腊月风情节作文

腊月风情节作文（通用17篇）

篇1：腊月风情节作文

腊月风情节作文

今天，是新的一年的第一天，因为作业比较多，我在家作业，真希望能远离作业，出去旅游一下。正好，奶奶打电话来说安昌正举行腊月风情节，09：00就要开始了，我一看，现在08：30分，还来的及，就请求妈妈带我过去。妈妈同意了，但她说回来要写成篇文章，我爽快地答应了。

真是不幸，我们一到那，正好赶上开幕，礼炮一声接一声地响着，差点吓得我把手里的照相机给扔了，紧接着，天空飞满了彩纸片，无颜六色的。一边龙狮团的舞龙狮子节目开始了。“龙”和“狮子”尽出其能，叫人连连喝彩，不过，我可不想看这个节目，我去找吓我的那几个“凶手”。

我终于找到了，这里有几门像出炮一样的`东西，又觉得很眼熟，想起来，这炮在十一国庆的阅兵式上的礼炮它用电和气休合成炮，只有响声，没有真弹发出来，今天能有幸亲眼近距离目睹它，也是天赐良机了。

我和妈妈来到了老街上，那里鱼、鸭、香肠等等应有尽有，不过都是用酱油淹制过的，让我口水一泻千里是扯白糖，有个经验丰富的老者在那扯，不有电视台记者采访他，我想这白糖又不贵，二元一包，我一口气买了五包，吃个痛快。随着人流，我一路观看，有包棕子、磨年糕、灌香肠、炸臭豆腐。绍兴的土菜样样都可见到。

最热闹的地方要数划龙舟的，几只龙舟在水上快速地飞驰过去，划龙舟的人，个个生龙活虎，动作整齐，标准，大家连连叫绝。

腊月风情节展现了我们绍兴几千年民俗风情在安昌古镇得到了保存和延续。

篇2：腊月风情节作文

日—腊月风情节

“社戏锣鼓伴月升，腊肠香味随风飘”，我们绍兴素来有“过腊月”的传统习俗。这一天，大家走青石板路，晒酱鸡酱鸭，吃美味的腊肠，有着浓浓的民族风情味。

腊月风情节的时候，家家户户都把自灌的油光发亮的腊肠，吊在门梁上风干，走过路过的人们都会闻到一股油腻腻又香喷喷的腊肠味，别具韵味！有时，居民们会围在一起写春联，灌腊肠、裹粽子，搡年糕、捏面人，摇棉花糖，煎萝卜丝饼，缝新鞋，炸臭豆腐等，瞬间勾起了人们美好的童年回忆。据说在腊月风情节这一天举行婚礼是再好不过了。对于地地道道的老绍兴人来说，水上婚礼最热闹喜庆了！

篇3：腊月风情节作文

(一) 培养学生认真倾听的能力, 学习按一定顺序进行观察。

(二) 结合画面, 引导学生多层次、多角度地展开想象。

(三) 有效提高考生的叙事和描写能力。

二、教学程序

(一) 激学情———渲染氛围。

今天这节课, 我扮演的角色是中韩跨国旅游公司的导游, 将和你———XXX小朋友一同进行一次有趣的跨国之旅, 去采集异域风情。

(二) 播风光———诱发兴趣。

现在是“作文在线”时间, 我们乘坐“龙文号”快乐作文专轮, 一同来到世人称之为“神秘的东方之光”的韩国。这里风景引人入胜, 人民诚挚坦率, 是个理想的度假胜地。韩国风景优美而且拥有独特的文化和历史遗产, 包括山岳、湖泊、温泉、海滨、皇宫、寺庙、宝塔、古迹、民俗村及博物馆等, 除了美景外, 韩国还有时尚的美女明星、很炫的时尚设计。它新旧并存、古今融合;举办过1988年夏季奥运会、有着现代文明的风采;它具有5000年文化传统, 至今仍保留着古代东方文明的精髓。

我们从这幅画面上可以感受到韩国美丽的自然景观, 的确不同凡响, 不愧为“神秘的东方之光”。然而, 它的神秘不仅仅是表现在自然景观上, 更值得韩国人骄傲的是这里的人文景观。让我们一起去感受一下这里的风土人情吧。

(三) 展人文———采撷珍珠 (词语积累) 。

这里盛产莲藕。每逢宾客来访, 热情好客的韩国朋友总是将他们的土特产———莲制产品拿出来招待贵客。

千姿百态亭亭玉立争艳竞俏各吐芬芳婀娜多姿风姿妩媚轻摇曼舞玉洁冰清仪态万千含笑迎风凌波仙子竞相开放怒放争艳碧叶亭亭争奇斗妍

(这里除了莲制产品以外, 还有什么特色产品呢?请你跟随导游一起, 到韩国最大的一家百货超市去瞧瞧。)

