2018年高考语文材料作文预测及例文范文

2018年高考语文材料作文预测及例文范文（精选4篇）

篇1：2018年高考语文材料作文预测及例文范文

2018年高考语文材料作文预测及解析

(一)对“难”的内容分析

对“难”做生活(包括工作、学习等)、哲学、审美等层面的解读，均视为切题。在生活方面，比如不向困难低头、挑战难度；在哲学方面，比如与“易”的辩证思考，以“易”写“难”、以“难”写“易”、表面写“易”实则写“难”等，通过对比或者辩证思维突出“难”的主题的，视为切题，而单纯写“易”则视为偏题；在审美上，比如感觉上的难看、难听、难过等，在美学的基础上做事实或者价值判断以及由此产生的深入思考，视为切题。

1．因个人(自我、内心)而“难”(感到为难，觉得艰难)： 个人的学业、事业上的困难处境，情感纠结，人生选择的为难，命途的艰难感慨等等。

示例：两难抉择：生死(义)、荣辱、进退、勇畏、忠孝，忘却与铭记，个人与国家，权利与义务等。如古代文人士大夫的“出入”之难，一边是仕途官场，圣君贤相的政治抱负，一边是故园山水心中桃源，因“难”而成就思想的蜕变，成就人生的不朽。

为什么层面：人生之路总是波折坎坷，而人生的众多欲求往往无法克制，在客观的现实世界中也很难得到满足。这便造成了人生存的种种艰难处境。

怎么样层面：消极——因“难”而自怜忧叹，怨天尤人，或自欺自娱甚或堕落沉沦…… 积极——理性的审视人生与自我生存的状态，以对自我负责任的态度去深刻反思，并积极应对，解决人生的难题……

2．因他人而“难”：

主要从处理人际关系之难的角度去思考，父母与子女(养育与理解之难)，师生(教育之难)，同学同事(相处之难)，领导与百姓(服务与监督之难)，穷二代与富二代(因差距与歧视而“难”)……

为什么层面：现今社会、背景、人际关系的复杂；权利、欲望，金钱、地位，竞争、压力造成的人与人的隔阂与差距；多数现代人心智的不成熟，缺乏良好的自我掌控能力和沟通能力，甚至导致精神危机。

怎么样层面：直面现状，理性正视。平静、宽容的应对交际之难，不盲目，不冲动，多一些理解与信任，多一些自强与独立。知难而慎思，知难而后勇。

3．因国家(民族社会，大众百姓，历史文化，道德精神)而“难”： 示例：老百姓看病难(医保)，出行难(春运买票)，办事难(上头没人)，维权难(不懂法)，衣食住行，生活样样都难，越活越难，不活也难。

扶起一个跌倒的老人有那么难吗？调查清楚，说清事情的真相有那么难吗？承认错误，担起责任，给公众一个交代有那么难吗？少一些“三公”消费，多买几辆校车有那么难吗？

为什么层面：民众心理，政府策略，舆论环境等多方面形成的难堪，困难的局面。怎么样层面：有难不避，知难而进，析难之因，解难之事。不隐瞒，不回避，以一个领导者的使命感关心民生之“难”；不沉默，不折腾，以一个公民的道德心与责任感，关注现实之“难”。

“难”的写作难点在于：①人人有话说，如何才能说得有意义。②大家知道写“难”，但如何写出个性化的真道理。③偌大的命题，如何精巧地切入和表现。④要谨防掉进“浅薄”和“平庸”的陷阱。

“难”，可以写记叙文，也可以写议论文。寓言作文

阅读下面一则材料，按要求作文。

寂静的夜晚，大理石地板对英雄雕像说：“瞧你多么风光，人们在你面前顶礼膜拜；而我却被人们踩在脚下，默默无闻。”雕像说：“当初你忍受不了工匠的雕刻，就只能做一块地板。”

请根据你的理解，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇文章，不少于800字。

写作导引：本作文属于典型的材料作文，没有话题核心词，话题隐藏在材料之中，需要考生仔细琢磨，认真提炼。所给材料有两个重要的对象：大理石地板和英雄雕像。相互对举，互为呼应。大理石地板仍然是地板的原因在于它缺少了“雕刻”的重要一环，而英雄雕像成为“英雄”的原因在于它经受了“雕刻”之苦。这就告诉人们一个朴实的道理：成功的获得必须学会“忍受”，学会付出，不经艰难困苦，哪来玉汝于成？不经一番寒彻骨，哪来梅花香如故？如果上升到哲学的层面，考察的就是过程与结果(量变与质变、原因与结果)的关系。

人们究竟顶礼膜拜英雄石像什么呢？那是人们看到的是雕像背后附着的意义(艺术价值、历史价值、社会价值、精神价值等)，但单就雕像的答话中，不难理解材料隐藏的寓意：在忍受(一种主观行为)工匠的雕刻(一种来自外界力量的改变)的过程中，雕像慢慢地有了质的飞跃。显然，这里人们顶礼膜拜的是雕像身上的精神内核——“逆境”中拼搏奋斗的精神。

本文，不大适合反向立意，如果站在大理石地板的角度大谈“平凡就是伟大”的道理是不得要领的。因为，从对话的材料来看，雕像的话有导向作用。“当初你忍受不了工匠的雕刻，就只能做一块地板”这句话的言外之意阐释了伟大来源于忍受痛苦、接受磨砺的道理。

我们是石头，生活是大师

当罗丹用他丰富的艺术思维和艺术手法雕刻出一尊尊震撼世界的雕塑时，全世界都为其倾倒。但人们往往只看到展出时的无限荣光，却很少深味在雕刻过程中所蕴含的意味。

其实我们本就如那一块块浑然天成的顽石，没经历过世面，躺在深山中，对外面的世界一无所知，直到有一天，我们被命运之神选中，被带到这个光怪陆离的地方。

我们每个人，不，是每块石头，都对这个新世界充满渴望。我们希望自己成为这个世界的某一个组成部分，而不是被重新丢回大山。命运之神眷顾我们的渴望，于是把我们带到了雕刻大师的面前。他叫生活。我们挨着一刀又一刀的刻画，而每一刀都在我们身上留下了深刻的不可磨灭的印记。我们忍受着痛苦，同时强烈地质问生活：“为什么你带给我们这么多伤痛？”而生活总是默默不语，仍然日复一日，年复一年地打磨着。有的石头受不住了，于是离开了自己所渴望的世界；而其余的，在一次次的打击折磨后，仍然咬紧了牙，倔强地对着生活展示自己无穷无尽的耐力。而生活只是微笑了一下，又继续长年累月地砍着，直到完工的那一天。

直到那一天，雕塑们发现自己突然变得光彩夺目，焕然一新，被世界所景仰。这时他们才发现，自己身上那些成百上千甚至上万道伤痕正是他们清晰而又极富表现力的轮廓。于是他们懂得了生活的深意：要想出众，你只能多受几百几千几万刀的折磨。只有这样才能雕琢出你的光彩！

回首历史的长河，那一个个光彩夺目的雕像都是这样打磨出来的：生活用失意打磨李白，用苦难打磨杜甫，用颠沛流离、用蛮荒的寒风打磨苏轼，把他们打磨成“诗仙”、“诗圣”、“诗神”。越是生活的宠儿，它刀刻的次数就越多，它夺去史铁生的双腿，夺去贝多芬的双耳，夺取海伦•凯勒的双眼……对于霍金，这位近代科学界的奇人，生活更是苛刻，只留给他一颗智慧的大脑和两根能够活动的手指，让它去指引科学的方向。

他们，是生活打磨的雕像，将永远在人类的历史长河中熠熠闪光！所以古人说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 我们是石头，生活便是大师，我们不能责怪大师的残酷。只有你经受过非同一般的打击折磨，你才会有鲜明的个性与卓越的精神。而那些经受不住生活敲打的人们，只能一辈子瞻仰别人的光芒。

优秀理由：切题，内容充实，语言流畅，结构严谨，是本篇作文在众多同类主题的文章中脱颖而出的原因。文章紧扣材料，提炼出“我们是石头，生活是大师”的主题，并直接用这个比喻命题，新颖别致。全文紧扣这个比喻，主体用寓言的形式生动形象地展示了石头变为雕像的雕刻过程，想象丰富。更可贵的是，作者并没有停留在这个寓言上，而是由点及面，从古到今，从中到外，用简洁的语言列举了七位古今中外的成功的例子，极有说服力地证明观点，点面结合，令人信服。结构上作者以这个精妙的比喻贯穿全文，前后呼应，圆转自然，可以说，在极大程度上这个比喻成就了本文。另外语言生动形象，整散结合，自然流畅，也是本文的突出特点。

阅读下面的材料，根据要求作文。梅花鹿和上帝

梅花鹿自出娘胎便是个哑巴，心里有话不能说，她感到很痛苦！有一天，上帝对梅花鹿说：“我可以解除你的痛苦，使你能够说话，不但能讲兽语鸟语，甚至还能说人话！”“不过，”上帝接着说，“你得先答应我一个条件。当你获得说话能力后，不能随便开口，只能说我想要你说的话，不管你心里愿不愿意。如果你答应，就请点点头吧！同时你也就获得说话的能力了。”

