诵读弟子规（精选14篇）
篇1：诵读弟子规
常庄中学《弟子规》诵读比赛活动方案
国学经典是中华传统文化的精华。为了弘扬民族文化，提高青少年阅读国学经典的能力，丰富和积累文学知识，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，提高道德素质，增强民族自信心和自豪感。经研究，决定开展《弟子规》的诵读比赛活动。现将有关事项通知如下：
一、活动主题：诵读中华经典美文，争做华夏文明少年
二、活动原则：各年级教授《弟子规》的教师本着基础性、趣味性、参与性、发
展性、自主性的原则，各班要精心组织学生参加活动，让所有学生全程参与整个活动，让学生在活动中积累知识、提高审美情趣、陶冶道德情操、养成读书习惯。
三、参赛对象:
七、八年级学生。
四、比赛时间：
2011年5月18日星期三下午3:30
五、比赛内容：各班围绕《弟子规》原文进行选择。
六、活动形式：
1、以班为单位参加诵读比赛；诵读时要求脱稿；时间控制在3—5分钟以内。
2、鼓励教师与学生同台诵读。
3、参赛形式以诵读为主，也可辅以伴奏等其他艺术表现形式，但要注意，舞台
艺术表现形式只是辅助手段，不能喧宾夺主。
七、评比办法：
1、为了保证比赛的公平性，评分采取去掉最高分和最低分，取平均分的形式。
2、以年级为单位取名次。各年级一、二等奖各取1名。
八、人员分工：
1、评委小组
组 长：张云广
组 员：
工作职责：主要负责现场的评奖工作，包括评分、统分、计分和颁奖工作。
组长：田新刚
2、宣传小组
成员：贾世文杨沛付丽高晓娟李久亮
工作职责：主要负责音响的调试、比赛的组织、学生主持的选拔培训和活动全程的摄像录影工作。
组长：李红喜
3、后勤保障组
组员：张明刚王成李树亭
工作职责：主要负责会标制作、奖状书写、会场布置和横幅的悬挂工作。
组长：王荣兴
4、安全小组
成员：年级主任、各班班主任
工作职责：主要负责维护现场秩序，使之稳定有序。
组长：黄威海
5、会场调度
组员：各班班主任
工作职责：主要负责各班会场位置，保障纪律。
6、奖项设置
《弟子规》朗诵优秀奖2个，三等奖3个，二等奖2个，一等奖1个。推普展演三等奖3个，二等奖2个，一等奖1个
九、评分标准：
1、内容：围绕《弟子规》原文按要求进行选择。（1分）
2、诵读：声音响亮，字音准确，吐字清晰，语调把握好，富有感情，节奏韵律明显。（2分）
3、表情：形体语言得当，表情自然大方，诵读形式有创意。（2分）
4、精神：精神饱满，衣着得体，队形整齐、疏密有致，上、下场整齐有序。（2分）
5、脱稿：（2分）。
6、时间：控制在3—5分钟以内。（
篇2：诵读弟子规
系列现场会交流材料
《弟子规》诵读活动
实施方案
舒兰市小城中心校
2010年3月10日
为进一步弘扬传统文化，让学生感受中华民族的传统美德，感悟古训中的深刻内涵，使广大师生树立正确的道德观和人生价值观，立君子品，做有德人，促进学生健康成长。结合我校“书香校园”活动，特制定如下活动方案。
一、指导思想
以2010年寒假校长会议精神为指导，按照《舒兰市教育局德育先进校评选办法（试行）》的要求，立足我校德育工作实际，以养成教育为重点，以诵读《弟子规》为主要内容，通过评选“校园名星”和“双十”之星，构建“书香校园、和谐校园”！
二、活动目的使学校全体学生通过诵读、理解，深刻领会《弟子规》的深刻含义，感受经典诗文的优雅，领略经典文学的艺术魅力，规范自己的言行举止，让经典文化滋润心田，启迪心灵，开启智慧，使文明、规范、道德真正成为学生的自觉行动和生活需要。
三、活动原则
1、全面性原则
教师要率先垂范，践行《弟子规》，提高师德水准和业务水平；学生全面普及，从思想品质、行为规范、科学文化各方面提升学生综合素质，做到仪表端正、言行规范、孝亲尊师、友爱同学、积极进取、成绩进步。
2、系统性原则
学习《弟子规》教育活动要与学校的德育课程、学科课程相结合，使学校德育教育内容具体化、行为化、常规化、生活化，以取得整体教育效果。
3、由易到难、循序渐进的原则
学习《弟子规》教育活动要由易到难、循序渐进，以保证教育活动健康有效进行。
4、课内教育与课外教育相结合的原则
《弟子规》诵读活动要贯穿于师生教育活动的全过程，延伸至师生学习、生活、工作的方方面面，形成课内课外德行修养行为的一致化。
四、活动时间、范围
利用2009-2010学第二学期在学校的全体师生中集中开展弟子规诵读活动。
五、活动过程
（一）宣传动员阶段（2010年3月1日——3月11日）
1、召开领导班子会议，研究《弟子规》诵读活动实施方案，征求教师意见，在全镇教职工大会上通过。
2、通过晨会、红领巾广播站、大课间音乐等加强《弟子规》的宣传活动，使学生初步了解《弟子规》。
3、给家长下发《致家长的一封信》和《小学生一日常规》，对学校开展的诵读《弟子规》和学生养成教育活动，征求家长意见。
4、为学生准备教材，做到人手一册；为班主任下发《弟子规》教学活动安排表。
5、教师要有计划、有布臵、有检查，使学生充分认识到开展此项活动的重要性和必要性。
6、召开“《弟子规》诵读活动”启动仪式。
（二）理解践行阶段（2010年3月12日——2010年6月25日）
