老有所为的点滴体会12（共8篇）
篇1：老有所为的点滴体会12
老有所为的点滴体会
提要：回顾退休后仍守望教师职业，教书育人；发挥个人长项服务社会，有利他人；牢记党员誓词，多项社会兼职尽义务的点点滴滴，用行动来诠释“老有所为”的一些涵义。
关键词：老有所为，体会。
响应理工大学老协号召，书写老有所为体会，自己写自己，不免有“风头”“表现”之嫌。不过，通过自我总结，自我反省，有利于发现不足，也好尽早弥补与修正，供同仁借鉴与共勉。
“老有所为”的内涵与外延，有多种解读与界定。每位离退休老人的情况不同，只要依据自身职业、特长、能力等条件，力所能及回报社会，予利他人的言行和有益自己修身、健体的举动，都可视为老有所为的可贵表现。
一、守望职业献余热
教师从教学岗位退下来，并不意味着职业生涯的结束。由于学校教学需要，我义不容辞地重新走上所热爱的讲台。先后被返聘到关山教学区和鉴湖校区的职业技术学院、华夏学院和湖北省人民武装学院等处任教。担任《邓小平理论概论》、《思想道德修养》、《法律基础与思想道德修养》等多门课程教学任务，有些学期同时代两门课程。从2000年退休，一直代课到冰冻灾害那年，因路况湿滑，骑车上课路上被汽车撞伤住院，才停下教学的脚步。同事不无关心的说： “你代课时间相当八年抗战之久，该歇歇脚了。”代课虽然有些累，但能感受到做退休教师的意义，辛勤付出虽有某种牺牲，却能享受到守望教师职业的一种乐趣。
教师的神圣职责，是教书育人。教书育人最好的方式，是提高学生的精神境界，帮助学生树立正确的人生观。我在给学生授课
时，常常结合相关课程内容，讲一些人生道理，教学沿着生活（人生）——体验——课文——社会现实要求的思路展开。一次上课，以自己在校只读过六年书（小学四年、初中二年），靠自学走到今天，曾出席“全国文教群英会”，受到党和国家领导人接见、并合影留念的经历，启发学生“知识改变命运，勤奋创造价值”，鼓励学生要有远大理想、奋斗之志和生涯规划。由于职业技术学院大多是自考助学班的学生，近似的自学经历，引起强烈共鸣与反响，产生积极效果。后来，学院领导要我给全院学生，作“学习、成才、人生”为专题的演讲报告，以过来人身份跟学生谈自学成长的体悟，给予耐心的人生启迪。学生们很快摆脱高考失利的阴影，从迷茫中重新找到前进方向。教学实践证明，只有跨越就学习论学习、急功近利的篱笆，才能引领学生跃进一片春暖花开的胜地，提高教书育人效益，也才能凸显退休教师老有所为的魅力。
身为教师，心怀育人之责，无论何时何地，都可以老有所为。在教室讲课时，一位学生在看一本很厚、似与教材无关的书，抽出我教科书里的书笺，边讲课边去轻轻地放在他看的那页书上，他会意的合上书，从那以后，我每次讲课他专心听讲。在校园里，一位学生骑自行车无意撞了另位学生，两人争吵，相互推拥，书本文具散落一地，我不声不响蹲在地上，给他们一一捡起，看我是老教师，两人不好意思的迅速离开。在教学楼走廊里，一位女生向我诉苦：父母离异，家境贫寒，自己个子矮小，穿双较高的高跟鞋，引起同学耻笑，非常悲观，便点拨她首先要自己看得起自己，接纳自己，相信心灵美会创造奇迹，她打消了退学、轻生的念头，安心学习。在我家里，同利用双休日登门求教的两位学生干部，交谈两个多小时，传授自己的为学与为人之道。与学生每一次心灵相约，每一次爱心相拥，对学生成长进步每一份期待，每一次守候，都促使我一位老教师在物欲横流中，对本职业的坚守。
二、发挥长项竭余力
发挥个人特长老有所为，可以事半功倍。自己没有什么专长，相对而言，爱学习，勤动脑，并将学习、思考的结果写成文字的东西，似是长项。退休后，时常思索着怎样与同龄老人在健康之路上走得更远？从理论思考，到生活实践，取得初步成效后，撰写一篇体会性文章“老年人的人生感悟”，刊载全国发行刊物《老年春秋》杂志，获得好评。从此，以健康心理素质为基础，以创造性思维为追求，时刻关注老年人健康，并习惯于将思索的成果，及时与他人交流。还给离退休党支部建议：离退休老人身心健康，是老有所为前提，理应成为离退休生活基本要义，适应这一特点，每次党组织活动，要留出一点时间，学习健康知识，相互交流养生保健经验。一年以后，把每个老党员介绍的养生经总结提炼，上升到健康理论高度认识，前后撰写了“科学健康理念”“树立老年心理健康新理念”两篇文章，发表于《湖北高校老年通讯》，上传到理工大学网站“夕阳风采”栏目。还自费各印制上百份分赠给同事、邻居、朋友，共享共鉴。有朋友抬举我：“你那篇文章真的象开心锁”。文章能给人启示、裨益，自己也沉浸在愉悦之中，心境自然从容，身心健康寓于其中。
老有所学，为“老有所为”提供动力，积累“本钱”。尤其教授政治思想理论课的教师，在理想信念、道德情操方面，更应自重、自强。结合“保持共产党员先进性教育”，学习有关马克思主义经典著作，撰写了上万字的“怎样保持党员先进性”的心得。在“群众路线教育实践”活动中，学习马克思主义唯物史观论述，写了近八千字“学习实践群众路线，树立唯物史观”的学习笔记，从八个方面记述了个人学习收获。纪念我国建国60周年和改革开放30周年，分别撰写概括“我国实现十大跨越”、“我国平民生活十大变迁”等文章，歌颂祖国，高扬改革开放，坚定对马克思主义信仰、中国共产党的信赖、有中国特色社会主义的信念和人民政府的信任。并将“四信”写成讲稿，与学生入党积极分子交流，带队老
师说：“四信”正是90后学生弱项，受教育，触动大。实践中体会到，老而好学，是适应社会变革、有所作为的优先选择，社会发展进步，往往淘汰那些忽视学习的高职位、高学历者，永远不会抛弃那些有学习力的人。经常的积极思维，能够不断地更新与刺激脑细胞，增强大脑活力与灵敏度，免于生理退化，更进一步优化各种学习效果。
退休以来，先后撰写学习体会、教学教案、演讲提纲、专题发言稿、纪念类文章、学习辅导报告以及个人《回忆录》（半成品）等各类文稿达40多万字，年均2万多字，基本是退休不退思、不退“学”，笔耕不辍。对于退休老人来说，最大挑战不是要做出多少惊天贡献，而是能不能自觉自愿地，以自己所在、所有、所能，做些有利社会，益于他人，无愧自己的平常事，不遗余力，余生无憾。
三、履行义务尽余晖
作为55年党龄的党员，每当重温入党誓词“履行党员义务，对党忠诚，积极工作”，不由扪心自问：入党为什么、现在做什么、身后留什么？激励自己把老有所为贯穿到生命终点，为多种社会兼职尽义务。退休15年，担任武汉理工大学老协理事15年，离退休党支部宣传委员13年，全国中专学校政治思想理论课教研会副理事长8年。一位老家的亲戚数落我：“退休了，本该享清福，还管那多事儿，又没一分钱报酬。”听到类似话时，总是提醒自己，受党多年教育，要像个党员的样子，不仅义务为党工作，还要全心全意做好。
在党支部分管学习宣传工作，依靠党支部集体领导和全体党员的智慧力量，努力创建学习型党组织。不断改进学习方法，丰富学习内容，每月集中学习一次，每次学习一个专题，把理论疑点和盲点，社会热点和焦点，作为学习重点和难点，进行专题辅导或个别交流。仅从党的十七大至十八届四中全会前夕的六年多时间，共进
行19次有关党的方针政策专题学习时作中心发言。还应党员之邀，学习了“金砖国家”“基尼系数”“金融危机”等6个方面政经理论知识。专题辅导文字材料写满八开大笔记本共两本306页。在发挥常规学习载体优势，提高党课质量的同时，创新学习载体，提高学习效益。利用清明节，组织党员祭扫施洋烈士墓，在墓前列队，讲解学习其生平事迹和为国献身精神。鼓励党员“自我鞭策”，爱国爱党，增强党性。向党员介绍自己在美国探亲时的真实见闻，扩大党员视野，运用世界眼光，对比社会制度优劣，增强我们的道路自信，理论自信，制度自信。由于全体党员共同努力，所在党支部被上级党组织评定为学习型党的建设先进支部。这使我进一步理解，党员义务和对党的事业忠诚之含义；进一步省悟，夕阳斜照，光虽不耀，余晖尚存，时日不多，尽心尽力为党工作，是老有所为题中应有之义和最终归宿。