梅花鹿摇了摇头，转过身，头也不回地走了。因为她深深明白：世界上最痛苦的事不是心里有话嘴巴不能说，而是嘴里说出心里不愿说出的话。

要求：立意自定，角度自选，文体不限，题目自拟，不少于800字。

写作指导：

一、整体性立意。就是根据材料的总体意思，来确定写作的中心。材料的总体意思，需要通过分析、归纳、概括、整合，才能够使其明朗化、清晰化，考生要居高临下地把握材料实质，抓住材料的关键句、关键词、关键内容，并通过这些关键的东西，来进行总结，得出材料的主要意思。例如上面这则材料，涉及上帝和梅花鹿两个人物，上帝提出的条件，梅花鹿没有同意，因为她不愿意说出违心的话，梅花鹿坚持了自己的品格，上帝只好沉默无语。根据这一整体意思，可以立意：①人格不可丢，②说话要出于真心，③不能说违心的话，④上帝也枉然。

二、分解性立意。就是根据材料某个方面的内容来确定写作意旨。材料的整体意思，总是体现在若干个分支观点、若干种具体事物、若干类实在人物上。这“若干”的内容，可选择某一个来立意，其他方面或作为次者适当介入，或干脆只字不提，这样不仅可以扣住材料，而且可以择其一点而深进，将作文写深写透。这种方法，挂一漏万，切入点小，容易突破，很受考生的欢迎。例如，上面那则材料，就人物角度来看，可以从梅花鹿方面来立意，表现人格的重要，意志的坚定；也可以从上帝的角度来思考，表现条件的苛刻，要求的无理。就材料关键地方来立意可以有：①有条件的好心，②坚定地摇摇头，③痛苦与最痛苦，④痛苦的抉择，⑤放弃的力量等。

三、正向性立意。材料内容是正面的，可以从正面立意；材料内容是反面的，也可以从中获得正面的信息，从正面入手。正面立意就是表示肯定、提倡、赞成甚至歌颂的意思，针对材料中某个含有积极因子的人事、观点和内容，来确定自己立意的角度，如果是正面为主的材料，则正好与观点一致。例如，上面那则材料，上帝是反面人物，可以少涉及，也可以不涉及；梅花鹿是正面形象，立意时就要完全站在她的这边，称赞梅花鹿意志的坚定、精神的执著和品质的高尚，宁可不能说话，也不说违心的话，立意可以是：①坚定地放弃，②聪明地选择，③坚守的力量，④智者的颂歌等。

四、逆向性立意。这主要是针对观点正面的材料内容来立意的，也就是我们平时所说的逆向思维、反弹琵琶，开辟新的议论领域，引领读者进入未知空间。这样的命题，要求对材料的积极方面进行冷静思考，独辟蹊径，出奇制胜。这样的立意，最好写成议论文，与材料的正面内容相悖，与传统观点相反，具有独树一帜的奇特功能。例如，上面那则材料，就梅花鹿角度而言，可以逆向立意为：①梅花鹿应该“点头”，②明白也是糊涂，③还是先开口说话为好等。

五、同异性立意。这种方法，主要是针对多则材料来说的，或多个事件，或多种现象，或多个人物，或多种观点等。在这种罗列性的材料里，必然会有共同的东西，如果从它们的共性内容立意，就如“登东山而小鲁”，以概括整合为前提，难度相对要大一些，谈及的内容要广一些，议论能力较强的考生，往往选择这种立意成文，大开大合，大笔为文，气势恢宏。如果从它的某种个性内容立意，就如“山有小口”、“从口入”，抓一点，钻牛角，余者不及，容易写深写透，这种方法，难度不大，成文迅速，议论水平一般的考生，多采用这种技巧。

阅读下面的材料，根据要求作文。

三个人同喝一口井的水。其中一个人用金杯盛着喝，另一个人用泥碗盛着喝，第三个人用手捧着喝。用金杯之人觉得自己高贵，用泥碗之人觉得自己贫贱，用手捧水喝的人说了一句：“好甜的水！”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作指导：全面理解材料，明确作者褒贬，正确把握中心。概括材料：三人喝水，心态不一样，感觉不一样。贬：前两人。褒：用手捧水喝的人。

为什么贬前两人？因为他们忽视了事物的本质，因为他们用一些本质之外的东西（例如身份、地位、贵贱、名利等）在装饰自己，于是心灵受到蒙蔽，于是他们感觉不到水的甜——其实是生活的甜。

为什么褒后一人？因为他忠于生活的本质，喝水就是喝水，不给喝水附加一些不必要的东西，不给喝水作装饰，所以他感觉到的是水的甜——其实是生活的甜。

材料的中心：顺乎自然，忠于本质，不作装饰，这样的人生才会有更多的甜美。联系现实思考材料的针对性。

现代社会，物质、物欲越来越蒙蔽人们的心灵，金钱、名利、权力、身份、等级等等像一个个漩涡让人们迷失了自己，人们不知道本真的我是谁？不知道心灵的天真的追寻究竟是什么？大家都在各种欲望的驱使下茫茫然，失落落，空洞洞，累沉沉，烦躁躁。他们不知道生命究竟需要什么？不知道活着究竟是为什么？于是就出现了各种各样的怪现象：不去追求知识，却挖空心思去追求名牌；不去追求慈善，却挖空心思去追求钞票；不去追求脚踏实地增长才干，却挖空心思去追求成名的捷径；不去追求老百姓的口碑，却挖空心思去追求身份等级，不去追求权力的真价值，去挖空心思去跑官要官；等等。这样现象值得我们警惕，更值得我们反思。

人生在世，我们怎样才能活得甜美？人世间真正值得我们追求的东西是什么？这是我们每一个都要用心思考，用心作出明确回答的问题。这其实是一个重大的人生观、世界观问题。

在正确把握前两点的基础上，抓住重点，突出重点，来拟题，立意，构思。

拟题：正面： 抓住本质品尝甜美 生命的本质是简单质朴 顺乎自然忠于本心 真善美——本心的根基 用心体会本真的生命 本真是幸福生活的源泉 反面： 此之谓失其本心 人生不必作装饰 摒弃浮华得来本真 学会弃虚

阅读下面的材料，根据要求作文

有三只老鼠想偷油喝。可是油缸非常深，谁也没法喝到油。后来商定：一只咬着另一只的尾巴，吊下缸底去喝，大家轮着喝，谁都不能单独享用。

吊在最下端的老鼠想，这么一点油大家喝，谁都不过隐，不如自己喝个痛快。吊在中间的老鼠想，油根本就没多少，万一它喝光了，我岂不是要喝西北风。我干吗这样辛辛苦苦地吊在中间，干脆自己跳下去喝个痛快。吊在缸沿上的老鼠想，油这么少，还不够下边这两个嘴谗的家伙喝呢，哪还有我的份，倒不如放了它们，自己跳到缸底猛喝一阵再说。于是，它们松开了嘴里的尾巴，争先恐后地跳到了油缸里，浑身湿透，一副狼狈不堪的样子，加上脚滑缸深，它们再也没有逃出那个油缸。

三只老鼠集思广益，想出了一个很棒的喝油方法，如果它们协同一致，都能品尝到那缸油的香味，取得“双赢”的结果；但在“利益”面前都先想到自己，从一己私利出发决定自己的行动，不再信守“合作”的诺言，终于难逃失败的结局。听了这个故事，你有什么联想和看法？请结合生活实际，写一篇文章。

写作指导：这是一则寓言性材料，考生须总体观照材料，把握其主结旨，在此基础上确定文章的立意。分析寓意可以从思考三只老鼠悲剧的根源入手，它们本来有可能饱饮一饨，却因为利益的诱惑，放弃了正在进行中的良好合作，放弃了美好的前景，落得个葬身油缸的下场。故事启示人们：利益面前，合则两利，争则两败。

从以下角度切入都应视为“符合题意”：①众人拾柴火焰高。②合作需要真诚相待。③骡马不和，取道不长。④合作是一门艺术。⑤面对利益，合则双赢。

素材

①二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》 ②水至清则无鱼，人至察则无徒。《礼记》 ③天时不如地利，地利不如人和。《孟子》 ④万夫一力，天下无敌。刘基

⑤只有在集体中，才能获得其全面发展的手段。恩格斯 ⑥每个人都拥有不同的智慧和无可限量的潜能，当大家对此有所了解，并同心协力的开发时，就能为社会带来繁荣。松下幸之助

寓言一则印度有一个著名的寓言：说的是父子俩在街上买了一头毛驴牵着回家。路上遇见了一个跛子，跛子说：“有了驴不骑，买毛驴干什么？”于是老人叫儿子骑了上去，自己跟着走。不久，被一个老头子看见了，便说：“年少的骑驴，让年老的跟着走，太不像话！”老人听了就叫儿子下去，自己骑上去。走着走着，被一个抱小孩的妇女看见了，便说：“做父亲的骑毛驴，倒叫儿子跟着走，心里怎么过得去？”于是老人就把儿子拉上驴背，一同骑着走。这时候被一个白发苍苍的老奶奶看见了，便说：“小小的一头毛驴，哪儿能经得住两个人压呢？真是太狠心了！”父子俩认为言之有理，于是只好抬着毛驴走。过一座桥时，毛驴因为不舒服，挣扎起来，结果掉进河里淹死了。

审题参考：同是骑毛驴这件事，世人各人有各人的看法。细细地想一想，每个人的话不无道理。可见每个人的情感、态度与价值观是由他们各自的不同情况、不同经历和不同处境所决定的。当各种各样的要求同时出现时，我们决不能盲从，要三思而行，想一想是否真有道理？然后再决定何去何从。自己的脑袋一定要长在自己脖子上。人云亦云，见风使舵，遇事无主见，即使是好心也会办出坏事。

