当代教学方法发展的基本特点

当代教学方法发展的基本特点（精选6篇）

篇1：当代教学方法发展的基本特点

当代教学方法发展的基本特点

随着当代教学观念从重视教师向重视学生的转变，使得当代教学方法的发展亦表现出了与过去有本质区别的特点。这些特点从学生方面看，重视实现学生的主体地位，重视学生知情智力的统一；从教学方法自身看，重视学法研究，重视现代教育技术的运用和教学方法的模式化。

（一）重视实现学生的主体性

学生的主体性是指学生在教育活动过程中作为主体在客体关系中的地位、能力、作用和性质，核心是学生学习的能动性和自由个性。传统方法的特性是注入式，学生基本上没有能动性，在学习过程中被教师、书本的权威所统治和支配，完全处于被动接受的地位。现代方法追求与学生学习规律的一致性，张扬启发式，激发和保持学生的学习动机及学习兴趣，还学生以主动学习的地位，使教学过程成为学生积极学习、能动发展的过程，在学习上，重视在过程中体验和自由个性的实现。

（二）重视教学中学生知情智力的整合统一

传统方法明显倾向于把人的智力和情感割裂并对立起来，一味强调智力的重要性，表现为过分突出和重视知识传授和智力发展。现代教学方法立意超越理性主义，把智力与情感统一起来。马斯洛指出 “健康者的认识、意动和情感主要是相互合作的，而不是对抗的或相互排斥的”。“意动在本质上是认识的，认识在本质上是意动的”。既然认识与意动是同一的，那么智力与情感也应该是同一的，于是 “知情互动”理论便诞生了。美国心理学博士高曼（D．Golemman）在这些观念的基础上，大胆而独到地提出了 “情感智力”的崭新概念。智力再也不仅仅是认知性的了，情感也是智力，而且是对人的社会生活幸福与否产生重大影响的智力。认知实质上是情感的，而情感实质上也是认知的，智力实质上是认知智力和情感智力的同一。

（三）重视学习方法研究

传统方法把学习方法的实质看做是教法，突出了教学法中的 “教”的一面，所以讲授法成为课堂教学中占支配地位的方法。现代方法倾向于 “教法的本质是学法”，所以特别重视学习方法的研究和应用。首先是重视学习心理学研究，在整个20世纪，世界范围内的心理学界把学习心理作为热点领域，在知识获得、技能形成和智力发展等方面，获得了丰硕的成果。其中学习策略的研究取得了飞速发展，并在教学实践中得到了广泛的应用。

（四）重视现代教育技术的应用

现代教育技术是指以计算机为核心的多媒体和网络一体化的教育技术，它在20世纪取得了飞速发展，目前已成为教育现代化的重要标志。在信息技术高速发展并被广泛应用于教学的大背景之下，越来越多的学校将现代教育技术的应用作为应用现代教学方法的指标。教学方法的技术化、多媒体化、网络化，成为了世界范围内的一种基本趋势。多媒体教学、网络教学，既作为一种教学方法的新理念，又作为教学方法的新形态，在教学理论研究和实践发展两个领域都得到了前所未有的新发展。

（五）重视教学方法的模式化

教学方法从根本上讲，是人们对教学活动的一种特定态度、意向和操作。在多元文化的背景里，方法走向模式化，出现了多种多样的具有教学方法性质的模式。每一种教学模式，由主题、目标（或手段）、程序以及评价等成分构成，使得教学方法涵括了具有一致性的新的心理学理论、新的教学价值观、新的教学内容观以及新的教学方法观，为操作性教学方法的创新和发展奠定了坚实的基础。

二、现代体育教学方法的研究和发展趋势

在现代教育教学改革的浪潮中，教学方法理论与实践的研究已成为其中的一个重要领域。在积极引进国外体育教学理论与方法的同时，国内的专家、学者、教师也从不同的角度、不同的侧面对我国体育教学中的教学方法进行了不同规模、多种形式的改革与实验。从对现代教学方法特点的分析研究中，我们可以看到当代体育教学方法研究与发展的整体趋势表现出的以下几个特征：

（一）体育教学方法研究需要借鉴现代心理学的研究成果

现代心理学的研究不断取得突破性进展，使得人类对自身的认识更加全面和深刻。在心理学研究领域中，教育心理学、学习心理学、认知发展心理学、创造心理学等相关学科理论的研究，以及对学习活动中智力因素、非智力因素的深化研究，都对现代体育教学理论和教学方法的研究与探索起到了极其重要的启迪和促进作用。

在当代产生广泛影响的现代教学方法和教学模式，例如斯金纳提出的 “程序教学法”，布鲁纳倡导的 “发现式教学法”，洛扎诺夫提出的 “暗示教学法”以及前苏联赞可夫、巴班斯基等人的教学方法理论，无一不是建立在心理学研究成果的基础之上。因此，现代体育教学理论的发展及教学方法的科学化，必须与现代心理学建立起密切的联系，要以现代心理学的研究成果作为现代体育教学方法研究的坚实理论基础，构建和发展现代体育教学方法的理论体系。

（二）体育教学方法研究要与教学实验紧密配合

教学实验是建立和发展现代体育教学理论和教学方法的重要源泉，是检验其理论科学性的重要手段。教学实验可以验证人们提出的教学理论、教学方法的科学性与先进性，并可根据实验的真实结果，改进和提高相应的教学理论和教学方法。教学实验可以为发现和构建新的教学方法提供必要的基础和实践依据，可以对引进和借鉴的教学理论和教学方法进行检验、改造和发展，最后形成适合本国或本地域特点的教学理论和教学方法。新构建的教学理论与方法体系的推广也必须通过教学实验的实践检验过程，一方面寻求将这些理论或方法具体化并付诸于教学实施的操作程序，另一方面实验的结果又将进一步检验、充实、完善这些理论和方法的科学性、先进性和可操作性。

现代教学理论和教学方法的研究发展说明，正是由于教学实验广泛深入的开展，促进了教学理论和教学方法研究不断走向现代化，不断丰富了教学理论和教学方法的内涵，从而形成了今天多样综合的教学方法体系。因此，教学方法研究与教学实验的紧密结合，成为现代体育教学理论与教学方法研究发展的重要标志之一。

（三）以系统化、组合化、多样化的观点研究体育教学方法

现代系统科学的发展对教学理论的研究产生了深刻的影响，并成为对教学过程进行整体研究的理论依据之一。按照系统论的理论观点，现代体育教学方法的研究是体育教学系统的一个重要组成要素。依据系统理论研究教学方法体系，首先不能脱离教学实际，孤立地研究教学方法，而必须从构成整个教学体系的各个要素之间的相互联系着眼，去研究和考察教学方法的功能与作用效果，并从体育教学方法在教学过程整体结构中的功能定位出发，研究如何使它在教学实施过程中与其他构成要素有机结合，以实现整体和最佳功能为指导思想，发挥体育教学方法的自身有效作用。其次，要打破传统的各种教学方法彼此孤立，缺乏相互联系的僵化、形而上学的状态，将各种体育教学方法按照科学的方法，组建成为系统化的教学方法体系。在这个系统中，每一种体育教学方法作为该系统中的一个组成要素，既有其自身特点、使用范围和条件，又有与其他教学方法的结合点。从一定意义上说，现代体育教学方法的多样化是实现体育教学方法综合化、系统化的基础和前提。现代体育教学方法研究的重点并不在于创建新的方法，而重在研究各种教学方法的结合、组合、综合，在于发掘教学方法的潜在功能，构建教学方法整体的最优化理论体系。

篇2：当代教学方法发展的基本特点

中国传统道德的基本特点和当代社会道德的重建

重视公德和私德的统一、重视德治和法治的统一、重视群体主义和个人事业的统一是中国传统道德的基本特点.当前社会治理德治是基础,法治是根本,要做到德治和法治的.结合.批判地继承中国传统道德,是实施公民道德建设,重建当代社会道德不可缺少的条件.

作 者：钱宗范  作者单位：广西师范大学,历史系,广西,桂林,541001 刊 名：广西右江民族师专学报 英文刊名：JOURNAL OF YOUJIANG TEACHERS COLLEGE FOR NATIONALITIES GUANGXI 年，卷(期)：2002 15(4) 分类号：B824 关键词：传统道德   德治和法治   公德和私德   公民道德建设  

篇3：浅析当代国际贸易创新的基本特点

关键词：国际贸易,创新,基本特点

当代国际贸易创新是近现代国际贸易发展史上的重大事件, 也是当代国际经济发展中的突出现象。上世纪80年代初始的新技术革命的高速发展和上世纪80年代末以来国际政治经济环境的急剧变化, 既决定了当代国际贸易创新的内容, 也决定了创新的规模、速度、方向和性质, 使其呈现出一系列鲜明的特征。

一、当代国际贸易创新是全面性和立体性的创新

如前所述, 当代国际贸易创新是包括了从观念创新、格局创新、制度创新、政策创新到构成创新和工具创新的各个方面的全面创新。

当代国际贸易创新的领域涵盖了微观和宏观两个层次。其中贸易构成和贸易工具的创新主要是由具体从事国际贸易活动的跨国公司和其他企业进行的, 届于微观范畴。贸易格局、贸易制度和贸易政策的变迁, 则是以民族国家政府为创新主体在国家、区域和世界三个层面上展开, 主要属于宏观范畴。而观念创新则对微观和宏观两个层次均产生影响, 通过这两个层次的创新表现出来。

从当代国际贸易创新所影响的空间范围来看, 由于国际贸易活动的跨国界特性, 以国际贸易活动为载体, 创新的地域范围也就涉及到所有相互间存在贸易往来的国家。当代国际贸易是全球性贸易.创新的浪潮席卷了全世界。