在全国中专学校政治思想理论课教研会，分管教研论文评审工作，该项工作关系教学思想、教师伦理、授课艺术等教学质量的提高，政治性、思想性、专业性和科学性很强，是艰苦细致的创造性劳动，工作量很大。每年年会前，都收到上百篇教研论文，既当第一读者，又是责任编辑，还是终审“判官”，责任很重，必须驾驭每篇论文，认真审阅，必要时需与作者电话交流。年会前还要写好论文评审报告，代表评审委员会在大会发言。一篇高质量评审报告，能给与会者提供教学实践经验指引和理论指导，要求较高。而有些论文在年会前夕才能收到，时间紧迫，往往连续多天加班到深夜。老伴又心痛又埋怨： “没人给报酬不说，你还倒贴上健康、以及长话费、文具、纸张等费用，到底图个啥？”自己辛苦一点，能为党的教育事业贡献微薄之力，是党员应尽义务，体现高校教师老有所为人生价值，在老有所为过程中，感受老有所用、所乐的精神生活需要。
篇2：老有所为的点滴体会12
诵读<<我的马儿真正巧>>时我让孩子们先齐读1遍，然后加上拍手的节奏再次诵读1遍，孩子们通过得儿，驾！感受到马儿跑得快，马儿跑得好，再站起来模仿马儿底底 得得 底底 得得马儿真会跑！诵读出轻松愉悦的情绪。接着诵读《大象》要求孩子们读：“我的 鞋要又宽又大，并且，一双不够，得四只！”语气加重。接着读《插秧》激发孩子们“水田是镜子”的奇妙想像。特别是文中语言的不断反复，不断递进，孩子们读出童真意趣。接着有节奏地读了《云》《寻胡隐君》
第二单元通讲
先请同学们有节奏地诵读第二单元，其中节奏明快的是《大家拢来做把戏》，孩子们边诵读边拍手跺脚，体味儿歌的节奏与音韵美。接着读《小雨滴》和《露珠》，体味拟人手法描绘的自然界是多麽神奇有趣。接着读《火车头》和《山中》各两遍。
第三单元通讲
孩子们先通读每首两遍，然后根据自己的理解加上节奏读，然后边读边表演，想象儿歌中的画面，尤其是《十二月子》中，每个月都有不同的事情可做。而且节气不同，农忙的情形也不同。诵读《树》体会熊是多么重情重义，珍惜朋友。接着诵读《夕阳》，红红的夕阳，照在淡水河上。儿歌用“红红”与“金黄”写出了夕阳落在水中的美景。本文用了一个问句，激起了读者无穷无尽的想像。提醒孩子们注意读出疑问的内容，用哪种语气，我示范了几种，让孩子们感受并模仿。最后诵读《青蛙》、《山中》各两遍，安慰
第四单元通讲
这个单元的第一首儿歌《小约卡学干针线活》视角独特，把小约卡的针线活干的怎么样，从家人的反应中得知，读出可爱调皮劲就可以了，接着诵读《安慰》《海上的风》《妈妈的心》各两遍，注意体会妈妈的心到底在写什么？然后诵读古诗《杂诗》。
童维莲
顾城
青青的野葡萄 淡黄的小月亮 妈妈发愁了
怎么做果酱
我说：另加糖
在早晨的篱笆上
有一枚甜甜的
红太阳 青蛙 凌非
我背着书包上学的时候想 青蛙如果也背着书包
往前跳
那一定很好玩 我做早操的时候想 青蛙如果也排着队
做早操
那一定很好玩 我走进教室的时候想 在黑板上写字的老师一转身 发现一只青蛙正鼓着眼睛看着她
那一定很好玩
如果老师知道
青蛙是我放在讲台上的话
那……一定很不好玩
赏析：孩子的想像，孩子的思维，前面三节是孩子和青蛙的比较，结构相似，童趣盎然。最后一节“那……一定很不好玩”让人忍俊不禁，活脱脱勾勒出一个淘气的孩子形象。
小约卡学干针线活 [前捷克斯洛伐克]本多娃 小约卡找到了针和线
她缝了些什么？你马上会瞧见。
先是爸爸生气又吃惊： “我的上衣怎么穿不进？！” 接着妈妈翻来覆去地瞧： “我的帽子怎么戴不了？” 爷爷嚷着：“不像话！谁把我和躺椅缝在一起啦！”
姑姑穿不进裙，叔叔穿不进裤和袜。小约卡笑得乐开了花，“瞧，咱家连一个窟窿也没有啦！”
赏析：这首诗并没有直接写小约卡是如何干针线活的，但是从家人的反应中，我们自然会看出这活儿究竟干得怎样。这首诗视角独特，把一个喜欢尝试的可爱的小女孩形象栩栩如
生地展现在我们面前现在我们面前。
海上的风 刘饶民
海上的风是花神，她一来，就绽开万朵浪花…… 海上的风是琴师 她一来，就奏出万种歌声…… 海上的风是大力士，他一来，就送走万片渔巾帆…… 海上的风是狮子，它一吼，就掀起波浪滔天……
赏析：海上的风千姿百态，在诗人眼里成花神、琴师、大力士……这些奇妙的想像展现了大海的万般风情，令人神往。在你眼里，海上的风又是什么？
妈妈的心
（中国台湾）林焕彰 妈妈的心
像我的影子 总是跟着我走的。早晨，我去上学，在教室里念书的时候 她就躲在我的耳朵里，悄悄地说：要认真读书哦。我在外面游戏的时候 她就跑出来，有时，在我面前，有时，在我背后
有时，在我左右 总是悄悄地说： 小心，小心 不要跌倒哦！
杂诗（唐）王维
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花末？
注释：（1）来日：来的时候。绮窗：雕镂花纹的窗子。
（2）著花：开花。
柱子和树子 民间童谣
有个孩子叫柱子，割草丢了灰兔子； 有个小孩子叫树子，玩水丢了花裤子； 柱子去找灰兔子，捡到一条花裤子； 树子去找花裤子，拾到一只灰兔子；
树子把兔子还给柱子，柱子把裤子还给树子。
老祖母的牙齿（中国台湾）曾妙容 时间真是恶作剧，爱在老祖母的牙齿上开山洞；
风儿更顽皮，在那山洞里钻来钻去。
嘘！嘘！嘘！
老祖母的话儿半天才说一句：
去！去！去！逗得我们笑嘻嘻。
赏析：用“时间爱在老祖母的牙齿上开山洞”来表现“祖母的牙齿掉光了”，这个巧妙的比喻，听起来格外情趣！“嘘”和“去”这两个形容牙齿漏风的词语，叠起来一念，就更加活泼有趣了。
反复读几遍，你会感受到声音的快乐。
着急的锅子（中国台湾）谢武彰
吃午饭的时候到了，菜却还没煮好 弟弟等得好急了，妹妹等得好急了 小猫等得好急了，只有妈妈最辛苦了
还不停地忘着 急得脸上都是汗 我赶快来帮忙 打开锅子一看 呀！锅子也急坏了 它也满头大汗呢！
赏析：短短的几行诗，刻画了开饭前家中忙碌的情景。最妙的是最后一句，把锅盖上点点滴滴的水珠，写成了着急时的“满头大汗”，比喻奇妙，让我们感受到家的温暖。
作业机
[美国]谢尔.希尔弗斯坦 作业机，哦，作业机，世界上最完美的机器。
只要把作业放进去，再投进一角硬币，按下按钮，等上十秒，你的作业就会出来，又干净，又整齐。
来看看——“9+4=?”答案是“3”。
3？
哦，我的天！
看来它没有我想的那么神奇。
秋夜寄邱员外（唐）韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。
注释：（1）邱员外：名丹，苏州人，曾做官，后隐居临平山学道。（2）属：适逢，正值，正当。（3）幽人：悠闲的人，这里指邱员外。
日出
（中国台湾）林焕彰
早晨，太阳是一个娃娃，一睡醒就不停地
踢着蓝被子，很久很久，才慢慢慢慢地 露出一个
圆圆胖胖的
脸儿。错了歌 民间童谣
刚过十二点，太阳就落坡。鸭子逃上树，猫儿进了窝。蝙蝠天上飞，正把蜜蜂捉。狗儿不怕热，舌头嘴边拖。飞来荧火虫，把我手烫破。蚊子嗡嗡叫，直往灯上落。月圆星星多，怎能不唱歌？ 请你想一想，唱错没唱错？
九日（唐）王勃
九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若是个陶家。
注释：若个：哪个。陶家：陶渊明的家。
我要生起气来
[前捷克斯洛伐克]奈兹瓦尔
我要生起气来，就一个人到非洲去。我有一具木马，我骑着它远远地跑掉。在非洲，饿了我吃橙子。妈妈，爸爸，奶奶，姥姥，我一个也不想念，要是我心里不好受，我也不会哭，不会伤心。
非洲有许多蝴蝶，它们一天高高兴兴的，它们会飞到我头上来，给我讲各种各样的故事，那声音像梦，轻轻的。
我给小鸡起名字
任溶溶 一、二、三、四、五、六、七，妈妈买了七只鸡。我给小鸡起名字：
小一
小二
小三
小四
小五
小六
它们一下都走散，一只东来一只西。
于是再也认不出，谁是小七，小六，小五，小四，小三，小二，小一。虎和兔 吴城
坡上有只大老虎，坡下有只小灰兔；
老虎饿肚肚，想吃灰兔兔。
虎追兔，兔躲虎，老虎满坡找灰兔； 兔钻窝，虎扑兔，刺儿扎痛虎屁股。气坏了虎，乐坏了兔； 饿虎肚里咕咕咕，笑坏窝里灰兔兔。
赏析：老虎和兔子，一只强来一只弱弱。善良的人们，可不希望兔子被吃掉，于是，兔子安全了，老虎吃亏了。反复读这首谐趣的动物儿歌，可以感受到弱者胜利的快乐。“虎”和“兔”
一不小心，就会读错，可要细心点哟!