1、《弟子规》诵读活动以班级为单位，利用每天早晨7：30—7：40的十分钟晨读时间，由班主任根据学生的年龄特点，进行不同程度的解读，使学生知意明理。
2、各年段自行统一教学进度，每天把所学内容写在黑板右上角，并按要求完成教学进度及活动安排的编写。
3、各班按要求在每天第二节课和第五节课的课前两分钟，集体诵读《弟子规》。
4、全体学生都能熟练背诵《弟子规》内容，三年级以上学生要熟练默写，使学生学以致用，知行合一，践行《弟子规》。
5、布臵家庭作用，以“弟子规”动画教学光盘为主，通过家长监督，督促学生把所学知识内化。
6、对《弟子规》诵读活动进行“周抽测、月检测”。
7、举行以《弟子规》为主的经典诵读、故事比赛。
8、开展《弟子规》读书征文活动。
（三）分析总结阶段（2010年6月末）
总结近一学年的教育活动，收集、整理学习成果。对在活动中表现优秀的教师、学生进行表彰，以此促进师生将所学内化成自己的行为习惯，使师生的精神面貌得到极大改善，师生有礼貌、知礼节、懂礼仪、干群关系、师生关系、生生关系融洽，教育教学质量明显提高，社会美誉度得以提升。
六、保障措施
1、加强管理检查，奖优促教。
学校对《弟子规》诵读情况进行周抽测、月检测。对在周抽测中表现突出的班级，在“红旗班”评比中予以加分；对在月检测中表现突出的班级和期末总评中突出的班级，在“平安和谐班级”创建活动中予以加分。依据学校德育计划的安排举行《弟子规》的背诵、读书心得、故事、演讲等各种竞赛活动，对积极参与活动，取得好成绩的同学和班级，在 “双十”之星评选活动中加星，在“平安和谐班级”评比中积分。
2、丰富活动形式，务求实效。
《弟子规》诵读活动背是前提，做是目的。紧密结合学校开展体育月单项赛、大课间、艺术节等各项活动，把诵读《弟子规》活动作为我校德育常规工作长期开展下去。
3、成立《弟子规》诵读活动领导小组。
组长：胡金瑞
副组长：刘春兴何丽慧李敏
篇3：诵读《弟子规》与孝道教育
《孝经》里说:“身体发肤, 受之父母, 不敢毁伤, 孝之始也。立身行道, 扬名于后世, 以显父母, 孝之终也。”在这里, 我们可以看出孔老夫子对孝道的重视程度, 也让我们明白:我们是从父母所来, 我们应该知恩感恩。《弟子规》中的《入则孝》篇就是教育孩子要从小孝顺父母, 要有孝心。孝道是根植于中华文化的精神内核, 它不仅存在于古代哲学、古人的行为方式里, 它还深藏于国人灵魂深处, 并随着改革开放的逐步深入、社会主义现代化建设的逐步推进、人们物质生活水平的逐步提高而越来越得到重视和发扬, 就像目前我国公务员考评体系就将“是否尽孝”作为一个重要考核指标。中央党校资深教授任登第、牛淑卿在他们所著的《大家都学弟子规》一书中写道:“我们提出大家都学《弟子规》, 有两个目的:一是为公, 建设国家;二是为私, 教育好自己的下一代。具体说, 就是一为建设中国特色社会主义, 二为中华民族后继有人, 脉脉相传。”
孝道是中国传统文化的基础。古人所讲的“百善孝为先”、“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。一个人如果能够孝顺, 那他就有一颗善良仁慈的心, 有了这份仁心, 就可以帮助许许多多的人。正所谓“得道多助, 失道寡助”。周朝以孝治天下, 国运昌盛八百年。而像“孟子哭竹求笋”、“王祥卧冰求鲤”、“黄庭坚车衣顺母”等二十四孝故事, 寓意深刻, 体现了中华民族孝顺父母、尊老敬老的良好风尚。孔子“仁”的核心是“爱人”, 即重视人、尊重人、关心人、同情人。“首孝悌”, 当一个人孝悌做到了, 就是一个有孝心的人, 他会推己及人:当他对自己的父母尽孝, 对别人的父母同样也会恭敬地对待。当孩子对人懂得恭敬, 对事、对物自然而然也会心生恭敬。在家庭生活中, “仁爱”以“孝悌”为根本, 崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”、“家和万事兴”, 从而形成一种浓厚的亲情氛围, 进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚。如果学生对养育自己的父母和教育自己的师长都不尊敬, 又怎么能爱他人、爱社会、爱人民、爱祖国呢?因此, 我们通过诵读《弟子规》来对孩子进行孝道教育, 在家里要孝敬父母, 尊重长辈;在学校要尊敬师长, 尊重每一位同学;在社会, 要敬老爱幼, 助人为乐。
几百年来, 我们中华民族的祖先, 一直坚信这样一个简单的道理:小孩子在他年少时 (0～13岁) , 记忆力非常好, 应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来, 牢牢地背记, 并烂熟于心中。尽管此时他还不能理解其深刻含义, 但是先记住, 就好比牛先把草吃下去, 有时机再反刍一样。孩子随着年龄的增长, 理解能力也在成长, 到了一定年龄自然酝酿发酵, 必然有更深的理解和领悟。如果在孩子该记忆、记忆力强的时候, 不给他一些经典的东西储存到脑子里, 没有“厚积”, 怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢?