(四) 逛超市———选择精品。

(这里除了莲制产品以外, 还有在我们中国引进的古代莲籽, 现在居然成了他们的“拳头产品”了。)

1. 诗句

接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。

2. 成语

莲开并蒂、出水芙蓉、碧水荷花。

(莲藕不仅在种植上超出了其他国家之上, 而且形成了一种浓郁的“荷塘文学”的氛围, 我们一起来感受一下这闻名遐迩的时尚魅力之都, 并把它珍藏在我们的智慧袋里吧。)

3. 优美语段

(1) 静静的湖面上布满了碧翠欲滴的荷叶, 像是插满了密密麻麻的翡翠伞似的, 把湖面盖得严严实实的。

(2) 那片片荷叶, 像撑开的一张张绿伞, 有的轻浮于湖面, 有的亭立在碧波之上, 似层层绿浪, 如片片翠玉。

(3) 翠绿的荷叶丛中, 亭亭玉立的荷花, 像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女, 含笑伫立;像娇羞的少女, 满脸绯红, 微微含笑。

(4) 一朵朵荷花, 紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶, 在轻柔的雨丝沐浴下, 显得更加清秀、雅洁、妩媚、可爱极了。

(5) 月光下, 仿佛碧玉一样的荷叶挺立在水中, 连成一片, 是那样亲密无间。

(五) 进乐园———欣赏美景。

我们在这异国的领土上, 饱览了一顿荷塘文学的大餐, 品尝了碧如翡翠的荷叶, 娇羞欲语的荷花, 感受了月光下亲密无间的朦胧和雨丝沐浴下的媚态, 下面我们一起去进行实地考察, 亲眼目睹韩国的享有盛誉的“荷塘美景”, 领略这独具特色的异域风情。

(播放韩国动画《醉色荷塘》)

初播———看:用一句话概括画面内容。

再播———说:把你认为最精彩的场景用一段话描写出来。重播———写:具体要求:

1. 以“荷塘美景”为话题, 将你看到的、听到的、想到的和感受到的, 按一定顺序进行记叙, 多层次、多角度地展开想象。

2. 运用比喻、排比、拟人等多种修辞手法, 生动形象地进行描写。

3. 记叙、描写、抒情等多种表达方式相结合, 写一篇600字左右的记叙文。

(教师巡视学生写作, 适时点拨)

(六) 结束语———拓展思维。

篇4：腊月的风情

这天，我跟着爸爸妈妈到老街购物。一路上可真热闹啊，沿河的屋檐下，被搭起了一根根的竹竿，挂上了酱鸭、酱鹅、扁鱼干、腊肠、腊肉等，但见到最多的，则是安昌最著名的香肠了。在新河弄口，我看到一户人家正在灌香肠，于是就停下来看了一会儿。只见主人熟练地用锋利的刀子把瘦肉和肥肉分开，先把肥肉切细，剁成肥肉馅，用酱油浸着。主人告诉我们，这样处理过的肥肉跟瘦肉能充分地混合，先用酱油浸着能使成品的颜色更漂亮，蒸熟以后这些小肥肉就会“消失”不见，而咬下去的口感却更是油润爽口。接下去主人又把瘦肉切成小丁，把瘦肉和肥肉放在一起加入味精、盐、酱油、烧酒、糖、生姜和大蒜。这时主人又告诉我一个窍门，灌香肠一定得加烧酒，千万不能用黄酒，因为用黄酒的话，香肠放上几天就会发酸。

真正灌的时候技术含量倒并不是很高，主人拿出准备好的猪小肠和工具，不一会儿，一大串香肠就出现在我的面前。

看了灌香肠的整个过程，我深深地体会到了劳动的不容易，正是这种充满智慧的劳动，才创造了有滋有味的腊月风情，才有了我们幸福的生活。

我想，在香肠的眼中，可能这腊月风情会更有情味吧！

评点

篇5：腊月习俗作文

这时节的乡村，远远地看去，有些斑驳，显出一些沧桑。有点像我们历经坎坷的父老，满脸岁月的风尘，却透出一份浓浓的亲情来。

一只只鸟窝也显露在没有遮蔽的树梢上，让走在田垄上的人抬头了望之间，心中涌起一丝家的温馨。于是，脚下的步子不知不觉间加快，朝着家的方向。

麦子已经是出苗儿，遥看，田间有一层绒绒的绿色。油菜已分垄，叶畔可见零星的未及融化的冰雪。广袤的大地难得一见农夫的身影，一群麻雀起起落落，在天地间喧嚣着岁月的苍茫。

一年中最闲散的时节，农具歇息在屋角，农事搁浅在节气里。有上了年纪的老人坐在朝阳的山墙下，在慵懒的阳光里眯着眼，烟雾缭绕中数说一个个陈旧的日子，和新鲜的时光。

村口或者房舍的门框下，多了一些眺望。曲曲折折的，沿着村前的那条路，一直把目光望酸。几条或大或小或花或纯的狗在村巷里撒欢，忽然停下追逐，竖耳聆听。那陌生的却又分明是熟悉的足音，让它们一时拿不准是吠叫还是摇尾。

