鲁迅的教子经

2024-05-13

鲁迅的教子经(精选5篇)

篇1:鲁迅的教子经

鲁迅的教子经

海婴出世的第二天,鲁迅手里捧着一盆小巧玲珑的松树,非常高兴地来到医院的房间里,轻轻地放在了许广平床边的一张桌子上。这是他送给妻子许广平的。这松树翠绿、苍劲、孤傲、沉郁,有似鲁迅的性格。他希望儿子也像这松树。

从寓所到医院有百数十步远。在海婴生下来之后,鲁迅每天至少有两三次到医院里去,有时还领着一批批的朋友去慰问,手里特意拿些食用物品给许广平。每当静静坐下来之后,他便欢喜慈祥地看着孩子的面孔,承认很像他自己,却又谦虚地表示:“我没有他漂亮!”

怕用烟熏了孩子,每天工作时他就搬到楼下去,把客堂的会客室改为书房。但一到夜里12时,他必然上楼,自动地担任到凌晨2时的值班,留心海婴的服食眠息。他时常抱着海婴坐在床头,手里搬弄一些香烟盒之类,弄出锵锵的`响声,引得小孩高兴。小身子在他大腿上乱跳;倦了,他有别的方法,把海婴横卧在他的两只弯起来的手臂上,在小房间里从门口走到窗前,再来回走着,唱那平平仄仄平平仄的诗歌调子:

“小红,小象,小红象。

小象,红红,小红象。

小象,小红,小红象。

小红,小象,小红红。”

有时又改口唱仄仄平平平仄仄调:

“吱咕,吱咕,吱咕咕呀!

吱咕,吱咕,吱吱咕。

吱咕,吱咕,……吱咕咕。

吱咕,吱咕,吱咕咕。”

一遍又一遍,直到孩子在他两手造成的小摇篮里安静地入睡。有时,他很累,但是总不肯变换他的定规,好像那雄鸽,为了哺喂小雏,就是嘴角被啄破也不肯放弃它的责任似的。

鲁迅原来是不大喜欢看电影的,后来听朋友们说,和孩子一块看电影既是一种娱乐,又可教育孩子,多方受益。于是他也看起电影来。不论写作多忙,凡是有适合儿童看的电影,鲁迅总要专门陪海婴去看。什么《人猿泰山》、《泰山之子》、《仲夏之梦》、《米老鼠》等,以及一些世界风光之类的纪录片,都带海婴看过。

除了电影之外,一些较大的文化活动场合,只要有重大文化活动,鲁迅也总是约许广平携儿子光顾。不过,有些活动是否有利于孩子的身心健康,他是要考虑一番的。

一次吃晚饭时,海婴听说预购了有狮、虎、大象表演的马戏节票,他简直心花怒放,兴奋不已。他一直等到很晚,迟迟不肯上楼睡觉。鲁迅考虑到这些节目大都是猛兽表演,并且是在深夜临睡之前,怕海婴受到惊恐,所以没叫他去。第二天,父亲知道海婴很难过,便耐心地向海婴解释,告诉他以上的考虑,并答应白天找机会陪海婴再去观看。意外的是,第二天他们去看表演时,没有猛兽类的表演(那些猛兽关在大笼子里),只看了些马术和小丑的滑稽节目。不过,这对海婴来说,感到更有趣。

由此可见,鲁迅为了海婴的身心健康,是何等的煞费苦心。如今,每当提到这些事,海婴还是激动地说:“父亲对我如此真心地爱,使我认识到一个人如何才能当一个好父亲。”

篇2:鲁迅的教子经

夜深了,女儿已进入梦乡。我却没有一点困意,此时的我正在读一本好书《父母课堂》,书中的文章每篇都那么精彩,教育理念更是新颖独特,他像一盏明灯指引我们家长在正确的教子之路上前进。

在读《鲁迅的教子艺术》一文时,才发现伟大的文学家,思想家,革命家,被人民称为“民族魂”的鲁迅先生,在教子方面还有独创之处呢!鲁迅晚年得子,自然百般的疼爱,可他却不溺爱,正是因为他教子有方,才得以孩子最终成材。

在现实中,我们也应像鲁迅先生学习,父母是孩子的第一任老师。家长要给孩子足够的开阔视野的机会,投出时间领他们多转转、多看看,使孩子对外界的事物有一个感性的认识,脑海里有一个概念,分清是非曲直、真善美丑,进而对进一步上升到理性认识,打好基础,比如多到大自然走走,到科技馆看看,让孩子从小热爱自然,崇尚科学。