小熊
[俄罗斯]托克玛科娃
下雪啰，整个山上雪呀雪，下雪啰，整个山下雪呀雪，下雪啰，枞（cong）树上面雪呀雪，雪下小熊睡得香。轻点，轻点，安静，安静，小熊做梦又甜，轻点，轻点，安静，安静……
吊床
[美国]谢尔.希尔弗斯坦 奶奶送来了吊床，老天公公送来了清风扬。我想舒舒服服躺上吊床—— 现在，谁去把树挪过来？
早安，小松鼠 [新加坡]刘可式
早安，小松鼠,整个早晨 我一直看着你,怎样把每一寸 玲珑的晨光,变做七彩的跳跃
嚼成松子的果香
赏析：你看到了吗？晨光中，松鼠在跳跃，在吃松子……有了这样一只可爱的小精灵领着，奇妙而充满活力的一天又开始了！
遗爱寺（唐）白居易
弄石临溪坐，寻花绕寺行。时时闻鸟语，处处是泉声。
注释：（1）遗爱寺：在今庐山香炉峰下。（2）弄：玩。
丢手帕歌 民间童谣
葫芦根，葫芦蔓，不知小葫芦种哪块？ 种天上？怕火烧。种地上？怕水涝。种院里？怕人偷。种屋里？害怕丢。
刚想要种立了秋。
游戏
（中国台湾）詹冰 “小弟弟，我们来做游戏。姐姐当老师，你当学生。” “姐姐，那么，小妹妹呢？” “小妹妹太小了，她什么也会不做。
我看——让她当校长算了。”
赏析：这首对话式的童诗用的是孩子的语言，表达了孩子的想法，读起来会引起快活的笑声。可仔细一想，姐姐的话是不是也有些道理呢？
塞下曲六首（其二）
（唐）卢纶
林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。
注释：①引：拉开弓。②平时：清早。白羽，古代箭名，箭杆上饰有白色白羽。③没：
陷入。挤呀挤歌 郑春华 挤呀挤 黑夜想挤开树 树牢牢的 挤呀挤 黑夜想挤倒屋 屋稳稳的 挤呀挤
黑夜因为太用力 把太阳挤出了大地
草原
[日本]金子美铃 露水晶莹的草原上 如果光着脚走过。
我的脚一定会染得绿绿的吧。一定会沾上青草的味道吧。如果我就这样走啊走 直到变成一棵草，我的脸蛋儿，会变成一朵美丽的花儿开放吧。
赏析：绿绿的、大大的草原，总会引发无限的想象。让我们跟着诗人走呀走，直到心中也开出美丽的花儿吧！
第九单元通讲: <<孙悟空打妖怪>> 这首儿歌孩子们很喜欢，边读边联想唐僧骑马咚那个咚，后面跟着个孙悟空。孙悟空，跑得快，后面跟着个猪八戒。那种画面感非常强烈，孩子们有节奏地读一遍，然后边读边做动作表演一下儿歌。尤其是猪八戒，鼻子长，后面跟着个沙和尚。沙和尚，挑着箩，后面来了个老妖婆。老妖婆，真叫坏，骗过唐僧和八戒。唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出。这几句孩子们表演的栩栩如生，很有情境感。
蜗牛
（中国台湾）林良 不要再说我慢
这种话 我已经听过几万遍 我最后再说一次 这是为了交通安全
赏析：说起蜗牛，大家都会认为它慢。可诗人却不这样认为，蜗牛的慢是为了交通安全！这是一个很特别的想法，仔细回
味，还真有趣！
笼中虎
[俄罗斯]拉什科夫斯基 一只小老鼠来到动物园。看见老虎就咧嘴笑了： “嗨，你这猫，到底 也让鼠笼给逮住了！”
湖边的小草（中国台湾）林芳萍
湖边的小草说，树比我高，山比树高
云比山高
天空比云高 但是当我弯下腰,天空掉进湖水里
我比天空还要高
赏析：当我们换一个角度看问题，就会有不一样的结果。就象“我”弯下腰看湖水里的天空。这首小诗想像大胆，构思独特，读来让人轻松、愉快而又有思考。
马诗（其四）（唐）李贺
此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。
注释：①房星：星宿名，属二十八宿的东方七宿，也称天驷、天马。②瘦骨：据说良马大多瘦骏。③“犹自”句：形容良马骏骨坚劲，犹如铁打铜铸。
板凳歪歪 民间童谣
板凳板凳歪歪，里面坐个乖乖； 乖乖出来买菜，里面坐个奶奶； 奶奶出来烧汤，里面坐个姑娘； 姑娘出来梳头，里面坐个小猴； 小猴出来作揖（yi），里面坐个公鸡； 公鸡出来打鸣，里面坐个豆虫； 豆虫出来爬爬，里面坐着哈蟆； 哈嗼一瞪眼，七个蝶子八个碗。
小树
[前苏联]拉。法尔哈季 “小树，你在我们园子都做些什么？” “春天的早晨我往高处长，长得高高！” “那么晚上，你在们园子都做些什么？”
“晚上，我的叶子都成了小手，掌心把星星高高托着！”
赏析：“小树，你在我们园子都做些什么？”小诗以充满童趣的问答展开。早晨，小树往高处长，充满活力；晚上，小树的叶子变成了小手，把星星高高托着。小树的形象更加丰满、生动了。自遣（唐）李白
对酒不觉瞑，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。
注释 ①自遣：自己排遣愁闷，宽慰自己。②对酒：与人对饮。瞑：日暮。③盈：满。
树木
（中国台湾）谢明芳 一棵、二棵、三棵……
好多棵树，有的在玩一二三木头人，有的模仿电线杆，有的被妈妈罚站，有的摆好姿势在照相，不动，不动，大家专心地——不动！
赏析：兔子可以奔跑，风可以跳跃，树呢？大家都不动。仔细观察，每棵树都有自己的样子，都在做自己喜欢的事情。小朋友，你眼中的树又在忙什么呢？
秋天的信（中国台湾）林武宪 秋天要给大家写信 用叶子做成信纸 请风当邮差 偷懒的邮差 每到一个地方 就把信一抛 有的信，落在松鼠头上 有的信，掉在青蛙身旁 走路的雁，也衔了一页回家
池塘里，草丛中 到处都有秋天的信 动物们急忙准备过冬
小弟和小猫
柯岩 我家有个小弟弟，聪明又淘气，每天爬高又爬低，满头满脸都是泥。妈妈叫他来洗澡，装没听见他就跑，爸爸拿镜子把他照，他闭上眼睛咯咯地笑。姐姐抱来个小花猫，拍拍爪子舔舔毛，两眼一眯“妙，妙，妙，谁跟我玩，谁把我抱？” 弟弟伸出小黑手，小猫连忙往后跳，胡子一撅头一摇：“不妙不妙！
太脏太脏我不要！”
姐姐听见哈哈笑，爸爸妈妈皱眉毛，小弟听了真害臊： “妈！妈！快快给我洗个澡！”
年龄问题 杜荣琛（chen）
爷爷的年龄，写在脸上的皱纹里； 马儿的年龄，嚼在嘴巴的牙齿里； 树木的年龄，藏在肚子的年轮里。
老师！那么池塘的年龄，是不是画在一圈圈的涟漪（lian二声 yi）里？ 赏析：爷爷的年龄、马儿的年龄，我们都有办法知道。那池塘的年龄呢？看到了一圈圈的涟漪，让我们想到大家的年轮，那是不是池塘的年龄呢？认知的迁移，孩子的童言趣语，构
成了一首可爱的童诗。
一个人 钱万成
一个人，就像一棵小树 只要离开林子，就会变得孤独。
一个人，就像一只小鸟，只有凑到一起，才会热热闹闹。
一个人，就像一条小河，只有汇聚在大海里，才会拥有快乐。
一个人，就像一棵小草，只有大家站在一起 才不会被狂风吹倒。
标点符号 丁云
妈妈是逗号，整天唠唠叨叨没完没了。爸爸是冒号，发号施令威风得不得了。我是省略号，说话有点结巴总是惹人笑。
那爷爷呢？唉！还躺在医院里，那他只好当病号。赏析：用标点符号来代表家庭成员，多形象的表达呀！最妙的是各种标点符号都给家庭成员准确定位。出人意料的结尾，让人眼睛一亮，让人感受到了满满的童心。
听弹琴（唐）刘长卿
泠泠(lingling二声)七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
注释：①泠泠：本指水声，这里用以形容琴声的清越。七弦：古琴有七条弦，故称七弦琴。②松风寒：以寒风入松林比喻声音凄清，也指琴曲《风入松》。③“古调”两句：这《风入松》的古调，虽然我深深喜爱，但现在的人大多不弹了。
雪地给我拍照啦
胡木仁
下雪啦，下雪啦，遍地都是白花花。小妹妹，爱雪花，清早起床笑哈哈。跑出门，摔倒啦，雪地印个胖娃娃。小妹妹，乐坏啦，拍着小手叫妈妈： “快看啦，快看啦，雪地给我拍照啦！”
水池 [韩国]赵炳理 好像也有年龄，面对着它 它默默不讲话,但投掷（zhi四声）石头
它就回答，圆的圆圆圆的 划着圆圈,把自己的年龄
告诉我们
赏析：水池默默的，不开口，可是等你投石问话，它也会回答。你看那一个个的圆圈，就是它的回答。多有趣的答案呀！
再见 张秋生
春天，把满树的嫩叶子
交给了夏姐姐 ——她说：再见。夏天，把满树的青果子
交给了秋姑姑 ——她说：再见。秋天，把收获过的果园
交给了冬爷爷 ——他说：再见。冬天，用白雪冻死害虫
把快发芽的果园 交给春姑娘 ——她说：再见！欢迎小雨点