多少双眼睛在远远地辨认游子归来的身影?谁的一声惊喜，搅动了一个庄子的乡情的。杀鸡宰鸭割肉打酒，一次次的碰杯声里，村庄进入微醺。

有鞭炮和唢呐声传入耳鼓，好事者开始扳着指头细数，王家盖屋赵家上梁张家取媳李家嫁女……

篇6：腊月习俗作文

忽然，有一两滴水降临，我连忙伸出手探一下，可惜，这并不是雪。渴望的种子在严寒中生长，我一定要见到腊月的雪!

我来回在街道踱步，把担心和失望咽下。终于，当夕阳渐渐隐去之际，第一片雪花慢慢悠悠地飘落人间，我怀着激动的心情伸手托住它，只见六角形的雪花晶莹剔透，一碰到手心，立刻化为一滴水慢慢散开。此时，我一抬头，漫天飞舞的雪花纷纷争先恐后地落下，四周已然是一片千树万树梨花开的景象。雪越下越大，渐渐地，枯叶盖上了雪白的棉被，腊梅戴上了纯白的首饰，松柏穿上了乳白的礼服。叶间白中透着点点翠绿，花间白中映出丝丝梅红。我仿佛看见了各种颜色的雪，粉色的，蓝色的，金色的……

篇7：烟花腊月旧时雪作文

榛生说过一句话：“我的乡愁就在我的家乡，我的故乡就是我的乡愁啊。”让我记忆犹新且深刻。她这样形容自己的故乡，天空含愁而美丽，浮云四起。多么美丽的形容，也许只有信仰式的热爱，才会有这样深情的描写。

我从来都没有觉得我对故乡的热爱少于榛生。有时候我在想，会不会正是因为我的这种热爱，才让我在身处故乡的时候，总是想起，我曾经到过的地方。

今年的寒冬来得很晚，却让我记忆深刻。它让我想起北方的腊月，

想起那呼呼作响的凛冽寒风，想起路旁，连最后一片叶子也被寒风卷走的白桦树那峻朗的身姿。那里的傍晚，夕阳渐渐褪去，大地象潜伏的隐士，等待暗夜的来临；那里的清晨，昨夜的星辰还未褪去，朝阳已在寒风中冉冉升起，万物象经历了严峻的考验一般又显出一派盎然生机。

而我在每天上学的路上，总会嗅到海风的味道，凉凉的，涩涩的的，大人们说是海腥味。但记忆里的我却喜欢这种“咸香”的气味，这个海港城市独有的气息。

都说北方人特别看重过大年。一到年三十，家家户户都闭门团圆，热闹也从不挑明。寒冬腊月时分，街上清静得只剩下雪花落地的簌簌声。而此刻的万家灯火，却彻夜通明。

记忆中有时也会有哪家的小孩子，拽着家长拿了烟花炮仗，用打破清静夜空的爆竹声，来满足他们对于节日那蠢蠢欲动的喧泻。我和邻家的几个小孩玩起了堆雪人，用打扫卫生的阿姨忘记的胡萝卜头和黑色塑料袋，当雪人的帽子和鼻子。然后围着它唱起《雪人不见了》的儿歌。几个调皮的男孩打起了雪仗，弄得满身满脸都是雪花，那副滑稽相逗得大伙笑得东倒西歪，前呼后仰。不知谁家的大人们催促孩子回家，大家只好不舍地散去，我也悻悻而归。在对节日的意犹未尽中，童年就这样匆匆地过了。

我最喜欢的还是北方的雪。每逢大年初一，我总是会和哥哥姐姐一起去社会区滑冰场的椅子上坐坐，我喜欢仰着头，看那轮廓分明的雪花打在我红色针织帽檐上，然后用面包似的手套，去抓一片又一片怎么也抓不住的雪花，那冰清玉洁的美丽和稍纵即逝的感觉，在我童年的心里，印象是那样深刻，挥之不去。

北方的雪呵，是那种很真挚的白。它并不像故事书中描述的“白茫茫的一片”那样肤浅，如果你肯低下头，仔细去观察，你会发现，其实它的白色里包含着五颜六色，那是阳光的颜色！它似乎还反射出长椅的.棕，以及吹落地上枯叶的黄。当我冻得通红的手捧着它时，它又好象是粉红的了。我总是不小心插陷在深深的雪堆里，拔出脚后，却带出一地的颜色。

我想起儿时在雪地里走路的情形，努力而小心地走着每一步，只是为了不陷下去。长大后，自制能力变强了，却不能像那时一样走好记忆里的每一步，我总是在回忆过去时，一不小心，便陷了下去。当我挣扎着拔出来时，却打翻了记忆本来的颜色，带出一地的尘埃。

