八子观后感

八子观后感（精选11篇）

篇1：八子观后感

在“七一”来临之际，6月27日，蒙山县税务局组织干部职工观看了影片《八子》。这不仅是庆祝新中国成立70周年的献礼影片，也是蒙山县税务系统开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的生动教材。

《八子》用电影语言讲述了在1934年的赣南中央苏区，杨家八个儿子悉数参军后有六人先后阵亡，大哥杨大牛带领幼弟满崽和全排战士，为了战争大局，执行了本不属于自己的任务，为了阻断追兵，不惜与敌人血战到底直至拼尽一兵一卒的史诗般悲壮故事。

战争的严酷，牺牲的惨烈，反映了赣南苏区人民，为革命和新中国成立所作出的无私奉献和巨大牺牲。为了正义事业倾尽所有，故事本身极富戏剧张力。其中的母子情、兄弟情、战友情，置于家国情怀的宏大背景下，显得更加动人心魄、荡气回肠。不管是从战争场面还是人物情感表现来看，这在当今充斥着“小鲜肉”等流量明星拼人气不拼演技的电影市场来说无疑是一部震撼人心的作品，艺术地再现了典型环境中的典型英雄群像。正向昂扬的电影主题，通常能够引起观众更深层次的思考，在带给我们艺术享受的同时，还带给我们更强烈的思想震撼。杨家兄弟八人前仆后继直至壮烈牺牲，他们舍小家、顾大家，为革命作出了巨大贡献，这是红色土地奋起抗争的英雄群像，更是赣南苏区人民全力支援革命战争的生动缩影，这部影片拍出了中国战争电影少有的悲壮惨烈，战争戏的密集度和逼真感都达到了新的高度，剧中人物的情感表现也让人忍不住落泪，尤其两鬓斑白的老母亲在村头等待孩子们回家的情景，真的是催人泪下。《八子》让我心潮澎湃，也让我热泪盈眶，在我看来它就是一部非典型中国式战争情感大片，代表着目前中国电影工业的最高水平，从头到尾的战争场面让人情绪始终紧绷，展现了中国式英雄的无私奉献、舍己为人，真诚朴实，融个人英雄主义于集体主义之中，让人为之动容。

习近平总书记说：“我们要饮水思源，不要忘了革命先烈，不要忘了党的初心和使命，不要忘了我们的革命理想、革命宗旨，不要忘了我们中央苏区、革命老区的父老乡亲们。”当今中国之繁荣，让我们更加不能忘记曾经的历史和战争，更加不能忘记那些革命先辈，每一段历史和战争的存在，都应是严肃而有意义的。那些牺牲和流血，忠诚与信仰，值得尊重，也必须尊重。

电影根据赣南中央苏区真实历史事件改编而成，采用了母子情、兄弟情、战友情三线并叙的结构。它以江西当地家喻户晓的英雄故事“八子参军”为原型，以1934年秋红军第五次反围剿进入最艰难时期为背景。为了守护家园故土，33万赣南壮士踊跃参加红军，排长杨大牛带领全排战士以寡敌众，与敌人浴血肉搏拼至最后一刻、最后一人。一位老母亲毅然决然把八个儿子送上了战场，最后全部壮烈牺牲。

当今中国之繁荣，让我们更加不能忘记曾经的历史和战争，更加不能忘记那些革命先辈，每一段历史和战争的存在，都应是严肃而有意义的。那些牺牲和流血，忠诚与信仰，值得尊重，也必须尊重。《八子》根据真实的历史事件改编，之所以能够获得观众的肯定，就是因为它敢于正视历史，不刻意丑化对方抬高自己，内容真实生动。不同的导演会采取不同的叙事角度，而不同的角度则会带给观众不一样的心灵触动。战争，从来就不只是血与火，生死之间的人性与温情，才是战争电影永恒的主题。这一点，高希希导演处理的很好。

一部真正的战争大片，火爆震撼的战争场面固然重要，真正的艺术价值还是其内核的价值导向与人文精神。电影《八子》中没有过多地渲染国仇家恨，因为高希希“希望把温度拍出来”。高希希称，这不只是战争片，也是一部关于爱的电影。这里的爱体现在母子、兄弟、战友之间。母亲固然爱孩子爱得深沉，但是国仇家恨战胜了她内心的挣扎，她选择送八个儿子去参加红军。离别之际，她叮嘱儿子们，“你们一定要活着回来”，相信有多数观众为母亲的这句话动容。

她知道没有人能给她肯定的答复，但这是所有的母亲都一定会说的话。她年复一年地在村口张望，希望能看到儿子归来的身影。她等了35年，最终还是没有等到儿子，但是她等来了新中国。

“活着，算咱命大。死了，英雄！”血肉铸山河，英雄永不朽，《八子》作为一部战争片，汇集了大爱无私、小爱动人的两种情感，在让人看到家国大义下包裹着的兄弟情的同时，也使人牢记了人民英雄的爱国精神传承。战火无情，但是我们还能感受到母子兄弟之间血浓于水的至爱亲情，历史因真实而残酷，人物因丰满而感动。铭记历史，不忘英雄，6月21日让我们为《八子》这部中国式战争大片打call。

爱国主义电影《八子》反映了上世纪30年代的赣南地区，在这个被称为中国革命“红色摇篮”的地方，曾经有这样一位母亲把自己的八个孩子先后送去当红军，奔赴战场一线，但最终只有大儿子和最小的儿子在无情的战火中生存下来。在一次掩护大部队撤离的战斗中，他们所在的队伍浴血奋战，最终弹尽粮绝……而在村头，他们的母亲，还在等待着孩子们的归来。