圣野 来一点，不要太多。来一点，不要太少。
来一点，泥土裂开了嘴巴等。来一点，小菌们撑着小伞等。来一点，小荷叶站出水面来等。小水塘笑了，一点一个笑窝。小野菊笑了，一点敬一个礼。
赏析：小雨点要来了，大家都在热情地等待。小雨点来了，大家都在开心地微笑。快乐的节奏，活泼的语言，让这首诗充满意趣。一起来欢迎这不多也不少的小雨点吧！
忆梅（唐）李商隐
定定住天涯，依依向物华（念二声）。寒梅最堪（kan）恨，长作去年花。
注释：①定定：安定，安稳的样子。往：一作“任”。②依依：隐约。物华：自然景色。
楼阁亭塔 张向阳
你说楼，我说楼，北京紫禁城角楼，云南昆明大观楼，湖北武昌黄鹤楼。你说阁，我说阁，江西南昌滕王阁，浙江宁波天一阁，山东蓬莱（penglai二声）有仙阁。你说亭，我说亭，湖南长沙爱晚亭，杭州西湖湖心亭，鲁迅故乡有兰亭。你说塔，我说塔，江苏苏州虎丘塔，安徽安庆振风塔，陕西西安大雁塔。小小脚丫走天下，楼阁亭塔带回家。
跳 [英国]米尔恩 有只知更鸟去了，跳呀，跳呀，跳呀，跳呀，跳。
无论如何我要告诉它： 走路别这么跳呀跳。
它说它不能停止跳，如何它停止跳，它就啥地方也去不了。
可爱的知更鸟，那就啥地方也去不了 ……
这就是为啥它走路 总是跳呀，跳呀，跳呀，跳呀，跳呀，跳呀，跳。
赏析：这是一首会跳的诗，知更鸟在跳；你看，音节在跳，字字句句在跳。你感觉到了吗？这是一个跳动的世界。
树
[日本]金子美铃 花谢了，果熟了，果子落下来，叶子掉光了，然后又发芽，开花。
就这样，要重复多少次，这棵树，才可以歇息呢？
问刘十九 唐（白居易）
绿蚁新醅（pei）酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
注释：①刘十九：嵩阳人，名不详，十九是排行。②绿蚁：新酿成尚未过滤的酒，因酒渣如蚁，略呈绿色，故称。醅：未经过滤的酒。②无：疑问词。同“可否”的“否”。
鱼儿睡在哪里 [前苏联]托克玛科娃 夜里很黑。夜里静悄悄。鱼儿，鱼儿，你在哪里睡觉？
狐狸往洞里躲。狗钻进了自己的窝。
松鼠溜进了树洞。老鼠溜进了地洞。
可是，河里，水面，哪儿也找不到你的身影。黑咕隆咚的，静悄悄的，鱼儿，鱼儿，你睡在哪儿？
赏析：黑咕隆咚的夜里，让小朋友充满了好奇与疑问：鱼儿们，夜里睡在哪里呢？已知的经验和未知的探询，让我们读
出孩子对世界的追问。
黄河谣 民间童谣
天下黄河几道湾？几道窄来几道宽？ 几道湾里能跑马？几道湾里能行船？ 几道湾里出宝贝？几道湾里老龙潭？ 几道湾里禹王庙？几道湾里过八仙？ 几道湾里通天河？天连地接几万年？ 天下黄河九道湾，头道窄来二道宽。三道湾里能跑马，四道湾里能行船。五道湾里出宝贝，六道湾里老龙潭。七道湾里禹王庙，八道湾里过八仙。九道湾里通天河，天连地接九万年。
太阳
[塞内加尔]B.迪奥普
黄黄的太阳
光溜溜的太阳 泻下金色的波光 浮现在黄色的河面上
白白的太阳 光溜溜的太阳 泻下银色的波光 浮动在白色的河面上
红红的太阳 光溜溜的太阳 泻下血色的波光 摇落在红色的河面上
赏析：不同颜色的太阳，就像给小河涂上了厚厚的油彩，给我们展现了绚烂而多彩的自然景致。整齐的节奏，浓烈的色
调，展示了诗歌的魅力。
笑声 [马来西亚]梁志庆 下课钟声响后，笑声也就响了，它挂满教室，串在走廊上，然后跳下梯级，越远，声音越细。
笑声，追逐在操场上，给抓住的笑声，又和几个笑声，扭成一团，分不开来了。上课钟声一响，笑声就和解了，走进教室后的同学们，再也不乱丢笑声了！
赏析：课间是孩子们欢笑的时间，是游戏的时间。作者用笑声来替代那一群活泼的孩子，笑声在行动，笑声在游戏。这是一道构思巧妙，形象生动的童诗。
不学写字有坏处（中国台湾）方素珍
小虫和蚂蚁都在叶子上咬了三个洞，表示不同的意思，可是对方却看不民兵。怎么办呢？从而引出诗题——不学写字有坏处。在饶有趣味的童话诗里蕴涵着一个沟通的问题 让人深受启发。《惊雪》（唐）陆畅
《十数对花谣》民间童谣有节奏地拍手读两遍。
《月亮瘦了一点》（中国台湾）巫宝玲有一个干净的水坑,里面有一个月亮，我用力一踩,月亮随着水花飞出去可是等水平静后,月亮还是在那儿。
《只是瘦了一点》《星月的来由》顾城，树枝想去撕裂天空，但却只戳(chuo)了几个微小的窟窿，它透出了天外的光亮，人们把它叫做月亮和星星。月亮和星星从哪里来，每个孩子都有自己的理解。真是一首“异想天开”的诗歌。《冬爷爷捏红了弟弟的鼻子》李昆纯，北风里，一只只饿鸟在叫，真叫人同情。可调皮的弟弟却举起弹弓，瞄准了饿鸟……难怪冬爷爷生气了。读了这样的诗，是不是也让小朋友们有了一些启发，一些思考呢？ 《夜雪》（唐）白居易 吟诵 第十六单元通讲记录
《大年初一扭一扭》小孩儿，小孩儿，你别馋，过了腊八就是年。腊八粥儿喝几天，哩哩拉拉二十三。二十三，糖瓜儿黏，二十四，扫屋子，二十五，糊窗户，二十六，煮煮肉，二十七，宰公鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，大年初一扭一扭。
《十二月十五夜》齐读两遍，《妹妹的红雨鞋》“游来游去的红金鱼”，多鲜亮的色彩呀！让下雨天也美丽起来，快乐起来。红艳艳的新雨鞋给灰蒙蒙的雨天带了亮色。这是一首美丽的小诗。
篇3：写字教学的点滴体会
一、技能上要严格训练
1.培养仔细观察的能力。
学写生字首要的能力就是观察。那么观察什么呢?我们认为, 除了要观察字形、笔顺之外, 还要重点指导学生观察关键的笔画, 观察落在横中线、竖中线上的笔画。这些笔画确定了, 那么整个字在田字格中的位置也就基本确定了, 就是偏一些也不会偏到哪里去。
2.写字指导要精, 要得法。
写字指导, 要抓重点, 抓关键, 那种眉毛胡子一把抓的做法是行不通的。对新学的汉字, 新学的和难写的笔画、部件要重点指导, 熟悉的笔画和部件可以不指导。一定要做到指导一个字, 带动一类字, 努力克服逐字繁琐指导的弊端。这也是在我们新教材生字量大的情况下必须做到的。
3.写字要讲究感悟。
感悟, 似乎是阅读教学的专利。其实不然, 在写字教学中, 感悟也是非常重要的。否则, 为什么在同一班级、同一老师的指导下, 有些同学能写得很好, 而有些同学则差很多呢? 这就是感悟的问题。感悟汉字的形体美、意蕴美, 对于好学生不成问题, 关键是那些感悟力差一些的学生, 我们该怎样把他们领进门呢? 对于班里写字最差的那几个学生, 教师要手把手地教。握着他们的手, 不厌其烦地写。三遍没感觉, 就写第四遍; 四遍没感觉, 就写第五遍。这样几遍下来, 他们多少也能感悟到一些起笔、运笔、收笔的方法。有了一定的感觉再书写, 结果就会好很多, 而且能提高他们写字的兴趣, 这是“师傅领进门”的重要体现。
二、给予学生良好的榜样示范
教师的职业道德素养之一就是:严于律己, 为人师表。教师具有示范性的特点, 教师的表率作用对学生有着特殊影响。“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从”。教师以身作则, 对于学生来说就是无声的命令。平时的课堂板书、批改作业, 都应该注意书写姿势、握笔姿势。安排好字的结构, 注意字的笔顺, 展示给学生的一个个端端正正的汉字。学生都具有很强的“向师性”和模仿性的心理特征。教师的一举一动、 一言一行都可能成为学生模仿的对象。个别辅导时, 放下老师的架子, 走到学生中, 握着学生的手写一写, 让学生看着老师写一写, 无形中, 老师把自己变成一面镜子, 不但可以纠正自身的写字姿势, 提高写字水平, 养成良好的写字习惯, 更让学生看到一个活生生的写字标本, 使学生潜移默化地受到教育。
三、写好笔画, 抓住要点
汉字是由笔画组成的, 要把汉字写得工整美观, 首先要把笔画写规范、写美。现在有很多笔画学生没有写规范, 例如横折和横折钩, 有学生就写成一个半圆, 没有折出角;再比如, 我们常常强调撇要出尖、捺要有尾, 可是学生一写就变成长长的左点和右点了;还有, 写平撇写成短横, 卧捺变成长横, 这些都是笔画书写不规范的表现。