不知从何时起，我心里开始固执地把北国当作是第二故乡，当岁月离童年越来越远了，怀念也愈来愈强烈。许多以为已经淡忘的事，又那么清晰的回来了。而北方的寒冬和漫天的雪却是最深刻的记忆。也许，它从来就未曾离去，也许它早已浸透到我的骨子里，让我的性格中铸就了“北方”的印迹。

篇8：腊月风情节作文

1. 先把对人物的真实态度遮一下

这种写法就是在写人时, 明明想要赞美某个人, 却在开始时故意让其在读者心目中留下不良印象, 直到在文章结尾处还原其本来面目。由于出人意料, 就会形成强烈的反差, 给人留下深刻印象。例如, 在学生作文《那根银链子》中, 作者把故事发生的地点选在拥挤的公交车厢里, 再把聚焦的点放在一个衣着另类的小青年身上:“那个人头发染成枯草一般的颜色, 而且根根上指;脸上的青春痘煞是刺眼, 脖子上还挂着一根明晃晃的银链子, 疲倦的双眼四下张望着……”周围的人对他都很警惕。当中途上来一位老人需要座位, 几乎所有的人都在以各种借口拒绝让座时, 那个小青年却主动站了起来, 非常热情地给老人让座。如此一来, 人物形象前后构成了鲜明的对比, 让人立刻明白一个道理:不要戴着有色眼镜看人, 不要轻易给别人下结论。

2. 先把读者的胃口吊一下

在文章的开头故意设置某种意外的情境, 引起读者关注, 却又不立即告诉读者结果, 有意吊一下读者的胃口。例如, 在学生作文《偶遇》的开头, 先写在花鸟市场买金鱼时, 碰到一位浓妆艳抹的女子也在挑金鱼:“她穿着一身很是奇怪的衣服, 好像是舞衣。脸上涂了粉, 眉毛画得细细的, 像根快断的线, 眼睫毛比牙刷毛还长, 眼睛旁涂了深色眼影, 貌似当下比较流行的烟熏妆。”当“我”离开市场时, 没想到她也一直紧随身后, 直到来到某小区102室……“我一想, 不对劲, 102室听说住的是个孤寡老人, 平时都没人去, 她是谁呢?该不会要做什么坏事吧?”第二次设疑, 交代了102室主人的身份, 为下文揭开谜底做铺垫。“我悄悄跟了上去”偷听她们的对话, 谜底揭开, 原来这位姑娘是一位戏曲演员, 演出刚结束还没来得及卸妆, 便来看望她们一直照顾的孤寡老人。习作中不住地设疑, 吸引读者, 同时又注意释疑, 前后照应。

3. 先让读者的感情多转一圈

在写人叙事时, 无论是正面描写, 还是反面映衬, 其目的都是为了调动读者的感情, 激起读者的共鸣。我们如果抓住了这个规律, 写作时就不妨在揭开最后谜底前先让读者的感情多转一圈。例如, 在学生作文《留点感激在心中》中, 开篇写好不容易有个可以好好休息的星期天, 没想到却被补鞋老人一声接一声的吆喝声彻底搅和了, 对此作者表达了自己对此极度厌烦的心情, 相信很多读者也会有共鸣———读者的感情被调动起来了;文章接着写自己产生了捉弄老人的想法和行动, “故意从垃圾箱中找双破鞋子让他给补补”。行文至此, 不同的读者或许会对“我”的做法有不同看法, 有赞同的, 也有反对的……然而, 令“我”没想到的是, 三四天以后, 晚上放学回家, 竟然发现补鞋老人正等在门口给“我”送鞋。一时间, “我”的羞愧、后悔与感激之情与老人勤劳、善良、充满爱心的品格交织在一起, 抑扬之间, 老人的形象便跃然纸上。

4. 先把故事的结局瞒一会

篇9：腊月过小年作文500字

今天就是腊月二十三了，同时腊月二十三这天也被称为“小年”。

这天就是负责管理每家厨房的“灶王爷”和“灶王奶奶”要回她娘家的时候，他们到大年三十才能回来，这天家家户户都要烙饼吃，来送“灶王爷”和“灶王奶奶”，在这一段时间里每家的厨房就没人管了，从这天开始每家都要忙碌的准备过年的东西了，听爷爷、奶奶说以前人们腊月二十四要扫房子，二十五人们都会为春节磨豆腐，二十六我们都会争先恐后的去买肉食品，二十七我们就会把过年的东西准备好，二十八、二十九我们就要为过年蒸馒头，到了三十人们就会熬夜等待新年的到来，当然这天最重要的就是放炮和吃饺子。

好了就写到这儿，我一会可要去祭拜灶王爷了，当然也祝大家过一个快快乐乐的“小年”。

篇10：腊月二十三作文

小年起源

小年的

小年传说

民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述，

赶乱婚

过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今 年是洞房”的说法。这些你都知道吗?

