也死不掉。

思维由求稳向求新求异发展。前三届因老师过于强调审题立意, 作文求稳缺乏新意。2001、2002年有时代气息, 如写孔乙己当村长。2008年情节离奇, 题目、文体、题材力求个性化。前三届体裁多为短篇小说。2001、2002年还有孔乙己上告丁举人的诉状、死因调查报告。2008年还有科幻小说、神话故事、传奇等。

3. 想象更加飘逸, 脱离正常轨道。

前三届多写“死”, 生路较少。2000、2001、2002年多写“生”, 生路渐宽, 少数想象不合逻辑, 有写孔乙己抄药书却通晓兵书。而现在天马行空, 脱离正轨, 表现如下: (1) 背离文本。有写孔乙己是个小伙子, 英雄救美。 (2) 篡改、歪曲历史。写孔乙己帮曹操打孙权, 还有写他推翻清朝称帝。 (3) 想象突兀, 跳跃太大。有写孔乙己被老农救活, 帮老农砍柴、捉兔子。

(四) 语言的变迁

1. 语言更加丰富, 总体风格由平实庄重向轻松诙谐转变。

前三届语言平实庄重, 规范得体, 病句较少, 夹杂少量方言俗语, 缺少文采。2001、2002年语言生动轻松活泼, 文白夹杂。2008年词藻丰富, 汉英夹杂, 病句不少, 语言不规范, 最大特点是轻松诙谐, 如:“Hi, 孔哥, 偶 (我) 是你救的MM。”“老孔, 今天真是酷毙了!”“孔乙己摸奖中了三千万, 手里挎个大哥大, 坐着桑塔那, 夜里逛酒吧。”

2. 网络语言逐渐风行。

以前作文中没出现网络语言, 近年来农村渐富, 电脑逐渐普及, 学生上网普遍, 2008年作文出现了不少网络语言, 如:“拍砖” (点评) 、“果酱” (过奖) 、“GG” (哥哥) 、“打PP” (打屁股) 、“菜鸟” (新手) 、“粉丝”、“帅呆了”、“好的一塌糊涂”等。

二、变迁的原因

(一) 成长环境的改变。

十多年前的农村比较落后, 大多数家长在家务农或在乡镇企业上班, 而现在家长大多在城市打工, 大多由温饱型迈进了小康型家庭, 学生中独生子女家庭较多, 在物质上得到较大的满足, 经常随父母寒暑假来城市, 见识开阔, 思维活跃, 人生观价值观发生巨变。从父辈发家致富的经历, 他们看到了成功的道路千万条, 笔下的孔乙己出路也很多。

(二) 受不良习气的影响。

传统的价值观受到挑战, 一些学生认为拾金不昧太傻, 勤奋节俭太土, 把奸诈滑头当作聪明, 把贪图享乐、挥霍无度当成潇洒, 认为可怜人低贱罪有应得, 缺乏同情心。

(三) 流行文化的影响。

如今农村由于条件改善, 影视、流行音乐、娱乐报刊、网络等走进学生生活。一些轻松搞笑的影视剧、武侠类电视剧和类似的书刊对他们影响很大, 作文情节更丰富、内容更搞笑。

(四)

篇4：从作文题目看中国社会的变迁

有网友看了民国时期各大学的作文题目，直呼：如果穿越回去，他们或许都考不上大学哩！

[民国各大学的高考作文题概览]

蒋介石对日不抵抗，宋子文在欧美大借款，试述其事实而评论之。

——国立中山大学一九三三年

现时培养建设需要人才当以何为最急，试详陈所见。注意：须用文言，以三百字为完卷。字体勿潦草。

——国立北洋工学院一九三三年说明农村破产之原因并筹救济办法。

——河北省立工学院一九三三年

五谷丰登，粮价低廉，农村之好现象也，而丰年适以成灾，谷贱反致伤农。社会病态，竟见于吾国之今日，症结所在，试详论之。（文体不拘）

——河北省立农学院一九三三年

读书志不在温饱论。（文言白语不拘）

——辅仁大学一九四一年

政府在抗战期间对于诸生不征之使从军而招之使求学，其意义安在？试申述之。

——国立武汉大学、国立四川大学、国立东北大学一九四二年

拟以改善中学国文教学法上教部书。

——国立武汉大学一九四七年

[1977年后高考全国卷历年作文题概览]

