中西文化比较尔雅答案（共6篇）
篇1：中西文化比较尔雅答案
尔雅《中西方文化比较》章节测试题答案
1与文化的关系特别密切的地理环境要素不包括（b）。A 地形 B 地质 C 气候 D 资源
2导致地球10万年左右的周期性冰期变化的是（a）的循环。A 地球与太阳
B 太阳系与银河系本星系团 C 本星系团与银河系 D 银河系与河外星系
3地理环境可能影响到文化的发展方向和内部细节等较为细小的方面，对于其生灭的影响不大。（f）
4最近一次冰期结束后，中国进入（a）时期。A 母系氏族 B 父系氏族 C 奴隶制 D 封建制
5在中国远古时期，如果气候变冷，人类主要向（a）迁移。A 东方 B 西方 C 南方 D 北方
1一万年来，中国的气温明显上升是在（b）年前。A 9000 B 8000 C 7000 D 6000 2商末的气候由温暖转为寒冷，农业发展受到阻碍，在一定程度上加速了商朝的衰亡。（t）
3元朝前期气候由寒冷转为温暖，有助于农业发展。（f）
4第一次农业革命开始于（c）。A 第二冰期结束 B 第三冰期结束 C 第四冰期结束 D 第五冰期结束
5近5000年中，中国第三个暖期是在（c）时期。A 夏商 B 魏晋 C 唐朝 D 元朝 1《易经》中象数之学的整体规定不包括（）。A 足数则生 B 增数则长 C 减数则衰 D 极数则亡
2明朝的文化相较于同时代的其他地区而言处于领先地位，其中一个因素就是气候温暖适宜农业发展。（DUI）
3中国的文化发展与气候变化关系逐渐脱离是在（D）之后。A 明朝建立 B 清朝建立
C 闭关锁国政策确立 D 鸦片战争
4《易经》通过“近取诸身，远取诸物”的方式展示其中道理的方式。（DUI）
5世界各地的文化从大体上看都是（）。A 不断循环的 B 横向发展的 C 纵向发展的 D 相互融合的
1日本“和魂汉才”中居于核心的是（）。A 民族血统 B 地域特征 C 民族精神 D 国家领土
2日本的历法中，第二个公元纪年是（）。A 明治纪年 B 昭和纪年 C平成纪年 D 大正纪年
3中国的阴历主要契合的是中国传统思想。（）
4根据辜正坤老师的观点，中华文化大概存在了（）左右。A 3000-5000 B 5000-7000 C 7000-9000 D 9000-10000 5在朔日，地球处于月亮和太阳之间，地球的引力会发生较大的改变，从而可能影响到人的自身状况。（dui）
1针对于西方来说，分析地形对文化的影响时应该选取的区域是（）的产生区域。A 古希腊罗马文化 B 日耳曼文化 C 希伯来文化 D 基督教文化
2在分析地形对文化的影响时，应该考虑该文化影响到的全部区域的地理环境。（）
3关于中西方文化核心区域的地理环境说法正确的是（）。A 中国东方和南方较为开放
B 西方的北部开放而南方屏障较大 C 中国整体地理环境较为封闭
D 西方北部屏障较多而南方较为开放
4西方地理环境的隔绝机制造成这个区域的民族难以互相交流，进而形成了很多比较小的民族群体。（f）
5地球上环境变迁最敏感的地带位于（）之间。A 北纬30°-40° B 南纬30°-40° C 北纬40°-50° D 南纬40°-50°
1中国土地肥沃适宜农业耕种，在某种程度上抑制了商业的发展。（f）
2从气候角度来说，中原一带的肥厚土壤主要是受到）的影响。A 太平洋暖湿气流 B 副热带高压带 C 西伯利亚冷气流 D 温带季风
3中国中原一带属于（）。A 硬叶林文化 B 针叶林文化 C 落叶林文化 D 阔叶林文化
4地形因素不仅仅会对民族文化造成影响，也会对民族共同心理造成影响。（）
5《尚书·禹贡》认为，当时土壤等级最高的地区是（）。A 陕西甘肃一带
B 山东、江苏、安徽交界区域 C 河南大部及湖北山东一部 D 湖北湖南大部
1选择家族中的家长最重要的是要考量人的智商，这样才能促进家族的发展壮大。（f）
2关于中国家族主义的说法正确的是（）。A 家族主义反对帮派
B 家族主义提倡限制王权
C 家族主义的发展有利于遏制家长制的产生 D 家族主义容易产生党派
3西方商业文化倾向较强，促进了西方民族（）的性格。A 追求安居乐业、提倡个人主义 B 追求安居乐业，提倡人定胜天 C 追求进取精神，提倡帮派主义 D 追求天下太平，提倡家族主义
4西方的土地较为贫瘠，不适于农业耕种，在某种程度上促进了商业的发展。（）
5中国农业文化倾向较强，促进了中华民族（d）的性格。A 追求安居乐业、提倡个人主义 B 追求安居乐业，提倡人定胜天 C 追求进取精神，提倡帮派主义 D 追求天下太平，提倡家族主义 提交作业
1古代西方对于遗产主要采用均分制。（）
2中式的民主强调（c）。A 以礼为本 B 以德为本 C 以民为本 D 以法为本
3西方的帮派主义不提倡（）。A 限制王权 B 契约精神 C 党派分立 D 以民为本
4中国古代王权的强化其实是中国文化中家长制的体现。（）
5中国解决人与人之间的问题会采用（）的形式。A 以礼规范 B 以道规范 C 礼法结合 D 道法结合
1辜正坤教授认为，文化先进的民族更容易征服文化落后的民族，这是促进世界文化进步的方法之一。（2不属于中国儒家价值系统的是（）。A 智 B 恭 C 廉 D 德
3中原文化强调礼治为主，法治为辅；西方文化强调法治为主，礼治为辅。（f）
4中华文化中的“爱”的根源来源是（）之中。A 忠 B 孝 C 仁 D 义
5西方文化中排名首位的因素是（）。A 理智 B 利益 C 勇敢 D 博爱 提交
1辜正坤教授认为，从逻辑判断的角度来说，避免鸦片战争悲剧的途径是（）。A 增强武化程度 B 提倡技术之上 C 降低道德文化 D 以上都正确
2马克斯主义被（b）所接纳利用，成为拯救中华文化的方法之一。A 国粹派
B 理想西化派 C 现实西化派 D 以上都正确
3全盘西化派产生于戊戌变法时期，强调学习西方的科学技术抵抗侵略。f
4中国不受列强欺负的方法应该强调（c）。A 长期性 B 整体性 C 节制性
D 以上都正确
5理想西化派对中国传统文化的批判最为彻底，契合的方面远少于现实西化派。（f）1.严复确定翻译出版《天演论》的主要原因是（）。A 内容逻辑严密 B 作品流传广泛 C 社会情况需要 D 译者专业所在
2赫胥黎认为，伦理上最好的东西在实际生活中是与物竞天择、适者生存的宇宙自然过程（b）。A 一致的 B 对立的 C 互相促进的 D 毫不相干的
3人从动物中分化出来是因为有了（a）。A 伦理 B 智慧 C 力量 D 合作
4《天演论》中提出的关于反抗西方列强武力侵略的方法至今看来依然是有积极意义的。（t）5《天演论》中关于物竞天择、适者生存理论同样适用于人类的内容是严复在翻译过程中自行添加进去的（t）
1西方文字意义上的“文明”主要强调的是（d）。A 道德成就 B 物质成就 C 思想成就 D 技术成就
2辜正坤教授认为，超过人类正常生活需要的技术发展通常会阻碍德行的发展。（f）
3根据辜正坤教授的考证，在传统的中国历史记载中，商朝属于（d）。A 原始社会 B 氏族社会 C 奴隶社会 D 封建社会
4古希腊罗马创造文明的主要群体是（）。A 贵族阶级 B 统治阶级 C 市民阶级 D 奴隶阶级
5西方文化中的征服精神在一定程度上决定了（d）成为西方工业发展的最大驱动力。A 制造业 B 轻工业 C 重工业 D 军事工业
1大体上看，秦朝以后的朝代对于中国传统意义上的封建的态度是（b）。A 支持 B 反对
C 先支持后反对 D 先反对后支持
2中国古代史书记载的隶农、隶工等称呼证明中国古代是有奴隶的。（）
3中国历史上确定存在的是奴隶现象，而非奴隶社会。（）
4几千年来，中国皇帝都需要解决的问题是（）。A 分权与集权的平衡 B 科举与举荐的平衡 C 权力与制约的平衡 D 政治与经济的平衡
5东汉时代的奴隶与西方古代的奴隶差异在于（c）。A 是否有人身自由 B 是否有隶属关系 C 是否有较高收入 D 是否有劳动创造
1辜正坤老师认为，长城在历史上是中国闭关锁国的重要符号象征。（F）
2辜正坤老师认为，中国有周期性的南北战争主要是农耕文化与游牧文化之间的冲突。（T）
3辜正坤老师认为，中国没有产生大量的奴隶的原因是受到（）思想的影响。A 家族主义 B 安居乐业 C 个人主义 D 天下太平
4清朝八旗子弟要参与科举考试时，（）。A 可以优先录用 B 可以直接录用 C 没有参加资格 D 与他人权力相同
5中国古代对于官员着装、行为的规定主要是为了（）。A 彰显朝廷气度 B 区分官员品级 C 做出表率作用 D 约束官员行为
1关于阴谋诡计，说法正确的是（c）。A 中国不存在大量阴谋诡计的现象 B 西方不存在大量阴谋诡计的现象 C 中国主流思想对阴谋诡计持否定态度 D 西方主流思想对阴谋诡计持否定态度
2艺术强调个性的创造和表达，不受社会规范的制约。（F）
3古代史书因为受到当政者意志的影响，主要记录大量有利于社会安宁稳定的事件，而会忽略一些灾难。（f）
4孔子说“君子群而不党”中的“党”指的是（）。A 以自身小团体利益为重的群体 B 持有共同政见的群体 C 具有相同背景的群体 D 政治对立中的群体
5关于格律诗，说法正确的是（c）。A 格律诗最盛于唐宋
B 格律诗不存在生命周期 C 格律诗包含不同的格律
D 格律诗的格律通用于不同的时代
1民族之间存在的不同观念会造成不同的语言表达方式，所以一种语言中的某些词汇所蕴含的意义在另一种语言中可能是不存在的。（）
2语言文字最关键的四个方面不包括（b）。A 语音 B 语调 C 语法 D 语意
3形声字可以同时表达形象和发音，是汉字自创造以来所特有的传统特色。（）
4一个民族的思维结构很大程度上容易受到（）的控制。A 语言文字结构 B 文化结构 C 文学传统 D习俗传统
5西方文化中倾向将象形文字符号化是因为符号化后（）。A 视觉上更为美观 B 交流上便于沟通 C 政治上统治需要 D 书写上节约时间
1.西方印欧语系的特点决定了西方的文学更倾向于（）的风格。A 叙事性 B 议论性 C 华丽性 D平实性
2汉字的象形特点有助于训练人的（a）。A 形象思维 B 逻辑思维 C 线性思维 D 抽象思维
3中国诗歌重在表达情感，所以很少会出现篇幅很长的诗歌。（）
4中国汉字的特点决定了中国的文学更倾向于（）的风格。A 叙事性 B 议论性 C 华丽性 D平实性
5西方印欧语系的特点会着重培养人的线性思维（f）。
1与英语相比，汉语的记忆书写速度特点是（a）。A 先慢后快 B 先快后慢 C 更快 D 更慢
2在思维方面，受到语言的影响，中国人更倾向于（）。A 二元对立性思维 B 偏颇极端性思维 C 多向发散性思维 D 整体综合思维
3索绪尔认为，语言文字的任意性是语言学的根本所在。（）
4西方语言更为抽象，所以文字的产生和变化就有了必然性。（）
5中国的思维形式映射到传统文化中的体现是（d）思想。A 仁义 B 礼法 C 和谐 D 中庸
1根据辜正坤教授的理论，在同等条件下，中国学者往往比西方学者博学的原因在于（c）。A 中国文化更为开放 B 西方社会性格影响 C 中文表达较为简短 D 符号文字理解更难
2中国学者在翻译西方诗作过程中容易把译文变得更加（）。A平实 B 口语化 C 华丽 D 书面化
3中文能够较为简短地表达特定的意思，在一定程度上也促进了中国人记忆力的发展。（t）
4日本文字的特殊之处在于（）。A 既非象形文字又非符号文字 B 象形文字转化为符号文字 C 符号文字转化为象形文字 D 符号化文字和象形文字并行
5相较于西方学者，中国学者缺少的是理性的逻辑梳理能力。（t）
1影响印欧语系语言押韵的音节是（）。A 单音节 B 开音节 C 多音节 D 闭音节
2印欧语系中的语言可能同时包含单音节和多音节。（）