很多教育专家认为, 养成教育是培养孩子养成良好习惯的教育。习惯是养成教育的产物, 它往往起源于看似不经意的小事, 却蕴含了足以改变人类命运的巨大能量。好习惯常常让人受益终生, 坏习惯往往使人深陷泥潭。要抓好养成良好的教育, 培养孩子的孝道, 就应当从培养孩子的良好习惯入手。其中诵读经典《弟子规》是一个非常有效的方法和途径。
现在举国上下都在学习《弟子规》, 大有“星星之火, 可以燎原”之势。漯河市第15中学校长王郑生开展了这样的别样教育:师生见面相互鞠躬问好, 而且还长诵《弟子规》。这虽然是一个很古板的做法, 却也不乏可取之处。俗话说, 读书百遍, 其义自见, 学生坚持诵读《弟子规》, 开始也许只是觉得好玩, 但是当一遍又一遍地重复, 长此以往, 这《弟子规》中所讲的道理也必然会对他们产生潜移默化的影响。这种做法既弘扬了中华民族传统文化, 同时也在无形间教会了学生讲文明、讲礼貌等一些做人做事的道理。
《弟子规》中关于孝道的规矩, 看似平常无奇, 然而, 如果我们认真去实行, 那么带给父母亲的欢欣快乐就不是有形的东西可以媲美的。假如我们在家庭里能培养出孩子的孝道行为, 那将来自然会有意想不到的收获。
成都市青羊区新华路小学二年级二班肖淑丹吃午餐时, 准备省下鸡腿带回家给妈妈吃, 被班主任罗老师注意到了。罗老师让她吃自己的那个鸡腿, 又把班上多出的两个鸡腿送给了肖淑丹, 请她带给她妈妈吃。这件小事经《华西都市报》报道后, 大多数人为肖某的孝心而感动, 有人读出了对教育的反思, 甚至有人开始自责。肖某在家里就此事写了一篇作文, 题目是《一件小事》, 原文如下:
今天中午, 鸡腿发下来了。哇, 好香啊!我想一口咬掉, 可是又想给妈妈留着。只闻一闻香味, 就用纸包起来 (准备) 塞进书包, 被结果罗老师看见了。老师问我为什么不吃鸡腿, 我说给妈妈留着。这件小事把老师感动了, 还引来了一群一群记者叔叔和阿姨, 他们都表扬我关心父母, 是一个好孩子。我以为关心父母是一件很平常的事, 没想到却变成了一件大好事。
四川师范大学教授吴定初认为, 肖某给母亲留鸡腿回家, 肖妈妈并没太感动, 孩子类似举动较多, 在父母看来, 只是一件平常事。而另一方面, 这件小事, 又感动了不少人, 因为家境不太好的人互相关心和照顾, 在外人看来, 更容易体现出来, 有“小事不小, 震撼力量大”的作用。而对于那些“衣来伸手, 饭来张口”的小皇帝、小公主来说, 无疑是当头一棒。
近年来, 《弟子规》受到了许多家长的推崇, 并以此为教育孩子的标杆, 但是切不可盲目, 应适度为好。背诵《弟子规》应该不是一件很难的事情, 但是真正对一个人产生影响, 那就需要时间与心血了。孝道教育是家庭教育中的重要一环, 家庭教育在孩子的成长过程中有着举足轻重、不可替代的作用。同时, 家庭教育是一种有别于学校教育和社会教育的特殊教育形式。因此, 孝道教育在家庭教育中的正确性显得十分重要。
据《新华网》、《楚天都市报》报道, 武汉的一位母亲在家用《弟子规》教育孩子要孝敬父母、尊敬师长, 结果就读小学三年级的9岁孩子晓军 (化名) 在学校犯了错, 怕给父母丢脸, 竟冒雨在教学楼露台上长跪20多分钟, 以示自我惩罚, 校长和班主任劝说半天他才愿意起来。对于儿子在学校下跪自罚, 晓军妈妈表示怎么也没有想到, 她说, 今后会配合教师改变教育方法。该校工会张主席说, 晓军的父母想教育好孩子的出发点是对的, 可在具体实施过程中, 让孩子无形中背负了太重的负担, 孩子感到不快乐, 心理压力比较大, 所以才做出过激行为。由此看来, 我们在家庭教育中应该改变不当的教育方法, 学习国学也应该正确有效, 否则, 孝道教育就会变成“愚道教育”, 《弟子规》就会变成了“弟子跪”。
对于这种现象, 华中师范大学教育学院范先佐教授说:“利用蒙学读物教育孩子孝敬父母、尊老爱幼是不错的, 但是要学会分辨, 对传统的东西进行取舍。”范先佐教授说, 孩子犯了错, 首先要分清是什么错误, 找到犯错的原因, 然后督促他们以后改正。教育重在引导, 而不是惩罚, 不能把过去的一套方法搬到现在来使用。
总而言之, 教孩子诵读《弟子规》要取其精华去其糟粕, “学贵力行”, 学一句我们就做一句, 实践一句, 把圣人的教诲贯彻到生活中, 落实到一言一行中。《弟子规》的内容与《中小学生守则》《中小学生日常行为规范》和学生日常生活相辅相成, 紧密相连, 密不可分, 四者有机结合对学生的养成教育意义重大。因此, 在诵读《弟子规》时, 与《中小学生守则》《中小学生日常行为规范》和学生日常生活紧密结合, 知行合一, 教育将会收到事半功倍的效果, 孩子学习孝道会受益一生。
参考文献
[1]任登第, 牛淑卿.大家都学弟子规[M].北京:世界知识出版社, 2010.
