《钟摆的秘密》教案（精选6篇）
篇1：《钟摆的秘密》教案
教学目标：
1、通过研究摆钟的构造，了解摆钟，发现摆是摆钟的控制核心。
2、通过研究摆速与摆线、摆锤之间的关系，认识摆的运动规律——摆臂越短，摆的越快；摆臂越长，摆的越慢；摆的快慢与摆锤轻重无关。
3、能够对影响摆速有哪些因素作出猜想；能够根据猜想与假设设计实验方案，进行验证；能够使用控制变量的方法收集数据；能够通过测量搜集、记录数据，并选择有效的数据作为证据。
4、懂得人只有认识自然规律，才能更好地利用自然规律。
教学重点：掌握钟摆的运动规律。
教学难点：学习利用控制变量法进行探究。
实验用品超市：
支架、钩码（3个）、线绳、秒表、直尺、记号笔等。
实验内容设计：
1.创设情境，导入新课
讲伽利略发现钟摆的规律的故事引入新课；由课件展示摆钟及其内部结构，引出钟摆是摆钟的运动控制核心。
2.玩自制摆，练习操作
老师展示自制的钟摆，让学生上台启动，教师介绍钟摆的三要素（摆线、摆锤、摆角）和摆的实验注意事项；全班一起数一数10秒钟内摆动的次数。
学生分组自制钟摆并测量10秒内摆动的次数，3.发现问题，大胆猜想
教师板书不同小组三次实验数据，发现同一个摆摆动的快慢一样，不同小组的不同的摆摆动快慢却不同，从而提出：“为什么有的摆摆得快，有的摆摆得慢？”
引导学生分组讨论并做出猜想:可能与钟摆的摆线长短、摆锤轻重、摆角大小有关。
4.设计实验，分组验证
各小组设计实验方案验证自己的猜想，重点讨论如何利用变量控制法进行对比实验。
全班交流实验方案，分组实验，教师巡视指导。
5.分析归纳，得出结论
对分组实验的数据进行分析归纳，得出实验结论：摆摆动的快慢与摆线长短有关（摆线越长，摆动越慢；摆线越短，摆动越快。），与摆锤轻重和摆角大小无关。
6.巩固练习，拓展延伸
（1）、探探家的摆钟走得太快了，怎么调一调？
（2）、公园里，8岁的究究和爸爸分别坐在两个完全相同的秋千上要比赛荡秋千，比一比相同时间内谁荡的次数多。究究说：“我身体轻，肯定比你快！”爸爸说：“我力气大，肯定赢你！”对他们父子的观点你有什么看法？怎么能让究究比爸爸荡得快？
(3).课下自制一个1分钟摆动60次的摆。
7．分享收获，整理器材
让学生谈谈各自的收获，教师顺便称赞同学们经历了一次伟大的科学探究过程，介绍400多年前伽利略发现钟摆的规律的故事，介绍后来慧更斯利用伽利略的钟摆的规律发明了摆钟，让学生明白伟大的科学发现总是来源于生活，然后又服务于生活，只要我们细心观察，认真思考，勇敢探究，就会有科学的发现和伟大的创造。
教学方法：
教法：课件导情、实验导疑、活动导练；学法：全班参与、分组讨论，“提问——猜想——验证——分析——总结”。
教学过程：
第一步，讲述伽利略发现钟摆的秘密的故事引入新课并板书课题。
第二步，揭开摆钟的神秘面纱，让学生发现问题。我用课件出示摆钟的内部结构图，因为同学们四年级学过有关齿轮的相关知识，对齿轮的作用有一定的了解，通过仔细观察，能够发现因为有了摆的摆动摆钟的指针才会走，可见摆是摆钟的控制核心，同学们在头脑中立刻就会产生“为什么要用摆来作为时钟的控制核心”或“为什么要用摆来控制时钟的快慢”这样的问题。发现问题是学生想进一步解决问题，进一步深入探讨的原动力，激发同学们探求新知的浓厚兴趣。
第三步，认识摆，玩摆。教学中往往有这种情况，当学生已经产生了浓厚的学习兴趣和强烈的探究欲望，若教师没有抓住时机而是让一些抽象的、枯燥的概念或问题占具学生头脑，就会抹杀学生的兴趣，所以我在课堂上强调这个“玩”字。教师先来玩，在玩中介绍了摆的构造（摆线、摆锤、摆角），说明了怎样计摆的次数，接下来让学生自由玩，从桌上随意选择材料，动手组装，制作成一个摆，小组内先来玩一玩。接下来在玩中学生分组测出10秒时间各自的摆摆动多少次，老师把同学们的数据板书在黑板上。学生会发现不同小组的摆摆动的次数是不同的，从而提出“为什么有的摆摆得快，有的摆摆得慢”这个本课要解决的重点问题。
第四步，针对要解决的重点问题“为什么有的摆摆得快，有的摆得慢”，让学生提出猜想，放手让学生设计实验方案，最后动手实验来验证猜想。这是本节课的核心，是突破重难点的教学关键。