3玄奘法师提出五不翻原则是因为一些梵语中的词汇没有对应的中文词汇。（）4中文的语音特点是（）。A 多为单音节，闭音节 B 一字单音或多音，多向性 C 一韵一字，音义象构性强 D 具有规则性，轻重音表语调 5印欧语系的语言特点是（b）。A 多为单音节，闭音节
B 一字单音或多音，多向性 C 一韵一字，音义象构性强 D 具有规则性，轻重音表语调 提交作
1中文可以通过组合现有的单字来表达新的事物，避免创造过多的新字和发音。（t）2中文的在语义上的特点是（）。A 一音多义，多分类义 B 多义字少，模糊义多 C 字义简洁，多综合义
D 多清晰义，可选择的音节多
3相较于西方，中文受到语意的影响体现于它更具有（）。A 哲理性 B 清晰美 C 定义性 D 综合性
4印欧语系在语义上的特点是（）。A 一音多义，多分类义 B 多义字少，模糊义多 C 字义简洁，多综合义
D 多清晰义，可选择的音节多
5文字的含义包含诱导性和暗示性，可能会对人的心理造成影响。（）
1关于词法，下列说法错误的是（）。A 中文不存在性、数、格 B 中文词法上更为严谨
C 印欧语系语言不存在时态、语态、前后缀 D 印欧语系语言词法上更为随意
2所谓的科学其实是一种真理，可以创造出不同的方法。（）3关于权威学者或舆论的话语结构，说法错误的是（）。A 可能改变整个民族的思想
B 可能对人的思维起到潜移默化的作用 C 对这些抱有质疑态度才能彻底解放思想 D 能够促进民族思想地发展
4关于催眠术，说法正确的是（）。A 实际上是并不存在的
B 被控制的人做出行为时是可以感觉到被控制的
C 催眠性的语句只有被充分相信了才能起到相应的作用 D 任何人都有自由使用催眠性语言的权力
5不同于印欧语系，传统的中文并没有一个明确的理论系统。（）
1中国古代在进行科学研究时，最可能采用的方法是（）。A 逻辑分析 B 亲身体验 C 科学实验 D 理论推演
2受到语法的影响，印欧语系语言具有（c）的特点。A 活用功能，词达理清 B 直观综合，一语中的 C 定位功能，比类条分 D 用词严谨，使用灵活
3西方的科学搜到语言语法严谨性的影响，更倾向于逻辑性的科学。（）4受到语法的影响，中文具有（b）的特点。A 活用功能，词达理清 B 直观综合，一语中的 C 定位功能，比类条分 D 用词严谨，使用灵活
5德里达认为，印欧语系的逻辑性可能会造成人的思想的机械化。（t）1印欧语系的语言不可能引导文化向（d）发展。A 逻辑型 B 抽象型 C 理智型 D 理论型
2汉语最终会按照语言文字的发展规律，最终演化为符号文字。（f）3中国现阶段数量最多的文字类型是（d）。A 象形字 B 会意字 C 指事字 D 形声字
4汉语不可能引导文化向（d）发展。A 情理型 B 艺术型 C 直观型 D 听觉型
5相较于中文，印欧语系的语言容易形成以语音为中心的文化。（t）
1在年龄较小的人群中适宜采用死记硬背的记忆方法的原因是他们（a）。A 机械记忆能力强 B 理解记忆能力强 C 理性思维能力强 D 感性思维能力强
2中国人适于死记硬背的方法，应当大力弘扬强调，完全不必学习西方人的理念。（f）
3西方人小时候不适宜采用死记硬背方法的原因在于（c）。A 经典内容篇幅短，语言拗口难以记忆 B 民族文化不同，不提倡类似方法 C 文章篇幅长，语法复杂 D 缺少适于背诵的经典内容
4印欧语系的语言侧重于逻辑思维，所以造成使用印欧语系语言的人形成从宏观到微观的思维过程。（）
5关于语言和文字的关系，说法正确的是（）。A 中国人以语言来规范文字 B 西方人以语言来规范文字
C 以语言来规范文字有助于民族文化的凝聚 D 以语言来规范文字有助于民族文化的扩张 提交作业
1从汉学的本意上讲，汉学和汉朝是没有关系的。（f）2宋朝欧阳修以来，“小学”的内容不包括（d）。A 文字 B 音韵 C 训诂 D 礼教
3下列表现近古音的语音著作是（c）。A 《佩文韵府》 B 《中州音韵》 C 《中原音韵》 D 《新刊韵略》
4早期的婚姻指的是结婚的男女的兄弟姐妹之间的关系。（f）5如果一个汉字没有声母，在反切中声母用（c）代替。A 无 B 课 C 乌 D 略
1胡适认为，17世纪人类历史进入新学术时代，西方学者运用的是（a）。A 自然材料 B 书本 C 文字
D 文献证据
2萨皮尔-沃尔夫假说中提到语言和思维的关系是（a）。A 语言决定思维 B 思维决定语言
C 语言和思维相互背离 D 语言和思维相互促进
3在进行思考的时候，相较于语言思维，形象思维更直观，更快捷。（t）
4洪堡在《论人类语言结构的差异对人类精神发展的作用》中认为，语言对思想是没有影响的。f 5解释原始印欧语到前日耳曼语三套塞辅音发展规律的是（d）。A 格拉斯曼定律 B 维尔纳定律
C 日耳曼语元音变音 D 格里姆定律
1Saussure提出语言符号具有确定性。（f）
2William Jones在1786年提出（d）是同源的。A 日耳曼语、拉丁语、希腊语 B 梵语、拉丁语、日耳曼语 C 梵语、希腊语、日耳曼语 D 梵语、拉丁语、希腊语
3辜正坤老师认为词语的发音响亮程度和其含义是有对应关系的，这和Saussure的理论相应和。（f）
4（d）主要强调某些汉字如果发音很相似，那么他们的含义也很相似。A 音韵学 B 音切学 C 音转学 D 音义学
5属于Saussure所指概念的是（c）。A 音响形象 B 对应 C 概念 D 符合
1索绪尔的语言符号第一原则指的是（a）。A 语言符号具有任意性
B 语言符号的发展具有多样性 C 能指的线条特征 D 能指的多向特征
2与索绪尔的观点不同，辜正坤老师认为，在一切社会机制中，语言是最不适宜于创制的。f
3索绪尔的语言符号第二原则指的是（c）。A 语言符号具有任意性
B 语言符号的发展具有多样性 C 能指的线条特征 D 能指的多向特征
4以下四个方面中，除（d）以外，都具有阴阳对称美。A 语形 B 语音 C 语义 D 语感
5人类在表达自己情绪时，心理活动必然会产生相应的生理反应，心理的情绪于是会借此通过生理发声器官的状态表现出来（t）1乔姆斯基认为，所有的句子具有（a）。A 深层结构和表层结构 B 表义结构和表形结构 C 文化结构和环境结构 D 主观结构和客观结构
2乔姆斯基提出描写语言学的缺陷在于（c）。A 描写局限性 B 描写及时性 C 描写无止境 D 描写主观性
3索绪尔的（d）主要强调的是从静态的角度去研究语言的变化。A 历时语言学 B 短暂语言学 C 共时语言学 D 纵向语言学
4白话文更适用于传输科学技术类的内容，并不适用于文学艺术。（t）
5中国古人认为，白话和文言是两个完全不同的概念，在诗词创作中完全不能加入白话的内容。（f）
1黑格尔认为，中国的文字对于科学的发展具有极大的促进作用。（f）
2下列人物中，对于汉字持肯定态度的是（d）。A 郝尔德 B 鲁迅 C 钱玄同 D 德里达
3关于乔姆斯基的语言习的机制，说法正确的是（d）。A 人天生不能创新句子，但是可以判断句子是否合乎语法
B 人天生能够不断创新句子，但是无法判断句子是否合乎语法 C 人天生不能创新句子，也不能判断句子是否合乎语法
D 人天生能够不断创新句子，也能够判断句子是否合乎语法 4李约瑟认为，相较于印欧语系，汉字更具有文化功能。（t）5关于语言学转向，说法正确的是（a）。
A 语言学转向是指语言学影响到了哲学、政治学、文化学等学科 B 语言学转向开始于19世纪初期
C 语言学转向主要指其自身发展方向的改变
D 语言学转向的发生主要受到中国汉字在世界范围内扩散的影响
1哲学研究中，笛卡尔和洛克属于理性主义的代表，坚持经验是不可靠的。f 2康德认为全部哲学就是“语言的批评”。f 3西方人研究哲学的三大课题不包括（b）。A 认识论问题 B 方法论问题 C 形而上学问题 D 伦理学问题 4关于中国人的哲学，说法不正确的是（c）。A 特别强调德行 B 追求长生不老
C 有追求但是没有实际的行动 D 儒家是追求德行的代表
5一般来说，关于西方人和中国人对哲学看法的异同，说法正确的是（c）。A 二者都首先强调人对外部世界的反思 B 二者都首先强调对人与世界的交流
C 西方首先强调对外部世界的看法，其次才是对人生的看法 D 中国首相强调对人生的看法，其次强调人对客观事物的影响 1黑格尔认为，中国哲学是安宁而快乐的人生哲学。（f）
2西方哲学给人类造成的主要影响之一就是引导人们学会痛苦，恐惧死亡。（t）
3相较于中国哲学，西方哲学更强调（a）的研究。A 客观世界 B 人生哲学 C 主观能动性 D 天人合一
4人的三大欲望不包括（c）。A 食 B 性 C 财 D 权
5不争、节欲、处柔、知足常乐是（d）的观点。A 庄子 B 孔子 C 墨子 D 老子
1关于智性科学，说法错误的是（d）。A 它是比量性的科学 B 它是数理性的科学 C 它是工具性的科学 D 它是经验性的科学
2西方的哲学家一般也是（c）。A 政治家 B 艺术家 C 科学家 D 教育家
3快乐源于自身的修养，与承载的形式与价值无关。（）4西方哲学与理性同源。（）
5儒释道三家的思想的共同之处在于教育人获得（）的方法。A 智慧 B 财富 C 快乐 D 道理
1中国哲学与道德伦理同源。（）
2关于康德的纯粹理性，说法错误的是（d）。A 人先天就具有认识事物的能力 B 初步看到的只能是表象
C 人先天具有的认识能力是有局限性的 D 人类通过理性可以看到事物的本质
3认为一切知识当以数学为范型，肯定理性为正确知识的来源的理性主义代表人物是（）。A 笛卡尔 B 霍布斯 C 洛克
D 斯宾诺莎
4牟宗三先生认为，儒家的学说是性理之学，道家的学说是玄理之学，佛家的学说是空理之学。（）
5认为经验是知识的唯一来源的经验主义代表人物是（）。A 笛卡尔 B 霍布斯 C 洛克
D 斯宾诺莎
1辜正坤教授认为，西方人无法彻底理解气功理论的重要原因在于（）。A 翻译的误区 B 文化的差异 C 体质的差异 D 环境的影响
2道家作为验证真理的工具的是（c）。A 社会的反应 B 流行的理论 C 自己的身体 D 外部的环境
3相较于西方哲学，中国哲学除了理论外还强调实践。（）4中国哲学是和气功紧密相连的。（）1 西方思维重在强调逻辑分析之后的合二为一。（）
2西方哲学倡导（c）。A 气一元论 B 精神论 C 原子论 D 客观论
3中国哲学是倡导（a）。A 气一元论 B 精神论 C 原子论 D 客观论 4中医中所说的经络，其实就是（d）。A 血液的循环 B 肌肉的结构 C 精神的传导 D 气血的通道
5中国式的思维主要强调直观性的东西。（t）
1三界唯心，万法唯识的观点是（b）提出来的。A 儒家 B 佛家 C 道家 D 法家
2提出学道者须先明了万物与我为一体之理，不重视观察外物的是（a）。A 程颢 B 杨时 C 陆九渊 D 张载
3相较于西方，中国注重讨论精神与物质的主次关系。（f）
4陆九渊认为，（d）是宇宙之理的完满表现。A 自然之理 B 人伦之理 C 象数之理 D 人心之理
5佛教认为，宇宙万物是由众生自己创造的。（t）
1中国传统文化中的唯心和西方的唯心主义其实是不同的。（t）2佛教认为，唯心所现的（d）。A 有生有灭 B 有生无灭 C 无生有灭 D 无生无灭
3黑格尔提出的唯心主义提倡的是（d）。A 思维 B 原型 C 理论 D 精神
4恩格斯认为，近代哲学的重大的基本问题是思维和存在的关系问题。（t）5相较于中国的唯心主义，柏拉图的唯心主义强调的是（b）。A 思维 B 原型 C 理论 D 精神
1.释迦摩尼提出的五蕴是（c）。A 色、受、想、行、智 B 色、受、智、行、识 C 色、受、想、行、识 D 色、智、想、行、识
2占有欲望发展到最高峰时形成的结果就是（b）。A 毁灭 B 战争 C 制裁 D 贸易
3佛教中的色其实指的是物质性的东西。（t）