1977年：《我在这战斗的一年里》（北京卷）

1978年：将《速度问题是一个政治问题》一文缩写成500_～600字

1979年：将《第二次考试》改写一篇《陈伊玲的故事》

1980年：读《画蛋》有感

1981年：读《毁树容易种树难》，写一篇读后感。

1982年：《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》

1983年：看图作文《毅力与恒心》

漫画《这下面没有水，再换个地方挖》

1.写一段300字以内说明文字

2.写一篇议论文，800字以内

1984年：有同学说：“每逢写作文，自己常常感到无话可说，只好东拼西凑，说一些空话套话，甚至编造一些材料。”有的老师说：“每次学生作文，我都辛辛苦苦地批改讲评，但是学生往往只看分数，不注意自己作文中存在的问题，所以提高不快。”

请针对上面两段话所反映的情况联系自己和周围同学的现状，以对中学生作文的看法为中心，写一篇800字左右的议论文，题目自定.

1985年：以“澄溪中学学生会”的名义，给《光明日报》编辑部写一封信，反映情况、申诉理由、呼吁尽快解决（化工厂排放废水、有害气体、污染）文题《给（光明日报）编辑部的信》。

1986年：作文题《树木·森林·气候》，请从现实生活中选择一个有意义的话题，发表自己的见解，全文不少于600字，副标题自定。

1987年：根据材料写一篇简讯《育民小学办起了游泳训练班》；结合以上材料。就理论对实践的指导意义这个问题写一篇短文，题目自拟字数400至600字之间。

1988年：《习惯》

1989年：你的好朋友是某重点中学高三年级里中上水平的学生，他想立志报某重点大学历史系，班主任、父母各持己见。他为此感到困惑、苦恼，他写了一封信，想听你的意见，你给他写封回信。

1990年：母亲带着两个女儿去玫瑰园，一个女儿告诉母亲。“这里不好，每朵花下都有刺”，另外一个女儿告诉母亲“这里真好，每个刺上面都有花”。根据这一材料展开描写，写一篇议论文。

1991年：老9币在黑板上画了一个圆，要求学生写想象作文。他举例说：比如，你可以把这个圆想象成一轮满月。再把这个画面用文字描述出来就是想象作文。圆是可以想象成很多不同的物体的。请你根据这位老师的启发，把这个圆想象成另一个物体，写成一条200字左右的想象作文。

某班开辩论会一方的观点是“近墨者黑”，一方的观点是“近墨者未必黑”。请你选定一方，写一篇发言稿参加辩论。

1992年：《动口与动手》

1993年：《梧桐树下的对话》

1994年：以《尝试》为题写一篇记叙文，不少于700字

1995年：任选寓言诗中的两种鸟，展开想象，以《××与××的对话》为题（例如《麻雀与燕子的对话》《黄鹂与鹦鹉的对话》等），写一个200字左右的对话片断

1996年：仔细观察下页《给六指做整形手术》和《截错了》两幅漫画：

1.两幅漫画分别说明，文字不必平均分配

2.说明画面内容时，不要编故事

3.要求内容完整准确，条理清楚，语言简明

以《我更喜欢漫画（）》为题，写一篇议论文

1.把你喜欢的那幅漫画的标题填写在作文题目的空白处；2.议论时要有比较，要充分说出自己的感受和理由；3.不少于600字

1997年：《乐于助人》

1998年：《坚韧——我追求的品格/战胜脆弱》

1999年：请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围，写一篇文章，文体不限。

2000年：请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。只要与这道题引发的思想感受有关都符合要求。文体不限，题目自拟。

