工作策略研究结题报告

报告在当前的社会发展阶段，已经成为常见的事后总结方式，报告的内容，是以严谨、准确为特点的，有效的报告一般都具有哪些要素呢？今天小编为大家精心挑选了关于《工作策略研究结题报告》，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

第一篇：工作策略研究结题报告

“提高课堂效率的策略研究”结题报告

课 题 名 称：学生学习方法的研究与指导 所 属 学 校：襄阳区双南小学 课题 负责人：廉华志 课题小组组长：廉华志

课题研究时间：2007年8月——2009年9月

课题主研人员：

课 题 组 总 组 长： 廉华志(负责课题组全面工作)

课 题 组 档案建设： 郭焕清(布置收集整理实验材料) 语 文 实 验 教 师： 苏丽华( 进行语文学习方法研究)

李红军( 进行语文学习方法研究)

数 学 实 验 教 师： 杨珍瑞 ( 进行数学学习方法研究)

黄 辉( 进行数学学习方法研究)

品德与社会实验教师： 崔华云(进行品与社学法研究) 科 学 实 验 教 师： 靖 娟(进行科学学习方法研究) 英 语 实 验 教 师： 高丽娟(进行英语学习方法研究)

襄阳区教育科研工作领导小组：

双南小学小学于2007年7月向襄樊市教育科研工作领导小组申请了“学生学习方法的指导与研究”课题，经过课题组成员两年多的克难攻坚，本课题研究已初见成效。2009年9月本课题研究已到期，现向教育科研工作领导小组申请结题验收。

课题的研究过程：

1、 提出课题，申请立项：

立项申请书：廉华志

2、撰写研究规划和实验方案(2007年4月) 课题研究规划撰写人：廉华志 课题研究方案撰写人：杨珍瑞

3、实验教师进行行动研究(2007.9—2009.6)

(1)实验教师根据学校实验方案学习有关学习方法的理论。 (2)实验教师运用所学理论进行行动研究。 (3)每学期总结学生的学习方法，撰写实验总结 (4)实验教师编写经验论文，教学设计

4、做好课题研究结题的准备工作(2009年9月)

5、总结课题研究经验，申请结题(2009年10月) 档 案 整 理：郭 焕 清 结 题 报 告：郭 焕 清

取得的成果：

(一)探索出了课题研究 、集体备课、 常规教研、论文撰写四位一体的科研新模式。

在进行“学生学习方法的研究与指导”实验过程中，我校课题组发现：仅仅把课题当课题，仅仅为实验而实验是不能解决学生学习方法的根本问题的，因为任何一项研究都不是孤立的，学生的学法与教师的观念、教师的教法、课堂呈现的方式、教师自身素质都有着密不可分的关系。基于此，我们在思考：能否找到课题研究与教师日常教学的最佳结合点呢?经过多次的研讨，多次的论证，我校终于找到了一条比较有效的新路子，即：以课题研究统领全校的教研教改工作，依托课题，进行集体备课，进行常规教研，根据教学反思，撰写教研论文。

我们的具体做法是：每学期开始，课题组首先制定出本学期课题研究的总计划，向全校教师通报;接着每位教师根据学校课题，自定一个小课题(必须是学习方法的研究);然后，每位教师围绕自定小课题，收集处理相关理论资料，做好集体备课的准备;在每周的集体备课时间，主备人先阐述自己对本课题的理解，预设可能出现的问题，及将采用的方法;再通过第二天的课堂实践，验证自己的研究目标是否达到;最后，在听取了听课教师的评课建议后，对自己的教学方法进行反思，写出有针对性的教学收获。

学校采用多种方法激励教师积累一线教学实践素材，撰写教学随笔、教研论文、教学思考、设计教学过程，鼓励教师把自己的文章寄出去参与评选，与他人共享教育资源。

(二)依托课题，构铸了特色教研体系

“湖北省优秀科研课题实验基地”、“湖北省引导主动学习课题实验先进单位”、“襄樊市优秀科研教学示范先进单位”、“襄樊市第四批教育科研实验基地”„„当这一块块金光闪耀的奖牌从你的眼前一一滑过时,你可相信，奖牌的主人——双南小学，竟是一所农村小学，你可知道，这一块块奖牌，昭示着双南几代领导人对科研工作的高瞻远瞩，浓缩着双南53名老师教育科研的智慧，彰显着双南独特的教研教改的魅力。

有人会说：教研不就是备课、上课、评课吗?我们认为，仅有这三个环节不能称为教研。真正的教研应该是确立老师人人参与的良性运行机制。通过制定科学合理的教育科研规划和切合本校实际的科研管理制度，要求每位老师结合自己的工作和教学实际选择研究子课题，把课题研究、备课、上课、说课、评课、撰写论文等教学实践活动结合起来，营造全校联动的浓厚的教研氛围，经过不断的修改完善，目前，我校的教研教改模式已初步形成。

1、归纳热点问题，进行课题研究 问题即课题，课题问题化，都蕴含着一个道理，课题研究来源于问题的存在。作为教师，我们不仅有鲜活的学生资源，更有广阔的课堂“试验田”，教学过程中，班级管理中，学生学习过程中都会遇到一些困惑和难以解决的问题，这些都可以作为一个课题进行长期的有针对性的研究，如前些年我们发现学生学习缺乏主动性，积极性，于是我们确立了“引导学生主动学习”的课题研究(现已结题，并被评为省级课题实验先进单位)。2007年，我校老师又普遍反映，新课程背景下，学生原有的学习方法已经成了禁锢学生创造力的“紧箍咒”，于是，我校申报了市级“学生学习方法的指导与研究”课题研究，并被批准立项。现已进入实施阶段。

2、围绕大课题，确定小主题(子课题)

从“引导主动学习”到“探究性学习策略研究”，再到今天的“学生学习方法的指导与研究”，我校的课题研究工作从未间断过，如何把课题研究、常规教研、集体备课、说课、评课等活动有机结合起来?我们经过长期思考与探索，决定以课题研究为切入点，每周一次的常规教研为着力点，提升教师教研水平。为此，每学期开学初教研组长在制订学期教研计划时，就围绕大课题为每一位要讲研讨课的教师确定教研小主题(子课题)，使教研的切入口更小更精确，并把它张贴在办公室，使老师们都能明确本学期的教研方向，如本学期，文、理科组围绕“学生学习方法的指导与研究”各确定了13个教研主题。

3、围绕小主题，广泛收集资料

理论知识的馈乏对于我们这些整天忙于一线教书的教师们尤为突出，如何激发老师们自觉地去多读书呢?我们规定，每一次上研讨课的老师都要在讲课前两周开始围绕学校确定的教研主题搜集相关的理论资料，丰富和提高自己的知识储备，形成有效文字材料，写出自己对本主题的认识及感悟，在教研时上交教研组长，确保讲课教师上课心中有理念支撑，有自己独特的创新体验。

4、集思广益，开展集体备课

备课是展现教师教学艺术的序幕，我们坚持集体备课，是因为我们看到了集体备课的优势：它能在充分酝酿、日趋完善的集体智慧基础上，能动地发挥教师个人潜能，在二次备课中，呈现出老师的个人教学魅力。我校教研工作的第三大环节就是坚持文科组每周二下午第