4相较于西方人，中国人说征服自然中的自然强调的是内在的自然。（t）5中国文化中讲究的体证的缺点在于（d）。A 不能被所有人接受 B 不是系统的科学理论 C 所得的观点难以验证 D 体证者无法正确表达
1鲁迅先生提出，汉字对于中国文化的传承起到关键作用，不能全盘西化为拉丁化文字。（f）
2西方哲学基本出发点是（b）。A 人 B 物 C 理 D 情
3西方的二元对立思想导致他们对事物的判断标准是由绝对的正确和绝对的错误。（t）4（d）的思想与庄子的思想最为接近。A 黑格尔 B 康德 C 叔本华
D 法耶尔阿本德
5彭加勒认为基本原理来自（c）。A 先验 B 经验 C 社会约定 D 实际实践
1.关于托克维尔的民主思想说法错误的是（d）。A 三权分立也不能完全维护社会正义
B 认为民主制度的假设前提是多数派总是对的 C 少数派在民主中无法保障自己的自由 D 民主制度有利于遏制中央集权
2（a）认为，劳心者治人，劳力者治于人。A 亚里士多德 B 苏格拉底 C 柏拉图 D 安提西尼
3亚里士多德主张贵族中产阶级转正。（t）4柏拉图认为，做最高统治者的人应该是（c）。A 教育家 B 政治家 C 哲学家 D 艺术家
5西方人普遍认为，民主是最适于现代社会的形式。f
1认为选举出来的精英与传统的统治者也许根本就没有什么两样的人是（c）。A 阿多诺 B 布迪厄 C 帕累托 D 马尔库塞
2法国思想家马克斯·韦伯认为事物发展的一般趋势是朝向组织化、有序化和规则化。f
3关于尼采的民主思想说法正确的是（a）。
A 大众统治是讲文化降低到大众水准的一种精神堕落形式 B 民主将一般群众抬升到杰出人物的水平 C 多数人永远是对的 D 民主是社会的进步
4社会达尔文主义冲上的原则是（b）。A 五秒规则 B 丛林法则 C 高德温法则 D 阳光16法则 5罗伯特·米歇尔斯认为社会就是应该不平等，上等人就是应该统治下等人。（t）
1.儒家大同社会的思想中主张选贤与能，其中贤指的是（c）。A 才华横溢的人 B 有一技之长的人 C 品德高尚的人
D 民主选举出来的人
2孔子所代表的儒家思想是中国古代反对民主思想的代表流派。（f）3儒家的大同社会主张锄强扶弱。（f）
4中国古代的乡校除了办学以外，另外一个作用是（b）。A 行医 B 论政 C 征兵 D 行商
5关于辜正坤教授对于社会和法律的见解正确的是（a）。A 社会越安定法律的作用越小
B 法律特别发达的社会意味着社会中的暴力行为很多 C 古罗马的法律之所以完善是因为奴隶反抗强烈 D 社会混乱程度与法律衰弱程度成正比 1西方的利益集团不包括（d）。A 军事利益集团 B 经济利益集团 C 政治利益集团 D 阶级利益集团
2西方的民主形式内涵与法家的思想类似。（f）3中国政治的实施路径采用的是（d）。A 民主 B 法主 C 道主 D 德主
4关于西方社会的民主，说法错误的是（d）。A 恶欲协调的民主 B 党派抗衡式的民主 C 因势制宜的民主 D 自觉自发的民主
5中式的民主强调的是基于血亲关系及天性的宗法式民主。（t）
1.中国传统社会主义主张的民主政治其实是强调从前（b）来操纵政治。A 钱财较多 B 钱财较少 C 社会声望较高 D 社会声望较低
2中国共产党的政体被西方宣传为最专制的政体其实是因为共产党自身纲领的原则表述问题。（t）
3家族社会结构是解释文化先进与落后的最初级的形式。（f）4西方国家的民主政治其实是（）。A 人民政治 B 精英政治 C 帮主政治 D 阶级政治
5基本上符合严格意义上民主的历史阶段是（）。A 罗马帝国统治时期 B 英国君主立宪时期 C 日本明治维新之后 D 中国1949年建国以后
1.有可能剥夺人民的生命的是（b）。A 政治独裁 B 经济独裁 C 思想独裁 D 文化独裁
2中国政治强调为官者或者为皇帝者的德行，主要是受到（c）思想的影响。A 民主 B 集权 C 民本 D 官本位
3（a）认为中国实现了圣君与良臣政治。A 黑格尔 B 康德 C 叔本华
D 法耶尔阿本德
4科举制度可以看作是一种实现民主的方式。（）
5为了保证皇位继承人拥有足够的能力，中国人在两晋时期就开始进行胎教。（）
1.中国古代社会能够产生最好的统治者是因为中国社会的（）。A 官本位思想的极端发展 B 科举制度的合理运用 C 大家族社会结构的影响 D 集权制度发展完善
2中国近一千三百年来主要的社会形式是（a）。A 知识分子精英官僚社会 B 家天下谱系官僚社会 C 官僚阶级氏族统治社会 D 家族主义民主共和社会
3中国古代政治社会三大制约机制不包括（c）。A 暴力制约机制 B 法律制约机制 C 血缘制约机制 D 道德制约机制
4中国古代不强调自由主要是因为中国古代自由比较普遍，所以不会特别强调这个方面。（t）5中国古代因为皇帝的集权导致缺乏权力监督机制。（f）
1.民主社会鼓励社会成员由（c）。
A 损人利己的心态转换为克己利人的心态 B 自我中心的心态转换为天下为公的心态 C 克己利人的心态转换为损人利己的心态 D 天下为公的心态转换为自我中心的心态
2万物自协调理论是指一切政体若能抑制其弊端，均可成为较好的政体。（t）3西方产生了帮主制主要是为了约束太强的（c）。A 理性主义 B 唯物思想 C 专制心态 D 共和意识
4中国产生了专制皇权，从某种程度上来说是为了制约传统中国太强的（c）。A 自由自治意识 B 人生哲学思考 C平等民主心态 D 官本位思想
5一个国家应该采用什么政体，主要需要考虑历史文化积淀和政体需要。（f）
1.中国当代提倡年轻化的重要原因是把（a）代替了政治传统。A 军事传统 B 经济传统 C 文化传统 D 思想传统
2现代社会的君主或统治者是以（d）为主。A 法治 B 德治 C 礼治 D 武治
3合乎当代的自由竞争模式的真正的民主应该是用（b）的方式遴选社会的绝大多数官员。A 提携 B 考试 C 竞选 D 推举
4相较于中国，西方更强调代购，关注对立的青年和老年。（f）
5阿Q精神从现代的角度来看也是一种自主创新的精神。（t）
篇2：中西文化比较尔雅答案
1在解决“哥尼斯堡七桥问题”时，数学家先做的第一步是（）。1.0 分 A、分析 B、概括 C、推理 D、抽象
正确答案： D 我的答案：D 2哈雷彗星的回归周期是（）年。1.0 分 A、74.0 B、75.0 C、76.0 D、77 正确答案： C 我的答案：C 3最大的无限集合是（）。1.0 分 A、实数集合 B、有理数集合 C、自然数集合 D、不存在
正确答案： D 我的答案：D 4向日葵、松果、花菜的表面，呈现的顺时针与逆时针对数螺线间的关系，实际是和植物生成的（）有关。1.0 分 A、调节剂 B、向光性 C、新陈代谢 D、动力学特性
正确答案： D 我的答案：D 5欧多克索斯与阿契塔关于“两个量的比”的证明，部分解决了毕达哥拉斯学派的（）问题。1.0 分 A、自然数的存在 B、整数比 C、可公度 D、无理数
正确答案： C 我的答案：C 6以下属于二阶递推公式的是（）。1.0 分 A、圆的面积公式 B、等差数列 C、等比数列 D、斐波那契数列
正确答案： D 我的答案：D 7第一次数学危机的真正解决，是发生在（）。1.0 分 A、16世纪 B、17世纪 C、18世纪 D、19世纪
正确答案： D 我的答案：D 8用运动的观点来看对称，平面图形的对称的本质可以用（）来描述。1.0 分 A、变中有不变 B、反射 C、折射 D、不变应万变
正确答案： A 我的答案：A 9在1,1,2,3,5,8,13,21,34……这一斐波那契数列中，第12项是（）。1.0 分 A、143.0 B、144.0 C、145.0 D、146.0 正确答案： B 我的答案：B 10目前发现的人类最早的记数系统是刻在哪里？（）1.0 分 A、猪骨 B、牛骨 C、龟甲 D、狼骨
正确答案： D 我的答案：D 11“四色猜想”，最终在哪一年被人们用计算机得到证明？（）1.0 分 A、1970年 B、1971年 C、1972年 D、1973年
正确答案： C 我的答案：C 12形式的公理化方法在逻辑上的要求，是满足相容性，（）和完全性。1.0 分 A、一致性 B、成套性 C、独立性 D、安全性
正确答案： C 我的答案：C 13无论是“说谎者悖论”，还是哥德尔的模仿，问题的核心都指向了（）。1.0 分 A、自相矛盾 B、自相抵消 C、自我指谓 D、不合情推理 正确答案： C 我的答案：C 14图形对称性从高到低排序正确的是（）1.0 分 A、圆形，正三角形，正方形、正六边形 B、圆形，正六边形、正方形、正三角形，C、圆形，正方形、正六边形、正三角形，D、圆形，正方形、正三角形，正六边形、正确答案： B 我的答案：B 15用群的理论研究晶体分类，发现有（）种。1.0 分 A、130.0 B、190.0 C、230.0 D、256.0 正确答案： C 我的答案：C 16哥德尔发表在《数学物理期刊》上的论文，提出了（）。1.0 分 A、公理系统不具有独立性 B、公理系统不具有相容性 C、公理化方法的局限性 D、公理化方法的优势
正确答案： C 我的答案：C 17数学教育家波利亚举的例子“烧水”，说明了数学中的什么方法？（）A、函数与方程 B、分类讨论 C、数形结合 D、化归
正确答案： D 我的答案：D 18实数的“势”称为（）。1.0 分 A、自然统势
1.0 分 B、循环统势 C、连续统势 D、自然统势
正确答案： C 我的答案：C 19“没有数学，我们无法看透哲学的深度，没有哲学，人们也无法看透数学的深度”，这句话出自（）。1.0 分 A、Proclus B、Immanuel Kant C、C.B.Allendoerfer D、Demollins 正确答案： D 我的答案：D 20数学是研究现实世界中的数量关系与空间形式的一门科学。这句话出自（）。1.0 分 A、阿基米德 B、欧拉 C、恩格斯 D、马克思
正确答案： C 我的答案：C 21无限集中的元素个数又称为（）。1.0 分 A、元素数 B、元数 C、势 D、基
正确答案： C 我的答案：C 229条直线可以把平面分为（）个部分。1.0 分 A、29.0 B、37.0 C、46.0 D、56.0 正确答案： C 我的答案：C 23在数学证明的发展中，是谁提出了证明是需要前提条件的？（）1.0 分 A、欧几里得 B、阿基米德 C、泰勒斯 D、毕达哥拉斯
正确答案： D 我的答案：D 24在“有无限个房间”的旅馆，规定一个人住一间房，在“客满”后还需接待可数无穷个旅行团，每个旅行团有可数无穷个游客，这一问题解决方案的本质是（）。1.0 分 A、自然数集是有理数集的真子集。B、自然数集是实数集的真子集。C、自然数集是有理数集的真子集，并能和有理数集一一对应。D、自然数集是实数集的真子集，并能和实数集一一对应。正确答案： C 我的答案：C 25公元17世纪后，整个自然科学研究都关注变量与函数，这种情况的最早标志是（）的出现。1.0 分 A、微分 B、积分 C、矩阵 D、坐标系
正确答案： D 我的答案：D 26第一次数学危机，实际是发现了（）的存在。1.0 分 A、有理数 B、无理数 C、素数 D、无限不循环小数
正确答案： B 我的答案：B 27点线图上的点，如果奇结点是（）个，就不可能得到一笔画。1.0 分 A、.0 B、1.0 C、2.0 D、3.0 正确答案： D 我的答案：D 28第24届“国际数学家大会”会议的图标，与（）有关。1.0 分 A、费马猜想 B、勾股定理 C、哥德巴赫猜想 D、算术基本定理
正确答案： B 我的答案：B 29“哲学”这个词的希腊原词指的是（）。1.0 分 A、可学到的知识 B、探索未知 C、智力爱好 D、思辨探讨