要指导学生把笔画写得正确、工整甚至美观, 老师要注重范写, 并且要边写边讲要点。如点的写法:从轻到重运笔, 往右下写, 要有点弧度, 直直的点, 硬邦邦的, 不好看。再如写捺:起笔像写点一样要有弧度, 再往右下按笔, 到一定的长度停一下但笔不能提起来, 接着往偏右的方向拐一下运笔, 同时笔慢慢提起来, 这样就能写出捺的角和尖, 而不会写成长长的右点了。
四、对照笔画, 抓住关键
有些笔画看起来很相像, 但仔细比较起来并不像, 要把它们摆在一起互相对照, 区分开来, 字才能写规范、写美观。例如“回”和“国”这两个字, 都有外框 (回字框和方框儿) , 看起来都是先写竖, 再写横折, 但是“回”的竖要往右边倾斜, 而且要短一点, 横折的横要长点, 折要往左边倾斜, 而且倾斜的角度与第一笔竖的倾斜角度要一致, 这样“回”字才能写得端正、美观;而“国”字, 竖一定要站直, 而且写长, 横折的横要相对短一点, 折要长, 而且也要站直, 这样“国”字才会写得端正、美观。
再比如, 同样是撇, 有平撇、斜撇、竖撇, 这三种撇的写法都不一样。“舌”字里的撇就是平撇, 写时笔锋要向左边走, 如果写成斜撇就会和第二笔横连在一起, 形成不规范的“4”字形;“才”字的撇是斜撇, 写时笔锋走向左下边并有一点向下弯的弧度, 要写长一点, 如果写得和平撇一样短, 字就缩起来了, 不好看;“广”字的撇是竖撇, 写时要先写竖, 至一半后再往左下边撇出尖, 这样字才会端正, 如果写成斜撇整个字就歪了, 会显出向右下倾倒的样子。这三种撇的写法老师如果不细致地指导到位, 学生凡写带有撇的字就不管“三七二十一”地写一笔撇就是, 写出的字就不规范、不好看。
五、重视发挥竞赛的激励作用
写字是件枯燥的事, 要是不加进一点调味品, 学生更会觉得辛苦, 长此以往, 很容易造成学生书写兴趣的丧失。所以在写字教学中, 教师一定要经常性地给予表扬激励, 而对于低年级的孩子来说, 最富激励性的就是竞赛了。竞赛的类型有很多, 他们各自都有不同的作用。如小组竞赛, 就是课堂上常用的一种竞赛方式。除竞赛本身的激励外, 要是我们再给获胜的小组每人印上一只可爱的“小动物”, 那效果就更好了。
篇4：你的点滴所为让未来大有可为
9月8日、9日，以“藍思观察站”为主题的街头路演活动现身广州正佳广场，用最“潮”的方式演绎上海大众汽车“蓝思·众享”的环保先锋理念。
作为蓝享计划的一部分，借助此次路演活动，上海大众汽车将向全国发起倡议，号召全民实践环保行动。即日起至10月7日，参与者可以通过网络社区互动、城市“蓝思阶梯”、“蓝思观察站”等线下活动积累“蓝币”，兑换上海大众汽车准备的环保小礼品。活动结束后，上海大众将为上海外滩观景平台点亮一条更环保更低能耗的蓝色大道。您的点滴所为，将让未来大有可为。
参与蓝色行动共享“蓝思”理念
9月8日至10月1日期间，上海大众汽车将在北、上、广三座城市的核心商业区，全力打造以“蓝思观察站”为主题的路演活动，倡导环保行动，体验蔚蓝生活。除了9月8日已在广州正佳广场举办的路演活动外，9月22日、9月30日，“蓝思观察站”将分别现身北京蓝色港湾中心广场、上海正大广场。在“蓝思观察站”现场，消费者不仅可以通过模拟试驾亲身比试节能驾驶技巧，了解上海大众汽车领先的TSI／DSG技术及其他BLUE MUIION前瞻科技，观看蓝思乐队的震撼演出，与Blue Team近距离互动，还可以身体力行参与环保行为，通过骑单车装置将动能转化成电能，为手机充电，帮自己拍照，用点滴努力，减少能耗，共同创造蓝色未来。
在开设“蓝思观察站”的同时，上海大众汽车还将在广州体育西路地铁站铺设一条蓝色阶梯，号召来往的行人用走楼梯代替乘坐自动扶梯。每一位出现在西单的乘客都可以成为环保阶梯的行动者，每走一次蓝色阶梯，都将为所在城市增加一枚“蓝币”。此外，“蓝思阶梯”更是同时现身上海正大广场、北京西单地铁站，记录下每一个经过者对环保细微的善举。
收集“蓝币”直击蓝色现场
每个人的环保举动，都能为明天积累更多的蓝色财富。除了“蓝思阶梯”和“蓝思观察站”等线下活动外，“蓝思·众享”行动期间，上海大众汽车将为参与者创造“蓝币”这一虚拟货币，衡量公众践行环保理念的力度。
借助时下热门的网络社交平台，参与者不仅可以亲身参与到“蓝思·众享”的环保行动中，更可通过收集“个人蓝币”募集各自的蓝色财富。随着上海大众汽车“蓝思·众享”官方网站的上线，参与者可以利用新浪微博、人人、街旁账号登录各自社交平台的活动专区，上传与环保相关的“蓝色宣言”，或是在“蓝思阶梯”、“蓝思观察站”等活动地点签到，领取“蓝色勋章”，分享每一天践行环保的点点滴滴。
每一个蓝色行动都将让参与者赢得一定数量的“个人蓝币”，更可兑换上海大众汽车精心准备的蓝色礼品。
让汽车行驶得更安全、更省油、更低碳，这是所有大众的理想，也是上海大众汽车“蓝思·众享”理念的宗旨。“蓝思”，是对明日科技的前瞻远思，也是对节能环保技术的深层探索，创造更高能效、更低能耗、对环境更少影响的汽车；“众享”，则寓意上海大众汽车今日的所做所想，正是为了成就所有大众的明日所享。
“当别人还在思考如何影响世界，我们已在思考如何减少对世界的影响”。在完善驾乘感受的同时，上海大众汽车将继续致力于节能环保技术的探索，让更多人享受更清洁的能源、更清新的空气和更蔚蓝的天空。
实现对环保的承诺，需你我共同行动，集万众之力而为之。上海大众汽车的“蓝思·众享”计划已经做好了准备，邀您共同汇集环保的点点滴滴，实践更低能耗、更高效的未来。
篇5：老有所为的点滴体会12
珍惜点滴，知恩图报
伍成斌
尊敬的老师们、亲爱的同学们：大家早上好！今天我讲话的题目是“珍惜点滴，知恩投报”。
同学们都知道，在自然界中，大自然给予蚕和蜂微小的生命，而小小的蚕以吐丝回报人类，小小的蜂以酿蜜回报人类，我们不得不佩服小生灵的不凡。作为万物之灵的人类，更应该以蚕蜂为榜样，珍惜人生中的点滴，争做有益于人类和社会的事情来回报人类、回报社会。人生值得珍惜的东西太多太多，需要回报的地方也太多太多，该从何处说起，人生几何，遂成为历代有识之士咏叹和探讨的主题。今天我想从最简单最重要的几点讲起，让我们大家一起共勉。第一我们首先要珍惜生命，也就是珍惜人生。人生是由成功与失败、幸福与苦难、荣耀与挫折、选择与抛弃、轰轰烈烈与平平淡淡、酸甜与苦辣、奔腾咆啸与涓涓小溪、伟大与平凡凝集成的一朵浪花，在人类历史的长河中即现即逝。人生短暂易衰老，我们要很好的珍惜人生，我们要尽量毋负人生，趁年少多学科学文化知识，争取成为国家的栋梁之材，将来以丰硕成果和伟大贡献回报人类和社会。
第二我们要珍惜生命之水。水虽无型，却有德有道，有勇有义，来之茫茫，去之荡荡；水虽无型，却安之如平，循之如理，方长能容，宽窄可疏，明察似教化，洗涤不徇私。水是生命之源泉，生命离开了水，生命就只能死亡。水支持和维系着我们的生命，我们应该很好的珍惜它。我们对水的点滴之恩，更应该当涌泉之报，那就是要理解水，把水当朋友，节约用水，不浪费水，不污染水源，保护环境，守护好我们唯一的地球家园。
第三我们要珍惜时间。时间没有起点也没有终点，时间只有去而没有回。对攻坚的战士来说时间就是生命；对经商的商人来说，时间就是金钱；对求知的学生来说，时间就是知识的积淀；平常看时间就是早上太阳冉冉升起，朝霞把天空打扮得绚丽多姿，万道金光给大地带来生机，一切都活了，一切都动了，时间把人们唤醒，把生灵唤醒。晚晖渐渐隐去，夜幕降临，夜深沉，万籁俱静，等待明天展示生命的力量，这就是一天的时间概念。然而时间是公平的，时间让每一个人自己把握，哲人把握时间从大处想，从细微点滴处做，一万年太久，只争朝夕。同学们在实校学习的时间是有限的，希望大家珍惜在实校的每一分钟，每一时刻，每一节课，争分夺秒，抓紧学好科学文化知识，为考上自己理想的学校打下良好的文化知识基础，以优异成绩回报时间和学校、家庭和社会。第四我们要珍惜父母对自己的关爱之情。“望子成龙，望女成凤”是普天下父母关爱子女之心情的升华，也是父母最大的心愿。不管父母从事什么职业，他们都为了社会工作，为了创造财富，为了养育培养子女，他们一般都会上有老，下有小，工作和生活非常辛劳，同时又对子女无比的关爱，倾注了父母的深深情感。作为子女应该很好的珍惜这份感情。古诗云：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心？报得三春晖。”这首诗道出了天下父母对儿女的深恩厚道，也道出了儿女应有的拳拳报恩之心。虽然父母不求回报，但同学们对父母的养育之恩、关爱之情最好的回报就是好好学习，天天向上，立志成才。