一、二节课，理科组每周三下午第

一、二节课同年段老师进行集体备课。每次集体备课前，同年段教师都先写好自己的教学详案，集体研讨时，主备人先把自己的设计理念、设计思路等抛出来，其他老师围绕他(她)的观点进行讨论、反驳、完善、提高。集体交流时，我们特别强调要各抒己见，畅所欲言，以使教师们在相互争论的过程中，提高自己的口头表达、语言组织，创新思维等能力。

5、立足课堂，演绎精彩研讨课

上好研讨课，是整个教研工作中最重要也最精彩的环节，讲课老师的教学基本功、驾驭课堂的能力、随机应变的能力 、个人教学风采等都通过课堂这一灵动的载体而呈现在听课教师面前，讲课者为了上好一节课，往往使出了浑身解数，十八般武艺，因而出现了很多精彩的课堂教学片段，如苏丽华老师在讲《圆明园的毁灭》时，制作的精美课件;杨珍瑞老师在讲《能量与太阳》时所引用的煤和石油的形成视频等都给学生和听课老师留下了深刻的印象，让人感到余味无穷。

6、精心准备，认真说课、评课

说课评课作为教师的五大基本功之一，其在教研中的作用不可低估，为了提高自己的说课评课能力，老师们既要把握新课标对本册、本单元、本节内容的具体要求，又要考虑新的教育理念在本节课中的体现。因此，说课评课前，老师们必然要认真阅读新的课程标准，查找相关的教育理念，读书的过程实际是一个自我提高的过程，老师们的条件性知识会在这一次次的阅读中逐步提高。在说课评课这一环节中，我们首先请主讲老师说课，说教学内容、说教材解读、说教学目标、说教学重难点、说教法、学法、说教学设计、说资源运用、说教后反思等，然后，其它老师围绕“教材解读、设计理念、教学目标、重难点、教学准备、教学程序、作业布置、板书设计、教学效果、教学创新”这十点对这节课进行客观公正地评价，并给出得分，组长算出平均分，每学期根据平均分多少评出五名“讲课评课明星”

7、勤于动笔，撰写教研文章

随着教育改革的不断深入，社会对教师发展也提出了一些新挑战，教师要走专业化发展的道路，成为人们的共识，讲教育故事、编教学案例、写教学随笔、做教育反思、撰写教学论文，都是提高老师专业化水平的重要手段，因此，我校给每位教师发了一个小本子，随时记录自己在教学过程中的难忘经历、精彩课堂实录、遇到的问题及解决的方法、自己对某一事件的所思所感等，一月一整理，一月上交一篇教学随笔，一节精彩课例，一学期上交一篇教研教改论文。

(三)各科学习方法自成一体

语文学习方法主要有：预习法 质疑法 课题分析法

连缀段意法 找中心句法

有感情朗读法 朗读助解法

用心阅读法 想象法 情境渲染法 社会实践法 摘抄法 积累法 “自我赏析式”作文评价模式 数学学习方法主要有：讲解法 画图助解法

逻辑思维法 实验法

品与社学习方法主要有： 案例导入法 创设情境法

社会实践法 现身说法法

动态讨论法 开放评价法 科学学习方法主要有： 操作法 实验法 讲解法 英语学习方法主要有： 口语训练法 课外辅导法

(四)实验教师专业化水平明显提高

在两年的实验研究中，我校的教师阅读了大量关于学习方法的理论书籍，苏霍姆林斯基的教育专著，赞可夫关于“全面发展”的理论，凯洛夫主编的《教育学》，巴班斯基的教育文选，布卢姆的《掌握学习教学法》，布鲁纳提出的“发现学习法”，杜威的“教育即生活”“学校即社会”理论，都为实验教师自身素质的提高奠定了坚实的基础。两年来，我校共有31位教师的论文获得市及以上奖励， 11位教师的教案、教学设计获得市及以上奖励， 3位教师的电子教案，录像课获得市及以上奖励。特别值得一提的是我校9位教师的论文在全国获奖， 6位教师的教案、教学设计获国家级奖励，苏丽华老师的教案《太阳是大家的》在《小学语文教师》上发表，赵莉老师的电子教案获省奖，崔华云、郭焕清、杨珍瑞、靖娟、李红军、黄辉参加“五优”竞赛，被评为襄阳区优质课教师，高丽娟老师带领两名学生参加湖北省英语口语大赛，分获一等奖、三等奖。

(五)学生学习能力成效凸现

“学生学习方法的研究与指导”实验，极大地调动了学生学习的积极性和主动性，使学生真正成为了学习的主人，学生挣脱了思想上的禁锢，在学习过程中，自由探索，自由张扬，个性和潜能得到了淋漓尽致地发挥和发展，学习能力成效凸现。两年来，共有39名学生在“天地杯”小学生作文竞赛中获奖， 56名学生在全国小学生书画竞赛中获奖，3名学生在中小学生演讲比赛中获奖，18名学生在书信大赛中获奖。

2009年7月，湖北省农村小学英语口语大赛在武汉举行，我校学生安璞、王语嫣克服天时、地利等不利因素，在赛场上沉着应对，力挫群雄，分获六年级组一等奖，五年级组三等奖。湖北省教育厅厅长陈安丽女士在为这两个学生的辅导教师颁奖时，对我校的教学改革和教育质量给予了积极的评价和充分的肯定。

我校进行 “学生学习方法的研究与指导”实验两年来，达 到了预期目标，实验教师的教学观念得到了更新与发展，实验学生的学习习惯、学习方法、学习能力，较之以前，都有了非常显著的变化和提高。可以说，学习方法的研究与指导在我校已经生根、发芽、开花、结果。

双南小学

二O一0年三月二十日

第二篇：群文阅读教师教学策略研究(结题报告)

群文阅读教师教学策略研究

结题报告

郾城区教研室 2017年3月

群文阅读教师教学策略研究

结题报告

2015年4月我们申请的科研课题《群文阅读教师教学策略研究》得到河南省教研室的批准，两年来，我们在郾城区教研室马永灿老师 的带领下，我们围绕“群文阅读的课堂教学策略研究”计划开展了比较深入的群文阅读课堂教学策略研究活动，打破了传统的单节单篇、多节单篇阅读教学模式，让学生在有限的时间内阅读了大量的经典内容，极大地提高了学生的阅读能力、改变了学生的阅读生活，有力地推动了学校课程改革的进程。现将这一研究活动总结如下：

一、思想动员

引领教师积极参与

我们课题组接受 “群文阅读”教师教学策略研究课题之初，我们便召开了课题组教师会，组织大家学习了“群文阅读”教学的理论知识，观看群文阅读教学示范课。经过学习与研讨，我们确定了群文阅读课题“群文阅读的教师教学策略研究”并拟定了研究计划，制订该活动实施方案，动员大家都参与到活动中来。