篇11：腊月二十三大扫除作文

这天，我懒洋洋的从床上爬起来，睁开睡意朦胧的双眼，看见远处窗台上飘着一片树叶，树叶上的晨露，水亮亮的，晶莹剔透，窗外传来阵阵鸟鸣声。成恩起床了……，父母的声音从客厅断断续续的传来，我想到时候该打扫卫生了。

想完，我便一个生龙活虎从热气腾腾的被窝中“滚”了起来。等我们吃完饭，新的一年第一次大扫除就拉开帷幕了。

我们家打扫卫生一般是擦窗户、扫地和拖地。首先是擦窗户，我先把抹布放进装有水的桶里浸湿，然后找来一张椅子，小心地站在上面擦起玻璃来。只见玻璃上积了一层厚厚的灰尘，我使劲地擦了一遍又一遍，经过我的努力，终于把窗户擦干净了。啊，真累!

窗户擦干净后，就要扫地了。我找来了一把扫帚，然后弓着背、低着头、弯着腰，手中拿着扫帚认认真真地扫起来。我仔细地把每个角落扫了一遍又一遍，连一点儿纸屑也不放过。最后我把一大堆垃圾倒进垃圾桶里。这样，整个家都干净多了。

扫完地后，我开始检查地板，发现地板上还有一些污垢。于是，我找来拖把，放进装有水的桶里浸湿，然后认真地拖起地来。我对准污垢拖了又拖，终于把污垢拖干净了。污垢是没有了，可是地板却变成了一个“大花脸”，怎么也拖不干净。这时，我已经非常累了，满头是汗。妈妈见到我这个样子，十分心疼，就连忙给我递过来一条毛巾，说：“孩子，你那么辛苦，还是别干了。”我听了妈妈的.话，真想不干了。但是，我心想：这是新年的第一次的大扫除无论如何我都要坚持干下去!想到这里，我说：“妈妈，我不累。”说着我又继续拖起地来，直到把地板拖干净。经过我的努力，房子真是变得一干二净了。

篇12：腊月风情节作文

“龙达杯”2016中国天津第九届青少年体育舞蹈友好交流赛暨体育舞蹈健身交谊舞公开赛在天津滨海新区龙达生态园酒店举行。赛事由天津市青少年基金会、天津市希望工程实施办公室主办, 天津市巨星体育舞蹈运动俱乐部、天津电视少儿艺术培训中心承办, 天津市各俱乐部和培训中心协办。

早上8点半, 大赛开幕式准时进行。天津市滨城龙达集团副总裁张友强、天津市河东区体育局局长李金岭、天津市龙达生态园建设发展有限公司总经理梁良、天津市龙达生态园建设发展有限公司副经理王元丰、天津市青少年发展基金会理事长孙伟、《尚舞》杂志出版人、跳动联盟公司董事长郭晓勇等领导参加了开幕式。

燕赵大地冰天雪地, 龙达生态园温暖如春, 天津市及周边省市的舞蹈代表队欢聚一堂, 共同享受了一场体育舞蹈的大联欢。据悉, 此次比赛共有24支代表队参赛, 小朋友们不畏严寒来到赛场, 信心满满地展现了自己的舞蹈。

体育舞蹈自20世纪80年代中期进入中国, 在社会上有着广泛的影响力和群众基础, 而随着这个项目在2010年成为广州亚运会的正式比赛项目, 体育舞蹈越来越被社会所瞩目。如今, 体育舞蹈成为了群众基础好、社会化程度高、体育与艺术完美结合的一个全民健身项目。多年以来, 在天津市各级体育主管部门以及社会各界的支持下, 天津的全民健身运动得以蓬勃发展。尽管寒流来袭, 但丝毫没有影响人们参加比赛的好心情。

天津市青少年体育舞蹈友好交流赛创立于2006年, 是天津市社会体育管理中心、天津市体育舞蹈运动协会以及天津巨星体育舞蹈运动俱乐部发起并倾力打造的规范化、专业化、高水平、有影响力的体育舞蹈赛事。多年来, 参赛队伍每年均呈递增趋势, 为天津市体育舞蹈后备人才的储备和整体水平的提高做出了杰出的贡献。

此次比赛与以往非常不同, 因为之前的比赛都是在体育馆内进行, 而这次组委会把赛场搬到了生态园中进行, 赛事的条件更加优越了, 不过这也给大赛组委会增加了更多的工作量, 赛事承办方天津电视少儿艺术培训中心滨海分校校长、本次大赛副竞赛长杨天晓介绍:“相对于以往来说, 这次工作量更大, 因为选手的住宿问题都是我们来协调的。”“这次竞赛的团队就是我们学校培训的团队, 每次到大型活动的时候, 学校就会把大家集合起来, 这次我们集合了3个校区近50名工作人员为比赛做准备。”

