和谐话题的作文

和谐话题的作文（共14篇）

篇1：和谐话题的作文

关于奇妙和谐的话题作文

“和谐”，几笔简单的笔画构成了一个奇妙的组合，但“和谐”究竟是什么呢?“和”字，左边一个“禾”，右边一个“口”顾名思义，人人都能过上丰衣足食的日子;“谐”字左边一个“言”，右边一个“皆”就是人人发表自己的.看法，尊重自己的权利和自由。

有这么一件事：一天，我们小区里举行乒乓球比赛，两位实力相当的选手过五关斩六将“杀”进了决赛，比赛时两位选手各不相让，但一位选手“技高一筹”最终以12比10险胜了对方，夺得了本次比赛的冠军，另一位选手也是输得心服口服，为夺得冠军的那一方鼓掌表示祝贺，而夺得冠军的那一方也为亚军鼓掌。双方刚刚还拼得“死去活来”，现在却胜似兄弟，这可真应了一句话“和谐，往往能创造出奇迹”。

和谐就是这样大大小小的细节，和谐就是这么细小的一举一动，其实和谐就在我们生活中流露着。和谐可以分许多种，是赛场上裁判公正的哨音，是多走一步把垃圾放到垃圾桶里的行为。但通过这件事，我明白了和谐就是为他人鼓掌，为他人喝彩!

篇2：和谐话题的作文

这次演出活动内容丰富多彩，以学生大合唱、舞蹈、器乐演奏、武术表演、集体诗朗诵等展现校园文化节目为主体，穿插了部队解放军叔叔小品、老师大联唱等助兴演出，展示了孩子们多方面的才艺，体现了学校积极向上的风貌。

其中，五（2）班取材于大课间活动的节目，融入了汶川发生大地震后，全校师生踊跃捐款、奉献“爱心”的感人场面。

当然，我们五（3）班的小球操——《快乐女生》，不仅名字好听，跳起来也非常棒！你瞧：粉色的紧身衣，黑色的紧身裤，头上扎着金光灿灿的发带，既漂亮又神气，再配上欢快的节奏，优美的动作，还颇有“快乐女生”的味道！表演完毕，掌声雷动，我们半个多月来勤学苦练的汗水总算没有白流。

还有，六年级同学编排的集体诗朗诵，声形并茂，感人肺腑。他们即将要离开学习六年的母校，字里行间，既有对学校深深的依恋，又饱含了对辛勤园丁的感激之情。他们的演出打动了每一位观众，台下的掌声也是此起彼伏。

本次艺术节文艺汇演历时两个半小时。最后，领导和老师们走上舞台与演员们一起合影留念，并在欢快的乐曲中缓缓落下了帷幕！

篇3：和谐高效的作文教学协奏曲

一、前奏

作文应该是一个循序渐进的过程, 我们老师对学生要循循善诱, 耐心指导, 他们就会逐渐喜欢读作文、喜欢写作文, 作文也一定会走向一个全新的境界。

1.课外阅读

培养学生读课外书要及时鼓励学生在阅读中的点滴进步, 让学生产生浓厚的阅读兴趣, 让学生快乐地阅读, 快乐地接受自己想要学习的语文知识, 在多读中求理解、在多读中学表达。正如古人所云:“故书不厌百回读, 熟读深思子自知。”

2.口语交际

生活就是教育, 口语交际就是要在生活中进行渗透。生活的每一个环节均可以成为儿童实习口语的机会, 由亲及疏, 由近及远, 由己及人, 帮助学生积累知识, 拓展视野, 活跃思维, 发展语言, 这样就可以渐次打开学生们心灵。

二、合奏

孔子说:“知之者不如好知者, 好之者不如乐之者。”凡事乐意干, 才会用心干、自觉干, 也才能干好。作文的主要任务是培养表达能力, 发展思维。然而能力靠多练、多练靠自觉、自觉靠喜爱。要使学生喜欢作文, 就必须想方设法培养学生的作文兴趣, 从培养写作兴趣入手, 拨动他们爱好作文的心弦。

(一) 与生活协奏

生活就是文章。文章如果离开了生活, 内容是空洞的, 读起来是干瘪的, 枯燥无味的, 再好的文笔如果离开了生活, 它的文章也发不出耀眼的光芒!

1. 生活感悟

所谓“感悟”就是让学生通过跟外界事物接触, 获得启发与领悟。学生的作文写作同样必须源于生活, 是学生观察事物、体验生活的结果, 也是生活的需要。如何让学生真正把作文当作一种生活的需要, 一种精神的享受, 就要引导和培育学生感悟生活的能力。我们在指导学生写作时要极力营造富有情趣的生活化的教学氛围, 在朴实自然的生活氛围中, 学生的情绪得到放松, 情感处于快乐之中。

2. 日记积累

经常写日记, 对写作有很大帮助。可是有些学生把写日记当作一种负担, 写作时愁眉苦脸, 要不然也是“挤牙膏”式的写几句空洞而乏味的话。其实日记的写法要比作文灵活得多的多, 一篇日记只是简单地写一件你认为最重要的、感触最深的事情;甚至有时候可以把它当作“出气筒”, 发泄一下自己的心里的苦恼、郁闷……

(二) 与文本协奏

聚焦课本, 有古代的生活、现代生活和当代生活, 也有幻想中的未来生活, 尽管不是活生生的现实生活, 但却是我们写作过程中取之不尽、用之不竭的素材源泉!

1. 童话世界

童话, 是通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象, 反映生活中存在的问题, 折射一定道理的文章题材。幻想, 是童话的核心, 是童话的灵魂。没有幻想, 就没有童话。平心而论, 每个学生都有自己丰富的想象力。写童话就要凭借奇特的幻想, 大胆地虚构故事情节。这样写出来的童话故事趣味性强, 情节离奇悬跌, 引人入胜。

2. 看图写话

看图写话教学中, 先是让学生们整体看图, 粗知图意, 弄清楚图上画的是什么时间, 什么地点, 谁在干什么?也就是看图说四素句, 这对于学生们来说不难掌握。但如何才能写得更具体、更生动一些, 这才是我们教学的重点。可以借助问题让学生根据四素句提几个问题, 在问题的帮助下, 观察图画, 展开合理想象, 运用优美的词句, 把图意说具体、生动。

3. 续写

想象是作文翅膀, 对所学课文进行续写, 是行之有效的培养学生联想和想像能力的方法。续写就是围绕文章中心, 联系生活实际、课外阅读或电影故事, 给课文补充一个适当的段落, 或插进一个合理的情节。续写还可以结合我们的生活实际续写成文;也可以根据文章的结尾, 写出故事的延续和可能的结局。