正确答案： C 我的答案：C 30高次方程求解的探索成就，产生于我国古代什么时期？（）1.0 分 A、魏晋南北朝 B、汉唐 C、宋元 D、明清
正确答案： C 我的答案：C 31如果运用“万物皆 数”的理论，那么绷得一样紧的两根弦，若其长度比为（），最有可能发出谐音。1.0 分 A、1：1.5 B、1：2 C、10：11 D、10：30 正确答案： B 我的答案：B 32如果要推广斐波那契数列，最应该关注的是数列的（）。1.0 分 A、表达公式 B、递推关系 C、第一项 D、第二项
正确答案： B 我的答案：B 33第一次数学危机的解决，在于（）。1.0 分 A、证明无理数系的稠密性 B、证明实数系的稠密性 C、数系定义 D、数系扩张
正确答案： D 我的答案：D 34“三人同行七十稀，五树梅花廿一枝”的歌诀是与什么问题有关？（）A、以碗知僧 B、百钱问题 C、物不知数 D、两鼠穿垣
正确答案： C 我的答案：C 35“无限”的本质是（）。1.0 分 A、在有限集中，部分可以小于全体 B、在有限集中，部分可以等于全体
1.0 分 C、在无限集中，部分可以小于全体 D、在无限集中，部分可以等于全体 正确答案： D 我的答案：D 36《孙子算经》中”物不知数“的题目，给出的条件仅仅是除法中的（）。1.0 分 A、被除数 B、除数 C、商 D、余数
正确答案： D 我的答案：D 37哥德尔来自哪个国家？（）1.0 分 A、法国 B、德国 C、奥地利 D、瑞士
正确答案： C 我的答案：C 38在欧洲，三次方程的求根公式是由哪个国家的数学家探索到的？（）1.0 分 A、德国 B、英国 C、法国 D、意大利
正确答案： D 我的答案：D 39在进行寻找最优方案的“折纸法”时，一共用多少张纸条是最合适的？（）1.0 分 A、2.0 B、3.0 C、4.0 D、没有限制 正确答案： D 我的答案：D 40芝诺悖论的意义不包括（）。1.0 分 A、证明其哲学观点的正确性 B、促进了严格、求证数学的发展 C、较早的“反证法”及“无限”思想 D、提出离散与连续的矛盾
正确答案： A 我的答案：A 41“阿基里斯追不上乌龟”这一悖论的含义，与下列哪句话类似？（）1.0 分 A、有限段长度的和，可能是无限的 B、有限段时间的和，可能是无限的 C、冰冻三尺，非一日之寒 D、一尺之锤，日取其半，万世不竭 正确答案： D 我的答案：D 42平面图形中，对称性最强的图形是（）。1.0 分 A、正方形 B、三角形 C、圆 D、椭圆
正确答案： C 我的答案：C 43子集N的对称集合S（N）中的运算遵循：封闭律、结合律，（）及逆元律。1.0 分 A、交换律 B、分配律 C、幺元律 D、玄元律
正确答案： C 我的答案：C 44每个足够大的偶数都是两个素数的和，这是（）。1.0 分 A、卡塔兰猜想 B、欧拉猜想 C、费马大定理 D、哥德巴赫猜想
正确答案： D 我的答案：D 45在数学研究史上，比较一致地认为从古至今，数学发展经历了（）次大危机。1.0 分 A、三 B、四 C、五 D、六
正确答案： A 我的答案：A 46《孙子算经》中”物不知数“的问题，有（）个解。1.0 分 A、5.0 B、17.0 C、53.0 D、无数
正确答案： D 我的答案：D 472002年，为中国少年数学论坛活动题词“数学好玩”的是（）。1.0 分 A、邓东皋 B、钱学森 C、齐民友 D、陈省身
正确答案： D 我的答案：D 48建立数学分析基础的逻辑顺序应该是（）。1.0 分 A、实数理论→微积分→极限理论 B、实数理论→极限理论→微积分 C、极限理论→实数理论→微积分 D、极限理论→微积分→实数理论 正确答案： B 我的答案：B 49《算法统综》的作者是（）。1.0 分 A、秦九韶 B、李冶 C、刘徽 D、程大位
正确答案： D 我的答案：D 50类比是一种（）推理。0.0 分 A、逻辑 B、合情 C、归纳 D、假言
正确答案： B 我的答案：A
二、判断题（题数：50，共 50.0 分）
1“0.618法”可以启发我们，美的东西和有用的东西之间，常常是有联系的。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
2在《四元玉鉴》中，“元”指的是未知数。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
3毕达哥拉斯学派对危机的处理办法是邀请众多数学家进行研讨。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
4芝诺的四个悖论，都反对了空间和时间的连续性，认为它们的本质都是离散。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
5反证法是解决数学难题的一种有效方法。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
6十进制的产生与人有十根手指有关。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
7勾股定理被认为是人类文明的代表之一，曾被天文学家运用，希望与外星人取得联系。（）1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
8微分几何是研究一般的曲面的，不能用到研究齿轮这样具体的曲面上来。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
9罗素悖论关注的是 ε-δ语言。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
10算术基本定理，是用“构造性”得到证明。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
11从牛顿的著作《自然哲学之数学原理》可以看出，他是不支持数学定义中的“哲学说”的。（）1.0 分
正确答案： × 我的答案： ×
12√2是无理数，这一命题无法用算术基本定理进行反证法证明。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
13数学的研究对象是从众多物质形态种抽象出来的人脑的产物，这是它与其他自然科学研究的一个共同点。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
14罗素关于数学概念的描述，是从数学的公理体系角度而言的。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
15“优选法”也称“二分法”，它的优越性是可以通过黄金分割点的再生性来证明的。（）1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 16对任意一个三角形，在对称轴和旋转的角度看，至少共有2个元素在对称集中。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
17反射、旋转和平移，它们的共性是保持平面上任意两点间的距离不变。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
18不允许从公理系统里推出矛盾的命题来，这体现出公理系统的独立性。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
19希伍德将“四色猜想”改为“五色定理”，这是一种加强命题条件的退让。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
20孙子—华方法，最大的优点是可以任意改变余数。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
21电磁波的发现，与数学方程式有很大关系。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
22一个集合，如果能找到一个真子集和全集一一对应，那么这个集合一定是无穷集合。（）1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
23数学上要求的带着引号的“确定性”，这是历史上长期形成的一种定见或者说是成见。（）1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
24如果一个正方形和一个圆的面积相等，那么它们的周长也可能是相等的。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： × 25在数学中，只要证明的过程是正确的，结论就不会被推翻；科学证明也是如此。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
26描述平面图形对称性的强弱的一种量化的方法，是把所有使某平面图形k不变的“保距变换”放在一起，构成一个集合，称其为k的对称集，用来描述K的对称性。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
27从对称的角度看，足球比赛中的淘汰赛制强于循环赛制的对称性。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
28数学形式化对计算机的产生有决定性意义。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
29毕达哥拉斯认为，“数，是世界的法则”，这句话中的“数”是指自然数。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
30陈省身先生认为“三角形的三内角之和等于180度”这一命题不好，是因为他认为科学界应该更关注事物性质中稳定、不变的部分。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
31斐波那契数列，与球体面积公式有关。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
321970年，苏联数学家马季亚谢维奇用中国的”四元术“解决了希尔伯特提出的一个难题。（）1.0 分
正确答案： × 我的答案： ×
33在语音学研究中，曾经借用数学方法分析语调这一难题。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
34“物不知数”的问题，在欧洲直到19世纪才被数学家们得到结论。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
35数学素养的通俗说法，是指在经过数学学习后，将所学的数学知识都排除或忘掉后，剩下的东西。（）1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
36由砖块砌成的烟囱，每一块砖都是直的，但烟囱整体看上去却是圆的，这是数学的“无限”在生活中的反映。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
37在“有无限个房间”的旅馆，规定一个人住一间房，在“客满”后还需接待一个旅行团，团里有可数无穷个游客，可采取调整原住客的房间，将奇数号房间空出的解决办法。（）1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