84扛枪的猴子一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧烂的猎枪。猴子知道这种能够喷火的玩意儿很厉害，凶猛的老虎，残忍的狼和力大无比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把枪扛在肩上。猴子觉得自己瞬间威风了许多，趾高气扬地在山林中绕了一圈，动物们见了它无不俯首称臣，这使它胆子更壮了，扛着枪闯进了一座城市。人们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子，由于它扛枪的样子十分滑稽，逗得围观的人哈哈大笑。猴子见人非但不怕它，而且还拿自己开心，特别恼火，便把枪口对准人群。也就在这时，猴子猛然想起了一个最最关键的问题—它不会打枪。猴子于是彻底地绝望了，垂头丧气地把枪扔在地上，仓皇逃离城市，回到了属于它的山林。

审题参考：一个人在走运的时候，不要目空一切，不可一世，连自己姓什么，叫什么都忘了。要保持一颗平常心，在任何情况下，都要头脑清醒，不要忘记自己是谁，否则会受人以笑柄。

名人名言材料作文

阅读下面的文字，根据要求作文。

世界著名摇滚音乐家约翰•列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”

以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。

写作导引：“如果你不能改变自己，你就改变世界”，意思是在你不能改变自己的情况下，你就改变世界。本句强调的是改变世界，这是一种勇者、有魄力者的表现。例如：马丁•路德•金不改变自己的理念，一生从事于反种族歧视，改变了黑人的处境；乔布斯不改变自己的性格，开发苹果改变了这个世界；爱因斯坦不改变自己的探究精神，发现了相对论，改变了世界；王安石不改变自己执拗的个性，以变法改变了宋朝的政治；毛泽东不改变自己的意志，缔造了新中国；等等。

“如果你不能改变世界，你就改变自己。”意思是在客观情况无法改变的情况下，就改变自己。本句强调的是改变自己，这是一种智者的表现。例如：苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现实，就改变自己的心态；林则徐面对无法改变的朝廷积弱局面，他改变自己投身造福百姓的民生中；刘伟不能改变残疾的客观现实，改变自己的生活工作方式；旭日阳刚面对暂时无法改变的地位，以歌声来让自己快乐。

本则材料，由两个并列的假设复句组成。假设复句属于偏正复句，重点在“正”的部分，因此，第一个假设句重点是“你就改变世界”，第二个假设句重点在“你就改变自己”。再结合“偏句”，分别出现“改变自己”和“改变世界”，则可知本则作文材料中的关键词为“改变自己，改变世界”，那么，本次作文就要围绕“改变自己”与“改变世界”来写。

约翰•列侬的话提供了他对改变自己与改变世界关系的看法，结合提示语“以上这段话引发了你怎样的思考”来理解：写作者可以完全在列侬的看法内写作，也可以在列侬所讨论的话题范围内写作，即只要是谈“改变世界”、“改变自己”、“谈议二者”、“探究二者关系”四种中的任意一种均可。

但不管哪种立意，拟题时必须写足关键词：改变、自己，改变、世界，改变、自己、世界。漏写关键词均属偏离题意，没有关键词“改变、自己、世界”而另写别的内容，则极容易离题。

篇2：2018年高考语文材料作文预测及例文范文

1.（河南模拟）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

材料一：2010年，国家统计局郑州调查队公布的创建文明城市的自测结果显示：郑州市得分最高的是公交车，主动为老弱病残孕及抱小孩的乘客让座蔚然成风，在被观察的14个班次中，仅有一条线路存在未让座现象，郑州公交车让座率在全国领先。

材料二：2013年3月10日，在挤满乘客的89路公交车上，一年轻女孩因未给一名60岁左右的老人让座，被其谩骂没道德并拽住头发暴打。3月15日，郑州20多位老人走上街头，手举“给年轻人让座”红牌，倡议给工作时间长、压力大的年轻人让座。最近，发生在郑州的两则关于“公交让座”的新闻，引起社会各界热议。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【参考立意】尊老爱幼相辅相成，不宜有所偏废→人与人之间要相互理解、相互体谅/尊重和理解是相互的；不要夸大个例的影响，要共同维护主流价值取向；讲文明树新风需要从自己做起，而不要苛责他人；公德是靠大家共同遵守的；不要让道德成为侮辱人伤害人的工具，更不要祭起道德的大旗为己谋利；不能用法律的手段解决道德问题。（未让座是道德问题，女孩不让座应受道德谴责，但因此打人则是法律问题，老人应该承担相应的法律责任。）

13.（衡中模拟）阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

我家楼下不远处，有个废品收购站。收废品的来自安徽，一家三口，每天经过时我都会看到他们俯着身子整理废品。这时，我总会想到“艰难”两个字。家里有空饮料瓶或废报纸，我就趁早晨上班时，顺手悄悄放到废品收购站门口，然后离开。

某个早晨，我仍像往常一样，把一袋旧报纸放到收购站门口，没想到，她竟跑过来，拦住我，硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着，那女人说：“大哥，我们是收废品的，虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没道理不给你钱，快拿着吧。”听了女人的话，我郑重地收下两元钱，看着她高兴地转身离开。

要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】这是一则材料作文，可以从以下角度审题立意。角度一：从“我”的角度，写关爱与尊重。审题时抓住关键句“我隐隐感觉脸上发烫”“我总会想到‘艰难’两个字”，“我”本意是要关爱他人，却没有尊重他人。材料的主旨是谈“关爱与尊重”的关系，关爱即关心爱护，尊重即敬重理解。在关爱别人的同时一定要注意别人的感受，不能只顾自己，冒犯他人的人格。关爱他人要从内心尊重他人的人格，真正的关爱不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。

参考拟题：关爱他人从心开始同情不如鼓励施舍（帮助）要注意保护受施者的尊严„„

选材小贴士：选素材时要从关爱与尊重两方而去考虑，不能只侧重一个方面。有一个故事：富商在散步时遇到卖旧书的年轻人，就将钱塞到年轻人手中。没走多远忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人！”两年后，富商应邀参加慈善募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只能摆摊乞讨为生，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，我才找到了自尊和自信，从而取得了今天的成绩„„”不难想象，没有那句尊重鼓励的话，富商当初即使再怎么关爱年轻人，年轻人的思想也断不会出现巨大的转变，进而发迹，这是关爱与尊重的力量啊！

与此相反，在微博上盛传着一张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈的眼神正是对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。

角度二：从收废品的女人的角度，写自尊。自尊，即尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱自己。有了自尊才活得有尊严。在一些人的眼里收废品的一家人过得很“艰难”，可女主人称自己的职业“虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没理由不给钱”，面对他人的可怜与施舍，坚守自己的尊严，相信他们一定能活出自己的精彩。从这个角度，最好写议论文，对“什么是自尊”“人为什么

要自尊”“怎样做到有自尊”等问题，可以层层推进展开论述，写出自己的独到见解。

参考拟题：人穷不能志短神圣的尊严卑微的生命因尊严而高贵„„

选材小贴士：选材一定要紧扣“自尊”，体现自尊。古语云：“树活一张皮，人活一张脸。”屠格涅夫说：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”松下幸之助说：“我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。”龙应台说：“人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。”

莫言小说《马语》里的一匹战马，为维护军马的尊严而不惜自毁。角度三：从收废品的女人的角度，还可写坐享其成不能给人快乐。收废品的女人面对送上门的不用出钱的废品，选择给钱，不愿坐享其成不劳而获。她希望通过自己的双手去创造生活，她觉得只有劳动才能给人持久的快乐。构思时可以正反对比当今社会上有人不劳而获、坐享其成最终遭人唾弃；有人拼搏奋斗，令人景仰。

参考拟题：不劳而获岂能让人快乐坐享其成不能给人快乐 选材小贴士：选材时要注意现实针对性，尽量选取那些有时代感的新鲜素材。如：有的富二代们坐享其成，躺在父母的家产上炫富，遭人唾弃，醉生梦死的生活并没有给他们带来真正的快乐。可是也有

一些富二代不愿坐享其成，而选择另立门户，自主创业，如美的集国老总的儿子何剑峰创立盈峰集团；台湾经营之神王永庆之女王雪红选择自主创业„„他们成为让父辈们刮目相看的“创二代”，令人佩服。

角度四：收废品的女人说自己是生意人，“做生意没理由不给钱”，显示出了她的职业操守：君子爱财，取之有道。她们一家虽然看起来地位卑微，但坚决不占小便宜，她们有自己的原则，辛勤劳动，踏踏实实做事，清清白白做人，挣到的钱是干干净净的。因此可以从“职业操守”的角度，谈君子爱财，取之有道。

参考拟题：君子爱财，取之有道坚守„„

选材小贴士：怎样正确对待金钱？在使用这类话题的素材时，要注意分寸，不可太偏激。钱很重要，经商是以营利为目的的，只是无良商人在金钱面前迷失了自我。为了节约成本，追逐更大的利益，无良商人制造了三聚氰胺事件、瘦肉精事件、染色馒头事件、塑化剂事件，中国人对于食品安全的态度早已变得麻木和无奈，改为选择外国食品，食品安全问题已经成为国人心中挥之不去的梦魇。面对这一个个丧失道德和违法的食品安全事件，商人们应该清楚地认识到：君子爱财，取之有道。