4. 仿写

在阅读教学中, 教师应该及时抓住契机, 引导学生进行仿写则是一条行之有效的途径。通过仿写, 学生可以把学到的写作知识直接转化为写作技能, 通过仿写, 学生还能够丰富自己的语言, 为他们今后的构思提供材料和模式, 从而打下比较扎实的基础。

5. 改写

诗词中所蕴含的思想精华和情感魅力, 举不胜举。对于古诗的教学, 我做了一些新的尝试, 即让学生根据古诗的意思, 让学生改写成现代的优美散文, 以此来增加学生的语言文字的积累和提高学生运用所学课文的能力。我们要教出感情, 教出气氛, 学生从诗词中受到感染, 受到启迪, 往往刻骨铭心, 终生难忘。

(三) 与评价协奏

评价是作文教学中的重要环节。学生作文写好后, 老师评讲是十分关键的, 要引而不发, 含而不露, 点而不破, 才能调动学生的主观能动性, 让其动脑、动心、动手。作文最重要的力量就是欣赏、刺激, 同时还要运用鼓励、指点、讨论、发表等激励手段, 使得学生的信中能够产生一种愉悦感和期待下一次作文的到来, 以激励学生写作的积极性。

三、尾声

篇4：和谐作文的价值思考

教育的实质就是使人的理性和潜能得到和谐的充分发展。在此基础上提出的作文教学是否更要体现教育的人文和谐关怀已逐渐为大家所关注。因为丰富的内涵和科学的训练是作文“工具性”的显著标志，“多样文化”和“独特体验”是作文“人文性”的价值取向，作文教学过程是“工具性”和“人文性”的和谐统一。使学生的“身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值”等方面的基本素质和谐发展，就应成为作文教学的必然目标。作文教学要走出应试教育的怪圈，把培养有智慧、有灵性、有个性的和谐发展的人当成作文教学不可推卸的责任。所以，结合作文教改，应该思考：如何充分调动各种作文资源，构建起一个和谐的人文作文教学体系，以此充分调动每一个教师、学生对于作文“教”与“学”的积极性，同时促进教师、学生、社会三者的和谐、可持续发展？

语言与个体之间的关系只有在和谐状态中才能实现。写作教学要培养学生言语书面表达能力，必须首先培养人与书面语言的和谐。这种“和谐”，是一种主动运用语言、选择语言、创造语言的状态。但是目前学生普遍不爱学作文、害怕写作文就是个体与语言疏离状态的表现。究其原因，现在的作文教学中，很少能给学生必要的语言“亲和”的机会，不愿意满足学生对创造精神产品（作文）的愉悦性要求，很少真正顾及学生人文精神的和谐全面发展。漠视人文因素的现象屡见不鲜，具体表现为：①作文教学的简单化。有些作文施教者无视人的主观能动性，单纯地运用硬性制度灌输式施教，虽然也强调学生的写作训练，但这种训练往往具有强制性，简单地追求训练的数量和频率，学生只有执行“写”的义务，而没有自己选择“写”的权利。②作文教学的功利化。作文教学的目标从某些程度上说已经退化成一种欲望的外在表现，学生的职责就是学好作文将来考个好学校，就连“写作”兴趣班也为考个高分，获个奖等等。③人文关怀的淡漠化。在现在的作文教学中，教师更多地关注教学工作的流程是否规范，训练的行为是否符合制度的规定，似乎每一个行为都存在一个流程去照抄，人文的关怀在作文教学中变得越来越淡薄。④课程结构的模式化。没有关注学生的需要，永远只是流程式地完成着教育专家的安排。要使作文教学发展符合课程改革的需要和潮流，必须走和谐的人文化的道路。

篇5：和谐与发展的话题作文

何为和谐？看看这两个汉字便有了答案。禾，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展；口、言应当互通互信，注重文化交流；顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀；比，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，和谐乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以和为我们待人处事的方式方法，仁者爱人、以和为贵等更是成为我们民族的千古名训。儒家的礼、义、仁，道家的对美、道的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从？生态的和谐是多么的重要啊！

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，非典时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会！

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力！

篇6：和谐的话题作文700字

作文一：文明缔造和谐

文明是一种美，它--光彩夺目，它--深藏不路露.只有文明才能缔造和谐，让世界更加美好.

要做到文明其实很简单!同学有困难主动帮助，主动弯腰捡起地上的纸片，遇到老师主动问好，不小心撞到对方主动道歉......文明是一种高尚的品德，是一种良好的人文修养，是一种优良的行为.要做到文明实在是很简单!

我国素以“文明古国”，“礼仪之邦”著称.因此文明是非常重要的.生活中的许多小事，其实也能够体现出一个人文不文明.

就说我吧!我和她原本是很陌生的，但最终成了好朋友.那次她把我的笔撞到了地上，我以为她是故意的就很生气.谁知道，她竟然不知所措地帮我捡起掉到地上的笔，不好意思地说：“对不起，我不是故意的!”听到这句话，我顿感温暖，回以她一个灿烂的微笑，说：“没关系!”......也许我不是很了解她，但我至少知道她是个讲文明的人.就因为这个我和她成为了朋友.文明，从小事做起，这不也是一件吗?

每天，当你去上学时，你一定会看到红领巾值日岗人员在主动向来往的老师问好吧!难道这不是文明吗?但当他们辛辛苦苦地值日时，在好心规劝你不要做某事时，你却对他们冷嘲热讽，甚至还吐出一些不堪露耳的脏话，咒骂他们时，你可曾想过他们的感受?真是“吃力不讨好”啊!你换个角度想想，如果你是那个值日岗人员，你会怎样?或许你已经不干了吧!又或许你会与他对骂吧!而红领巾值日岗人员呢?他不但没骂你，反而在规劝你.他们对得起胸前的红领巾，而你呢?你对的起红领巾，“少先队员”这个称号吗?不是你不懂文明礼仪，而是你根本就不想这样做，不是吗?

只有文明才能缔造和谐社会，让世界变得更美好.所以，我希望大家讲文明，重视文明!