第五我们要珍惜师生感情。一代伟人毛泽东同志是珍惜师生之情、尊敬老师的光辉典范。他在致信给他的老师徐特立先生时说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。”作为学生，在学习的各个阶段，幼儿园、小学、中学、大学都深受老师的教诲、关怀、爱护，虽然老师不图回报，但作为学生，对老师最好的回报就是上课认真听讲，认真完成作业，考上理想的学校，成为社会的有用之材，将来超越老师，一辈子都不忘记老师。第六我们要珍惜粮食。有人说，“人是铁，饭是钢”，光有铁没有钢是打造不出好的用具来的。人不吃饭是绝对不行的。何况每一粒粮食都是经过农民伯伯辛辛苦苦种出来的。我相信每一位同学很小的时候就已经背熟古诗“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我们学校的大多数同学是珍惜粮食的，但也有少数同学在这方面还做的很不够，每天我们吃完饭后都能看到有同学向残渣桶内倒饭菜。同学们可以每天注意看一下，早上残渣桶内倒掉的吃了一半的馒头和根本就一口也没吃的整个馒头和稀饭，以及中餐、晚餐倒掉的饭菜那么多，一天从学校食堂拉去农场的剩饭剩菜就有好几十桶，有没有人反思过这是一种浪费粮食的行为呢？请记住，60年代以前艰难的生活可以演绎出许多生动的故事，苦涩的人生也变得有滋有味，那时的人们是何等的珍惜粮食啊。同学们，今天我们虽然生活水平提高了，物资丰富了，粮食多了，但我们还是应该要珍惜每一粒粮食，以回报上苍对我们的恩赐。
总之，我们应该珍惜我们所经历过的点点滴滴，以自己的真爱和无私奉献回报社会、回报人类。
篇6：老有所为的点滴体会12
1、有时候，只是想有个人安静地抱抱我。
2、幸福就是只要牵对了手，就算失去了方向感，也不会害怕。
3、听你说，你和你的她们，暧昧的空气;我和我的绝望，装得很风趣。
4、没有一种爱是不刺穿手足的。当你问我为什么不能平静地爱你时，我回答说，平静地爱你就是一点也不爱你。
5、我用一生的时间等你，哪怕等待是如何的卑微，也会让我有希望而快乐地活着。天亮了，我在每天的开端等你;夜来了，在梦乡中等你;春，我在姹紫嫣红中等你;夏，我在流火如金中等你;秋，我在悲风呜咽中等你;冬，我在茫然孤寂中等你;我在，我用今生等你;我不在，我在来世等你。
6、爱情中最伤感的时刻是后期的冷淡。一个曾经爱过你的人，忽然离你很远，咫尺之隔，却是天涯。曾经轰轰烈烈，曾经千回百转，曾经沾沾自喜，曾经柔肠寸断。到了最后，最悲哀的分手竟然是悄无声息。
7、每个人都有历史，你也有，我也有，我们再遇见对方之前，都有自己的经历，过去没有办法改变，也因为过去变成了现在的你和我。我们遇见、相爱，我们能改变的只有将来。现在的每一刻都决定着将来，将来的每一刻都在我们的手心里。
8、我们是不是也能这般幸运，遇见属于自己的这么一个人。也许像大雄一样不够聪明，不完美，不那么受欢迎，单纯得有些傻气，但是，抛却属于你的所有光环，所有附加值，所有互利关系，他都不会放弃你，他会等你，他依旧那么爱你。会不会有一天，我们会等到自己的大雄，他说他不要口袋，他说他只爱你。
9、无须匆忙，该来的总会来。在对的时间，和对的人，因为对的理由。
10、你永远也不知道你最终走向何处，或者最终结局如何，所以你要做的，就是把你所知道的现在做到你能够的最好。不要为某些事情，要求自己必须压抑或者忘记以及强迫什么的，顺其自然吧，很多时候需要放开才能真正达到你的意愿。
11、有时候我真想杀死你。其他时候呢?其他时候，我想要永远爱你。
12、担心失去一个在乎你的人，情有可原。但是，担心失去一个不在乎你的人，没有必要。
13、被人误解的时候能微微的一笑，是素养;受委屈的时候能坦然的.一笑，是大度;吃亏的时候能开心的一笑，是豁达;处窘境的时候能自嘲的一笑，是智慧;无奈的时候能达观的一笑，是境界;危难的时候能泰然一笑，是大气;被轻蔑的时候能平静的一笑，是自信;失恋的时候能轻轻的一笑，是洒脱。
14、有时候，我们嘴上说着“只要你幸福就好了”，但心底却希望自己就是对方的幸福。
篇7：当好主持的点滴体会
当好主持的点滴体会
当你接受了主持任务的那一刻起，我们要记住，让你做主持，你就肯定有自己的优势，首先第一步你先要树立起自信心，竭尽所能的把自己的优势拿出来，因为别人是不会让一个什么都不会的人去做主持人的，所以，自信是法宝!
文艺晚会是一种特殊的艺术表现形式。文艺晚会又称综艺晚会，音乐、歌曲、舞蹈、戏曲、曲艺、杂技等等都可以在晚会中得到利用和体现。文艺晚会正是以它的综合多样性、同步互动性和广泛的群众参与性对舞台主持人提出了较高的要求。今天我就结合这些年来以百计数的晚会主持经历谈一下自己的感受。
今天我们就从主持人上台的那一刻说起，有什么问题，大家可以随时打断我，因为我们不是在上课，只是在做交流和探讨。
一、在舞台上，对主持人是有一定的要求的。主持人先要对自己定位，就是在确定自己所要扮演的角色。于是，所有美丽的女主持人都要把自己扮演成“天使”或“女神”，或活泼大方、清纯亮丽，或亲切温柔、韵味十足，而无论好在生活中有多么泼辣、干练，不够美丽的也要在包装上下功夫，扮成独具魅力的艺术品。而男主持人一般也都是英俊潇洒、风流倜傥，成为现实中众望所归的形象，或者就是“丑”星形象，以诙谐、机智、幽默见长。总之做好一个主持人，首先必须要具备一定的气质。
“气质”包括一个人的个性、仪态及语言风格。文艺节目主持人在未开口说话之前首先给观众的第一印象，就是仪态、形体;其实从一个主持人走上台的那十几秒台步，就大致能看出一些端倪，这个主持人老练不老练，成熟不成熟，这里有几点需要我们注意：
1、上台时，一定是女士在前，男在后;报完幕下台时，男士应先向后退一步，让女士走，男士要走在后面，
2、上台时，要面带一定的微笑，微笑要适当自然，不然就会适得其反。右手拿话筒自然下垂，走路时，手的摆动弧度不要过大，稍稍摆动就可以了。有的女主持人可能会因为穿着礼服怕踩脚，会下意识的低头看脚下，或者提着裙子走路，非常不雅，如果因为礼服的原因，那就建议您把礼服的前面部分缝起一点，以不踩脚为原则。男主持切记不要把手放在口袋里。
3、说话前，一定要先站定之后在开始，不要人还未站立，你就开始说主持词
4、站立时，女士最好站“丁”字步，或者稍微测一点站，男士正常站立就行了，两脚尖微微分开。
5、说主持词时，话筒不要离嘴太远，以免声音效果不佳。但也不要过近，太近会影响声音质量。主持节目时尽量单手拿话筒，切忌到了台上之后再做一些吹话筒和拍打话筒等小动作。
6、说话时，话筒有两种对嘴的方法，一种是与水平方向成60°左右的角放在在嘴边，一种是垂直放在胸前嘴的下方。
二、舞台主持应有良好的语言表达能力
当你拿着话筒，对着观众进行主持的时候，语言就成了我们主持人魅力的灵魂。语言是一台文艺晚会的脉络，是渲染气氛和调动观众控制活动节奏的关键。一个外貌和风度都好的主持人，如果在语言表达和用词上出现差错，其形象在观众中就会大打折扣。文艺活动主持人常常追求散文和诗化的语言，或机智幽默给人以娱乐消遣之趣，所以感情起伏较大，语气更委婉，语调抑扬顿挫，语速有快有慢，音色一定要优美，发音以悦耳的中音区为多。主持人语调升高时，要轻而柔，不宜重而刚;降低时，要静而清，不能衰而浊;扬起时，激动中有控制，不过分喊叫;抑伏时，平缓中含深情，不过份消沉。一般有经验的主持人在拿到稿件后，不会照搬照抄的机械性背诵主持词，往往会根据自己的思维方式重写或进行调整，把它化为带有个人习惯的语言。所以可以这样说，主持人是对台词的二次创作。主持人恰如其分的语言技巧，对整台晚会能起到承上启下、锦上添花的作用。我们要做到一个中心：以话题为中心，一个协调：表达内容和具体事例相协调，一个分明：各项内容主次分明，一个穿插：插入巧妙幽默的语言，一个注意：注意说话的策略和分寸，一个善于：善于倾听，一条主线：以爱为主线!两个贯穿：亲情与服务贯穿全过程。