这部电影带给我的感触还是很深的，也让我在感受到强烈的视觉震撼的同时，被电影中的人物、情节深深地感动。

首先，这位母亲是一位平凡而又伟大的母亲。说她平凡，她只是一位普普通通的勤劳善良的农家妇女，与天下每一位母亲一样，对自己的孩子，对自己的家，无条件地去爱、去呵护，而面对困难与不幸，又是那样的坚强隐忍，始终用自己的力量，撑起一个家，做孩子们最温柔坚实的港湾;说她伟大，在那样一个年代，中国人民遭受着灾难，无数志士为了拯救祖国和广大人民于水火，在战场上抛头颅洒热血，作为一位母亲，她没有自私地牵绊住自己的孩子，而是鼓励他们追随理想，追随革命的道路，这样舍小家为大家的家国情怀，是伟大的。

其次，这两兄弟之间的情谊令人动容。大儿子大牛，在一次次的战火淬炼中成长为一名优秀的兵，作为一位排长带领队伍在枪林弹雨中穿梭;最小的儿子满崽，千辛万苦找到大牛的部队，成为哥哥麾下普通的一兵，第一次上战场被吓到昏过去的他，却在后来的一场场战斗中迅速成长，成为一名真正的战士。满崽在中途曾经有逃离战场的想法，而哥哥也因为这样差点要将他一枪打死，但是满崽最终战胜了自己内心的恐惧，也更加坚定了自己的革命信念，在部队里迅速成长。我印象非常深刻的一点，就是当满崽要逃走的时候，大牛说的这么一番话:没有当兵之前，他还是把满崽看做自己的兄弟，希望他远离战火，好好活下去，而一旦满崽穿上军装，他就和部队里的战友们一样，必须始终记住自己作为兵的责任与担当。作为哥哥，肯定非常疼爱自己的弟弟，但是大牛对于弟弟的爱，是一种非常伟大的爱，他希望满崽可以成为一名顶天立地的男子汉，像勇士一样去战斗。

最后，贯穿整部电影的为革命事业勇于牺牲自我的精神让我万分敬佩。不管是大牛在战斗危急时刻冲锋在前对有庆说“我要是死了，你就是排长”，还是老赵在挖地道后因为要给炸药点火没能逃出地道被活活炸死，亦或者是最后一战大牛在吊桥上不幸被敌人的子弹打中双腿，让满崽别管自己，炸掉吊桥不让敌人得逞，都让我为这样一种献身革命事业的精神感到深深的震撼。那时的革命战士，心中的理想信念是如此坚定，可以为了祖国和人民牺牲一切，包括生命，没有这些英雄志士，何来我们现在幸福美好的生活?因此，我们这一代沐浴在国强民安的盛世阳光下的人，应该懂得感恩，更要学习先辈们的伟大精神。

《八子》这部电影，带给我的感触颇深。但是我想，真正的意义在于，把这部电影带来的感触和思考融入我们的学习、工作和生活当中，转化为一种动力，跟随着我们党的脚步，在建设新时代中国特色社会主义强国的道路上不断前进，不断散发自己的光和热。

电影《八子》根据大型赣南采茶歌舞剧《八子参军》改编而来，剧情源于当年中央苏区瑞金下肖区七堡乡农民杨荣显的八个儿子争当红军，最后全部壮烈牺牲的真实故事。

故事讲述的是那段硝烟四起、国破家亡的岁月，当战争的号角吹响，数以万计的人便奋不顾身的投入残酷激烈的战争，抛头颅、洒热血。电影再现了当年赣南苏区父送子、妻送郎、兄弟争相当红军的感人场景，为了国家利益，革命先辈们舍弃自家的小利益，背井离乡去参军，直至献出年轻的生命。他们用鲜血诠释了伟大的苏区精神，是当年苏区扩红支红的典型代表，蕴含了苏区人民对革命的信仰与忠诚、奉献和牺牲，是实现“中国梦”的力量源泉。

赣州是全国著名革命老区，是中央苏区的主体和核心区域，是红军长征出发地，是南方红军三年游击战争的主战场，是红色故都、共和国摇篮。赣州为中国革命的胜利、人民共和国的诞生作出了重大贡献和巨大牺牲。赣文清营业部作为扎根在赣南红土地上的证券营业部，在建党98周年之际组织员工观看这部具有重大意义的电影，为员工上了一堂生动的“电影党课”，引导党员、群众向革命先烈学习，激励干部群众为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。我们有幸生在和平年代，国泰民安，老区人民安居乐业。我们国盛人仍然肩负着历史使命，在公司领导班子的正确领导下，铭记“不忘初心、方得始终”，踏着先辈的足迹，砥砺前行。这不仅是我们的愿望，更是我们的责任。

每一部好的战争电影，都有一个博大的情怀做铺垫，因为其关联生死，兹事体大。《八子》不仅有宏大的战争场面，更有精彩的故事内核和超强感染力，无法割舍的亲情、坚忍笃定的信念，融于残酷的战火之中，营造出一种崇高之美，让英雄主义熏陶不再流于表面，真正做到了激起观众的看片热情。

影片根据真实事迹改编而成。一个母亲将八个儿子送上战场。当红军的八兄弟陆续有六人在战斗中牺牲，只剩下老大杨大牛和老幺满崽。故事所讲述的就是这对兄弟与战友们历经浴血奋战，直至为国捐躯。片子还原历史真实见准度、刻画人物性格带精度、体现战争残酷有力度、昭示精神内涵显高度。如此“四度”相加，让片子就如一针超大剂量的“肾上腺素”，给所有观众以感官与心理上的双重震撼。高烈度的战争场面之下，高密度的战斗情节之中，炮火硝烟下的焦土、废墟、壕沟，犹如一片死亡随机降临的炼狱，血肉模糊的死者与伤员叫人触目惊心。阵地上尸横遍野、战壕里血水倒灌、泥水中人体浸泡，不避讳血腥的大尺度画面，带来身临其境、亲历炮火的既视感。

由杨大牛带领的一个排的红军战士以寡敌众，慷慨赴死，他们所展现出的血性与刚武，充斥着雄性荷尔蒙味道。面对敌军排山带海的疯狂进攻，他们宛如铁流后卫，坚守阵地寸土不让，双方无休止的拉锯战犹如血肉磨盘，刷新人们对国产战争片的观影体验。