38数学的统一美，也体现在一些公式中。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
39圆周率、勾股定理、极大线性无关组，都是对研究对象本质的揭示。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √
40《孙子算经》中”物不知数“的问题，最小的正整数解是128。1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
41“数学文化”课是以数学问题为载体，以教授数学系统知识及其应用为目的。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
42黄金分割的得名，是比喻这一“分割”如黄金一样珍贵。（）1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √ 43第三次数学危机，已在由朴素集合论到公理集合论的发展过程中，完满解决了。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
44柯西曾经证明了，被积函数不连续，其定积分也可能存在。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
45数学目前仅仅是一种重要的工具，要上升至思维模式的高度，还需学者们的探索。（）1.0 分
正确答案： × 我的答案： ×
46“群”的定义是指，设G是一个带有运算的非空集合，并且满足封闭律与逆元律，则称G是一个群。（）1.0 分
正确答案： × 我的答案： ×
47将数学引入历史研究，被称作比较史学。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
48《九章算术》中，不仅记录了特殊的勾股数，而且对勾股定理有完整的叙述。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
49黎曼创立了“拓扑学”。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×
篇3：中西舞蹈文化比较
―、中西方舞蹈在语言组合原则上不同
第一,西方舞蹈已经向人体艺术方面发展,注重展现人体美,偏重研究动作的抽象逻辑性和组合中的几何性;而中国舞多注重人们的情感表现力。
第二,西方舞蹈多为乐体化,音乐性很强,节奏偏快,发展出组合舞蹈语言;而中国舞蹈多为诗体化、诗意化,以起、承、转、合等观念语言组合成舞蹈语言,音乐含蓄内敛、雄浑苍劲,多配以中国民族乐器、民族音乐。
第三,西方芭蕾交响乐的发展较好;而中国舞蹈在向中国戏剧借鉴的过程中,有较多板腔体的痕迹。
第四,西方芭蕾在运用人体语言的同时,注重舞台特技及灯光的效果,以达到情景合一;中国舞蹈则利用舞美布景的效果,推动剧情的发展,增加舞蹈的亮点。
二、中西方舞蹈在形态上不同
第一,西方芭蕾注重肢体表演,动作多围绕下肢腿部展开,如大跳、“阿拉贝斯”等动作都是靠下肢来完成的;而中国舞的上身肢体动作多于下身肢体动作,多以面部表情及道具(扇子、手绢花、水袖)等来渲染舞台气氛。
第二,西方芭蕾是一门相对独立的纯粹舞蹈艺术,有着自己完善而规范的动作语汇;而中国舞蹈的戏剧性语言多于舞蹈技术性语言,许多传统舞蹈常常都是戏曲的组成部分,大量的舞蹈动作都是由戏剧动作演变而来的。
第三,西方芭蕾舞主动追求动作的外向性,人在一位站立时要尽最大可能做到外开180度,伸展、大跳、旋转呈现出放射状;而中国舞蹈主静,讲究拧、倾、曲、圆等,造型多于动作,其动作走向多是内向型的,舞者重心偏低,动作的雕塑感强。
第四,西方芭蕾舞蹈和中国舞蹈对于演员的审美条件、审美要求、审美角度不同。对于西方芭蕾,人们在挑舞蹈演员时会从下往上,从脚尖、脚背到头;对于中国舞蹈,人们在挑演员时则从上往下,从脸蛋到上半身再到腿。
第五,西方芭蕾讲究直线美、不对称美,无论造型还是动作,皆为直线走向。而中国舞多讲究曲线美、对称美,舞姿造型多为“三道弯”。当然这些也都是相对而言的。
三、中西方文化的艺术精神不同
这表现在以下几个方面上:
第一,外射与内收。西方文化精神主外,一切思想意识与表现均以外在事物为追求对象,这种思想体现在芭蕾技术上并不意外,其动作多是离心的、放射的;而中国文化精神多是主静的,体现在舞蹈上也恰好与芭蕾相反,其动作特质是向心的、集中的,两腿弯曲且多交叉或盘坐,动作感觉是集中于中心一点的。这种内向的表现也符合中华文化精神,即以仁道为中心,具有内省之功夫。
第二,示形与示意。西方芭蕾基本是以示形为主,舞蹈动作与姿势基本不含任何意义,主要表现动作的形式与技巧,动作的意义是舞者根据不同的需要而赋予的,其动作的形成是通过向外界模仿和演变而来的,以形式与技术为主,本身无含义;而中国舞以示意为主,舞蹈动作均有其表现意义,动作本身即为示意而形成,是将有意义的动作美化而成的舞蹈动作。
第三,中西方舞蹈的动作姿势在基本原理上有所不同。西方古典技巧对姿势的要求是以弧线为主,身体的线条均表现在圆弧上,而姿势的移动均以角度与直线为准,且表现在方正上,在动的形上有圆的感觉,在形的动上又有方的原理;而中国舞与之完全相反,在姿势的表现上是直接的,在姿势的移动与双臂的动作上又是弧线,在动的形上是方的感觉,在形的动上又是圆的路线。
第四,中西方舞蹈动作的重心感不同。西方芭蕾的动作重心比较高,使动作呈现出自由灵巧的感觉并表现动作的特质,尤其是脚尖的直立更具有上升感;而中国舞蹈动作的重心偏低,表现了平衡的特质。
第五,一元动作与多元动作。西方芭蕾的动作是一元的,不分男女,无论表现任何故事都是一组动作;而中国舞蹈则完全不同,男女各有不同的一系列动作,文舞与武舞也各不相同,都有自己基本的动作而不能混用。
第六,技术层次与独立表现。西方芭蕾动作是多层次的表现,技术在同一动作中有不同层次,由易到难有不同的技术层面;而中国舞蹈则是单层次动作技术的表现,每一动作只有一种做法。
第七,超现实的动作与生活中的动作。西方芭蕾舞的动作多是超现实的,在现实社会中不曾发生过,动作完全脱离了人的生活范围,在一个独特的表现领域中建立了自己的艺术表现形式;而中国舞蹈与之完全不同。中国舞蹈的动作完全来源于生活,也是在人类生活中自然产生和发展的。
篇4：中西文化禁忌比较
[关键词] 禁忌 文化 比较
近年来，随着国际间的文化交往越来越频繁， 跨文化交际的机会越来越多，跨文化交际已经成为被一个大家普遍接受的词汇。领导人进行政治谈判是在进行跨文化交际，与外国商人谈生意也是在进行跨文化交际，去国外旅游、留学或接待来旅游、来留学的外国人是在进行跨文化交际。在互联网上与外国人聊天也是在进行跨文化交际。
跨文化交际学是研究人们在跨文化交际的过程中产生的问题和冲突,以及如何决绝这些问题和冲突的一门学问。跨文化交际学在英语中是Intercultural Communication，也被称作是Cross-cultural Communication。在Hall 的《无声的世界》一书出版后，跨文化交际学首先在美国兴起，跨文化交际学在欧洲发展得比较晚。到上世纪70年代中期，在美国已经有两百多所大学开设跨文化交际学的课程。目前，位于美国的跨文化教育训练与研究学会SIETAR与它在欧洲、亚洲等地建立的十几个组织正在跨文化交际领域发挥着重要作用。
在跨文化交往中，禁忌是最敏感的话题。文化禁忌的研究也因此成为了跨文化交际研究者的重要内容。所谓禁忌就是日常生活或工作中禁止或忌讳人们做的事情或说的话。禁忌的英语对应词是taboo，严格的说来，禁忌仅仅包括属于人或物的神圣不可侵犯的性质；有这种性质所引起的禁制作用；经由禁止作用的破坏而产生的神圣性（或不洁性）。禁忌是世界各民族共有的文化现象，只是禁忌的内容和形式不同罢了。禁忌几乎是无处不在，从日常生活，到政治经济的各个方面，我们这里只涉及中西跨文化交际中最重要的方面。
一、社交礼俗禁忌
在西方，拜访某人需要事先预约，切忌突然造访。因为突然造访打乱了被访者的工作安排，给他造成了极大的不便。而中国人近年来虽然也在商界、政界甚至日常生活中开始预约，但没有那么严格，突然造访的事情不被看作是那么严重的侵犯。还有人用突然造访给人惊喜，完全不觉得这是对对方的极大的不尊重。另外，在到访时间上中西也有很大的不同，如果约定为十点，中国人认为十点是最终期限，最晚十点到达，最好提前几分钟，因为不能让主人久等；而西方人认为十点是可以到达的最早时间，最好推迟几分钟，因为要给主人充分的准备时间。
在谈话的内容方面，西方国家严禁涉及个人隐私，不能问年龄、收入、婚姻、恋爱、财产、胖瘦等等。个人隐私被放置在极高的位置，甚至可能涉及个人隐私的所购物品的价格、个人时间的安排都可能会被看作是侵犯隐私，由此看见西方的个人主义、自我中心是多么的严重。在中国，谈论收入、年龄、婚姻、身材等是非常正常的事。电话中最常问的话就是“在哪呢？”，中国人与人之间的关系更加密切，在一些农村地区更是把他人家的事当作是自己的事来办，首先考虑的是怎样帮助对方，不考虑对方的意愿，觉得这是理所应当的事。在中国的谈话内容中禁忌的是所别人的短处，所谓“打人不打脸，说话别揭短”，中国人好面子，批评的话不能直说，要委婉地表达。
另外，在公共场所进行交谈时，西方绝对禁止大声喧哗，人们安静的交谈，避免自己的交谈影响他人。中国的很多公共场所人声嘈杂，如果不大声嚷嚷，就互相听不见，时间长了就形成了嗓门大的习惯，有时在安静的西餐厅，也会不自觉地大声说笑。
西方文化中有严格的1米线的禁忌。 在银行或海关等，人们会严格遵守秩序，并与前一位保持一米左右的距离。对别人的交谈和事务有意回避，不干涉不参与意见。中国则没有这方面的禁忌，排队时人与人的距离很近，有时还会提供意想不到的热心帮助。
二、饮食习惯禁忌
饮食禁忌既包括饮食的内容，也包括饮食的方式。伊斯兰教徒忌吃猪肉，印度教的教徒忌吃牛肉，佛教徒忌吃各种肉类，西方人吃饭时刀叉忌出声，中国人吃饭时忌用筷子敲打盘碗。
具体的讲，西方人忌吃肥肉、鸡鸭的皮，动物的内脏，忌吃狗肉、蛇肉等他们常用来做宠物的动物的肉，忌吃大蒜等味道过于浓烈的调味品；在饮食方式上，西方人喝汤时忌出声；进餐时，忌狼吞虎咽，尤其禁忌用刀叉弄响水杯，那会招来厄运；吃自助餐时，禁忌自己盘中剩下食物。中国人吃饭时，忌座位没有尊卑长幼、不分主次；忌把筷子插在盛满米饭的晚中，因为那是给过世的人的祭品；忌把空碗反扣在桌上，因为那是诅咒她人生病；忌用筷子敲打空碗，因为那是乞讨者的行为；在海边居住的人们，吃鱼时忌把鱼翻过来，因为这样表示翻船，会给渔民带来厄运。饮酒方面，西方的酒类繁多，忌滥用。饭前吆喝开胃酒，饭中要喝佐餐酒，饭后要喝鸡尾酒或威士忌，庆祝胜利要喝香槟酒。中国人一般不会在一次宴会中饮用多种酒。
三、节日庆祝禁忌
圣诞节是西方的重大节日。在这一天，人们会做布丁，家庭的每个成员都要搅动布丁并许下一个心愿。忌讳的是：千万不可以逆时针搅动布丁，只能顺时针，并且自己的心愿不能告诉任何人，否则就不灵验了。元旦这天，西方人认为第一个来访的人会决定新的一年的运气，因此不希望一个长着红头发、面目不端正、或女子拜访，因此，他们常常会邀请一个男性朋友第一个来家里做客。中国的春节是最重大的传统节日，在这一天，人们忌讳说“完了”、“没了”等，忌打破物品，如果打破了，一定要接上一句“岁岁平安”，正月初一忌扫地倒垃圾，怕把好运倒掉。