二、精选文本

为实证研究提供素材

为使这一活动便能全面开展，我们组织教师在业余时间精选了大量的适合中学生阅读的文本加以归类整理，为“群文阅读”的课堂教学策略研究提供了素材。

三、理论学习

了解“群文阅读”内涵及研究现状

为了能使研究工作顺利进行，我们组织全体语文教师开展了多次学习，了解了“群文阅读”的内涵及研究现状。

1.内涵：群文阅读是群文阅读教学的简称，是最近两年在我国悄然兴起的一种具有突破性的阅读教学实践，就是把一组文章，以一定的方式组合在一起，指导学生阅读并在阅读中展示自己的观点，最终达成共识进而提升阅读力和思考力的过程。所谓“群”就是相聚成伙的，聚集在一起的。“群文”就是聚集在一起的一组文章，在课堂教学时间内，老师给学生呈现多篇文章。阅读是读者在与文本对话过程中建构意义的同时也建构自我的一种活动。群文阅读分广义和狭义，广义的群文阅读是一种阅读形态，是在传统媒体与新媒体媒介融合的背景下，阅读者通过多种途径和方式从不同平台载体上，在复杂资源中进行信息的自由提取和有效聚合，从而实现阅读者个体自我或社会意义的建构。本研究所指的群文

阅读，是一种狭义的阅读。她打破了一篇文章一篇文章、一本书一本书顺次阅读的习惯，突破了这种孤立阅读的行为;从“一篇”到“一群”，群文阅读的教学价值绝不止课堂阅读形式的革新，它的内涵也不限于阅读文本进入“课堂”后的简单叠加，它的背后，是教师对语文阅读教学理念的更新。在语文教育领域，她是一种先进的教学思想，改变了单篇教学的传统，冲破了单元教学的框架;在具体的教学活动中，她是一种具体的有生命力的教学形态。本研究所提到的群文阅读是围绕着一个或多个议题选择一组文章，而后教师和学生围绕议题展开阅读和集体建构，最终达成共识的过程。所以群文阅读的方向：多个文本、同一个议题、教学。群文阅读既是对教学内容观念的突破，也是对传统教学思想的突破。

2. 研究现状：“群文阅读”相关实践探索大体上分为五个层次：(1)以教材为主，强调单元整合，以“单元整组”阅读教学为代表;(2)突破了教材，强调以课内文本为主，增加课外阅读，“一篇带多篇”;(3)强调“整本书阅读”或者“一本带多本”的阅读;(4)提出阅读教学需要围绕一个核心主题展开，以“主题阅读”为代表;(5)把课内和课外阅读打通，具体形式以“班级读书会”为典型，更加灵活的则以“书香校园”的建设为典型。

四、外出学习

促进交流与提升

2015年9月19日至21日，我校娄振兴振兴与田小改两位老师有幸在山东潍坊参加全国阅读模式研讨会，听取了中国教育学会教育实验分会主题阅读课题首席专家陆恕等五位专家名师的报告，并赴潍坊北海、寿光两所名校进行参观学习，对群文阅读也有了点滴的了解和一些不成熟的思考。

2016年4月， “群文阅读”教学观摩研讨会在重庆召开，会议安排了三天的学习时间，我校田小改与申文英两位老师参加了本次活动，聆听群文展示课;群文参赛课;听专家报告，参观特色学校。 这次到重庆的学习，让我们进一步明白了“群文阅读”的特征，明白了群文阅读的意义：首先是让师生回归到“阅读”的本原，其次，群文阅读是对真实阅读情状的模拟意义。群文阅读意味着“教”的改变，意味着你老师不可能讲太多话，不可能提太多问题，不能发起太多讨论;意味着老师对课堂结构的艺术性不能有太多苛求，不可能更深、更细、更透地讲析文章了;意味着你也不能按部就班地“从字词的学习开始，经由句式、篇章结构、内容探讨进行教学”，你不可能面面俱到，你不可能步步扎实;意味着你不

能将“朗读”、将“有感情朗读”无限放大。“群文阅读”主要是让学生自己读，让学生自己在阅读中学习阅读。因此，“群文阅读”，教学目标一定要抓住重点，突出要点，把握难点，一定要学会放弃。必须根据读物的不同性质，更多地尝试略读、浏览、跳读等阅读方式。

2016年的第一场雪，纷纷扬扬，我们课题组全体成员又参加了在三门峡举办的“河南省中学语文多文本阅读教学研讨暨相关课题推进会”，这次会议，丁亚红老师及省内各地市的教研员参加了此次活动。一场场专题报告，一堂堂观摩课，在我们面前打开了一个阅读的秘密花园。这次学习，让我们近距离走近了群文阅读。所谓“群文”，顾名思义，就是在教学现场，较短的单位时间内，要呈现多篇文章，多到四五篇，甚至七八篇。在多个文本、同一个议题或几个议题教学的方向引导下，倡导学生阅读，并在阅读中推理出自己的观点，进而提升阅读力和思考力。是一种全新的语文课堂教学实践活动，它最大的意义就在于可以把语文知识和人文精神转化为学生的语文素养，同时提升教师的专业思想和专业能力。活动现场，来自全省的知名青年教师为大家带来一堂堂与众不同的阅读课。一堂课就讲了五六篇文章，与传统课堂中一篇文章讲几节课截然不同。。整个教学过程中，学生都围绕教师的问题细细地、静静地品读。孩子们在忙碌着看书、思考、陈述、倾听;从事件细节处感知并梳理人物角色的性格特点，对“难忘”有自己的理解，学习有意识的观察其他儿童文学作品中的角色以及身边的人和事;流畅的与同学交流自己的阅读感受，并倾听他们的意见，补充修正自己的观点。这堂课并不热闹，与我们传统的参赛课大不一样，但这的的确确是一节阅读课，一节真正让学生学习阅读的阅读课。这无疑打破了传统的教学模式，实现了教师阅读与学生阅读的合作与对话，形成了师生学习合作共同体。孩子在课堂中的思考力和阅读力得到了充分的体现和发挥，所给出的答案也往往让人耳目一新。

观摩课中，老师们从群文的角度向我们展示了一种全新的理念，给我们带来了耳目一新的阅读课堂。，其中来自河南三门峡外国语中学的的老师让我印象较深，也许都是河南的老师，让我们在听讲过程

五、深入实践

探讨课堂教学策略

临渊羡鱼不如退而结网，学习最好的方式是实践。只有在实践中才能产生

最真实的体验，才能发现问题进而解决问题。为了研究群文阅读的教学策略，我校语文组组织开展了群文阅读教学展示课活动，先后有五位教师登台表演。他们精彩的课堂教学，有力的推进了课题研究工作，其中孔爱月老师的课，给我们留下了深刻印象。孔老师以乡愁为议题，组织了一次别开胜面的群文阅读教学，虽然孔老师没有较多的接触过群文阅读教学，仅仅是听了我们两位老师的群文阅读课，但她已经感知到了群文阅读的灵魂。孔老师是一个精益求精的人，为讲好这节课，她做了充分的准备工作，先是精心筛选了一组《乡愁》的诗歌，除余光中的《乡愁》以外，还选了余光中的《乡愁四韵》、《当我死时》、《五陵少年》， 席慕蓉的《乡愁》《出塞曲》，舒兰的《乡色酒》，这好像给同学们准备了一场乡愁盛宴;接着设计了教学案，把每一项教学设计落到实处，并要求学生根据教学案做了充分的准备，为了让学生能够完成写诗的任务，她自己还写了一首下水诗，用来引领学生。正因为如此，呈现在我们面前的才是一个精彩的课堂。

