现代文学史复习整理

现代文学史复习整理（共6篇）

篇1：现代文学史复习整理

P22文学改良八事、文学革命论

文学改良“八事”：须言之有物 不摹仿古人 须讲求文法 不作无病之呻吟

务去滥调套话 不用典 不讲对仗 不避俗字俗语

《文学革命论》 ：高张“文学革命军”之“三大主义”：

推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建立平易的、抒情的国民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建立新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建立明的、通俗的社会文学。

P23 周作人“人的文学”观点（可能简答或名词解释）

周作人《人的文学》一文开宗明义：我们现在应该提倡新的文学，简单的说一句，是‘人的文学’。应该排斥的，便是反对的非人的文学。”

“人”——从动物进化的人类：

（1）“从动物”进化的——强调了人是一种“动物”；

（2）从“动物”进化的——后者强调了人与其他动物的不同

他想告诉人们的是：人具有“灵、肉二重”性。这一思想对于在封建礼教规约下生活久了的中国人又巨大的启蒙意义。

P24~25 名词解释：

文学研究会：（最早的新文学团体）

成立时间：1921年1月于北京发起成立；

发起人：周作人、沈雁冰、郑振铎、叶绍钧（叶圣陶）、许地山等12人；

文学主张：《文学研究会宣言》“为人生”的“新文学”思想；

代表人物代表作品：

叶圣陶《潘先生在难中》（朴实、客观、细腻的艺术表现特征）

冰心（谢婉莹）《超人》、《斯人独憔悴》（母爱与童心的推崇）

许地山：《缀网劳蛛》、《危巢坠简》（浪漫与现实交融的作家，富有宗教色彩）

创造社：

成立时间：1921年7月于东京发起成立；

发起人：郭沫若、郁达夫、成仿吾、田汉；

文学主张：“本着我们内心的要求，从事于文艺的活动”，追求“一种美的文学”，寻求文学

给人带来的“美的快感和慰安”

胡适《尝试集》——中国第一部白话诗集

郁达夫《沉沦》——中国现代新文学倡导者中最早出版的短篇小说集

P29~30

“问题小说”内容：

“问题小说的”的重理性是顺应了“五四”时期“思考的一代”探究人生社会的风气。问题小说以写“真实”为标榜，题材倾向于社会实际，专注于困扰人们现实生活问题的发现，虽然没有提出明确的解决办法，但在写作中却已将作者的意见和态度暴露无遗。叶圣陶代表作：《潘先生在难中》：

• 书写小市民和下层知识分子的能手书写具体的生存艰难客观冷静的细微观察对人物的态度：同情而微讽

主题：讽刺知识分子？反对战争？

P34~35每一章的课后“识记”多半会出选择题、“思考题”会与简答题挂钩

第四章都是重点 其中考试最后一题文本分析出鲁迅作品，不会是三位老师讲过的耳熟能详的作品，留意小说、散文

第五章 创造社代表人物郭沫若的诗歌特点和郁达夫的小说特点（或自叙传文学观）郭沫若诗歌特点：

他早期的诗歌带有浓厚的文学革命后白话文的特色，而且由于年轻，诗歌中充满了激情，这种激情是来自一个青年人的内心，虽然在现在看来，在艺术上并不成熟，但是呐喊出了当时在山河破碎的国难中的年轻人的心声。所以，会受到大众的欢迎。比如《涅磐》，《女神》等。

后期，他的诗歌带上了浓厚的意识形态的色彩。尤其是在1949年之后的岁月里，他的诗歌无不与当时的政治运动联系在一起，基本失去了个人的色彩，只是一个政治传声筒而已，这时的诗歌是没什么价值的。

郁达夫小说特点：

受日本文化的影响

• 日本人的民族性与文化氛围

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• 重名誉，重内省，情感纤细对“性”的“自然主义”态度自我暴露欲望与颓废私小说郁达夫的小说观“‘文学作品，都是作家的自叙传’这一句话，是千真万确的”“辞绝虚伪的罪恶”，“赤裸裸地把我的心境写出来”强烈的宣泄式的主观抒情

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前期小说的基本特色“酿出一种‘情调’来，使读者受了这情调的感染，能够很切实地感着这作品的氛围气”。叙述视角：内聚焦主人公基本形象：穷、愁、性苦闷，善感，孤傲，多疑，自闭，愤世嫉俗，自卑自怜，狂饮烂醉，野外独行„„ 叙事结构的散文化细腻的融情于景的风景描写大胆坦率的自我暴露，“哭穷”、“哭性”，对“零余者”病态心理的揭示

第六章

丁玲的《莎菲女士的日记》写作特点：欲望与理性的冲突

（1）第一人称日记体叙述

（2）莎菲／苇弟／凌吉士

（3）爱的选择的矛盾

（4）欲望与理性的冲突

（5）莎菲的“病”与“癫”、“狂”

丁玲早期小说的特点：女性的视角、女性的笔触、女性的意识和心理、对传统男尊女卑的极端反叛、莎菲型的女性形象及很强.第七章新月社、闻一多的诗歌理论贡献

新月派的新诗规范化主张

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▫ 规范化的要求美学原则：“理性节制情感”

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

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闻一多诗歌理论：

1.闻一多提出音尺概念企图要解决的是有现代汉语音节变化而带来的传统诗歌格律意念

调整问题；

2.闻一多提出的诗歌“三美”主张包括：音乐的美（音节），绘画的美（辞藻），建筑的美

（节的匀称和句的均齐）三个方面。

贡献：在中国现代诗歌理论发展实践中，他是当时在这一领域下工夫最大思考最深入的人，其历史功绩不容抹杀。

第八章

第九章《子夜》创作特点、《家》的形象分析

《子夜》（因为要作小说，才去经验人生）

“大规模地描写中国社会现象”

小说的基本面貌：

• 写作意图：受中国社会性质论战影响，表现“半殖民地中国不可能发展民族资本主义”，中国不能走资本主义道路。现实反映：“全局式”地反映1930年代初的中国社会现实。结构方式：“史诗性”结构。以吴荪甫、赵伯韬斗争为主线，串联起：金融公债市场的投机，农民的破产与暴动，工人罢工运动，中小城镇商业的凋残，市民阶层的破产，人伦关系的变异，知识分子的苦闷，民族意识的觉醒；各式各样人物„„吴荪甫的形象：

反对“感伤主义”与“伪浪漫主义”的“无病呻吟”、“言之无物”，追求情景交融、物我合一受西方唯美主义与中国传统诗歌主流影响，提倡“中西艺术结婚后的宁馨儿”（闻一多）创造客观抒情诗叙事诗，新诗戏剧化、小说化形式审美：格律化

• “二十世纪机械工业时代的英雄、骑士和王子”

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▫ 雄才大略旺盛的生命力刚毅果敢的性格

封建性VS现代性

民族意识VS阶级属性

刚弼自信VS软弱无能

立体化的人物性格

透过人物的社会关系、政治经济地位描写人物性格

“我有这么个印象，他写《子夜》是兼具文艺家写作品与科学家写论文的精

神的。”• “民族资产阶级”的“两面性”▫ ▫ ▫ ▫ ▫ ▫ 作家评析：叶圣陶：

• 瞿秋白：

▫

▫ “这〔《子夜》〕是中国第一部写实主义的成功的长篇小说。”“一九三三年在将来的文学史上，没有疑问的要记录《子夜》的出版。”

《家》的形象分析：

•觉新是一个复杂性格的人物，清醒认识到自己悲剧命运的懦夫。

1、自愿牺牲。因为受到过五四新思潮和反封建的新空气的影响，他切身认识到封建家庭制度必然崩溃的命运。但他受到的封建教育和封建家庭伦理观念的影响太深，作为封建家庭的“孝子贤孙”，使他自愿地挑起家庭的担子，为家庭牺牲自己，不敢反抗。

2、一个自觉的懦夫，对封建家长的专制意志处处退让、顺从甚至做帮凶。他牺牲了梅、瑞珏，还劝说觉民接受高老太爷定的冯家的亲事。为维护封建家庭他付出了自己和亲人的惨重代价。觉新的悲剧是封建末世的封建知识分子的悲剧。他清醒地认识到自己的命运，由此产生了绝望、悲观等心态。这一形象对现代中国的某些知识分子具有很大概括力。

高老太爷：专制的象征

觉新：高家长房长孙，实行“作揖主义”和“无抵抗主义”，一味退让以求和平。觉民：个性主义者，与琴自由恋爱，在觉慧帮助下抗婚。

觉慧：热情的叛徒，人道主义者，最终离家出走去上海。

第十章

《骆驼祥子》的祥子形象或者说祥子的悲剧性特点：

祥子－－祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭

自己的力气挣饭吃。但最后，经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

性格悲剧：

淳朴青年：沉默，坚韧，单纯，有生气，有骨气，要强，向上，肯干，克己为人，情义小生产者的局限： 对“车”的迷恋；对都市经济关系的陌生：不借钱，不存钱，不放贷 ；

对“身体”的依赖与迷信 ；个人奋斗（“个人主义的末路鬼”？），“不求人”