节日期间人们总会有些礼物往来。西方人忌送重礼，因为送重礼可能被认为是一种贿赂行为，会给受礼者带来很多麻烦。在商务交往中，忌讳送有自己公司标志的便宜物品，表示你没有诚意或是在给你的公司做广告；男士忌给女士送化妆品、衣物、香水，那表示他对女士感兴趣。西方人常以鲜花作为他们的礼物，而且送花非常有讲究。首先，送花不能送双数，因为双数会带来厄运。并且，不能送白色的花，在他们看来中国婚礼经常用白百合不可思议，因为白色的花总让人想起医院、葬礼等，是送给病人和去世者的花种。中国人送礼忌过轻，那样会让受礼者感觉你瞧不起他；送礼讲究因人所需，别人需要什么送什么，并没有太多的忌讳。
四、宗教禁忌
宗教禁忌是人们生活中遵守的最为严格的禁忌。 世界各国都有不同的宗教信仰，西方人们主要信奉基督教，其包括天主教、信教和东正教。在中国，人们主要信奉佛教、伊斯兰教和道教。
西方的基督教徒不可敬拜偶像，不可妄称上帝的名，印度的基督教徒忌晚上举行婚礼，汤加的基督教徒忌星期日的时候离家外出工作。天主教教师不许结婚。纳斯拉夫的天主教徒忌在星期二星期五举行婚礼。在葬礼后的两三个星期内，死者家属忌见客人，一年之内不可举办晚会。新教徒不可以崇拜一切偶像，不可崇拜其他的神，饭前睡前要祷告。
中国的佛教徒忌饮酒、杀生，不可食用肉类。不可结婚，不可接受任何财物，不可贪图人世间的一切享乐与荣华富贵。道教教士的禁忌与佛教相似。伊斯兰教忌食用猪肉、动物血液，忌酒，送礼物忌送带有动物形象的礼物，忌穿鞋进入清真寺，忌用左手进食或触碰食物。
五、语言禁忌比较
语言禁忌是社会禁忌的重要组成部分。宗教带来了最多的语言禁忌。在信仰基督教的西方，上帝的名字耶和华（Jehovah）是最大的禁忌语。在任何情况下人们都不说、不滥用上帝的名字。另外，类似的宗教词汇，如：上帝God、魔鬼devil、天堂heaven、地狱hell、基督Christ、耶稣Jesus等也只能用于严肃的场合。中国忌讳对自己信奉和崇拜的神的任何不敬。姓名方面，中国古代有五忌：国讳、官讳、家讳、恶人讳，就是说不能取和皇帝本人及其父祖的名字，触犯国讳要引来杀身之祸；不能取和达官贵人一样的名字， 也不能取和圣人，如孔子、老子、孟子等，那样会认为是对圣人的不尊敬，还不能取和家长、老师一样的名字，避讳家讳是敬祖德的表现，最后因为讨厌恶人，因此不能取和恶人一样的名字。西方文化中，种族歧视是禁忌语的重要组成部分。在美国，用来称呼黑人的negro 带有很强的侮辱性，应该称为black，boy用来称呼美国黑人时，有称他们为奴隶的意思，也要避免。
六、其他细节禁忌
在颜色方面，中国人忌用红颜色的笔写信或自己的名字。红色在中国代表喜庆，革命，因此在丧礼上禁用红色。黄色在古代中国是帝王的象征，其他人仅用黄色，如果用了黄色，则意味着他要杀君篡位，会被处以极刑。在现代中国，黄色尽管谁都可用了，有了光明的寓意，但还在某些时候用于贬义，如：黄色书刊、黄色电影则指淫秽的书刊、电影。
在数字方面，数字4在中国被认为是一个不吉利的数字，原因是它的发音和“死”很相似，车牌号码、电话号码等有4的都不受欢迎。人们尤其要避开14，因为启发音像“要死”。在西方文化里，星期五是个不吉利的日子，常说“黑色星期五”，因为星期五是耶稣受难日，并且，亚当和夏娃也是在星期五这一天被逐出了伊甸园。西方文化里，数字13是个令人恐惧不安的数字。因此在日常生活中人们都尽量避免13。吃饭时避免13个人坐在一起，门牌、房间号等避免13号。原因是耶稣和其弟子共进晚餐时，第13个人是犹大。犹大为了30块银币出卖了师傅。耶稣在13日星期五被定死在十字架上。人们据此产生了对基督教的恐惧。
中国人忌讳的年龄数字有几个，55和66被认为是可能有难，俗语说：人活五十五，阎王数一数；人活六十六，不死也要掉块肉。还有73和84，中国人认为这是难过的生命关口。另外，如果一个人活到100岁了，也不能说，因为“千年的乌龟万年的精，一百年的老刺猬”，似乎活到100岁就成了动物了。过了一百岁就可以正常地说年龄了。
总之，在跨文化交际的过程中，人们为了表示对对方的尊重，达到交际的成功，一定要了解对方的文化禁忌。文化习俗仪式在人们的头脑中是根深蒂固的。它以巨大的力量促进人们按照本民族的习惯进行交际。文化习俗在跨文化交际中所处的地位是如此的重要，这就要求人们对其进行研究，建立良好的习俗差异意识，尽量避免交际中可能产生的误解、冲突或严重后果。
参考文献：
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[2]杨宗聂家恩郭全盛:中国实用禁忌大全[C].上海：上海文化出版社，1991
[3]李振澜:外国风俗事典[C].成都：四川辞书出版社，1989.
[4]胡文仲:英美文化辞典[C].北京:外语教学与研究出版社，1995
篇5：中西文化比较尔雅答案
B、著书立说，兴学从教 C、奴化教徒
D、传播西方近代科学和艺术 我的答案：C 2茉莉香米是（）最著名的大米出口品种。A、老挝 B、越南 C、泰国
D、印度尼西亚 我的答案：C 3目前，人们所知最早抵达东方的欧洲人来自（）的旅行家马可·波罗。A、西班牙 B、美国 C、意大利 D、英国 我的答案：C 4扎本族旧石器文化位于（）。A、印度尼西亚苏拉威西岛南部 B、爪哇岛 C、柬埔寨南部 D、泰国北部 我的答案：A 5东南亚高脚屋的形状不包括（）。A、长方形 B、正方形 C、多边形 D、圆形 我的答案：C 6越南人自己发明的文字被称为（）。A、越言 B、越字 C、喃字 D、大越字 我的答案：C 7越南东湖年画已有（）的历史。A、200年 B、300年 C、400年 D、500年 我的答案：D 8高脚屋的主要缺点是（）。A、不抗震 B、不抗风 C、不接地气 D、容易倒塌 我的答案：B 9在泰国，代表宗教的旗是（）的。A、黄色 B、蓝色 C、红色 D、绿色 我的答案：B 10祭龙节是澜沧江-湄公河流域（）时的节日。A、中秋 B、收获 C、年终 D、耕种 我的答案：D 11东南亚各国中，（）最早从中国引进纸张。A、缅甸 B、泰国 C、马来西亚 D、越南 我的答案：D 12泰国民间流行的说唱表演艺术为（）。A、巴萨剧 B、水上木偶 C、社帕 D、皮影 我的答案：C 13下列选项中，哪一项不是古时中国、东南亚海上贸易的航线？ A、广州经菲律宾到拉丁美洲 B、广州经南亚绕好望角至亚洲 C、广州经澳门、台湾到日本
D、广州经东海、黄海到达日本长崎 我的答案：C 14西班牙在东南亚地区的殖民地集中在（）。A、马来西亚 B、缅甸 C、菲律宾 D、越南 我的答案：C 15湿婆的坐骑是（）。A、瘤牛 B、鹅 C、大鹏鸟 D、狮子 我的答案：A 16板顿是一种手法类似中国（）的印度尼西亚民间歌谣。A、京剧 B、信天游 C、昆曲
D、河北梆子 我的答案：B 17下列选项中，不属于现在伊斯兰教传播主体地区的是（）。A、中东 B、西亚 C、拉美 D、北非 我的答案：C 18（）被缅甸人称为“妈妈河”。A、湄公河 B、萨尔温江 C、澜沧江
D、伊洛瓦底江 我的答案：D 19老挝的老族是属于（）语系的民族。A、南岛语系 B、南亚语系 C、阿尔泰语系 D、汉藏语系 我的答案：D 20高棉族是哪个国家的主要民族？（）A、老挝 B、缅甸 C、文莱 D、柬埔寨 我的答案：D 21在东南亚，（）被认为是吉祥的颜色。A、红色 B、黄色 C、绿色 D、白色 我的答案：C 22（）被称为是东盟的盟主。A、新加坡 B、泰国 C、菲律宾
D、印度尼西亚 我的答案：D 23御耕节是（）的节日。A、泰国 B、柬埔寨 C、马来西亚 D、缅甸 我的答案：B 24从历史上看，铜鼓是从（）演化而来的。A、农具 B、打击乐器
C、古书中相关记载 D、煮食物用的炊具 我的答案：D 25下列选项中，哪一项不属于萨尔纳特样式在造像面部特征上所具有的显著的孟人特点？（）A、连眉 B、厚唇 C、小脸 D、宽颊 我的答案：C 26尼格利陀人名称来源于（）。A、英文 B、法文 C、西班牙文 D、拉丁文 我的答案：C 27佛教是什么时候进入东南亚地区的？（）A、公元前3世纪左右 B、公元前5世纪左右 C、公元前2世纪左右 D、公元3世纪左右 我的答案：D 28爪哇人的主要食品是（）及其各种制品。A、稻米 B、豆类 C、海鲜 D、面粉 我的答案：A 29东南亚伊斯兰面临的问题不包括（）。A、均衡主义
B、宗教极端主义和恐怖主义 C、政教分离 D、分离主义 我的答案：A 30阿瑜陀耶是（）的古城。A、缅甸 B、老挝 C、菲律宾 D、泰国 我的答案：D 31下列选项中，不属于巴洛克风格的教堂是（）。A、圣·奥古斯丁教堂 B、比略奴爱巴教堂 C、菲律宾抱威教堂 D、马六甲基督教堂 我的答案：D 32关于东南亚部分地区的种族迁徙的“南来说”中的“南”是指（）。A、印度 B、非洲南部 C、澳大利亚 D、台湾南部 我的答案：C 33从（）开始，伊斯兰教在马来半岛大规模传播开来。A、11世纪 B、12世纪 C、13世纪 D、14世纪 我的答案：D 34马来西亚姓名中，男子的姓和名之间用（）隔开。A、“宾” B、“艾玛” C、“玛” D、“宾蒂” 我的答案：A 35下列选项中，属于中国清代航海笔记的是（）。A、《灜涯胜览》 B、《东西洋考》 C、《海录》 D、《海国见闻录》 我的答案：C 362005年以前，缅甸首都为（）。A、内比都 B、密支那 C、曼德勒 D、仰光 我的答案：D 37孔子学院什么时候挂牌成立？（）A、2005年8月15日 B、2006年4月9日 C、2007年4月9日 D、2004年8月15日 我的答案：C 38下列选项中，哪一项是东南亚史书中成书最晚的书籍？（）A、《爪哇史颂》 B、《爪哇诸王志》 C、《马来纪年》 D、《琉璃宫史》 我的答案：D 39文莱是一个信奉（）的国家。A、伊斯兰教 B、天主教 C、基督教 D、佛教 我的答案：A 40每年（），柬埔寨洞里萨湖的水退回湄公河。A、12月 B、1月 C、3月 D、7月
我的答案：B 41安雅辛文化分布于缅甸的（）流域。A、伊洛瓦底江 B、萨尔温江 C、湄公河 D、澜沧江 我的答案：A 42东南亚古文化中，（）为越南早期国家形态的出现创造了物质前提，奠定了越南古代文明的基础。A、淡边文化 B、巴芝丹文化 C、东山文化 D、和平文化 我的答案：C 43英国对东南亚的研究开始是以（）为基地的。A、英属印度尼西亚 B、英属印度 C、越南 D、缅甸 我的答案：B 44下列不属于缅甸神话类型的是（）。A、人类起源神话 B、日月起源神话 C、山河起源神话 D、文化起源神话 我的答案：C 45“印尼公元前5世纪到公元初的文化，较多的受到中南半岛的东山文化的影响”是（）的观点。A、翦伯赞 B、王任叔 C、梁启超 D、王国维 我的答案：B 46下列选项中，不属于使用藏缅语族语言的东南亚民族的是（）。A、缅甸族 B、克伦族 C、阿卡族 D、老挝 我的答案：D 47老挝主食以（）为主。A、小米 B、稻米 C、糯米 D、面食 我的答案：C 48下列选项中，详细记载了位于今天越南境内的交趾、九真、日南三郡情况的是（）。A、《史记》 B、《汉书》 C、《后汉书》 D、《三国志》 我的答案：B 49《佛国记》是由（）所著。A、法显 B、玄奘 C、鉴真 D、义净 我的答案：A 50高脚屋的主要优点是（）。A、抗震 B、抗风 C、可移动 D、功能多样 我的答案：D
二、判断题
1在菲律宾土地是私有的。（）我的答案： √
2高脚屋下面主要用来堆放杂物，上面用来住人。（）我的答案： √
3鸦片战争之后，黑人奴隶贸易被禁止，东南亚的一些殖民国家开始逼迫清政府同意输出劳工。（）
我的答案： √
4在对东南亚研究的发展期，西方的研究领域相对更宽，地区的划分也相对更为明确。（）我的答案： √
5传播论认为，文化的创新是很难的，文化的“采借”是比较容易的。（）我的答案： √
6印尼的爪哇族都聚居在爪哇岛上。（）我的答案： ×