影片较好地塑造了中国式英雄群像。杨大牛带领士兵一次次去完成本不属于自己的任务，为了掩护大部队安全撤离，捣毁杀伤力巨大的敌军炮营，避免炮火封锁大部队撤退之途，寥寥数人拦住数量庞大的追兵，炸掉悬浮于山岭上的桥梁，切断敌军对大部队的追击之路。他们所表现出来的无私奉献、舍己为人的中国军人精神，是如此感人肺腑。

我们有幸生在和平年代，人民得以安居乐业。在建党98周年之际组织干部职工观看这部具有重大意义的电影，为他们上了一堂生动的“电影党课”，引导党员、群众向革命先烈学习，激励广大干部为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，在党中央的正确领导下，我们将肩负着历史使命，铭记初心使命，继续砥砺前行。

出场阵容上，一众演技派的精湛表演，显现红军战士向死而生的勇而无畏。尤其是邵兵塑造的大牛一角，最为有血有肉。作为杨家兄弟的老大，大牛谨记妈妈将诸多兄弟都带回家的嘱托，却只能眼瞧着六个亲兄弟在战斗中纷纷倒下。身为排长，他不能露出个人情绪而动摇军心，只能是每死一个弟弟，便用军刀在手臂上划出一道血痕，来掩饰心中的悲痛。而在战斗情节中，邵兵用或是坚毅、或是刚强、或是生猛的表现，来诠释人物的骁勇善战。带兵作战的严而有方，对待部下的严而有度，管教兄弟的严中有爱，也均邵兵展现的淋漓尽致。

影片《八子》观后感

每部好的战争题材电影，都有一个博大的爱国情怀做铺垫，这部《八字》也不例外。聚焦在上个世纪的赣南，一个母亲陆陆续续将八个儿子送上战场，结果在一场战役中就有六人在战斗中牺牲，只剩下老大杨大牛和老幺满崽……

这部影片对战争中人性脆弱一面刻画得很真实，这让每个人的行为都很合情合理且感人至深。一场人与野猪搏斗的惊险画面，在拉开了这部剧的帷幕的同时，也唤醒了我心中的那份激情。当死里逃生的满崽找到部队，强烈要求大哥批准他参加红军却被无情的拒绝的时候我甚至还感到了一丝愤怒一份同情。特别是那位善良、细心，却同时还带着几分“狡黠”的老赵在打通地道准备炸毁敌炮营的弹药库时的一句“盗了一辈子墓，没想到临了，挖个坑把自己埋了”，在给人以幽默感的同时让人血脉贲张。战争随时会打响，身边的战友下一秒就有可能离自己而去，阵地上尸横遍野、战壕里血水倒灌等不避讳血腥的大尺度画面，给我带来身临其境、亲历炮火的既视感，使我冒似有种喘不过气的紧张感。从林地作战到炸炮兵阵地再到影片的最后炸断桥，每分每秒都让我心潮澎湃。当我看到大牛踏上桥索奔向满崽时，我以为终于可以松一口气了，没想到大牛还是倒在了敌人的枪口下。那时的我曾幻想着倘若大牛冲过了大桥与满崽回合，那结局该是多好呀？然而残酷的战争事实却将我的幻想摧毁，就像人们常说的那句“梦想总是很美好，而现实总会很残酷”。影片的最后一幕那八个身穿肚兜的小男孩同样显示出杨妈妈对儿子的爱和祝福，这个回忆元素的增加，也使得这部电影增添了一份深沉而柔软的情怀。

“脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。”赣南的这片土地是份光荣的土地，在这片红色土地上保存着无数振奋人心的故事。“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，这不是单独的一句口号，是曾经引领无数先烈的精神支柱。历史的车轮滚滚向前，如今我们生活在一个没有炮火硝烟的和平年代，我觉得我们是否能像剧中满崽一样不畏艰险磨难，勇于去奋斗、去争取胜利呢？

“以身许国，何事不敢担，何事不可为”。作为新时代的青年，我觉得我们既要赞美和宣传剧中满崽的这种担当意识，牢记使命，更要脚踏实地，尽自己所能在本职岗位上书写绚烂无悔的人生篇章。

感恩先烈珍惜当下——电影《八子》观后感

一直以来，八子参军的故事在赣南大地上传诵。第一次知道八子的故事，是偶然的机会观看了赣南采茶歌舞剧——《八子参军》，歌舞剧的表现形式，勾勒了八子参军故事的大体轮廓，虽然受限于歌舞剧舞台、表现形式、舞台道具等，但还是较好地刻画出了八子参军的人物特点，渲染出了故事情节，在场的观众都被八子参军的故事所感动，我对八子参军有了最初的印象，也知道这是发生在我们赣南这片红土地上的真实故事。

电影《八子》讲述的也是同样的历史故事，上世纪30年代的赣南苏区曾经有这样一位母亲，她将八个儿子送去当红军。但是战火无情，兄弟中的六人先后牺牲，只剩下大哥杨大牛和最小的弟弟满崽。满崽找到了大牛的部队，成了哥哥麾下的一员，经过一场场战役的淬炼，新兵满崽迅速成长为一名真正的战士。为了掩护大部队安全撤离，杨大牛带领弟弟满崽和全体战友浴血肉搏，直至弹尽粮绝……英雄的身前，是枪林弹雨的沙场，而在英雄的身后，家乡的村庄依然宁静安详，微风吹过金黄的稻浪簌簌作响，一位年迈的母亲正在村头的小路旁孤独地守望着……

前面有面目狰狞的敌人，后面有倒下的兄弟们，让人在观看电影时身临其境，看得心惊胆战，大牛和满崽的“兄弟背”，是《八子》里面最打动人的地方，那种默默告别的兄弟情，直戳中观众的心。

既然选择成为了战士，就要有战士的模样。“理想信念之火一经点燃，就永远不会熄灭。”电影里，大牛和满崽用行动与生命传递出了责任与使命担当，血肉筑山河的决心，视死如归的坦荡，感动了在场的所有人。

