诵读经典《弟子规》读后感六年级作文

2024-04-27

诵读经典《弟子规》读后感六年级作文(共14篇)

篇1:诵读经典《弟子规》读后感六年级作文

上了小学,我又开始重读《弟子规》,我渐渐感悟了它的涵义,真是受益非浅。妈妈说现在的我是“多了悟性,少了记性”:从书中让我知道原来做人也有许多规则,想做一个受人敬重的人就得有规矩、有礼貌、尊老爱幼、守信用。。。。。。我们传承的不仅仅是文化,传统美德也需要我们传承。

《弟子规》不仅是古代圣贤的智慧结晶,它还是我人生的启蒙老师。它以无尽的思想光辉指引我在茫茫的历史长河中前进,鞭策自己的行为准则有了尺度、增进了自己为人处世能力。其中包括“孝、悌、礼、仁、忠”等。它还教了我一些学习方法,“不但要认真学,还要实践”,这样才能真正地读好书,使我成为有用之才。

读《弟子规》的同时,我衡量一下自己的品行,确实还有一定的差距。我想一个人活着就要讲点道德,有品位,这才会赢得别人的赏识。今后我还会深入内心地反复诵读《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行,提升自己的修养,何乐而不为呢?

篇2:诵读经典《弟子规》读后感六年级作文

教孩子怎样做人、怎样处世。教学目标:

1、教孩子学习《弟子规》总序、入则孝。

2、教孩子孝敬父母的做人规范。教学重点:

“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”“亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 ” 课前准备:课件 课时安排:一课时 教学过程:

一、诵读《弟子规》总序、入则孝

1、诵读《弟子规》总序

2、诵读《弟子规》入则孝

二、讲解总序、入则孝

三、吟诵重点语句

“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”“亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 ”

四、讲名人典故

《李密辞官》 《陆绩怀橘》 《杨震拒贿》 《汉文帝亲尝汤药》

五、联系自我谈感受 诵读反馈:

《弟子规》2 德育目标:

教孩子怎样做人、怎样处世。教学目标:

1、教孩子学习《弟子规》出则悌、谨。

2、教孩子关爱兄弟、尊敬长辈的做人规范。教学重点:

或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 已即到 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可

勿过则 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问 用人物

须明求 倘不问

即为偷

课前准备:课件 课时安排:一课时 教学过程:

一、诵读《弟子规》出则悌、谨

1、诵读《弟子规》出则悌

2、诵读《弟子规》谨

二、讲解出则悌、谨

三、吟诵重点语句

或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 已即到 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可

勿过则 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问 用人物

须明求 倘不问 即为偷

四、讲名人典故

《张良拜师》 《郑人不更衣》 《与狐谋皮》 《小错成大恶》

五、联系自我谈感受 诵读反馈:

《弟子规》3 德育目标:

教孩子怎样做人、怎样处世。教学目标:

1、教孩子学习《弟子规》信、泛爱众。

2、教孩子修身养性、为人处世的规范。教学重点:

凡出言 信为先

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 课前准备:课件 课时安排:一课时 教学过程:

一、诵读《弟子规》信、泛爱众

1、诵读《弟子规》信

2、诵读《弟子规》泛爱众

二、讲解信、泛爱众

三、吟诵重点语句 凡出言 信为先

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

四、讲名人典故 《七擒孟获》《孔子拜师》 《唐太宗闻过则喜》 《曹操割发代首》 《己所不欲,勿施于人》

五、联系自我谈感受 诵读反馈:

《弟子规》4 德育目标:

教孩子怎样做人、怎样处世。教学目标:

1、教孩子学习《弟子规》亲仁、余力学文。

2、教孩子为人处世、读书求学等基本的生活规范。教学重点:

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 课前准备:课件 课时安排:一课时 教学过程:

一、诵读《弟子规》亲仁、余力学文

1、诵读《弟子规》亲仁

2、诵读《弟子规》余力学文

二、讲解亲仁、余力学文

三、吟诵重点语句

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志

四、讲名人典故

《杜甫自幼苦学》 《一屋不扫,何以扫天下》

五、联系自我谈感受

诵读反馈:

篇3:诵读经典《弟子规》读后感六年级作文

《弟子规》原名《训蒙文》, 是清朝康熙年间秀才李毓秀所作, 三字一句, 共一千多字, 易于背诵、理解, 它列出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范, 是启蒙教育的最佳读物。

一、解析教材, 在反复研读中把握精神核心

《弟子规》堪称童蒙养正的范本, 因此在解读教材过程中, 笔者除了诵读正确、熟练, 理解文本含义, 了解典故出处之外, 还对其中的人格养成教育内容进行了梳理、归纳、提炼, 以便在教学中与学生生活相结合, 培养他们良好的道德品质。

1. 孝悌意识

古人倡导“孝道”, 《论语》《道德经》等都有关于孝义的内容, 而《弟子规》中则以浅显具体的说理展开, 告诉我们孝顺父母应该体现在下面的行为中:敬重父母, 就要对父母恭敬有礼;对待亲人过错, 要真诚谏劝;关爱父母, 要珍惜自己身体;孝敬父母, 还应友爱兄弟。如今的孩子在长辈的溺爱中成长, 学习这部分内容既使得他们树立孝亲意识, 又有了具体实践向导, 有助于培养学生健康人格。

2. 诚实守信

一个没有信任、没有真诚的世界是黑暗而可怕的, 面对如今社会形形色色的欺诈虚伪现象, 迫切需要诚信的复苏。“凡出言, 信为先。诈与妄, 奚可焉。”《弟子规》不仅提出人以信为本, 要求言以信为先, 实事求是, 不要夸夸其谈。“事非宜, 勿轻诺。苟轻诺, 进退错。……”这些语句更是具体指出在日常生活中, 怎样做才能做到诚实守信。此外还关注了人们行为的动机, 强调从内在起步改造人, 这种直指心灵的教化, 对诚信的养成意义重大。