素材一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。（选自《孟子》）

素材点拨：孟子的名言是很有说服力的理论论据，适用于记叙文、散文、议论文，可以引用、化用，可根据具体情况灵活运用，适用于“骨气”“尊严”“相处”之类话题的作文。

素材二：现实中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的„„尊严，似乎与我们渐行渐远。

素材点拨：这则素材是很好的反面典型材料，适用于列举现象、引出要议论的话题，也适用于做反面论据。三句话构成排比，能增强文章气势，最后用一句话总结，引人深思。

【佳作示例】神圣的尊严

海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。

尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。

尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。

尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。

靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微的生命因尊严而高贵。

在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。

然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬„„出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的„„尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。

尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。

尊严，神圣不可侵犯。

【点评】文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”；接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，又有当今社会上的反面典型，恰当地使用了“素材二”中的句段，增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证充分。

14.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话：“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦„„为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦。”

要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【题解立意】

把握材料的内涵，才能选准角度，提取观点。本题的关键字“琐”即“细小、零碎、繁杂”。“为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦„„为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦”，人生琐事，如影随形，人或执爱于琐事，于琐事中发现独特的风景，获得幸福，微妙享受；或为琐事所拘役，困惑惆怅，难以割舍，纠结痛苦。这取决于人之胸怀，取决于是否有一份超脱的智慧、一种和平的心态。

（1）于琐事中捕捉幸福情趣

每个人都想摆脱现实中的纷纷扰扰，不为琐事羁绊。要做到这样，保持平常心最重要，于繁琐中领略世间风光，捕捉生活精彩，享受幸福乐趣。从此角度可确定的立意如：“琐碎的幸福”“细节之美”等。

（2）于琐事之中悟人生苦乐真谛

人生于世，苦乐相伴。真正的轻松和有趣往往只有通过艰苦和枯燥来获取。就像甜蜜的生活并不只是吃糖，更多的时候是在种甘蔗，在过程中享受琐屑带来的微苦和微甜方是人生苦乐之真谛。从此角度可确定立意如：“转变心态”“心境平和”“苦亦成甜”等。

（3）忍受琐事之缠，直面现实之琐琐碎之中包含着平凡之苦，人世间的磨砺犹如微妙地受苦，而成功的喜悦就如微妙地享受甜的滋味。直面现实之碎，方能享受成功之甜。从此角度可确定的立意如：“直面现实”“生活的强者”等。

选材·微点拨

这则材料紧扣时代脉搏，与当下热议的“幸福”话题不谋而合，引导学生拓展视野，思索幸福的定义。可以写生活中琐碎的点点滴滴，剪辑成几个温暖的画面，细致描写对琐碎的体验。也可寻找具有鲜明时代气息的人物事迹来阐明琐碎与幸福、苦与乐的微妙关系，也可撷取名言警句来佐证。

备考·素材吧

素材一于琐事中捕捉幸福情趣 杨绛先生琐碎的幸福

杨绛先生已逾百岁，生活平淡安静，琐碎而幸福。她每天做豆浆，打得非常细，也会做杏仁酱等精致食物。她还常和钱钟书堂弟钱钟鲁的两个孙女一起玩电动玩具，一起玩跳绳，耐心讲童话故事„„杨绛坚持做“八段锦”，翻阅报刊看电视，练字抄诗，读旧书。

素材点拨：杨绛先生全身心投入到生活中的琐事，超然忘我，烦恼无从生。于琐碎中寻找幸福乐趣，忍受变享受，便是她的人生哲学。

运用示范：百岁老人杨绛，“八段锦”早课，感受舒筋活络的愉悦；翻阅报刊看电视，得到新见闻；体会练字抄诗的些微进步，旧书重读的心得，特别是对思想的修炼；杨绛还给孩童耐心地讲故事；时常徘徊树下，低吟浅咏„„日常琐碎突显老人的单纯和认真，犹如一片清风朗月拂过心头，恬淡的琐碎的温情温暖着这个耄耋老人，启迪我们幸福于琐碎之中生，幸福源于对生活的热爱。

素材二于琐事中感悟幸福自由 小S：幸福其实都是些琐事

小S认为生活琐事最是幸福：听到女儿的声音快速跑到女儿旁边；赖在女儿床上闲聊、讲故事；坐在丈夫车上挖鼻屎；女儿画画，把妈妈肚子里的妹妹也画进去了，画里有四个女生，把她感动得大哭„„自由爱所爱之人，并且让他们爱自己，获得心灵的满足，这就是小S的幸福。

素材点拨：无论何时，都要尽量让自己艺术地对待琐碎的生活。智慧而美丽地度过，方能由琐事中感悟幸福自由。

运用示范：小S在琐碎的日子里，体会出身边细小的幸福和快乐，再把它传染给身边的人，爱自己，爱家人。由此，真正从中体会到生活中的迷人之处，正是源自于生活琐碎中恒久的体贴与关爱。当你把最平常的日子过得浪漫而富有滋味的时候，幸福就会从中应运而生。

素材三于琐事中闪耀人生智慧

《父与子》：些微的幸福，闪耀着智慧之光

这是一套漫画作品，胖乎乎的大胡子父亲有很多缺点，偶尔耍耍家长威风，有时也误会儿子；瘦小古怪的淘气儿子也有许多不足，从来不会为自己的恶作剧感到不安。但他们都善良感性、充满正义、乐于助人„„《父与子》是德国幽默大师卜劳恩的作品，因演绎一个个传奇、搞笑、好玩却又温暖人心的故事而誉满天下、风靡全球。

素材点拨：《父与子》漫画充满着琐碎生活中的智慧与幽默，还有浓浓的人情味，表露出朴实、纯真，触动人心最柔软的部分。

运用示范：《父与子》歌颂了平凡、琐碎生活中的善良、正直、宽容，一幅幅温馨的画面跳跃着智慧的光芒，简单的线条里流淌出纯真的父子之情与融融的天伦之乐。其中生动幽默的小故事均取材于卜劳恩日常琐碎生活中的真实体验，谁说这不是琐碎生活对卜劳恩智慧的馈赠呢？

素材练兵

苦中品甜，乐由心生 李舒心

琐碎的生活，犹如一曲苦与乐的乐章，在方格间跳动的音符中，既有快乐美妙的旋律，也有忧伤低沉的调子。正因为如此，我们要用一颗平常心去对待生活中的琐碎，细细品味苦乐之中细小的幸福与快乐，体悟人生的真谛。

快乐的邓丽，一位微笑天使，在高原上传递着幸福和乐观，在苦与乐的交响中奏出了奉献的音符。20多岁的女孩子告别优裕的生活和不错的收入，来到海拔1800米的高原做一名“纯粹”的老师。三年坚守，她用知识和爱心耕耘着70多名孩子的未来，高原之巅，她用热情和青春守护着“高原花朵”的成长。——邓丽，高原的雪莲花，绽放了苦亦成乐的娇艳。

甜蜜的生活并不只是吃糖，更多时候是在种甘蔗之时。“马背校长”徐德光就是一位种植甜蜜与幸福的农夫，把微苦的汗水滴下，滋养了大地。没有路，他花一年的时间为孩子们砍出一条路；没有书，他用两匹白马驮回孩子们的书。徐德光，20年做这些密林深处孩子的引路人，用自己艰辛的劳动托起了孩子们的希望。徐德光，马背上的农夫，耕耘着苦亦成乐的花园。

一个人在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦，因为艰苦孕育智慧，有了亲身经验，才能体悟到快乐的真谛。你可曾记得“中国的海伦·凯勒”李丽？她自幼患小儿麻痹症，童年从未站立行走，40岁时一场车祸让她从此与轮椅为伴。但她却直面惨淡的人生，唱出一首快乐的生命之歌。她创办了“李丽家庭教育工作室”与“丽爱天空”公益网站，帮助数百名厌学孩子重返校园；深入高墙帮助服刑人员重

新找回心灵的归宿„„五年时间，她温暖了八万个冰冷的心灵。正是因为热爱，她甘愿体会生命之苦，在微妙的苦中，她尝到了甜。——李丽，轮椅上的歌者，头顶着苦亦成乐的天空。

人生的幸福，就在于苦乐相伴，在苦中寻乐，在苦中领悟，在苦中升华。经历琐碎的历练，吹尽狂沙，经受磨砺，才能在琐碎的生活中咀嚼出它的全部滋味，苦亦成甜。

为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦：为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦。

点评：本文采用片断式形式，新颖别致、脉络清晰：每个片段下面对应一个人物，事例简约而蕴含深刻，主旨更突出。生动新颖的素材，带有明显的时代烙印，体现了“文章合为时而著”的精神，弘扬了时代主旋律，更好地诠释了文章的主旨。

15.（山大附中）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”

要求选好角度，确定立意，文体自选（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作提示】

材料中的“窗子”，说的是开阔的视野对个人发展非常重要；而“镜子”，指每个人都要审视自己，勇于自我完善。如果从“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子”切入题意，可写知识视野、心灵

视野、国际视野、文化视野；可以写超越自我、走出个人狭小的天地；可以描写生活中耳闻目睹的事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟；也可直接论述自己对“视野”的看法。如果从“一个人面对自我时，需要的是镜子”入题，可由己及彼地洞察人生百态，借“镜子”探讨人性的弱点：爱听表扬话，听不进逆耳忠言；追求形式而忽略了实质等等。