已经逝去的烽火岁月，不尽缅怀。先烈用热血与生命换来了我们当下幸福美好的生活，然而，新时代的挑战从未停止。作为一名党员，我更应以坚定的信心、昂扬的斗志奋力走好新时代的长征路！

篇2：八子观后感

这位母亲是一位平凡而又伟大的母亲。说她平凡，她只是一位普普通通的勤劳善良的农家妇女，与天下每一位母亲一样，对自己的孩子，对自己的家，无条件地去爱、去呵护，而面对困难与不幸，又是那样的坚强隐忍，始终用自己的力量，撑起一个家，做孩子们最温柔坚实的港湾;说她伟大，在那样一个年代，中国人民遭受着灾难，无数志士为了拯救祖国和广大人民于水火，在战场上抛头颅洒热血，作为一位母亲，她没有自私地牵绊住自己的孩子，而是鼓励他们追随理想，追随革命的道路，这样舍小家为大家的家国情怀，是伟大的。

这两兄弟之间的情谊令人动容。大儿子大牛，在一次次的战火淬炼中成长为一名优秀的兵，作为一位排长带领队伍在枪林弹雨中穿梭;最小的儿子满崽，千辛万苦找到大牛的部队，成为哥哥麾下普通的一兵，第一次上战场被吓到昏过去的他，却在后来的一场场战斗中迅速成长，成为一名真正的.战士。满崽在中途曾经有逃离战场的想法，而哥哥也因为这样差点要将他一枪打死，但是满崽最终战胜了自己内心的恐惧，也更加坚定了自己的革命信念，在部队里迅速成长。我印象非常深刻的一点，就是当满崽要逃走的时候，大牛说的这么一番话：没有当兵之前，他还是把满崽看做自己的兄弟，希望他远离战火，好好活下去，而一旦满崽穿上军装，他就和部队里的战友们一样，必须始终记住自己作为兵的责任与担当。作为哥哥，肯定非常疼爱自己的弟弟，但是大牛对于弟弟的爱，是一种非常伟大的爱，他希望满崽可以成为一名顶天立地的男子汉，像勇士一样去战斗。

最后，贯穿整部电影的为革命事业勇于牺牲自我的精神让我万分敬佩。不管是大牛在战斗危急时刻冲锋在前对有庆说“我要是死了，你就是排长”，还是老赵在挖地道后因为要给炸药点火没能逃出地道被活活炸死，亦或者是最后一战大牛在吊桥上不幸被敌人的子弹打中双腿，让满崽别管自己，炸掉吊桥不让敌人得逞，都让我为这样一种献身革命事业的精神感到深深的震撼。那时的革命战士，心中的理想信念是如此坚定，可以为了祖国和人民牺牲一切，包括生命，没有这些英雄志士，何来我们现在幸福美好的生活?因此，我们这一代沐浴在国强民安的盛世阳光下的人，应该懂得感恩，更要学习先辈们的伟大精神。

篇3：《青春劫》观后感

毒品, 一个多么令人厌恶的词!它就像一个魔鬼摧残人的意志, 使人没有了梦想, 成为行尸走肉。吸毒后, 人会出现以下情况:体力不支、兴奋过度、产生幻觉……最终导致家破人亡。吸毒影响社会安定, 害人也害己。

姜霖的遭遇令人惋惜, 但仍有人不引以为戒。那些吸毒的人啊, 难道就不记得父母含辛茹苦将你们拉扯大的养育之恩?难道就舍得白发人送黑发人吗?

篇4：芈八子财政传奇

后商鞅时代

芈月，实际上历史上没有这个名字，只是小说家为秦国宣太后芈氏杜撰的一个名字。古代很多女政治家的名字由于种种原因并没有留下来，芈氏也是如此，只知道她姓芈，是楚国王族，嫁给了秦惠文王，被封为“八子”（妃嫔的封号），所以被称为芈八子。在秦惠文王去世后，其子即位为王，她被尊为太后，所以又称宣太后，其本名已经没有记载了。在秦惠文王时期，芈八子的情况虽缺乏历史记载，但从其弟魏冉已是手握重兵的重臣来看，她已经有了相当的政治影响力。在其子嬴稷幼年即位后，芈八子以太后身份主政，统治秦国长达36年（也有说是41年）之久，不仅是中国历史上第一个称太后的人，也开启了太后主政的先例。更重要的是，其夫即位的公元前337年，商鞅被处决，秦国走向“后商鞅时代”。而正是秦惠文王和芈八子前后主政时期，继续贯彻商鞅新法，通过一系列制度建设和配套方案，使商鞅新法的精神真正在秦国落地，推动秦国一步步走向强盛。到公元前265年芈八子去世时，秦国已从落后的西陲小国成为雄踞一方的霸主，秦王一度在公元前288年稱帝。财政改革难，将财政改革真正贯彻落实更难，既往的历史学家多将目光聚焦商鞅变法，而忽视了其后一系列制度、机制的改革和创新。《芈月传》把我们的目光带到了后商鞅时代。

财政改革是项艰难的事业

财政是国家治理的基础和重要支柱，是调节社会财富的总枢纽。任何改革都是对利益分配格局的重新调节，直接关系到国家和社会各集团的根本利益，损害最大的就是既得利益集团的利益，必然会引起他们的不满和反抗。由于他们拥有的巨大财富和权力，这种反抗力量非常巨大。商鞅变法之前，在芈氏的楚国就有了吴起改革。吴起提出“损其有余而继其不足”，就是剥夺贵族的有余，节省费用来供养更多“选练之士”。在支持吴起改革的楚悼王去世后，贵族们进行疯狂反扑，吴起被乱箭射杀在楚悼王的棺木之旁，楚国又恢复了贵族专政。此外还有魏国李悝变法、赵国公仲连变法、韩国的申不害变法、齐国的邹忌变法……但在贵族的抵制下，都只是昙花一现，未能持续深入地开展下去。仅“商鞅变法”最终推行下去，将秦国推向强盛，最终统一中国。商鞅遇到的反对一点不比其他改革小，究竟是什么使商鞅改革能突破贵族的干扰取得成功，并能持续下去，最终将秦国推向极盛呢？