《雷雨》的繁漪、周朴园形象及曹禺戏剧创作的悲剧艺术特点

蘩漪：戏剧冲突的启动者而非控制者，总是在矛盾趋向和缓的时候出现，重新将矛盾推向一个新的发展阶段，可是冲突的结果却总是受到伤害，出乎意料。

人物设置与曹禺的审美追求

序幕和尾声：适当的审美距离，净化。

周朴园

出身

学历：德国留学生，曾热衷于社会主义

对儿子：严厉

对蘩漪的冷漠与专制；怎样的一个丈夫？

对工作的狂热，吴荪甫似的资本家，一个故事的两种讲法

对侍萍的怀念与虚伪；怎样的一个情人？

第十一章沈从文创作特点、新感觉派

沈从文创作特点：

•丰富多样的结构体式，古朴简约的语言风格，是沈从文小说的又一个显著特征。沈从文有文体作家之称。他文体不拘常例，故事也不拘常格。他的小说在结构上追求自由，随物赋形，采用过对话体、书信体、日记体、童话、神话等多种体式。与结构上刻意求新相表里的，是讲究“文字组织的美丽”，他因此被称为“文字的魔术师”。他的小说语言具有独立的风貌，“格调古朴，句式简峭，主干凸出，少夸饰，不铺张，单纯而又厚实，朴讷却又传神”。他的小说很少用“的”、“了”等虚词，既有浅近文言的简约凝练，又有口语的生动活泼。

新感觉派小说

•特征：

1、快节奏。以穆时英为代表。特点是作品是一种扩大的生活画面，成为一种镜头切换。•

2、心理分析，潜意识的开掘，以施蛰存为代表。《石秀》

•原因：

1、新感觉派小说及其特征明显受西方现代主义文学思潮影响和日本新感觉派小说的影响，三十年代是世界范围的现代主义泛滥。

2、新感觉派小说及其特征也受当时中国社会现实的影响。以上海为代表的大都市，在社会发展中突然加快步伐，同中国乡村、城镇拉开了距离，带来现代人生存的困惑：生活节奏的加快、内心深处的烦乱，都很自然地转换为新感觉派小说表现的内容，这些小说虽然不是现

实主义的，但同样反映了时代社会生活，采用一种变形、夸张的手法，因为生活本身发生了夸张与变形，所以这些小说还是对真实生活的反映。

第十二章了解朱自清、艾青（88页）的抒情作品创作特点

第十三章《围城》（94—95页）（一般重要）

第十四章名词解释 “东北作家群”

东北作家群

•“九一八”事变以后，一群从东北流亡到关内的文学青年在左翼文学运动推动下共同自发地开始文学创作的群体。他们的作品反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇，表达了对侵略者的仇恨、对父老乡亲的怀念及早日收回国土的强烈愿望。他们的作品具有粗犷宏大的风格，写出了东北的风俗民情，显示了浓郁的地方色彩。“东北作家群”的主要作家有萧军、萧红、舒群、端木蕻良等，代表作有萧红《呼兰河传》《生死场》，萧军《八月的乡村》等。

篇2：现代文学史复习整理

（一）强调听觉，重音韵节奏

（二）单纯浅显，易记易唱

（三）歌戏互补，富于情趣。儿歌特殊的艺术形式：摇篮曲，对答歌，连锁调，颠倒歌，数数歌，绕口令，时序歌。

儿童诗是为儿童创作的，以优美的韵律和凝炼的语言抒写儿童心声，表现儿童情趣，与儿童所理解并喜爱的诗。1，诗歌韵味。2，围绕儿童。艺术特征：

（一）高度凝炼地表现儿童生活和内心世界

（二）体现儿童特有的趣味与情调

（三）以鲜明生动的诗歌形象抒发情感

（四）用富于音乐性的语言传达诗意。类型：生活，自然，童话，科学。

童话：指符合儿童想像方式的、富有幻想性的奇妙故事。现代童话的特征 ：一.日常生活进入幻想世界，构建多层次的文本形式

2、多样化、个性化的趣味和风格

3、儿童与成人共享童年梦想.幻想是童话最基本的审美特征。幻想和现实构造童话的逻辑性。结合方式有，寻常结合异常结合反常结合。传统文学特征：相对固定的叙事程式。开头结尾的模式，类型化的故事，叙事结构的模式化。鲜明的主题——抑恶扬善的传统主题。现代文学特征◆呈现儿童的纯真世界◆表达成人的童年梦想◆创建个性化、多样化的文本形式。拟人，夸张，颠倒，象征手法。童话形象：一）超人体童话形象。二）拟人体童话形象。三）常人体童话形象

寓言就是一种把深刻的哲理和教训寄托在简短形象的故事里的文学样式。构成寓言的三个要素：故事、寓意、寓示。特征：

（一）寓意于言的教训性（讽刺型/经验教训型）二）连类比物的比喻性。三）犀利幽默的讽刺性。四）精练简洁的概括性

寓言与童话的联系性：

◆ 都具有较强的幻想色彩，都广泛地采用拟人、夸张、象征等艺术手法。

◆ 寓言和童话相互交叉，形成特殊文体童话寓言或寓言童话。

寓言与童话的区别：

◆ 主题设置上的重心不同。寓意重说理，诸要素都以说理为核心而铺设。童话超“理”而存，重在以想象性的故事表现精神性的梦想与游戏般的狂欢，营建童年的家园，对现实生活的折光反射是间接的。

◆ 虚构、幻想的思维方式不同。寓言着眼于从现实事物与虚构事物中找到相同点，其虚构与幻想的展开限于理性逻辑的框架。童话的幻想根植于现实又超越于现实，在真中求幻、幻中求真，形成真幻结合、似真似幻、富有奇幻色彩的童话意境。

◆ 文本构造的不同。寓言情节单纯，叙述简洁凝练，人物形象鲜明而单一，不一定个性丰满，但具有很强的现实概括性，体现出抽象化和符号化的特点。童话情节曲折丰富，结构复杂多变。注重细节的描写和童话角色的性格刻画，其人物形象相对更具典型性和多样性。儿歌与儿童诗的区别：

1、目的不同。歌浅显，主题单一，有很强的功利性，强调外在的功能（例各类儿歌所体现出来的认识、教育、语言开发的功能）。而童诗则要有深刻的思想，生动典型的形象。强调儿童所能理解的诗情画意。童诗的目的在写意，抒情，强调内在的意义，更关注情感的抒发和意境的创造。

2、审美风格不同。儿歌在语言运用上讲究顺口自然，有“俗”味，童诗的遣词造句在晓畅明白中讲究“雅趣”

3、音乐美的表现方式不同儿歌讲究音韵节奏，具有鲜明的外在形式上的音乐感，形式比较整齐（有相对稳定的音步，相对稳定的句式，相对稳定的韵脚）。儿童诗更少拘束，更自由，音乐美体现在诗意的传达中。

林格伦及《长袜子皮皮》皮皮是一个惹人喜爱的童话人物。她力大无穷，风趣诙谐，具有非凡能力。她富有正义感，帮助弱小者，热情善良，助人为乐，具有可贵的品质。

作品因为塑造了皮皮这样一个有鲜活生命力的形象而拓展了童话的艺术空间和儿童心理表现的疆域。2.为读者和理论研究者带来了“童话的陌生化”皮皮的形象不同于贵族化的童话形象对美和生命价值，生命意义的追求，或以荒诞夸张表现儿童的幻想，别于贫民化顽童形象的教育性。而是借童话形象来释放儿童内心狂野，表现儿童真实天性，在这个童话人物身上激活了儿童天性的方方面面，有效地激发了儿童读者的阅读欲望和兴趣，为研究者提供了心的内容。意味着具有现代品格的世界儿童诞生。

王尔德《道林格雷的画像》《快乐王子》《枪炮与玫瑰》

（一）王尔德童话中的现实批判主题

（二）对美的热爱和颂扬

三、精致华美的艺术形式。四，充满诗情的童话意境、机敏智慧的语言描述、摇曳生姿的音韵节奏

安徒生《买火柴的小女孩》安徒生童话创作三个阶段：1.充满奇丽的幻想和乐观精神，具有清新活泼，纯朴优美的气息。此时期最有代表性的是《丑小鸭》、《夜莺》 2.新童话”，其特点是浪漫气息、幻想的成份减弱，现实的成份加强，乐观的情绪减弱，忧郁的情绪滋生。其中《卖火柴的小姑娘》、《影子的故事》、《母亲的故事》3.细心的挖掘着劳动人民和优秀品质和贫苦子弟被压抑着的天才的创造力，作品的基调以哀戚、低沉代替了欢乐和明快，显示着“沉郁”的特色。《她是一个废物》、《柳树下的梦》、《单身汉和睡帽》《沙丘的故事》。艺术特色：温暖的人道主义。诗意之美。安徒生式的幽默。