作文二：家庭中的和谐

每一幅图画，每一首歌，每一个地方，都因和谐而感动，都因为和谐而永恒，都因为和谐让人永生难忘。和谐让人变得平易近人;和谐让人散发人性的光辉。因为只有和谐，让战争停止，让明争暗斗消失，让一个地球变成一个共同的家园。很多人都在追求和谐，却不知当你用你的真心去发掘时，和谐无处不在。它存在的最多地方，就是精神的寄托，爱的港湾——家。

俗话说得好——家和万事兴。一个家没有了和谐即不算家。而每一个普通的家，和谐的地方总是层出不穷。每天都在发生，每天都在上演，每天都在为这个家贡献。每当你起床，都会有人在劳动着。也许做事的声音吵醒了你弥足珍贵的睡眠，但当你仔细地听的话。你会发现这个声音与父亲、母亲是多么的相配，因为这不仅是父母的劳作的声音，更是和谐的声音。有了这个声音，你每天都能吃上美味的三餐;都能穿上一件浩白的衣服;都能以一个好的心情面对新一天的开始;都能为你的成长铺满金色的路。每当你临寝，门外的光线总在不经意却又恰到好处地露进来一些。这时你不必恼怒，因为这是和谐的光线;这是父母的`汗水凝聚成的光线;这是一份深沉的爱凝聚成的光线。这缕光线，好似父母日益见涨的皱纹，又如头上一根晶莹而显眼的白发，但这一切都不重要，重要的是：这是多么的和谐啊! 也许和谐如地平线，可望不可及;也许和谐是黑夜里的一束光，照亮前进的路;也许和谐似午夜的昙花，一现即消逝;也许和谐和天上的星辰，无处不在;也许和谐如当空的皓月，散布人性光辉。和谐既很近，和谐又很远。当你怀着大爱去寻找时，和谐的第一个落脚点变是“家”。

作文三：和谐家园

要是你听到夫妻的吵闹声，小孩的哭闹声，你会不会感到烦躁：在教室你看到黑乎乎的脚印，在课桌上乱涂乱画的痕迹，你会不会觉得不舒服;在公园里，你看到小道边到处都是垃圾和人们吐出的痰，你会不会觉得他们很不讲文明呢?这些都是与我们所提倡的“和谐社会”格格不入的。

在家里我们要做一个孝敬父母的孩子。例如：今年春节，我、妈妈、爸爸、奶奶和爷爷一起去买衣服。那里有琳琅满目的衣服不知买哪件是好，就东逛逛西逛逛。可奶奶说走累了显得无精打采，我见状就和爷爷一起陪奶奶在旁边休息，由爸爸、妈妈去采购衣服。等啊等，爸爸和妈妈还没有来找我们，奶奶有些不耐烦了，我一边安慰她，一边给她讲故事听，还到楼下给她买来小吃，奶奶的火气终于消失了。看见爸爸、妈妈给每个人都买了许多新衣服，奶奶脸上露出了高兴的笑容。

一家人相处不能闹别扭，得劲往一处使。在家里爸爸、妈妈或奶奶给你烧菜，你不能挑食，什么菜都要吃，因为大人做菜都非常的累：在学校里，我们不能为一件小事打架，我们可以好好沟通，我相信一定会圆满解决的;我们上课不能开小差，得认真听老师讲课，这才是对老师的尊重;在社会上，我们不能乱采花草树木，它们也有自己的生命;随着车子越来越多，人们的行为习惯也越来越差，给交通带来了不便。像行人乱穿马路，车辆乱闯红灯等等，我们都要努力改变它。

我们生活都得和谐，有了和谐，我们的家庭才会充满欢声笑语，生活得更加美好、幸福;有了和谐，大街上，小巷里，小溪中就找不到垃圾的踪影，带给人舒服、清爽的感觉;有了和谐，同学之间才会有友爱，学会互相帮助、互相谦让。

篇7：和谐的美话题作文

五年级的我，当时正面临着期末考试的压力。同学们都是废寝忘食，去食堂吃饭都要一路小跑赶过去。作为班中名列前茅的好学生，当然更是不肯浪费一分一秒。早早来到食堂，狼吞虎咽地吃完了午饭，毕竟还有那么多作业等着我去“约会”。

端着盘子，我来到了水池边。只见其里里外外都是人，塞得水泄不通。等轮到我的时候还不知猴年马月呢。于是，我便想出了一个好办法：挤向前去。环顾四周监督老师都没来，真是天随人愿。说干就干，我努力的往前挤，经过了不懈努力和背后不知多少冷眼，我终于来到水池前，不管三七二十一，飞速的把餐具刷洗完毕。我暗暗窃喜，一切是那么顺利。

可是，我刚把身体偏转九十度，背后不知什么东西，一下子撞过来，眼看掉进水池，我敏捷的用手一撑，万幸没有全身落入水池，只是我可怜的右脚，已经完全浸没于水中，油污浸透整只脚。

我生气地回过头一看，一双大大的眼睛进入了我的视线。我正想破口大骂，以抒发内心的愤怒，但余光瞥见胸前中队委徽章，便没有做声，只是用眼睛狠狠的瞪着他。不留给他解释的余地。

“我…我不是…不是故意的”，小男孩说，“只是一不小心没站稳。”

“他又不是故意的，你又何必这样较真呢？难道你忘了…”善良的天使又来劝导我。我并没有忘记，刚来这个学校，对一切事物都有新鲜感，我和同伴们在一起玩耍，我正拼命的狂奔，回视落在身后的伙伴，全然不顾前面的情况。突然，前面出现了个大姐姐，我来不及刹车，一下子撞到她身上，两个人倒在地上，我闭上眼，等待一场暴风雨的来临。可是不然，姐姐迅速爬起来，问我怎么样，有没有受伤，还连连向我道歉，弄得我满脸通红，真是无地自容。

记忆回到现实。“没…没事！”脸上虽带着十分勉强的笑容，我支支吾吾的说道。只见小男孩将眼睛眯起一半，天真的脸上显露出怀疑，眉头紧锁，嘴角微抿，半信半疑的看着我。我的心软了下来，整个内心被善良所支配。我就像照顾自己的弟弟一样，亲切地说：“我没事，真的没事，你有没有被撞伤？”这次，我是真心的。“我也没事，哥哥！”他也放松了心情。朝我会心一笑，做了做鬼脸。

“用不用我帮你刷餐具？”“不用了，哥哥！”小男孩坏笑着，脸上露出童稚。“你还是先把脚拿出来吧！”“呀！”我这才发现，自己的右脚还在水中泡着。我忙拿出右脚。弟弟笑了，我也笑了，好像一切的一切，从未发生过一样。

“哥哥，等我到五年级也要像你一样，当一名中队委！”“好啊，那你可一定要努力学习啊！”