商鞅变法相对也是比较讲究策略的，从一开始就采取了分两步走的办法。第一次变法，通过建立编户齐民、奖励耕织和军功等制度，让人民得到好处，获得人民的支持。6年后，商鞅才进行了第二次改革，废除井田制、世卿世禄制，推行县制，开始直接触及贵族的利益。商鞅的第二次变法，虽然严重触及了旧贵族的利益，遭到了旧贵族的顽强反抗，但是他先一步已经打通了底层人民通过耕战的上升空间，为秦国奠定了新的统治基础。商鞅更是把改革诉求直接摆在百姓面前，寻求百姓的理解和支持。商鞅曾在国都南门外立了根三丈长的木头，宣布如有人搬到北门去，就赏给十金，后来宣布将赏金增加到五十金，终于有一个不怕事的人出来，将木头搬到了北门。商鞅当场将五十金的赏金给这个搬木头的人。通过这样夸张的行为，商鞅极大地扩大了人民对改革的关注度，也表明了政府的信用，树立了新法的权威性。

有贵族指着商鞅说：“秦国人把你恨透了，你的寿命像早上的露水一样，长不了。”有贵族对他说：“你现在只是有国君为你撑腰，国君一旦死去，秦国会重重地收拾你的。你的灭亡，翘着脚就能等到。”在秦孝公去世后，商鞅的命运和新法的命运又将如何？

巩固商鞅变法的成果

公元前338年，秦孝公去世，太子赢驷即位，即惠文王。赢驷在太子时曾经违法，商鞅坚持按法律处理，后来考虑到太子身份，就让挑唆赢驷违法的太子师傅公子虔、公孙贾代为受刑，对他们执行了黥刑（在脸上刺字并涂墨），后又对公子虔执行了劓刑（割掉鼻子）。赢驷即位后，公子虔等就诬告商鞅谋反，商鞅被车裂（五马分尸）。赢驷虽然非常残酷地处死了商鞅，但是并没有废掉商鞅的新法，不仅继续推行，还逐步对各项制度进行了改造，使其适应新法推行后政治、经济、社会发生巨大变化的需要。

商鞅变法的一个重要精神就是要打破贵族世袭统治，让底层人民能够通过耕战取得利益和地位的上升，激发人民为国家努力拼搏。旧的世袭贵族制打破了，就需要一个新的统治系统才能建立稳定的统治秩序。秦惠文王和芈八子通过几十年的努力，为秦国打造了一个新的官僚统治系统。公元前328年，秦国置相；前307年，开始设将军。在相和将军之下，先后设置了尉、御史、郎中令、太仆、内史等一系列官职，初步奠定了此后“三公九卿”官僚制的基础。相是辅助国君处理政务的官僚首领，其设置对官僚体制的建立具有重要意义。将军之前也有设，但都是临时性的，只在征战时才临时征集贵族担任。芈八子主政时，才设置专职的将军，打破了原来的贵族兵制。当然她任命的第一个将军是她的异母弟魏冉。

商鞅变法通过建立县制，打破了原来地方行政系统的贵族采邑制。通过乡里什伍组织，重构了以编户齐民为基础的基层组织系统，为实现君主专政打下了坚实的基础。惠文王和芈八子进一步在上面设置了郡级组织，形成了中央—郡—县—乡四级政府层级，建构起完整的国家征税系统。此前在其他国家虽也有郡的设置，但秦国设立的以郡统县的制度却是一个重大创新。

以前的官员是世卿世禄制，是以血缘为基础进行世袭，在分封的土地上自行征收赋税作为官俸。现在官吏不再是世袭，而是君主任命，也不再有世袭的封邑，就必须有按月固定发放的工资。为了方便发放方便使用，就得用钱，于是惠文王创造发行了圆形方孔的铜钱，这种形式的钱特别方便使用和流通，流行了二千多年。李家浩先生曾考证楚国较早发放供廪食和支付佣金，还有楚国较早在边地设郡，我们不排除芈氏借鉴楚国经验的可能。

在分封制下的财政体制下，君主将土地和附着于土地的人口都分封给大大小小的诸侯，这些诸侯定期缴纳贡赋，战时自备军需出征。国家支出有限，基本以君主自身开支为主，被称为王室财政或王计财政。变法后贵族分封体制没有了，国家政务开支、官员俸禄、军费开支一下大增，国家直接向地方征税也使相关管理事务大增，这样就有必要重新建构财政管理体制和机构。经过惠文王和芈八子几十年的努力，设立了内史、大内和少内等财政管理机构，初步实现了国家财政和王室财政的分离，奠定了此后国家财政制度的基本框架。据《青川郝家坪木牍》，芈八子主政第二年就组织制定了田律，推动税收的法制化建设。为了加强地方财政管理，这一时期还制定了严格的官员考核制度，并建立了类似后世预决算的上计制度。

惠文王和芈八子除了继续深化商鞅的财政改革外，也进行了必要的调整，较开放地对待其他学说。如邀请荀子访秦，允许墨家巨子在秦地发展，还加以礼遇。据荀子的观察，当时秦国吏治清明、民俗淳朴、市张列肆，十分繁华。

在这一系列制度建设的推动下，秦国国力极速强盛。在芈八子的主导下，秦第一次称帝，宣示了统一天下的意志和实力。司马迁在魏冉传里歌颂了芈八子、魏冉统治集团：“秦所以东益地，弱诸侯，尝称帝于天下，天下皆西向稽首者，穰侯之功也。”

在芈八子去世四十多年后，秦始皇统一中国，将秦国的制度推广到全国，影响了此后两千多年的中国历史。曾有诗云：“百代皆行秦政制。”秦始皇嬴政是芈八子的曾孙，秦始皇的养祖母华阳夫人是芈八子弟弟芈戎的孙女。

篇5：电影《八子》观后感600字

感动于老母亲送儿参军的豪情，在抗战年代养大八个孩子实属不易，按照人之常情，留一两个孩子在身边陪伴是完全可以理解的，也是一般人的选择，可是这位母亲在国家受难之时舍小家为大家，将八个孩子全部送上战场，直至全部牺牲，这种觉悟和勇气实在令人感动。