圣~艾克絮佩里《小王子》创作背景：在二战中，作者表达了自己的观点：茫茫宇宙中，目前知道只有一个星球有一个人类文明，人的感情全部倾注在这个星球上。在这个孤单的地球上，人既坚强而又脆弱，文明既可长存又易毁灭，这取决于人的智慧。作者提出，物质丰富弥补不了精神匮乏，人不能忘记精神实体。目的中心思想:圣·埃克苏佩里在这部童话小说里，通过一颗小星球上的一个小王子旅行宇宙的经历，表达了对人类“童年”消逝的无限感叹。作者以小王子的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。形象分析：飞行员，叙述者，爱幻想，讨厌世俗。平静与小王子分离的悲哀，相遇又是一次重新振作。玫瑰：娇媚，任性，矫情。在爱的矛盾和痛苦中煎熬的人。猴面包树——一种潜伏在身边的危险，任其发展，后果将是毁灭性的。

（猖獗的法西斯势力，现代文明中被扭曲了的价值观，人自身的恶习。）

蛇——恐怖而又充满诱惑的死神。

狐狸——循循善诱的最纯洁的智者形象

（狐狸感悟到了生活的本质，用简单直白的话语对小王子道破了爱与责任的真谛——人的幸福不在自由之中，而在责任的承担之中）象征的手法：醉心于权势的孤独的国王（政治权力的象征），贪得无厌、一味追求金钱的市侩（金融权力的象征贪婪，梦想发财），学究气十足、脱离实际的地理学家（精神权力的象征教条主义者），孤芳自赏的虚荣迷，因循守旧、缺乏独立思考，但具有实干精神的点灯人，通过提炼加工具有普遍意义。第二类：蛇”、“狐狸”、“花”、“回声”、“水与井”花”是爱和幸福的象征，“回声”反映了生活在地球上感到的孤寂和惶恐心情。“水与井”寓意深刻：“水”可以给飞行员解渴，是其生命的源泉，但对小王子来说，“水”仅仅是他的精神食粮。水洗礼净化思想心灵。“沙漠”则是世界上人烟稀少的净土，是脱离尘世污染的人间天堂的象征。这种环境最适合人们进行反思和遐想，从而完成现实与想象的交融和转换。他是永保童贞的天使之化身，是智慧和真理之源泉，是作者

理想之象征。小王子，婴儿。飞，少年。玫瑰青春。国王类，中年，世俗。狐，老，智慧。

马克吐温《汤姆历险记》创作背景：作品多以密西西比河畔为背景，反映十九世纪末期美国社会的方方面面，小说通过主人公的冒险经历，对美国虚伪庸俗的社会习俗、伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育进行了讽刺和批判。

汤姆历险经历:目睹坟地惨案、野外当“海盗”、法庭指证凶手、洞中历险.在探险的过程中充分的表现了主人公天真活泼而又调皮的聪明、勇敢、正直、真诚、乐观、具有一般孩子没有的想像力和叛逆精神的形象特征。本文描写了汤姆在历险过程中所表现出来的沉着勇敢的精神，以及他们在死亡与恐怖的威胁中表现出的那种毫无杂质的人性特征与高尚纯洁的友情。作者用情景交融的写作手法，把人与大自然、人与人、人与社会的亲和与对立关系表现的十分透彻。同时，也充分突出了人在征服自然和社会过程中的艰苦

1、渲染了大自然的静寂，安详的气息

2、环境描写、心理描写、语言描写等，这些描写衬托汤姆他们摆脱成人社会禁锢以后，在享受大自然中的自由自在，无拘无束的生活情趣

从传统的教育观看，汤姆索亚很显然是一个另类，喜欢“恶作剧”是他活泼本性的使然，也是他充满野趣的地方。他用恶作剧的方式来表达自己的一种生存方式的独特存在，因而他用逃学的方式来表达对于传统繁琐却毫无价值的圣经说教教育的极度反感。他一出场，就和蓓姬赌气，对于波莉姨妈的管教置若罔闻，还想着百法使波莉姨妈生气，到坟场去玩死猫。所有这些，都容易使人把汤姆索亚定性为坏孩子。但是，恰恰在这个看似“坏”的表象后面，却隐藏着一颗金子般的心，汤姆索亚的勇敢机智、乐于助人、真实善良深深的被掩盖了，要想发现这些闪光点，关键要为他们创造一个个性充分张场的个性空间

篇3：谈民间文学的搜集与整理

民间文学的搜集记录工作是很有意义的。因为它反映了人民的心声,真实地反映了人民的生活和思想感情, 文艺工作者可以通过调查记录民间文学更好地了解人民的生活和人民的心理,党政部门和各门社会科学研究人员通过采风也可以得到研究人民、社会的许多宝贵资料。搜集的民间文学作品经过选择、整理和出版,可以使优秀作品得以推广,发挥更大的审美教育作用,活跃群众的文化生活、促进民间文学的健康发展和提高。通过直接深入群众搜集民间文学作品还可以使文艺工作者更全面地向人民群众学习,有利于文艺的民族化、群众化。

民间文学的搜集整理工作是艰巨的。要搞好这一工作必须首先尊重民间文学,要有不怕困难深入群众的奋斗精神以及必要的科学、文化素养,特别是对于民间文学的特点要有足够的认识。

要搞好搜集整理工作必须充分认识民间文学的立体性特点,贯彻“全面搜集”、“忠实记录”、“立体描写”、“慎重整理”等原则。

调查记录民间文学要把在口头流传的作品如实地保存下来,过去只讲“一字不动”,这当然是“忠实记录”的重要原则,但今天看来已经不够了。要科学地保存下民间文学作品的全貌,进行忠实记录必须进行“立体描写”,把民间文学的立体性原封不动地描写下来。

民间文学同作家书本文学的重要区别之一,就在于它的立体性。它不只是一种平面的语言艺术,而且是活动的、多面的、带有综合性的立体艺术。如果拿鱼来打比方,民间文学不是画上的鱼,而是水中的鱼。它不是平面的而是立体的、活动的。不只是三维空间的立体, 还包括时间,是“四维空间”的活动的立体。因此,如果要如实地记录下民间文学的全貌,就一定要充分理解民间文学作为一种活的语言艺术的立体性特点,进行“立体描写”。这就是说,民间文学作品本身是立体的,同时它所产生的和流传的环境也是立体的。二者紧密结合, 形成了民间文学完整的立体结构。如果忽视了这种立体性,搜集来的民间文学作品就可能不是“活鱼”,而成了鱼干儿,甚至成了“画中之鱼”,这就有失民间文学的精神和原貌了。

摘要：民间文学是一种口头文学,在人民的口头流传。为了更好地学习民间文学,使它的优秀作品得到更广泛流传、出版的机会,必须进行搜集记录。

篇4：图书馆整理利用网络文学作品初探

关键词 网络文学 网络小说 移动阅读 网络信息资源 盛大文学

分类号 G250.73

Primary Exploration of the Systemizing Work and Using of the Network Literature in the Library

Chen Tao

Abstract This paper discusses on the problems in collecting the network literature faced by the library with the rise of this type of literature. On that basis， it proposes the appropriate solutions. And based on this situation， how the library carry on the innovative work when the network literature is in its period of prosperity is discussed.

Keywords Network literature. Network fiction. Mobile reading. Network information resource. Cloudary.

网络文学于上世纪90年代末期兴起，现在已成为除了传统图书以外，大众阅读的又一大选择，它的特征是以网络传播为主，而作为搜集、整理各种文献的图书馆在收集、利用、传播此种文献时面临版权、设备等问题的掣肘，如何使图书馆在网络文学流行的时代，利用好此类文献，避免被边缘化，是图书馆界面临的新问题。

1 图书馆收集利用网络文学存在的问题

目前，网络文学在国内主要依托三种形式存在：一是专门的网络文学网站，如盛大文学旗下的起点、红袖添香等；二是各大论坛中的文学版块如天涯论坛中的莲蓬鬼话、凯迪社区中的原创文学等；三是作者个人的博客。此外，网络中还有诸多未经作者授权或同意的转载其作品的网站。传统上图书馆收集文献一般以一次收集齐备为主，而网络文学的特征决定其每隔一定的时间段更新一部分内容，使收集时间拉长，而占网络文学主流的网络文学网站运营模式又使得版权掌握在网站手中，使图书馆与其谈判购买版权的难度加大，图书馆收集此类文献面临时间、精力、经费等多方面的压力。连接纸本小说与网络文学的桥梁还未形成，读者在图书馆检索相关网络文学信息时可能查找不到对应纸本资源。此外，读者在图书馆阅读网络文学作品的阅读体验较差，大量读者正远离图书馆，转而利用其他手段阅读网络文学作品，图书馆整理利用此类文献的地位、作用远没有发挥出来。