3. 良好行为习惯

良好行为习惯是形成健康生活方式的前提, 我们要培养学生文明高雅而富有教养的行为举止和生活态度。古人重仪表言谈举止, 《弟子规》具体阐述了以下方面的行为习惯要求:一是珍惜时间, 生活有规律, 如“朝起早, 夜眠迟。老易至, 惜此时”。二是讲究卫生, 衣着整齐, 饮食有度, 如“冠必正, 纽必结。袜与履, 俱紧切”。三是坐立行走, 出入进退有规范, 如“步从容, 立端正。揖深圆, 拜恭敬”。四是稳健的处事作风, 如“事勿忙, 忙多错。勿畏难, 勿轻略”。“古为今用”, 遵照以上要求行事, 定能成为一个具有良好修养的人。

4. 良好人际关系

在纷繁复杂的社会交往中, 人际交往能力成为必备能力中的重中之重。《弟子规》对人生态度和人际关系提出了具体的指导:人与人之间要遵守平等仁爱相处的原则;人们要真诚合作、友好竞争, 不揭短, 不随意散布别人私事;跟别人交往要文明有礼, 尊重别人, 多为别人着想, 要懂得感恩等。虽是三百多年前的经典, 却历久弥新。

二、设计多样, 在趣味盎然中感受人生真谛

对《弟子规》教材深入解读, 对学情充分把握, 心中有“本”, 目中有“人”, 才能设计出既有趣, 又富有实效的教学过程。

1. 朗朗诵读, 感受韵律美

《弟子规》以三字一句, 两句一韵编纂而成, 读起来朗朗上口, 充满了韵律美。初学阶段, 笔者每天带领学生诵读四句, 开始先范读或者播放录音, 让学生边听边给不认识的字标注拼音, 然后自己练读, 做到读正确、读流利。接着指导学生在理解的基础上朗读, 打着拍子读出节奏, 读出韵味, 在熟读中成诵。在学完一个主题的内容后, 小组内采用自己喜欢的方式进行诵读汇报活动, 有的小组采用打节奏诵读法, 有的采用男女生合作诵读法, 有的配乐诵读, 在形式多样的诵读中感受经典的节奏美、韵律美。

2. 讲述故事, 品味内涵美

小学生最喜欢故事, 本来深奥难懂的韵文, 用讲故事的方式娓娓道来, 他们不知不觉就进入了情境, 理解了其内涵。如教学“冬则温, 夏则清”, 先出示一幅黄香孝亲的图片, 再讲述其中的故事, 二十四孝的黄香, 为了让父亲安心睡眠, 夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉, 冬天寒冷时会为父亲温暖被窝。然后再与《三字经》中的“香九龄, 能温席”相勾连, 告诉学生黄香侍奉父母用心体贴, 实在值得我们学习。结合现实生活, 启发学生, 在炎热的夏季, 我们可以为父母做些什么?有的学生说:“父母从外面回来, 为他们递上一杯凉开水。”有的说:“父母工作到家, 给他们送上清凉的问候。”在寒冷的冬季, 又可以为父母做些什么?有的说:“妈妈怕冷, 我想为她充一个热水袋。”有的说:“我想给妈妈买一副皮手套, 洗碗的时候就不会那么冷了。”又如教学“亲爱我, 孝何难。亲憎我, 孝方贤。”, 讲述闵子骞和大舜的故事, 这样从故事入手, 从明理到导行, 真正把《弟子规》的精髓内化到学生们的血脉之中。

3. 创设情境, 增添趣味美

国学经典内容比较生僻难懂, 时间一长, 学生易产生厌倦心理, 为了增添趣味, 提高实效, 在教学中可创设相关情境, 让学生在轻松愉快的游戏氛围中完成学习任务。

(1) 巧设闯关情境。

所谓“温故而知新”, 在复习旧知阶段, 可设计一个闯关游戏, 让学生在竞赛氛围中获得成功的体验, 达到对知识检测巩固的目的。如复习“入则孝”时, 把学生分成两大组, 第一关是:我会背, 两组同时背诵;第二关是:接龙轮背, 一组一句, 轮流接力背诵;第三关是:快速抢答, 根据内容提示说出相应的《弟子规》中的语句。所有的闯关游戏制作成图文并茂的PPT, 配上声乐, 学生个个跃跃欲试、趣味盎然, 在玩中享受学习的快乐。

(2) 借用动画情境。

在教学《弟子规》时, 可以用学生喜闻乐见的画面引导他们进入学习的情境中, 提高学生学习兴趣。如在教学“谨”这部分内容时, 我播放了动画片《喜洋洋与灰太狼》中的一段录像, 然后引导学习:每天, 懒洋洋要睡到太阳晒屁股才起床, 你想用《弟子规》中的哪句话教育他?学生说:“朝起早, 夜眠迟。老易至, 惜此时。”美羊羊嫌弃妈妈买的衣服不够漂亮, 又在发脾气了, 你能用《弟子规》中的话语劝劝她吗?学生立刻想到:“衣贵洁, 不贵华。上循分, 下称家。”……

(3) 优化评价情境。

评价是教学中的重要环节, 起着激励和引导的作用。在教学中, 可以采用贯穿课堂始终的小组竞赛评价法, 在“诵、说、讲、演、背”中展开竞赛, 争夺优胜小组, 唤起每名学生的积极性和集体荣誉感。优胜小组的奖品是写上《弟子规》后续内容的书签, 有助于点燃学生的学习热情。