16.（河南三市）阅读下面的材料，写一篇不少800字的文章。（60分）

心若在，梦就在：在“千手观音”邰丽华的眼里，梦想是聋人可以“听”得到，盲人可以“看”得到，肢残朋友可以“行走”，是从不言弃、努力拼搏的精神支柱；在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结的一串串”，是不停得突破和探索，是丰富的想象和大胆的创造；在国家主席习近平的眼里，梦想是民族复兴、国家富强、人民幸福，是走中国道路，弘扬中国精神凝聚中国力量，是“有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来”。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作不得抄袭。

17.（太原五中）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

年轻的美国华裔数学家王章程，毕业于加州大学。毕业后，他的同学多数都去了大财团，只有王章程一头扎进了加州的私人研究室，一干就是10年。10年中，他的收入非常低，30岁了还买不起房子。而他的同学们已经是月收入几十万、上百万的大老板。在外人看来，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在35岁的时候，他攻克了世界上两项顶尖级数学难题，从此成果迭现，美国十几家大学先后聘请他前去任教。多少年过去，在世界数学界，他成为公认的数学之王。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

18.（苏锡常镇）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2011年，秦飞从耶鲁大学顺利毕业后，通过招聘成为湖南一个偏远山村的村主任助理。一年多来，他逐渐融入村民，了解他们的诉求，寻求社会资源的支持，为村民做成了不少事：修筑水渠，维修道路，安装路灯，建养老院„„

有人质疑他的动机，给他贴上“富二代”“官二代”的标签，认为他是为了名利和权力，为今后的升迁铺路。父母都是普通工薪阶层的秦飞说：“我做村官可以更好地了解基层和老百姓，也能更好地了解我自己，至少可以判断自己适合在公共服务领域工作。做村官的过程中遇到很多困难，虽然我是耶鲁毕业的，但很多农业方面的东西我确实不懂。我希望用所学和所长为社会发展出一份力。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

19.（山东淄博）阅读下面材料，根据自己的感语和联想，写一篇不少于800字的文章。

易卜生说：“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。” 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特点鲜明。

20.（东北四市）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一个年轻人兴冲冲地向老师讲述自己的经历：“最近，我遇见一位睿智的老人，他能看清未来，还把这绝学传授给了我。先生，您也懂这个吗?”

先生说：“每个人都懂啊，真正困难的学问不是这个。” 年轻人不解：“还有比看清未来更高深的学问?”

先生说：“飞翔的鸟儿，葱郁的树林，这些都是张目即见，我要教给我弟子的，不是让他们看清未来，而是看清身边鲜活的现在。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【立意提示】

（1）对未来的瞻望，是社会与个人前进的动力。（2）莫要空想未来，要把握现在。（3）未来与现在同等重要。（4）离我们视线越近的事物，反而越会看不清晰。（5）其它。

21.（广东汕头）阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

有个四五岁男孩，平时总爱反着穿袜子，父亲有时帮他把袜子好好地穿上，他还要自己脱下来，再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他：“你为什么总要反着穿呢？线头露在外面，多难看！”没想到他竟理直气壮地说：“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

【立意参考】

1.儿子角度（关键词：自知、适合自己、坚持自己的做法、亲身体验）

与儿子角度相关的关键语句是“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！”这应该是本次作文立意的关键句。审题的核心要素是如何看待自我行为，“自己”一词为立意的关键点。当然，对于表现出不健康思想的文章，即使紧扣“自己”这一角度，教师也要从严扣分。从另一个角度看，材料还有一个如何看待他人与外物的角度，这就给学生留下了辩证思维的空间。

解读此关键语句，可有以下立意：

篇3：2018年高考语文材料作文预测及例文范文

《花木兰伴我成长》

在外婆的童话中，“我”了解了木兰“爱”纺织；在导游的介绍中，“我”知道木兰“爱”自然；在课本剧表演中，“我”知道了木兰“爱”战友；在电影的观看中，“我”懂得了“爱心”的重要。这就是“我”从木兰身上明白“爱心”的过程。

虽然文章标题是“木兰伴我成长”，但实际上作者写的是关于“爱心”的话题。原来，只使用关于一个人物的素材，就可以写像“爱心”这样的大题目了。原来，话题虽大，你却不必硬着头皮东拉西扯，而只须详细地回忆你了解这个人物的途径与过程，然后提炼出能够融合进这个题目的部分，条分缕析地讲出来，这样就是一篇好作文了。我不会老，因为我相信英雄不老，爱心不老。花木兰伴我走过童年，引领我走进少年时光……

花木兰伴我成长

小时候，喜欢坐在外婆的身边，听她讲花木兰的故事。木兰是个懂事的姑娘，她疼爱父亲，孝敬母亲，时常抱着弟弟玩。“那她不织布了吗？”我问道。

现在不能织布了，因为自己的国家突然受到战争威胁，父亲欲应召为国从戎，却因年老体弱，力不从心。她正在为父亲担忧呢！

是啊，木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，如何完成征兵的任务呢？在我的反复追问下，我知道木兰是个孝女，是爱父亲的，在外婆的指点下，我认识了“女扮男妆，替父从军”这几个字。

长大后，我随母亲去花木兰陵园参观。通过导游的介绍，我知道木兰回家后，相夫教子，带领孩子们种植牡丹，一直活到八十岁，她的儿子后来成了王爷，接她到京城，她也不去。她的墓地就建在万花山隔河相望的另一座山上，是遵照她的遗嘱而造筑的，让她时时能看到她喜欢的万花山牡丹。现在人们把埋葬花木兰的这座山叫“花家陵”。原来木兰不仅是个将军，更是一个热爱花卉的女子，一个深居田园的农夫与隐者。

上了中学，在课本剧表演中，我表演的“花木兰”爱战友，与他们同甘共苦，促膝谈心，那欢声笑语让老师说我是温柔的女子，将士们的知音。同学说我和少年花木兰的饰演者徐娇一样，“特别有正义感”“经常保护别的小朋友不受欺负。”

近日看了电影《花木兰》，我看到花木兰可以通过努力拯救家庭，让父亲安享晚年，让弟弟成长成才，让国家和平安宁。也许她厌恶战争，讨厌官场，也许她想相夫教子，但爱家庭、爱父母的心是不可改变的。我相信只要你有一颗爱心，家庭会变得温馨，国家会变得和平安宁，个人也会从中享受奋斗的欢乐。

有了爱心，我会变得坚强；有了爱心，我会奋发向上；有了爱心，我不会让你被世俗淹没；有了爱心，你会留给自己一份欢乐。

爱心，伴我迎接不老的青春。唐僧师徒

唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。他勤敏好学，悟性极高，最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。

孙悟空，法号行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾，有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装，一个筋斗能翻十万八千里，使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观音菩萨点化，保护唐僧西天取经。

猪八戒是唐僧的二徒弟，他原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人间投胎，后被观音菩萨赐法号悟能。唐僧西去取经路过高老庄，猪八戒被孙悟空收服，被唐僧收为二徒弟后成为孙悟空的好帮手。他本领不高，但性格温和，忠心耿耿，和其他二人一同保护唐僧去西天取经。

沙和尚是唐僧的三徒弟又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服，负责挑担。他一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，得成正果。

（1）唐僧 事迹：女儿国招亲

性格：忠厚老实、善良、执著（2）孙悟空

事迹：大闹天宫、三打白骨精、大闹五庄观、真假美猴王 性格：疾恶如仇、暴躁、勇敢、聪明睿智（3）猪八戒 事迹：高老庄逼婚

性格：好吃懒做、善良、憨厚耿直（4）沙和尚 事迹：贬居流沙河

性格：老实稳重、任劳任怨、脚踏实地 ——《西游记》 课本链接

《〈西游记〉：一个奇幻的神话世界》

1.人都有优缺点。唐僧执著，但也执拗；孙悟空暴躁，但也嫉恶如仇；猪八戒好吃懒做，但也忠厚善良。

2.团结协作力量大。西天取经是一项伟大的事业，需要精明的领导者，也需要更多的执行者，更需要团结协作的精神。

孙悟空下岗记

唐僧师徒四人取得真经之后，就留在天庭里做官，这几百年来，也还算混得不错，哪知天庭里这些年来也是吃白食的越来越多，眼看着一日不如一日，玉帝下令，精简天神，竞争上岗。一时间，众多天神都愁眉不展。

孙悟空听到这个消息，却依然是不慌不忙。他心想着：“想当年我火眼金睛，一路降除妖怪保护唐僧闯过九九八十一道难关，取得真经，功不可没呀。再想想这些年来，也一直是尽责尽职，办好分内的每一件事，虽无很大的建树却也不像有些人那样到处出错，想想应该不会下岗吧。更何况唐僧还是人事部主任。”