2 图书馆收集利用网络小说资源的方法

值得注意的是国内已有图书馆在探索此类文献收藏与利用中迈出了实质性的步伐。例如，上海图书馆与盛大文学合作，租用其旗下的阅读工具使读者获得阅读盛大旗下文学作品的权利，在2012年7月上海图书馆又与盛大签约使得从上海图书馆访问盛大旗下网站文学作品的读者可以免除每千字五分钱的收费。上海图书馆的创新无疑给图书馆向读者传播网络文学作品提供了一条途径，但搜集、利用网络文学的工作应不仅限于与版权单位签署共享协议。笔者认为对网络文学的收集与利用应通过纸本和电子两种方式向读者传播。对网络文学作品收集和利用时要考虑以下几个问题。

首先，通过正常渠道收集已经出版的网络文学作品。传统的由书商提供书目和参考公开发行图书目录的采访方式已不能满足网络文学作品收集的需要，这就要求采访人员先要了解网络文学这种新的文学传播方式，在购买图书时区分一般文学作品与网络文学作品的异同。通常出版的网络文学作品在封面、前言等处会标注是由哪个网站或论坛首先刊登的介绍以吸引读者，这从客观上有利于采选人员在现场采购时区别网络文学与其他文学作品。如要以订单方式集中购进网络文学类型的，则需留意各大网络文学网站的公告栏，通常会公布在该网站已经授权出版图书的书名、作者以及出版社等信息，这实际是采访人员掌握网络文学出版情况的第一手资料。如起点文学网的出版频道就会定期显示即将出版的实体书信息并且有“热销作品排行榜”等栏目。

其次，要关注一些文化传播公司的网页。网络文学的兴起也吸引了部分有市场眼光的文化公司的重视。它们收集作品，联系作者与出版社，策划出版大量网络文学作品。如“读客图书有限公司”，虽然不是出版机构，但以其成功的营销手段，使大量网络文学作品出版并成为畅销图书。近几年流行的网络文学作品《藏地密码》《侯卫东官场笔记》（起点连载）等都由其运作，查看其官方网页可理解其运营发行的网络文学纸本图书的ISBN、出版社等具体信息。

第三，要考虑网络文学作品有时效性的特点。一些网络文学作品前期写的不错，网上会有诸多读者追捧，但一旦由于作者自身原因停止更新，或干脆出通告不写，就会导致大量所谓“太监”的网络文学作品在网上流传。这些网络文学“半成品”以信息碎片的形式在网络间流传，当读者阅读一段时间才得知其并没有结局时产生的失望情绪，会影响读者的阅读体验，进而影响读者对网络文学作品的价值判断。此类网络文学作品的存在，也加大了图书馆收全网络文学作品的难度。在图书馆人力资源有限的情况下，不可能对每种网络文学作品一一追踪，如果图书馆收藏的网络文学有前述问题，就会影响读者对图书馆的评价。目前，解决这类问题的办法有以下几种：一是利用专门的网络文学搜索引擎，查找具体网络文学作品的详细信息，如找小说、SoDu等，在其对网络文学作品的描述中注明是否更新或断档。二是关注作者本人的公告，作者一般会将自己作品注明更新时间或不更新原因。三是网络文学连载网站上也有其连载作品的最新情况。图书馆工作人员利用以上方法可准确判断一种网络文学作品是否完结、是否更新，有利于后续收集工作的开展。

nlc202309042155

第四，图书馆在收录网络文学作品时要有审核能力，把好文献信息发布关。尽管随着网络文学作品的蓬勃发展，产生为数众多的优秀文学作品，不少还被实体出版，但是由于网络作品审查制度的缺失，也出现大量宣扬暴力、色情的作品。此类文学作品有的还被网站置顶作为吸引读者眼球的招牌。图书馆是人类存储各种文献的主要场所，但对此类作品要做特别收录处理，不能公开发布，如可编制文学批判的专题材料供相关专业人员查阅。这就要求作为信息中心的图书馆在收集网络文献时要有一定的辨识力，且不可贪多求全，不能将未经审查的网络文学作品就向读者公布。

第五，图书馆在收集网络文学作品后，可按专题形式向读者提供阅读服务。如将已出版为纸质图书的网络文学作品以专架的形式进行展示，可打破以中图法分类号按号排架的方式，将网络文学作品分为“玄幻”“穿越”“宫斗”“盗墓”等网络文学热门题材向读者推荐，使读者能够按图索骥，找到自己喜爱的作品。对正在连载并部分出版的网络文学作品要有跟踪服务，及时向读者披露此类文学作品的出版动态。例如《盗墓笔记》系列分8卷出版，历时3年，2010年前后大批读者在笔者所在图书馆的留言板上留言，希望图书馆能将《盗墓笔记》系列配齐，但该书其实当时并未出全，只是读者没有充分了解该书出版信息的动态，造成不必要的误会。

3 图书馆收集利用网络小说资源的思考

图书馆如何更高效地利用网络小说资源为广大读者服务是一个值得思考问题，笔者结合工作实际认为可以通过以下几种途径使图书馆成为网络小说的推广阵地。

首先，要借助图书馆平台，研究网络小说的分类模式，给出网络小说分类详表，进而开展网络小说数据库建设，设计图书馆适用的网络小说搜索引擎。网络文学门户网站虽然为数众多，但因为签约作家、版权等的限制，至今尚未出现可囊括所有网络文学作品的网站，图书馆可以此为契机，在对网络文学作品分类的基础上，建立各种网络小说数据库，尽可能搜集全网络文学作品的各种信息，并以摘要形式展现，为以后解决版权问题，图书馆开展全文检索阅览做技术储备。

其次，要最大限度地解决或规避版权问题。图书馆要同网络小说门户网站合作，以图书馆免费推广此类网站为手段，建立图书馆免费获取网络小说资源的新模式，达到二者的双赢。与此同时，也可以和一些在论坛发表连载作品的作者合作，以图书馆为平台，发布此类作品，拓展图书馆获得网络文献的新渠道。

第三，图书馆在对读者提供的阅读方式上要有所突破，可利用智能移动终端（如智能手机、平板电脑等），实现对读者网络小说阅读需求的定制服务。还可和本地移动服务商合作，结合移动多媒体广播技术体系CMMB，实现对网络小说在线更新的即时推送。其中，通过智能移动终端完成图书馆网络文学的阅读方式已得到应用。例如，2013年4月，盛大文学与上海图书馆共同打造移动端借阅平台“云中上图”阅读应用触屏版正式上线内测，读者可以使用上海图书馆读者证登录“市民数字阅读门户”，选择“网络文学”板块，即可与盛大文学通行证绑定，选择喜爱的网络文学作品免费借阅。

第四，对网络文学作品在图书馆层面建立分级制度，解决图书馆在向不同年龄阶段读者特别是未成年读者推荐网络小说时所面临的尴尬。在保障其阅读权利的同时，把真正适合该年龄段读者阅读的网络文学作品推送给读者。

综上所述，图书馆在网络文学作品的收藏、传播过程中虽面临各种问题，但图书馆有其他传播平台所不具有的优势，在投入一定人力、物力、财力的基础上，图书馆在网络文学作品的流传中会占有一席之地，有所作为。图书馆应该重视关注网络文学这一新兴阅读趋势，自动收集相关文献，为读者提供更好的阅读体验。

参考文献：

[ 1 ] 曾秀明.网络小说的发展前景（上）[J].中国商界，2010（4）：187-188.

[ 2 ] 曾少武.网络小说发展现状研究[J].十堰职业技术学院学报，2010（1）：75-79.

[ 3 ] 官云生.浅析网络小说中关于社会公德意识缺失的问题[J].学理论，2011（6）：113-114.

[ 4 ] 吴琼.网络小说及其读者关注度分析[J].图书馆建设，2012（6）：66-69.