我先是鼓励学生大胆猜想，无论学生猜想的是否正确，只要敢于猜想就是一件可喜的事情，教师千万不能用“你猜的对吗？”这样的置疑来限制学生的思维。这里学生会猜摆的快慢与摆线长短、摆锤轻重、摆角大小、手对摆的推力等等因素有关，这些猜想都值得肯定，但根据摆的构造这节课就只研究摆的快慢跟摆线长短、摆锤轻重、摆角大小这三个因素的关系。
接下来放手让学生自己设计实验方案，在汇报交流中我有意引导学生明白自己设计的其实就是对比实验，明白应控制哪一个变量，怎样控制这个变量，明白哪些条件要保持不变，这样才能探究出某个因素跟摆速之间的关系。同时让学生自己设计实验记录表，会设计表格的小组，他们对控制变量的这个实验掌握得会更牢固。这一环节会让学生明确任何探究活动必须要有计划，包括制定步骤，选择方法和设想安全措施，从而逐渐形成在着手解决问题前先思考行动计划的习惯，并且还要学会小组成员分工合作。
最后各小组按照自己设计的实验方案动手实验，教师强调各组要注意合理分工。我放手让学生自己明确分工，因为五年级学生能够根据学生各自的特点来进行合理分工，细心的同学来数数，会用秒表的同学来计时，动作标准的同学来放摆，语言组织能力强的同学来记录并汇报，充分给学生以信任。在汇报交流各组的实验结果时，我强调请同学们仔细观察你们的实验数据，并给学生留有一定的分析归纳的时间，这是完成这一单元二级目标“能对搜集到的众多资料和数据进行分析和整理”的教学环节，所以从时间、空间上给了充分的重视。经过数据整理与分析，学生就会得出结论：摆的快慢与摆线长短有关（摆线越短，摆的越快；摆线越长，摆的越慢。），与摆锤轻重和摆角大小无关。在这一过程中，有的组会因实验误差导致无法得出正确的实验结论，这时我适时地让该组同学反思误差产生的原因，建议他们重做一次。目的是强调实验过程中要注意一些细节，如：计时与放摆的同学动作要一致，手要把摆锤轻轻松开等，这样才能减小误差，提前教会学生下一步的实验时应掌握的操作要领和注意事项。
第五步，应用自己探究的规律，解决生活中的实际问题。学生在掌握了摆的运动规律后，我提出一个问题：小明家的摆钟走得太慢了，怎么调一调？学生很快就能说出解决办法。第二个问题：公园里，8岁的究究和爸爸分别坐在两个完全相同的秋千上要比赛荡秋千，比一比相同时间内谁荡的次数多。小明说：“我身体轻，肯定比你快！”爸爸说：“我力气大，肯定赢你！”对他们父子的观点你有什么看法？怎么能让小明比爸爸荡得快？然后我又提出一个更高的要求，让学生挑战自我，课下制作一个1分钟摆动60次的摆。这一环节让学生学会学以致用，明白科学来源于生活，科学最终还要服务于生活。
第六步，课堂结束时大力赞扬学生，激发科学探究欲望，培养科学精神。我让学生谈谈各自的收获，在同学们共同分享成就感的基础上，动情地说同学们的发现其实就是科学家的发现，400多年前的伽利略也发现了摆的规律，另一个科学家惠更斯在伽利略理论的基础上发明了摆钟，用摆作控制核心，使摆走得快慢均匀，走得更精确，同学们其实都具有科学家的潜质。在激发情感的同时，照应开头，让学生明白为什么用摆作为时钟的控制核心，因为摆的运动有一定的规律(同一个摆的摆动有等时性)，它可以让钟走得快慢均匀。
第七步，整理实验台。送上老师衷心的祝福：祝同学们幸福快乐！
板书设计：
钟摆的秘密
快慢
摆线长短的影响：有关（越长，越慢；越短，越快。）
摆锤轻重的影响：无关
摆角大小的影响：无关
教学反思：
本堂课我是遵照科学探究活动的步骤设计的：情景引题——猜想假设——设计实验——合作探究——拓展延伸。让学生在探究过程中既获得知识，有锻炼多种能力，同时培养浓厚的学科兴趣和情感。但是，教学是一门遗憾的艺术，好课永远是下一节。力求完美，将是我永恒的追求。
篇2：《钟摆的秘密》教案
摆线长短的影响：有关（越长，越慢；越短，越快。）
摆锤轻重的影响：无关
摆角大小的影响：无关
教学反思：
篇3：《钟摆的秘密》教案
欧·亨利的短篇小说《钟摆》就讲述了一个“小人物”的故事, 他虽不是社会弱势群体, 但同样不能掌握自己的命运, 是最平凡的都市小市民的代表。
一、平淡生活的规律性, 仿若钟摆周而复始
约翰·帕金斯早已看透家庭生活的单调琐屑而变得麻木迟钝, 他厌恶这种生活, 但难以改变。他日复一日不断重复着同样的生活, 所有琐事都会在同一时刻如期发生, 生活中每一个细节对于他来说早就习以为常。直到有一次, 约翰的妻子因母亲病危匆忙离家, 打破了原有的生活规律, 约翰为此感到明显不适, 好像平凡的生活遭遇了惊天巨变。他开始体会到昔日生活的弥足珍贵, 顿生凄凉与懊悔, 发誓不再像以前那样外出打发时间, 而是在家好好陪伴妻子。正当此时, 妻子又意外地回到家中, 一切都恢复了原样。到了往常到朋友家打台球的时间, 约翰习惯性地拿起帽子走出了家门。