三、开展活动, 在拓展延伸中传承经典文化

1. 诵读展示

学完《弟子规》的全部内容后, 可以在班级里开展一次诵读展示活动, 分成8个板块, 采用多样的形式进行诵读。活动时, 精心布置诵读场地, 学生穿上统一的服装, 邀请家长、老师和其他班级学生观摩, 让大家充分感受仪式的隆重, 从而更增对传统文化的热爱。

2. 主题活动

《弟子规》倡导“仁义礼智信”, 我们可以结合相关内容开展主题活动, 例如, 学习了“信”这部分内容后, 开展“诚信, 让世界更美好”讲故事比赛, 寻找评选“身边诚信使者”活动, 让诚信教育在一系列活动中深植学生心中, 也使得经典内容与现实生活紧密结合, 焕发新时代的光彩。

3. 文体活动

《弟子规》有诵的方式, 还有人创作了歌曲, 编排了韵律操, 以现代的方式赋予它崭新的内涵。每天早晨带领学生吟诵、歌唱《弟子规》, 课间带领学生做一做《弟子规》韵律操, 在这样的活动中, 学生的声音打开了, 身体打开了, 心灵也为之打开了。

篇4:《弟子规》经典诵读计划

一、背景情况:

中华民族的文化源远流长,中国的经典诗文,是每一个中国人的自豪,也是祖国的瑰宝。在学校进行经典诗文活动,有利于学生继承中华民族的优良传统,使学生受到良好的文字熏陶,点燃学生热爱祖国古典诗文的热情。

学习《弟子规》有利于学生继承中华民族的优良传统及文化,有助于培养学生良好的道德观念和行为习惯。我校以学习践行《弟子规》为培养学生良好的道德情操、促进学生和谐发展、促进学校和谐发展的切入口和载体。

二、活动目的:

1、通过诵读《弟子规》,让学生能够弘扬国学文化,传承国学精髓,与圣贤为友,形成健康的人格,构建良好的校风。

2、通过诵读《弟子规》,培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加识字量、阅读量,多读书,读好书,养成良好的阅读习惯,逐步形成文章——文化——文明的校园环境。

3、通过诵读《弟子规》,让学生了解中国灿烂的古文明,增长见识、增加涵养、吸取智慧,培养学生优雅性情和敦厚人格。

4、通过诵读《弟子规》,用传统中国文化的精神,对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。

三、教学理念:

1.诵读化。即诵读为主,理解为辅。《弟子规》应真正贯彻“以读为

本”的理念,上承传统教育之优秀经验,下接现代教学理论的“活水”,采用各种形式的读,在读中理解、感悟、体验、积淀。小学生正处于人生记忆的黄金年龄,在这一时期让学生诵读记忆《弟子规》的精华内容,他们将会终生受益。因此,应让学生诵读中直面经典,与课文真心接触,自己读解,自己感悟,自己体会,教师巧设台阶,引导学生逐步领悟,有效发挥诵读的功能。

2.情境化。情境化就是用优美的古典音乐,富有情趣的画面,生动有趣的故事,喜闻乐见的表演活动,从而创设氛围把学生引入国学的情境,使学生身处古典文化的情境与韵律中,诵国学,学国学,身心受到陶冶,激发他们对国学的热爱。让学生在书声、音乐与表演中,入其境悟其理,享受诵读的快乐。

3.故事化。故事化的教学方法就是用经典小故事来诠释古文深奥的哲理,帮助学生理解原文的主旨,使学生在潜移默化中理解课文,受到教育。《弟子规》瑞安读本所选故事,是瑞安历代名人故事,基本吻合《弟子规》相应的内容。教学时可把故事引入课堂,用小故事来帮助学生领悟文章的含义,突破教学难点。这样,深入浅出地设计教学,不仅调动了学生的积极性,而且化难为易,化繁为简,达到了预设的教学目的。

4.生活化。是指《弟子规》的教学要贴近学生的生活。我们教育的最终目的是教会学生学会做人处事,学会思考运用。为了实现学以致用的教学理念,增强教学的实效性,教学中可以设计联系生活实际谈感受的环节,把学国学与学做人联系起来。这样,拉近了古今文化的距

离,使遥不可及的古代文化走入了学生的生活。在生活化的同时,教师也要引导学生批判性学习。引导学生用现代人的观点了解古训要求人们做什么,如果是不符合现代道德文化要求的内容,我们就引导学生去批判,培养他们不迷信书本,不拘泥古训条文,弘扬人文个性,促进健康人格的形成。

5.课程化。就是要求学生重视《弟子规》的诵读教学,要保证诵读时间、诵读效果,切实完成各年段的诵读目标。

四、诵读时间:

每天早读时间进行诵读

五.具体措施:

(一)营造读经氛围

1.学校有专题布置,使校园具有浓郁的读经气氛,书香气息。2.搭建展示平台,面向全体开展诵读。

(二)提升学生素养

1.学生研学《弟子规》,阅读相关书籍,给自己先装满“一桶水”。

2.加强学习交流,集合群体智慧,实现资源共享,实现生师共同成长。

3.研究创新五分钟读经指导课的教学法。精彩五分钟,发现不足,总结优点,推广经验。

六、学习内容: 第十一周:学习“总叙”

第十二周:学习“入则孝”

篇5:诵读经典《弟子规》读后感六年级作文

一、活动目的:

为配合“创文”工作的开展,加强未成年人的思想道德建设。以“做一个有道德的人,做文明新人”为核心,促进未成年人的养成教育。创造一个良好的校园读书环境。以中华经典诵读的形式,用传统中国文化的精神,激励学生学会做人、学会学习、学会生活。

二、活动内容:《弟子规》诵读

三、活动对象:全体学生。

四、活动时间:2011年4月中——5月中

五、活动地点:礼堂

六、具体安排:

(一)《弟子规》诵读训练。(第9-12周)