[2]高家龙.母亲教儿子学《弟子规》儿子犯错自罚雨中长跪[DB/OL].新华网, 2012 (2) .
篇4：诵读《弟子规》 做文明学生
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2015）06A-0056-01
《弟子规》是中华民族几千年以来的国学精髓，我们应该传承并发扬下去，因此这个学期我校开展了“诵读《弟子规》 做文明学生”系列活动。每周周二下午广播时间，我校都会安排一名语文老师到“红领巾广播电视台”开展《弟子规》道德讲座，先与学生复习上一周所学的《弟子规》知识，接着学习本周要学的新内容，然后通过广播让全校师生一起跟着诵读。结束前主讲教师再奉上一个相关的小故事。每天学生都要诵读三次《弟子规》，早操集队诵读一次，中午放学集队诵读一次，下午放晚学集队再诵读一次，这样不仅让学生们巩固了知识，也让他们将《弟子规》中的要求铭记于心，时时警醒自己。《弟子规》诵读活动的开展让学生懂得了知礼明行，也让我校校园变得更加和谐。
一、入则孝，做一个有孝心的人
“入则孝”就是让学生不忘父母的养育之恩，要懂得感恩父母，孝敬父母。开学第一周，全校学生集中学习了《弟子规》知识：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”主讲教师给学生讲解了这句话的意思，并给学生讲了“郯子鹿乳”的故事，还讲了孝子捐肾救母的新闻。教师的讲解让学生很感动，孝的种子播种在了学生的心里。
在班里，我组织学生进行了关于“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”的讨论，并开展了情景剧表演，让学生轮流扮演父母与子女，在表演中明白父母很辛劳，当父母吩咐自己做事时要积极主动的道理。通过教育，我班学生对“入则孝”的道理有了深刻的体会。我班有一名学生叫贝贝，他是爷爷、奶奶、外公、外婆的心肝宝贝，几位老人整天围着他转，一天到晚把他捧在手心里，使他养成了只有别人服务于他，他从来没想过要服务于别人的个性。自从学习《弟子规》及开展相关学习活动之后，他有了很大的转变，不仅听话了许多，还变得勤快了。一个周末，家里只有他妈妈和他两个人，他妈妈又生病了，躺在床上起不来，贝贝又是煎药又是递水，在妈妈熟睡后，贝贝还主动打扫卫生，整理自己的书籍。他妈妈很感动，感动之余又有点疑惑：“孩子怎么变得这么懂事了呢？”于是打电话给我，得知原来是学校开展的《弟子规》道德讲堂及相关活动感染、教育了孩子。知道贝贝的孝心后，我在班上表扬了贝贝，从此贝贝更加孝顺懂事了。
二、泛爱众，做一个有爱心的人
“泛爱众”就是要平等博爱地对待别人，待人要有爱心，用爱心去感动身边的朋友。作为一名人民教师，我们更应该用爱去温暖学生，用真诚去打动学生，通过自身的言传身教感染学生，让他们都学会做一个有爱心的人。
我班这个学期新转学来了一个不爱说话的孩子明明，这孩子不管什么时候总喜欢一个人独来独往，后来我从其他孩子那里了解到明明不乐于助人，也不喜欢别人帮助他，所以班上的孩子都不愿意和他做朋友。我了解情况之后，在班队课上组织学生诵读《弟子规》里的第二篇章“泛爱众”，尤其是“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，让学生明白帮助别人的同时自己也很快乐的道理。同时，我在班级栏目中设立了“爱心评比”栏目，并统计每月学生帮助别人的次数，谁帮助别人次数最多，谁就是我们班的“爱心小天使”，他们的照片将被贴到评比栏最显眼的地方，成为大家学习的榜样。自从设立“爱心评比”栏目之后，我班孩子有了很大的变化，更喜欢帮助别人了，就连明明也悄悄地变化着。有一天上体育课，班上的家乐不小心把脚扭伤了，明明二话不说，背起家乐就往校医室走，这也带动了身边的几个孩子，他们也加入进来帮忙一起搀扶。
三、余力学文，做一个好学的人
《弟子规》中第八篇章“余力学文”告诉我们，当我们有空暇的时候，应该充分利用时间，不断充实自己，提升自己的内涵，做一个好学的人。
平时我常常告诉我的学生要做到《弟子规》中讲的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”。这句话的意思就是我们常说的心无旁骛，只有上课专心听讲，勤于思考，才能学好知识。自从学习了《弟子规》“余力学文”这一篇章之后，每次上课前我都会让学生先诵读“读书法，有三到，心眼口，信皆要”，坚持一段时间后，学生在上课的时候慢慢地学会了不再走神，而是专心听讲，就连那些上课爱说话的孩子也变得专注了，这样孩子们学起知识来容易多了，老师教起来也轻松了许多。不少家长反映孩子在家也能自觉学习了，不用家长再督促他们了。就拿我们班以前最不爱学习的淘淘来说吧，这个学期，他的作业不仅能按时上交了，字也写得工整了。我仔细观察他，发现他上课“心眼口”方面的要求都做到了，尤其是在我的数学课上，他总是目不转睛地看着白板，认真听我讲解。我特意表扬他，让其他孩子以他为榜样，认真倾听，慢慢地整个班就形成了一股认真学习的风气，数学成绩自然上去了。
自从开展《弟子规》系列学习活动之后，孩子们从言行举止到学习习惯的养成都有了很大的进步。笔者相信，无论是在家里还是在学校，甚至是走上社会，孩子们都能铭记《弟子规》里的要求，做一个严于律己、能践行文明道德的人。
篇5：弟子规诵读
弟子：人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专，昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬，养不教，父之过，教不严，师之惰，子不学，非所宜，幼不学，老何为，玉不琢，不成器，人不学，不知义，为人子，方少时，亲师友，习礼仪，香九龄，能温席，孝于亲，所当执，融四岁，能让梨，弟于长，宜先知，首孝悌，次见闻，知某数，识某文。识某文。
孔子：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信
弟子：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信
孔子：泛爱众，而亲仁，有余力，则学文
弟子：泛爱众，而亲仁，有余力，则学文
孔子：教民亲爱，莫善於孝，教民礼顺，莫善於悌；移风易俗，莫善於乐；安上治民，莫善於礼。礼者，敬而已矣。
故敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦；敬其君，则臣悦；敬一人而千万人悦。所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。
弟子一：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承，冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定，出必告，反必面，居有常，业无变，事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏，物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤，亲所好，力为具，亲所恶，谨为去，身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤，亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
孔子：君子之教以孝也，非家至而日见之也。
弟子二：兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中，财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯，或饮食，或坐走，长者先，幼者后，长呼人，即代叫，人不在，己即到，称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能，路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立，骑下马，乘下车，过犹待，百步余，长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐，尊长前，声要低，低不闻，却非宜。孔子：近必趋，退必迟，问起对，视勿移，事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。