到了公布下岗名单的那一天，悟空还在睡觉，手机响了，是八戒打来的：“猴哥，你怎么还睡得着啊？名单上有你呀！”悟空一翻身跳起来，气得浑身发抖，来到人事部想问个究竟。只见唐僧笑容满面地坐在办公桌后，和其他未下岗的天神聊得正欢，孙悟空一下子蹿到桌前，猴脸涨得通红。他向唐僧问道：“师傅，怎么我也下岗呢？”唐僧笑道：“这是大家的决定嘛！也不是我一个人的意见。你也知道，我做这个差事也不容易……”悟空不等唐僧说完，就说道：“八戒和沙僧没下岗，难道我比他们做得差些？”“悟空，你别急呀，急也没用，你看看你，在领导面前也是一张不服气的脸，像这个样子你怎么做事呀？你平常做得都挺好，只是你太不懂得变通了，得罪了不少天神，大家都多多少少对你有些意见，你不要太放在心上。你下了岗，就跟师傅我一起，以后还有机会。‘水至清则无鱼，人至察则无徒。’这是师傅我给你的忠告呀！八戒和沙僧虽无建树，但为人处世比你灵活得多，你要多向他们学习学习呀！”悟空看着也没什么希望，就径直走出办公室，准备找两个师弟商量商量以后的活法。刚走到走廊便听见人事部办公室里众天神的笑声，“想当年，我赶走他，他还负气不理我，害我被那黄袍怪变为老虎，若不是我当年把他从五行山下救出，他能有今日？这个猴头真是太不知好歹了，还是八戒和沙僧对我忠心……”唐僧的声音传入悟空的耳中，悟空大怒，恨不得一挥如意棒将整个人事楼打垮，转念一想：“这等人，我也不必与他一般见识。”便头也不回地走了。数天之后，众神盛传悟空在他老家花果山开了一家旅游公司，听说生意还非常火爆。

孙悟空竟然因得罪唐僧而下岗！作者的想象力真的不同寻常。这个自编的故事中，人物的性格与原著基本保持着一致，却完整地套用了当代的元素。

【点评】

阅读时，若能深刻领悟名著人物的性格和本性，那么你也可以模仿这篇作文的形式，作一篇加入了当代元素的小品文。在使用素材时不要忘记性格中最本质的东西，这样新作中才能保证人物与原作的神似，韵味不丢。但要注意，编故事虽然有趣却不能没有思想，若内容空洞，那再多的情节，再多的材料，也做不出好文章。

八戒得奖

时间：2009年元月10日 地点：《敢讲敢说》演播室 主持人：崔人进

主题：猪八戒能否得2008感动心灵奖

嘉宾：感动奖评委会成员、八戒亲友团、各界代表等（唐僧师徒亲自出席，高老庄乡亲组了团，嫦娥作为评委出席。）

崔主持：“欢迎大家走进《敢讲敢说》。今天我们说的话题是，八戒能否得2008感动心灵奖。首先请看大屏幕――”

建筑工地，一口很窄的废弃的水井，上面用草席盖着。一群农民工的孩子在玩耍，突然，小雪掉进井里。人群聚集。老板：“这井为什么没有盖盖子？今天谁值班？” 民工们不做声了，小雪母亲哭喊着。老板：“里面没水，死不了，派两个人挖”。几个民工在挖井边土。

猪八戒在云端巡视。“真是蠢猪，等挖好了，小孩早憋死了。” 八戒下来，用嘴拱土。人们四散逃离，老板被磕一跤，由于水泥块多，嘴很快流血了。孩子拱出来了，但人已晕过去。

八戒：“谁来帮我？”无人应，只好做“猪”工呼吸。……

嘉宾1：“八戒不顾个人安危，舍身救人，的确令人感动。” 嘉宾2：“我认为，八戒不应该得奖，救了一个人，吓坏了一群人，还摔坏了老板的腿。”

嘉宾3：“八戒还用嘴给小孩呼吸，恶心死了，猪身上的气味……” 亲友团抗议，嫦娥评委脸红了。

嘉宾4（民工）：“没有八戒，凭我们的努力，也能够救人的。八戒得奖，我们脸面往哪放？”

小孩母亲：“当初救人时，你们跑到哪儿去了？” 嘉宾5：“不是有人救吗？”

嘉宾6：“那小孩是否是八戒把他推下去的？这年头，真有无私救人的？”

八戒几次想站起来，崔主持示意他冷静，评委会紧急商议。崔主持：“现在我宣布评委会的颁奖辞：他不顾别人的非议，救人于危难。他不求名利，只求正义，他体现的精神和勇气正是我们人类所缺少的――他就是感动心灵奖获得者八戒先生。我们向他表示祝贺！”

崔主持采访八戒：“啥也不说了……当初，救人，我没有考虑这么多。”八戒流泪了，大概是高兴吧。

亲友团及唐僧师徒打出条幅：继续做好事，让别人说去吧。孙悟空对准镜头：“呆子，我支持你做好事。” 【点评】

若是放在现实中，这就是报纸上的一个英勇救人的故事，讲的就是一个老生常谈的话题。但是作者却将这故事套在了猪八戒的身上，为什么这么做呢？猪八戒与这故事到底有什么结合点？

一，若平铺直叙地讲，这个话题太沉重太枯燥了，所以，它需要八戒这个活宝来给加点欢乐的味道。

二，猪八戒这个猪的形象颇有憨厚善良的特质，符合救人者的形象。

三，猪八戒再怎么说也是个名人，放在作文里，吸引眼球。就这样，猪八戒这个古典名著里的人物在新时代里复活了。这样的手法，大家可以借鉴。

一部人生大书

一颗钻石，有不同的许多侧面；一部《红楼梦》，革命者看见排满，美食家看见饮食，建筑家看见园林；一部《西游记》，我现在看见了人生的要义。唐僧师徒和白龙马组成一个缺一不可的取经团队，一个整体。在这个整体中，肉体好比白龙马，意识好比唐僧，潜意识好比三个徒弟。

白龙马不仅听从唐僧，还要听从三个徒弟，牵马主要是八戒。肉体不仅受控于意识，更多时候还受控于潜意识，潜意识在默默地工作。

三个徒弟各有职责，又相互配合。孙悟空开路，猪八戒牵马，沙和尚挑担。遇到事情又需要配合合作。人的潜意识也分好几个部分，分管运动、消化、语言等。

唐僧和三个徒弟之间也会发生冲突矛盾，尤其是孙悟空，虽然戴了紧箍，也无法避免麻烦。三个徒弟之间也有冲突。互相猜疑，互不信任，导致二心，搅乱乾坤。人们有时觉得“我知道该怎么做、不该怎么做，但就是控制不了自己”，其实就是意识和潜意识的关系没有处理好，“我”是意识，那个“自己”是潜意识，意识管不了潜意识。有时拿不定主意，好几个主意不知道要用哪个，其实就是潜意识的几个部分没协调好。

没有三个上天入地、降妖捉怪的徒弟，肉眼凡胎的唐僧到不了西天。潜意识的能力巨大，我们目前的教育大多只是在意识领域拼命，潜意识的领域还有待大力开拓，所谓非智力因素、真正的素质教育就涉及了潜意识的开发利用。

【点评】

西行路上，唐僧团队的内部关系经历种种魔难考验，越来越默契，最后到达西天，取得真经，功果圆满。人生在世，如果处理不好意识、身体和潜意识三者之间的关系，就会有种种麻烦，内外交困，什么时候处理好了意识、身体和潜意识三者之间的关系，就会觉得心情愉快一身轻。正如作者所说，关于西游记的解读有很多种，你若有自己的思想，那么选取任何一种角度都可以作出一篇好文章。而这思想其实可以跟原著并无实质关系，只是借用原著的一些元素来阐明已有的观点而已。比如作者的这篇文章，就是如此。

关于人的肉体、意识、潜意识，作者所采用的也许并不是自己的观点，而是他从别处读到或者听到的。但是作者能将其所熟悉的这种观点映射到唐僧师徒的身上来做形象的解释，这就是其独特的创造。

林黛玉

林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之一，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命，身世可怜。但她聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。她和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了，最后泪尽而逝。

香菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”黛玉道：“正是这个道理，词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！”黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明，应，谢，阮，庾，鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”

……

各自散后，香菱满心中还是想诗。至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。

——摘自《红楼梦?香菱学诗》 课本链接

《〈水浒〉〈红楼梦〉的对话艺术》

1.学习有窍门。“诗言志”。香菱学诗，不仅知道诗歌内容要多样，感情要充沛，还明白词语要推敲，意境要感悟，更要结合创作背景和自身经历去想象补充，去恰当评论。

2.经历与梦想是财富。自古红颜多薄命，香菱和她的老师黛玉也不例外，她们人生多舛，梦想不能成真，迷梦谱成新曲，也只能淡淡地传唱，更多的是泪的痛血的痴。

3.思考是解决问题的钥匙。“香菱学诗”拜的老师是黛玉，那黛玉何许人也？她死时的情景如何？这些寄人篱下的弱女子，纵有万般才情，诗意盎然，最终只能化作一缕香魂。女子无才便是德吗？黛玉的命运是否还会重演？希望你通过换位思考、时空交错，和古今中外女子畅谈交流吧！

林黛玉

那是一首歌书山似海，淡若烟罗的墨香似有若无地游离在这一片蔚蓝之上，谁的歌喉惊起浪起云动，蓦然降临？

葬花吟

哀伤的语调犹如飞逝落红，淡淡地讲述着一枝海棠的过往。你轻皱着两道弯眉，无力的玉手软软地摆着手中的花锄，将无数落花尽埋于净土之中，随土化去。

你也期望如这落红，“一净土掩风流”罢，寄人篱下的凄苦，幸福的可望而不可即，一切的一切在你的心中留下千万道旧伤新疤，汩汩涌动的鲜血融化不了你心中的哀怨，于是你奋力一挣，驾起双翼回归天尽头的香丘。