我们先来说说开场白，一台晚会的开场白很重要。开场白是一台晚会的“脸面”。一段好的开场白无疑会先声夺人，使观众耳目一新，为之一振，观赏情趣陡增，从而收到未曾开戏先有情的艺术效果。开场的方式可以不拘一格：直抒胸臆。如，八一慰问部队文艺晚会的主持人开场白可以这样设计：“尊敬的各位领导、亲爱的各界朋友们：晚上好!(加重语气)军民鱼水情意浓，今日我们喜相逢。我们怀着无比激动的心情，带着各位领导的殷切嘱托，带着大家的衷心祝福，向我们最可爱的人学习来了……”开门见山几句话，说明了来意，道出了心声，表达了情感，一下子拉近了双方之间的距离，体现了鱼水情深般的军民关系。高度概括。我认为开场白无须长篇大论，面面俱到。寥寥数语，高度凝炼即可。
如果把节目比作是一粒粒散落的珍珠，主持人的串联便是贯穿珍珠的一根红线。恰如其分的主持，能使节目锦上添花。串联的方式多种多样，有时可用概括式。比如独唱《五星红旗》的串联词可以这样概括：没有任何一种标志，能像鲜红的国旗那样凝聚了华夏子孙对祖国的热爱，也没有任何一种笔，能像国旗那样把中华儿女对祖国的赞美写向永恒的苍天。高高飘扬的五星红旗啊，为了您，多少人苦苦求索，肝脑涂地。为了您，多少人浴血奋战，前仆后继，请欣赏：独唱：《五星红旗》。这段剥笋式层层递进的串联词，使观众未欣赏节目之前，先领会了其概要和主题。有时也可以用启发式。比如，小品《羊毛出在猪身上》的串联词可以这样说的：“一个要买书，一个要买猪，公说公有理，婆说婆有理，究竟是先买猪还是先买书呢?还是请观众自己来评判吧!”短短几句，道出了物质文明和精神文明要一起抓的深刻含义。有时候还可以用设问式。比如，“观众朋友，您去过青藏高原吗?下面我要邀请各位带上您的思绪、带着无比美好的遐想去青藏高原走一走、看一看。”这种设问的方式，常常给老节目赋予了一种新鲜感。有时不妨采用借代式。“有些朋友，常年奔波在外，很容易得胃病，得了胃病不要紧，怕就怕遇到那些草菅人命的庸医。您瞧，他来了--”这段串联词，就是借用了大家十分熟悉的电视广告词，把《庸医》这个小品引发出来的。有时候，主持人的客串不是在节目之前，而是等节目演完之后，再不失时机地插上一段话。比如：歌声悠扬，这歌声是我们对伟大祖国的深情祝福，舞姿优美，这舞蹈是我们对家乡繁荣的衷心祝愿。“谢谢***的给我们带来的精彩表演，这种情况可谓之照应式。
主持人的语言要求富有感染力。首先，语言要平实自然，让观众听起来是主持人的肺腑之言。在此基础上，根据当时氛围下的语言表达需要，可以适当运用夸张、含蓄等语言表达方式，同时还要注意掌握一些语言表达上的技能，如分寸、节奏、语气、重音、停连等等，只有做到了这些，主持人才能对语言驾驭自如，使语言表达富有自己的特色。在语言表达的技能的把握上，尤要注意两点：即语言表达的分寸和节奏。首先，语言表达的分寸是要求主持人通过语言表达，和观众像朋友一样平等交流。既不能和观众之间的心理距离拉得太远，去居高临下的说教;也不能和观众的心理距离太近，这样主持人就无法起到引导者的作用。作为主持人，正确的分寸把握应该是：亲切自然、随和真诚。分寸把握得体，就会出现主持人与观众相互情绪的激发、感染、交流与共鸣，就能沟通节目与观众之间的联系;反之，分寸若把握不得体，就会出现情感沟通的阻隔与断裂。所以，总而言之，主持人要将自己摆在一个正确的位置上，使自己能够较好地掌握语言表达的分寸。当然，在此基础上，还应兼顾语言表达的节奏。
???另一方面，主持人应当在尽量短的时间内表达更多的意思，传递给观众更多的信息。所以，不仅讲话的内容，包括表述的层次和结构，都要事先准备，甚至连讲话的节奏也要事先考虑。应当让观众把主持人传递过去的信息都吸收了，然后期待你将下面的内容时，便可继续下去。所以当语言表达的节奏掌握得恰到好处时，会收到意想不到的效果。反之，则只是把撰写的台词机器般地复述出来或是一股脑地倒出来，摆给观众的却是干涩而毫无生机的语言和主持人慌乱而稚嫩的临场发挥。
???再说结束语的设计。成功的结束语，或是在火爆动情中将晚会推上高潮;或是营造出一种余音绕梁的艺术氛围，给观众以回味无穷的心理感受。一是以继往开来的方式结束。比如：”昨天，我们的北仑，看到的是经济建设的春潮澎湃;今天，我们的北仑，看到的是日新月异的腾飞世界;明天，我们的北仑，期待着新兴港城更美的风采……“这当中既包含了对北仑改革开放以来所取得成就的赞美称颂，又寄托着对北仑美好明天的良好祝愿，这样的结尾，可以激发每一个人心潮起伏，豪情倍增。二是在深情赞美的气氛中结束。如：”有位着名的作家这样说过：在所有的称呼中，有两个最闪光、最动听的称呼--一个是母亲，一个是教师。我们的老师就是这样以敬业奉献为荣，以教书育人为本，笑迎冬寒夏暑，喜育春华秋实。他们培养的学生，有的当上了工程师，有的成为了科学家，有的走上了各级领导岗位，而他们自己仍然是一名默默无闻的普通教师。他们一根教鞭，两袖清风，三尺讲台，四季耕耘，执着从教几十年痴情不改，忠诚于党的教育事业这一神圣使命，无愧于这一伟大闪光而动听的美名--“这段串联词从人们最为崇尚的教师的职业特点讲起，字里行间，充溢着赞美颂扬，每每听到这样的语句，一种对教师的敬仰之情会油然而生。三是以希冀憧憬的方式结束。如：”催征的战鼓已经响起，眼前是一片崭新的天地;时代在召唤，未来在昭示;面对挑战，跨越世纪;时不我待，只争朝夕;让我们投身建功立业的大舞台，让壮丽的凯歌奏响在北仑大地!“这样的结尾，似催征，如号角，很能鼓舞士气，激发力量，使每一位出征者如鼓满风的帆等待起航，从而使晚会在高潮中落下帷幕。
随着节目的进过程中行，主持人在与演员和现场观众交流中总会出现台本以外的情形。在这个时候，主持人结合现场气氛即兴发挥、随机应答就显得尤为重要。一名优秀的主持人总是能使现场气氛热烈，台上台下相互融合。现场主持节目时，遇到意外的情况到底该怎么办?我结合自己的一些主持经历归纳一些方法，希望能够给大家带来些许启发。
一、将错就错
将错就错，这个”错“的发生有两种可能，一种是发生在主持人的身上，不小心说错了，眼看就要出洋相，使出什么解数才能力挽狂澜，我有一次是这样来化解的。记得那次我在戚家山街道主持节目。有一位女领导名字特别男性化，天黑下面看不清，我就望文生义，把她误说成了先生，台下笑声一片。我急中生智，赶忙说道”哎呀，非常抱歉，我望文生义了。不过你的名字肯定象征着你的工作作风，坚定果断，雷厉风行。此举多多少少能给这位嘉宾一个安慰，给自己也免除了一些尴尬。
将错就错的“错”还有一种是发生主持人以外的人的身上，比如灯光、乐队、音响出现疏漏等等。这种情况下，如何化不利为有利。
??有一次主持，已经走到舞台中央了，音控师调试的话筒却久久不响，咋办?我索性在台上来回走，并摆几个造型跟观众挥手致意。30秒左右话筒想起：我说，知道刚才话筒为什么不响吗?那是因为我们的音控师想让你们好好的观察一下女主持人有多富态?到底话音刚落，全场一片掌声，一场尴尬轻松化解。
二、戏谑自嘲
戏谑自嘲与将错就错有异曲同工之妙，主持人在舞台上行走，穿着礼服，难免会有磕磕碰碰、不便之感，相信女主持多多少少遇到过这样的尴尬。这样的尴尬还算是小事，真要是在舞台上摔了跟头，那可就献丑了。其实，这也没什么大不了的.，也照样有办法可以对付。
有一次主持，穿的一条礼服特别长，不小心在行走的时候绊了一下。“扑通”一声摔了，这是意外的洋相，场内“哦”的一声。我轻轻的，故作优雅的起来，依然笑容可掬地说：“台上的节目太精彩。我已经佩服的五体投地啊!”台下观众一阵鼓掌。
所以说主持人除了熟记事先拟好的台词外，还应事先准备一些诸如谜语、笑话、对联、智力游戏等小点缀。一旦场上出现演员失误或音响、灯光等出问题，便能临急不慌，有条不紊地搞一些小穿插。这样，既保证了节目自始至终不断线，又活跃了晚会的气氛，增强了晚会的魅力。
舞台给主持人提供了一个很大的发挥现场，这种发挥绝不是瞎闹哄，一定要与节目的主题相关联，这需要你平时的生活积累，有较宽的知识面和一定的文化功底，同时还要有驾驭语言的能力和现场的应变能力。一定要做到，放松是第一位的。
在节目主持中会出现一些特殊情况怎么处理?