7泼水节是缅历二月的传统节日，是缅甸人的春节。（）我的答案： ×
8文莱的人均GDP非常高。（）我的答案： √
9在越南湄公河三角洲平原，大地肥沃，只要把稻种撒到田里，几乎就不需要什么田间管理。（）
我的答案： √
10尼格利陀人与今日东南亚生活的其他民族在外形、骨骼与遗传基因等方面都有非常明显的不同。（）我的答案： √
1113世纪末以前，中世纪的欧洲就已经有了其与东南亚接触的记载。（）我的答案： ×
12因为明朝时实行海禁政策，所以明朝时的海上贸易并不繁荣。（）我的答案： ×
13长颈族的女孩从10岁左右开始在脖子上套金属圈。（）我的答案： ×
14东南亚苗、瑶族属于使用侗台语族台语支语言的民族。（）我的答案： ×
15西方国家对东南亚的研究早于中国。（）我的答案： ×
16新柯沙里神庙结合了早期和晚期神庙的建筑风格。（）我的答案： √
17在文莱，医疗和教育都是免费的。（）我的答案： √
18在信奉伊斯兰教的国家，接别人递给自己的东西通常使用左手。（）我的答案： ×
19宋朝时期就有黄帝以赠送和回赠礼品的形式把大量丝、棉织品等赠送到柬埔寨。（）我的答案： ×
20在泰国，不同大米品种的长度标准相同。（）我的答案： ×
21在西方殖民国家中，西班牙是靠枪和粉笔征服了菲律宾。（）我的答案： ×
22七下西洋的郑和是个穆斯林。（）我的答案： √
23班基故事讲的是和宗教有关的故事。（）我的答案： ×
24吴哥寺为大吴哥，五个城为小吴哥。（）我的答案： ×
25扶南国繁荣于1世纪末期至6世纪中叶，公元5世纪时达到了鼎盛。（）我的答案： √
26据统计，印度尼西亚有100多个民族，菲律宾有68个民族。（）我的答案： ×
27阿拉伯数字的写法是印度的，之所以称之为阿拉伯数字是因为它是阿拉伯人推广流传开的。（）
我的答案： √
28泰国的阿难陀寺建于1091年，主体有数个约60米宽的砖石方形结构组成。（）我的答案： ×
29西方乐器的流行与教堂音乐的普及有关。（）我的答案： √
30伊斯兰教的传播是靠军事征服完成的。（）我的答案： ×
3113世纪末到16世纪西方人关于东南亚的作品多以旅行记、游记为主。（）我的答案： √
32旧石器时代的早期，东南亚就开始出现旧石器时代出现的仪器。（）我的答案： √
33缅甸地区的佛教和中国一样必须吃素。（）我的答案： ×
34文莱是君主立宪制国家。（）我的答案： ×
35古代有一种说法叫“大东南亚地区”，就是长江以南的地区都算东南亚地区。（）我的答案： √
36在中国，没有高脚屋这种居住形式。（）我的答案： ×
37在记载历史方面，东南亚更重视文字记载流传。（）我的答案： ×
38养蚕缫丝的技术在隋唐时期传入越南。（）我的答案： × 39进化论认为所有民族地区的文化表现是互相依存的。（）我的答案： ×
40在初始期，中国对于东南亚的研究主要集中在缅甸。（）我的答案： ×
41在越南，每个村庄都有自己的祠堂。（）我的答案： √
42中国关于华人的研究最初是从翦伯赞开始的。（）我的答案： ×
43铜鼓由鼓面、鼓腰、鼓耳、鼓足四部分构成的。（）我的答案： ×
44菲律宾使用是耙、锄、铲、镰等农具，都是中国式的。（）我的答案： √
45在饮食方面，马来西亚人禁烟、禁酒，不吃猪肉、死物或动物血液。（）我的答案： √
46安雅辛文化的制品主要是用硅制凝灰岩砾石和硅化木块作原料的。（）我的答案： √
47泰国他叻瓦滴时期造像风格影响了11世纪以后的吴哥时期造像。（）我的答案： √
48东南亚地区伊斯兰教的分布和发展非常均衡。（）我的答案： ×
49印度没有记载东南亚历史的资料。（）我的答案： ×
篇6：中西文化比较尔雅答案
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1 中国家庭推崇的形式是（）。1.0 分 窗体顶端
A、大家庭
B、小家庭
C、组合家庭
D、混合家庭
窗体底端 我的答案：A 2 中国传统家庭中夫妻关系受贬斥以及蓄妾制度与父子关系的哪项属性有关？（）1.0 分 窗体顶端
A、权威性
B、包容性
C、非性爱性
D、连续性
窗体底端 我的答案：C 3 以下不属于文明造物的是（）。
1.0 分 窗体顶端
A、物质造物
B、社会造物
C、观念造物
D、情感造物
窗体底端 我的答案：D 4 以下说法不正确的是（）。1.0 分 窗体顶端
A、中国人身上有沉重的人情负担
B、中国人有强烈的义务感
C、中国人倾向于逃避人情
D、人情负担过重会带来负面影响
窗体底端 我的答案：C 5 西方社会的共济会，其前身是（）。1.0 分 窗体顶端
A、农业联合会 B、家族团体
C、自由石匠盟会
D、行业互助协会
窗体底端 我的答案：C 6 下面哪一项不是中国宗族的特点（）。1.0 分 窗体顶端
A、拥有共同的行为规范
B、有关于成员的详细记录（族谱）
C、强调个体的独立性
D、有共同的祭祖仪式和祭祀场所
窗体底端 我的答案：C 7 在修订后的PSH模型中，“意识谱”指的是以下哪个范围？（）1.0 分 窗体顶端
A、第二层以外的诸层
B、第三层及其以外的诸层
C、第四层以内的诸层
D、最外两层
窗体底端 我的答案：C 8 提出了融合精神分析心理学与行为主义心理学的人本主义心理学的学者是（）。1.0 分 窗体顶端
A、亚伯林罕.马斯洛
B、弗洛伊德
C、荣格
D、费孝通
窗体底端 我的答案：A 9 中国的宗族集团发生变化是从下面哪个阶段开始的？（）1.0 分 窗体顶端
A、1966年文革
B、清朝末年
C、1949年新中国成立
D、1978年改革开放
窗体底端 我的答案：C 10
以下说法错误的是（）。1.0 分 窗体顶端
A、亲属连带原理的差序性决定了“分圈子”
B、“亲人圈”中人与人无需相互依赖
C、伦人特点是以自我为中心向外扩散分成若干圈子
D、“亲人圈”中人的亲密程度由里向外逐渐递减
窗体底端 我的答案：B 11 关于物物交换的特点，下列说法不正确的是（）。1.0 分 窗体顶端
A、甲与乙在交换的当初都希望从交换中的到好处，这种交换形式就是一种功能性
B、交换者的地位平等，交换的价值相等，交换过程一般是同时完成的
C、交换附带情感，交换过程中没有价值转换
D、相同的行为可以同步发生在不同对象之间，而交换者之间的关系一般是随着交换过程的完结而完结
窗体底端 我的答案：C 12 以下说法不正确的是（）。1.0 分 窗体顶端
A、美国人追求和维护权利平等的理念已经融入公民自觉意识
B、如果毫无理由地给一个美国人特殊待遇，他会觉得不自在
C、美国人以平等为荣
D、美国人以拥有特权为荣
窗体底端 我的答案：D 13 下面哪一项理论较好地描述了价格形成的机理？（）1.0 分 窗体顶端
A、权衡取舍
B、锚定
C、供需
D、杠杆
窗体底端 我的答案：B 14 以下不属于人的情感性需要的是（）。1.0 分 窗体顶端
A、表达悲欢的需要
B、倾诉的需要
C、爱与被爱的需要
D、延续族群的需要
窗体底端 我的答案：D 15 在马斯洛需求层次理论中，人类最高层次的需要是（）。1.0 分 窗体顶端
A、安全上的需要
B、尊重的需要
C、自我实现的需要
D、情感和归属的需要
窗体底端 我的答案：C 16 下列说法错误的是（）。1.0 分 窗体顶端
A、夫妻关系具有非连续性与排他性
B、美国家庭是父系制家庭
C、在美国家庭中，夫妻关系的性爱属性受到较大强调
D、在美国人家庭是以兄弟关系为主轴的
窗体底端 我的答案：D 17 以下不属于文明的物质造物的是（）。1.0 分 窗体顶端
A、机械
B、运河
C、社团
D、道路
窗体底端 我的答案：C 18 家庭存在的生物学基础是（）。1.0 分 窗体顶端
A、血缘关系
B、生育机制
C、父子或母子之间的情感纽带
D、雄性和雌性之间持续的性关系
窗体底端 我的答案：D 19 在家庭各种关系中，夫妻关系的纽带是（）。1.0 分 窗体顶端 A、性
B、情感
C、契约
D、血缘
窗体底端 我的答案：A 20 日本人的主要次级集团“家元”的缔结原理是下面哪一项？（）1.0 分 窗体顶端
A、“缘-约”原理
B、亲属原理
C、契约原理
D、阶序原理
窗体底端 我的答案：A 21 人与人之间几种重要的群体连带原理不包括（）。1.0 分 窗体顶端
A、“缘-约”原理
B、亲属原理
C、契约原理
D、阶序原理
窗体底端 我的答案：A 22 社会心理学中，关于“需要”，下列说法正确的是（）。1.0 分 窗体顶端
A、需要就是欲望与本能
B、需要是人的身体和外部条件作用下产生的一种状态
C、需要通常是显性的
D、人类具有生物性需要与社会性需要
窗体底端 我的答案：D 23 在人类的安全需要中，处于最低层级的是（）。1.0 分 窗体顶端
A、社会性安全
B、情感性安全
C、经验性安全
D、生物性安全 窗体底端 我的答案：D 24 主流社会科学倾向于把人分割开来进行静态的研究，其原因不包括（）。1.0 分 窗体顶端
A、整体的人无法进行科学分析
B、行为不完全是理性的
C、人的生理构造不同于其他生物
D、人的存在是一个复杂的系统
窗体底端 我的答案：C 25 心理文化研究的原则是（）。1.0 分 窗体顶端
A、普遍性原则
B、整体性原则
C、相对性原则
D、以上都是
窗体底端 我的答案：D 26 “基本人际状态”一说的提出者是（）。1.0 分 窗体顶端
A、泰勒
B、弗洛伊德
C、滨口惠俊
D、许烺光
窗体底端 我的答案：D 27 以下哪项是支配着人们日常生活的自然力量和社会力量在人们头脑中的歪曲的虚幻的反映？（）1.0 分 窗体顶端
A、文化
B、习俗
C、宗教
D、知识
窗体底端 我的答案：C 28 修订后的PSH模型增加了以下哪项？（）1.0 分 窗体顶端
A、前意识
B、外部世界
C、限表意识
D、超意识
窗体底端 我的答案：D 29 关于父子轴的属性，以下说法不正确的是（）。1.0 分 窗体顶端
A、连续性
B、权威性
C、排他性
D、无性爱性
窗体底端 我的答案：C 30 价值转换的三个方面不包括（）。1.0 分 窗体顶端
A、交换价值和情感价值的转换
B、眼前价值与未来价值的转换
C、现实价值与非现实价值之间的转换
D、物理价值与非物理价值的转换
窗体底端 我的答案：D 31 以下典故中，体现了“报恩”思想的是（）。1.0 分 窗体顶端
A、白云苍狗
B、草木皆兵
C、程门立雪
D、衔环结草
窗体底端 我的答案：D 32 “许氏假设”的提出者是（）。1.0 分 窗体顶端
A、许荻晔
B、许悼云
C、许良英
D、许烺光
窗体底端 我的答案：D 33 下面哪一项不是等意义交换的形式？（）1.0 分 窗体顶端
A、信用借贷型交换
B、雇佣型交换
C、交易型交换
D、贸易型交换
窗体底端 我的答案：D 34 以下不属于“欲望”的特点是一项是（）。1.0 分 窗体顶端
A、欲望常指向某种具体的东西
B、欲望通常是显性的
C、欲望是一种缺乏状态
D、欲望通常很难被完全满足
窗体底端 我的答案：C 35 以下哪一层的关系产生不均衡时，会给人带来心理紧张感？（）1.0 分 窗体顶端
A、潜意识层
B、可表意识层
C、亲密的社会关系与文化层
D、外部世界层
窗体底端 我的答案：C 36 亲属原则的特点不包括（）。1.0 分 窗体顶端
A、自动性
B、血缘或拟血缘性
C、包容性
D、差序性
窗体底端 我的答案：C 37 隐私跟人的（）有关系。1.0 分 窗体顶端
A、潜意识
B、前意识
C、可表意识层 D、限表意识层
窗体底端 我的答案：D 38 传统的师徒关系是以下哪种关系的延伸？（）1.0 分 窗体顶端
A、夫妻关系
B、兄弟关系
C、母子关系
D、父子关系
窗体底端 我的答案：D 39 以下属于影响人心的客观因素是（）。1.0 分 窗体顶端