各中队利用班队会课、队活课、阅读课(或思品课),指导学生开展诵读和明理,同时要求学生回家后和家长一起诵读,使青少年学生在耳濡目染中达到潜移默化的效果。

(二)《弟子规》诵读比赛。

1、比赛内容:各中队围绕《弟子规》原文进行选择。

2、比赛时间:第13周周一班会课(高、中年级比赛时间的课程与班会课对调)

高年级:下午第一节

中年级:下午第二节

低年级:下午第三节

3、活动形式:

(1)以中队为单位(不少于40人)参加诵读比赛;时间控制在3—5分钟以内。

(2)参赛形式以诵读为主,也可辅以伴奏等其他艺术表现形式。

4、评奖方法:

(1)为了保证比赛的公平性,评分采取去掉最高分和最低分,取平均分。

(2)以年级为单位取名次:

一年级:一等奖1名,二等奖1名,三等奖3名;

其它年级:一等奖1名,二等奖1名,三等奖2名

5、评分标准:

(1)普通话标准,诵读流畅,语速、语调恰当,停顿合理(20分)

(2)诵读形式丰富,具有艺术性,感情处理得当,富有表现力、感染力(30分)

(3)精神饱满,声音洪量,台风端正,表演落落大方,无小动作(20分)

(4)上下场组织安静、有序。(10分)

(5)服装统一(10分)

(6)班级会场纪律(10分)

6、评委安排:

高年级:

中年级:

低年级:

7、其它安排:

(1)舞台标语:

(2)摄影:

少先队大队部

语文科组

篇6:经典诵读弟子规心得[定稿]

《弟子规》共有八个部分,这八个部分分别是:总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。下面是经典诵读弟子规心得,希望大家喜欢。

篇一:经典诵读弟子规心得

夜色阑珊,窗外是闪烁的霓虹,奢靡的乐声,使空气中充满了暧昧、颓废的味道。疲惫的挤一挤眼睛,合上《弟子规》,那些只有一句三字组成的话语,却依然萦绕耳畔。

“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”让我懂得了诚信的至关重要;“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。”让我学会了心存爱心;'借人物,及时还,后有急,借不难“让人明白了与人的相处之道......一本《弟子规》包含了通俗却又深刻的哲理,是给后人取之不尽、用之不竭的思想宝库。

环顾当今社会,经济科技飞速发展,人们的生活日新月异。而与此同时,人们也越来越向”钱“看齐。”圣人之言“早已被抛之脑后,”有钱能使鬼推磨“日趋盛行;”及时行乐“被津津乐道,一部分人浮躁、迷惘、自私、冷漠、懒于读书、得过且过、生活毫无目的、毫无追求。

”本是同根生,相煎何太急?“是帝王之家王公王孙为争王位做出的让后世人不齿的故事。在今天,有多少手足为争夺家财而反目成仇,彼此互相伤害,搞得家中鸡犬不宁,父母左右为难。为了所谓的身外之物,全然不顾昔日的手足之情。亲情对他们来说轻于鸿毛,远不如那重于泰山的财物。倘若他们能谨记”财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯“何至于此?

”凡出言,信为先,诈与妄,系可焉。“今何在?越来越多的诈骗技俩出现:手机诈骗、电脑诈骗、传销......到处充满尔虞我诈。三鹿奶粉事件,让那么多无辜的宝宝承受不该有的痛苦,本应该诚信为本的企业,却作出如此不讲诚信、伤天害理的事情。企业如是,有些人亦复如是,在和他人交往中无视诚信,隐瞒事实,靠各种各样花言巧语来欺骗他人从而达到取利于己地目的。凡此种种,人与人之间渐渐失去信任,归根结底都是失去”信“造成的错。

放眼看去,在茫茫人海中,如今还有多少人在诵读《弟子规》呢?在歌舞升平、红灯酒绿的红尘中,还有多少人谨记着孔子的教诲呢?两千多年过去了,还是那轮明月高悬,还是那浪花翻滚,还是那灯光闪烁,但有多少人在万籁俱寂的夜晚,仍徜徉在《弟子规》中?

篇二:经典诵读弟子规心得

我今天读了我们的国学经典《弟子规》,从这本书中我受到了许多启发,《弟子规》共有八个部分,这八个部分分别是:总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。

总序部分概括地介绍弟子规的主要内容:首先要孝敬父母,尊敬兄长,其次要做事要严谨,还要诚实、博爱,在做好以上这些事情的基础上,还要去学习文化知识。

入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲,了解父母的好恶,力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面,我感觉自己做的还可以,为什么说只是还可以而不是非常好呢,这是因为在大多数时间我做的是好的,但有些时候在有些细节上还不够注意,比如,有时父母教育我时,我嫌他们唠叨,没有做到”父母教,须敬听“。

出则悌的主要内容是:在外边要尊敬师长,懂得长幼有序,并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好,对于老师和长辈我都能做到见面主动问好,从内心去尊敬他们,但是有些时候和同学相处的不太好,离”兄弟睦"的要求有点差距,我会努力做的更好。

谨和信的内容主要有:为人处事首先要做到品行端正,诚实守信,时刻注意自己的言行举止,衣着要端正,说话要文明,懂得反省自己,养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好,能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够,有时东西摆放比较乱,而不经常收拾。另外,我在经常反省自己这方面做的不够好,不擅于和不愿意做自我批评,这是以后需要改正的,因为只有经常反省自己找到自己的缺点,才能改掉缺点,从而使自己进步。

泛爱众、亲仁的主要意思是:人在世上要有一颗博爱的心,要爱天地万物,爱万物生灵,要提高自己的品行修养,更要亲近有仁德之人,不诽谤别人,不强人所难等等。

今天,我就读到了亲仁这一部分,以后我会把剩下的部分全部读完的,从我读的弟子规当中,我看到了自己的优点,我发现了自己的不少缺点,我一定会发扬优点,改正缺点,按《弟子规》的要求去做,做一个品学兼优的好学生。