篇8：话题作文的创新思路

一.揭示象征含义, 进行创新思维

对于话题作文中提到的事物要借助想象的力量, 挖掘事物的象征意义, 赋予特殊的内涵, 可以获得立意上的创新。

例如, 以“桥”为话题的作文, 可以从桥本身的作用出发, 揭示其中的许多象征意义。桥, 是绝处逢生的一条通道, 当你要摆脱困境, 度过灾难, 你一定期望眼前有一座能使你峰回路转, 顿入光明之地的桥。从这点出发, 就可挖掘出“桥”的许多象征性的特殊内涵:母亲是桥, 她是赋予我们生命的桥。父亲是桥, 他是培养教育我们, 使我们形成高尚人格的桥。老师是桥, 他们指导我们摆脱愚昧和无知, 不断地追求科学知识, 实现远大理想的奉献之桥。朋友是桥, 是一座用世界上最可贵的感情筑起的友谊之桥。自己也是桥, 是一座特殊的桥, 独立桥, 透析和反省自我的桥。还可以揭示许多:“心桥”, “智慧的桥”, “命运的桥等”。

二.拓展思维领域, 进行多角度创新思考

面对一个作文话题, 思维不能只走一条路, 要呈“辐射”状态展开思维, 即从事物的每一个方面, 每一个特点, 甚至每一个因素出发, 展开思考、联想, 这样一条思维射线的落点, 就可能产生新的立意。

例如, 以“树”为话题展开思考。从种类方面想, 有松树、柏树、柳树、白杨树等。就白杨树而言, 可从形体方面想, 她高而挺拔, 迎风搏斗, 不屈不挠, 形如边防战士, 毫无怨言的坚守在边境上, 站岗、放哨。这就是一个新的立意。从长势看, 他枝枝叶叶向上, 紧紧围拢, 这不象征了各族人民大团结的精神吗?由此可以引出一个观点:团结就是力量。

这种思路, 是从事物的各个方面展开思考, 多一条思维的射线就多出了一条立意。

三.展开联想, 进行创新思考

这种创意思考, 不直接从事物本身去想, 而是通过联想找到与原事物相关的事, 这些相关的事都以原事物为圆心, 写作时, 在外围圈上任找一个点展开来想, 就可能产生新意。

如以“墙”为话题写作文。我们先找到许多与墙有关联的事物, 例如睹墙忆事, 可以回溯历史;托墙思人, 可写亲友挚情;托墙寓意, 可以抒发生活激情;借墙说理, 可以阐述事物真谛;可表现长幼间观念的差距, 描述同辈间感情的隔膜等。这样去想, 思维就开阔了, 立意的层面会多起来。

四.突破局限, 进行创新思考

对于有些话题要突破局限, 用新的观念去审视它, 阐述出新义。如以“路”为话题写文章, 要写出新意, 关键在如何看“路”写自然之路容易雷同, 如果突破局限去想, 可以写“一条充满孤独之情的夜归路”“爱心资助的求学路”“羞愧与希望交织的复读路”“榜上无名的脚下路”等。还可以再拓一步去想, 由“就业之路”表述调整心态再就业并不难的道理;由“泥泞路”阐述“平路脚印浅, 泥泞脚印深”的人生感悟;由“跌过跤的一段路”比喻“走出人生挫折”等。

五.反向立意, 进行创新思考

面对一道作文题, 人们通常都是顺着题目的意思去写, 顺着命题人的意图去写, 这是一种求同思维, 难以出新。其实可以发挥求异思维, 反着命题人的意图去写, 只要言之成理, 就应该肯定。例如以“雪”为话题来写作, 若从正面思考可赞美它的洁白、纯净等。若从反面去写, 可批判它的虚伪, 掩盖了污泥浊水, 粉饰了虚假的现状;也可以批判它的冷酷无情等。

创新求异要遵循一条原则, 就是合情成理。不是所有的命题都可以逆反去想, 有的已是一条公理, 表述又很确定, 就不能为求异出新而去否定。

篇9：如何缩小话题作文的话题

一、缩小外延使之具体

所谓外延，就是概念的范围。缩小话题外延就是在话题前面加上一定的修饰语，从范围、对象、内容、时间、地点、性质等方面进行限制，以增加内涵而达到缩小外延，使写作内容变得具体、明确。

在添加一些限制性成分后，文章选材、主题或中心论点的指向会更加明确和集中，极便于我们的写作从小处着眼而有机展开。如话题为“诚信”，那么考生可以根据题目要求和自己的写作需要，在它的前面分别加上一些定语，就使话题变成了下面一些文题：“爸爸的诚信”、“一位卖鞋老板的诚信”、“一个农民工的诚信”等。如此对话题进行限制，它的外延就缩小了不少，写作内容也明确了许多，考生也会有豁然开朗的感觉。

应用示范：生活中我们见过多种形状、多种色彩、多种质地的绳，长的、短的、粗的、细的，有形的、无形的……假如此时在你面前放着一根绳，你会想到什么?请以“绳”为话题，写一篇不少于800字的文章。

缩小话题外延：

绳——一根绳——-根细绳——一根栓在木桩上即将断裂的细绳。

绳——一根绳——一根粗绳——一根挂在悬崖上摇摇晃晃的粗绳。

绳——根绳——根长绳——一根牵在孩子手中悠悠荡荡的长绳。

绳——根打了套结的绳——一根挂在高高的绞刑架上的绳。

绳——根无形的绳——一根在我心灵上打了一个死结的绳。

二、扩展话题使之成句

即将话题扩展成一句话，从而使话题的范围具体、清晰。如高考满分作文《诚信不可抛》《诚信归去来》《丢弃“诚信”之后》《诚信无价》等，就是如此。又如作文的话题是“战胜脆弱”。这一话题采用缩小话题外延法并不奏效，然而使用扩充话题成句法来化小却十分合适。如可将话题扩充为“战胜脆弱才能有所成就”、“我是这样战胜脆弱的”、“战胜脆弱对我尤为重要”等等。把话题扩充为一句话，话题的内容范围就变得更具体、更明确，有利于从小处、实处打开我们的思路，进而“大题小作”，“虚题实作”。

三、多点设问使之化小

所谓多点设问话题就是围绕话题进行多方面的设问、自答，从而缩小写作范围、开通写作思路的一种有效方法。

如作文的话题为“答案是丰富多彩的”，该话题使用上述两种方法来化小显然不行，但当其采用多方设问话题法时，就可以这样来化小：为什么答案是丰富多彩的(看问题的标准、角度不同)，何种原因造成答案是丰富多彩的(人们的出身、地位、经历、受教育的程度不一样)，如何看待答案是丰富多彩的(一些文学作品本身所蕴含的内容是多方面的)。经过对话题作如此多方面的设问和自答，写作内容的范围就逐步地得到了缩小，写作思路也逐渐地明朗起来，最终即可实现话题化小的目的。