A、人的情感
B、人的意志
C、人的信仰
D、人的内酚酞分泌
窗体底端 我的答案：D 40 以下哪种关系是最典型的单恵型交换？（）1.0 分 窗体顶端
A、夫妻关系
B、父子关系
C、人神关系
D、朋友关系
窗体底端 我的答案：C 41 集团这种社会造物的构成元素是（）。1.0 分 窗体顶端
A、情感
B、血缘
C、人
D、文化
窗体底端 我的答案：C 42 契约原理在以下哪个国家得到了最为精致的发展？（）1.0 分 窗体顶端
A、日本
B、中国
C、美国
D、印度
窗体底端 我的答案：C 43 PSH模型中的第二层和第三层的最大区别是下面哪一项？（）1.0 分 窗体顶端
A、意识的表达
B、情感的投注
C、文化的规范
D、法律的制约
窗体底端 我的答案：B 44 对PSH模型中的远离的社会与文化层表述不正确的一项是（）。1.0 分 窗体顶端
A、是紧贴着外部世界的一层
B、这一层的人和物与实际生活没有功能上的联系
C、是PSH模型的第一层
D、我们对这一层的人和物有情感的投注
窗体底端 我的答案：D 45 以下说法不正确的是（）。1.0 分 窗体顶端
A、交易型交换追求利益性的交换
B、现代交换理论完善于日本社会
C、极致个人的人际关系有明显交易化倾向
D、交易型交换模式在美国社会占优势地位
窗体底端 我的答案：B 46 家庭的功能不包括（）。1.0 分 窗体顶端
A、生育功能
B、生产功能
C、补偿功能
D、消费功能
窗体底端 我的答案：C 47 在下列说法中，不正确的一项是（）。1.0 分 窗体顶端
A、在印度教社会中僧侣的地位最高
B、有限制而文明立，无限制而文明废
C、罪恶的根源来源于人内心的需要
D、巫术对人的行为没有规范和约束作用
窗体底端 我的答案：D 48 中国人的亲属关系形状是（）。1.0 分 窗体顶端
A、点状
B、矩阵状
C、放射状
D、网状
窗体底端 我的答案：D 49 在阶序人的社会中，占优势地位的交换形式是（）。1.0 分 窗体顶端
A、雇佣型交换
B、交易型交换
C、信用借贷型交换
D、单惠型交换
窗体底端 我的答案：D 50 以下说法不正确的是（）。1.0 分 窗体顶端
A、连带感是宗族中个人向上奋斗的重要心理动力
B、连带感是一种对荣誉和责任的分担
C、宗族强大的向心力和凝聚力使得离开宗族集团的人，都有一种回归宗族集团的倾向
D、一般宗族中的人没有明确的定位
窗体底端 我的答案：D
二、判断题（题数：50，共 50.0 分）1 家庭是初始集团的典型代表。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 2 基本人际状态有个体的差异，也有文化的差异。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 3 家庭至少是需要由一组夫妻关系来组成。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 4 以夫妻关系为主轴的家庭，家庭规模通常较大。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 5 同宗者必定同族。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 6 在伦人的“生命包”中，神明偶像占据着最重要的位置。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 7 人类的心理活动是一个纯主观的过程。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 8 通婚也是一种交换形式。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 9 极致个人的人际关系具有明显的交易化倾向。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 10 我们对PSH模型中的外部世界层的理解，通常比较无知，会存在诸多错误。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 11 基本人际状态和国民性是一致的，重点是对人的性格和状态的研究。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 12 人的身体进化过程也人类学的研究内容之一。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 13 缘人是日本的基本人际状态。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 14 四合院这种住宅方式，强调家庭内部的凝聚和向心，强调家庭内部与外部的分割。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 15 在中国传统家庭语境中，提倡夫妻间应当互相表达爱意。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 16 世界上各种族群之间的差异主要是生物学意义上的差异。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 17 在中国人的现实生活中，每一个人都有一张关系网。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 18 交易交换是平时交换中的极端形式。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 19 区分限表意识和可表意识为分析文化对人的影响提供了空间。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 20 科学家已经掌握了关于人类的行为心理的知识。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 21 在契约原理影响下，人际关系的交往是一种去感情化的交往模式。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 22 信用借贷型交换仅存在于伦人社会。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 23 根据弗洛伊德学说，力比多性仅存在于母子之间。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 24 PSH模型中的第四层指的是人的限表意识。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 25 日本人的主要次级集团“家元”具有半血缘半契约的性质。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 26 信用借贷型交换者之间的关系因为交换过程的完结而完结。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 27 用条文和规则缔结起来的人际关系是一种直接关系。（）1.0 分 窗体顶端 我的答案： × 窗体底端 28 有序的生活、相对稳定的生活和收入都属于社会性安全层面的满足。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 29 美国人的PSH模式是一种多样、动态的均衡模式。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 30 大禹“三过家门而不入”体现了在传统家庭中，夫妻关系常常要让位于父子关系。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 31 文化的产生是为了满足人的需要。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 32 在美国人的社团中，缔结社团的个体都是相互依赖的。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 33 潜意识这一概念是由弗洛伊德提出的。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 34 狭义的交换是指：物，在人与人之间除掠夺以外的流动过程。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 35 古代中国人认为人类最重要的五种情感性关系是夫妻、父子、兄弟、君臣和朋友之间的关系。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 36 主轴的属性无法决定个体的行为模式。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 37 以契约原理建立起来的团体会影响其中个体的独立性和自由性。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 38 在信用借贷型模式下，交换的结果是确定的。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 39 “宗”指的那些有共同祖先的人。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 40 印度教徒之间占优势地位的交换关系是信用借贷型交换。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 41 在美国人的家庭中，公开示爱是一种不合乎道德规范的行为。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 42 美国人最主要的次级集团是以契约连带相联系的各类社团。1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 43 传统中国的家庭模式中，夫妻关系占优势地位。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 44 法律、道德、宗教都对人的行为有规范和制约作用。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 45 潘光旦认为，中国人的人际关系是一种差序格局。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 46 意义价值相等时要求交换价值必须相等。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 47 兄弟关系是一种代际关系。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 48 “生命包”是对人与人相互认知和交流系统的统称。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： × 窗体底端 49 美国社会中的大多数俱乐部都具有排他性特征。（）1.0 分 窗体顶端
我的答案： √ 窗体底端 50 大量的自由结社的存在是人与人之间缺乏亲密联系的表现。（）1.0 分 窗体顶端