篇13：腊月二十三作文600字

据说，每年的腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。此说法流传的比较广泛。

送灶时，为了让灶王爷“上天言好事、回宫降吉祥”，人们就用各种办法对付他。有的用胶牙糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，使它不能乱说话;有的用酒糟涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶神不能乱说话。灶神受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴软”，当然就不好讲坏话了，这实际上是民间一种伦理道德的自律。

7天之后，也就是在除夕夜，还要把“灶神”再接回来。因为，年三十的晚上，灶王爷还要与诸神来人间过年，那天还有“接灶”“接神”的仪式。按一般地方的风俗，接送灶王爷都由男主人主持，女眷不参加，古时有“男不拜月、女不祭灶”的说法。

篇14：腊月二十四作文800字

今天一大早，妈妈就把我招呼起来，让我帮忙扫房，我慢慢吞吞的穿上了衣服，去帮妈妈去扫房，妈妈让我扫地，我扫到床下的时候，我惊呆了，床底下全是零食袋子，零食袋子数不胜数。我每次吃完零食，都懒得去扔袋子，把它扔进床底下，没想到日积月累积下了这么多袋子，幸好没让我妈妈看见，如果让我妈妈看见，我的屁股就开花了!

我连忙拿出扫帚，和垃圾桶，想销毁证据，可是事情没我想象的那样顺利，我刚拿出扫帚，妈妈就进来了，我吓了一跳，连我自己都没有想到，我这么倒霉，妈妈进来就往床底下看，看见了一大堆零食袋子，连忙问我怎么回事，我诚实的说了，没想到妈妈不但没揍我，还说我诚实，我高兴的笑了(避免一次挨揍，谁不笑呢?)。

篇15：腊月二十三过小年叙事作文

我来到了小溪里，小溪的水十分清澈，凉飕飕的溪水冲着我的脚，把我闷热的感觉一下子消除了。

我察看了地形，决定在岸与小溪的交接点开始抓，首先，我用手小心翼翼得把石头翻开，然后用眼睛仔细地寻找这螃蟹，“这里找不到?,于是我又来到另外一个地 方开始寻找，“咦?”这里有一个会动的东西，我想：总算被我抓住了吧，我用力一拉，“哎呀”竟是一只癞蛤蟆，我的心情一下子来了个晴转阴。但是我并没有灰 心，因为我知道：“世上无难事，只要肯攀登。”我又开始了细心地寻找，直到第五次时，我扒开石头一看，：“哇。”我发现了一只大螃蟹，又发现了旁边有一只 小螃蟹，真是好事成双啊!我顿时心花怒放。接着，我又抓了到了三只,四只??

篇16：腊月风情节作文

建设时间:2012-2014

建筑规模:4.2万平米

建筑师:刘燕辉、宋波、李立宇、程开春、李翠、李亚杰

青海玉树,三江之源。2010年4月14日,玉树遭受7.1级强震重创,满目疮痍,灾后重建工作刻不容缓。中建院曾参与北川灾后重建的规划设计工作,具备一定的工作经验,于当年7月受玉树州政府之邀,笔者作为专家团一员赴玉树指导灾后重建规划设计工作,后来又完成了玉树琼龙社区的规划设计工作。2012年初,作为玉树重点项目之一的康巴风情商街及红卫路滨水休闲区项目设计工作启动。

1 项目概况

玉树县地处青藏高原东部,三山夹峙,两河交汇,城市呈“T”字形布局。康巴风情商街,位于两河交汇处,扎西科河北岸,城市商贸中心地带,区位优势明显。项目用地面积约1.71公顷。地块狭长,东西长度1000米左右。北临预留建设用地及城市主干道红卫路,西邻胜利路,东接结古路,南侧为滨河路,交通条件便利。

康巴商街的建设用地红线范围内的整体地势还算是平坦,但与北侧地块相接部分是一道有较大高差的陡坎,由西至东连续高差4～14米,本地块与北侧预留建设用地一起形成东高西低、北高南低、一道陡坎横贯东西的地势特点。且陡坎大部分为垃圾填埋土,上质酥松,建设难度大。红卫滨水街的场地同样北高南低,但高差在2～5米左右,相对平坦一些,同样东西方向长,南北方向窄,但比康巴商街用地要宽很多。

康巴商街地块内大部分民房已经震毁或坍塌,均按废墟移除。唯独有一栋活佛家的五层房子,因为是框架结构的,地震时未受影响,保留下来。设计时需考虑与该建筑的相关联系。红卫滨水街场地内无建筑物。

2 设计任务

解决106居民的住宅安置和商业安置,此外设置沿街商业、综合商业、度假酒店等功能,打造集商业、文化、旅游、休闲、居住为一体的综合性区域,形成具有浓郁康巴风情的建筑街区。