鲁迅曾经在《我们现在怎样做父亲》一文中竭力反对两种错误的教育方法,一种是粗暴压服的方法,对儿童打、骂,使儿童从小唯唯诺诺,低声下气,“父母却美其名日听话”。另一种是娇生惯养,放任不管,便如失去了网的蜘蛛一般,毫无能力。在这两点上我们应像鲁迅先生学习,顺其自然的教育,对孩子要了解他们的内心世界,懂得她们的兴趣和爱好。鲁迅是文学家,但他对自己的孩子,不是硬性的要求继承父业,并告诫孩子:“万不可去做空头的文学家或美术家。”他发现儿子从小对理工知识感兴趣。鲁迅就卖车,本工玩具,让儿子组成各种模型,因为培养了儿子的这种兴趣爱好,为儿子的日后考入兆大,成为无线电行业专家创造了基础。

我平时也很注意儿女的兴趣爱好,女儿从小活泼好动,于是我在少年宫给孩子报了舞蹈班,今年就考八级了,她还参加了区里的“小白鸽”合唱团,去年合唱团还获得金团一等奖的好成绩呢!对于学习,我们要打破枯燥的学习方式,要把学习乐趣化,故事化,这样效果更加,女儿不但没有厌烦学习,而且更容易接受到许多知识,她的学习成绩一直很优秀,因为孩子是在做自己喜欢的事,她不觉得辛苦,而且感到这是一种快乐。

篇3:鲁迅教子的启示

事例一:让孩子游戏

鲁迅曾经指出:“游戏是儿童最正当的行为, 玩具是儿童的天使。”鲁迅发现海婴从小对理工知识有兴趣, 便给海婴买来一套木工工具的玩具。小海婴捧如至宝, 常常用它敲敲打打, 那认真的神态, 俨然像一个小工程师在盖房子。鲁迅还常常带海婴到郊外去玩, 欣赏清清的河水, 鲜艳的野花, 嫩绿的庄稼, 追逐漂亮的蝴蝶, 捕捉有趣的昆虫。野外的新鲜空气, 滋润着海婴稚嫩的心田。一次, 鲁迅好友瞿秋白送海婴一套苏联儿童玩具, 这是一种类似积木的铁制玩具, 有上百个金属零件, 可以组装出各种各样的玩意儿, 小到简单的跷跷板, 大到复杂的起重机、飞机等。瞿秋白的夫人杨之华在玩具盒上用娟秀的笔体, 写明一共有多少零件, 如何玩法。鲁迅和许广平慎重地对小海婴说:“这是何叔叔、何叔母从苏联带给你的, 你可要格外爱惜。”小海婴迷上了“积铁”, 一玩就是半天。他由玩“积铁”开始, 迷上了理工技术, 小小年纪就能拆钟、修锁、装矿石收音机了。

启示:游戏是孩子的天性, 但可悲的是现在的孩子缺少的正是游戏。这里鲁迅允许、鼓励孩子游戏, 给我们家长很大的启示。游戏是孩子最主要的一项工作, 游戏可以开发孩子的智力, 挖掘孩子的潜能。孩子是伴着游戏成长的———心智是在游戏中逐步健全的, 交往能力、理解力和判断能力也是在游戏中不断得到提高的。“幼儿教育之父”福禄贝尔就曾如此称赞过儿童的游戏:“游戏是儿童发展的最高阶段, 是这一时期人类发展的最高阶段, 因为游戏是内部存在的自我活动的表现……同时, 也是人的整个生活中所特有的, 是人和一切事物内部隐藏着的自然生活中所特有。所以游戏给人欢乐、自由、满足, 内部和外部的平静和整个世界的安宁。它具有一切善的来源。一个能够痛快地, 有着自动的决心, 坚持地游戏, 直到身体疲劳为止的儿童, 必然会成为一个完全的人。”这段话集中地体现了游戏对儿童人格塑造的重大意义。