这是一个大容量、高效率、快节奏的的课堂。

首先教师用感人的导语寻乡愁，让学生展示收集到的乡愁古诗，既营造了浓厚的情感氛围，又让学生做了乡愁诗的积累。

接着学乡愁，老师动情的背诵，以情动情，以声传情，把学生引领到诗歌的意境中，学生在自我的展示、老师的引领中，把握了诗歌的意象美、结构美、主题美。“乡愁”一词比较抽象，既看不见又摸着，那么诗人是怎样写出来的，他把自己对故乡和亲人的思念寄托在哪些景物上呢?让学生找出：邮票船票坟墓海峡。孔老师没有过多的言语，而是让学生抓住重点词理解作者对母亲，对妻子的思念之情。诗歌的理解靠读，语感的领会靠读，主题的把握靠读，学生感情的融入也要靠读。好的朗读胜过繁琐的讲解。如何让学生理解作者的情感，所以孔老师在朗读指导上也费了一番心思：范读，指导学生注意读诗的感情基调、重音、语速。学生在朗读中理解、体验、积累和感悟。只有有所思，有所想，有所悟，有所感，才能“言为心声”而发，也才能最终打动人心。

第三，赏乡愁，用席慕容的《乡愁》做一个比较阅读，让学生找出与余光中乡愁的相同之处与不同之处，学生通过比较提高了鉴赏诗歌的能力。新课标要求在阅读教学中要尊重学生独特的情感体验，而诗歌又是最富情感的语言。孔老师在教学中一直注意让学生展示自己对诗歌的体验。赏乡愁的第二个环节是同题阅

读，引导学生学习余光中的另外三首写乡愁的诗《当我死时》《乡愁四韵》《五陵少年》，让学生在阅读中认识余光中不同的乡愁载体，认识余光中的家国情怀。整个教学中教师的角色是一名参与者、引导者、学习者。阅读过程是师生共同感悟提高的过程。在这一过程中，孔老师鼓励学生畅所欲言、说真话、诉真情，将个人的阅读体验与作者的情感体验融为一体。 学生是学习的主人，教师是学习活动的引导者和组织者，因此，孔老师贯穿在课堂中的一条主线就是让学生去阅读去品味。阅读本是一种创造性的劳动，许多好作品不是作者写出来的，而是作者和读者共同劳动的结果。无论是教师还是学生，都不应该把迎合当作尊重，也不要把阅读的主动权交给作者，须知：书在谁的手里，谁就是书的主人。

第四，写乡愁。一切阅读都是为写作服务的，学生是不是从阅读中学到东西了，就看学生有没有反馈知识的能力，有没有写作同类作品的能力。孔老师深知这一点，所以她把让学生学习写诗当作一个教学环节，用自己的下水作品引领学生，用自己的语言魅力去感动学生，她成功了，不仅写了一首优美的诗，也成功的引导学生写出了自己的诗歌，尽管不很完美。文学是生活的反映，阅读是生活的组成部分，阅读和生活的关系是非常密切的，所以应当树立为人生而阅读的观念，既要关照别人的生活，更要关注自己的生活;既要为今天的应试去认知和理解，更要为明天的发展去批判和创新。孔老师让学生自己写诗很有创新意识，和新时代的生活生动有趣的联系起来。当学生对生活的体验被感性的文本升华时，抓住学生感情的火花及时点火，让学生有倾诉的机会，有成功的体验，诗情自然喷薄而出了。也许在孔老师的课堂里，正孕育着未来的诗人呐。

第五，学有所得。让学生说本节课的感受，总结学习诗歌的方法。这是在为学生以后的学习铺路，只要有了学习的正确方法，有了阅读的正确方法，学生就能有一个更为宽广的成才之路。

孔老师的成功之处不仅仅在于她独具匠心的教学设计，还在于她深厚的文字功底，在本节课的教学中，她口吐莲花，字字珠玑，不仅打动了学生，也打动了所有听课的老师。语文教师的功夫就在于文字功夫，就在于语言功夫，一个能说会写的语文老师没有人说她是不称职的。

孔老师整节课都落实了新课程改革的理念，全面提高学生的语文素养，积极倡导自主、合作、探究的学习方式。体现了多文本阅读教学的理念，把课内阅读

与课外阅读链接起来，课堂开放而有活力。

总之，孔老师的这节课有利于发展学生思维的敏捷性和独创性，培养学生的创新思维，强化重要之点，一切以学生为主，没有雕饰之意，一切顺乎自然，清新流畅。实现了师生的共同精彩。我们教师也要根据实际情况，寻求最佳的教学思路，多角度、多层次地鉴赏，有的放矢，让学生发现作品的审美价值，从中悟出诗歌所蕴涵的思想感情。

老师课堂上的精彩表演，课下的透彻点评，让我们对群文阅读教学有了更明确的认识。几节展示课都上得很不错，都极大地扩大了课堂教学的阅读面，提升了学生的阅读能力。老师有程序、有步骤地引领阅读，便于不同层次的学生都学有所获;进一步促进了学生的想象能力、写作能力。

六、研究成果

课题经过两年的研究，取得了一定的成绩。群文阅读教学，带来的是教师教学行为的变化，形成的是阅读教学的策略，体现出的是学生阅读能力和水平的提升。行为策略变化在教师，效果显现在学生。

(一)学习群文阅读的理论知识，用来指导我们的课堂教学实践，并在实践中加丰富和创造，在实践过程中，我们课题组成员群策群力，先后完成四个阶段的阶段成果：第一阶段成果：《课题论证报告》、《课题开题报告》、《课题实施方案》、《中小学生语文课堂教学模式现状》：第二阶段成果：《“群文阅读”理论架构探索》、《“群文阅读”语文课堂教学模式建构》：第三阶段成果：《利用“群文阅读”培养中小学生阅读力的实验研究报告》：第四阶段：总结反思，完成结题报告。

(二)探索出了群文阅读基本的组文形式 1.议题——阅读成群的依据

议题是可议论的话题，既然可以议论，一方面它有议论的空间，一方面它必须焦点集中，议题是一组选文的组织线索，而且这种线索是这组选文中每篇选文的关键之处。换句话说，议题贯穿选文始终，同时又是每篇选文的重要内容。 一组选文，如果没有以议题来贯穿，是难以成群的。

在设计议题时，我们可以着重从以下几方面来考虑。 (1)可议性

可议性就是给予读者一个思考和赋予意义的空间，让读者可以在这个空间内发挥自己的创造性，充分与文本对话，从而形成不同见解。具体到群文阅读课堂上，就是群文的议题要能为学生和教师深入探讨多文本提供积极参与的空间。

(2)开放性

所谓开放性，实际上是指议题的多元理解的可能性，是指议题不仅具有选文内的理解可能性，而且可能具有超越选文的理解可能性。

(3)比较性

所谓比较性，就是对同一议题的多文本进行对照阅读，分析其相同点和不同点，从中增长知识，发现特征及规律。比较是把各种事物和现象加以对比，并确定它们的异同的思维过程。比较阅读时可以进行形式的比较、内容的比较、相同点的比较、不同点的比较等。因此，在设计议题时，应考虑议题是否具有比较性。