作者敏锐地洞察到都市小市民这一生活困境, 用精妙的语言加以呈现。他把这种一成不变、平淡无奇的生活状态, 形象地比喻为“钟摆”, 因为钟摆总是沿着相同的轨迹摆动, 周而复始, 看似很有规律, 但日久让人生厌。
鲁迅《在酒楼上》有个关于苍蝇的比喻。吕纬甫说他“在少年时, 看见蜂子或蝇子停在一个地方, 给什么一吓, 即刻飞去了, 但是飞了一个小圈子, 便又回来停在原地点, 便以为这实在很可笑, 也可怜。可不料现在我自己也飞回来了, 不过绕了一点小圈子” (3) 。人的奋斗好比钟摆, 努力地摆动。年轻时踌躇满志, 可当奋斗了一圈发现没有丝毫改变, 才体会到世事的艰辛, 自己先前的想法是多么不切实际。这实际就是一种“钟摆人生”, 吕纬甫的形象反映了五四落潮时期一般知识分子的生存困境, 也就是病态社会里人的精神痛苦, 走投无路与精神颓废成为“钟摆人” (4) 形象的两大特点。
欧·亨利的《钟摆》同样是由外而内, 从社会外环境和内在人性两方面探讨“钟摆式”的生活和精神状态。受生活条件所限, 主人公只能租住在环境简陋的公寓里, 与一群和他一样生活在社会底层的人为伍, 都市生活的光怪陆离与内心的彷徨忧郁形成鲜明对比, 环境因素某种程度上是他走不出的泥潭。然而构成钟摆和中心点之间难以解脱的丝线, 不可克制的人性弱点才是作者深刻揭露的重点。“钟摆式”的生活或意志, 根源是人性的定势, 积习难改使性格越发腐朽, 自己被自己塑造着, 并顽固地坚守着。
吕纬甫虽然浑浑噩噩地度日而无力改变, 但他在思想上却是清醒的, 并且怀着难耐的隐痛, 充满自责。而欧·亨利则是深入到彷徨者潜意识的深层, 揭示其精神的麻木性。平淡生活的规律性, 仿若钟摆周而复始。或许社会变革终会使外在环境好转而利于人的发展, 可若是人内在根深蒂固的本性, 就很难改变了。
二、人生实如钟摆, 在痛苦和倦怠之间徘徊
平凡是生活的常态, 琐屑是生活的真实。花开花谢、月圆月缺, 人生某种程度上是循环不息的变幻。作者却能突破生活的表象, 凭借敏锐的哲学洞察, 将剖析的笔触深入人性的本然, 捕捉细微深处的情感变化。
1.痛苦和无聊:人类幸福的两大敌人
叔本华有个“钟摆理论” (5) , 说人生就是在痛苦和无聊之间徘徊, 像钟摆一样摆来摆去。人在自身的各种欲望, 如生存、名利不得满足时会处于痛苦的一端, 得到满足时便处于无聊的一端, 人的一生就像钟摆一样在这两端之间摆动。欧·亨利的《钟摆》正是叔本华“钟摆理论”的例证。当生活秩序井然时, 他感到无所事事, 总想逃避生活的乏味和妻子的唠叨;当家庭遭受变故时, 他因规律的打破而深感不适, 进而反思己过, 幡然悔悟;但当生活重归平静, 他又再一次困于平庸, 而将先前的信誓旦旦抛至脑后。
人性本就如此, 不仅仅是失去了才懂得珍惜这么简单。若让他重走人生, 他真的能像他悔悟的那样避免人生遗憾吗?若将他不经意间失去的东西重新赋予他, 则他真的能好好珍惜吗?人性具有反复性, 也不可避免有着惰性。一帆风顺的时候, 人会安于平淡而变得迟钝麻木, 琐屑生活渐渐泯灭他的上进心、求知欲, 当每天会发生的事尽在意想之中, 惊喜和希冀就荡然无存。
故事中, 约翰不是没有想办法改变生活, 他试图走出家门, 通过社交作为生活的调味剂, 不料又陷入到另一种“钟摆生活”中, 每天都在同一时间和相同的人打台球。欧·亨利洞察到约翰等小市民的无奈和困顿, 想通过小说为他们探寻一条出路, 然而却如吕纬甫的比喻, 飞了一圈又回到原点。不管是拥有还是失去, 痛苦还是无聊, “钟摆人”的精神困境与叔本华的“钟摆理论”不谋而合, 其思想内核具有共通的哲理高度。
如钟摆般摇摆的是我们单调不变的生活, 也是我们对待生活的秉性和态度。“钟摆”这一意象不仅形象地表现出生活平淡琐屑的日常, 还深刻地反映出人意志层面的摇摆不定。得到的想抛弃, 失去的想挽回, 人总是生活在这样患得患失的焦虑和烦躁中。
2.不能承受的生命之轻:灵与肉的两重性