事例二:理解孩子

鲁迅把儿童看做民族的未来, 国家的希望, 竭力反对两种因袭的错误教育方法:一种是粗暴压服的方法, 对儿童非打即骂, 使得儿童从小唯唯诺诺, 低声下气, 思想愚钝, 目光呆滞, 父母却美其名曰“听话”, 自以为是教育的成功, 其实这类孩子长大以后, “如暂出樊笼的小禽, 他决不会飞鸣, 也不会跳跃。”另一种是娇生惯养的方法, 任其跋扈, 放任不管, 使儿童在家里成了“小霸王”, 要什么给什么, 待到将来走到社会, “便如失了网的蜘蛛一般, 立刻毫无能力。”鲁迅提倡, 对儿童要了解他们的心灵世界, 懂得他们的兴趣和喜好。他曾经说:“孩子的世界, 与成人截然不同;倘不先行理解, 一味蛮做, 便大碍于孩子的发达。”有一天, 鲁迅在家里请朋友吃饭, 桌上摆了一盘鱼丸子, 海婴面前也放了一小碟, 他先夹了一个尝尝, 觉得味道不新鲜, 就嚷菜坏了。大家从大盘中拣来尝了尝, 都说是新鲜的, 以为是孩子瞎嚷, 就不去理他。但鲁迅却认真地对待孩子的意见, 把海婴碟子里的拣来尝了尝, 果然味道变了, 赶紧吐了出来。鲁迅说:“孩子说不新鲜, 一定有他的道理, 不加以查看就抹杀是不对的。”

启示:只有理解孩子, 才能深入孩子的内心世界与孩子有效沟通, 有针对性地教育。理解孩子不仅要站在家长的角度看问题, 站在孩子的立场看问题, 还有站在孩子的角度看家长。具体说来, 我们生活中要做到理解孩子所说的话。孩子跟我们说话时要全神贯注地听, 通过耳朵听, 大脑想, 真正理解孩子当时的心情, 当时的想法, 当时的感受。特别是在孩子心情起伏时, 或遇到困难时, 能够在第一时间了解到他的感受, 并和他一起解决困难, 一起分享喜悦, 理解孩子的情绪变化。家长首先要管理好自己的情绪, 当和孩子有冲突时, 不要随意乱发脾气。做家长的要及时了解孩子的想法, 掌握孩子的动向。比如说, 孩子喜欢听歌, 只要不过分沉迷其中, 我们不反对, 有时还会提供必要的物质帮助。我们可以成为朋友, 拥有共同关注、共同探讨的话题, 避免简单地说教。通过交朋友, 我们了解其所思所想, 也便于我们及时调整教育方法和重心。

事例三:信守承诺, 尊重孩子

海婴渐渐长大了, 鲁迅就有选择地带他去看电影。凡是益于儿童身心健康的, 如《泰山之子》、《米老鼠》及世界风光类的影片, 鲁迅常常带他去观看。一次, 吃晚饭时, 海婴听说饮誉世界的“海京伯”马戏团到上海演出, 高兴得手舞足蹈。但鲁迅考虑到马戏团大多为猛兽表演, 且在深夜临睡前, 怕海婴受到惊吓, 没有带他去看。海婴为此号啕大哭了一场。鲁迅第二天便耐心地对他说明了原因, 答应另找机会, 白天陪他去看。鲁迅在1933年10月20日的《日记》中有这样一条记载:“午后同广平携海婴去海京伯兽苑。”这件事给海婴印象很深, 以后每提及此事, 海婴就动情地说:“父亲对我如此真心的爱, 使我认识到一个人如何才能当一个好父亲。”

篇4:鲁迅的教子艺术

“怜子如何不丈夫”

鲁迅是文化革命的闯将。因他擅写杂文,嘻笑怒骂皆成文章,有人就认为他一脸正气,为人严肃,缺少人情味,其实不然。这一点。从他上世纪30年代写的一首题为《答客俏》的诗中便可见一斑:

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。

这首诗用“於菟”即老虎也懂得爱子作比喻,说明英雄豪杰也应懂得怜家爱子,从而生动地传达出鲁迅对孩子的深厚感情。

1927年10月,鲁迅与许广平在上海喜结良缘。1929年9月,生下一个儿子,此时鲁迅已年近半百。夫妇俩人喜孜孜地为孩子起名为“海婴”。

为什么要起这个名字呢?鲁迅说:“因为是在上海生的,是个婴儿。这名字读起来颇悦耳,字也通俗,却绝不会雷同。译成别国文字也简便,而且古时候的男人也有用婴字的。如果他大起来不高兴这名字,随便改过也可以。横竖我自己也是另起名字的。这个暂时用用也还好。”