篇5：现代文学史复习整理

一、名词解释

荷马史诗：

《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古希腊的两大史诗，相传是由一个名叫荷马的盲诗人所作，因此称为“荷马史诗”。荷马史诗是古希腊文学辉煌的代表作，两千年来一直被看做欧洲叙事诗的典范。

“骑士文学”：是骑士文学的产物，在中世纪特定的历史环境中表现出强烈的世俗倾向。在12、13世纪欧洲骑士文学以法国为中心出现了繁荣。骑士文学包括骑士抒情诗和骑士传奇。

《新生》：是但丁作为温柔的新体诗人的主要创作成果，也是他书写对贝娅特丽丝爱情的作品

“哲理小说”：一般不在乎情节结构是否完整，也不着力于现实生活的描绘和人物形象的塑造，它既哟别于哲学著作，有不同于寓言式的作品，而是通过创造富有寓意的形象和故事，以通俗的语言传达深奥的哲理，使哲理和文学达到水乳交融，非常便于作家表达自己的哲学思想和政治见解。

奥林匹斯神系（俄林波斯圣山上的十二主神）：以宙斯为众神之神的神的大家庭的故事。宙斯是雷电神，他的兄弟波塞冬是海神，哈台斯是冥王，神后赫拉是婚姻生育神，阿波罗是太阳神，阿特米斯是月神，阿瑞斯是战神，雅典娜智慧之神，阿弗洛狄忒是爱神，赫淮斯托斯是匠神。

“莎士比亚化”：指的是莎士比亚现实主义的创作手法及其戏剧的艺术手法，即要求作家不从抽象概念而是从现实生活出发，通过生动丰富的情节、优美的语言，塑造性格鲜明的典型人物，用形象化的艺术描绘和再现现实生活，表现时代精神。

《十日谈》：是意大利作家薄伽丘的代表作。描写许多男女间的爱情故事，在《十日谈》中占有重要地位。薄伽丘叙述了许多生动有趣的故事，说明中世纪鼓吹爱情是罪孽，宣扬神爱和天国的幸福的禁欲主义是违反自然规律的，也是扼杀人的天性的。宣扬“幸福在人间 ”现世思想，反对禁欲主义。它是欧洲近代第一步现实主义作品，开创欧洲近代短篇小说的先河。

拉伯雷《巨人传》：拉伯雷是法国人文主义文学平民倾向的杰出代表，是欧洲文艺复兴的重要作家。代表作是《巨人传》。作品取材于民间传说，收到狂欢文化节的影响，主要描写巨人卡冈都亚和他的儿子庞大固埃的故事。表面看，这部小

说讲的都是荒诞不经、滑稽可笑的故事，事实上，这部小说内容十分深邃。首先，用象征的手法塑造了两个无论实在精神上还是身躯上都高大熊硕的巨人。这是欧洲近代文学中认得形象首次顶天立地屹立在神的面前的一次成功的尝试。其次，小说通过两个巨人的见闻，无情地批判了封建国家的黑暗与罪恶，嘲笑和揭露了封建国家上层建筑的腐朽。最后，小说也提出了新醒资产阶级的社会理想。“德廉美修道院”是资产阶级理想社会的模型。

巴洛克文学：产生于16世纪下半叶，在17世纪上半叶达到盛期。巴洛克一词来源于西班牙的“barruco”,首先用在首饰行业，后含义几经变化，后世把16世纪的建筑称为具有巴洛克风格的艺术造型，这种艺术以富丽繁复、精雕细刻为特点。巴洛克文学因文学风格与此相仿，因此得名。巴洛克文学起源于意大利和西班牙，兴盛于法国。在思想内容上具有彷徨、悲观、颓废的特点，艺精神术上则刻意雕琢、追求怪异、表现出华丽纤巧的风格，成为欧洲流行一时大的一种艺术风格。

莫里哀是世界上数一数二的喜剧家。他的戏剧成就超过了古典主义悲剧，成为法国古典主义最杰出的代表。代表作是《伪君子》，又译为《达尔杜弗》。主人公是达尔杜弗，其中聪明的女仆叫做桃丽娜。

“浮士德精神”：它是指歌德《浮士德》中浮士德形象所体现出的精神特质。即为了人生的真义，为了体察那短暂的至真至美的一瞬，他不惜以鲜血和灵魂作抵押；他在追求真理的过程中，表现出一种永不满足、不断进取、努力向上、自强不息的精神。这种精神是上升时期资产阶级积极进取精神的诗化。

“狂飙突进运动”：德国在18世纪70-80年代中叶产生了“狂飙突进运动”。这是一场声势大的资产阶级文学革命，是德国启蒙运动的继续和发展。它因作家克林格尔的同名小说剧本而得名。“狂飙”作家多是市民阶级出生的青年，青年歌德和希勒以其高水平的创作，成为这一运动的中坚。赫尔德是这一运动的理论家，他于1770年与歌德相会，后人认为这是运动的开端。

狂飙突进的精神：一是否定现存的封建制度，要求合乎理性的社会秩序；二是，提倡民族意识，要求民族统一；三是崇尚感情。推崇天才，要求自由和个性解放；四是反对宫廷文学，重视民间文学，注重民族风格，歌颂大自然。青年时期的歌德和席勒是其代表。

“拜伦式英雄”是指拜伦塑造的一系列与社会对立，与命运抗争的孤独、高傲的叛逆者形象。包括哈尔德《哈尔德游记》等。拜伦式英雄的精神特征是反叛性、孤独性、浪漫性。当时具有积极的革命作用，也有个人主义的消极影响。

“三一律”：戏剧创作必须要遵守“三一律”，即情节、时间、地点必须保持“整一”。这个主张在16世纪已有人提出。古典主义的理论家发展得更为明确：须围绕单一的剧情进行、排除一切次要的插曲；在一天进行；在一个地点进行。三

一律虽然有使剧情集中、冲突尖锐的作用，但对体裁作出了高低之分、推崇悲剧，贬低喜剧、寓言和民间文学，表现出较多的宫廷趣味。

“荷马式比喻”：史诗在描述人物和事件时，使用日常生活中和自然现象中的比喻。

“文艺复兴运动”：14世纪到17世纪，欧洲出现了文艺复兴运动。文艺复兴是新兴资产阶级思想家打着恢复古代希腊罗马文化的旗号，在思想领域所进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。文艺复兴是欧洲历史上的一个特殊时段，对欧洲乃至全人类社会历史的发展都产生了重大且深远的影响。

“福斯塔夫式的背景”：当封建主和国王在历史的后院展开了满戏剧性斗争的时候。以福斯塔夫为核心的“非官方分子却在历史的后院展开有声有色的活动，通过这些活动向人们展示公路抢劫、政府搜捕，征兵骚扰、官吏勒索、工匠失业、酒店、妓馆寻欢作乐的情景，构成了一个极富时代特色的五光十色的平民社会”的图画，给活动于历史前台的帝王将相提供一个更加广阔的社会背景。

“感伤主义小说”18世纪英国盛行的一种文学思潮。以斯泰恩的小说《感伤的旅行》而得名。内容，否定理性，崇尚感性，强调个性和个人生活常以理想化的大自然和浓郁纯朴的农村生活来否定工业带来的弊病，流露出彷徨伤感、阴郁的感情。

湖畔派三大诗人：骚塞、华兹华斯、柯勒律治

二、问答题及知识点

古希腊文学

“ 两希”指希腊和希伯来

欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学。

希腊神话：源于人类与自然作斗争时“借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”而产生的.神的产生：“由于自然力被人格化，最初的神产生了。” 古希腊最早的文学源头是：神的故事、英雄传说。古希腊文学的成就：

主要成就：神话、史诗和戏剧，此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等。古希腊文学分期：

第一时期

公元前12-8世纪(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代)： 主要成就：神话、史诗 代表作家：赫西俄德：

（1）教谕诗《工作与时日》：现存最早一部以现实生活为题材的诗作。（2）叙事诗《神谱》：最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。

第二时期

公元前8-6世纪(奴隶制社会形成至全盛时期)史称“大移民时期）：

主要成就：抒情诗、寓言 抒情诗中琴歌成就最大 萨福：柏拉图称她为“第十位文艺女神”。

独唱体抒情诗代表诗人阿那克瑞翁：创造“阿那克瑞翁体”。合唱体抒情诗代表诗人：品达

寓言：《伊索寓言》(散文体):主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。第三时期 公元前6末-4世纪初（希腊奴隶制发展的全省时期）史称“古典时期”

主要成就是：戏剧、散文和文艺理论

全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人：埃斯库罗斯《俄瑞斯忒亚》、索福克勒斯《俄狄浦斯王》、欧里庇得斯《美狄亚》 喜剧诗人：阿里斯托芬

文艺理论家：柏拉图，创建关于文艺的“模仿说”，以及“三个世界的存在”分别是：不依存意识的理念世界，感性现实世界的存在，艺术世界的存在。柏拉图文艺理论的核心是“理念论”。代表作 《对话录》。

亚里士多德：代表作《诗学》

1、是欧洲第一部具有完整体系的文艺理论著作。

2、批判的继承前人的模仿说。

3、第一次对悲剧下了比较科学完整的定义“悲剧是对一个严肃、完整、有长度的行动的模仿”

第四时期 公元前4末-2世纪(奴隶制衰亡时期)史称“希腊化时期”： 主要成就：新喜剧和田园诗

新喜剧：不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。又称“世态喜剧”。最著名的新喜剧作家：米南德(雅典人)田园诗(牧歌)：主要作家：忒俄克里托斯

古希腊神话的特点、意义、影响：

特点：

1、内容丰富完整、系统、数量非常多；

2、神人同形同性（一方面兽形妖灵的形相，拥有了男人和女人的形态，但又是人的完美体现；另一方面，神与人一样，有七情六欲，这体现出希腊神话以人为本，注重现实的世俗精神）；