同时, 上述各个方面、各个层次的创新之间, 存在着相互影响、相互作用和相互融合的紧密联系, 呈现出网络状、立体式的整体性特征。

宽松的国际政治环境改变了原来以政治军事安全和意识形态分歧来主导国家间关系的做法, 国家阎的合作主要是出于各国自身经济利益的要求, 最突出的例子就是以三大区域贸易集团产生为标志的新贸易格局的形成。国家间和贸易集团问新的贸易关系又需要有更高层次的制度来巩固和协调, 传统的关贸总协定显然不能适应这种要求, 因而产生了新的多边贸易体制———世界贸易组织。新的贸易政策和贸易制度又进一步推动和强化了贸易工具、贸易构成和贸易格局的创新。而且, 每—个方面、每一个领域的创新又往往涉及许多更具体的方面和内容, 从而构成了一个多层次立体式的创新局面。

这个全面的立体式的国际贸易创新局面可以概括为:以观念创新为基础, 以格局创新为突破, 以制度创新为实质, 通过政策创新、构成创新和工具创新, 具体体现的包含国际贸易各个方面、贯穿国际贸易全过程的创新。

当代国际贸易创新的全面性, 决定了创新对国际贸易和世界经济影响的广泛性, 立体式创新则保证了它内在的生命力, 决定了创新对国际贸易和世界经济影响的持久性。因此, 当代国际贸易创新在国际贸易发展史上具有十分重要的历史地位, 对国际贸易和世界经济的发展将产生极为重要和深远的影响。

二、当代国际贸易创新具有突发性和集中性

一般而言, 国际贸易创新是指各种贸易要素新的组合, 即贸易工具、贸易观念、贸易制度、贸易政策等的创造性开发和变革, 是国际贸易发展的一种手段或表现, 具有强烈的延续性和继起性, 是一个渐进式的累积过程, 可以说, 整个国际贸易史也就是国际贸易创新史。但是, 在特定的历史条件下, 国际贸易创新的各个方面和各个领域也可以在一个比较短的时间内大规模地发生, 当代国际贸易创新就表现出明显的突发性和集中性的特征。

贸易创新实际上是各创新主体的决策性行为。创新最根本的动力在于各创新主体的趋利动机。微观主体即以跨国公司为代表的从事贸易活动的企业是追求利润最大化, 宏观主体即各主权国家政府追求的是本国整体利益和国内统治集团利益的最大化。这种追求经济利益最大化的动机, 在冷战时期由于国际间政治和军事对峙而遭到压抑和扭曲。同时, 二战后科学技术的发展为通过贸易创新获取贸易利益提供了巨大的可能性, 但是冷战体制的制约却很难将这种潜在利益转化为实际利益。这一时期, 国际贸易创新只是在某些方面、某些领域和某些国家问零星发生, 创新过程也极其缓慢。

当代国际贸易创新的突发性和集中性, 标志着90年代以来, 国际贸易进入了一个新的时代。也正是由于这种突发性和集中性, 当代的国际贸易创新的各个方面还将进一步展开, 创新过程将持续下去。

三、当代国际贸易创新突出了开放和自由的主题

在这种背景下, 各国纷纷采取各种经济政策, 调整经济结构, 增强本国产业的国际竞争力, 促进本国产品出口, 并建立一个自由开放的国内市场, 加入到国际分工和国际贸易中去, 以分享新技术革命带来的市场机会和商业利益。同时积极组建贸易集团, 实现区域内贸易自由化, 而且自由化的领域和程度趋于深化。在空间上可以看成是全球贸易自由化的局部实践, 时间上则为全球贸易自由化进行探索并积累经验。而世界贸易组织的建立, 一方面扩大了多边贸易体制管辖的范围, 同时重新强化了贸易自由化的原则和纪律, 表明了世界范围内持续近20年的新贸易保护主义潮流的逆转。

任何创新都是潜在利益的发现和实现, 也是利益格局的重新调整或强化。发达国家在当代国际贸易创新中的主导地位, 保障了他们最终成为创新的最大受益者。新的贸易对象、贸易方式的开发, 使跨国公司大大扩展了业务范围, 获得了巨大的商业利益。区域贸易集团内的发达国家, 可以在更广阔的范围内调整经济, 优化资源配置。将服务贸易、投资措施和知识产权纳入多边贸易体制, 更是从长远的角度保证发达国家未来的贸易利益。与此形成强烈反差的是, 贸易创新对传统贸易商品和方式的冲击, 进一步削弱了发展中国家的比较优势, 使其贸易条件更趋恶化。

参考文献

篇4：当代教学方法发展的基本特点

[关键词]红色文化；廉政文化；内涵；特点；意义

[中图分类号] D630.9 [文献标识码] A [文章编号] 1009-928X（2014）08-0046-02

红色廉政文化是中国共产党人在追求民族独立和人民解放的革命战争年代培育的具有廉政内涵的先进文化，不仅在战争年代凝聚了我们的革命队伍，而且在新中国的建设过程也凝聚了社会人心，已经积淀成为我们共产党人富有生命力的精神智库。科学地系统地挖掘、梳理和归纳这些精神原素，对我们当前构建廉政文化体系具有十分重要的现实意义。

一、红色廉政文化的内涵

廉政文化，是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价等，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。“红色廉政文化”关键是“红色”两字，就是中国共产党人在民族独立、人民解放的革命斗争实践中孕育、产生、发展的具有廉政内涵的先进文化，是在内忧外患的时代一批被马克思主义武装的富有朝气的共产党先驱率先创造而延续至今的一种崭新的文化形态。

共产党自诞生之日起就十分重视加强党的作风建设和党内监督工作。党的一大通过的党的纲领确定了党的建设的重大原则。党的二大通过的第一部党章专门把党的纪律作为一章。1926年4月，中央颁布了党的历史上第一个惩治腐败的文件，即《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》。1927年，党的五大选举产生了中央监察委员会，标志着党的纪律检查制度和党内监督工作开始运行。在井冈山斗争时期，各级士兵委员会的建立、“三项纪律、六项注意”的颁布对监督军队经济、防止贪污腐败起到了重要作用。在中央苏区，党内成立了极具权威的中共中央党务委员会，省、县成立监察委员会，在各级苏维埃政府还设立工农检察部；出台了中国共产党历史上第一个惩治腐败的法令《关于惩治贪污浪费行为》的第26号令，同时还颁布了《审计条例》；查处了瑞金叶坪苏维埃政府主席谢步升贪污腐化案等一批大案要案。延安时期，“教育倡廉”“立法护廉”“监督保廉”形成了独特的红色廉政文化。不仅出台了《陕甘宁边区抗战时期施政纲领》和《惩治贪污暂行条例》等制度，而且严格执法，凡“贪污数目在500元以上者处死刑或五年以上有期徒刑等”，并依法严惩了具有军功的黄克功逼婚案，查处了180多起贪污腐化案件。

由此可见，红色廉政文化深深地扎根于中华大地和群众之中，不仅在战争年代凝聚了人心，提高了战斗力，就是在改革开放的今天，仍具有强大凝聚力和向心力，可以烛照我们进一步推进反腐倡廉建设。

二、红色廉政文化的特征

（一）传承性与创新性的统一。红色廉政文化不是无根文化，它与传统廉政文化有一种天然的联系。在毛泽东等老一辈领导集体身上多少都带有中华传统文化尚廉尚俭和尚德尚善的基因。在井冈山根据地，客家文化的支撑和哺育，再加上受井冈山脚下民族英雄文天祥为代表的“庐陵正气文化”的影响，“三湾改编”和“三项纪律、六项注意”等制度出台后，井冈山红色廉政文化既浓缩了中华传统清正廉洁思想的精髓，也是革命创新精神的结晶。事实上红色廉政文化积淀到一定的时候，自然而然地会融入到中华民族传统文化的大江大河中去，成为红色廉政文化的源头活水。

（二）革命性与先进性的统一。革命本身是一种“顺乎天而应乎人”的社会变革的过程，也是改变社会现状的方式。我们的革命先驱将传统文化中“济世利民、救拔众苦、世界大同”的革命情怀融入到共产主义人生观、世界观和价值观等先进理念之中，在血与火的战斗岁月里不畏艰苦地去践行共产主义的伟大实践，这种精神与我们现今所倡导的价值理念完全耦合，是先进文化的重要内容，达到了革命性与先进性的高度统一。

（三）理想性与实践性的统一。早期共产党人当中有许多出生在富裕家庭，但他们为了人民解放和民族独立的共同理想，放弃了安逸生活，毅然决然地投身革命。在实践中，不管是革命的高潮还是低潮，不管环境如何恶劣，他们中的大多数坚持下来，在敌人的利诱或者是屠刀面前表现出了“头可断、血可流”但革命意志不可移的英雄气概。在瑞金中央苏区，毛泽东、周恩来、朱德等领导集体廉洁奉公、一心为民。这就是理想和实践相统一的精神，也是红色廉政文化的根脉所在，是凝聚人心和战胜敌人的法宝与力量源泉。

（四）群众性与平等性的统一。人民群众既是红色廉政文化的实践者，又是红色廉政文化的创造者和直接受益者。当然群众性也是建立在平等性之上的，那时共产党人坚守“有盐同咸，无盐同淡”的平等思想。在陕甘宁边区，上至领导下至普通军民，都自己动手开荒种地，纺纱织布。正因为领导集体模范带头、以身作则和官兵一致，带动了延安时期的平等清廉之风。

三、红色廉政文化的当代意义

经过九十多年风霜雨雪的洗礼，红色廉政文化所象征的风清气正的人文精神已成为中华民族文化的重要组成部分，但随着市场经济的发展，不良风气又沉渣泛起。对红色廉政文化重新梳理和挖掘，可以让其重放光芒。