篇三:经典诵读弟子规心得

国学文化传延至今,带给了我们许许多多数不尽的知识财富,如弟子规和三字经等都是很好的国学作品,传延给我们做人的道理,为人处事的方法,所以现在国学文化知识风靡各地学院,但国学文化虽对我们知识方面有所启发但是也不可避免国学作品中有不好的的地方影响着我们的行为与心理。所以也渐渐浮出人们对国学文化的两种看法,有人认为国学文化利大于弊,有人认为弊大于利,我所支持的是利大于弊。

生活中我们避不了要去看很的书,但我们何不在看书的的同时选择对我们有帮助的书本呢?这样既完成了我们对书的要求与欲读望,又可以通过书本去学习去探究,再完美的书本也有不足的地方,没有十全十美的书等着我们,要我们去发现不足的地方,改正过来。同时我们也要有合理的学习方法,这样这本书的好处才会尽显出来。

许多老师让孩子背诵弟子规,孩子们感到很吃劲,可我们只要把它当成小诗歌来背诵,在加上意思,一天背一则那样很快就会记住,这样也提高了我们的口才训练,同时也在空闲之时有了任务。而且学校是教书育人的地方,除了完成正常的教学任务外,让我们学习《弟子规》也是学习的一种扩展延伸。让我们接触国学文化,我们的成长必将起到积极的作用!从小灌输的知识道德对人的一生都影响深刻,令人受用终身,另外从语文的教学来说,《弟子规》是篇三字句式,内容结合,言简意浓,值的我们反复熟读、深入学习并去理解,每天接触,对提高认字量也很有帮助。

同时我觉得深读弟子规传延古代文化,弘扬祖国传统文化。从中学到孝悌忠恕,懂得行为中的举止,建立良好的道德基础,拥有良好道德思想与品德。多数家长抱怨孩子拥有自私、任性、怕吃苦、依赖性强等不良习惯,怎样才能让孩子体会一些中华民族的传统美德,可以通过《弟子规》《三字经》《论语》等经典诵读的记忆学习。而且国学文化我于我们将来的生活和学习及走上社会都有正确的引导作用。传统文化可以教人知辱明理,振奋精神,里面不乏精华。

篇7:诵读《弟子规》与孝道教育

《孝经》里说:“身体发肤, 受之父母, 不敢毁伤, 孝之始也。立身行道, 扬名于后世, 以显父母, 孝之终也。”在这里, 我们可以看出孔老夫子对孝道的重视程度, 也让我们明白:我们是从父母所来, 我们应该知恩感恩。《弟子规》中的《入则孝》篇就是教育孩子要从小孝顺父母, 要有孝心。孝道是根植于中华文化的精神内核, 它不仅存在于古代哲学、古人的行为方式里, 它还深藏于国人灵魂深处, 并随着改革开放的逐步深入、社会主义现代化建设的逐步推进、人们物质生活水平的逐步提高而越来越得到重视和发扬, 就像目前我国公务员考评体系就将“是否尽孝”作为一个重要考核指标。中央党校资深教授任登第、牛淑卿在他们所著的《大家都学弟子规》一书中写道:“我们提出大家都学《弟子规》, 有两个目的:一是为公, 建设国家;二是为私, 教育好自己的下一代。具体说, 就是一为建设中国特色社会主义, 二为中华民族后继有人, 脉脉相传。”

孝道是中国传统文化的基础。古人所讲的“百善孝为先”、“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。一个人如果能够孝顺, 那他就有一颗善良仁慈的心, 有了这份仁心, 就可以帮助许许多多的人。正所谓“得道多助, 失道寡助”。周朝以孝治天下, 国运昌盛八百年。而像“孟子哭竹求笋”、“王祥卧冰求鲤”、“黄庭坚车衣顺母”等二十四孝故事, 寓意深刻, 体现了中华民族孝顺父母、尊老敬老的良好风尚。孔子“仁”的核心是“爱人”, 即重视人、尊重人、关心人、同情人。“首孝悌”, 当一个人孝悌做到了, 就是一个有孝心的人, 他会推己及人:当他对自己的父母尽孝, 对别人的父母同样也会恭敬地对待。当孩子对人懂得恭敬, 对事、对物自然而然也会心生恭敬。在家庭生活中, “仁爱”以“孝悌”为根本, 崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”、“家和万事兴”, 从而形成一种浓厚的亲情氛围, 进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚。如果学生对养育自己的父母和教育自己的师长都不尊敬, 又怎么能爱他人、爱社会、爱人民、爱祖国呢?因此, 我们通过诵读《弟子规》来对孩子进行孝道教育, 在家里要孝敬父母, 尊重长辈;在学校要尊敬师长, 尊重每一位同学;在社会, 要敬老爱幼, 助人为乐。

几百年来, 我们中华民族的祖先, 一直坚信这样一个简单的道理:小孩子在他年少时 (0~13岁) , 记忆力非常好, 应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来, 牢牢地背记, 并烂熟于心中。尽管此时他还不能理解其深刻含义, 但是先记住, 就好比牛先把草吃下去, 有时机再反刍一样。孩子随着年龄的增长, 理解能力也在成长, 到了一定年龄自然酝酿发酵, 必然有更深的理解和领悟。如果在孩子该记忆、记忆力强的时候, 不给他一些经典的东西储存到脑子里, 没有“厚积”, 怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢?