米兰·昆德拉揭示了人类生命中不能承受之轻, 认为压倒一个人的不是重, 而是缺乏“真切实在”之轻。个人对于集体的游离、先行对于旧识的背叛、理性对于虚伪的洞察, 都会使人缺少自我证实, 对价值产生怀疑。轻与重的矛盾、灵与肉的纠葛, 始终伴随在人生历程中, 很难说什么才是正确的权衡。在钟摆式的“永恒轮回”的世界里, 悲欢离合、逡巡变幻, 灵与肉的冲突始终上演, 正如人意志的漩涡, 时而痛苦, 时而无聊, “永劫回归”是不可能的。
欧·亨利的《钟摆》正是揭示了这种灵与肉的两重性。一方面是既定的生活习惯, 肉体本能的贪图安逸、追求舒适, 另一方面是意识上的自由求变, 每个人都有精神层面的追求、生命内在的驱动力。没有波澜的生活仿佛一潭死水, 渐渐消磨人生活的意志, 因循守旧、有恃无恐、刻板压抑;可是这看似平凡、微不足道的常态, 一旦被打破, 却又是沉甸甸的, 让人继而怀念风平浪静的日子。《钟摆》中妻子的默默照顾、生活的安稳有序、家庭的温暖如初, 往往在平日里熟视无睹, 可一旦失去, 才体会到原来看似弱小的事物对生活影响之大。灵与肉的两重性, 不是归向何处如此简单, 而是体现在孰轻孰重的选择恐慌, 生命意志只能像“钟摆”一样始终晃动在“痛苦”和“无聊”之间, 这种精神的分裂正是“钟摆人”的人性根源。
只是欧·亨利在此基础上看到了这种心理状态的循环性, 麻木迟钝与醒悟悔恨, 欲望的满足与新烦恼的出现总是交替进行, 使人陷入精神欲望和行为惰性的怪圈。作者特地创设情境, 让约翰的生活出现一次意外, 将钟摆轻轻一碰, 便脱离了原来的轨道, 剧烈晃动起来。没有了妻子的陪伴和悉心照顾, 约翰果真意识到了以往生活的珍贵, 有所反思和决心。但意外毕竟只是偶然, 风波过后, 钟摆又会回到原先的轨道上。结尾处所有人都以为约翰经历了这一场变故, 会倍加珍惜失而复得的平静生活, 会越发珍爱妻子, 谁知一切如旧, 曾经的困惑并未得到根本解决。作者对结尾的安排深化了“钟摆”的主题, 既然“人生实如钟摆, 在痛苦和倦怠之间徘徊”, 那么这样的结尾虽在“预料之外”, 但确实也在“情理之中”。
这就是生活, “钟摆式”的生活。多少人追求刺激、爱好新颖, 仿佛人生在世就必须多一些存在感、丰富性。但走过一程回到现实, 却只有两条路可走, 要么万劫不复、盛事不再, 只能生活在无尽的怀念和悔恨中;要么虚惊一场, 回到原点, 曾经的欣喜与激动终化作烟云。既然现实情境的“回”与“不回”都一样是悲剧, 精神上的“永劫回归”便是不可能的, 《钟摆》的主题和“钟摆理论”一样, 都是强烈的悲观主义哲学。
3.艺术的缺失:盲目的欲望和不可遏止的冲动
叔本华认为, 人生是痛苦的, 造成痛苦的根源在于意志而不在于理智, 意志的本质就是盲目的欲望和不可遏止的冲动。欲望不得实现的痛苦和实现之后的无聊, 都是人类幸福的敌人, 使人生了无生趣。
可是叔本华也认为, 这种痛苦人生并非难以解脱, 可以通过生命意志的暂时否定, 即艺术观赏和生命意志的绝对否定, 即禁欲。中国传统往往将两者合而为一, 所谓“心无物欲, 即是秋空霁海;坐有琴书, 便成石室丹丘” (《菜根谭》) 。前半句讲的是“禁欲”, 后半句则体现出艺术审美的价值, 艺术是解除人类存在痛苦的一种可能途径。正如尼采认为, “只有审美的人生才是真正战胜人生悲剧性的人生” (《权力意志》) 。
约翰的生活虽然平淡, 却隐含了无数值得讽刺的社会话题。作者借约翰的钟摆生活引申出其他许多小人物的钟摆人生, 也借细微的生活场景反映出广泛的社会现实, 这就是欧·亨利的“含泪的笑”。社会和人心目中的种种丑恶导致艺术缺失, 与叔本华所谓的解脱背道而驰。
小说开头写约翰走下电车回家的情形, 将乘客比喻成绵羊, 车站管理员比喻成牧羊人, 写出了城市交通的繁忙、拥挤。约翰吃饭的时候, 作者总会提到鲜红的草莓果酱, 作者说它“瓶身上的标牌大言不惭地注明用料纯净, 果酱都为此脸红了” (6) , 还有“保证不会损害皮革”的调料, 这突出了约翰的玩世心态, 也从侧面表现出了商品经济的唯利是图。现代发达的物质文明未尝不是负担, 迅速膨胀的商品经济导致种种难堪。盲目的金钱欲望和不可遏止的物欲冲动, 成为每个市民生活中挥之不去的组成要素, 也是钟摆生活的推动剂。