鲁迅对海婴倾注了全部的父爱。每天深夜12时至凌晨2时,他一定要轻轻上楼,察看海婴的睡眠情况。如果小家伙把被子蹬飞了,就细心替他盖好。孩子睡足之后,他就逗孩子玩。孩子倦了,就把孩子抱在自己的手臂上,在房间里来回走动,哼着催眠曲,用轻柔动听的儿歌,把海婴送进梦乡。海婴病了,鲁迅更是彻夜守护。正如许广平所说的:“他是尽了很大的力量,努力分担那可能范围里的为父之责的。”

海婴渐渐长大了,鲁迅就有选择地带他去看电影。凡是益于儿童身心健康的。如《泰山之子》、《米老鼠》及世界风光类的影片,鲁迅常常带他去观看。一次,吃晚饭时,海婴听说饮誉世界的“海京伯”马戏团到上海演出,高兴得手舞足蹈。但鲁迅考虑到马戏团大多为猛兽表演,且在深夜临睡前,怕海婴受到惊吓,最终没有带他去看。海婴为此嚎啕大哭了一场。父亲知道海婴很难过,第二天便耐心地对他说明了原因,答应再找机会白天陪他去看。鲁迅在1933年10月20日的日记中有这样一条记载:“午后同广平携海婴去海京伯兽苑。”这件事给海婴印象很深,以后每提及此事,海婴就动情地说:“父亲对我如此真心的爱,使我认识到一个人如何才能当一个好父亲。”

理解儿童的心理世界

鲁迅不仅喜爱孩子,而且理解孩子,重视教育孩子。他曾经在《我们现在怎样做父亲》一文中这样写道:“自己背着因袭的重担。肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去,此后幸福地度日,合理地做人。”他把儿童看作民族的未来,国家的希望,竭力反对两种因袭的错误教育方法:一种是粗暴压服的方法,对儿童非打即骂,使得儿童从小唯唯诺诺,低声下气,思想愚钝,目光呆滞,父母却美其名曰“听话”,自以为是教育的成功,其实这类孩子长大以后,“如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃”。另一种是娇生惯养的方法,任其跋扈,放任不管,使儿童在家里成了“小霸王”,要什么给什么。待到将来走上社会,“便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力”。

鲁迅提倡,对儿童要了解他们的心灵世界,懂得他们的兴趣和喜好。他曾经说:“孩子的世界,与成人截然不同;倘不先行理解,一味蛮做,便大碍于孩子的发达。”有一天,鲁迅在家里请朋友吃饭,桌上摆了一盘鱼丸子,海婴面前也放了一小碟,他好动,先夹了一个尝尝,觉得味道不新鲜,就嚷菜坏了。大家从大盘中拣来尝了尝。都说是新鲜的,以为是孩子瞎嚷,就不去理他。但鲁迅却认真地对待孩子的意见。把海婴碟子里的拣来尝了尝,果然味道变了。赶紧吐了出来。鲁迅说:“孩子说不新鲜,一定有他的道理,不加以查看就抹杀是不对的。”

鲁迅认为,对儿童要循循善诱,教给他们文化知识,使他们明辨事理。儿童天真活泼,喜欢游戏,有爱美的天性,大人要注意发展儿童的想象力和求知欲。他曾经说过:“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界。想到地面以下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的语言,他想飞上天空。他想潜入蚁穴……”因此,对孩子们提出的问题,鲁迅总是不厌其烦地给予解答。

有一天,海婴问鲁迅:“爸爸,侬是谁养出来的?”

“是爸爸妈妈的爸爸妈妈养出来的。”

“爸爸妈妈的爸爸妈妈,一直到从前,最早的时候,人是哪里来的?”

这追索到物种起源的问题,鲁迅便告诉他是从子——单细胞——来的。但是海婴还是刨根问底:“没有子的时候,所有的东西又是从什么地方来的?”

这问题不是几句话可以回答得了的,而且也不是五六岁的孩子所能理解的。但为了不使孩子失望,鲁迅还是耐心地告诉他:“等你大一点读书了,先生会告诉你的。”

“不做空头文学家”

鲁迅是著名的文学家,他的小说和文章闻名中外,但他对自己的孩子,不是硬性要求他继承父业,而是“顺其自然”,并告诫孩子“万不可去做空头文学家或美术家”。

鲁迅曾经指出:“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。”鲁迅就是从孩子摆弄玩具中,根据儿童的特点,引导、发展他们的兴趣爱好,促使其健康成材的。