很多教育专家认为, 养成教育是培养孩子养成良好习惯的教育。习惯是养成教育的产物, 它往往起源于看似不经意的小事, 却蕴含了足以改变人类命运的巨大能量。好习惯常常让人受益终生, 坏习惯往往使人深陷泥潭。要抓好养成良好的教育, 培养孩子的孝道, 就应当从培养孩子的良好习惯入手。其中诵读经典《弟子规》是一个非常有效的方法和途径。

现在举国上下都在学习《弟子规》, 大有“星星之火, 可以燎原”之势。漯河市第15中学校长王郑生开展了这样的别样教育:师生见面相互鞠躬问好, 而且还长诵《弟子规》。这虽然是一个很古板的做法, 却也不乏可取之处。俗话说, 读书百遍, 其义自见, 学生坚持诵读《弟子规》, 开始也许只是觉得好玩, 但是当一遍又一遍地重复, 长此以往, 这《弟子规》中所讲的道理也必然会对他们产生潜移默化的影响。这种做法既弘扬了中华民族传统文化, 同时也在无形间教会了学生讲文明、讲礼貌等一些做人做事的道理。

《弟子规》中关于孝道的规矩, 看似平常无奇, 然而, 如果我们认真去实行, 那么带给父母亲的欢欣快乐就不是有形的东西可以媲美的。假如我们在家庭里能培养出孩子的孝道行为, 那将来自然会有意想不到的收获。

成都市青羊区新华路小学二年级二班肖淑丹吃午餐时, 准备省下鸡腿带回家给妈妈吃, 被班主任罗老师注意到了。罗老师让她吃自己的那个鸡腿, 又把班上多出的两个鸡腿送给了肖淑丹, 请她带给她妈妈吃。这件小事经《华西都市报》报道后, 大多数人为肖某的孝心而感动, 有人读出了对教育的反思, 甚至有人开始自责。肖某在家里就此事写了一篇作文, 题目是《一件小事》, 原文如下:

今天中午, 鸡腿发下来了。哇, 好香啊!我想一口咬掉, 可是又想给妈妈留着。只闻一闻香味, 就用纸包起来 (准备) 塞进书包, 被结果罗老师看见了。老师问我为什么不吃鸡腿, 我说给妈妈留着。这件小事把老师感动了, 还引来了一群一群记者叔叔和阿姨, 他们都表扬我关心父母, 是一个好孩子。我以为关心父母是一件很平常的事, 没想到却变成了一件大好事。

四川师范大学教授吴定初认为, 肖某给母亲留鸡腿回家, 肖妈妈并没太感动, 孩子类似举动较多, 在父母看来, 只是一件平常事。而另一方面, 这件小事, 又感动了不少人, 因为家境不太好的人互相关心和照顾, 在外人看来, 更容易体现出来, 有“小事不小, 震撼力量大”的作用。而对于那些“衣来伸手, 饭来张口”的小皇帝、小公主来说, 无疑是当头一棒。

近年来, 《弟子规》受到了许多家长的推崇, 并以此为教育孩子的标杆, 但是切不可盲目, 应适度为好。背诵《弟子规》应该不是一件很难的事情, 但是真正对一个人产生影响, 那就需要时间与心血了。孝道教育是家庭教育中的重要一环, 家庭教育在孩子的成长过程中有着举足轻重、不可替代的作用。同时, 家庭教育是一种有别于学校教育和社会教育的特殊教育形式。因此, 孝道教育在家庭教育中的正确性显得十分重要。

据《新华网》、《楚天都市报》报道, 武汉的一位母亲在家用《弟子规》教育孩子要孝敬父母、尊敬师长, 结果就读小学三年级的9岁孩子晓军 (化名) 在学校犯了错, 怕给父母丢脸, 竟冒雨在教学楼露台上长跪20多分钟, 以示自我惩罚, 校长和班主任劝说半天他才愿意起来。对于儿子在学校下跪自罚, 晓军妈妈表示怎么也没有想到, 她说, 今后会配合教师改变教育方法。该校工会张主席说, 晓军的父母想教育好孩子的出发点是对的, 可在具体实施过程中, 让孩子无形中背负了太重的负担, 孩子感到不快乐, 心理压力比较大, 所以才做出过激行为。由此看来, 我们在家庭教育中应该改变不当的教育方法, 学习国学也应该正确有效, 否则, 孝道教育就会变成“愚道教育”, 《弟子规》就会变成了“弟子跪”。

对于这种现象, 华中师范大学教育学院范先佐教授说:“利用蒙学读物教育孩子孝敬父母、尊老爱幼是不错的, 但是要学会分辨, 对传统的东西进行取舍。”范先佐教授说, 孩子犯了错, 首先要分清是什么错误, 找到犯错的原因, 然后督促他们以后改正。教育重在引导, 而不是惩罚, 不能把过去的一套方法搬到现在来使用。

总而言之, 教孩子诵读《弟子规》要取其精华去其糟粕, “学贵力行”, 学一句我们就做一句, 实践一句, 把圣人的教诲贯彻到生活中, 落实到一言一行中。《弟子规》的内容与《中小学生守则》《中小学生日常行为规范》和学生日常生活相辅相成, 紧密相连, 密不可分, 四者有机结合对学生的养成教育意义重大。因此, 在诵读《弟子规》时, 与《中小学生守则》《中小学生日常行为规范》和学生日常生活紧密结合, 知行合一, 教育将会收到事半功倍的效果, 孩子学习孝道会受益一生。

参考文献

[1]任登第, 牛淑卿.大家都学弟子规[M].北京:世界知识出版社, 2010.

[2]高家龙.母亲教儿子学《弟子规》儿子犯错自罚雨中长跪[DB/OL].新华网, 2012 (2) .