3 以民为本

该项目最优先考虑的是安置的老百姓。我们的设计与老百姓的利益息息相关,每一步设计节点要先得到老百姓的首肯,我们的工作才可以往下进行,所以“以民为本”是该项目设计的基本原则。

地震以前该地块内的居民私产情况复杂,有的有民宅,有的有商铺,有的既有民宅又有商铺,需要挨家核实原有私产情况,再进行换算以及相应政策补贴得出每户的确权面积。由于灾后重建时间紧迫,确权的工作政府部门还没有开展,对于我们来讲等于没有任务书,但是项目又必须往下进行,于是设计时考虑将每户的住宅建筑基底面积设置成一样,公平公正,形成标准单元,对单元进行规划排列组合,再根据套型面积的大小设置成菜单式户型,这样待每家确权之后,就在各自用地上选择相对应的户型,小户型一层,大户型两层或者三层,这样反而形成了自然生长的体量关系,收到意想不到的效果。户型设计上做到品质均好性,同户型同级别同品质,无差异化,利于后期分配;功能灵活性,框架结构,柱子均设置在外墙,内部均为轻质隔墙,形成大空间,住户可根据自身需要灵活布局,方便藏民日后的功能调整。充分考虑藏民的原有生活习惯,独门独户、经堂功能的增加、院落的围合、退台的设计、阳光房的设置,使当地的居住习惯、气候、建筑特点得以体现和延续。

康巴商街的场地处理上,在地块北侧陡坎设计混凝土挡墙,以保证建筑安全性由于场地南北高差的关系,设计时顺应北高南低的特点,沿北侧道路设置住宅,沿滨河道路设置沿街商业,二者之间设置迭起平台,形成商业内街,较好解决北高南低的地势高差、根据高差的不同,设置不同的商业业态和功能,同时也满足藏民对商业面积的需求。由于地块东西较长,所以划分成多个独立组团,组团之间水平交通利用空中走廊相连接,保证商业天街的连续性;在组团间设置南北向的垂直交通,七个高差从2米至14米的室外楼梯,引导北侧城市主干路红卫路的人流进入,汇聚商业人气,同时也方便居民出行。在扎西科河上设置三座步行桥,连接南北两岸,导入南侧区域人流,最大化发掘商业价值,保证老百姓的商业利益。这样康巴商街形成商业流线在南侧、底侧,居住流线在北侧、上侧,下商上住、商住分流的规划布局,独立互补,灵活多样。红卫滨水街利用其北侧的现状道路沿街设置住宅,南侧滨河设置商业,沿东西向划分成6个独立组团,老百姓的安置住宅与安置商业设置在同一组团内,方便经营。组团间设置道路联系南北两侧交通。组团内住宅建筑和商业建筑围合成内院,符合当地藏式院落的建筑特点,这样红卫滨水街形成商业流线在南侧,居住流线在北侧,前商后住、商住分离的规划布局,动静分区,功能联动。

在设计过程中,经常不断地与老百姓进行沟通,以保证方案能体现老百姓的利益要求。由于该地块的位置重要性,之前在此居住的百姓非富即贵,人员关系错综复杂,藏民、汉民、官员、商人、活佛、头人、平民,但是同一目的都是尽量为自己争取利益的最大化。与老百姓的对接工作,首先需要锁定每户的住宅安置面积和商业安置面积,锁定面积之后本着就近安置的原则确认每户的住宅及商业的规划位置,确认位置后再明确户型,每个节点都是通过多次会议逐户沟通,反复,再沟通,面积的多与少,位置的好与坏,户型的大与小,商业的宽与窄,讨价还价,争吵谩骂,肢体冲突,甚至围堵办公地点。即使这样,我们还是能理解老百姓的心境,毕竟经历过灾难和痛楚,有些人目前还住着街边的帐篷,为自己多争取一些利益的行为也在情理之中,所以只要老百姓所要求的在合理范围内的条件我们都尽量去满足,于是原定的标准化变成了特殊化,甲方从一个政府变为106个老百姓。在经历了一个漫长而又纠缠的沟通过程之后,终于换来106张签字画押的确权书。除了这些安置民以外,还要考虑保留的活佛家的房子问题。房屋的四至边界,退线距离,基础形式及基础埋深等,都要与活佛一一沟通。

4 康巴风情

有了老百姓的确权书,规划布局基本定案,下一步工作开始立面设计。在玉树藏族人口占九成以上,玉树民居也多为藏式民居。藏族民居色彩鲜艳,装饰繁复,材料多为当地出产。康巴风情街项目因为位置好,商业价值大,该地块的老百姓对立面的期待也很高,甚至有的藏民拿着不知哪来的效果图说他家就要做成这样,可能认为我是个外来的和尚,不一定能做好当地的建筑风貌。另外本项目作为灾后重建重点项目中唯一一个涉及住宅民居的项目,当地政府也希望本项目能体现康巴地区的建筑风格,打造一个“康巴民居建筑博物馆”。中国藏族住区分为卫藏藏区、康巴藏区和安多藏区三大藏区,康巴藏区包括青海玉树州、四川甘孜州、云南迪庆州和西藏的昌都地区。