（一）弘扬红色廉政文化是当前党风廉政建设的迫切需要。新中国成立以来特别是改革开放以来，我们党领导人民在经济社会各个领域已取得了举世公认的成就。但随着社会主义市场经济的深入发展，一些党员领导干部的人生观、世界观和价值观却发生了变化，理想信念产生动摇，思想道德出现滑坡。在某些重点领域，尤其是掌控了公共资源、公共物品的垄断部门，腐败问题仍易发、多发。而红色廉政文化最显著的特点就是反映了革命者坚定不移的理想信念、为人民服务的宗旨意识、严惩贪污腐败的决心和艰苦奋斗的作风。用红色廉政文化来教育和引领党员干部提高廉洁从政的意识，做到慎微慎独慎言慎行，养成自省自律自警的良好习惯，是当前反腐倡廉的迫切需要。

（二）弘扬红色廉政文化是抵御腐朽文化挑战的必由之路。当前，社会思潮多元，各种观念相互交织、碰撞和影响，整个社会都迫切需要一种主流价值观的引领，期待形成一种风清气正的社会生态。挖掘和弘扬红色廉政文化，有利于在多元中确立主导、多样中谋取共识、多变中寻找正确方向，用红色廉洁文化来抵御腐朽文化的挑战或错误观念的侵蚀，可以使人们能准确把握善恶、美丑和廉耻的价值尺度，使整个社会形成崇廉崇俭、崇德崇善的良好风尚。

（三）弘扬红色廉政文化是提升文化软实力的战略举措。几千年来，中华民族孕育了属于自己的独特文化，并且能够绵延数千年而不衰，至今仍然富有蓬勃的生命力，形成强大的文化软实力。而红色廉政文化实际上也是中华文化软实力的重要组成部分。红色廉政文化作为廉洁从政的执政理念和文化形态的结合体，其中的许多价值理念是中国先进文化的核心内容，特别是共产党人在革命战争年代形成的坚定不移的理想信念，对党和人民的无限忠诚，艰苦朴素的作风，廉洁奉公和勤政为民的思想等，这些始终都是我们取之不尽、用之不竭的精神动力，对树立领导干部的廉政理念、树立党和政府的良好形象，增强党的凝聚力和战斗力都至关重要，是提升红色文化软实力的重要路径。

（四）弘扬红色廉政文化是构建核心价值体系的重要内容。核心价值观是社会发展进步的灵魂，一个国家或社会没有核心价值体系的支撑，国家就难以屹立于世界民族之林，整个社会也会迷失方向。事实上，红色廉政文化中的主要元素或价值追求正是我们社会主义核心价值体系的重要内容。只有深入挖掘、梳理和整合这些文化资源，依托现有的革命纪念馆、旧址遗迹、红色景点等，创建廉政教育场所，润物细无声地将这些资源打造成化育民众的教育形态，通过各种形式宣传革命先辈的廉政事迹和廉政精神，突显红色廉政文化的独特魅力，才能把红色廉政文化有机地融入到国家、社会和公民的核心价值体系中去，在反腐倡廉的实践中充分发挥红色廉政文化应有的教育功能。

篇5：现当代诗歌的发展及特点

（1）题材紧密结合时代需要和气氛（2）形式上的探索（3）著名诗人与作品（分说）

（1）题材紧密结合时代需要和气氛 ①

五四前后的呐喊与呻吟 闻一多

《死水》

徐志摩

《再别康桥》

（闻、徐是新月派的代表）郭沫若

《女神》 冰心

《繁星》 ② 革命战争的歌颂 田间

《给战斗者》 光未然 《黄河大合唱》

新社会的颂歌

郭小川

《将军三部曲》

《青纱帐——甘蔗林》

贺敬之

《回延安》

《雷锋之歌》 《西去列车的窗口》 闻捷

《天山牧歌》 ④ 新时期特殊题材的诗 1976年 天安门抄诗（2）形式上的探索

① 五四运动后：各种中外诗歌形式的探索。

② 革命时代：革命现实主义激情与唯美主义形式之争。③ 新诗歌理论：

何其芳的诗歌主张：

何其芳在研究了中国古典诗歌和民歌的传统和“五四”以来新诗创作的实践经验，借鉴了外国诗歌的形式规律的基础上提出关于现代格律诗的理论主张：

诗歌除了应具备诗的一般特点外，以形式而论，还应每行有一定的顿数，可分三顿、四顿、五顿几种不同的句式。在长诗中，如有必要，顿数可以变化

同时要押大致相适的韵，不一定非要一韵到底，可以少到两行一换韵，四行一换韵。

诗人田间特别学习了苏联的“阶梯”诗。（阶梯诗：一句一行。整首诗的格式像阶梯一样。

（3）现当代诗人及代表作

胡适

《尝试集》

第一部新诗集 郭沫若 《女神》 冰心

《繁星》 闻一多 《死水》

徐志摩 《再别康桥》

（独抒性灵）戴望舒 《雨巷》

雨巷诗人 艾青

穆旦

《赞美》 田间

《给战斗者》 光未然

《黄河大合唱》 袁水拍

《马凡托的山歌》 李季

《王贵与李香香》

郭小川

《将军三部曲》 《青纱帐——甘蔗林》 贺敬之

《回延安》 《雷锋之歌》 闻捷

《天山之歌》 舒婷

《致橡树》

余光中

《乡愁》

海子

《面朝大海，春暖花开》（4）诗歌派别

文学研究会抒情诗——冰心 湖畔诗社的爱情诗——

新月诗派的格律诗——闻一多徐志摩 30年代的左翼诗派——殷夫 现代诗诗派

——戴望舒 抗战之后的七月派——艾青、田间

解放区的民歌体新诗——李季与阮章竞的叙事诗

战国四公子

齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君 汉赋四大家

司马相如、扬雄、班固、张衡 初唐四杰

王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 苏门四学士 黄庭坚、秦观、晁补之、张耒 一祖三宗 杜甫 黄庭坚、陈师道、陈与义 北宋四大家

王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚 南宋四大家

杨万里、尤袤、范成大、陆游 宋婉约派四著名人物

周邦彦、柳永、秦观、李清照

㈡

散文

1、古代散文的发展及特点（1）古代散文的发展发展

春秋战国 ——古代散文成熟：诸子散文 《论语》、《老子》、《庄子》等

历史散文 《左传》、《战国策》

最早的散文集《尚书》：西周至春秋王侯讲话的记录稿，如

西周初期，分封诸侯时周公对封侯者的告诫，谈话等）

两汉

——传纪文学的成熟：《史记》、《汉书》 魏晋南北朝——骈文占据文坛400年。

（骈文也称“骈偶”，“四六文”——讲究形式美、对仗，具有诗歌特点的散文。正式形成于两晋，于南北朝臻于巅峰。）

唐

——

古文运动

古文运动是中唐由韩愈，柳宗元提倡的一种文体和文学语言的革新运动。是一种文学思潮。

主张：“文以载道”，“唯陈言之务去”

“古文”——和魏晋以来流行已久的骈文相对立的。特点是：奇句单行，不拘格式。在文法上取法先秦两汉的散文 宋

——诗文革新运动

诗文革新运动——与政治革新紧密关联。范仲淹主持庆历新政，包括针对晚唐五代文风的改革，得到欧阳修的支持。欧阳修主持科举，严令写平实朴素的古文。

强调“道”先“文”后，与古文运动的“文以载道”一脉相承。继承并发展了唐代古文运动，取得胜利。

2、古代散文的特点

（1）内容：现实主义风格；注重情感表达；富有哲理；塑造形象。（2）结构：形散实不散。看似无章法，实则有主线。（3）语言：平易流畅。优美隽永。回味无穷

3、作家作品（1）先秦散文

“春秋三传”

传——在中国古代，对经书的讲解称为“传” 左丘明 《春秋左氏传》（《左传》）我国第一部叙事详备的编年体史书 公羊高 《春秋公羊传》

谷梁赤 《春秋谷梁传》（另有穀梁的写法。）（2）两汉 散文

《史记》——中国第一部纪传体通史，130篇，5部分。

本纪：帝王之事。（如：《项羽本纪》）

世家：诸侯之事。（如：《陈涉世家》）

列传：人臣之事。（如：《廉颇蔺相如列传》）

表： 表格形式的大事记。

书： 典章制度。

《汉书》——中国第一部纪传体断代史。

班固，代表作：《苏武传》

与《史记》的语言风格相比，典雅古奥，比较艰深。《过秦论》——政论文。（作者：贾谊）《论贵粟疏》——政论文。（作者：晁错）（3）魏晋散文

曹植

《洛神赋》 陶渊明 《归去来兮辞》、《桃花源记》 江淹

《别赋》（骈文）、《恨赋》

（4）唐代散文 韩愈

《原道》、《原毁》、《师说》、《马说》、《祭十二郎文》 柳宗元

议论文：《捕蛇者说》、《天说》 寓言（独立的文体）：《三戒》（《黔之驴》、《临江之糜》、《永某氏之鼠》）游记（独立的文体）：《永州八记》（优美的山水游记，表达对自然美的感受，丰富了古典散文反映生活的新领域）王勃