(4)迁移性

所谓迁移性，就是教师指导学生将从重点学习的文章中获得的阅读方法，迁移运用到后面要学习的一组文章之中。在群文阅读的教学尝试中，我们可以设计一些迁移性议题。

2.多向——群文阅读的核心 (1)体裁不一

我们在研究中发现，“群文阅读”以不同体裁为议题确定主题选文组合时，自由度大，可以选用多种文类的文本，诸如神话、故事、寓言、散文、童话、诗歌、小说、传记，还包括实用性文本，说明书、广告、手工制作图示等。

(2)时代有别

将不同时代但内容大致相同的文章组合起来，把群文纵向联合起来阅读。问题是学生思维的起点，是教师教学的手段。我们把时代不同的文章围绕一个议题组合起来进行阅读，孩子们在纵向阅读比较中也有了新的发现

(3)国籍相异

在组文成群时，我们还可以考虑将不同国籍的名家名篇组合在一起，让学生在中外不同风格的文章中收获到不同的体验。

(三)举办多项群文阅读成果展示活动，各班以读书心得、读书小报、美文诵读等方式展示了活动成果。

2015年，2016年我校举行了两次全校性的大型诵读活动展示。这一活动的开展，有力地推动了群文阅读课堂教学研究的进程。

(四)促进了阅读习惯养成。语文教学中，教师通过长期阅读方法的指导培养学生良好的语文学习习惯。群文阅读教学就能通过开发的“教学资源包”以“块”的形式向学生延伸集成式的知识和能力系统的形成训练，以达成学生良好的模块思维和阅读习惯。首先，是在教师的示范下逐步学会搜集整理群文阅读教学资源，形成平时阅读的整体意识，在教师的指导下学生学会了自主选择关联的材料，进行自主阅读、自主阅读体验，形成阅读实践行为。其次，是通过课堂群文阅读的方法和习惯的养成，延伸阅读的空间，把语文阅读真正由课内移向课外，把课外阅读读到位、读扎实。

七、总结反思

1.结论：群文阅读教学行为与策略研究要达成了师生围绕主题，进行的大量、有针对性的阅读行为。学生在以议题为圆心、以阅读材料为半径而形成的圆上进行阅读训练，阅读内容以“文件包”的形式通过阅读储存到学生的脑海中，实现了阅读中学生知识系统的形成、阅读能力的提升、主题品味的立体，达成议题研究、理解议题、创造主题的目的。在课题研究的过程中实现了教师的专业成长、改进了教师的教学行为、建构了群文阅读的教学范式、开发了大量的课程资源、促进了学生阅读习惯的养成，开设了大量的教学观摩课、课题研究课、课题赛课，举办了全区范围的师生同台主题朗诵竞赛、组织了群文阅读教学设计、论文、主题材料包创作征集，课题组负责人在省级以上刊物发表一篇与课题有关的教学论文，收到了很好的实践效果。

2.思考：在课题研究中我们深切地体会到还有如下工作有待加强：一是《群文阅读教师教学策略的研究》理论支撑仍不到位，在研究中发现问题时不能够高屋建瓴地看问题，仍出现问题的低起点处理，不能从根本上改变一些教学行为的缺陷。二是案例分析与研究做得还不足，要进一步提高案例研究的水平，要多做录像课的微格分析，来剖析和研究问题，提高案例分析与教育随笔的质量，使其更具有典型性与指导性。三是对于课题成员的研究和实践指导还显得力度不足，对于有些问题研究中措施有不到位的现象，形成操作层面的研究停留于较浅的层次上。五是群文阅读教学切实提高了学生的综合语文能力，极大地拓宽了学生的

文学视野和知识层面。但与此同时，学生对于基础知识的积累、巩固却出现了相对的缺失，以自主学习的学习方式进行阅读也使部分学生的阅读大多停留在“语言赏析”和“阅读感悟”的层面上，缺乏必要的深度，以致无法很好地适应当前的评价形式。

群文阅读教学活动对我校教师来说，还只是一种尝试。我们相信，只要大家不断探索，不断努力，一定会突破旧有的阅读教学模式，让学生在有限的时间内阅读大量的经典内容、吸收更多的信息、形成更多的思想、有更多的发现与创造。

第三篇：建设慈孝文化特色学校策略研究结题报告

渝北区教育科学“十二五”规划立项课题

建设慈孝文化特色学校策略研究结题报告

我校在结合渝北区古路镇打造“慈孝之乡”的契机，在开展慈孝文化进校园的实施过程中，结合学校教育实际提出了《建设慈孝文化特色学校策略研究》这一课题，向渝北区教科所进行了申报，经过评审，被列为渝北区教育科学“十二五”规划立项课题(批准号为：YBJK2012-4).我校于2012年12月8日进行了开题会，开展了相关创建和研究工作，现将几年来的研究情况及阶段成果总结如下：

一、课题的提出

(一)建设慈孝文化特色学校策略研究的价值

1.学校创建慈孝文化特色学校是践行“中国梦”，实现“教育梦”的重要载体

习总书记提出两个一百年的宏伟发展目标，标志着民族复兴的伟大“中国梦”必将实现。教育是社会发展最基础、最重要的事业，关系着国运兴衰，也关系着每个人的生存生活质量。我校开展文化特色学校建设，是传承中华民族慈孝美德，强调中国传统道德核心价值观，践行中国梦，实现教育追求的具体载体。通过创建，将以社会主义核心价值体系为主要内容的慈孝教育生动、具体地在教育活动中实施，改变过去学校教育管理生硬老套，德育活动单一，德育内容不够具体生动，教育效果欠佳的情况。形成独具个性的、符合教育规律的、区别于其他学校育人模式;通过创建，集中体现学校教育发展的全面性、连续性、先进性和独特性;通过创建，实现农村教育从内涵上促进学校、师生发展。将“中国梦”具体化为学校“师慈生效，和谐共进”的发展目标。通过课题提升学校的管理水平和发展质量，让多宝小学的教育梦落地生根，真实灿烂。

2.学校创建慈孝特色学校是教育均衡发展，推进人文校园建设的必然选择 渝北区作为重庆市第二批迎接教育部义务教育均衡发展验收的区县，有着大城市、大农村教育的发展格局，整体提升农村学校办学水平，是当前的重要发展任务。国家中长期教育改革和发展规划纲要(公开征求意见稿，2010-2020年)中要求，大力加强中小学人文校园建设，形成不同办学模式，避免千校一面。重 1 庆市教委下发了《重庆市人文校园建设实施方案》，对建设目标、指导思想、主要任务、创建规划和考核指标体系作了明确的规定，在全重庆教育系统内整体推进人文校园建设工作。渝北区教委也出台了“人文校园”建设实施方案。开展了市级重点课题《区域推进人文校园建设策略研究》的研究，以此带动和指导“人文校园”的建设。

两项重要工作均要求学校提升办学质量，形成学校办学特色。我校在不断缩小城乡教育硬件差距的前提下，非常重视学校的软实力——教育观念的更新、教育方法的丰富、教师素质的提高、人文素养的提升、办学效益的提高。进行《慈孝文化特色建设策略药酒》，正是着力实现内涵提特色升必然选择，有利于提高学校均衡发展的速度与质量，提升人文校园建设发展水平。