应用示范：请以“压力”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。

写好这篇文章要善于“以问领写”：“什么可以构成压力？”“有没有压力？”“压力来自何方？”“压力带来什么？”“怎样对待压力？”等等，然后自己同答这些问题，从这些回答中选择一二来写文章，达到“化大为小”的目的。例如，可以写压力来自过重负担，也可以写压力来自责任感；可以写压力的从无到有，也可以写压力的从有到无；可以写压力来自外界，也可以写压力来自自身等等。要选择其中一个来写，不要贪多，否则会造成东拉西扯，空谈漫议。

四、多角度梳理使之细化

因为题目或者材料往往不是单义的，它可以从不同的角度梳理出多个小的话题，使大话题进一步细化。比如高考作文话题“感情亲疏和对事物的认知”，经过认真梳理，就会发现这个话题包含了一个“四维结构”：一维是感情性质，即亲近与疏远；二维是认知性质，即正确深刻与错误肤浅；三维是对待方式，即认识事物和处理问题；四维是情知方向，即由情到知与由知到情。再综合这四个维度，从“认识事物的角度”可以得到如下八个小话题：“认识事物时”，“感情上的亲近造成对事物认知的正确或深刻/错误或肤浅”；“感情上的疏远造成对事物认知的正确或深刻/错误或肤浅”；“对事物认知的正确或深刻造成感情上的亲近/疏远”；“对事物认知的错误或肤浅造成感上的亲近/疏远”等，反之，从处理问题的角度考虑，又可以类推出另外八个小话题。

篇10：和谐的话题作文优秀篇

从前，有一个脾气很坏的男孩，他的爸爸给了他一大袋的钉子，告诉他：“每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根钉子。”男孩收下了钉子并且答应了爸爸。第一天，男孩钉了37根钉子。后面的几天他慢慢学会了控制自己的坏脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制自己的坏脾气，实际上比钉上钉子要容易的多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴地把自己的转变告诉了爸爸。爸爸说：“从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子。”日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上，对他说：“儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。”是啊，很多时候伤害别人是很简单的，那只需要一句话甚至是一个词，但是要学会宽容与谅解却是不容易的。

有这样一则故事：两个要好的朋友徒步穿行在沙漠中。旅行的途中。他们发生了争执。其中一个人打了另一个人一记耳光。被打耳光的.那个人很伤心，但他沉默不语，只是在沙地上写道：今天，

我最好的朋友打了我一耳光。他们继续前行，终于发现了一片绿洲。于是，他们决定洗个澡。结果被打的那个人陷入了的泥潭，眼看就要被淹死了，幸好他的朋友救了他。他苏醒后，就在一块石头

上刻道：今天，我最好的朋友救了我的命。”打他耳光又救了他的那个朋友问道：我打了你之后，在沙子上写字;我救了你之后，现在你又在石头上刻字。这是为什么呢?朋友回答说：收到伤害的时候，我们应把它记在沙子上，这样，宽恕之风就会将它抚平。受到他人恩惠时，我们应把它刻在石头上，这样，没有什么能将它抹掉了。没错，我们应该学会把伤害记在沙地上，让它随风而去。把别人带给你的恩惠刻在石头上，让它永不消散。

篇11：和谐的话题作文800字

在我小小的记忆库里，一件件生活中的往事如同一朵朵小小的浪花，时时刻刻徘徊在我的脑海里.随着日子的一天天过去，许多事已经淡忘了，有一件事却时时跳跃到我记忆的闸门口······

那是在一个酷热的夏天，放了暑假。那天，天气热的很，太阳懒洋洋地挂在天上，让阳光火辣辣地洒向大地。知了仿佛也很热，爬在树上不停地叫着。我穿了一条短裤，照“母亲大人”的吩咐去奶奶家送衣物。我忽然看到前面的花丛里开了一朵很漂亮的太阳花，忙凑过去看。正当我往前迈步时，一块小小的石头把我拌倒了，我一下子扑进了花丛里，一刹那花丛里枝折花落，我也被花枝划破了手臂，鲜血顿时流了出来，我疼痛难忍，起都起不来了。

恰好这时，一个漂亮的小姑娘出现在我眼前，她看到我这般模样，立刻不顾被花枝划破手臂的危险，用手慢慢拔开花枝，把我扶了起来，并从她的身上掏出了一块小手帕，细心地为我包扎好流血的手，这时我看到她的右手衣服袖口被花枝划开了一个小口子，额头也渗出了汗珠，我急忙说：“谢谢你!”她却微微一笑：“不客气。”然后匆匆离开了。

此后，不论是在街上，还是在家里、学校，遇到力所能及的事，我总会去积极地做，去保护环境，去帮助别人，给别人带去温馨和快乐，共建和谐社会。如果人人都做到了和谐，那么这个社会也就和谐了。

篇12：关于和谐为话题的作文初二

其实生活中大多数烦恼都是我们固执己见所造成的。人与人的相处不可能一直风平浪静，我们要做的便是要明目省己，时刻反省自己的行为，不要以挑剔的眼光审视他人，也不要让他人的行为影响你地生活的态度。

著名专栏作家哈里斯曾同朋友去报摊买报纸，朋友买完报纸礼貌地同摊主道谢，而推主全程冷面相向，一言不发。哈理斯问朋友：“为何如此礼貌地对待一个态度很差的人?”朋友淡淡地回答：“我为什么要让他的态度决定我的行为?”生活中，面对无理，一笑置之;面对刁蛮，忍让一步，世界将会变得和谐美好。正如冰心所说：“如果你简单，世界也就简单。”如果你以宽容忍让的心对待他人，他人也会以一颗真诚的面对你。

和谐共处是中华民族几千年来流传下来的精神瑰宝。“六尺巷”的故事如今为人称道。“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。”一句诗点醒了此前争得不可开胶的两家人，留下“六尺巷”这一邻里佳话。如果我们在与他人的相处中能收敛自己的锋芒;如果我们能多发现他人的优点而不是短处;如果我们能做到明目自省，审视己身这个世界将会变得不一样，少一些争执烦恼，多一些和谐美好。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”同样，在生活中，当我们对一些人的行为产生质疑时，我们首称要审视自己。当我们抱怨他人的过错时，应先审视是否是自己的心灵之窗蒙上了污迹?因发现“宇称不守恒理论”获得诺贝尔物理学奖的李政道和杨振宁两位科学家，在排名先后的问题上互不相让，彻底翻脸，终致合作破裂，分道扬镳，之后谁也没有取得超越以前的科研成果。功名利益的诱惑是两人心灵上的污点，打破了两人间的和谐，筑起了冰冷的高墙。倘若两人各退一步，全心全意为科学做贡献，两人今天又将取得如何骄人的成绩?