3、故事优美生动、蕴含深刻的，寓意；

4、浪漫主义和现实主义相结合。意义：

1、古希腊神话是希腊艺术的前提和土壤，为希腊艺术提供了丰富的素材和原料；

2、古希腊神话是后世欧洲艺术家创作素材的重要来源，对后世欧洲文艺的发展产生了极大的影响；

3、古希腊神话蕴含着深刻的思想意义和崇高的审

美理想，对后世的人们有启迪和教育作用；

4、具有很高的历史参考价值，是研究史前时期社会的重要资料。

影响：20世纪是神话复兴的时代：原型批评理论。

三个主要人物形象和意义：

阿喀琉斯：是一个典型的个人主义英雄，同时也是西方民族心理和民族文化的一个缩影。他勇敢善战、坦率、重荣誉、讲义气，同时又蛮横任性、报复心强，一切一个人为中心，把个人荣誉和自尊心置于民族集体利益之上。

赫克托耳：是一个富于理性的、成熟的政治军事领袖，同时也是一个更加成熟的悲剧英雄。在赫克托耳身上表现出了群体利益的高度责任感和为个人荣誉而视死如归的英雄主义精神。

奥德修斯：是西方文学史中第一个智勇双全的形象，他足智多谋、坚毅果敢、不怕困难，在不可想象的困难中表现出英雄本色，是古代出色的政治家和政治领袖。同时他也是西方文学史上第一个自我异化和回归本真的英雄。荷马史诗的内涵和艺术成就：

内涵：史诗通过对英雄形象的描写，表现了希腊个体本位的文化价值观念；史诗通过对众神的描写，表现了希腊人古朴的哲学观和人文意识；史诗通过描写人与命运的冲突，表现了古希腊文学和文化中的悲剧意识。

艺术成就：摆脱了历史的局限，着意于模仿完整的行动，使作品避免了流水账式的平铺直叙，形成了主题鲜明、中心突出的整体格局，题材处理及谋篇布局上显示了作者惊人的水平；叙述具有显著的特点：明晰、快捷、灵活中不失沉稳与庄严；荷马史诗辞章华丽，妙语迭出生动，形象的用词和比喻俯首皆是。

古希腊悲剧 起源：酒神颂歌

特点：古希腊悲剧大多取材于古希腊神话、英雄传说；贯穿着命运的观点；严肃悲壮和崇高的风格；形式独特、结构完整。

古希腊三大悲剧诗人： 埃斯库罗斯(古希腊悲剧之父)：

《波斯人》：现存希腊悲剧中唯一取材于现实生活的一部作品。流传至今唯一一部完整的古希腊三连剧 ：《俄瑞斯特斯》 索福克勒斯(戏剧艺术的荷马)：

《俄底浦斯王》：亚里士多德认为它是希腊悲剧的典范。（叙述“杀父娶母”的故事）

俄狄浦斯王说明的问题：

表面上是人的意志与命运的冲突，而本质上却是人类文明发展过程中所表现的伦理道德观念上的冲突，及社会秩序确立过程中产生的一系列问题。欧里庇得斯(舞台上的哲学家)：《美狄亚》 三大悲剧诗人如何表现命运的主题：

①古希腊三大悲剧家的剧作题材都取之于神话，悲剧风格却各有特点：埃斯库罗斯的风格是悲壮、雄浑、自豪而又充满信心；索福克勒斯则是悲愤、迷惘、上下求索；欧里庇得斯则是悲痛、憎恨和寻找出路。②古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题，有人称希腊悲剧为“命运悲剧”。古希腊悲剧一般主要写主人公的个人意志和命运的冲突。古希腊人认为在人与神之上还有命运主宰一切，它既支配人，也支配神。它是不可抗拒的，不可解释、难以捉摸的。悲剧主人公的结局是逃不出命运的魔掌而终于毁灭的。③所谓“命运”，其实质是客观规律的必然性，古希腊人限于思想及科学水平，无法认识。所谓人与命运的冲突，实际反映了人与外界环境、人与人之间的冲突。命运悲剧是古希腊人反映社会矛盾的一种特殊形式。④命运观随着社会的变化而变化，三个时期各有不同的表现。埃斯库罗斯把命运看作具体的神，认为命运支配人的一切，但他双强调人的意志。索福克勒斯向命运提出怀疑与挑战。在他看来，命运不是具体的神而是一种不可捉摸的神秘力量，命运有捉弄人的邪恶性质。诗人强调人对命运的反抗和坚强的意志。欧里庇得斯不相信命运。他认为命运在人的本身，强调事在人为，强调命运靠自己掌握。古希腊喜剧：

阿里斯托芬(喜剧之父)(恩格斯称他是“有强烈倾向的诗人”)《阿卡奈人》、《鸟》

古罗马文学：古罗马文学的发展大致经历了三个阶段：即共和时期、黄金时期、白银时期 中世纪文学

中世纪文学：欧洲封建社会的历史，大体为三个时期，早期（5-11C）是封建社会形成的时期，中期（12—14C）是封建社会形成的晚期，晚期（15—17C）是封建社会衰亡、资本主义关系产生的时期。就文学的划分时间来看，中世纪欧洲文学不包括上述的最后一个阶段，因为它已经是欧洲近代资产阶级文学的发端。中世纪文学的成就： 主要包括： 教会文学 当时教士和修士写出的文学作品(取材于《圣经》)2 骑士文学(体现了世俗封建主义文学的主要成就)最早产生在：法国 包括：骑士抒情诗（“破晓歌”最为有名）和骑士传奇。史诗(是氏族社会末期各族各族人民的口头创作和集体智慧的结晶)盎格鲁·萨克逊人的史诗《贝奥武甫》(流传迄今欧洲最完整的一部 史诗)、《埃达》、《萨迦》

法国：《罗兰之歌》(爱国主义的主题)体现了法兰西伟大的民族精神。城市文学，又叫做市民文学，是12C以后随着工商业中心城市的兴起而产生的反应市民思想情感的世俗文学。城市文学是在民间创作的基础上发展起来的，它取材于现实生活，充满乐观精神。具有鲜明的反封建、反教会的倾向，多采用隐喻、寓意、象征等手法„„

法国的《玫瑰传奇》和《列那狐的故事》是欧洲城市文学最重要的作品。《列哪壶传奇》采用把动物人格化的手法，用动物世界来隐射人类社会，反应市民阶层形成后的封建社会的人物青苔、阶级斗争和矛盾等。列那狐同猛兽斗争的故事，反应了市民同贵族的矛盾，赞美了市民的才干、机智、讽刺封建社会会的残酷、贪婪和愚蠢。

5、谣曲：一种故事性的诗歌

基督教的意义：欧洲文化融合的体现，有体现了中世纪对欧洲精神的贡献。

但丁：被恩格斯评价：“中世纪最后一位诗人又是新世纪最初一位诗人。” 《新生》是诗人写给阿特丽采的。风格，柔美清新。《神曲》分《地狱》、《炼狱》、《天堂》。《神曲》艺术的艺术构成：

1.结构工整、严谨、宏大 2.塑形想象力 3.用词简单、具体、明晰 4.采用中世纪文学常用的象征，梦幻的手法

简答：为什么说但丁是意大利中世纪的第一位诗人，又是最后一位诗人？（《神曲》的双重性）

恩格斯认为意大利的但丁是中世纪最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人，这个评述，既指出了但丁的二重性，也是理解《神曲》的二重性的关键。

《神曲》二重性首先表现在如何看待祖国的前途命运。一方面但丁认识到统一意大利是拯救祖国的唯一途径，另一方面他所设想的统一方式却是空想的、错误的，把希望寄托在好皇帝和人们的道德完善上。

其次表现在对待宗教的二重态度上。一方面主张信仰上帝，为天主、圣徒、苦行僧唱颂歌，另一方面对现实中的教会罪恶做了全面的揭发与批判。

第三表现在对待现世人生的态度。一方面歌颂禁欲主义的伦理道德观念，另一方面又肯定现世人生，赞美人性，表现了人文主义的思想意识。

第四表现在艺术手法的运用上。一方面采用中世纪文学的创作手法，如梦幻形式、象征手法、神秘主义描写；另一方面又显示出近代文学的创作特点，如写实手法、心理描写、运用意大利语写作，促进了意大利民族语言和民族意识的形成和发展。凡此种种，都表现出《神曲》的二重性，既有中世纪的一面，又有新时代的一面。

《神曲》的主题思想是在新旧交替的时代，个人和人类需从迷惘和错误中经过磨练，到达真理和至善的境地。它是作者从政治上、道德上探索意大利民族统一的寓言性总结，表现了强烈的爱国精神和人文主义思想的萌芽。