感动于兄弟间生死与共的亲情，大哥大牛是家里的大家长，同时也是排长，当自己的亲兄弟来到部队当兵时，他以如铁的军纪严格要求他们，有深度的爱换来了弟弟们的迅速成长，而弟弟满崽也由对哥哥最初的抱怨转为了理解和支持，当影片的最后满崽完成了艰难的作战任务，背着战死的哥哥在枪林弹雨中奔向回乡的路时，我的眼睛湿润了，这种生死与共的兄弟之情不仅建立在血浓于水的亲情之上，更建立在理想志向和家国情怀之上。

篇6：电影《八子》观后感800字

电影“八子”讲述了上世纪30年代的赣南老区，一位母亲将自己的八个儿子送上战场，追随中国共产党，为了光明的新中国前赴后继、浴血奋战的感人故事。里面的亲情，战友情，母子情，兄弟情，刻画的入木三分。赣南地区，在这个被称为中国革命“红色摇篮”的地方，一位光荣的母亲将八个儿子先后送入红军，奔赴战场前线。但战火无情，八个兄弟陆续牺牲。英雄的身前，是枪林弹雨的沙场，而在英雄的身后，家乡的村庄依然宁静安详，微风吹过金黄的稻浪簌簌作响，一位年迈的母亲正在村头的小路旁孤独的守望。这就是普通中**亲的伟大和崇高。

战争是残酷和惨烈。为了信仰，他们一起经受战斗的洗礼，经受一次次难以完成的战役淬炼。最后的战斗打响了，为了掩护大部队安全撤离，杨大牛带领弟弟满崽和全体战友浴血肉搏，直至弹尽粮绝。明知山有虎，偏向虎山行;明知是九死一生的任务，还必须去做。为什么?因为信念!为了全中国人民幸福生活而奋斗的信念。在战火面前，每个人都抱着坚定的信念、必死的决心，冲锋陷阵，英勇杀敌。眼看着自己的战友、亲兄弟就在你面前倒下，甚至有的可能完整的尸首都没有。他们不难过吗?难过!只有化悲愤为力量，奋勇杀敌，为自己的同胞，战友，兄弟报仇。在死亡面前，每个人都怕，但是为了大部队的安全撤离，他们还是冲上去了。这就是牺牲小我，成就大我的精神。为了大部队的安全，为了全中国人民幸福生活,英勇杀敌乃至不惜自己的生命!是一种牺牲精神、奉献精神，是弥足珍贵的精神财富。

所谓信念，应该就是当时人的“初心”;单纯而美好，只要大家能平安，人人吃饱穿暖，没有压迫，没有战争，就是幸福。而现在，外面的各种诱惑太多，让更多的人迷失了方向。心中没有信仰，层层迷嶂，找不到心的方向。对于亲情，友情很多都已不再纯粹。网络上很多因为利益分配不均，弄的妻离子散，兄弟反目的例子。相反，我很欣赏他们军人的战友情，无论是已转业回乡还是在岗，他们之间的情谊令人赞叹!他们对于“任务”“责任”的理解也让人敬佩!这是什么，这就是初心。一个中国人、一个中国共产党员的初心。

也许你会说，我们处于和平社会，原来那种枪林弹雨已经没有了，我们能为国家，为民族做些什么呢?中国14亿人口，大多都是平民老百姓，我们能做也是平时的举手之劳，就是保持家庭和睦，有良好的教养，兄恭弟亲，不乱费公共资源，做好自己的本职工作。这样这个社会就没有那么多的黑暗面，社会就会越来越好!

相信每个人心中都有一个英雄，也渴望当一个英雄，如今的祖国，已处处彰显大国风范，不再需要我们冲锋陷阵。可仍然还有一些国家任务需要我们这些平凡的人去完成。

篇7：电影《八子》观后感800字

“不忘初心，方得始终”，这句话大多数人都耳熟能详，甚至将它作为座右铭。但又有多少人知道后半句是什么呢?“初心易得，始终难守”正是这后半句。

在我们中国人心中，或多或少还是更中意报喜不报忧的心态，一正一反的巨大心理落差，始终不是我们内心中的主流。所以知前半句者，十之八九;晓后半句者，凤毛麟角。当看到那些成功人士在坚守初心的路上越走越远时，我们却愈发能感觉到“易得”和“难守”对内心的冲击。

虽然当今社会出现战争的可能性不大，但电影为我们渲染的惨烈画面却是直入人心的。面对如此悬殊的敌我力量时，为什么先烈们仍然一往无前，甚至在完成掩护大部队撤退任务时，这只小部队在面对新出现的威胁时坦然赴死，牺牲小我，完成大我。这种精神恰恰是我们所追寻的初心和使命。

中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。“使命”源于“初心”，“不忘”是为了更好的“牢记”。现在仍记得演员何润东在片中扮演的狙击手所说的最后一句话“用好这颗子弹”，这颗子弹对于战士而言是杀敌利器，对当代的我们而言，就是做好职责内的工作。

在公交营运生产口上的工作杂而繁琐，对工作的细心程度有很高的要求，同时又经常涉及对外工作，就更需要一颗玲珑心去应对，所以除了建立一套符合工作要求的流程和方法，自己也在努力提高，就像海绵吸水一样多学习,不断充实自身的业务水平，做到肚中有货，手中有“粮”，以不变应万变。

虽然我只是一名普通的党员，我的工作也很普通，但就像影片中每个战士的职责不同一样，有狙击手、机枪手、爆破手，每个人扮演的角色不同，但同时也发挥着不可或缺的作用。同样的，也正是有着我们身后9000余万普通党员的无私奉献，才有了现在中华民族傲立于世界舞台之上。