《滕王阁序》 杜牧 《阿房宫赋》（5）宋代散文

欧阳修

《醉翁亭记》 苏轼

《贾谊论》、《石钟山记》 范仲淹

《岳阳楼记》

王安石

《答司马谏议书》

（被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。）（6）金元散文

元好问

《中州集》——唯一的躲过战火的金朝文学集。（7）明代散文

刘基

《卖柑者言》

“金玉其外，败絮其中。” 归有光 《项脊轩志》 袁宏道

《满井游记》

（袁宗道、袁宏道、袁中道、三兄弟，因其籍贯为湖广公安，故世称“公安派”：反对承袭，主张通变；独抒性灵，不拘格套）张岱

《西湖七月半》（8）清代散文

清前期：三先生：顾炎武、黄宗羲、王夫之

三大家：侯方域、魏禧、汪琬

清中叶： 桐城派是最著名的散文流派，主要作家方苞、刘大櫆、姚鼐

方苞

《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》 姚鼐

《登泰山记》

清后期：以梁启超为代表的“新散文体”。

4、现当代散文的发展和特点（讲课时是略讲的）（1）现当代散文的发展

① 五四新文化运动中的呐喊——反封建制度的主题：鲁迅杂文、陈独秀、胡适等的散文。② 30年代前后——对现实生活和个人心态的反映：茅盾、朱自清、周作人、冰心、巴金 ③ 解放区及解放后——歌颂革命和新社会：杨朔、刘白羽、魏巍、秦牧、吴伯箫 ④ 新时期——呼唤改革，百花齐放：徐迟、余秋雨

（2）现当代散文的特点 ① 内容：

大多数注重与时代同步，反映现实。

小部分只表现个人生活琐事，个人情感。②结构风格：

继承古代形散实不散的传统，风格多样化。

③语言：

各有特色。如：富有哲理、激扬奋发、平实如话、细腻琢磨、沉于情感、追求文采等。

5、现当代散文的作家和作品 胡 适 《文学改良刍议》

鲁 迅 《朝花夕拾》(回忆性散文集)朱自清 《背影》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》（俞平伯与朱自清同游秦淮河，以《桨声灯影里的秦淮河》为共同的题目，各作散文一篇，以风格不同、各有千秋而传世，成为现代文学史上的一段佳话。周作人 《乌篷船》 夏 衍 《包身工》 魏 巍 《谁是最可爱的人》（两次赴朝）杨 朔 《茶花赋》、《雪浪花》、《荔枝蜜》 刘白羽 《长江三日》（选自《红玛瑙集》）秦 牧 《艺海拾贝》（“花城”）吴伯箫 《记一辆纺车》（选自《北极星》）冰 心 《小橘灯》

穆 青 《县委书记的榜样——焦裕禄》 巴 金 《随想录》

徐 迟 《歌德巴赫猜想》 余秋雨 《文化苦旅》

鲁迅杂文中有大量著名散文：《纪念刘和珍君》、《娜拉走了以后》、《论“费厄泼赖”应该缓行》等 ㈢ 戏曲

1、古代戏曲的发展及特点（1）发展

雏形：唐代参军戏。（类似东北二人转）。

唐玄宗在华清宫内建梨园。发展：宋代演唱。

金代院本（董西厢）

由金入元：关汉卿 成熟：元代杂剧。

明清戏剧.京剧的产生及地方戏的发展。

（乾隆55年结合进京的地方戏二黄与弋阳腔形成京剧。）

四大徽班：三庆、四喜、春台、和春。

四大名旦：梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生（2）特点

① 结构完整，情节无缺。(时间、地点、人物、故事、结局)② 戏剧冲突强烈（矛盾迭起引人入胜）

③ 虚拟时空环境（与西方的话剧由根本不同）

④ 严格的表演程式（如：规定千军万马的调度是在舞台上走一个圆场。）⑤ 夸张的艺术形象（脸谱）

⑥ 突出的舞台效果（布景、服装、灯光、音乐、舞台调度等）

2、古代戏曲作家作品

（金）董解元 《西厢记诸宫调》（宋）无名氏 《赵贞女》（元）关汉卿 《窦娥冤》、《望江亭》

王实甫 《西厢记》（曲状元）

马致远 《汉宫秋》（王昭君出塞）

白朴 《墙头马上》

郑光祖 《倩女离魂》

元曲四大家：关、马、郑、白 散曲：

关汉卿 《南吕·一枝花·不伏老》 马致远 《天静沙·秋思》（秋思之祖）

张养浩 《山坡羊·潼关怀古》（明）汤显祖 《牡丹亭》即《还魂记》（临川四梦：《邯郸记》、《还魂记》、《南柯记》、《紫钗记》）（汤显祖与莎士比亚同时代，被誉为“东方的莎士比亚”）

（清）洪 升 《长生殿》（唐明皇与杨贵妃的故事）

孔尚任《桃花扇》（以侯方域、李香君的爱情故事为线索，再现南明兴亡始末，用儿女之情衬托国破家亡之痛，集中反映了明末腐朽动荡的社会现实及统治阶级内部的矛盾和斗争。）

“南洪北孔”

3、现当代戏曲的发展及特点（1）现当代戏曲的发展

① 五四时期：反封建的主题。

② 30年代：倡导革命。话剧成熟。③ 40年代：戏剧与时代形势紧密结合。④ 建国后：歌颂新社会，认识旧社会。⑤ 新时期：拨乱反正。（2）现当代戏曲的特点

① 话剧完全成熟，京剧及地方戏缓慢发展。② 主题突出，明确，结构为主题服务。③ 语言口语化，通俗易懂。④ 典型。形象丰富。（3）现当代戏曲的作家和作品 ①五四时期：

胡 适 《终身大事》（1919年，最早的话剧创作。）郭沫若 《三个叛逆的女性》（《卓文君》、《王昭君》、《聂嫈》）田 汉 《名优之死》 丁西林 《三块钱的国币》 ②30年代：

曹 禺 《雷雨》 《日出》 《原野》 《北京人》 夏 衍 《上海屋檐下》 田 汉 《回春曲》 ③40年代：

街头剧 《放下你的鞭子》 郭沫若 《屈原》《虎符》《棠棣之花》 欧阳予倩《桃花扇》《忠王李秀成》 夏 衍 《法西斯细菌》 贺敬之 《白毛女》

电影文学《一江春水向东流》 ④建国后：

老 舍 《龙须沟》 《茶馆》 农村题材： 胡可《槐树庄》 王炼《枯木逢春》 军事题材：《万水千山》《兵临城下》《霓虹灯下的哨兵》 ⑤新时期：

苏叔阳 《丹心谱》(以“四人帮”攻击周总理的政治斗争为背景。）沙叶新 《陈毅市长》(“冰糖葫芦式”的结构)㈣ 古代小说的发展及特点

1、古代小说的发展

① 萌芽阶段：上古神话（只有粗糙的故事）

（战国到秦汉）《山海经》：精卫填海，夸父逐日，鲧禹治水。

（西汉）《淮南子》：女娲补天，共工触不周山，后羿射日。② 雏形阶段：南北朝小说（已有情节和人物性格）

干宝《搜神记》

刘义庆《世说新语》

葛洪《西京杂记》

③ 成熟阶段：唐传奇，宋话本（有完整情节,有细节，已注意人物典型化）

唐传奇：《南柯太守传》《长恨歌》《莺莺传》

宋话本：《大宋宣和遗事》《碾玉观音》《错斩崔宁》

④ 发展顶峰：明清小说（情节完整，细节真实，人物典型，语言个性化）

明：

中国第一部长篇小说《三国演义》

中国第一部文人创作的小说《金瓶梅》

《水浒传》《西游记》

清：

中国古代社会的百科全书《红楼梦》

《聊斋志异》《儒林外史》《官场现形记》

2、古代小说特点

① 情节完整：故事结构无缺，“五何”俱全（时，地，人，事，结局）② 人物典型：人物形象来自生活并典型化，有代表性。

③ 细节真实：对人物性格，事件，环境最小处的细腻描写很真实。④ 语言个性化：人物语言符合其身份及性格特点。㈤ 现当代小说的发展及特点（讲课时是略讲的）

1、现当代小说的发展

① 现代小说开始于“五四”运动前后，成熟于鲁迅的作品。

1918年，鲁迅《狂人日记》为第一部，后结集出版了《呐喊》、《彷徨》，确立了基本主题、叙事结构、现代语言的榜样。

名篇《狂人日记》《阿Q正传》《故乡》《药》《祝福》《**》《孔乙己》《伤逝》 ② 20--30年代：一批作家有多方位的创作

郁达夫的自叙传体的抒情小说《沉沦》 柔石描写社会问题的小说《二月》、《为奴隶的母亲》 ③30--40年代是小说创作的高峰，现代长篇小说获得丰收 巴金：激流三部曲（《家》《春》《秋》）

《寒夜》（婚外恋问题）老舍：《骆驼祥子》、《月牙儿》、《四世同堂》 沈从文《边城》 茅盾：《子夜》（30年代的代表作）、《林家铺子》、《春蚕》 钱钟书《围城》

④解放区小说创作： 赵树理《小二黑结婚》 丁玲 《太阳照在桑干河上》 孙犁 《荷花淀》 周立波《暴风骤雨》 ⑤新中国成立后 杜鹏程《保卫延安》 杨沫 《青春之歌》