文艺复兴时期文学

文艺复兴时期人文主义文学特征（内容）：

1、就文学的文化主旨精神而言，人文主义与当时的哲学、科学、艺术领域一样，对人的关注成为这一文学文化精神的核心。

2、着力描写现世生活，肯定认得权利，用个性解放反对禁欲主义，这是人文主义文学的基本题材与主题。

3、由于文学精神的根本性变更和题材与主题的根本性转换，使得人文主义文学的艺术风貌也发生了及其深刻的变化。首先，展示认得精神世界、情感特征、欲望要求等成为人文主义文学的基本艺术追求；其次，基本创作方法为关注现实、关注人生。再次，人文主义文学也扩大到了传统文学的体裁领域。

各国成就：

一 意大利文学(人文主义发祥地)彼特拉克(人文主义之父)：《歌集》

薄伽丘：《十日谈》(欧洲第一部短篇小说集)

二 法国文学

民主：拉伯雷《巨人传》(法国早期讽刺小说、欧洲第一部长篇小说)贵族：“七星诗社

七星诗社：龙沙是法国近代第一位抒情诗人，主要成就：爱情诗。蒙田《随感录》法国第一部近代散文集。

三 西班牙文学（文艺复兴时期是西班牙文学史的“黄金时代”）

流浪汉小说：无名氏《小癞子》。西班牙最早，最有代表性的一部流浪小说。塞万提斯《堂·吉诃德》是欧洲第一部现实主义长篇小说。

塞万提斯《堂吉诃德》在小说史上的作用

塞万提斯具有深刻的文学功底，他深深扎根于西班牙传统文学传统中，在吸取了拉丁文古典小说、英雄史诗、西班牙民歌、田园小说、传奇小说、流浪汉小说和骑士小说的一些特点的基础上，他把对社会各阶层的描写同对社会现实的描绘结合起来。逼真地再现贵族绅士的专横跋扈和普通百姓的辛酸苦辣。

塞万提斯对人物的塑造细致入微、层次分明、寓意深长。赋予主人翁塞万提斯以多层含义，使这位游侠骑士成为以为内在感情丰富，矛盾复杂，具有人类普遍性格的人物典型。

塞万提斯着重刻划的另一个人物是唐吉坷德的侍从桑丘，他们主仆二人无论在外表特征还是内在性格都形成了鲜明的对比。

在唐吉坷德中，作者还巧妙运用一对对矛盾，使小说层次分明，人物性格更加突出，同时也使小说的哲理更加含蓄深刻。

塞万提斯对文学创作中的现实与虚构、创作于阅读之间的关系提出了再当时看来全新的观念，对现代小说的创作产生了不可估量的影响。塞万提斯在他的作品中深刻全面的揭示了不确定性，这是对现代小说创作的一大贡献。《堂·吉诃德》的形象

堂·吉诃德的形象：堂·吉诃德是西方文学史上第一个成功的正面戏剧形象。在他身上存在着主观与客观相分裂，理论与实际想分离的矛盾。由此形成了他独特的带有悲剧意味的喜剧性格。在这个可敬可爱而又可笑可悲的人物身上，同时存在着善良、正直、无私无畏，坚持真理、嫉恶如仇、脱离实际、主观武断、迂腐顽固、不自量力的双重性格。

维伽：民族戏剧之父代表作《羊泉村》：直接描写农民对领主的反抗。塞万提斯称维伽为“自然的奇迹”。

四 英国文学

乔叟(英国诗歌之父)：《坎特伯雷故事集》(框形结构)托马斯·莫尔：《乌托邦》(幻想小说)通过一位回到英国的水之口描绘了一个理想社会。

斯宾塞：《仙后》(长诗)标志着文艺复兴时期英国戏剧文学的高峰。莎士比亚巅峰四大悲剧：《哈姆莱特》《奥塞罗》《李尔王》《麦克白》 莎士比亚创作分期，各期特点，代表作

第一时期：历史剧、喜剧时期

特点：莎士比亚环抱人文主义理想，对社会、人生以及人类前景的态度是乐观的，这时的创作基调也是浪漫、激越、明朗的。两首长诗：《维纳斯与阿都尼》《鲁克丽丝受辱记》

历史剧(9部)：历史剧表现了他的人文主义政治理想。拥护中央集权，反对封建割据；主张民族统一，拥护贤明君主，谴责封建暴君。

前四部：《亨利六世》(上中下)，《理查三世》；后四部：《理查二世》《亨利四世》(上下部最具代表性)《亨利五世》

喜剧(10部)：基本主题：歌颂爱情和友谊。包括：《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《无事生非》《皆大欢喜》《第十二夜》等

《罗密欧与朱丽叶》：是莎士比亚早期创作中的一部具有强烈的反封建意识的爱情悲剧。

第二时期(全盛时期)：悲剧时期。

特点：悲剧主要写人文主义理想与丑恶现象的矛盾以及理想的幻灭，其基调是现实的、悲愤的、沉郁的。

基本主题表现野心、贪欲的邪恶性。

四大悲剧：《哈姆莱特》代表整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。哈姆莱特是理想与现实矛盾中人文主义的典型。

《奥塞罗》奥赛罗是主义关系富有冒险精神人物形象。《李尔王》《麦克白》

《雅典的泰门》：是莎士比亚最后一部悲剧，对资本主义社会中金钱的作用作了深刻的揭露。

第三时期(晚期)：传奇剧时期

特点：传奇剧以仁爱、宽恕和谅解的精神，对社会矛盾的解决进行了不懈地探索，其创作基调是高妙、清远的。《暴风雨》(诗的遗嘱)等传奇剧四部 《亨利八世》历史剧一部

莎士比亚四大悲剧：《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》、《哈姆雷特》 《奥赛罗》是一部富于时代气息的爱情悲剧。悲剧主人公奥赛罗作为一个军人和将领，他英勇豪迈，以国家利益为重，出生入死，战功显赫；他为人光明磊落，看花开大方，而且在爱情和婚姻上，他敢于冲破封建等级制度和门阀观念的层层罗网，置种族歧视和世俗偏见于不顾。

《李尔王》是一部描写社会画面广阔、理想光辉强烈的悲剧。悲剧取材古代不列颠传说，描绘了两个家庭的悲剧，即李尔的家庭悲剧和噶罗斯特的家庭悲剧。《麦克白》是一部揭露和鞭挞野心的悲剧。麦克白由于野心的驱使，走上了犯罪的道路。他暗杀贤君，暗害忠良，血染苏格兰大地。

《哈姆雷特》的主人公哈姆雷特是一个处于理想与此案是矛盾中的人文主义者的形象。

“人是一件多么了不得的杰作！多么高贵理性，多么伟大的力量，多么优美的仪表，多么文雅的举动，在行为上多么像一个天使，在理智上多么像一个天神！宇宙的精华，万物的灵长！” 《哈姆雷特》的艺术成就：

处于展示人物内心世界和刻画人物的需要，莎士比亚十分善于运用内心独白这一艺术手段，《哈姆雷特》在这方面历来受人称道。

为了使人物形象达到丰富型和个性化的有机结合，莎士比亚还成功地把对比手法用语人物塑造。

在情节结构上，《哈姆雷特》突出地表现出莎士比亚戏剧情节的生动性与丰富性的特色。

在创作方法上，《哈姆雷特》具有现实主义和浪漫主义两重属性。

17世纪古典主义文学思想特征是：

1、受到王权的直接干预，具有鲜明的政治倾向。古典主义中作品大部分描写主人公感情与家族义务的冲突，表现情感服从责任、个人服从义务的主题。

2、宣扬理性，要求克制个人主义情欲

3、尖锐的抨击贵族的骄奢淫逸、腐化堕落，同时也批判资产阶级的愚顽、附庸风雅和想成为贵族的心理。

4、古典主义悲剧多以帝王将相、宫闱秘事为题材，继承了古希腊悲剧的传统。古典主义文学的艺术特征：

1、从古希腊古罗马文学中汲取艺术形式和题材。古典主义的悲剧和古希腊古罗马 的悲剧已有很大的不同了。

2、有一套严格的艺术规范和标准，强调三一律。

3、主张语言准确、精炼、华丽、典雅，表现较多的宫廷趣味。

4、人物塑造类型化。

各国代表作家作品： 一 巴洛克文学(贵族文学)： 【西】卡尔德隆《人生如梦》

【德】格里美尔斯豪森《痴儿西木传》

二 英国资产阶级革命文学

17世纪的英国文学以体现清教徒思想的作品最为出色，这是英国资产阶级革命的产物。

屈莱顿(英国古典主义的奠基人之一)：理论著作《论剧体诗》他主张悲剧中的“三一律。”

班扬：(王政复辟时期带有民主倾向的清教徒作家)《天路历程》

弥尔顿(17世纪中叶英国最杰出的诗人)：《失乐园》《复乐园》《力士参孙》

三 法国古典主义文学

高乃依：(法国古典主义悲剧的创始人)《熙德》(被公认为法国古典主义第一部典范性作品)让·拉辛：(悲剧家)代表作《安德洛玛克》(第一部标准的古典主义悲剧)布瓦洛(古典主义的理论家)：诗体文艺理论著作《诗的艺术》被认为是古典主义的美学经典。