弟子三：朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时，晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手，冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切，置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽，衣贵洁，不贵华，上循分，下称家，对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。孔子： 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明
弟子四：凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉话说多，不如少，惟其是，勿佞巧，奸巧语，秽污词，市井气，切戒之，见未真，勿轻言，知未的，勿轻传，事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错，凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊，彼说长，此说短，不关己，莫闲管，见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警，唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。
孔子：无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
弟子五：凡是人，皆须爱，天同覆，地同载，行高者，名自高，人所重，非貌高，才大者，望自大，人所服，非言大，己有能，勿自私，人所能，勿轻訾，勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新，人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰，人有短，切莫揭，人有私，切莫说，道人善，即是善，人知之，愈思勉。
孔子：势服人，心不然，理服人，方无言。
弟子六：同是人，类不齐，流俗众，仁者希，果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。
孔子：能亲仁，无限好，德日进，过日少，不亲仁，无限害，小人进，百事坏。
弟子七：不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理真，读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起，宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通，心有疑，随札记，就人问，求确义。孔子：非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志，勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。
弟子：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
篇6：三三班 弟子规 诵读
《传圣人之道----入则孝》
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【合】
颂
中华千古诗文
传
圣人之道
【小组合】 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
【小组： 拍手 ；合： 左右摆头；】
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 有余力 则学文
【女合】 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
【男合】 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
【合 快读】
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
【弟子规 音乐】拍手、唱吟
【李子琦】让我们一起携起手来
篇7：《弟子规》诵读串联词
【开始语】：
（男）尊敬的各位领导、老师，（女）亲爱的同学们，大家（合）下午好！
（男）中华文化源远流长，国学经典经久不衰，（女）中华经典《弟子规》便是镶嵌在传统文化上的一颗璀璨的明珠。（男）《弟子规》是人们的生活规范，被誉为人生第一步，天下第一规。
具体列述了学生在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
（女）今天，我们共读中华经典，聆听古诗书韵。（男）今天，我们诵读千古美文，传承华夏文明。（合）请欣赏我们四年级四班带来的《弟子规》诵读表演
【结束语】
女；中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响
男；中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾
女；诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血液中流淌 男；诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁全班合；谨记圣训，传承美德
篇8：诵读弟子规
1.诵中习法, 引导学生字正腔圆地诵读文本, 对八句韵文做到熟读成诵, 诵读成韵。
2.诵中感悟, 结合动画与情景剧理解“信”的行为要求, 从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人的积极影响。
3.学中反思, 紧扣拓展, 借助情境, 学会以《弟子规》的处世准则, 反思自己的行为得失, 并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。
4.学中陶冶, 诵读中感受古代韵文的音韵之美、内涵之美, 从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。
【诵读指导】
一、
师生行礼, 进入课堂
二、感受经典, 韵律之美
1.诵读录音展示。
凡/出言, 信/为先;诈/与/妄, 奚/可焉。话/说多, 不如/少;惟/其是, 勿/佞巧。奸巧/语, 秽污/词;市井/气;切/戒之。见/未真, 勿/轻言;知/未的, 勿/轻传。事/非宜, 勿/轻诺;苟/轻诺, 进退/错。2.出示“凡出言”章节, 学生试读。
要求做到:读准音, 读通顺, 感受古文的韵律美。
三、创设情境, “信”字导入
1.动画演示, 理解“信”字大意。
2.说一说关于“信”的词语和自己的理解。
3.出示对“信”的阐释。
四、动画引路, 据文辨义
书读百遍, 其义自现。再次读文, 借助动画视频、情景剧表演等理解“诈与妄, 奚可焉”“奸巧语, 秽污词”“事非宜, 勿轻诺;苟轻诺, 进退错”的意思。
五、再现诗文, 熟读成诵
1.个人表演读, 配乐。
2.分男女生合作诵读。
3.全体学生打着节奏拍手诵读, 能背诵的可以背诵。
六、故事诠释, 表演诵读
1.播放《韩信报恩》的动画, 说说韩信做的符合《弟子规》中的哪些话?