罗广斌、杨益言《红岩》 梁斌 《红旗谱》 曲波 《林海雪原》 姚雪垠《李自成》 ⑥新时期

刘心武《班主任》 王蒙 《春之声》

高晓声《陈奂生上城》 蒋子龙《乔厂长上任记》 张洁 《沉重的翅膀》 谌容 《人到中年》

2、现当代小说的特点 ① 主题与时俱进 ② 人物典型化 ③ 语言有时代色彩

九 中国艺术

㈠ 书法

1、书法艺术的发展与演变（1）书法艺术的发展与演变

（商周）开始：与汉字的产生同时。甲骨文象形文字有艺术美，商周时期的金文与篆文，无论铸在钟鼎上还是可在石鼓上，都是艺术。

（汉）成熟：汉代书写工具发展，纸张产生，汉字的隶书、草书，楷书等产生，书写者追求艺术美。

（南北朝）完备：大发展：“书圣”王羲之。

（唐）鼎盛：产生了一批著名的书法家：虞世南，欧阳询，颜真卿，柳公权，张旭，怀素。

把书法的各种体都发展到相当高度。

（宋）平和发展四大家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。

宋徽宗赵佶“瘦金体”。

元初，赵孟頫

（明清）总体失去活力：不如唐宋。出现呆板工整的“台阁体”。

明：董其昌“台阁体”。（徐渭突破“台阁体”）

清：乾隆（注入活力）

郑板桥突破“台阁体”（2）书法艺术的审美特征 ① 与汉字同美：

方形结构和线条变化是汉字书法美的基础，无论汉隶、魏碑、晋行、唐楷，万变不离其宗。② 运笔取势：

艺术特征全在运笔的不同。无论用笔部位，运笔方法，结构安排，都注意运笔取势，力在其中。起笔要逆，结构要违，章法要侧。

③书法艺术讲变化、主次、虚实、奇正、开合自成。（3）名家

晋：王羲之、王献之

唐：欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、怀素 宋：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵佶 元：赵孟頫

明：祝枝山、董其昌、徐渭 清：郑燮（郑板桥）特点“怪”。（“难得糊涂”）（4）名作 西周：（金文）毛公鼎铭文 春秋：（大篆）石鼓文 汉：（隶书）大风歌碑 南北朝：（行书）兰亭序（魏碑）张猛龙碑 唐：（楷书）虞世南 孔子庙堂碑

（狂草）张旭 肚痛贴（4）特称

书圣：王羲之

草圣：张旭。又称“张颠” 楷书四大家：欧、颜、柳、赵 宋四大家： 苏、黄、米、蔡 瘦金体：宋徽宗赵佶 台阁体：董其昌（5）碑帖

碑：历代刻碑，立传或传经用，以碑习字称“碑学”

贴：将碑刻拓印后，或木刻，或石刻，再印成习字标准称“贴”。主张以贴习字称“贴学” 宋前重贴学 清以后重碑学。㈡ 绘画

1、中国画艺术的发展与演变（1）中国画艺术的发展

新石器时期 彩陶图案，岩画。（仰韶文化“彩陶文化”。龙山文化“黑陶文化”）（先秦）绘画出现了独立作品：墓中出土的帛画已有主题，线条有力生动。

（秦汉）壁画 帛画发展成熟：咸阳秦宫遗址壁画；洛阳汉墓壁画；马王堆西汉帛画； 内容丰富，色彩艳丽，以线条勾勒。

（魏晋南北朝）绘画成为一门独立的艺术，不再是建筑物或器皿等的附属。宗教画，人物画，山水画，花鸟画先后成熟。（隋唐）绘画艺术高度发展。种类，技法都超过以往，产生一大批各有风格特点的画家。（宋元）绘画受到朝政重视，宫内设画院，科举设画科。画家专业化，产生风格流派，书画结合。

（明清）主张艺术革新，表现个性。产生了唐寅等吴派画家。徐渭大写意。清初四王；扬州八怪；清末吴昌硕把书法，绘画，篆刻结合在一起。（至清末）中国绘画完成发展。门类：人物、山水、花鸟。技法：写实、写意。理论：大量画论文章。

（）朝，绘画成为了独立的艺术。（）代，科举设立画科。（）文化又称“彩陶”文化。

（2）中国画艺术的审美特征

① 形神兼备，画贵神韵。注重神似，气韵，形态是否逼真在其次。重在写意，写神。② 诗情画意，重在意境。画如诗，有情趣，有意境。要描绘一种境界，抒发一种感情。

使人与自然相通，相融。

③ 心师造化，迁想妙得。以造化（大自然环境）为师，为创作源泉。在观察体验，“迁想”的基础上，分析，提炼，构想，有“妙得”再去作画。（顾恺之提出“迁想妙得”）

④ 绘画技巧讲究“六法”：（谢赫提出）

气韵生动：指作品和作品中刻画的形象具有一种生动的气度韵致，显得富有生命力。骨法用笔：说明人内在性格的刚直、果断及其外在表现等。

应物象形：描绘要与所反映的对象形似。在六法中，象形问题摆在第三位，表明在南北朝时代，绘画美学对待形似、描绘对象的真实性很重视。但置于气韵与骨法之后，表明那时的艺术家已经相当深刻地把握了艺术与现实、外在表现与内在表现的关系.随类赋形：色彩与所画的物象相似，色彩非自然主义。

经营位置：绘画的构图。经营原意是营造、建筑。非定点透视，而是散点透视 传移模写：临摹作品

⑤绘画分四品：(也是现在拍卖价格的依据，逸品最贵。）

能品：有很高的技术含量，达到了形真神似的地步。有功力，能表现。

妙品：在“能品”的基础上更求神似，画面中时有奇妙的神来之笔。得心应手，笔墨精妙。神品：形神兼备，立意秒合自然。

逸品：技法炉火纯青，不拘章法，尽情表现胸中逸气。⑥绘画分南北宗：

受佛教南北禅的影响，唐代开始从艺术审美上将南北风格区分欣赏，绘画分南北宗，但作家不分南北。

北宗——理念追求深透，画法著色山水。北宗之祖：李思训（大李将军）南宗——理念追求淡远，画法笔墨渲淡。南宗之祖：王维（王右丞）理论：大量画论文章。（3）名家名作

① 人物画 中国画最早成熟的品种，高度成熟于隋唐时期。

（东晋）顾恺之：是中国和世界上第一个被写入史书作传记的伟大画家。“三绝“：才绝、画绝、痴绝。《女史箴图》、《洛神赋图》（南梁）张僧繇：画龙点睛

（南朝）陆探微，与顾，张合称“六朝三杰”（隋）展子虔《游春图卷》（青绿山水）（唐)阎立本《历代帝王图》《步辇图》

（唐)“画圣”吴道子，主要壁画，佛教绘画。《孔子像》《送子天王图卷》《地域变相图》（唐）周昉《簪花仕女图》（形成仕女画类）（宋）张择端《清明上河图》（宋）李公麟《维摩居士像》（明）陈洪绶：变形夸张风格。

② 山水画

隋唐时成为独立画种，从人物画的背景地位中彻底脱离出来。分为青绿山水、水墨山水。（唐)北宗：（武臣）李思训，李昭道父子。（青绿山水）

南宗：（文臣）王维（水墨山水）（五代）荆浩（北方山水画）

董源（北宋米芾称董源的作品为“江南画”）（宋）米芾；刘松年（元）“元四家”：黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇

（明）戴进、文征明、唐寅、董其昌、石涛、八大山人、王时敏

唐寅： 为“吴门画派”，自称“江南第一风流才子”，才气横溢，但并不风流，他的诗、书、画被称为三绝。在绘画上，唐寅擅长山水，又工画人物，尤其是精于仕女，画风既工整秀丽，叉潇洒飘逸，被称为“唐画”，为后人所推崇。书法源自赵孟頫一体，俊逸秀挺，颇见功夫。

董其昌的书法为“台阁体”。

八大山人即朱耷，生于明朝。23岁时出家为僧，40余岁还俗，其佯狂玩世，疯疯颠颠，一生大半世以鬻书卖画为衣食，以冷逸空灵的笔墨和孤傲不群的形象，来宣泄他满腔的悲愤和家国之痛。所署八大山人，后人看到“八”和“大”这两个字，会想到“哭”和“笑”这两个字，“哭之笑之”，足见他胸中的悲痛与无奈。）（清）任伯年

③ 花鸟画 中唐出现，宋代成熟，发展迅速（唐）“画鹤名家”薛稷

殷仲容善画花鸟（五代）黄笙、徐熙（宋）宋徽宗赵佶、苏轼（元）柯九思

王冕善画荷花（明）陈淳、徐渭

（清）任伯年、八大山人、石涛、金农、郑燮（郑板桥善画竹子）（4）书法与绘画的关系

①书画同源：最早的文字是图画，象形文字又使图画线条化； ②书画同工具：文房四宝——纸墨笔砚；

③书画同是线型艺术：书法是线条艺术，中国画是点线艺术，不同于油画的板块艺术。中国传统书画属于同一类别;④书画相通互补：题画文字是书法，部分书法如同画，讲构架美。3 音乐 ㈢ 音乐

1、艺术的发展

①（上古）起源于表达感情和祭祀活动。②（周）音乐功用大增，水平很高。

周公制礼作乐，音乐成为维护统治的工具。

三个特点：分等级；成为教育课程；从祭祀转向为政治服务。

音乐演奏水平很大提高，研究音乐的著作大量产生，如：《乐记》、荀子的《乐论》 ③（汉）除加大音乐的社会功能外，又成立“乐府”，搜集整理演奏民歌。④（南北朝）中国音乐大发展 民族大融合使各民族融和；

佛教大发展使宗教音乐大量融入；

玄学的影响带来对音乐美感作用的研究； 南北分裂，使南北方音乐分别得以发展。⑤（隋唐）中国古代音乐最盛期 中原文化生活活跃，到处莺歌燕舞； 朝廷喜爱歌舞，建“梨园”，制作歌舞节目。（《破阵乐》《霓裳羽衣曲》）各个民族，国家文化都被唐朝兼容。唐代音乐的三部分：燕乐、曲子、变文。⑥（宋元）音乐市民色彩增强 宋词来自民间曲子词； 元散曲融入更多市井色彩； 有了专供演出的勾栏瓦舍。

⑦（明清）音乐中民歌占很大比重，超过历朝。音乐理论的研究取得空前成就。（朱栽堉《乐律全书》）

2、音乐的审美特征

① 能够抒发感情，跨越时空地传播，引起共鸣，如：《孔雀东南飞》 ② 可以陶冶性情，使人产生美感享受，如：《春江花月夜》 ③ 表现民众的呼声与愿望，使下情上达，如：《伐檀》《硕鼠》 ④ 能够起政治教化作用，激励民众，如：《大风歌》《破阵乐》