杜鹃啼血，可是你留下千年未变的咏叹调！柳絮词

东风渐起，吹醒一园芍药，在酒香的浸淫中轻吟浅唱。青石上沉酣的倩影惊飞花相无数，你挽一髻蓬松松的青丝吞吐你心中的豪气。

坎坷的命运抚不平你嘴角漾开的笑意，琉璃世界中的割腥啖膻更彰显了你巾帼红颜的心胸，心直口快的你为这冷清清的园子平添几分妩媚，几分活泼。

你没有悲天悯人的长吁短叹，没有圆滑世故的左右迎合，你永远保持着一份诗意，超然物外，尽显你花香的高贵。

柳絮纷飞，你童真的歌谣摇开了一方新的天地。螃蟹咏

芳华尽谢，牡丹的高贵还静静地演绎着一段无奈。冷香丸的清芳压低了你上清苑的傲骨，于是你不得不绽开你的笑意，款款地轻移莲步，做你大家闺秀的典范。

你是无奈的，杨妃扑蝶的烂漫隐于人后，你亦是孤独的，滚滚而来的骂名压落你瞬间的光华。没有选择的你偶尔直抒胸臆，讽刺螃蟹，却也只能付之一炬。

于是你孤独地留转千年，用足尖在柔嫩的花瓣上弹奏着深沉交响。掩卷余思，红楼女儿的迷梦谱成一支新曲，淡淡地传唱了千年。那一首歌中，泪的痛血的痴可有钟子期在听？

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，【点评】

谁解其中味。作者以诗一样舒缓优雅的语言，以思想为笔，蘸着情感的墨水，绘成了三幅画面。其中的“葬花吟”，说的自然是黛玉。黛玉的一生演绎的岂不就是一首葬花吟吗？以“葬花吟”为题目，叙黛玉之平生，再贴切不过。

这种拟定小标题的手段很值得学习。既然“葬花吟”可以是黛玉的小标题，那么“自由女神像”就可以是美国的小标题，“茶”和“瓷器”就可以是古中国的小标题。每一种事物，都可以在这个世界上找到另外的映射点，找到那个点，即使不做小标题，你的作文也会更有魅力。

一缕香魂

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

病榻前，黛玉在心里默念《葬花吟》，把残留着墨汁香气的诗稿扔进炉中，摇曳的火苗映着她清瘦苍白的脸庞，两行热泪滚滚而下。耳边，依稀传来怡红院张罗宝玉结婚忙碌的声音……

黛玉走出闺房，担着花锄，单薄的身子在风中发抖，似乎要倒。禁不住地咳嗽使她脸上泛起些少有的红晕。“质本洁来还洁去，一方净土掩风流”，无瑕的花散发出幽幽香气，淌在黛玉纤细修长的指尖，随后静静地落到同样芳香着的泥土中。于是，那一缕香魂在黛玉的四周弥散……

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？” ……

“宝……宝玉，你……你好……”终于，黛玉停止了她原本微弱的呼吸，紧缩的眉头依旧颦着。昔日的颦儿没有死，谁还能触摸到她生命中的芳香，她的倔犟，她的自尊，她的美貌与她的才情……翻飞的书页上残留着她抚摸过的痕迹，窗外的芭蕉储存着她满腔的热泪，那一湖残荷也在倾听着她无声的心语……

是的，黛玉没有死，她只是离开了贾府，她去寻找一个充满芳香的世界，那里没有寄人篱下的痛楚，没有“风刀霜剑严相逼”的三百六十日。在那里，充溢着人性的芳香、诗的才情和青春的向往……

一颗星在黑暗中悄然隐去，留下了永恒的光辉；一朵花在秋风中无声凋谢，却仍然香遍了整个园子。当我再次漫步于潇湘馆，掩映的竹林间，又传来黛玉抚琴的声音……

哦，那是黛玉的香魂永恒地镌刻在所有人的心中……林黛玉不是一个可以轻易被归类的人物，其最有魅力的地方也许就是她的才情与气质。作为素材，最值得用来写作的也是此点。

【点评】

这篇文章以优美得带着哀怨的笔法，先在开篇重现了关于黛玉的若干片段，细腻入微。而后直接抒情，将情感推向极点。若论结构，真的是十分之简单。但细看内部，则会发觉，里面的诗词、意象与细节描摹联翩而至，其间片段的穿插，凸显了作者的才情。

篇4：2018年高考语文材料作文预测及例文范文

:“牺牲与奉献”“如何正视自己的工作” 高考作文经典素材:球王乔丹

篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种“星”们，同样作为

青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢,我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端;有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己;还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢，分析:作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。

话题:“责任”“青少年领袖” 高考作文经典素材: 李嘉诚亲自去接老师

香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知，国家经贸部一位官员专程来港与他洽

谈生意，请他去迎接。经过考虑，李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员，而自己还是去了火车站。由于火车晚点，他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说:“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育，我们也应该努力去做。”

分析:商人捐资办学，不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动，证明了他的言行一致。话题:“尊师重教”“表率”“做人与做事”

高考作文经典素材:重振旗鼓创辉煌

艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多～顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。

分析:顺境中获得成功，固然是锦上添花，而逆境中打翻身仗方显英雄本色～艾柯卡如果没有第二次的成功，至多不过一推销巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。

话题:“英雄”“金子总会闪光”“磨砺与成功” 高考作文经典素材:艰难困苦铸人才

米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

分析:人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。

话题:“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富” 高考作文经典素材: 绝不气馁的贾平凹

贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。20年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国

我们树立了榜样。高考作文经典素材: 面对失败和贫困

杰克?伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的

远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚

歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

分析:艰难困难，玉汝于成～杰克?伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

话题:“挫折”“决心”“成才的途径” 高考作文经典素材:身陷囹圄志不移

尼可洛?帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析:身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。

话题:“永不放弃”“信念与毅力” 一次成功就够了

以下是一个人一生的简历:,岁时，他父亲就去世了;，岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活;，岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心;，岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了;后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了;时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。，岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这，,美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;，岁高龄时，他的事业终于大获成功。

他，就是肯德基创始人——哈伦德?山德士～

分析:一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功;如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。

作文材料

经典语段五:我想摇一叶扁舟，驶向你身边，握住你的手，给你冰凉如水的手心丝丝温暖。不需要语言的安慰，只要手心对手心的轻轻一握。

出塞路上，黄沙漫道，驼铃叮当，胡杨肃立，泪眼婆娑，家乡渐行渐远，边塞孤城将是你后半生的家。没有花香鸟语，莺歌燕舞，只有大漠孤烟，长河落日。你拨动琴瑟的双手将摇起手鼓，华美霓裳代以厚重皮裘，细嫩肌肤将承受风沙侵袭。生活的苦难已使你痛苦不堪，心中的孤苦更加无边有戈壁，望不到尽头。听着归雁的阵阵哀鸣，你的如花容颜在春夏秋冬的轮回中凋零。

我想骑一匹快马，追到你身边，握住你的手，聆听你手心细密掌纹的人倾诉，陪你站在高高的城墙，望着家乡的方向。

百花园中，牡丹鲜艳，彩蝶乱舞，轻摇罗扇，慢步徐行。午后的阳光照射着你慵懒的面容，浓妆艳抹，遮不住眼底的落寞。你是玄宗手中的玩物，就如同一枝牡丹，盛开时在他人手里把玩，玩得耽搁了正事，却拿它出气。于是，你就顺理成章地成为玄宗骄奢淫逸的替罪羔羊。最终，马嵬坡前，三尺白绫，香销玉殒。你的纤纤玉手失去了拈起荔枝时的娇养，失去了起舞霓裳时的轻盈，宛如那一袭白裙，无力地萎落坡前。

(选自2006年上海高考满分文《我想握住你的手》)

[妙处可言]词语丰富，变化多端，作者用简洁而富于诗意的文笔，再现了两位历史美女王昭君、杨玉环的多舛命运。其文思，行云流水般酣畅;其文气，珠落玉盘淋漓;其情，起落跌宕而清新明朗。语言与情感紧密结合，很有感染力。

经典语段二:走进生活的空间，一个个鲜活的生命，向我们展示着他们的风采。

世界最大广告公司创始人大卫•奥格威做过推销员，当过农夫，当过外交官，后来移居美国，同时不断来往于欧洲大陆。这时的奥格威，雄心勃勃，他有两个最大的心愿:一是拥有一部劳斯莱斯汽车;一是获得爵士爵位。每当黄昏时分，他便来到英国国会下议院，坐在观众席里倾听别人辩论，希望有朝一日那里也会成为自己的讲坛。但是有一天他突然发现，自己对这一切失去了兴趣。他对自己说:“这并不适合我。”然后就站起来，以一种轻松而坦然的心情走出下议院。

在感到一种解脱之后，紧接而来的是内心的焦虑:“38岁了，还能使生命辉煌么,不久，他创办了一家广告公司，后来他被称为教皇”。找准了人生定位的大卫•奥格威演泽了自己完美的人生。

选自2006年河南高考满分文《找到人生的定位》)

[妙处可言]考场作文材料要求避熟求新，与众不同的材料总能给人们带来耳目一新的感觉，这里的一则有关广告教皇大卫•奥格威的素材既典型又新鲜。

经典语段四:我想握着你的手，陪你在南山下采菊，想握着你的手共同吟咏平平仄仄的韵律，想握着你的手在春色中看你弄花香满衣;想握着你的手，同你三月踏青，九月登高;想握着你的手，走过那颠沛流离的日子，体会你的痛，你的愁，你的无奈，做你身边的挚友。