2001年：请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。

2002年：请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

2003年：请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

2004年：请以“相信自己与听取别人的意见”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。（全国卷I）

请以“快乐幸福与我们的思维方式”为话题。自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。（全国卷11）

请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题。写一篇不少于800字的文章。（全国卷III）

请以“看到自己与看到别人”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。（全国卷IV）

2005年：《出乎意料和与情理之中》

2006年：《模仿》（全国卷I）《读书》（全国卷II）

2007年：《帮助》

2008年：《汶川地震》

2009年：《生存的本领》

2010年：全国卷一《有鱼吃还捉老鼠？》漫画作文：

2011年：《彩票》

2012年：《放下顾虑》

2013年：《同学关系》全国卷（大纲版）《经验与勇气》全国卷（新课标版）

2014年：《两人过独木桥》（全国卷I）《喂食动物失觅食能力》（全国卷II）

2015年：《女儿举报老爸》（全国卷I）《谁最有风采》（全国卷II）

篇5：时代的变迁初中作文

曾经的童年只能在回忆中慢慢的回味了，现在只能看着那些泛黄的照片中，看看曾经的自己那时候是多么的天真，脸上总是带着无忧无虑的微笑，做着那些在现在看起来很幼稚的游戏，在一起玩就是朋友。

小时候的我们没有现在的手机、平板电脑等电子设备，只有自己手工制作的玩具，比如说折纸游戏，丢沙包，玩弹珠，跳空格，抓七子等等，玩的不亦乐乎。

小时候的我们没有现在这么宽裕的生活，那时候的东西很便宜，都是几毛钱都可以买到吃的东西，不像现在吃上一顿肯德基，没有个几十百把块想都不用想，那时候的我们不用为食物安全担心，现在的食物这个不好，那个出了问题，想想都觉得可怕。

小时候的我们，没有多少人家有电视机，也没有多少动画片可以看，那时候的就图书馆多，没事就会去看看图书，不像现在的小孩整天坐在电视机前看动画片。

那时候的我们可以在清澈的小河里游泳，可以钓钓鱼，捉虾、蟹，但现在清澈的小河没剩下多少条了，现在的小孩也不会去游泳了，当年的景象只能曾了回忆了。

时代变迁中的我们，曾经的快乐换成了忧愁，曾经无忧无虑的笑容只能伪装了，曾经的那些游戏只能留在回忆中了，曾经的曾经都成了回忆了。

现在的我们身边都是电子产品，没有原始的足迹了，现在的小孩，很多都只能在冰冷的房屋中独自玩，没有我们小时候的那种无拘无束的感觉了。

青春的路上，只留下我们曾经的足迹，岁月中，我们只是过客，有过快乐，有过忧愁，有过彷徨，有过无奈。

篇6：快乐城堡的变迁初中作文

很久很久以前，在一个山谷里有一座“快乐城堡”。城堡里景色非常美丽，山上泉水叮咚，树木郁郁葱葱，湖水清澈见底，天空湛蓝深远，空气清新甜润。这里面住着各种各样的小动物，有松鼠、小猴、狐狸、狮子、老虎、天鹅……它们团结友爱、互帮互助，每个小动物的脸上都露出幸福的微笑。连山上的仙女也羡慕它们，经常来快乐城堡玩，每次来都会给城堡的居民们带来仙果、仙酒等等许多好东西。

不知从什么时候开始，小动物们的家由山洞、树干、地下搬到了草地上，它们住进了木制的楼房，用上了木制的餐桌，睡上了木制的小床，骑上了木制的小车……就在它们享受着幸福生活的时候，城堡里的`树木在减少，草地在减少，清新的空气也在减少……