2.学生演示“豆豆约果果”情境1和情境2。
(1) 说说豆豆哪儿做得不对?帮他改一改。
(2) 你喜欢后来的豆豆吗?为什么?
3.说说自己今后打算怎样做一个讲诚信的人。
4.全体学生表演诵读。 (请学生上台表演诵读, 学着古人的样子诵读, 全体学生打着节拍诵读)
七、
篇9：诵读《弟子规》 促进养成教育
《弟子规》是一本操作性很强的经典读物。它是我国古代历史文明送给每个中国人的礼物。它短小精悍,三字一句,两字一韵,读起来琅琅上口。它蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口,广为流传。它以独特的魅力,深深地吸引我们师生。学生在兴趣盎然的诵读过程中,思想、行为、习惯都在潜移默化中受到影响,无论在家还是在学校都发生了很多变化。
一、诵读《弟子规》,学生在家庭里孝顺懂事
现在的孩子大都是独生子女,他们是家长的掌上明珠,甚至几个老人宠着一个孩子。绝大多数在“众星捧月”的氛围里成长,往往自我意识过强。我在向同学讲述《弟子规》中的内容时,注重了其中的伦理道德、礼仪风范对孩子的熏陶,从实际生活入手联系书中内容,让孩子知道在家里,在父母面前他们应该怎样做。人之初,性本善,每个孩子都想做父母喜欢的孩子,所以他们越来越喜欢《弟子规》的内容,指导了他们的言行。孩子变得知礼懂礼,心胸宽广,尊老爱幼了。听到家长们一句句热情洋溢的肺腑之言,感受学生的点滴变化,懂事可爱的面孔让我看到了更加美好的未来。
二、诵读《弟子规》,学生在集体中宽容团结
自从学校开始学习《弟子规》以后,取其精华,联系生活实际,解决了不少学生思想上的问题。比如从生活小节入手,教会孩子如何才能有良好健康的行为习惯、儒雅大方的仪容举止、稳重服人的话语言谈,以培养他们严谨、诚信的生活态度;使孩子懂得对人要宽和,待人要慈爱,要以理服人而不能强加于人,更不可自私自利、妄自尊大、爱富嫌贫、喜新厌旧,以培养他们一颗仁爱之心。一段时间的学习,孩子们良好的习惯渐渐自觉养成,他们有了评判对错的标准。一些细节之处就可以看到他们的改变。比如:看到老师主动问好,侧身让路,老师发本薄双手接过;关心老师,乐于帮助老师处理一些班级中的事务;同学之间能够互相宽容,谦让有礼,很少为了一件小事争吵不休了;孩子们不比吃穿,却在学习方面勇于竞争,班级里形成了积极向上乐观团结的好风气。告状声音越来越少,孩子们想到的是我应该怎样做,而不是我不应该这样做。
三、诵读《弟子规》,学生在学习上快乐得法
《弟子规》循循善诱,使孩子懂得读书要专心、用功,要坚持到底、勤做笔记、不懂就问,不要见异思迁,同时还要保持学习环境的干净与整洁,以培养他们良好的学习习惯。我班的学生虽然才是小学二年级,可是他们在学习上已经拥有很多好的习惯。如善于发现的习惯,勤于思考的习惯,合作学习的习惯,不耻下问的习惯,善于总结的习惯。敢于表达的习惯等等等。
我们学校把诵读经典作为校本课程来开发,对于师生都有益处。背诵《弟子规》应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生影响,那就需要时间了。“学贵力行”,学一句我们就做一句,实践一句。把圣人的教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。有些影响是短时间内看不到效果,但是从学生的长远发展来看,对于学生形成良好的道德品质、积淀深厚的文化底蕴打下一个良好的基础。
篇10：弟子规国学诵读方案
一、指导思想：
书籍，是人类宝贵的精神财富，是经验教训的结晶，是走向未来的基石。读书，是人们重要的学习方式，是人生奋斗的行程，是文化传承的通道。一个人的精神发育史实质上是一个人的阅读史。为进一步推进语文规范、传承中华文明、振奋民族精神，努力打造书香校园，引导师生共同读书，与书为伴。我们开展“经典诵读活动”,能加强和改进未成年人思想道德建设, 还能使我校学生学会做人、学会学习、学会交往，学会创新，从而创造一个良好的校园育人环境。
二、活动目的：
传统中国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化、清洁社会人心、熏陶学生品质的作用。《弟子规》这本书依据至圣先师孔子的教诲编成的，它比《三字经》更通俗易懂，更易让人接受, 是一本启蒙养正，养成忠厚家风的最佳读物。因此，诵读《弟子规》确实是教育学生思想，规范学生行为的一种好方法。通过诵读《弟子规》，学生能够弘扬国学文化，传承国学精髓，与圣贤为友，形成健康的人格，构建良好的校风。同时, 学生也能够扩大阅读面，增加阅读量，多读书，好读书，养成良好的阅读习惯。
三、《弟子规》简介
“弟子”，指学生、晚辈。而知识是没有止境的，“三人行，必有我师焉”，人的生命过程就是一个终身不断学习的过程，所以我们每个人都是弟子，都应该学习《弟子规》、践行《弟子规》。“规”是什么意思？就是规范、道理，做人的道理及应遵守的规范。如何在世间上为人处事，做好一个人？就需好好学习《弟子规》。
四、活动对象：
学校全体学生
五、实施措施：
1、有计划、有布置、有检查、有落实。
2、使学生充分认识到开展此项活动的重要性和必要性。
六．比赛形式。
1．班级比赛。每班先举行背诵比赛，选出背诵流利、响亮的，按要求有感情背诵。
2.精神面貌好。
3.普通话标准，诵读流畅，语速、语调恰当，停顿合理。
4.诵读时间：3分钟内。
5.（1—2）年级背诵指定部分。（3—6）年级按要求背诵并答题。
6.诵读比赛后评出优秀诵读班级。（年级前三名）
七．比赛要求：
1.各语文老师高度重视，组织学生扎实开展读书活动，积极参加本次活动，扩大学生知识积累，提高学生阅读兴趣和能力，提升文化范围，营造书香校园。
2.要求全校比赛学生着装校服。
仁兴学校语文教研组
篇11：弟子规经典诵读教案
总 叙