住在过道对面的两位邻居, “这个从来没有人邀请参加演出的歌舞杂耍组合, 会带着醉意胡言乱语, 开始幻想哈默斯坦主动找上门来, 拿着一份周薪五百美元的合同紧追不舍。于是他们在屋子里兴奋狂欢, 掀翻椅子”。作者用漫画的笔调、戏谑的口吻写出了这两位邻居酒后的迷狂, 反映出了城市小人物奋斗的艰辛和生活的重压下精神的恍惚。他们有自己理想的生活, 却盲目而不切实际, 欲望不得满足便产生幻灭感, 心理扭曲, 几近精神失常。约翰不是“钟摆”生活的个案, 而是都市小市民群体的代表。不管是冷漠的约翰, 还是狂热的邻居, 都是都市生活中精神亚健康的人群。他们都以“钟摆”的方式维持自身生活, 周而复始, 却没有质的改变。
叔本华的两种“否定”是理想主义的, 而欧·亨利的小说则更接近现实, 钟摆生活既成定局, 便没有那么容易改变。都市生活的物欲横流, 市民心态的因循守旧, 再加上周围环境的扭曲异化, 使艺术严重缺失, 生活只能局限于低层次的摇摆, 而难以走出痛苦的围城。在叔本华那里, 要想摆脱痛苦人生, 若不能“禁欲”, 便只有通过“艺术观赏”。可是艺术的存在需要借助陌生化, 平庸生活难以拉开审美的距离, 生活的琐碎和人性的复杂便导致特定的文学世界善与美的缺失。
4.曲终真情在:爱所呼唤的人性的回归
虽然艺术缺失, 但是文学审丑与审美终究密不可分。作者反映的内容若能引发思考, 若读者能持以正义的激愤和批判意识, 那么这种审丑的理性反感便可视作文艺审美的回归。
欧·亨利虽然没有为约翰找到出路, 但他毕竟让读者看到钟摆生活背后的温情, 平凡的生活中同样存在温馨。家的温暖、亲情的感人、安定的可贵, 人物身上奉献的精神、勤劳的态度, 都是本文人性的闪光之处。人在坐享其成、空怀抱怨的时候, 也应该多体验、多感知身边人的默默付出, 常怀感恩之心。正如钟摆总是默默无闻地工作, 恪守着时间的法则, 它从不被人注意, 可要是哪一天停止了摆动, 人们的生活就会大打折扣。
乃至平日里麻木冷漠的约翰, 在特定时期的失落、反思、悔恨和决心, 都是真情的流露。这就是作者为什么要在约翰平凡的生活中安排一段插曲, 让约翰从生活的困境中走出来, 反思从前生活的意义。我们看到, 关键时期主人公真情依旧、良知依旧, 只是平凡的生活中缺少调动, 美好的心性往往潜藏在人性深处。因此, 钟摆生活只是表象, 虽然消磨人的身心, 但是其中有很多珍贵的点滴, 并不意味着人会变成行尸走肉。
这就是爱所呼唤的人性的回归。“钟摆人”虽然是都市小人物, 难以左右自己的意志, 甚至难以把握自己的命运, 可是他与“多余人”有本质的不同。乃至文学界其他许多“钟摆人”形象, 经历了长时间的思想斗争、内心纠葛, 终究找到了自己的出路。如果说作为短篇的《钟摆》只是提出了问题, 未待解决的话, 那么许多长篇还是为“钟摆人”设想了一段完整的人生。在新旧间游移的觉新、瑞宣, 在生活的矛盾中徘徊的方鸿渐, 在思想与行动之间迟疑的哈姆雷特, 他们的结局或悲或喜, 都不断丰富“钟摆人”这一文学典型。只是在欧·亨利那里, 他明确地将这种生活、这种人称为“钟摆”, 更具先导性。
这部微型小说虽然是写小人物的平凡生活, 却反映出了大社会、大人生。有人说, “欧·亨利像一个有着丰富阅历的老水手, 总能很自然地将他人生中的那些精彩故事娓娓道来。这些故事如此贴近你的生活, 让你以为就发生在自己身边。可是, 在你忍不住对这种熟悉感到厌倦前, 他又狠狠地给你一个出人意料的结局, 然后在你的目瞪口呆中扬长而去, 只留下你独自思索, 独自流泪, 独自微笑” (7) 。欧·亨利的作品就是这样, 洞悉最平凡人物的生活和喜怒哀乐, 揭示其中的规律。但又不局限于生活本身, 而是深度挖掘, 反映出现象背后的本质, 往往能切入到人性的深层。简单的故事却充满深意, 揭示哲理, 耐人寻味;故事又是那样贴近现实, 使读者能在其中找到自己。
摘要：《钟摆》讲述了一个都市小人物因陷于枯燥乏味的生活而无精打采, 忽因妻子离家而感到孤独, 痛自忏悔。谁知这时妻子突然回来, 生活恢复了正常, 他的温情瞬间消失, 重新陷入钟摆式单调循环的生活中。故事揭示了普通人平淡琐屑的生活日常, 也深刻反映了人意志的摇摆不定。欲望不得满足就痛苦, 欲望满足就无聊, 人生实如钟摆, 在痛苦和倦怠之间徘徊。欧·亨利笔下“钟摆人”的精神困苦与叔本华的“钟摆理论”存在共同的思想内核, 从而引发对生命艺术性的探讨。
关键词：钟摆理论,欧·亨利,《钟摆》,精神困苦
参考文献
[1]欧·亨利, 牛振华.欧·亨利短篇小说集[M].上海:上海三联书店, 2010.01.