一天，一年，十年……无数个日子过去了，城堡的居民们依旧在生活，可是它们的脸上已经没有了笑容，它们的身体在一天天变坏，山上的仙女再也不来这里了……

不知道又过了多少日子，美丽的山谷消失了，快乐城堡只剩下一片被黄沙埋没的废墟……

篇7：变迁初中作文

哟！

爸爸，您的手机怎么又换了一个呀？”我望着爸爸闲暇无聊时顺手摸出手机玩起游戏的潇洒样子，羡慕不已。“是啊，这叫苹果3G手机，是目前最新，最先进的手机。”“哇，真的啊？”我连忙接过爸爸递过来的手机，兴致勃勃地玩起来，里面的游戏真多，还能上QQ，简直就是一台掌上电脑！

爸爸说，这种手机功能繁多，拍照清楚，还能控制家里的电脑。可以躺在床上远程收农场。哈哈。打电话时可以看见对方，还能直接上网看，比如，上百度搜索东西，查看电子邮件，甚至看电视等等。啊，我们国家进入全新的.通迅时代了！

篇8：变迁初中作文

关键词：社会变迁,档案工作,影响因素

档案是人们进行社会实践活动的真实记录。在整个社会环境系统下, 档案及档案工作都是其组成的一部分。它的生存和发展有其自身的内在矛盾和冲突, 同时, 更存在多种社会环境因素的影响和制约。笔者试图通过探讨档案工作与社会环境各要素之间的密切联系, 反映出档案工作模式的变迁情况, 以助于今后档案工作的开展。

一、档案载体演变与档案工作

自文字发明始, 人类就开始了对能承载信息的物质载体和记录材料孜孜以求的探寻与创造。我国信息记录材料或载体的发展历史可分为三个阶段:第一时期, 是直接取材于未经过加工的自然物, 对原始信息进行简单记录的时期;第二时期, 信息载体是纸、木、帛等, 以刀、笔书刻或以印刷刻印的传统信息技术时期;第三时期, 信息载体特征是光、电、磁等介质, 以文字、声音、图像等作为记录方式, 我们称为现代化信息时期。伴随着社会信息载体的变化, 档案工作模式也在不断发展, 几经变迁。

(一) 基于传统载体的档案工作。

原始社会初期, 结绳、贝壳、刻契、珠串等物是最初的信息贮存载体, 随着社会的发展, 此后又出现了符号和图像等更为形象的表意方式。文字出现后, 信息的载体更加多样化, 有泥草、兽骨、金石、竹木、丝织品等, 并以手写、刀凿、篆刻、熔铸等形式来显示其信息内容。但是, 由于物资的局限性, 很少涉及经过思辨升华成的思想、文化、科学、技术的层面上的东西, 缺乏理性高度。东汉蔡伦系统整理了造纸术后, 东晋末年, 统治阶级开始推行统一的公文用纸, 从此纸张就被沿用至今, 成为传递文明、存贮信息最主要的载体。宋代毕升发明了活字印刷术, 从此, 纸张与活字印刷术共同构成了传统信息技术时代的两大支柱。纸张伴随着印刷术的发展变得机械化和自动化, 二者的有机结合使信息记录准确度和效率大大提升并以几何倍数激增。总之, 传统信息技术贮存的特点是以轻薄柔韧的纸张为载体, 以自动化印刷为书写方式, 记录信息量大、传阅方便、信息保存时间长。所以, 与传统信息时代相适应的档案工作也发生了变化。此时, 由统治阶级独揽图书、情报信息过渡到向社会半开放, 甚至全面开放的阶段, 也促进了档案与历史科学研究的结合。

(二) 基于新型载体的档案工作。

近代社会, 科学文化事业的发展突飞猛进, 新技术、新材料、高科技的信息载体的出现, 使社会进入了信息爆炸时代。现代化信息技术把感光、磁性、半导体材料与声、光、电、磁等形式相结合, 使得信息与记录存贮方式向大量、高速、迅捷、技术化迈进, 摄影缩微技术、多媒体计算机、激光技术包括近年来新崛起的云技术等, 可以使地球上任何一个角落获取信息在几秒之内传播出去。