为了更好的了解康巴藏族民居建筑,5月份由玉树州委书记带队,项目组从玉树出发,赴四川甘孜州,至云南迪庆州,长途奔袭2000余公里,翻雪山、跨河谷、过悬崖,体验蜀道上青天之难,历时8天,重点考察康区建筑风貌、作法与材料,一路相机照、摄像机拍、录音笔录、笔记记、尺子量,获得了详尽的第一手资料。考察结束后对资料进行了详细整理,取精华去糟粕,将有参考价值的民居资料提炼出来,先进行分类,再将每一类型的檐口、窗套、门套、门窗样式、柱式、栏杆等细部做法绘制成电子文件,形成资料库备用。

康巴风情商街虽然分成六个组团,但是下部商业界面的连续性和整体性还是很强,上部住宅的体量高低错落,灵活性高,所以在风格应用上采取下部整体风貌统一,上部多种风貌融合的方式,加强商业街的整体性,利于商业氛围的形成,凸显上部住宅灵活多样性,如同自然成长的藏族村落一样。红卫路滨水街各组团独立性强,设计时考虑每个组团为一种风貌,形成多风格的村落组合,德格木屋、道孚夯土房、江巴村石屋、乡城白房、丹巴石屋及香格里拉坡顶木屋,原汁原味,打造康巴民居建筑的集合展示区,尽显康巴风情。除了传统的细部构造做法应用以外,在规划项目的口部、节点、端部等重要部分进行了特殊设计处理,增强节点的标识性,再通过转经筒、白塔、经幢、经幡等环境设计的融合,强化康巴藏区文化特征。

为了更直观的感受康巴风貌的特征,避免风貌打造的细节不到位,每个建筑都做了细致的SKETCHUP模型,对建筑的颜色、构造、材料以及细部尺寸进行推敲,同时方便施工人员直观观察建筑外观。6月份效果图制作出来并公示后,得到了当地政府及老百姓的高度赞誉。

灾后重建项目进度刻不容缓,加上该项目1公里的用地长度,12个不同的子项,繁复的藏式建筑装饰构造,超出一般项目的设计难度。设计项目组成员每天加班加点,节假日不休息,用了1个月的时间提交了施工图,保证了该项目的进度安排。施工过程中,由于工期紧,材料短缺,施工人员水平有限等因素,造成风貌施工样式与设计图不符的情况。为避免此类情况的发生,笔者基本两至三周就去一趟玉树项目工地,现场解决问题,定样式样板,找替代材料,指导风貌施工。

篇17：写腊月扫尘的作文600字

写腊月扫尘的作文600字

这几天，妈妈不时地念叨：“进了腊月门，家家迎亲人。腊月二十五，家家扫尘土……”真的，我大哥、小哥、姐姐都先后从外地放假回来了。

吃摆早饭，妈妈说：“今天是腊月二十五，正是家家扫尘土的日子，咱家也来个大扫除。你们整天念书，不多劳动，今天就锻炼锻炼吧。”说完，给我们分了工。大哥、小哥扫家，姐姐擦玻璃，我负责抹洗瓶瓶罐罐，爸爸出门赶集办年货。妈妈呢？一一总指挥。

扫尘，又叫扫家，是一年一次必不可少的。一年三百六十五天，家里也确实该清除一次了。你看，犄角旮旯里挂满了蛛网，墙壁上铺了一层轻灰，用嘴一吹，满屋子飘飞起来。窗台上、窑板上、柜顶上、屋梁上，用手一摸，好悬，一手灰尘，真呛人！

劳动开始了，我们大伙动手，先把锅碗瓢勺，蒸笼面盆、被褥芦席等全部搬到院子里，屋里清洗一空，接着就动手扫家了。妈妈头上系了块日毛巾，手里握了一把大笤帚。大哥、小哥每人戴一顶日草帽，手拿扫帚，站在凳子上、梯子上，爬上跳下，还真有点像孙晤空呢！经过一个中午的`打扫，屋子里焕然一新。厅里宽大的组合柜透明闪亮，洗衣机、缝纫机摆在两旁。正屋里，玻璃窗下放着写字台，写字台上并排摆着电视机、录音机。沙发中间的茶几上又摆着茶壶、盖碗，实在漂亮。正面墙上挂着大挂钟，“滴答、滴答！”不停地走着。炕上换上了新绒毯、新炕单。新做的被子叠得方方正正，还套着网罩。刚贴出的新年画，画上的大鲤鱼、胖娃娃正朝着我们笑呢！