鲁迅发现海婴从小对理工知识有兴趣,便给海婴买来一套木工工具的玩具。小海婴奉如至宝。常常用它敲敲打打,那认真的神态。俨然像一个小工程师在盖房子。鲁迅还常常带海婴到郊外去玩,欣赏清清的河水,鲜艳的野花,嫩绿的庄稼,追逐漂亮的蝴蝶,捕捉有趣的昆虫。野外的新鲜空气,滋润着海婴稚嫩的心田。

一次,鲁迅的好友瞿秋白(当时化名何凝)送海婴一套苏联儿童玩具,这是一种类似积木的铁制玩具,有上百个金属零件,可以组装出各种各样的玩意儿,小到简单的翘翘板,大到复杂的起重机、飞机等。瞿秋白的夫人杨之华在玩具盒上用娟秀的笔体,写明一共有多少零件,如何玩法。鲁迅和许广平慎重地对小海婴说:“这是何叔叔、何叔母从苏联带给你的,你可要格外爱惜。”小海婴迷上了“积铁”,一玩就是半天。他由玩“积铁”开始,迷上了理工技术,小小年纪,就能拆钟、修锁、装矿石收音机了。

正是由于鲁迅这种顺其自然的教育,使得成年后的周海婴仍保持着儿时对理工的兴趣,考取了北京大学无线电专业,并成为无线电行业的专家。

篇5:皇城相府《教子经》

谦谨宽仁

温良勤俭

智勇孝信

礼让恒专

水满器则倾,性骄事无成,古来有遗训,谦谦君子风。

谦受益,满招损,谦虚日久人人爱,骄傲日久成寡人,谦虚其心,宏大气量,屈己从中,低调处身。

人生天地间,思微肇巨端,差池是修正,行止若临渊。

诸葛一生为谨慎,吕端大事不糊涂,谨在治小,智在治大,走路向前看,做事往后想,慎终如始,有成无败。

闻道有先后,良莠亦参差,虚怀容万物,不欲勿相施。

律己宜严,待人宜宽,唯宽可以容人,唯厚可以载物,胸中天地宽,常有渡人船,宽者如春,厚者自寿。

刚毅木讷质,克己博推恩,恭宽信敏惠,由我而及人。仁者莫大于爱人,己欲立而立人,己欲达而达人,爱人者人恒爱之,是以仁者无敌。

崇道当务本,修德宜修身,温和戒乖戾,一言胜三春。

地暖则气聚,水温则鱼肥,人之温和,福厚泽长,春风解冻和气融冰。

良木凤凰栖,嘉禾百姓尝,良善若时雨,德共日月长。

石之美者为玉,铁之精者为钢,人之良善者成龙,心善则子盛,根固则叶茂,善良的心胜过黄金。

道业冀诵读,衣食赖耘耕,白头恨日少,磨砺趁年轻。

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随,勤能补拙是良训,一分汗水一分金。

淫逸如临渊,纵欲似累卵,秉德贵俭省,节制甚防川。

历览前贤家与国,成由节俭败由奢,成家子视土如宝,败家子用钱如草,黄金本无种,生于勤俭家。

是非凭勘度,智从学中得,名利时相累,心镜须常磨。

智慧不是天公赐,经验学问相积成,智慧可换得财富,财富换不来智慧,没有智慧的头脑,就像没有蜡烛的灯笼。

正道忽阻穷,邦运时颠倾,浩气拯危急,礼义节束成。

天下之大勇,猝然临之而不惊,无故加之而不怒,大路不走草成窝,胸膛不挺背会驼,勇气是衡量灵魂大小的标准。

鸦有反哺意,羊怀跪养恩,百善孝为先,树大不忘根。

父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。千万经典,孝义为先,治所从来,怀感恩心,则万事可为。

君子须重诺,言出行必果,妄诞非所宜,缺失难料测。

信者天之道,守信者人之道,一言九鼎,一诺千金,言而有信,金口玉言,无信者无恒产。

否泰岂天运,习礼可立身,高下从一贯,颜恭辞愈逊。

相鼠无皮,人须有礼,人之有礼如鱼之有水,有礼则安,无礼则危,事无礼则不成,国无礼则不宁。

争乃祸之端,让为福之源,谦逊非怯懦,德行使亦然。

处世让一步为高,退让即进步的张本,待人宽一分是福,利人实利己的根基。

精卫谋填海,愚公志移山,积微成巨变,有恒事无难。

锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂,日日行不怕千万里,常常做,何惧千万事,恒心是衡量决心的尺度。

学问尚精专,研磨贵纯一,心无旁骛时,自然通神机。

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