生命是注定孤独的旅行，但途中免不了要遇见形形色色的人。与他人和谐共处，同赏旅途风景，想来也是组成人生长卷的美好 篇章。

篇13：话题作文的审题要点

而近几年高考话题作文所采用的主要结构形式是:“材料+提示+话题+要求”。

话题作文虽然较以前的材料作文对考生的限制少了,但限制少不等于没有框限;审题难度降低,不等于不需要用心审题。从这几年高考作文情况来看,因审题不仔细而导致偏题跑题的作文仍占一定的比例。所以,审题仍是抓好作文的第一要务。

那么,如何突破话题作文的审题呢?笔者认为可从以下几个方面入手:

一、审材料

话题作文所给出的材料,是经命题人精心挑选,用于启发引导考生思维的媒介。所以材料中往往隐含着命题者的一些意图,如对作文范围与立意的某种限定等。因此,在审题时,首先一定要把隐含于材料中的命题者的意图挖掘出来,并据此确立自己的作文方向。

“审材料”的关键在于找出材料中的关键词、关键句,审清材料中的思想倾向。即材料中暗含的提倡什么、反对什么、赞美什么、批判什么、讴歌什么、鞭挞什么等等。

例如2001年全国高考作文题的话题材料:

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。

材料中“丢弃”是个关键词,“有弃有取,有失有得”是个关键句。年轻人在人生的渡口必须做出取舍时,将“诚信”抛掉了。尽管故事没有给出结论,但其中蕴含的思想倾向我们应该清楚——诚信不可抛。这就是命题者的命题意图,据此立意命题,方可准确无误。尽管作文的话题是“诚信”,但文章内容必须围绕“诚信不可抛”来写。然而少数考生写诚信可抛,可见是未审透材料、未看出材料中隐含的观点。

再如2005年全国卷Ⅲ的话题材料:

甲乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了“今,天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录,甲说:“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”

关键句是材料的最后一句。“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”这句话具有很强的的思想倾向:忘记仇怨,铭记恩情;忘记矛盾,铭记友善;忘记厌恶,铭记感激。它正好暗含着中华民族优秀的文化传统中“结草衔环”“乌鸦反哺”等美德。“忘记”意味着宽容、大度和与人为善,“铭记”意味着感激、感恩和知恩图报,但不论是“忘记”还是“铭记”,都要有宽广的胸怀、高尚的情操。“忘记与铭记”是在引领考生正视过去,正确地看待历史。考生只有正确解读了材料的内涵,方能从容应对,写出精彩的文章。

二、审提示

话题作文的提示部分,起着引领考生的思维方向的作用。能否审清提示,往往直接影响着考生思路打开的宽窄程度,因此必须引起足够的重视。

“审提示”的关键在于围绕提示展开联想和想象,寻找与所给材料相似、相反、相关、相连的作文素材。

例如2005年高考浙江卷作文题提示“一叶飘零而知秋,一枝勃发而见春。寻常细微之物常常是大千世界的缩影,无限往往收藏于有限中。”

正如最后一句“无限往往收藏于有限中”所言,作文的提示能让考生展开无限的遐想。

萧乾的“几个枣核”写出一个老华侨的深深乡思,张新民的“两次下棋”确定一个车间主任,鲁迅的“一个圆圈”刻画出阿Q的麻木无知,吴敬梓的“两根灯草”写活了严监生的悭吝本性,奥莱尔的“车厢一幕”鞭挞了二战的血腥残酷,茹志鹃的“两棵樟树”讴歌了宋庆龄的人格品质……。

生活中看似很简单、很平常的小事,却往往能挖掘出极丰富、极深刻的内涵。不是常说“一粒砂粒看世界”,“一滴水能折射出一个太阳”吗?相信只要考生抓住生活中的一些平常小事进行联想、开拓、深思、挖掘,一定能通过“一枝、一叶”发现光怪陆离的大千世界,写出令人惊喜的文章。

再如2003年全国高考作文题的提示:

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么关系呢?

“直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事”,这其实是在告诉考生应从相似联想的角度寻找作文材料。在我们的生活中,类似的情况比比皆是:自己家的孩子最聪明,妈妈的话语最可信,故乡的水最甜,家乡的月儿最亮,情人眼中出西施等。高中教材《邹忌讽齐王纳谏》中妻子以为我美也是如此。

“但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况”,这就为考生寻找作文材料开辟了一个新的天空——相反联想,即不以感情的亲疏来认知事物。这方面的作文材料考生也应能找出许多。古人所提倡的“唯才是举”“内举不避亲,外举不避贤”就是不以感情的亲疏来左右认知的典型。再如东晋的谢安举荐自己的侄儿谢玄;北宋的王旦举荐自己的死对头寇准;美国钢铁大王洛克菲勒兄弟临终不是把公司交给子孙,而是交给了自己的一个职员等等。

“感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?”认真审识这句提示就会形成这样几组情况:

a.亲近-正-深,b.亲近-正-浅,c.亲近-误-浅,d.亲近-误-深,e.疏远一正-深,f.疏远-正-浅,g.疏远-误-深,h.疏远-误-浅,i.没有关系。

在提笔作文之前,考生如果对以上作文提示进行了如此周密的审视,我想考生该年的高考作文成绩定然不会差的。

三、审话题

话题作文的审题核心是审“话题”本身。作文所给的话题,不论是词语,还是短语,不论是观点型的,还是范围型的,都必有一定的意义。如果话题的意义还未搞懂,写作又从何谈起呢?