篇8：《生命档案》观后感

刘义权同志是档案战线上的一名老兵，他酷爱本职，视档如命，通过档案的收集、整理和提供利用等大量艰苦细致的工作，给档案馆建设打下了坚实的基础。当《生命档案》中出现灰尘飞扬的档案箱时，我们对此艰苦的工作环境，在感情上自然引起了共鸣。刘义权同志师徒之间有着不同的苦乐观，认识上存在差距，这都是不难理解的。刘义权同志把有限的生命，奉献给了无限的为人民服务之中，体现了人生价值。做好档案工作除需具有一定的理论知识外，其实践性是很强的。他高标准要求自己，在本职工作中刻苦钻研，头脑里装着各种数据，踏实地为人民服务，被誉为真正的专家。刘义权同志淡泊名利的品格是高尚的。如今，流行着一种“不想当将军的士兵不是好士兵”的武断性谬论。我不解其意，难以苟同。因为它貌似雄心浪漫，其实在于它不符合思想实际。在革命队伍中，“服从组织分配，努力完成任务”才是普遍共识。何为好士兵？在《生命档案》中主人公有较长的一段生动表述，使人深受教育，获得了正确的答案。

“青出于蓝而胜于蓝”。后继有人是社会主义革命和建设事业发展的必然要求，档案战线也是如此。从我们省档案局 (馆) 的现状看，新生力量的文化程度普遍提高，工作环境和客观条件有了很大改善，其工作成果也是明显的。我认为，新同志和老同志之间有个相互学习，取长补短的问题。我们都要向刘义权同志学习，弘扬他的崇高精神，担当起各自应尽的职责。看现在，省档案局领导思路正确，工作有力，服务到位，赢得了省委、省政府领导的重视和认可。在任务加重的繁忙工作中，会遇到各种困难，但在解决难题的过程中也培养了人才，干部队伍的整体实践能力会不断得到提高。

篇9：降龙十八子

一把剑，一把闪着幽幽寒光的剑，在乌龙堡主龙啸宇疑云密布的脑海中晃荡着……

每每想到这首流传于街头巷尾、已呈燎原之势的童谣，龙啸宇便如坐针毡，寝食难安。

龙啸宇作恶多端，血案累累，多少侠义之士意图诛之。若非他有独门绝技“寒冰掌”自保，恐怕早死过百回了。

“寒冰掌”极其狠辣阴毒，貌似只有寥寥九招，可每招之中变化无穷，令人防不胜防。

半个月前，“玉面圣姑”寒江燕不远千里而来，使出平生绝学“万燕争春”对付龙啸宇。

刹那间，寒江燕遁隐不见，取而代之的是数不清的缤纷气流，幻化为密密麻麻的燕子形状，或高或低或左或右闪电般袭向龙啸宇。每一缕气流，均挟着劲如雷霆的内力，更暗藏点穴手法，令人叹为观止。

龙啸宇情知遇到劲敌，岂敢怠慢，连忙挥展双臂运气成球，将寒江燕的攻击挡于球外。同时，于百忙之中暗暗使出“寒冰掌”。

寒江燕有备而来，自然深知“寒冰掌”的厉害，立马转攻为守，以真气护体，伺机而动。

一时之间，谁也奈何不了谁。

突然，略显疲态的龙啸宇收回掌力。寒江燕瞅准这稍纵即逝的一瞬间，再次发功。

谁料龙啸宇收掌之时，猝然扑倒在地，令寒江燕顿时失去目标。待寒江燕意识到龙啸宇的险恶居心，为时已晚。无以言状的寒意像千万把锋利的锥子，从她的脚底沿着关节与肌体迅速向上蔓延，转眼间，她成了一具咬牙切齿的冰雕。

从险象环生中逃脱，对于狡猾成性的龙啸宇而言也许算不得什么。可是，在武功奇高、心思缜密的“玉面圣姑”面前躲过一劫，却让他尝到一种死里逃生的滋味。

龙啸宇不敢继续居留乌龙堡，他将自己乔装成经营皮货的客商，躲进一家客栈。

不久，那首童谣便从市井传入龙啸宇耳中。他明白“妖龙”所指，只是不明白“十八子”为何人。

于是，龙啸宇暗中派门徒广为打探。

有消息传来，江湖上最近崛起一名二十出头的李姓剑客，他嫉恶如仇，剑法更是高深莫测，已铲除武林败类十七人。

难道十八子正是这李姓剑客？

为隐匿行踪，龙啸宇开始频频更换住所。

一日，龍啸宇透过潜伏点的窗户，赫然看到阁楼下里弄间飘过一个熟悉的背影。

寒江燕明明被自己锁在乌龙堡冰室之中，不可能是她，绝不可能。龙啸宇试图说服自己，可内心还是充满怀疑。

无论如何，必须查个水落石出，否则只怕会横生枝节。

月黑风高。龙啸宇换上夜行服，如泥鳅一般悄然跃入黑漆漆的夜色之中……

一路之上，除了落荒而逃的野狗，杳无人迹，亦无异状。

龙啸宇正待返回，突然发觉不远处有亮光与嬉闹声。近前一看，却是一群男娃在嬉戏。

一手持木制短剑的男娃见了龙啸宇，顿现喜色，央求道：“伯伯，小涛不见了，帮我们找一找，好不好？”

龙啸宇按捺不住内心的狂喜——童男的脑髓，可是提升功力的绝佳材料啊。于是，他不动声色地随那群娃娃走向一间屋子。

推开虚掩的门，一股极为凛冽的寒意向龙啸宇迎面扑来——竟然是一间冰屋。

龙啸宇苦练“寒冰掌”多年，自然不畏奇寒。

“你终于来了。”随着声音，一个身材高挑、面无表情的男娃出现在龙啸字面前。

龙啸宇目瞪口呆——这孩子竟与寒江燕如此相像！他顿时对背影之谜了然于胸。

那群娃娃将龙啸宇团团围住。

龙啸宇一边阴森森地盯着他们，一边数着：“一，二，三……十八。”