[2]叔本华, 石冲白.作为意志和表象的世界[M].北京:商务印书馆, 1982.11.
[3]鲁迅.鲁迅全集 (第2卷) [M].北京:人民文学出版社, 2005.11.
[4]张静.“钟摆人”的启示———从觉新与瑞宣看知识分子的道路[D].山东大学硕士学位论文, 2008.10.
[5]万孜.漫画与白描———《警察与赞美诗》和《患难之交》人物刻画对比评析[J].作家, 2013, 04.
篇4：钟摆的两端
解雇比克斯塔夫，用第八顺位的布兰登·莱特换来贾森·理查德森，乔丹的2007年之夏，依然众说纷纭。但若抛开习惯性思维，会发现乔丹其实一直在寻求着改变。不仅是经营技巧的改变，更多地是经营理念的改变。乔丹不再是以前那个初涉管理岗位意气风发的“新鲜人”，而是经历了挫折磨难后，渐趋成熟的老狐狸了。你可以说他胆小了、谨慎了，遇事唯唯诺诺了，但乔丹告诉你，所谓的老练世故，也不过如此。变还是不变，这个困扰山猫队许久的问题，乔丹算是给出了自己的答案。
变革一：选秀
历史 1、2001年奇才队幸运地获得状元签，乔丹挑选了史上第一位高中生状元夸梅·布朗。当时乔丹看中的是布朗的潜力而非实战力，他曾这样解释选择布朗的原因：“这个孩子的眼神和我很像，他跟我一样有好胜的、永不服输的决心和斗志！”但夸梅·布朗日后成为水货状元的代名词，如今在湖人队才算混出了点模样。
2、2006年，山猫队获得探花签，乔丹经过一番痛苦的抉择后，挑选了更具有实战力，能更快融入球队的亚当·莫里森，而将潜力无限的泰勒斯·托马斯留给了开拓者队（后来被交易到公牛队）。一个赛季过去了，莫里森依然毁誉参半，欣赏他球技的人还不如欣赏他长发的人多。
现在 2 0 0 7年是公认的选秀大年，山猫队的第8 顺位并不算低， 而布兰登·莱特意外地跌出前五顺位，更像是老天为夏洛特准备的一份礼物。乔丹不出意外地选择了同样来自北卡的夏洛特当地偶像莱特，但随即将他交易出去，换取贾森·理查德森，随后只在第22顺位挑选来自波士顿大学的贾莱德·达德利。
评述 乔丹终于认识到，类似于公牛队那样经年累月囤积高顺位新秀并最终熬成正果的球队，毕竟是凤毛麟角，而且山猫队已囤积了许多出色的新人，却依然难以进步，关键还在于球队缺乏一位能带领这些年轻人前进的良师益友。这个人并不需要技惊四座，更不需要只手遮天。他只要一能带来票房，二能带来经验，一切就OK了。因此，乔丹早在选秀前就透露了要交易来一名有经验的老将的意愿，但夏洛特人没料到乔丹会将莱特当筹码，更没想到用莱特换来的不是卡特而是理查德森。设想，如果卡特拒绝了新泽西的续约要求，乔丹还会把宝押在理查德森身上吗？事实上，卡特这位北卡继乔丹之后最杰出的飞人，才是夏洛特人心目中最理想的救世主。卡特拒绝了夏洛特，而理查德森又成为勇士队夏季不受欢迎的人物，欲除之而后快，布兰登·莱特又比较符合勇士队在输给爵士队后欲增强内线的要求，因此勇士队也就不会过分纠缠乔丹给出什么样的筹码。两相比较之下，乔丹自然会选择理查德森。
变革二：换帅
历史 也许在乔丹看来，主教练有时就是场边的傀儡，或者说，除了菲尔·杰克逊之外，乔丹不会也不屑于为别的主教练打球。乔丹操控奇才队时，当时名义上的教练是乔丹年轻时的恩师道格·科林斯，但举凡战术设定和球员安排，皆出自乔丹之手，科林斯基本等同于傀儡。教练，在乔丹的字典里，永远是个既少不了又实在多余的字眼。
现状 还在上赛季中途，乔丹即对外宣布，比克斯塔夫将在赛季结束后终结教练工作，专心去当总经理。赛季结束后，乔丹又出人意料地选择原小牛队助理教练萨姆·文森特为新任主教练。
评述 也许乔丹的决定是更务实的，但比克斯塔夫离职时却并不爽，因为他与乔丹在离职的原因上产生了本质的分歧。乔丹的理由是比克斯塔夫不具备将现在的山猫队带进季后赛的实力，而比克斯塔夫则将罪责归结于接连的伤病：“如果不是伤病，我们本赛季（2006-07赛季）就具备打进季后赛的实力。”比起这件事来，乔丹选择文森特更出人意料。这位教练资历不深，人们更容易想起的，似乎是他与乔丹短暂的队友之缘，这样一来，乔丹的抉择又有些任人唯亲之嫌。不过，不管如何，乔丹开始意识到主教练的重要性，并切实地为球队挑选主教练，这也算不小的转变。