3. 学校创建慈孝文化特色学校是深入深化德育教育，实施素质教育的重要途径。

素质教育的核心就是促进教育对象综合素质的整体提升。素质教育提出已经多年，发展状况参差不齐，每个地方，不同学校有自己的落实方式和推进办法。我们作为一所农村完小，随着城镇化的推进，教育质量也是起起复复，不同时期有不同的素质教育重点，但我们始终坚持以慈孝教育为德育载体和育人主线，提出对自己、亲人、老人、家庭、国家，来对孩子进行德、智、体、美、劳全面培养和熏陶。

4.我校创建慈孝文化校园建设是形成办学特色、促进人文校园建设的重要举措

市区教育主管理部门均提出特色教育学校的创建，每一个有追求的管理者也在探索学校办学特色的培育和发展。我校的地处正在打造“慈孝乡镇”的古路，在民间涌现出了很多慈孝典型人物和故事，其有利的地域和人文环境，奠定良好的研究环境。传承中华民族的传统美德，本身就是教育的应有责任，在学校的管理、教学、活动中，在办学特色的培育中，我们抓住责任这一核心，通过《建设慈孝文化特色学校策略》等一系列课题的研究和引领，升华了办学核心理念，初步形成了慈孝德育特色，努力追求慈孝教育核心品牌。

教育管理者、教师、学生均是教育的主体。在其教育过程中是领导与老师的关系，领导与学生的关系，师生关系，生生管理，师师过程。在研究中。以慈孝教育为载体，抓学校德育教育，可以在管理上促进领导在促进学校发展，更加

2 注重关爱师生，以良好的慈孝品德引领师生做慈孝之事，行慈善之举，做善德之人。引领教师全面关注关心学生，耐心细致教导学生，热心倾心感化学生。引领学生尽心尽力学习，尽职尽责做事，尽情尽义感恩。

二、概念的界定

1.慈孝 注重孝道，是中华民族由来已久的道德传统，甲骨卜辞中就已出现了‚孝‛字。说明至少在殷商时代，中国人就已有了孝的观念。这种观念首先直接来源于血缘亲情。这是人类一种最基本的自然感情。对于父母的生育培养，作为子女后代，自然要生出一种还报之心，孝敬之情，即人类学家通常所说的‚反哺‛现象。所以《孝经》开宗明义第一章就言：‚身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也;立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。‛这与生俱来的孝道浸透了人生的全过程。因此，孝为一切德行之本，是一切教化产生的根源。孝敬父母，尊长敬老，是中华民族永远不可抛弃德的传统美德。然而，我们的学生大多是独生子女，从小娇生惯养，不尊敬不孝顺父母，有的甚至顶撞、对抗父母，在广大农村，成年人不善待老人的现象仍然屡见不鲜。建设弘扬孝道文化，传承传统美德，让孝敬父母，尊长敬老的观念真正入脑入心，成为学校道德教育的迫切要求。因此，我们把孝敬父母、尊长敬老的教育作为学校德育教育的切入点，以此培养学生孝敬父母、尊长敬老的观念，养成孝敬父母，尊长敬老习惯，有着重大的现实意义。 2.慈孝文化

本研究中的“慈孝文化”基本涵义是：指慈孝为主要内容文化体系，作为学校建设慈孝文化特色，就是将慈孝作为主要内容和载体的教育体系，。

“慈孝教育”是指教育思想、教育内容、教育结果均围绕培养受教育者的传统道德观的树立和培养作为重点的学校特色教育活动。

慈孝文化学校建设策略，广义地讲，以慈孝为特色的，涵盖了学校教育的各个方面，促进学校教育有序、规范、特色开展的所有教育元素的总和。狭义地讲，是指为彰显学校慈孝教育特色，包含文化环境，核心理念，、课程设置、活动开展、管理制度、评价体系、均体现着“慈爱善德，尽孝感恩”为人做事的道德价值和美好的品性表现。

3.特色学校

3 在研究中，“慈孝文化特色学校建设”是一个探索和创新的过程，我们充分发掘学校人文内涵，确立“蒙以启正”为核心价值的办学理念，以“慈善仁爱”和“孝德感恩”为育人主线，以活动体验作为“慈孝教育”的主要教学手段，打造慈孝文化为主题的校园特色文化，彰显“善爱美义”的学校人文精神，探索学校传统道德教育的教材编写体系和使用机制，，用“慈之以恒”和“孝之以力”为师生人生观、价值观成长指明最终方向，调动、整合一切有利于学生健康成长的积极教育因素于一体，探索创建能实现学校、教师、学生、课程全面可持续发展的学校育人模式。简述为“126”慈孝文化特色学校建设策略。即：“一个理念引领，两大主题教育，六大体系推进”，每一部分都不可或缺，都为慈孝文化特色建设和有效实施提供支持和保障，相互牵制，相互促进。

三、理论基础、依据 及研究现状

(一) 课题提出的背景

我国在向社会主义市场经济过渡进程中，家庭结构变化迅速，独生子女比例加大，溺爱现象严重，留守老人剧增，隔代教养普遍;学校传统德育忽略，社会上出现了道德滑坡、诚信缺失、行为失范、道德失衡现象，青少年首当其冲，思想迷惘，道德意识淡薄，青少年犯罪率居高不下，家庭和学校过于注重升学率，也一度出现了重智轻德现象。

‚慈孝‛是中华民族由来已久的道德传统。甲骨卜辞中就已出现了‚孝‛字。说明至少在殷商时代，中国人就已有了孝的观念，孝德早已成为中华民族的优秀传统美德。这种观念首先直接来源于血缘亲情。这是人类一种最基本的自然感情。对于父母的生育培养，作为子女后代，自然要生出一种还报之心，孝敬之情，即人类学家通常所说的‚反哺‛现象。‚羊知跪乳‛，鸦知返哺‛体现着母亲对子女的慈祥关爱。所以《孝经》开宗明义第一章就言：‚身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也;立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。‛这与生俱来的孝道浸透了人生的全过程。因此，孝为一切德行之本，是一切教化产生的根源。孝敬父母，尊长敬老，是中华民族永远不可抛弃德的传统美德。然而，我们的学生大多是独生子女，从小娇生惯养，不尊敬不孝顺父母，有的甚至顶撞、对抗父母，在广大农村，成年人不善待老人的现象仍然屡见不鲜。建设弘扬孝道文化，传承传统美德，让孝敬父母，尊长敬 4 老的观念真正入脑入心，成为学校道德教育的迫切要求。因此，我们把孝敬父母、尊长敬老的教育作为学校德育教育的切入点，以此培养学生孝敬父母、尊长敬老的观念，养成孝敬父母，尊长敬老习惯，有着重大的现实意义。

近几年，渝北却区古路镇着力打造慈孝文化，创建特色乡镇，围绕‚孝老爱亲‛和谐家园开展新农村建设，‚我陪父母走古路‛打造慈孝古乡村旅游，开展‚争当慈孝模范‛大家评，‚慈孝教育‛进学校，进社区活动。根据我校实际和学生存在的问题，我们有针对性地选择了孝道教育为学校的特色教育，要求学生从‚孝敬父母，尊长敬老‛等身边小事做起，自觉养成孝敬父母，尊长敬老的意识和良好的行为习惯，进而全面提高学生的整体思想道德素质，继承和发扬长辈们尊老爱老敬老的优良传统，促进学生文明礼仪，诚信友善的道德教育效果，加上重庆市下达了建设人文校园的通知要求，我们确立了《建设慈孝文化特色学校策略研究》的研究课题。