“审话题”的关键在于首先深入理解话题的内涵,然后从相近相反两个角度扩展联想,寻找话题的外延。如果是短语,还应辨明它的层次结构。

例如2005年高考山东卷作文的话题“双赢的智慧”:

“双赢”的内涵是利人利己,“智慧”的内涵是处理问题的能力。“双赢”是目标,“智慧”是方法。“双赢”是话题范围的外圈,“智慧”是话题范围的内圈。作文不能只重视“双赢”而忽视“智慧”,也不能大谈“智慧”而抛弃“双赢”。话题旨在引领考生在将来的为人处世中,不“损人利己”,也不一味“损己利人”。前者有违道德良心,后者有违正常人性,最恰当的方式就正是取得“双赢”。不过,在立意中还必须强调“智慧”两字,解决“如何争得双赢”这个问题。

再如2004年高考全国卷的作文题话题:

“相信自己与听取别人的意见”(山东、山西、河南、河北、安徽、江西卷)体现了“对立统一”的关系,但二者并不完全矛盾。强调“相信自己”,不能否定“听取他人的意见”;强调“听取他人的意见”也不能否定“相信自己”。对于“相信自己”和“听取意见”,应该是既充满自信又虚心纳谏。在自己熟悉的领域偏重“相信自己”,在自己不熟悉的领域偏重“听取别人的意见”。

“遭受挫折和放大痛苦”(吉林、黑龙江、云南卷)体现了“客观”与“主观”的辩证关系。“遭遇挫折”是经历,“放大痛苦”是态度;“遭受挫折”是前提,“放大痛苦”是重点。有的人遭受挫折,能坚强面对,化解苦难;有的人遭受挫折,却常常夸大事实,放大痛苦。前者是乐观、积极的;后者是悲观、消极的。

由此可见,考生只有审清了这些内在关系,才有可能正确地围绕话题进行作文。

四、审要求

话题作文的要求,是对作文的最明确的限定,它直接规定着作文能写什么,不能写什么。如果审视不清,前面的功夫可能会付之东流。

“审要求”的关键在于看准作文要求中的“能”与“不能”、“可”与“不可”。

例如2005年高考湖南卷与浙江卷的作文题,其要求是“写一篇不少于800字的记叙文或议论文”,“除诗歌外,文体不限”,要求相当明确。考生一旦忽视了这一点,将作文写成诗歌或者其他不符合要求的体裁,就等于给自己的作文判了死刑。

篇14：和谐话题的作文

一、新材料作文与任务驱动型作文的前尘往事

高考新材料作文起源于2006年，是继1999年的话题作文之后，新出现的作文形式，它虽然没有出现明确的话题，但是要求考生在审题、立意中自己归纳出话题，准确锁定目标，选择符合要求的文体、结构、语言进行写作。十年来，这种命题方式已经成为主旋律，作文指导已经自成一家、作文训练已经自成体系，一线教师以及考生们已经习惯了这种命题的方式，有些掌握了写作玄机的考生，能轻车熟路地驾驭好新材料作文的写作。十年间，全国卷Ⅰ以稳定性为主要特征，其间也偶有不同的声音，希望作文命题形式改革，但直到十年后，任务驱动型作文将代替传统的新材料作文的观点才甚嚣尘上，并且，对新材料作文的否定也到了无以复加的地步。

今年6月，高考全国卷Ⅰ作文题横空出世，许多的声音沉寂了，但是新材料作文和任务驱动型作文的结，似乎并没有解开。这都是因为没有从历史的角度，辩证地看待两种作文形式。纵观网络上整理的1952年以来的作文题，再对文体、色彩、形式进行分类，可梳理出如下表格：

从上述表格中，我们可以发现，无论从文体、色彩还是形式分类，除了特殊的年代，高考作文基本上文体不限，回避时事热点，不存在任务驱动型作文这种孤立的说法。任务驱动型作文，选材来自“时事热点”，文体一般适合写议论文，审题立意要符合材料作文的规范。而新材料作文，作为材料作文的一种，也有新的内核，它包含了命题、话题、材料、漫画等多个小类，因此，新材料作文与任务驱动型作文不是非此即彼的不兼容类型，而是有共同的渊源，还有交集。

二、高考新材料作文与任务驱动型作文的今生恩怨

根据前面部分的归纳与表格，新材料作文是给出一段长度不等、体裁各异的材料，按照要求写作。而任驱动型作文的全称为“叙事体新材料任务驱动型”，这一提法来自教育部考试中心张开老师，他写了一篇名为《注重题型设计、强化教育功能——2015年高考作文的特点及相关问题的解读》的文章，正式提出了在材料作文的基础上增加任务驱动指令的概念，也就是说，任务驱动作文的母体是材料作文，而不是新材料作文。后来，又有老师提出了任务驱动型作文“一点四面”的总原则：“立德树人、依法治国、社会主义核心价值观、中国优秀传统文化、创新能力”，它与新材料作文从两个不同的方向，对材料作文加以更新。二者是一母同胞兄弟，一根瓜藤上结出的葫芦娃，而不是仇敌，因此，新材料作文与任务驱动型作文，不是截然相反的两极。

新材料作文是材料作文，在表现形式上与话题作文是类似的，都要给出比喻式、名言警句式、寓言式、人物素材式的材料，不同的是，新材料作文没有单独的提示话题，要自己多角度审读材料进行立意，不存在最佳立意。需要有归纳能力，从读到写，通过类比，发散思维写作，存在较大的发挥空间，这一点，任务驱动型作文也是一样的。两种形式命题的作文都注意开放性，把握限制性，按照题目的表述，体现为“三不”与“四自”，即不脱离材料含意作文，不套作，不抄袭；自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题。所不同的是，任务驱动型作文的材料是真实情境中具有思辨性质的时事材料，内部的观点不是多角度，而是对立的，要在争鸣的观点中争锋。用图形进行对比，本人把新材料作文比作“折扇”，把任务驱动型作文比作“降落伞”。

新材料作文观点方向一致，如折扇，用一个固定点把材料的多种立意收束起来，考生立意可以循着扇骨，多角度立意，也可以折叠起来一个，综合立意，考生只要手握扇柄，对材料引述好比排开扇面，对着“目标”，由此及彼，用力均匀，也就是详略得当、语言优美地写作。

任务驱动型作文观点方向不一致，每个观点如同降落伞的绑线，任何一个观点都能自圆其说，有一定道理，但是都不能孤立地成为最合理、最正确的观点。考生如同跳伞者，如果要安全着陆，必须将伞蓬张开，选准着陆地点，符合社会主义核心价值观，又要观察“四面”，就事论事，就事说理，姿势优雅，也就是观点鲜明、逻辑严密地写作。