变革三：出镜
历史 如今回忆起奇才队时期的乔丹，你脑海里会浮现出什么？是那个穿着23号深蓝色球衣的老球神，还是那个坐在场边西装革履的管理者？乔丹的双重身份却没给球队带来任何实质性的改变。奇才队依旧是那个每年在选秀、交易和季后赛边缘挣扎的二流球队。那时，乔丹的形象是独裁的、蛮横的、事必躬亲的，因此也有些充满悲剧色彩的。
现在 如果你是山猫队的队员，而你又看见了乔丹，那你一定是个幸运的家伙。现在的乔丹开始学习韬略之术，身为小老板的他很少出现在球员面前，也基本不参与到教练、总经理等的运筹帷幄和排兵布阵之中去。如今的他，更多地出现在各种公众场合，利用自己巨大的影响力，来为山猫队物色新的球员和管理人员。
评述 奇才时的乔丹还未适应由一个球员向管理者的转变。有鉴于他作为球员时的显赫名声，他的高层同行们难以与他站在同一个平台上交流，而他本人也会有意无意地忽略高层的潜规则，忘记了水越深越危险的道理，将需要集体负责完成的事务变成了他一人拍板的家天下。乔丹的性格倔强，他对身边的人要求一向过高，却往往忽略别人的感受。乔丹那时也成为NBA惟一的在场上打球的总经理。然而他这样事必躬亲的结果，却是被老板波林不客气地扫地出门。经历了世事沉浮的乔丹也明白了一个真正的管理者应该做和不该做哪些事情。从以上三方面来看，乔丹的确在进行着变革，不仅变革自身，也深刻影响着山猫队的发展。换帅意味着改变战术和球风，而放弃选秀，尤其是在2007年选秀大年碌碌无为，究竟会对未来有什么影响？这些看似无关紧要的问题，却有可能左右山猫队未来几年的运势。
乔丹在寻求改变，伴随着他的改变，山猫队也在进行着变革。然而，在乔丹并不愿意太多介入球队内部事务的前提下，山猫队作为一支球队也走在稳固的道路上。今年夏天，杰拉德·华莱士和卡罗尔这两位希望之星掀起了前所未有的哄抢热潮，而山猫队最终在不利局面下赢得了最后的胜利。变与不变，有时就是钟摆的两端。
不变：续约
困境 华莱士和卡罗尔进入自由球员市场，均在今年夏天引起了轰动，尤其是华莱士，更是激起了多家球队哄抢。自来到山猫队之后的三个赛季，华莱士迅速崛起，成为小前锋位置上攻守兼备的一颗新星。2006-07赛季，华莱士场均得分达到职业生涯最高的18.1分，助攻达到最高的2.6次，此前他还曾以场均2.5次抢断成为2005年NBA抢断王。华莱士对于山猫队的意义是巨大的，他俨然已成为队中仅次于奥卡福的二号人物；而卡罗尔上赛季在球队伤兵不断的情况下异军突起，出场72场首发47场，场均得分达到职业生涯最高的12.1分，同时他的投篮命中率（43.3%）、三分球命中率（41.6%）和罚球命中率（90.4%）如此高的投篮水准，在全联盟也鲜有人出其右。
结果 6年5700万、6年2700万，这是山猫队为杰拉德·华莱士和卡罗尔开出的两份新约，最终，这两位优秀的年轻球员将继续为山猫队的未来而奋斗。
评述 华莱士和卡罗尔最终顺利留队，对于山猫队的意义重大。在这两人的争夺战中，山猫队虽然是老东家球队，但并不占据太大优势。在当今联盟，稍有成就的年轻人即想脱离老东家另觅高枝，尤其是像山猫队这样在各方面都显得不是特别突出的球队。其实，山猫队本身也对续约华莱士信心不足，乔丹找来理查德森，不排除是为了弥补一旦华莱士离队的空缺。
下赛季的东南赛区，山猫队虽资历尚浅，却已成为不可忽视的一股力量。而如果他们能摆脱伤病困扰，全联盟也会睁大眼睛，看看这些青年近卫军们会否让比克斯塔夫的“预言”实现。诚然，大多数人关注的焦点依然是迈克尔·乔丹。假若山猫队依然没有太大起色，性好赌博的乔老爷子一急之下，又会作出何等惊世之举呢？这倒是另一个颇为有趣的话题、
篇5：钟摆的秘密教学设计
2.知道科学探究涉及提出问题、猜想、设计实验、获取与整理资料、得出结论并表达交流等环节。