我想握着你的手，站在高山之巅，吹着北宋的清风看云卷云舒，花开花落„„

(选自2006年上海高考满分文《我想握着你的手》)

[妙处可言]结尾运用整句，精心描写，渲染气氛，意蕴深厚，给读者以丰富的想象空间。2018年高考作文模拟题精选

1、近年来在网络上流传着以下两句名言：

（1）百年前躺着吸鸦片，百年后躺着玩手机，姿态有着惊人的相似。

（2）世界上最遥远的距离不是生与死，而是我们坐在一起，你却在玩手机。

请自选角度写一篇不少于800字的文章。构思点拨

作文素材一由两句名言组成，第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与100年前人们吸鸦片的姿态惊人相似。第二句主要描述当今社会人与人之间的关系，两个人坐在一起，对方却在玩手机。两句名言，描绘的是两个生活场景，共同揭示这样一个事实：当今社会，手机关闭了人们的心灵之窗，让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔阂越来越大。面对这样的事实，你是怎样想的，有怎样的感悟？审题时，可以抓住其中一句，进行透彻分析。如第一句，百年前躺着吸鸦片，曾经对整个国家和民族造成了极大的危害，百年后躺着玩手机，是否也会如此呢？可以做出自己的分析。也可以采用综合分析法，将两则材料的内涵加以分析、综合和概括，然后归纳出一个比较全面的观点。比如可以谈人与人之间的关系、谈高科技产品对人类生活的影响、谈生活里的物质享受与精神享受、谈学习与娱乐的关系等，只要是从材料生发而出的，都应该是恰当的角度。

就作文素材二而言，恰当的话题应有两个核心元素：“手机”与“亲情”。这两者间的关系是怎样的呢？仔细阅读材料，我们不难发现，手机改变了人们的交流方式，让亲情淡漠了。从“手机”这一元素，我们可以抽象出“科技”“工具”“现代化”“现代文明”等信息，而“亲情”这个元素，则涉及“爱”“孝”等信息。因此，作文立意就可以围绕这两个元素的相关信息展开，但也可各有侧重。如侧重“手机”，就可以谈科技对人情感的“异化”、现代文明对传统亲孝的负面影响，以及人们认物为己，终究为物所役等话题。如侧重“亲情”，就可谈亲情的价值、亲情的呵护等话题。

2、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。有一个人经常出差，经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。

他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。

他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇；即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】

自信执着、富有远见、勤于实践，会让你握有一张人生之旅永远的坐票。生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上。

庄子在《人间世》中有一则故事：南伯子藄(qí)到商丘去游玩，看到了一棵巨大而茂盛的树，这棵树与众不同，千乘车马都可以在它的绿荫下隐庇。然而子藄上前仔细地观看，发现这棵树枝丫弯弯曲曲不能做栋梁；木心是空的不能做棺材；舔一下树叶，嘴就会受伤而溃烂；闻一闻气味，就会使人大醉三日醒不来。于是子藄得出结论：这是一棵无用的树，所以能够长得这样的高大。这则材料引发了你怎样的联想和感悟？请结合你的人生体验，写一篇不少于800字的文章

4、阅读下面的材料，按要求作文。

生活中，我们路过一些有名的地方，也路过一些平凡的地方；路过一些人的身边，见证了他们的生活，也曾在一些地方生活过，在一些思想中流连，又由于某些原因离开，仿佛也是一种路过。这些路过让我们认识了一些新的人事，产生新的感悟体会，在不断的路过中，我们慢慢成长。

请你以“路过”为题，写一篇文章。要求：①在空格处填上词语，使题目完整；②自选角度，自定立意，除诗歌外文体不限；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

【文题解析】

空白处可以填写具体名词，如“故宫”“小摊”“故乡”等，也可以填写抽象名词，如“童年”“荒芜”等。立意要紧扣“新”的成长经验，表达积极向上的青春主题。可以写成记叙类文章和论说类文章。

5、阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。(60分)邵雍是北宋哲学家。有一次，他在山里迷了路，两天滴水未进。幸好，他从山里走了出来，还看见了一户人家。他对正在忙家务的农妇说：“大嫂，能不能讨碗水喝?”农妇舀了一瓢水，刚要递给他，突然问：“你怎么气喘吁吁的?”他答：“我在山里迷了路，走了两天，又饥又渴，嗓子都冒烟了。”农妇听了，转身从身边的草料筐里，抓了一把喂驴的干草扔到瓢里，然后才递给他。邵雍觉得受了侮辱，但口渴难耐，只能接过来，小心地喝着。10年后，邵雍再次路过这里，再次遇见农妇。他忍不住问农妇：“当年，你为何要在水瓢里撒一把干草?”农妇答：“你误会了!当时你两天滴水未进，如果把水瓢直接给你，你肯定会拼命地喝，很容易把肺给喝炸了。我在水里撒点干草，是为了让你慢慢地小口喝呀!”邵雍这才恍然大悟。

要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文。【文题解析】

①误会;②误解善意;③表象与真相。

6、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。你没有理由沮丧/为了你是秋日/彷徨/你也没有理由骄矜/为了你是春天/把头仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色强

根据你对材料的理解与感悟,写一篇不少于800字的文章，自主确定立意、确定文体（除诗歌外），题目自拟，不要脱离材料含意作文。

【文题解析】：

自尊、自爱、自信、自强！敬畏生命！我们（万物），都是独一无二的存在，都是最美最特别的存在，都是不输任何存在的存在。

7、阅读下面的材料，根据要求作文。

天下的江河很少有直直的，大多是拐来拐去的。为什么？水要跟大地妥协。当然，最后水还是往东流了,那是挡不住的。

上面的材料，引发了你怎样的联想或感悟？请就此写一篇文章。要求：(1)立意自定，角度自选，标题自拟；（2）自选文体(诗歌除外)，不少于800字；(3)不要脱离材料内容及含意的范围；(4)不得抄袭，不得套作。

【文题解析】：

这是一则隐喻类材料。审题时抓住重要信息“水要跟大地妥协”与“最后还是向东流，那是挡不住的”，提取一组矛盾概念：“妥协与坚持（坚守）”。（其变体是：“妥协与目的（方向）”“妥协与底线”等）作文时要围绕这一组矛盾展开论述。

隐喻类材料首先要寻求自然现象与人生社会的相似点。从材料看，展现的是水的生存智慧（这其实是道家人生哲学的形象化表述）——既要有所“妥协”，也要有所“坚守”，隐喻人类的生存之道。水与大地的冲突，水选择的路径是妥协，是绕路走，不碰硬。那么，人与人之间、族群与族群之间、国与国之间、不同的宗教与文化之间解决冲突和分歧的办法，妥协无疑也是一种很好的选择。这里，重要的是对核心概念“妥协”的内涵与外延的厘定。“妥协”的对立面是“抗争”、“抵抗”，在传统语境里，“妥协”带有负面色彩，常与“懦弱”、“投降”等价，被认为是没有立场，没有原则，没有骨气，没有棱角，是圆滑，是乡愿；而我们推崇的则是据理力争，是对抗，是进击，是“宁为玉碎，不为瓦全”。与儒家的进取哲学相比，道家的生存智慧常常不被看好，那种如水的柔润、圆融、变通和忍让常常被我们抛弃，但在现代社会，人际交往、族群融合、阶级共存、国家和谐，往往需要妥协精神，这种共存之道，是现代社会的一种基本价值。文章对“妥协”这一概念的价值重构，奠定了进一步议论的基石。隐喻类材料的写作，自然现象与人生社会的道理之间并非简单的对应，“妥协”尽管是解决纷争与冲突的良好方法，但也不能夸大其作用，妥协并不能完全消弭所有的分歧与不和。所以，我们要思考的是，妥协要发挥良性作用的条件是什么——双方是否平等、包容、相互尊重，目的是否具有正当性，是否能够达成公平互惠的结果„„如果不对“妥协”作具体的条件分析，那么论述仍是片面、极端的，且容易堕入庸俗的市侩哲学的泥淖。“大江东流拦不住”，水付出妥协的代价，但实现了东流入海的目的，这是“拦不住”的，这也是水在妥协中的有所“坚守”。

对这则材料的解读，还有可能会抓住“水”与“大地”的矛盾展开，就“水”的前进而言，大地是一种阻挡，一种围困。“水”对“大地”是一种突围，相对于人生而言，面对困境、挫折，如何突围，则是人应该加以思考的。是像水一样的顺应自然和环境，还是抗争与搏击，则要视具体情况而论。

二、立意可参考如下：

1．妥协与坚守

2．方与圆（刚柔并济）3．圆融中的坚持

4．灵活变通与原则坚守

8、阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文。（60分）

电影《阿甘正传》讲述了一个名叫阿甘的美国青年的故事，他的智商只有75，进小学都困难，但是，他几乎做什么都成功：长跑、打乒乓球、捕虾，甚至爱情，最后，他成为一名成功的企业家；而比他聪明的同学、战友却活得并不成功。这是对聪明的一种嘲弄。阿甘常爱说的一句话是：“我妈妈说，要将上帝给你的恩赐发挥到极限。”

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：