拉封丹(以寓言诗著称)：《寓言诗》

莫里哀《伪君子》的艺术特色（艺术成就）：

1、在艺术上，《伪君子》是按照古典主义的“三一律”写成的；

2、是一出典型的性格喜剧；

3、全剧的结构严整紧凑、层次分明。根据戏剧的发展过程大致分为三个部分；

4、这部作品独特之处还在于它的戏剧冲突本身带有许多悲剧性的因素。18世纪启蒙文学

启蒙作家的理性崇拜和渴望参与现实斗争的倾向，使启蒙文学具有鲜明的哲理性和政论性。有的作品以一定的哲理论点作为组织材料、结构情节的中心，集中讨论哲学、政治、教育、道德等问题（《天真汉》、《爱弥尔》、《智者纳旦》）；有的作品通过在一定程度上作为作者代言人的主人公，随时发表深刻的理论见解（《波斯人的信札》、《格列弗游记》和希勒的某些戏剧）；有的作品塑造富于哲理意蕴的艺术典型，以人物性格的深刻内涵具体体现某些哲理（《拉摩的侄儿》、《浮士德》）。哲理小说同时影响了其他文体，是整个启蒙文学闪耀着富于理性精神所谓的“阿波罗风范”。18世纪启蒙文学特点：

1古典主义仍占重要地位，但启蒙主义成就最高。

2有鲜明的倾性，要求文学为现实服务。属于资产阶级性质文学思潮，反对国王，宣传启蒙思想。

3把第三等级的资产阶级和平民作为主人公来正面歌颂。4创造性地运用了多种形式的文体：正剧、哲理小说等。各国代表作家作品：

一 英国文学(现实主义小说)：18世纪初期由笛福等人推动。英国的启蒙文学以现实主义小说成就最高。

笛福(英国实现主义小说的奠基人、英国小说之父、现代新闻报道之父)，他不顾古典主义的清规戒律，发表了主要作品：《鲁滨逊漂流记》、《辛格顿船长》标志着英国现实主义小说的诞生。

鲁滨逊是欧洲文学史上第一个资产阶级的正面形象(第一人称自述方式)。通过青年商人鲁滨逊海上冒险和滞留并开辟岛国的故事，塑造了一个英国“真正的资产者”的著名艺术典型，体现了资产阶级向上发展时期的奋发进取和创业精神。斯威夫特(激进的民主派，开创了英国文学中的讽刺传统)：

主要作品：《格列佛游记》(儿童幻想剧小说)通过幻想的环境，虚构的情节，夸张的手法对英国政治、法律、议会、党争和哲学进行讽刺和抨击)。理查生(长于使用书信体叙述故事的作家)：《克拉丽莎》书信体小说 菲尔丁：(18世纪英国最杰出的小说家)《汤姆·琼斯》(欧洲文学中的一流小说)：代表了18世纪英国现实主义小说的最高成就，被誉为“18世纪英国社会的散文史诗”。

前浪漫主义代表：

彭斯(农民诗人)：《苏格兰方言诗集》 布莱克：《经验之歌》《天真之歌》

二 法国小说(正剧、哲理小说)孟德斯鸠：《波斯人信札》《法的精神》 伏尔泰：《老实人》

狄德罗：《修女》《拉摩的侄儿》《宿命论者雅克》 卢梭：

法国启蒙思想家和文学家。他的社会政治思想体现了启蒙运动激进民主派的倾向，其创作是浪漫主义文学的先声。《论科学与艺术》《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥尔》《忏悔录》 书信体哲理小说《新爱洛丽斯》

《新爱依斯》（具有鲜明的反封建精神）、《爱弥尔》和《忏悔录》（着重反映人们渴望情感自由和个性解放，人的内心感情）

博马舍：《费加罗三部曲》《塞维勒的理发师》《有罪的母亲》、《费加罗的婚姻》 三 德国文学

莱辛：最重要的美学理论：《拉奥孔》戏剧理论：《汉堡剧评》

席勒：《强盗》《阴谋与爱情》《奥尔良姑娘》、《威廉·退尔》《审美教育书简》

意大利：喜剧大师哥尔多尼《女店主》、《一仆二主》

歌德(1749—1832)(德国)与荷马但丁、莎士比亚其名的|“世界诗人”，是德国伟大的诗人、作家、思想家，他的创作把德国文学推向了高峰，使其占据了欧洲第一流的位置，也为整个欧洲文学的发展作出了巨大的贡献。他主要受赫尔德的影响。

《少年维特之烦恼》是歌德重要的小说，也是德国第一部引起广泛的国际影响的作品，他取材于歌德自己的一段生活经历，写了主人公维特和绿蒂的爱情悲剧。《铁手骑士葛兹》《普罗米修斯》《少年维特之烦恼》(中篇书信体小说)《浮士德》

浮士德一生，大体表现为知识悲剧、爱情悲剧、政治悲剧、美的悲剧和事业悲剧五个阶段。

分析浮士德的形象及其意义：

歌德创作的诗剧《浮士德》中的浮士德是上升时期资产阶级先进分子的象征形象。浮士德的形象具有多重含义；

首先，他在很大程度上是歌德的化身，他的追求与歌德的生活经历有很多的相似之处，他追求的性格特征寓意着歌德自己的生命活力。其次，浮士德又是西欧近代先进知识分子的象征，特别是德国知识分子的理想化象征，他离经叛道，上下

求索，不怕失败，反映了近代思想家不满足于现实，要将理论付诸实践，将人生艺术化的追求。再次，浮士德是人类积极精神的象征，是新兴资产阶级巨人形象的象征，体现了资产阶级巨人开拓进取的活力。

意义：向人们指出了精神净化的道路，指出了人生的意义和人们应追求的生活理想，把人们引向崇高的理想而奋斗不息的伟大道路。

《浮士德》的艺术成就： 《浮士德》以其涵盖的巨大历史内涵和艺术形式上的多姿多彩而傲立于世界文学之林，与《伊利亚特》、《神曲》、《哈姆雷特》并列称誉为欧洲古典四大名著之一。这部作品包含哲学、神学、神话学、文学、音乐等多方面知识，行文兼具抒情、写景、叙事、论理，许多语言已经成为警局。浪漫主义

德国是浪漫主义文学思潮的发源地。经济落后、资产阶级的软弱及唯心主义哲学的盛行。决定了早期的德国浪漫主义文学具有浓厚的唯心主义思想和宗教色彩。

篇6：中国古代文学复习范围(整理版)

   中国古代文学（2）思考题

2.理解文学的自觉。

1.概念：建安风骨、三曹、七子。

2.曹操、曹丕、曹植诗歌各自的艺术特点。3.作品：曹操《短歌行》；曹丕《燕歌行》；曹植《赠白马王彪》；王粲《七哀诗》。

 1.概念：

竹林七贤、左思风力。

 2.阮籍、嵇康诗歌的特点。 3.左思的咏史诗。

 1.概念：永明体

 5.作品：谢灵运《登池上楼》、谢脁《晚登三山还望京邑》

 1.南北朝民歌的各自特点。 2.作品分析：《西洲曲》、《木兰诗》。

 2.作品：《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮辞》、《五柳先生传》、《桃花源记》。

 1.陶诗的艺术成就。

 识记：魏晋南北朝赋的代表作家作品。

 1.概念：骈文。

作品分析：诸葛亮《出师表》、李密《陈情表》。 作品识记：鲍照《登大雷岸与妹书》、丘迟《与陈伯之书》、吴均《与宋元思书》、孔稚珪《北山移文》、郦道元《三峡》。 1.了解关于“小说”的三则资料。 2.说明小说的渊源。 1.概念：志怪小说、《搜神记》。 2.熟悉《三王墓》、《宋定伯》。 3.了解志怪小说的艺术  1.概念：志人小说。

 2.《世说新语》的思想和艺术。 了解《典论·论文》、《文赋》、《诗品》的主要内容。 了解《文心雕龙》、《昭明文选》  1.说明唐诗的繁荣。 2.了解唐诗的发展分期。 说明唐代文学繁荣的原因。 1.作品：《人日思归》。

        2.概念：上官体。1.概念：初唐四杰。2.说明四杰的贡献。3.作品：《野望》、《送杜少府之任蜀川》、《从军行》、《在狱咏蝉》。1.作品：《春江花月夜》。2.简述：沈宋与律诗。

1.简述陈子昂的诗歌主张。2.作品：《登幽州台歌》。

 作品：

张九龄《望月怀远》；

贺知章《咏柳》《回乡偶书》；

王翰《凉州词》；

王湾《次北固山下》。

 1.概念：盛唐山水田园诗派。

 2.简述盛唐山水田园诗派产生的原因。 3.说明王维诗中有画。