1、在观众参与的“露一手”绝活的环节，小伙子几次做“空手劈椰子”都失败了，主持人怎么办?
2、在晚会上采访一位见义勇为者，他很紧张，主持人怎么办?
3、一位从未登台的京剧票友，突然忘词了，主持人怎么办?
4、在益智节目中，主持人的答案页没有带上场，怎么办?
5、主持人在串词节目中忘词，怎么办?
6、在节目直播中，话筒突然出现问题，主持人怎么办?
7、谈谈应变能力在节目主持中的运用。
1、是我们的掌声不够所以小伙子的力气就不够了吧，我们给他来点掌声吧!
2、一边向大家介绍这位见义勇为的人士，一边用目光转移他的注意到自己身上，让他忘记下面的观众。
3、这个主持人事先应该熟悉每个人上台大概要说什么，这样可以做一些提示。
4、可以问回答者“你是怎么想到这个答案的呢?”或者问问台下的观众有没有谁有不同的看法可以发表一下，然后在他或者他们回答的过程中向主持人助手示意拿答案过来。
5这个要看主持人对流程的熟悉程度了，如果比较熟悉的话可以现场改串词，因为主持很多是要即兴发挥，如果实在不能即兴做串词的话，可以直接说“好啦，下面是……的时间啦”这样直接过渡到下一环节。
6、冷静大方地堆着镜头笑一下，换好麦克风之后，如果是比较正式的节目可以说“各位观众，不好意思，我们的麦克风出了点小小的故障，(www.fwsIr.com)下面继续我们的……”如果是比较欢快的娱乐性节目就可以说“看来我们的节目太精彩了，连麦克风都忍不住兴奋过渡歇菜了，好吧，现在让我们继续――”
篇8：校本德育的点滴体会
一、目标定位是前提
纵观我校的办学历史, 足以证明学校的校本德育受环境制约, 学生接受的大多是说理教育, 这种德育形式难免会大而空, 效果不理想。于是如何让德育工作更具有实效性成了教师们关注的新焦点, 广大教育工作者一直奋战在积极探索的道路上, 力争早日找到一条适合当今学生思想教育的新途径。
六苴镇教育工作者冷静思考, 独辟蹊径, 在如何遵循教育规律, 全面贯彻教育方针, 落实素质教育, 促进学生全面发展和特长成才方面做出了有效的探索。在“让师生过上一个幸福完整的教育生活”为办学理念的引领下, 确立了“本色立校、特色兴校”的发展思路, 围绕校园文化建设工程, 结合校情打造“一校一品”校园文化。明德小学紧紧围绕中心学校的发展思路, 坚持以“安全首位、德育核心、教学中心”的工作思路, 以“责任、合作”的校风为宗旨, 以“励志、勤学、严谨、求真”的校训为指导, 着力打造“桂花”校园文化和课程体系, 来实现“明德、求技、尚美”的培养目标。
二、组织实施是保障
学校德育工作要真正落到实处, 取得实效, 必须不断创新, 从内容到形式, 从方法到途径, 都要与不同时期、不同年龄的学生相适应。为此, 学校多次召开了德育研讨会, 紧紧抓住学生的道德认识、道德情感结合学生日常行为的表现, 从校园文化和课程体系两方面进行实践探索。
1. 打造校园文化, 营造良好育人环境
桂花是我国传统的名贵香花, 素以芳香而著称。它富有深厚的文化内涵和鲜明的民族特色, 其馨香、和谐的桂花文化源远流长。当前, 各种传统文化教育在许多学校仅停留在表面, 学生的德育观念较为淡薄。为了深入贯彻“育人为本、德育为先”的教育方针, 实现学校德育生活化的终极目标, 我校在“一校一品”项目中结合学校自身特点积极打造“桂花文化”。
(1) 将桂花文化融入学校的日常管理工作。为了贯彻明德小学“全面育人”理念, 学校将“经典诵读”和“学生劳动服务”活动、儿童智能创意竞赛活动作为常规工作常抓不懈。建立了“经典朗诵”校园工作组, 利用早读、课前3分钟、大课间集体诵读, 利用校园广播站开展诵读活动;每月举办一次书画比赛;每年还积极组织学生参加明德儿童智能创意竞赛。在劳动服务指导教师的安排下, 每天安排一定的劳动, 班级定时清洁行政办公区、教学区与公共区的卫生, 每天由值日教师和值日学生负责检查、公布、评比。各班利用绿化区和勤工俭学基地, 组织学生种植桂花树、核桃树, 种菜、除杂草等校务劳动, 另外每学期组织全校师生参加两次校外社区劳动服务。通过以上活动的开展, 使学生在学习和日常生活中领悟了“勤劳朴实、旨于至善、奉献社会”的含义, 并且以“真、善、美”作为人生追求的目标, 促进了学生全面发展、和谐发展, 取得了较好的德育成效。
(2) 紧紧围绕“元旦”、“六一”等重大节日, 组织学生开展以“我爱校园的桂花”为主题的赏桂、画桂、写桂、诵 (咏) 桂等多种形式的实践活动, 促使师生了解桂花、熟悉桂花、欣赏桂花, 使全校师生心灵受到熏陶和感染, 提高师生爱美、审美的情趣, 以健康积极的心态面对生活、学习, 从而提升师生们的文化内涵和精神内涵, 最终让桂花精神融入校园生活。
(3) 我校还充分挖掘德育资源, 从多渠道调动师生的工作、学习积极性。于2007年开始, 就在师生中大力开展“四个一”工程, 即教师每天锻炼一小时、每天学习一小时、每学期读一本好书、选学一样乐器;学生会唱一首革命歌曲、选好一个立身处世的座右铭、会讲一个勤奋好学的故事、选学一项自己喜爱的体艺技能。通过几年的实施和考核, 有力推动了德育进程, 提高了我校德育工作的针对性和实效性, 扩大了教师知识视野, 提高了教师综合素质, 建设出了一支学习型、健康型的教师队伍。我校又于2011年新增了师生新“四个一”工程, 即师生树立一个远大的理想、培养一个健康的兴趣爱好、养成一个良好的习惯、坚持一个实践验证。通过落实师生新旧“四个一”工程, 进一步调动了教职工的工作积极性, 促进教职工找准自己的努力目标、实现自身价值, 更好地引领学生健康发展。同时也为学生创建了培养兴趣爱好的环境, 搭建了塑造个性的舞台, 通过实践让学生相信科学、把科学真理用于实践。
2. 以校为本, 构建校本课程特色
我校坚持“一切为了学校的发展, 一切为了教师的发展, 一切为了学生的发展”的办学理念;以“学有特长, 教有个性, 校有品位”为办学目标;以充分开发利用生活资源为手段;以生活实践为核心;以实践、交流、讨论、展示为活动的形式;以学生在自主探寻、自主领悟的基础上实现自我提升为目的, 编写了《万紫千红总是春》的校本教材。从校训、校风、校歌;桂花的传说、种类、形态、作用、表现形式、栽培、管理;名作欣赏、名曲欣赏等几方面进行阐述, 提升了学校文化内涵。同时注重加强学生对校本课程的学习, 结合学生栽桂花、看桂花、写桂花、画桂花、唱桂花、诵桂花、演桂花等活动来深化其内涵。使校本教材课程的实施, 充分联系学生生活, 促进了学生多方面的和谐发展, 促进了教师课程意识和能力的发展, 进一步丰富了学校的教研氛围, 建构了以桂花文化为主的校园文化。
三、巩固提高是关键
为了进一步巩固德育效益, 我校积极响应号召, 做好民族文化的传承活动, 大力开展民族民间文化进校园活动。利用校园橱窗、墙面、校园红领巾广播站等刊出、绘制民族文化宣传画, 宣传相关知识。坚持民族文化进课堂, 利用地方课程、班队、活动课等开设民族文化课程, 让学生对源远流长的民族文化深入了解, 激发学生学习兴趣。通过大课间活动和兴趣活动广泛开展学生喜闻乐见的各种民族活动, 周一、三、五大课间活动进行大型民族舞蹈排练;成立由30名学生组成的二胡民族乐队;利用寒暑假动员师生搜集民族传统文化作品;每学期进行一次民族传统文化征文比赛, 让学生感受民族传统文化的美, 抒发对民族文化的热爱。并挑选部分优秀作品进行展出, 让学生感受民族传统文化的魅力, 从而营造民族文化进校园的良好氛围, 培养了学生良好的民族文化兴趣, 中高年级学生大部分掌握了1~2项民族传统文化体艺技能。