十八个娃娃突然布成奇怪的阵式，在冰屋四周翻腾不已，似乎欲将冰屋震碎……

闻到火油味，龙啸宇方知险情迫近。他急忙使出“寒冰掌”，妄图先发制人，可终究晚了一步。

那柄木剑暗藏的火种瞬间点燃火油，熊熊大火有如愤怒的海洋。

“寒冰掌”遇到烈火，威力锐减……龙啸宇惊惶失措之际，受热融化的冰墙中飞出成千上万只燕子镖……

片刻，那间冰屋便化作一片水汪汪的废墟。龙啸宇被射得像刺猬一般，气绝身亡。

从龙啸宇腰间摘下钥匙后，十八个娃娃排成一队，神情庄严地踏上了解救姑姑的征途……

篇10：红色革命电影《八子》观后感优秀

上个世纪30年代的赣南地区，这个被称为中国革命红色摇篮的地方，有位伟大的母亲，先后将自己的八个儿子送到红军部队参军，最后全部壮烈牺牲。这个影片的故事原型源于江西瑞金沙洲坝镇七堡村，一位叫杨荣显的老人将膝下八个孩子全部送上战场的最后光荣牺牲的真实事件。当时，正处于第五次反围剿时期，革命处于最艰难的时刻，影片集中体现老区人民在旧时代追求幸福生活的朴素理想过程中，呈现了红军战士舍生取义、敢于牺牲的博大情怀与崇高品格。

“八子参军“这是一个广为流传的故事，可这却只是当年十万八千二百名有名有姓赣南烈士的缩影，它不仅代表了一群艰苦农民保卫家乡的勇气，更代表了这片热土为新中国、为现在的我们所做出的奉献和牺牲。战士们凭着“让老百姓过上好日子”的信念，不畏生死、浴血杀敌，而家乡的老母亲虽毅然决然送子参军，却每天在家门口望着路口等儿子归来，让人为之动容。

没有人生来就是英雄，更没有人能真的不畏生死，先烈们能甘愿冒着枪林弹雨，前仆后继冲锋陷阵，凭的不仅仅是热血豪情，更是为了心中的信仰 ——让老百姓过上好日子。英雄向死而生是伟大的“涅槃”，催生了伟大长征的胜利、中国革命的胜利。共和国从这里走来，从人民中走来。一切为了人民、依靠人民，成为党永恒不变的初心。

看完电影后我内心久久不能平静，对于现在的我们来说战争太过遥远，我们没有经历也无法真正的感同身受。两个小时的电影或许可以带给我们一时的动容，但我们更应记住的是：今天美好的和平生活，是先烈们牺牲家庭，用伟大的生命打拼出来的，我们要铭记历史，珍惜维护现在美好的生活。

篇11：八子观后感

影片主要反映了上世纪30年代的我省赣南地区，在这个被称为中国革命“红色摇篮”的地方，曾经有这样一位母亲把自己的八个孩子先后送去当红军，奔赴战场一线，但最终只有大儿子和最小的儿子在无情的战火中生存下来。在一次掩护大部队撤离的战斗中，他们所在的队伍浴血奋战，最终弹尽粮绝……而在村头，他们的母亲，还在等待着孩子们的归来。这部电影带给我的感触还是很深的，也让我在感受到强烈的视觉震撼的同时，被电影中的人物、情节深深地感动。

首先，这位母亲是一位平凡而又伟大的母亲。说她平凡，她只是一位普普通通的勤劳善良的农家妇女，与天下每一位母亲一样，对自己的孩子，对自己的家，无条件地去爱、去呵护，而面对困难与不幸，又是那样的坚强隐忍，始终用自己的力量，撑起一个家，做孩子们最温柔坚实的港湾;说她伟大，在那样一个年代，中国人民遭受着灾难，无数志士为了拯救祖国和广大人民于水火，在战场上抛头颅洒热血，作为一位母亲，她没有自私地牵绊住自己的孩子，而是鼓励他们追随理想，追随革命的道路，这样舍小家为大家的家国情怀，是伟大的。

其次，这两兄弟之间的情谊令人动容。大儿子大牛，在一次次的战火淬炼中成长为一名优秀的兵，作为一位排长带领队伍在枪林弹雨中穿梭;最小的儿子满崽，千辛万苦找到大牛的部队，成为哥哥麾下普通的一兵，第一次上战场被吓到昏过去的他，却在后来的一场场战斗中迅速成长，成为一名真正的战士。满崽在中途曾经有逃离战场的想法，而哥哥也因为这样差点要将他一枪打死，但是满崽最终战胜了自己内心的恐惧，也更加坚定了自己的革命信念，在部队里迅速成长。我印象非常深刻的一点，就是当满崽要逃走的时候，大牛说的这么一番话：没有当兵之前，他还是把满崽看做自己的兄弟，希望他远离战火，好好活下去，而一旦满崽穿上军装，他就和部队里的战友们一样，必须始终记住自己作为兵的责任与担当。作为哥哥，肯定非常疼爱自己的弟弟，但是大牛对于弟弟的爱，是一种非常伟大的爱，他希望满崽可以成为一名顶天立地的男子汉，像勇士一样去战斗。

最后，贯穿整部电影的为革命事业勇于牺牲自我的精神让我万分敬佩。不管是大牛在战斗危急时刻冲锋在前对有庆说“我要是死了，你就是排长”，还是老赵在挖地道后因为要给炸药点火没能逃出地道被活活炸死，亦或者是最后一战大牛在吊桥上不幸被敌人的子弹打中双腿，让满崽别管自己，炸掉吊桥不让敌人得逞，都让我为这样一种献身革命事业的精神感到深深的震撼。那时的革命战士，心中的理想信念是如此坚定，可以为了祖国和人民牺牲一切，包括生命，没有这些英雄志士，何来我们现在幸福美好的生活?因此，我们这一代沐浴在国强民安的盛世阳光下的人，应该懂得感恩，更要学习先辈们的伟大精神。

最让我难忘的有两个镜头，一个是大牛将六位弟弟的肚兜递给满崽，让他带回去给母亲;另一个就是片尾母亲站在树下，头发早已斑白，镜头切换到年轻时母亲在同一棵大树下呼唤着八个儿子，而此时母亲只能看着远方，盼望着，盼望着......