3、名家名曲（舜）《韶》乐舞，用于祭典仪式。孔子“在齐闻韶，三月不知肉味。”（周）《武》周武王时期大型乐舞，表演灭商战功和天下太平。（战国）《九歌》屈原作，祭祀楚国各种神，谱民间祭神乐曲。（战国）《高山流水》

《高山流水》赞誉弹琴人俞伯牙与听琴人钟子期由知音而发展成生死之交，意在感慨“知音难求”。全曲立意清高，有气势，有形象，充分发挥了筝的演奏技巧。巍巍青山，滔滔江河，尽在筝音中，听罢一曲，心旷神怡。（汉）《广陵散》

描写战国时聂政刺杀韩相之事，晋朝嵇康善奏此曲而闻名。

（汉）《胡笳十八拍》是关于蔡文姬的故事，曲谱深沉苍凉。

汉末大乱，连年烽火，蔡文姬在逃难中被匈奴所掳，流落塞外，后来与左贤王结成夫妻，生了两个儿女。在塞外渡过了十二个春秋，但她无时无刻不在思念故乡。平定中原后，汉与匈奴修好，派使邪路用重金赎回文姬。于是她写下了著名长诗《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲调虽然各有不同，但都反映了蔡文姬思念故乡而又不忍骨肉分离的极端矛盾的痛苦心情。音乐委婉悲伤，撕裂肝肠。

（古曲）《梅花三弄》南朝至唐代演奏。

全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性，借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征来赞颂具有高尚节操的人。

（古曲）《十面埋伏》

古琵琶曲，描写项羽兵败自刎前的心情，凄悲慷慨。在中日甲午海战前，邓世昌曾奏此曲作为对将士们大战前的激励！

（唐）《秦王破阵乐》 唐代宫廷乐舞，描写秦王李世民破叛将，解唐危，庆胜利。（李世民曾被封为秦王）

(唐)《阳关三叠》

唐代蓍名琴歌，以王维诗《送元二使安西》为词，全曲曲调纯朴而富有激情，略带淡淡的愁绪，表达离情别意。

（唐）《霓裳羽衣》

唐玄宗时期的大型乐舞套曲。玄宗登三乡驿，望女儿山，有感于神仙之事，回宫后遂作此曲。渲染天外世界的缥缈。（唐）《春江花月夜》

原是一首琵琶曲，名《夕阳萧鼓》《浔阳琵琶》。张若虚词。描写江南春晚江边月色花丛及思念亲人之情。

练习题：

（）描写蔡文姬的故事。孔子听到（）乐后三月不知肉味。（）颂知音。《秦王破阵乐》中的“秦王”指（）甲午海战中邓世昌战前演奏（）

十 中国古代科技

㈠古代科技名著

1、天文学

①张衡《灵宪》

系统地阐述了自己的天文学理论；反映了他的朴素唯物主义的自然观。他认为宇宙是无限的，天体的运行是有规律的；月光是日光的反射，月蚀起因于地遮日光，月绕地行且有升降；他认识到太阳运行(应是地球公转)的某些规律，正确解释了冬季夜长、夏季夜短和春分、秋分昼夜等时的起因。张衡的其他贡献：世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪 ②《天文志》：二十四史各史都有

2、农学

①（北魏）贾思勰 《齐民要术》 是中国北魏综合性农书，也是世界农学史上最早的名著之一。全面总结了黄河流域的农业生产经验。书中记载的人工选育良种法，已接触到环境影响遗传性状的问题，比达尔文的《物种起源》的叙述早1000多年。②(明)徐光启 《农政全书》

涉及农业耕作，土地开垦，水利建设，食品制造，果树枝艺等。系统，集中地叙述屯垦，水利工程和备荒是其一大特色。

3、数学

①《周髀算经》既谈天体又谈数学的天文历算著作，主要讨论盖天说。

②《九章算术》成书于公元1世纪，流传至今的是晋代刘徽和唐代李淳风的注本。包括九个问题的解法，合计246个数学问题。世界之最：

四则运算和比例算法； 开平方，开立方；

求解一元二次方程，联立一次方程的方法； 负数概念与最小公倍数。

4、医学 ①（公元前3世纪）《黄帝内经》是中医学最古老的，完整的典籍。奠定了中医学理论基础。②（西汉）

《神农本草经》收载药物365种，是中国最早的药物学专著。③（东汉）张仲景 《伤寒杂病论》提出辩证施治原则。奠定了中医临床学基础。④（魏晋）皇甫mi 《针灸甲乙经》记录人体穴位和针灸疗法。

⑤（隋）巢元方 《诸病源侯论》在世界上最早记载骨伤科清创缝合技术。

⑥（唐）孙思邈 《千金方》 总结和发展前人的临床经验，对糖尿病，脚气病，夜盲症等的治疗有独到的见解。

⑦（宋）宋慈 《洗冤录》 世界上第一部系统的法医学专著。比西方早300多年。⑧（明）李时珍 《本草纲目》 收录药物1892种，药方11096个。东方医学巨著。

5、地理学

①（北魏）郦道元 《水经注》 记述1250条河流、水文、地物、古迹等。

②（明）徐霞客 《徐霞客游记》34年考察16省工农业、交通、地貌、民俗等。

是中国最早的一部比较详细记录所经地理环境的游记，也是世界上最早记述岩溶地貌并详细考证其成因的书籍。

㈡ 古代重大发明

1、四大发明 总说：中国古代有众多的科技发明，世界之首的有270余项。影响最大的是造纸术、火药、指南针和印刷术。①造纸术：（东汉和帝时）蔡伦总结民间积累的经验，以树皮、麻头、破布、鱼网等为原材料，造出轻便经济的纸献给皇帝，很快得到推广。人们称其为“蔡侯纸”。②火药：缘于古代的炼丹术。

（唐）孙思邈在《孙真人丹经》中首次记载了制造火药的方法。是世界上有关火药的最早记载。

（宋）火药的燃烧性的武器：火箭、火球、火蒺藜等。爆炸性的武器：霹雳炮。

（南宋）火枪

（元）火铳：管形火器，是近代枪炮的始祖。③指南针：（春秋）司南：人们发现天然磁石能吸铁并能指示南北，制造了早期的指南针。

（宋）利用人工磁化技术将钢针，铁片等磁化制成指南针、指南鱼等，后制出罗盘。

（元）中国航海完全依靠罗盘引航。郑和七下西洋，最远到达非洲东海岸。④印刷术：古代的印章和碑石拓印启发雕版印刷的发明。

（隋）雕版印刷：把文字或图案反刻在木板上、刷墨、铺纸拓印而成。

（北宋）活字印刷：毕升发明。使用的胶泥字模可以反复拼版印刷。

（元）木活字、锡活字、铜活字、转轮排字架。

（明）铅活字。

6世纪，造纸术——〉朝鲜、日本、越南。

8世纪，造纸术——〉泼斯、土耳其——〉阿拉伯——〉欧洲。12世纪，指南针——〉阿拉伯——〉欧洲。

13世纪，火药武器随蒙军西征——〉阿拉伯——〉欧洲。14世纪，活字印刷术——〉朝鲜、日本。15世纪，活字印刷术——〉欧洲。㈢ 其他发明创造

1、天文历法 天象记录：世界上最完整，最丰富，最准确。

世界上最早记载太阳黑子，彗星，哈雷彗星，新星，日食，月食，流星雨等。天体测量：公元前4世纪，世界上最早的星表《石氏星经》比西方早200年。

敦煌发现的唐代星图绘有1350多颗，是世界上现存星数最多的，最古老的星图。历法制定：殷周时期，已有较为准确的历法，殷代四分历定岁为365.25日,比欧洲早1000多年.2、农业

生产技术:(西周）三圃法

（西汉）代田法，区种法，溲种法。

（北魏）《齐民要术》，绿肥轮作。农具:（西汉）赵过 耧车

（东汉）杜诗 水排

（三国）马钧 翻车（又名龙骨水车，是近代水泵发明之前世界上最先进的提水灌溉工具之一）

（西晋）刘景宜 牛转连磨

3、管理经验:《齐民要术》总结黄河流域的农业生产经验。

《农政全书》集大成的著作。

4、算学

最早创立十进位记数法。发明算筹，算盘。1世纪，《九章算术》 1世纪，分数，正负数。1世纪，勾股定理。

3世纪，刘徽，用“割圆术”算出圆周率为3.1416 5世纪,祖冲之,算出圆周率为3.1415926和3.1415927之间.以分数表示为355/113.比欧洲早1000多年

13世纪,秦九韶,“大衍求一术”和“正负开方术”。比欧洲早500多年。13世纪，李治，“天元术”解一元高次方程。比欧洲早300多年。14世纪，朱世杰，“四元术”解四元高次方程，比欧洲早400多年。

5、医学

中药：公元前3世纪 《黄帝内经》

（西汉）《神农本草经》

（东汉）《伤寒杂病论》

（隋）《诸病源侯论》

（唐）《千金方》

（宋）《洗冤录》

（明）《本草纲目》

针灸（北魏）皇甫谧 《针灸甲乙经》 王叔和 《脉经》 麻醉：（东汉）华佗 “麻沸散” 疗法：中药，针灸，按摩等。

6、地学 《水经》

郦道元《水经注》 我国最早的历史地图集：（晋）裴秀 《禹贡地域图记》

（裴秀生活在魏晋时期，官职尊贵，先后任散骑常侍、司空等职，除了监察执法外，兼掌重要图籍制作。

裴秀总结了我国古代的制图经验，提出绘制地图的原则：“制图六体”，其中包括比例、距离、方位等制图的科学原则，对地图学的发展作出了重大贡献。裴秀 “一寸为百里”的全国地图《方丈图》