篇8:诵读国学经典《弟子规》读书感悟

人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候培养。

我想,一个人活着就要讲品德,有品位,这样才能赢得别人的赏识。而<<弟子规>>中的道理,正是教人伦理纲常的最基本常识。

篇9:诵读国学经典《弟子规》读书感悟

“凡出言,信为先”这句话在这么多道理中,是对我印象最深的。它的意思是:人与人之间,说过的每一句话,都要遵守诚信,万万不可食言。这让我想起了《袁氏世范》中的一句话:“有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。”意思是:答应给别人的东西,一丝一毫也不能少给;与别人约好的时间,一时一刻也不能改。这句话说的多有道理啊!同时,也让我想到了《曾子杀猪》的故事。主要讲了:有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子苦恼不已,妻子许诺孩子回家杀猪,做红烧肉给他吃。妻子回来后,曾子便捉猪来杀,妻子连忙阻止,说是和孩子开玩笑的。经过曾子的劝导,妻子把猪杀了做了红烧肉,这件事便在这个孩子的心灵深处留下了不可磨灭的阴影。

同时,在生活中我们要做到讲信用,这样才能受到别人的尊重。记得在语文书上,有一篇文章,是写宋庆龄的。有一天,宋庆龄要去爷爷家玩时,想起答应小珍的事。本来她很想去爷爷家,因为爷爷答应了她送她一只鸽子。但在巨大的诱惑面前,宋庆龄她拒绝了去爷爷家,尽管父母也劝她可以第二天去跟小珍道歉,但宋庆龄还是拒绝了,在家等小珍。从小就有着优良品质的宋庆龄,长大后成为了一代伟人,受到广大人民的爱戴。

最后,我奉送大家一句:

篇10:诵读国学经典《弟子规》读书感悟

上了小学,我又开始重读《弟子规》,我渐渐感悟了它的涵义,真是受益非浅。妈妈说现在的我是“多了悟性,少了记性”:从书中让我知道原来做人也有许多规则,想做一个受人敬重的人就得有规矩、有礼貌、尊老爱幼、守信用。。。。。。我们传承的不仅仅是文化,传统美德也需要我们传承。

《弟子规》不仅是古代圣贤的智慧结晶,它还是我人生的启蒙老师。它以无尽的思想光辉指引我在茫茫的历史长河中前进,鞭策自己的行为准则有了尺度、增进了自己为人处世能力。其中包括“孝、悌、礼、仁、忠”等。它还教了我一些学习方法,“不但要认真学,还要实践”,这样才能真正地读好书,使我成为有用之才。

篇11:《弟子规》经典诵读活动计划

《弟子规》经典诵读活动计划

一、指导思想:

经典是中华传统文化的精华。为了弘扬民族文化,提高少年儿童道德素质,创建良好的校园文化,营造浓郁的读书氛围,经研究,我校决定开展《弟子规》的诵读活动。

二、活动主题:

“读圣贤书,做儒雅人”。诵读《弟子规》,用经典诗词、雅言滋润学生童年,提高国学素养和文化素养,争做华夏文明少年.

三、《弟子规》简介:

《弟子规》这本书依据至圣先师孔子的教诲编成的,它比《三字经》更通俗易懂,更易让人接受,是一本启蒙养正,养成忠厚家风的最佳读物。“弟子”,指学生、晚辈。而知识是没有止境的,“三人行,必有我师焉”,人的生命过程就是一个终身不断学习的过程,所以我们每个人都是弟子,都应该学习《弟子规》、践行《弟子规》。“规”是什么意思?就是规范、道理,做人的道理及应遵守的规范。如何在世间上为人处事,做好一个人?就需好好学习《弟子规》。

四、活动对象:

学校全体学生。

五、活动地点:多媒体经典诵读教室。

篇12:诵读经典《弟子规》读后感六年级作文

中华经典诵读心得

--读《弟子规》有感

中国是个历史悠久的文明古国,有着上下五千年的历史。在这古老的国家里,留下了许多传世经典,而其中有一本书就像一颗璀璨的明珠,她不仅教育了古人,也教育着现代人。她的名字叫做:《弟子规》。

篇13:诵读经典《弟子规》读后感六年级作文

——学习《弟子规》《朱子家训》活动方案

一、指导思想:

为了进一步弘扬中华传统文化,加强青少年思想道德建设,应烟台市要求,我校将开展《弟子规》《朱子家训》学习系列活动。通过学习活动,帮助学生养成“孝敬父母、尊敬长辈、友爱兄弟、诚信严谨、读书好学、修心养性”的良好品德,形成健康的人格,构建良好的校风。

二、组织机构

组长:卢秀章

副组长:尹占敏、綦宝平、总辅导员:刘倩、赵林晓、潘书君、辅导员:各年级语文教师、各班班主任

三、活动目的《弟子规》《朱子家训》这本书依据至圣先师孔子的教诲编成的,它比《三字经》更通俗易懂,更易让人接受,是一本启蒙养正,养成忠厚家风的最佳读物。

1、通过诵读《弟子规》《朱子家训》,让学生能够弘扬国学文化,传承国学精髓,与圣贤为友,形成健康的人格,构建良好的校风。

2、通过诵读《弟子规》《朱子家训》,培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,多读书,读好书,养成良好的阅读习惯,逐步形成文章——文化——文明的校园环境。

3、通过诵读《弟子规》《朱子家训》,让学生了解中国灿烂的古文明,增长见识、增加涵养、吸取智慧,培养学生优雅性情和敦厚人格。

4、通过诵读《弟子规》《朱子家训》,用传统中国文化的精神,对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。

三、具体活动安排

(一)活动实施阶段(10月——11月)

1、注重校园文化的布置,要求各班利用板报专栏、学习园地等书写、张贴经典语句,使同学们一走进教室,就融入古诗文的浓浓氛围之中,激发他们诵读经典名著的兴趣。

2、召开主题班会,由班主任老师充分强调诵读《弟子规》《朱子家训》的重要性和必要性,组织学生学习。

3、每天早上7:00-7:20,上午课间操时间,中午12:00——12:20,校园广播《弟子规》《朱子家训》的录音,营造浓厚的学习氛围。

4、语文课课前5分钟,进行《弟子规》《朱子家训》的背诵或展示。

5、定期开展班级主题活动,展示学生的阅读成果,各班每月至少组织一次形式多样的诵读《弟子规》《朱子家训》成果展示主题班会,如:吟诵、歌舞、演讲、诵读日记、故事会、“读书心得”交流。