弟子规 圣人训 泛爱众 而亲仁 入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母教 须敬听 冬则温 夏则凊 出必告 反必面 事虽小 勿擅为 首孝悌 次谨信 有余力 则学文 父母命 父母责 晨则省 居有常 苟擅为 行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 斗闹场 绝勿近将入门 问孰存 人问谁 对以名 用人物 须明求 借人物 及时还
信
凡出言 信为先 话说多 不如少 奸巧语 秽污词 邪僻事 将上堂 吾与我 倘不问 后有急 诈与妄 惟其是 市井气 绝勿问 声必扬 不分明 即为偷 借不难 奚可焉 勿佞巧 切戒之 物虽小 勿私藏 亲所好 力为具 身有伤 贻亲忧 亲爱我 孝何难 亲有过 谏使更 谏不入 悦复谏 亲有疾 药先尝 丧三年 常悲咽 丧尽礼 祭尽诚 出 则悌
兄道友 弟道恭 财物轻 怨何生 或饮食 或坐走 长呼人 即代叫 称尊长 勿呼名 路遇长 疾趋揖 骑下马 乘下车 长者立 幼勿坐 尊长前 声要低 进必趋 退必迟 事诸父 如事父 谨
朝起早 夜眠迟 晨必盥 兼漱口 冠必正 纽必结 置冠服 有定位 衣贵洁 不贵华 对饮食 勿拣择 年方少 勿饮酒 步从容 立端正 勿践阈 勿跛倚 缓揭帘 勿有声 执虚器 如执盈 事勿忙 忙多错 苟私藏 亲所恶 德有伤 亲憎我 怡吾色 号泣随 昼夜侍 居处变 事死者 兄弟睦 言语忍 长者先 人不在 对尊长 长无言 过犹待 长者坐 低不闻 问起对 事诸兄 老易至 便溺回 袜与履 勿乱顿 上循分 食适可 饮酒醉 揖深圆 勿箕踞 宽转弯 入虚室 勿畏难
亲心伤 谨为去 贻亲羞 孝方贤 柔吾声 挞无怨 不离床 酒肉绝 如事生 孝在中 忿自泯 幼者后 己即到 勿见能 退恭立 百步悇 命乃坐 却非宜 视勿移 如事兄 惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则 最为丑 拜恭敬 勿摇髀 勿触棱 如有人 勿轻略
见未真 勿轻言 事非宜 勿轻诺 凡道字 重且舒 彼说长 此说短 见人善 即思齐 见人恶 即内省 唯德学 唯才艺 若衣服 若饮食 闻过怒 闻誉乐 闻誉恐 闻过欣 无心非 名为错 过能改 归于无 泛 爱 众
凡是人 皆须爱 行高者 名自高 才大者 望自大 己有能 勿自私 勿谄富 勿骄贫 人不闲 勿事搅 人有短 切莫揭 道人善 即是善 扬人恶 即是恶 善相劝 德皆建 凡取与 贵分晓 将加人 先问己 恩欲报 怨欲忘 待婢仆 身贵端 势服人 心不然 亲 仁
同是人 类不齐 果仁者 人多畏 能亲仁 无限好 不亲仁 无限害
知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己 纵去远 有则改 不如人 不如人 损友来 直谅士 有心非 倘掩饰 天同覆 人所重 人所服 人所能 勿厌故 人不安 人有私 人知之 疾之甚 过不规 与宜多 己不欲 报怨短 虽贵端 理服人 流俗众 言不讳 德日进 小人进
篇12：经典诵读弟子规心得
其次，《弟子规》告诫人们要慎言谨行，讲求信用。“若无规矩，不成方圆。”社会是有文明准则的，穿着整洁，举止文雅，戒烟节酒等，都是个人修养的体现，作为员工也代表着公司的形象，应予充分重视。做人也是要讲信用的，“诚者有信，仁者无敌”，唯有诚信待人，才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误，宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品，为的就是赢得客户的信任，树立起过硬的品牌。正因为如此，公司多次被评为“A级诚信单位”。
再次，《弟子规》告诫人们要亲爱民众，亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁，必定会赢得广泛的尊敬，从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉，我们也经常说：“员工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心，也赢得了员工对公司的无限忠诚，而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。
最后，《弟子规》告诫人们要努力学习，不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的，一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习，才能跟上时代前进和企业发展的脚步，与时俱进。
篇13：诵读弟子规
现实让我不得不思考和寻找有效的班级工作的切入点和方法。我忽然想起曾经有一位学生家长送给过我一本《弟子规》和几张相关的光盘, 平日工作太忙, 我还没顾得上认真看。利用周末时间, 我把书和光盘都找出来, 进行了认真的研读。这一读让我觉得眼前一亮, 《弟子规》中既有为人子女的礼仪, 还有为人弟子的规矩;不但有做人的道理, 而且有求学的方法。这些不正是老师所需要教给孩子们的吗?这不正是学生应该遵从的行为规范吗?我决定在班里开展学习、诵读《弟子规》的活动。
熟读只是第一步, 更重要的是理解。学生手中的《弟子规》小册子里面对每一句的内容都做了详尽的解释, 我想, 如果让学生自己去看, 那么学习《弟子规》就有可能是走走过场, 根本达不到预期的效果。我决定在读报时间举办“班级讲坛”, 让同学们仿照中央电视台“百家讲坛”的形式来解读《弟子规》。但是由谁来讲, 如何讲得让同学们既爱听又能达到最佳的效果呢?和班委们一商量, 孩子们一致同意由同学们“轮流坐庄”, 这正合我意。同学们轮流讲不但能使他们和大家一起分享对《弟子规》的理解, 而且能锻炼他们的组织、表达能力, 一举多得, 何乐而不为呢?