十 中国古代科技与教育

㈠ 科举与教育

1、科举制度

科举制前官员产生的办法

（夏商周）世卿世禄：官位世袭，君主不能任意罢免。（春战）招贤纳士

（西汉）察举：由地方官员向中央政府举荐人才。

征辟：皇帝或官员直接征聘有名望的人担任职务。

（三国曹丕）九品中正：由中央派员至各州郡担任中正，负责考察人士。考察所得分成九个等级加以品评，申报中央供选拔官员参考

2、科举制的建立与完善

背景：隋文帝废九品中正制，恢复州县地方官举士的方法。创立：607年，隋炀帝设“进士科”，以考试方式选取士人。内容：时务策，进士科，明经科。

完善：唐朝开始逐渐完善。科目增加完备，方法严密。

类别：常科，制科。[常科] 考生：生徒和乡贡

生徒：中央及地方学校的学生。

乡贡：须先由州县考试合格才能至京城参加考试。

地点：尚书省，简称“省试”。

负责部门：最初由尚书省吏部掌管，后改由礼部负责。

时间：春季，称“春闱”（闱是考场的意思）

内容：各科不一。

进士科：时务策、诗赋。

武则天创立武科。

[制科]：非常设考试，由皇帝下诏临时举行，考试对象多属知名人士。

因非正途出身，往往不被人重视，被称为“杂色”。唐朝以后，也称为“恩科”。发展：宋代科举比唐代有发展。

级别：州试，省试，殿试。

三舍法：外舍生，内舍生，上舍生。

三甲：进士及第、进士出身、同进士出身。（南宋后，第一甲前三名为状元、榜眼、探花）

典型：明清两代

三考出秀才：县试，府试，院试。（参加这三个考试的考生均称“童生”，院试合格者为“生员”，俗称“秀才”）

三试出进士：乡试、会试、殿试 名称 频率 月份 别称 地点 合格者 第一名

乡试 3年一次 8月 秋闱 省城 举人 解元

会试 乡试次年 2月 春闱 礼部 贡士 会元

殿试 会试同年 秋 保和殿 进士 状元

考试科目：秀才，明经，进士，明法，明字，明医等专业。

考试方法：贴经，策论，诗赋 ㈡ 教育制度

1、古代官学（夏）庠，序

（商）庠，序，学，瞽宗

（西周）国学设于王城，诸侯的国都，分大学，小学。

辟雍：设于王城的大学。（四周环以圆形水池。）

泮宫：设于诸侯国的大学。（环以半水。）

习六艺：礼、乐、射、御、书、数

乡学：庠、序、校。设于王城，诸侯国的郊野乡遂。（汉）分中央，地方两类，习五经: 诗，书，礼，易，春秋

[中央] 太学——（汉武帝设立）设五经博士，兼负责培训地方师资。

鸿都门学——专门学习书法画辞赋的艺术学校。世界上最早的高等艺术专科学校。

四姓小侯学——专为外戚四姓子弟设立的贵族学校。

[地方] 郡国—— 学校

乡聚——庠，序

（在学，小，庠，序中均讲五经，由太学培训者为师）（魏晋）立国子学。

（隋唐）学校附属于科举，为科举培养人才，学而优则仕。（唐）国子监——中央设立的教育行政管理机构。（宋)实行学官，学田制度，使学校有了固定的教育经费。（宋元）分斋教学。

（明）国子监——教育行政管理；国家最高学府。（清）国子监——取代太学，成为国家最高学府。（清末）废科举制，废旧学校，兴新学。㈢ 古代私学

(春秋）天下大乱，私学兴起。孔子办学最著名，教学为六艺（诗书礼射御数）弟子三千，精通六艺者72人。

（汉）私学及其兴盛，学生超过官学。

私学程度相当于太学的称为“精庐”，“精舍”。相当于小学的称为“学馆”，“书馆”。（魏晋）官学颓废，私学应时而兴。

（唐）私学与官学同样兴旺。兴起私塾，秀才为师，为城乡启蒙教育的主要场所。（宋）新的私学形式——书院开始蓬勃发展。

篇6：当代教学方法发展的基本特点

摘要：当代中学生见识广，思想活跃，在思想和价值观念方面存在许多问题，尤其城市中学的独生子女，很难管理。社会环境对中学生的影响较大，许多教师由于不能掌握学生的发展特点，不能很好的正确引导当代中学生树立正确的人生观、价值观，相反生理成熟期提前，学习兴趣不高，心理问题增多等，这些都成为困扰教师教育教学工作的主要因素。关键词：发展特点 教育教学

一、当代中小学生发展突出特点 1．生理成熟期提前

我国中小学生的身体形态、神经系统和性发育较之过去有了巨大的变化：

①我国中小学学生其生理特征有了明显的变化，身体和身高有了明显的增加，性发育成熟，第二性征的出现明显提前

②高中生的身高、体重接近成人标准，脑机能、性机能发育成熟，性意识强烈

2005年调研结果显示，我国汉族城乡学生的身高、体重和胸围的生长水平继续呈现增长趋势，如:与2000年相比, 7~18岁城男、城女、乡男、乡女身高分别平均增长0.70厘米、0.31厘米、1.00厘米和0.69厘米，体重分别平均增长1.52千克、0.82千克、1.32千克、0.92千克，胸围分别平均增长0.24厘米、0.14厘米、0.26厘米和0.16厘米。19~22岁城男、城女、乡男、乡女身高分别平均增长1.05厘米、0.76厘米、1.31厘米和0.88厘米，体重分别平均增长1.51千克、0.47千克、1.42千克、0.16千克,，胸围无明显变化。

调研结果同时显示，1985-2005年的20年来,我国城乡大中小学生形态发育水平持续提高，并表现出生长速度加快、生长水平提高、青春期发育提前等现象，尤其是城市男女生，身高生长长期趋势的增长方式已表现为成年身高的增长。

2.思维活跃，但学习兴趣不高 ①学生缺乏明确的学习目标；

②对所学的大多数学科失去学习兴趣而不愿意学习；

③学习动力不足，没有活力，学习始终处于消极被动状态，缺乏自制力和顽强毅力；

④心智活动能力差，在学习中处于消极被动状态，畏难情绪陡增，注意力分散，学习缺乏系统性和长久性。

3.价值观念的多元化，具有较高的职业理想和务实的人生观 ①价值取向方面：

理想的价值取向与日常生活层次的价值取向并存。道德价值与功利价值并存。

集体主义价值取向与极端个人主义取向并存。为人民服务的价值取向与拜金主义价值取向并存。

东方传统文化价值观与西方强调自我意识、民主责权的价值观并存。

②当代中小学生具有较高的职业理想和务实的人生观，责任教育迫在眉睫；自我意识增强，具有一定的社会交往能力，但要积极有效引导。③学生政治价值观呈稳定上升趋势，人生价值取向以物质利益为导向，注重实际，强调自我与社会融合，利己与利他兼顾，个人需要与社会需要结合，重视自我发展。

④当代中小学生具有鲜明的自我利益意识、积极主动的参与意义、强烈的个性表现欲望，但多表现为自我中心主义，团结、协作，团队精神不足。

4.心理问题增多

小学生常见心理问题：

①认知降碍:主要包括感知障碍、注意障碍、记忆障碍、思维障碍等。②行为障碍：

主要包括不良习惯、退缩行为、依赖行为、品行障碍、自伤行为、儿童多动症等。③情绪情感障碍主要包括厌学症、焦虑症、强迫症、恐怖症、学校 恐怖症、儿童瘫症、儿童抑郁症。④儿童期特种障碍

主要包括口吃、选择性缄默、睡眠障碍、抽动症、遗尿症、异食癖、神经性厌食、神经性呕吐、学习技能发育障碍等。

中学生心理问题：

认知失衡——由认知上产生矛盾而引起的心理失衡，情意失衡——由于内外部原因引起的个体内部的情感意志失去平衡，从而导致出现低落、消沉、激怒、绝望等反常情绪表现，并在行为上出现某些相应的反常举动。

欲求失衡——由于学生欲望和需求不能得到满足，在心灵上产生一种强烈要求补偿不足而现实又不予满足而引起的心理失衡的表现。

二、教育策略

1、心理教育

（一）创设良好的心理教育环境

良好的心理教育环境对中学生的健康心理形成与发展起着暗示熏陶的作用。通过美化、净化校园，让学生受到美的熏陶，消除不健康的东西，对学生心灵的污染，以丰富的校园文化占领学生思想阵地。学校教学楼、运动场、花园、旗台、舞台等的设计都符合教育学生的特点。我们把一些能力引导学生形成良好的心理品质的标语挂在教学楼，宿舍楼和餐厅，比如“了解自我、正视自我、欣赏自我、完善自我”、“微笑可以缩短心灵之间的距离”、“敞开心扉，让阳光洒遍心房”等。学生随时都能看在眼里。记在心中，落实在行动中。我们还通过宣传栏，黑板报、团队之声广播站等宣传设施，定时刊登、播报时事和发生在学生身边的人和事，开展批评与自我批评，形成健康的舆论导向。用丰富多彩的校园文化，用健康有益的东西占领校园空间，感染学生的心灵，培养学生高雅的情趣、积极向上的进取心理，使学生在耳濡目染中促进心理健康发展。