总之, 以社会信息载体为视角, 我国的档案信息记录方式从形态到功能都发生了变化。实现了从传统的手工记录到自动化机械记录, 从抽象的文字符号到生动具体的图像, 从静态到动态、从平面到立体、从个体到集群的转换。如今的档案工作是社会生产生活实践的凝结, 是文明进步、科学发展的基石, 是服务于社会, 不断为社会创造出巨大价值的平台。

二、经济政治制度完善与档案工作

国家政治经济的兴衰直接影响着档案工作模式。历朝历代, 档案工作都是为政治经济服务的, 并随着政治经济的发展而进步。

(一) 社会经济政治制度与档案工作。

在阶级社会中, 档案工作不会因制度的变化而改变其为统治阶级服务的根本目的。奴隶制也好, 封建制也罢, 档案工作在其经济政治关系的制约下, 体现奴隶主、封建地主阶级的意志是不变的。近代资产阶级在取得统治地位后, 对具有封建性的档案工作进行了改革。这次改革不仅有利于资产阶级巩固政权, 更对发展资本主义经济起到了推动作用。社会主义制度下的经济政治状况, 决定了档案工作要以为社会主义事业服务为宗旨, 维护广大无产阶级的政治经济利益, 跳出了以往作为压迫人民工具的藩篱, 成为了广大劳动人民进行政治、经济、科学、文化建设的有力助手。

(二) 社会经济政治体制与档案工作。

因世界各国的国家体制的不同, 在档案工作管理体制上可分为两类:分散制和集中制。社会主义制度下的中国采用的就是集中统一管理制度。除体制之外, 政治民主化进程也影响着档案工作, 民主程度的不同导致各国在档案开放程度上也不尽相同。信息时代为档案工作提供了新的信息环境, 所以, 我国档案开放在时间、范围、程序上都迈出了一大步, 许多档案馆在档案信息的宣传、开放鉴定、展览、网站建设上都投入了大量的人力和物力。随着我国在政治体制和经济体制上的逐步改革和完善, 档案开放将有更为广阔的空间。

三、文化形态发展与档案工作

档案工作是在中国文化的土壤下孕育而生。文化自身具有继承、连续、发展的性质, 各个民族所创造出的文化模式和类型是根植于其特有的地理环境和历史背景之下的。文化的影响不会因原有文化模式中的政治、经济基础消亡而消亡, 它会久远地影响着人们的思维观念乃至行为方式。档案的历史, 源远流长, 历代相习, 是研究文化变迁的基础资料, 有利于我们对不同的文化类型和文化模式的认知。所以说, 档案不仅能反映文化变迁, 更是人类的一项精神文化财富。

(一) 民族文化心理与档案工作。

民族心理即民族性格, 指的是一个民族普遍具有的、相对稳定的、根深蒂固的思维活动特征和传统。它是文化现象生成形态因素中的重要方面。地理环境、生活方式及历史渊源等因素都对民族心理的形成起着决定作用。

我国自古生长于东亚大陆上, 三面陆地, 一面临海。从某种意义上说, 我国的地理环境, 陆路交通并不便利, 再加之自给自足的小农经济生活方式和家国一体的宗法社会的千年延续, 必然造成中华民族特有的文化心理。在具有朴素的整体思维优点的同时, 又存在着笼统思想, 重实用轻理论等缺点, 这必然对我国档案科学理论体系建立和发展带来不良影响。由于古代乃至于近代档案工作一直与相近的图书、修史工作相混淆, 所以不可能产生真正意义上的独立档案馆。以上情况阻碍古代档案学思想早期萌芽的产生和近代档案学理论向科学化、系统化的发展。

(二) 中国市场经济下的文化与档案工作。

在整个历史发展的长河中, 社会变迁本身就是对人类传统文化的继承和延伸, 也是对中国传统文化的否定与超越。继承与延伸, 是数千年以来以儒家文化为核心的传统文化中的非理性因素作用的结果;否定与超越, 则表现在建国后尤其是文革期间以现代形式对传统文化非理性因素的恶性张扬所形成的反现代文化。