首先, 班里的学习委员和宣传委员把《弟子规》按照内容进行了划分, 安排好每天要讲的语句。然后, 进行“招标”, 也就是让学生们自己预定将要解读的内容。说实话, 一开始我是有一些担心的, 因为毕竟初二的学生有自己的想法, 平时上课举手回答问题的人都寥寥无几, 会有人来“投标”吗?然而, 出乎我的意料的是, “招标”工作非常顺利, 很快每天要讲的内容都有人“中标”了。但是毕竟《弟子规》的篇幅有限, 不可能让每个学生都能有机会走上讲台。于是, 我们安排没有“中标”的同学负责搜集资料等辅助工作。
如何在短短的十几分钟里把自己负责的《弟子规》的内容讲好、讲透、讲出自己的风格?经过一番讨论, 我和同学们商定了“班级讲坛”的“规定内容”和“自选内容”。“规定内容”有:提前在黑板的左侧书写出自己要讲语句;带领全班同学诵读;讲解语句含义;讲述自己的理解。“自选内容”包括:引经据典、播放视频等。
篇14：诵读《弟子规》 学做文明人
诵读中华经典，这对学生潜移默化的影响是多方面的。就拿我们都熟知的《弟子规》来说，我认为它是一部有韵味的规范学生道德行为的《行为规范》。
一、利用《弟子规》，提醒学生注意自己的言行
我们可以在教学生诵读理解的基础上，教育他们按《弟子规》中所讲的内容对照自己的言行，并按其内容去做。当学生在操场上乱丢垃圾时，我会教育他们：“事虽小 勿擅为”。使他们知道“纵然是小事，也不要任性，擅自作主；当学生因喜爱一件小物品，而想将它据为己有时，我会告诉他们： 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤”，让学生明白：“公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。”当学生与他人比吃穿时，我会引导他们背诵“衣贵洁 不贵华 上循分 下称家”。使他们明白：“穿衣服注重的是整齐清潔，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身份穿着 ，也要配合家庭的经济状况”……经过一段时间的背诵，现在如果有学生犯了错误，马上会有同学背诵出《弟子规》的相关内容去说服教育他，这样收到的效果比老师的批评教育要好许多。
二、利用《弟子规》，对学生进行感恩教育
现在的小学生，大都是独生子女，生活条件优越，父母对子女的过分溺爱，使他们形成了以自我为中心、自私自利、不考虑别人的行为习惯，他们总觉得大人为自己付出再多也都是理所应当的，谁也不会去想自己应为父母或他人做些什么。因此，对学生进行感恩教育是十分必要的。在诵读《入则孝》这部分内容时，我教育学生：“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”，并给他们讲二十四孝中黄香和《卧冰求鲤》的故事，让学生把他们当成自己学习的榜样，并引导学生帮父母做一些力所能及的事，例如：收拾屋子，在父母生日时为他们送上一份祝福，给父母写一封信……把孩子对父母的情感通过创设一些情境把它唤醒，把这一情感迁移放大，让孩子学会感恩、尊重。使孩子真正做到：“亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤”。教育学生懂得尊重、孝顺自己的父母亲，进而尊重身边的每一个人。并且要学会关爱身边的同学、朋友，学会与别人相处，建立融洽的人际关系，这样自己也会获得身边人的尊重和爱戴。
三、利用《弟子规》，使学生明确诚信的重要性
“车无辕不行，人无信不立。”诚实守信，是我们中华民族的传统美德。作为一名小学生，应知道诚信的重要性，时时处处讲诚信。可是在班级里，经常会有这样的事发生：有的同学因为一点儿小事就与他人大吵大闹，甚至大打出手；有的同学因为贪玩不写作业跟老师撒谎；有的同学为了逃避值日而偷偷跑掉；还有一些同学喜欢挑拨同学间的关系，无中生有，或夸大其词，虽然能说会道，却得不到真正的朋友……他们事事都从自身出发，不顾他人利益，成为不受欢迎的人。这都与他们缺乏诚信是分不开的，因此对他们进行诚信教育是非常必要的。每当有这样的事情发生时，我会让他们背诵：“凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之”。使他们明白：“凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上不可能永远行得通；话说的多不如说的少 ；凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语。同时告诉那些喜欢撒谎、无中生有或夸大其词的学生：“见未真 勿轻言 知未的 勿轻传”。通过诵读，学生知道了应从小事做起，从身边做起，做一个讲诚信的人，做一个人格上大写的人！