3.培养学生细致观察、缜密思考、严谨实验的科学研究态度.2重点难点
教学重点：知道同一个摆，摆动的快慢是一定的。
教学难点：不同的摆，摆动的快慢与摆线的长短有关系，而与摆锤的轻重没有关系，摆线越短，摆动越快。
3教学过程
活动1【导入】导入新课
导入新课
请看大屏幕：（课件出示）
师生谈话：请说说在生活中你见到过什么物体也像它们一样运动？（学生自由发言，比如：玩过的秋千；在奶奶家见过的钟摆；邻居家小孩躺的摇篮……）
活动2【活动】探究活动
1.展示摆
（1）教师讲述：这个溜溜球像我这样拿其实就是一个摆。你能介绍它的各部分吗？这节课我们就来利用它研究摆动的一些现象。（教师板书课题：摆的秘密）
（2）讲解：什么叫摆动一次？（结合教具再次强调，来回一次为一个摆动次数。师生共同合作，做好自主探究的准备。）21cnjy.com
（3）猜猜：摆的快慢与哪些因素有关？
（4）师随机记录下学生的猜测。
2.做实验：
实验一： 同一个摆的摆动快慢
实验要求：
1、1号同学手拿摆，第一次把摆拿得高一些，（第二次把摆拿得低一些）老师计时30秒钟。
2、其他同学仔细数摆动次数。
3、2号同学填好实验单。
4、3号同学汇报实验结论。
师：从实验中你发现了什么？
得出了什么结论？
实验二：摆摆动快慢与摆锤轻重的关系
思考：
这个实验我们在设计时应注意让 保持不变，发生变化。
实验要求：
1、1号同学用橡皮泥加重摆锤的重量，摆线长短不动，并拿摆听口令操作，老师计时30秒钟。
2、其他同学仔细数摆动次数。
3、3号同学填好实验单，（注：摆锤轻的次数可采用实验一的次数4、4号同学汇报实验结论。
实验结论：摆摆动快慢与摆锤的轻重无关
实验三：摆摆动快慢与摆线的长短的关系
思考：这个实验我们在设计时应注意让（）保持不变，（）发生变化
实验要求：
1、1号同学把橡皮泥去掉后，把摆线长缠在铁架台的横杆上，使摆线变短，并拿摆听口令操作，老师计时30秒钟。
2、其他同学仔细数摆动次数。
3、2号同学填好实验单，（注：摆线较长的次数可采用实验一的次数。）
4、3号同学汇报实验结论。
实验结论：
1、摆摆动的快慢与 摆线长短有关
2、摆线越短，摆动的越快
活动3【活动】小组讨论
1.学生小组交流汇报摆在摆动一段时间后为什么慢慢停下来。
2.教师总结：静止的摆在外力的作用下开始摆动，然后在重力和空气阻力的作用下，摆慢慢停下来。
活动4【练习】考考你
1、怎样使你的摆摆动的慢一些？
2、30秒内，哪个摆摆动的次数最多？
A、摆线长20厘米，摆锤重10克。
B、摆线长20厘米，摆锤重20克。
C、摆线长10厘米，摆锤重10克。
D、摆线长30厘米，摆锤重20克。
3、做一个听话的摆：
一个一分钟摆动50次的摆，要使该摆在一分钟内摆动60次，该怎么做呢？
4、小朋友玩同一个秋千
1、力气大的荡得快，对吗？
2、体重小的荡得快，对吗？
3、体重大的荡得快，对吗？
4、谁荡得快呢？为什么？
活动5【活动】课堂小结
说一说这节课你有什么收获？
板书设计
钟摆的秘密
摆 摆线 摆锤
摆线长短 摆线越长摆动得越慢，摆线越短摆动得越快。
篇6：时光的钟摆诗歌
◎虚构
我不只一次
在梦里虚构你
虚构和你相遇的美丽瞬间
/
虚构你的一举一动，一瞥一笑，
虚构一个词语跟另外一个词语
擦肩而过时的诗意场景
甚至于追逐，打闹，
所碰撞出来的火花
虚构可以虚构的一切
/
可每当我从梦中醒来
你的`影子就随之远去
任凭怎样打捞，捕捉
梦终归是梦
它不会带到天明
////
◎时光老人
一对老人
一对老人坐在公交车上
正确的说，是坐在我的对面
揣着时光把玩手机
/
我看到那位男的打开图像
输入密码，后将手机递给了自己的老伴
女的双手接过后，看到打开的画面示意懂了
会心一笑，并顺手理了理齐耳的短发
后他们“交头接耳，窃窃私语”了一会儿
又将手机递给了坐在后排的老伴
/
此时
我似乎看到了他们年轻时候的影子
虽然时间还不到下午五点
可我似乎提前看到了美丽的夕阳红
它于我的眼前闪现