社会主义市场经济作为一种社会形态, 或者说是文化形态, 一方面具有社会主义本质特征的规定性, 另一方面又具有市场经济一般的伦理精神。这种伦理精神应包含有自由、平等、竞争、变化、开放、理性等方面意识。随着社会主义市场经济体制的确立, 我国发生了翻天覆地的变化。在这一变化下, 我们不仅要在社会主义市场经济体制的主旋律下进行档案体制改革, 还要对新情况、新变化、新要求提出切实可行的方案, 这项任务不仅具有紧迫性, 而且责任重大。

四、档案意识增强与档案工作

档案意识是人们对档案和档案工作的认识水平与敏感程度。因为个体的差异, 每个人的档案意识都会有所不同, 社会的档案意识就是由千差万别的个体档案意识集合而成。它反映着整个社会对档案和档案工作的认知态度和重视程度。档案意识也在历史范畴的概念之下, 随着社会形态的变迁而变化。我国档案意识发展可分为三个阶段:古代的是封闭官方档案意识, 现代的半官方、半公开档案意识, 近代的全民开放的档案意识。以下是对三种社会形态下档案意识发展进行的剖析。

(一) 封闭的官方档案意识。

公元前21世纪到公元19世纪中叶的中国, 是一个独立完整的君主集权制国家, “君权神授”的文化思想, 把档案的御用性表现的淋漓尽致。档案工作机构是封建官僚体制中的一部分, 档案工作人员则是由皇帝指派的政府官员, 只有统治阶级内部的少数人享有档案利用权, 有时甚至档案的编纂、国史的编修都要受到皇帝的监控。封建统治者视档案为政治的重要统治工具之一、视档案为王公贵族之书、视档案为修身养性、道德教化的教材。

(二) 半开放、半官方的档案意识。

1911年的辛亥革命的爆发, 标志着2000多年的封建王朝的瓦解, 资产阶级民主共和国就此建立。历史的巨变, 深刻地影响了档案工作的各个方面。此时, 档案利用范围从官府行政利用的特权中解放出来, 逐步扩展到历史研究等科学利用上来。另外, 在西方思潮的影响下, 我国档案工作初具公开意识, 还萌发了档案教育的思想。这一时期, 一改此前极度封闭的官方档案意识, 档案开放观念初步形成。具体体现在一部分官方文档向民众公开, 不少学者开始认识到档案在史学研究领域的价值和作用。因此, 此时的档案意识特点是官方利用与公众利用参半, 是二者结合过渡阶段。

(三) 开放的全民档案意识。

新中国成立后, 中国成为社会主义制度的国家, 随着改革开放和经济的发展, 中国完善了社会法制体系, 社会工业化进程大大加快。进入21世纪后, 我国进入了新兴的信息社会。在这一历史背景与现实环境下, 档案意识呈现出档案构成、社会化、档案利用休闲化的特点, 人们开始重视档案的人文价值, 视档案为全社会公民的共同财富和不可或缺的信息资源。

从本质上讲, 信息社会的档案意识是在后工业社会的大背景下产生出来的, 它所涉及的纵深尺度远是此前两个时代遥不可及的。但我们并不能为此沾沾自喜, 一个不可回避的问题需要亟待解决, 就是我国现代化、信息化的进程、公众的档案意识和对档案开放利用程度等方面与国外相比还存在较大差距。因此, 我们在提高全社会、全民族的档案意识上还任重而道远。

参考文献

[1] .于静.档案工作模式与信息技术演变[J].图书馆学刊, 2001.123

[2] .周毅.试论档案工作的发展规律[J].档案学通讯, 2002.02

[3] .张翠英.苏建功.论档案文化形态的社会功能[J].山西档案, 2006.S1

[4] .杨晓虹.论古代档案工作发展缓慢的文化因素[J].辽宁大学学报, 1992.02