6、回家以家庭作业形式布置诵读内容。建议家长在家创造良好的诵读环境,陪孩子读几分钟经典,与孩子进行诵读比赛,增进父母与孩子的感情,让父母与孩子共同分享诵读经典的乐趣。

(二)活动评比阶段(12月)

1、11月上旬举行传承中华传统艺术——《弟子规》《朱子家训》书法比赛,2、12月份中下旬举行传承中华传统美德——学习《弟子规》《朱子家训》读后感征文比赛暨演讲比赛

3、元旦前后举行全校性的集体诵读大赛,诵读“弟子规”。

4、由政教处牵头抽查各班级《弟子规》《朱子家训》背诵情况,考核成绩计入班主任考核评比。

(三)总结表彰阶段(1月)

对整个学习《弟子规》《朱子家训》的活动中表现突出的个人和班级进行总的表彰,并对此项活动进行总结。

诵读经典,传承文明

——学习《弟子规》《朱子家训》活动方案

莱州市梁郭中学

篇14:诵读经典《弟子规》读后感六年级作文

颂《弟子规》经典活动实施方案

为进一步弘扬传统文化,让学生感受中华民族的传统美德,感悟古训中的深刻内涵,使广大师生树立正确的道德观和人生价值观,立君子品,做有德人,促进学生健康成长。结合我校“书香校园”活动,特制定如下活动方案。

《弟子规》具体阐述了为人子弟在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的行为守则规范。内容包括成语典故,伦理道德,人文历史、礼仪文明等,通过学习《弟子规》不仅可以增长见识,增加涵养,而且可以从中吸取智慧,陶冶性情,从而继承中华民族传统文化,发扬中华民族传统文明。

一、指导思想

经典古诗文是我国文学宝库的瑰宝,源远流长。为深入实施素质教育,创建良好的校园文化,营造浓郁的读书氛围,我校将扎实而有效地开展古诗文诵读活动,使学生阅读经典,亲近书籍,享受阅读的乐趣。让学生们在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养,弘扬祖国优秀的传统文化,提高广大学生文化和道德素质,增强民族自信心和自豪感。

我校开展学习《弟子规》活动,有利于加强和改进学生的思想道德建设,有利于学生养成教育。

二、活动目标

1、用《弟子规》浸润学生思想,培养学生正气,帮助小学生形成良好的行为习惯和道德品行。

2、通过诵读《弟子规》,让学生能够弘扬国学文化,传承国学精髓,与圣贤为友,形成健康的人格,构建良好的校风。

3、通过诵读《弟子规》,培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加识字量、阅读量,多读书,读好书,养成良好的阅读习惯,逐步形成文章——文化——文明的校园环境。

4、通过诵读《弟子规》,用传统中国文化的精神,对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。

三、组织领导

组长:渠正鹏

副组长:吕延来

成员:张雪玲、王琰、张长久、齐太沄、郑庆国、各班班主任、全体语文教师及教务处所有人员

四、学习对象

全校师生

五、活动原则

1、全面性原则

教师要率先垂范,践行《弟子规》,提高师德水准和业务水平;学生全面普及,从思想品质、行为规范、科学文化各方面提升学生综合素质,做到仪表端正、言行规范、孝亲尊师、友爱同学、积极进取、成绩进步。

2、系统性原则

学习《弟子规》教育活动要与学校的德育课程、学科课程相结合,使学校德育教

育内容具体化、行为化、常规化、生活化,以取得整体教育效果。

3、由易到难、循序渐进的原则

学习《弟子规》教育活动要由易到难、循序渐进,以保证教育活动健康有效进行。

4、课内教育与课外教育相结合的原则

《弟子规》诵读活动要贯穿于师生教育活动的全过程,延伸至师生学习、生活、工作的方方面面,形成课内课外德行修养行为的一致化。

六、活动时间、范围

2013-2014学第二学期在学校的全体师生中集中开展《弟子规》诵读活动。

七、活动过程

(一)宣传动员阶段(2014年3月)

1、召开领导班子会议,研究《弟子规》诵读活动实施方案,征求教师意见。

2、通过班会、国旗下讲话、大课间等加强《弟子规》的宣传活动,使学生初步了解《弟子规》。

3、给家长下发《致家长的一封信》,对学校开展的诵读《弟子规》和学生养成教育活动,征求家长意见。

4、学校统一给学生准备《弟子规》,做到人手一册。

5、语文教师要有计划地带领学生学习,有布置、有检查,班主任协助语文教师,并利用班会使学生充分认识到开展此项活动的重要性和必要性。

(二)理解践行阶段(2014年4月——2014年5月)

1、《弟子规》诵读活动以班级为单位,利用班会、品社课、语文课部分时间以及每天早晨7:50—8:05的晨读时间,由教师根据学生的年龄特点,进行不同程度的解读,使学生知意明理。

2、各年段自行统一教学进度,每天把所学内容写在黑板右上角,并按要求完成教学进度及活动安排的编写。

3、全体学生都能熟练背诵《弟子规》内容,指导学生理解并学以致用,知行合一,践行《弟子规》。

4、利用家庭作用,通过家长监督,督促学生把所学知识内化。

5、教师对《弟子规》诵读活动进行“周抽测、月检测”。

6、开展《弟子规》读书征文活动、手抄报比赛。

(三)分析总结阶段(2014年6月)

上一篇:关于成功的花议论文下一篇:载歌载舞是褒义词吗