（二）设立心理辅导室

学校结合现时期青少年良好心理缺乏的需要，开设心理辅导室，设立专职心理辅导老师。心理辅导室个别辅导是采取教师和学生通过一对一的沟通方式，对学生在学习和生活中出现的问题给予直接的指导，排解心理困扰，并对有关心理行为问题进行诊断、矫治。主要包括三个方面的辅导：①发展辅导，即帮助心理上比较健康、无明显心理冲突、能基本适应环境的学生更好地认识自我和开发潜能，提高学习和生活的质量，以获得更完善的发展；②适应辅导，即帮助心理比较健康、但在学习生活中存在各种烦恼和心理矛盾的学生解除困扰，减轻压力，改善和提高适应能力；③障碍辅导，即帮助有心理障碍或心理疾病的学生克服障碍，缓解症状，恢复心理健康。心理辅导室每周一到周五进行个体辅导，提供学生在适应、发展学习、压力、人际关系等方面的辅导。心理辅导室为广大学生提供了诊断、矫治心理行为的有效途径和健康成长的空间，增强了心理辅导工作的实效性。

（三）开展校园特色活动

在日常工作中，我校利用一切可能的机会，开展校园活动。根据学生的实际需要、自身特点，我们精心设计、巧妙安排一些生动活泼、健康积极、丰富多彩的敝开心扉，快乐生活活动，摸索出了“分时期，有重点、分层次、成系列”的成功经验。在课间引导学生开展班际跳绳比赛，“看谁跳得远”比赛、羽毛球比赛、三人篮球赛等等，增强友谊；采用升旗仪式上开设“学生诉心语”时间；每月举办一次专题心理讲座或辅导工作小结，每学期开展写“三信”（给老师一封信、给家长一封信、给同学一封信）活动；每年举行校运会、元旦联欢、歌舞书画活动、特别是留守儿童的书画展，让他们备受温暖。我们坚持不懈地开展这些活动，使学生郁积的心结得以开解，紧张繁重的学习生活得以放松，心情变得轻松，心胸变得豁达。

（四）创新方法，改进心理教育手段

以前，学校的心理辅导工作较多地停留在“堵”的方式中，哪班哪人哪方面发生了心理危机，就往哪里突击。教务处、班主任、心理辅导老师充当着“救火队”、“消防员”的角色，辅导效果总是不够理想。为此，学校应该不断进行研究、讨论、寻求对策，找到了一条心育秘诀：变“堵”为 “疏”主题引领，活动涵托，使心育工作达到防患于未然。可采取以下方法：

①实施“心理教育导师制”，即把一个班的学生心理辅导工作分工承担，由各个科任教师分别承担几个学生的心育导师，以利于针对学生的个性差异，因人疏导。②定期开设心理健康讲座，即针对学生心理上存在的主要的共性问题，定期开设心理健康讲座，指导学生自觉进行心理调适。

③开展主题月活动，即紧紧抓住当代中学生活泼、好动、求新、求异、开放、民主等心理特征，每月突出一个活动主题，形成系列，异彩纷呈，以促使学生克服孤僻、自私、脆弱等不良心理特征，养成守纪、合群、自制、顽强等心理品质。④架设“学校——家庭”桥梁，即通过多种方式把心育环境的建设延伸到家庭和社会，形成教育的合力，共同关注孩子的心理健康，使其不良心理行为得到很好的矫正。

⑤建立心育档案，实行监督跟踪，使学生得到心理上的指导和帮助，尽早地从心理危机中解脱出来。

未来的竞争将会更加激烈，对人的心理素质的需求也就更高。可以说，心理教育是使每一个学生获得生动活泼全面发展的一条“高速公路”，它需要社会上的有效教育资源充分利用，需要个人多一点辛勤耕耘，才能共同创造出更加有利于青少年健康成长的心理环境。

总之，心理健康教育是学生全面发展的需要，全社会都应高度重视，政府要为孩子提供良好的社会环境，学校要把心理健康教育作为工作的重点，抓紧抓好；家长要提高认识，配合学校做好工作；使少年儿童都具有健康的心理和良好的心理承受能力，为将来踏上社会打下坚实的心理基础。

2、思想道德（或思想品德）的教育

首先，要掌握新时期中小学生的行为特点，思维方式，从而找到适合的教育方法新时期的中小学生，他们所处的环境和70后甚至80后的教师是很不一样的。我们那一代人，思想都比较保守，视野也比较受到限制，所以我们一般都比较循规蹈矩，按部就班的。90后的青少年则不同，由于网络的普及，知识更新加快，孩子们每天获得的信息很多，这些信息也是良莠不分的。这些孩子的语气、衣着、发型和行为都可能会有些怪异，有些另类，比如说，他们敢叫胡锦涛为“胡哥、涛哥、涛涛”等，实际上我们那一代人是不能容忍的，可是现在必须得适应社会这个大环境。我们是承前启后的一代人。老师必须得加强学习，否则我们可能跟不上孩子的步伐，跟不上时代发展的步伐。我们当教师的，要学会和新生代的孩子交朋友，和他们平等对话，不能老摆“师道尊严”的架子，否则他们会不买账的。要善待他们，同时也要引导他们，不能过于包容和放纵。

第二、引导孩子们用好网络，而不要让他们沉溺于网络。我认为，网络应用得好，就是一个工具，可以帮助我们学习、生活、提高，非常有用、有效。在紧张的学习中，网络可以提供给我们太多的方便，可以让我们进步的步伐走得更快。同时，网络也是个玩具，沉溺于其中而不能自拔者大有人在。所以，教育学生明辨是非，正确对待网络，把它作为我们的工具加以应用，而不要把它作为玩具，玩物丧志就是这个道理。如果说孩子们沉溺于网络和游戏之中，荒废了学业，那就对不起养育我们的父母，关怀我们的老师，更会自毁大好前程，那太不值得了。

第三、帮助孩子们树立责任感。现在的孩子，由于独生，家庭环境优越，往往缺乏责任感。有些孩子只要父母服务，而不知感恩父母，关心和回报父母。对别人更是以自我为中心，对父母对家庭都没有责任心，又何谈对社会、对国家有责任感呢？所以，从小就要培养学生的责任意识，让孩子学会对自己的言行负责，对某人负责，对某事负责，只有养成了凡事负责的习惯，将来才会对社会对国家负责。

3、关于中小学生树立正确的学习观或人生观世界观（因为树立正确的人生观和世界观可以帮助学生树立正确的学习观，所以，选择怎么说都可以的）

（一）注重交流，促进师生互为信任，增进情感。

从事教育工作的教师必须具备 “干一行、爱一行”的精神，只有对本职工作无比热爱，才能对学生产生深厚的感情；学生反过来才能把教师当成知心朋友，才能使学生从 “亲其师”，到“信其道”，进而“乐其道”。因此，我十分重视他们的心理和生理特点，注意从细微之处入手，处处事事体贴他们，如感情上的亲近、学习上的帮助、生活的关怀，尽量满足他们自尊需要。这样,使他们真正感受到老师的诚意，消除了他们的疑惧、自卑等心理障碍，融洽师生的感情，促使这些学生把老师的要求转化为行动。教师和学生之间只有知识的多与少、先知与后知的差别，没有人格上的差别。所以课堂教学中一定要保持师生之间的和谐，因为教学过程本身就包含着丰富的人际关系。师生之间的密切交往是促进学习进步的一个强劲的因素。和学生能够交流沟通得像朋友一样的教师，在课堂教学中学生的主动性、积极性往往会比较高，良好的教学环境，和谐的课堂气氛才是教学相长的境界。当然，学生所学的功课不可能每章每节都能和生活联系起来，但只要有联系的就会使学生学得亲切，感到学了有用，这也是激发学生主动参与学习过程的重要措施。从学生的感情入手，帮助学生树立生活的信心、学习的信心，教学活动会取得事半功倍的效果。

（二）掌握学生的心理特点，把握教育的时机，激发学习热情。

赞美是人人都喜欢的，当我们赞美一个人的时候他必定会按照你所赞美的方向去做。只要我们多用赞美代替讥笑，多用鼓励代替嫉妒，只要我们多讲一句鼓励的话，就会给别人以极大的支持与鼓舞。所以、我们应创造更多的表现机会，也应给予他们更多的成功体验，老师在他们获得每一点进步时，都应及时给予表扬与肯定，让他们充分体验成功的喜悦，增强自尊、树立自信。此外,还要注意到讲课时，要把他们放在主要的视线里，而且要多提问，多让他们演示，让他们有更多的参与机会，这样才不至于让心里产生自己是陪客，或以为被老师遗忘的心态。在个别辅导时要主动接近学生，常常多让学生体会到老师的关怀，使他们在愉快的气氛中乐于学习，调动学习的积极性。每个学生都具有各自的特点。

（三）开拓心理教学，培养孩子树立正确地人生观。

家庭是培育爱的学校。在人生旅途上，家庭无疑是他们的第一所学校。要使每个学生在家庭觉得温暖，必须让其家庭真正成为他们健康成长的源泉。在家庭里，父母应当成为真正的老师，不仅要以正确的道德观、人生观去指导子女，而且能够以身作则，展示出道德准则的典范，从而引导他们树立正确的人生观。学校与社会是家庭教育的深化与延伸。对孩子的身心健康发展具有第二大影响力的地方是学校。当前，学生心理健康教育的问题不容忽视，要给他们更多的关心、教育与矫正。能通过交友方式，打通学生的心扉，教会他们学会学习、学会做事、学会与人交往、相处、沟通的人际关系；达到与社会和谐、与自然和谐、与身心和谐，从而激发他们热爱生命，热爱生活。另一方面学校建立学生心理健康档案。内容包括学生个人简历、家庭成员情况、个性的心理特点等。使学生生的意志品格、审美观、道德观得到健康的发展，从而形成正确的人生观、价值观、世界观。

参考文献

2005年全国学生体质与健康调研结果公告 中小学心理健康教育，2003年第9期 《中学心理健康教育教师指导手册》，开明出版社，2000年版