(二)课题研究的意义

‚孝‛，是一切德行之根本，是中国人最基础的道德，为中华文化所特有。孝是亲情之爱，是生生不息的爱心，是形成个体品德的根源。‚百善孝为先‛，‚孝为德之本‛，在中国，不进行‚孝‛道建设，其它道德建设就会失去根基。中国传统孝道有过时之处，但它不等于封建与落后。我们要认真反省近百年来国人对于孝道的偏见与成见，结合时代特点，用与时俱进的观点，积极推行新孝道教育。

在我国当前以及今后相当长的时间内，仍然是以家庭为本位的社会结构。家庭稳定与发展关系到整个社会的稳定与发展。当今的中国特别是农村，因为不孝导致的家庭矛盾、邻里纠纷与社会问题日益尖锐。以孝为中心的中华美德，是家庭道德和精神文明建设的一项核心内容。家的社会存在与功能不可低估。以血缘和亲情为中心的伦理道德，是整个社会伦理道德的基础。再过15年，一个独生子女支撑的国家与老年人社会，便会展现在世人面前。三至四亿老年人大国，对以养老、敬老为中心的孝道教育与建设，将日益重要和迫切。这一代独生子女能有孝心吗?怎样培育他们的孝心?这需要学校承担起承接中华孝道美德，与家庭、社区互动共建孝道，进而共建和谐社会的责任。从这个成面上讲，我校实施孝道教育具有特别重要的战略价值。 (三)课题研究的理论依据

任何一项教育科研课题研究的成功，都必须以先进的理论为指导。为了增强研究的科学性和时效性，我们以理论学习为先导，努力夯实实验研究教师的理论基础。

1、马克思辩证唯物主义。辩证唯物主义认为，外因是条件，内因是根据，外因只有通过内因才能起作用。这就说明在对学生进行孝道文化教育过程中，教师起着引导作用，而学生思想上认识、感悟、主动去身体力行才是主体参与的最重要行为，才是最深刻、最持久的内驱动力。教师要充分发挥学生的主体作用，创设适合学生积极主动的活动、体验的受教育环境，营造尊敬、友善、互助、感恩、民主、和谐、宽松的交流氛围。

2、思想道德教育理论。孝道文化教育是思想道德教育的一部分，因而小学生思想道德教育理论对于我们进行的孝道文化教育，有着直接的指导作用，将德育教育具体化，找到突破点。采用思想道德教育的有效手段和科学方法对学生进行孝道文化教育，把孝道文化教育和小学生思想道德教育有机地结合起来，是现代学校教育重视传统化道德教育的最好例证。

3、学校教育心理学理论。著名教育心理学专家布鲁纳认为：学生受教育的过程应该是主动认识和感受的过程，而不是被动地听从说教的过程。在实验研究过程中，必须创设情景，引导学生对我校臵身于慈孝古路之乡，对孝道文化本身产生兴趣和学习、尊崇的渴望，进而主动去学习、实践，激发主动去了解的动机。同时，在中高段学生已经具备了一定的观察能力,他们能够根据目标有目的有计划地观察现象、亲身体验、思考探究。由于学生的分析判断能力还没有完全成熟，不能放任自流，而需要教师必要的点拨、引导和矫正。

4.系统性理论

慈孝文化特色学校假设和人文校园建设是一项有机统一的系统工程，要整体规划、统筹兼顾、分步实施。要在整体布局上做到格局与理念相宜、环境与行为相宜、意识与行动相宜、传统与现实相宜、动态与静态相宜、教师与学生互动。要努力在研究过程中，创建好慈孝文化理念体系，建设好物质文化体系，编撰好课程体系，设计好活动体系，制定好评价体系等，做到特色鲜明，成果显著，从分挖掘学校其他资源，与学校其它课程、活动进行有机有效整合，形成合力，构建成一个以‚蒙以启正‛为核心理念的育人文化系统。

四、课题研究的目标

我们的课题研究目标，是在学校对学生进行以孝道为中心的思想道德教育。古人云：‚夫孝，德之本，教之所由生也。‛‚孝道‛是中华民族的传统美德，我国几千年的文明社会是以孝道为基础建立起来的。时至今日，我们所提倡的尊老爱幼、热爱祖国、胸怀大志等新的道德要求，可以说是‚孝道‛的发展和完善。依据青少年道德品质形成的客观规律，以‚孝道‛教育为突破口，从小就把中华民族‚崇孝‛的传统美德植入到学生的大脑中，不仅提高学生思想道德素质，而且能辐射到家庭和社会。

首先，我们力争通过研究实验能够设计出一套具体的方案，引导教师慈爱善导，教书育人耐心细致，关爱学生爱心满怀;教育学生自觉接受并践行孝道准则，达到如下目标：在家里，子女尊敬长辈，长辈爱护子女，共享天伦之乐;在社会上，尽职尽责，为国家做出自己的应有贡献;对个人，要修身养性，实现自己的宏伟理想。

其次，我们积极学习和借鉴国内外关于孝道文化的最新理论。在学校进行慈孝的教育，就要了解研究当今我国尤其是农村孝道的现状、成因及其发展趋势;研究了中华孝道发生了何种变化，研究了当今孝道的内涵，即是民众能够认同并能践履的孝道内涵;了解了研究当今孝道的形式，尤其是民众所创造的养老新形式;要了解研究孝道的价值，孝道对家庭、社会、下一代的影响;要了解研究当今孝道的机制，如制度、氛围、心理等制约机制;要了解研究当今孝道的建设模式与理论框架。通过这些研究，去寻求学校与社区互动的结合点，去设计学校进行孝道教育的内容与模式。

第三，在实践的基础上，要继承和发扬孝道文化的优良传统和精髓，剔除和摒弃封建的落后的不合时宜的东西，在扬弃中发展孝道文化。能够研究出一套行之有效的适用于小学生的孝道文化教育理论，用以指导学校孝道文化教育，并与爱国主义、社会主义荣辱观以及建设和谐社会有机结合起来。

五、课题研究的主要内容

1、从校园、班级两个层面努力创设氛围，能让学生在浓郁的孝道文化气氛中接受熏陶，从而有效地丰富学生的精神世界，使学生和家庭以及社会都受益无穷。

7

2、加强教师的德育科研能力，从教师读书、德育工作、行动研究等方面入手，提高德育工作队伍的工作水平。

六、课题研究的原则、途径和方法

1、课题研究原则

①坚持理论联系实际的原则; ②坚持针对性原则; ③坚持知行统一原则。

2、课题研究途径

①主题活动：以班队活动为主阵地，进行系列化孝道教育; ②学科渗透：以课堂教学为辅助，学科教学渗透孝道教育; ③环境熏陶：以校园文化为熏陶，潜移默化影响;