具体以2016年高考全国卷Ⅰ的作文题为例进行解析。这道“关于分数”的漫画题，画面显示了两个人的两种不同状态，先纵向对比，第一个学生第一次考了100分，脸上有一道吻痕，该同学露出甜蜜的微笑，他第二次考了98分，结果脸上有了清晰的巴掌印，愁眉苦脸。第二个学生第一次考了55分，脸上清晰的巴掌印，第二次考了61分，甜蜜的吻痕。通过纵向对比，可以得出立意“进步得奖励，落后得惩罚”。接下来，进行横向对比，两个学生相对而言，考分不在一条水平线上，一个稍微退步了，但还是优秀，却得到惩罚。另一个只是有一点儿起色，相对来说，水平还是低，却得表扬。两相对比，可以发现一个反常现象，或者说悖谬：成绩好、水平高的要无止境地一次比一次好，不能丝毫退步，成绩差、水平低的永远有进步的空间。除了画面，还要看到画面外没有出现的人，他才是背后的主宰者，这个人是什么样的角色？这就可以根据漫画中讽刺的现象，进行自由联想。既可以用新材料作文的方式写，也可以用任务驱动作文的方式写，篇幅所限，这里只列出立意提纲①：

（一）新材料作文立意角度

从考生一的角度：1.永远100分有多难；2.分数随考试难度上下波动；3.考了优秀为什么还要挨巴掌？

从考生二的角度：1.不比分数比进步；2.不走学霸路；3.学渣易受表扬。

从打巴掌者的角度：1.如此奖惩，标准模糊，方式粗暴；2.打肿了脸打伤了心；3.奖惩应该因人而异；4.奖惩相对论，以此类推，碰到任何事情，都不要一把尺子衡量所有的人。

（二）任务驱动型作文立意角度

从漫画材料可以找到截然对立的两种观点：1.赞同漫画中的做法，赏罚要分明，胜不骄、败不馁，优生也要适当经受挫折；2.不赞同漫画里的做法，因人而异，不唯分数论。

可从一点四面的角度，通过材料确定立意：

对应社会主义核心价值观，教育者要民主、平等地对待学生，不以分数论成败，既要从后进生那里看到进步，也要给学优生发展的自由，允许他们成绩波动，用文明的方式惩罚学生，不要简单粗暴，同时要构建和谐的师生关系，不体罚学生，对学生友善。或者，不要因为是优等生，退步或犯错了就不能惩戒了，真正的公正，是相对的，差生不能总受惩罚，有了微小的进步就应该表扬，好生也不能成绩一好遮百丑。

从立德树人的角度来看，不能用分数代替一切，更不能用分数高低代替品德，要在分数的升降中，看到品德以及背后的功夫，不能单凭结果就否定一切过程。从依法治国的角度来看，要培养知法、懂法、守法的公民，执法者一定要有法律的准绳，不能急功近利地以一个标准衡量所有人，或者根本就没有标准，一棍子把人打死。曾经很守法的公民，因为种种原因犯了错结果被彻底否定，和《悲惨世界》中偷了一块面包的冉阿让一样，除了改名，似乎永世不得翻身。恶贯满盈的人只有小小的悔改就塑造成了英雄；当然，也可以反过来思考，不要因为曾经做过杰出贡献，犯了错就可以不追求责任；犯了过错的边缘群体，只要肯思悔改，也一样可以受到尊重。从中国优秀传统文化来看，传统文化中有“将功折罪”一说，还有“宽恕”的精神，但同样要辩证看待。最后从创新能力的角度来看，如何培优补差？优等生的潜力应该如何进一步挖掘？当他们的分数已经到了顶峰，如何在其他方面让他们获得成就感？不要再单纯用分数对学生进行“一刀切”，而要好好创新学校或教育系统的评价机制。

三、高考新材料作文与任务驱动型作文的“光影和谐”

新材料作文与任务驱动型作文，一为倚天剑，一为屠龙刀，各有优缺点。马克思主义哲学告诉世人，新事物的产生是必然的，但新出现的事物，未必是新事物，而且新事物本身与旧事物有千丝万缕的联系，不能被后出现的东西就一定比先出现的东西好这种思维束缚，作文形式如同苹果手机的升级、更新换代也是必然的，但是，作文命题毕竟不是一种产品，不能简单地通过生产-消费的方式进行更迭；作文也不是人民币，要根据通货状况决定发行量：换而言之，作文从来不需要根据当年商品交换、考生数量进行命题。作文命题要密切关注的是教育目的、考试方针、大纲说明、社会生活。由于全国卷Ⅰ作文历来是各地效仿的标杆，它要在稳中求变，否则会干扰日常的作文教学，让师生无所适从。为了防止瑞典经济学家冈纳·缪达尔在《亚洲的戏剧》一书中所提到的“回波效应”，为了让作文命题带来积极的溢出效应，须增加作文命题的科学性。全国卷Ⅰ历来都是其他地方争相效仿的标杆，更要对其他地方的命题形成指导与示范，产生积极的影响。②

高考作文命题也呈现出循环积累因果的动态变化过程，前一种命题形式是后一种形式的母体，后一种形式是前一种形式的继承与发展，有如老子损有余而补不足的哲学观：“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”新材料作文与任务驱动型作文同为高考作文命题形式，不能单纯地被厚薄，也并非水火不容。今后高考全国卷Ⅰ作文的命题形式虽然不能用数学的博弈论，或者福利彩票的方式押题，但大体不会脱离材料作文的命题形式，站在人文的高度，回避政治敏感话题，偶尔点缀漫画作文、实用类问题，要求考生写出有文采，有见地，有思想深度的大气文章，与现实生活接触，与国际社会接轨。

从第一部分的表格、第二部分的示例我们发现，新材料作文和任务驱动型作文并不是截然对立的，它们不分伯仲。千万不能再武断、激进地贬斥其中一种，仿佛先知一般预言高考将如何命题。只有深入地研究作文命题的规律，结合语文教育的目的、课程的标准，给予学生多种作文命题形式的训练，“作文有法，教学有法”，在无定法的命题中真正提高学生的写作能力，才是正确的道路。

柏拉图的洞穴寓言告诉我们，真理和正义难求，但我们绝不会放弃追求。作文并不是一种遥不可及的彼岸，命题也不是高深莫测的神话，在理性与知性的双重维度下，作文教学是抵抗写作虚无的最佳路径，让我们多些思辨，立足于作文命题的整体，多向思考，就一定能在前世今生的考量中获得超越。

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参考文献

①http：//edu.163.com/16/0607/11/BOV34T4S00294NE9.html 2016-06-07 11：33：3 网易教育频道综合

②缪尔达尔：《亚洲的戏剧：南亚国家贫困问题研究》（重译本），首都经济贸易大学出版社，2001年7月。