④实践养成：以制度约束，强化行为习惯为保障，敦促学生养成行孝意识。 评价激励：通过树立正典型，激励争创先进典型，发挥影响带动作用。

3、课题研究方法：

①调查法。研究过程中运用调查法，运用观察、访谈、问卷等方式收集研究问题的资料，并对搜集到的大量资料进行分析、综合、比较、归纳从而得出研究结论。

问卷法是研究者用统一的问卷来搜集研究对象有关孝敬父母、尊长敬意识的感性数据资料的一种研究方法。

②文献法。借助相关的理论和经验，直到课题研究和具体实践。 ③总结法。重视资料的积累，研究期间及时加强反思总结。

④行动研究法。研究过程中运用行动研究法，把课题的研究和日常学科教学紧密结合起来，把课题的研究与班主任的教育工作紧密结合起来。

⑤个案研究法。研究过程中运用个案研究法，进行个别学生的纵向分析研究，以各班级推荐评选出的‚孝道之星‛等同学为个案进行多层次的跟踪调查，了解学生孝敬父母、尊长敬老意识的变化，以点带面。

七、课题研究的步骤及课题研究的主要过程：

(一)每年开展实践活动：

1、发放调查问卷，了解学生现在在家是否孝敬父母，达到什么程度。经我们调查发现，全校第一次调查，全校76%以上的学生不知道父母两人的生日，高达85%的学生不知道父母目前的身体状况，20%的学生从来没有帮助父母做过家务(低年级较多)，30%的同学出门从不和父母打招呼。从中我们可以知道，现在小学生对于孝敬父母的某些方面还是做的还是不够的。

根据调查结果，我们有针对性地对我校学生开展了‚孝道‛的教育。首先，让学生广泛阅读古今中外的‚孝道‛故事。大队部利用校会，晨会，广播，橱窗等宣传阵地展播优秀‚孝道‛故事。各班也积极开展读书活动，并定期交流。在三月底，大队部组织了‚崇孝故事大王‛比赛，参赛选手自导，自演，讲述了一个个感人的孝道故事。

2、针对调查问卷中所反映出来的问题，我们为学生‚行孝‛立规矩。首先是各中队根据学生的年龄特点，结合学生实际，拟定比较详细的行孝要求，然后是少先队大队部综合各中队的意见，为每个年段制定了‚行孝‛要求，形成《多宝小学各年段学生行孝准则》。接着我们要求学生回去参照‚行孝‛要求每天做一件孝敬长辈的事情，并写成‚体验周记‛。2-5年级各班还把学生写的行孝体验周记收集起来，大队部进行了评比，并在每年六一节时进行表彰和展示。

这些‚规定动作‛就是对学生的科学的行为要求，使学生从被动到主动、从他律到自律，从‚要我做‛到‚我要做‛、‚我能行‛。学生学会自律，是道德教育的最佳目标或是终极目标。没有他律，学生不会学到自律。学生的主体性──体现在主体参与和主动内化──知中行、行中悟、悟中从。

3、国庆长假期间，大队部要求全校每一位同学回家后要做一件孝顺父母的事情。同学们在家中积极主动地帮助父母做了许多力所能及的事情。假期后，很多同学都撰写了《行孝日记》，真实地表达了对父母的感恩之情。十月份，全校各中队在大队部的指导下开展了三次有目的，有意义的中队主题会。让学生从‚知恩‛、‚感恩‛、‚报恩‛这三个孝敬道德习惯着手，培养他们热爱、尊敬长辈的孝德、孝心、孝行，进而把爱父母爱家庭的感情扩大到爱他人、爱家乡、爱社会、爱祖国的崇高境界，最终实现思想道德的升华。

4、我们还充分利用现有的德育阵地，对学生进行孝道方面的宣传和教育。在‚红领巾广播站‛中开辟‚孝道专栏‛，宣传孝敬故事，展播本校学生自己撰 9 写的优秀《行孝日记》，对活动中表现突出的学生进行表扬。

5、在班级文化建设中凸显孝道教育因素。学校是学生活动的主要空间，但范围有所局限，如何使有限的空间发挥无限的教育作用，这也是每个教育工作者所探讨的问题之一。因此，学校积极拓展立体空间，充分利用各种有行的和无形的空间，教育营造浓厚的孝道文化氛围。我们对校园建筑、绿化等发掘并溶入‚孝‛的文化。

(1)、校训‚勿以恶小而为之，勿以善小而不为‛，制作大字成贴于教学综合楼。教风：正德正行，慈之以恒;学风：正心正见，孝之以力。

(2)、在楼梯、过道等悬挂中外行孝名人画像、行孝名人名言、剪纸等。 (3)、建成‚孝、爱、美、义‛和‚遵纪、诚信、文明、讲礼‛慈孝文化主 题墙。

(4)建成慈孝景观亭。

6、积极联系社区，组织学生社会实践活动

除了要求学生在家庭和学校中履行孝道诺言，我们还时常利用妇女节、母亲节、父亲节、儿童节、教师节、重阳节、春节等节假日，组织师生开展行慈孝社会实践活动。因为学校开展孝道教育的最终目的是要让他们形成健全的人格和优秀的品质，指导他们的社会生活。我们将古路镇的三个敬老敬老院(一个公益，两个民营养老公寓)和古路慈孝主题公园作为实践基地，经常组织师生开展志愿服务活动，为老人们进行慰问演出，陪老人聊天，为他们打扫卫生，送去亲手制作的节日礼物。每年母亲节与文井乡人民政府联合举办母亲节感恩活动，政府评选出‚孝道模范‛，学校请她们和孩子一同为老人静脸、端茶，一同践行孝道。

(二)开展学习实践《孝道教育读本》系列教材专题研究活动：

1、组织学生学习《孝道教育读本》，

我校课题小组成员根据不同年段的学生特点，编辑了一套《孝道教育读本》，这套读本中编撰了《孝经》、《弟子规》、《二十四孝故事》等一些古代经典孝道读物，还收集了现代孝道故事。学校将《孝道教育读本》发放到每个班级，利用经典诵读活动时间，每天早课前两分钟班主任组织学生理解背诵，每周学习背诵一个部分，让学生知道我们民族自己的行为规范。少先队定期对各班学生的学习情况进行检查、验收，在课题活动中请关公委的范国权，王方课老师给全体师生做 10 《弟子规》等古文讲解，帮助理解其真正含义，领悟《弟子规》等古文与学生日常行为规范之间的关系。学校还组织全体师生观看慈孝电影《古路》，收看礼仪教育光盘和行孝专题演讲。一个个真实的慈孝故事感人致深，震撼人心，感动了全体师生，同学们更被深深地吸引，自发地融入到《孝道教育读本》的学习和感恩教育的践行当中。为了使学习活动更加丰富，大队部还开展了多次读后感征文、慈孝童谣创编。

2、家校配合形成教育合力

学校致每位家长一封信，说明我校开展孝道教育的目的，意义和途径，请家长配合学校共同行动。让家长给学生创造各种尊师敬长的表现机会，并及时对孩子的表现予以肯定和赞扬，调动孩子们尊师敬长的积极性，在行动中培养孩子尊师敬长的优良品质。在分班家长会上请家长观看邹越老师的演讲，告诉家长孝道教育的重要性及怎样帮助孩子尊师敬长的报告，指导家长做好家庭教育工作，并要求每位家长学期末上交学生尊师敬长方面的事迹材料，参加学校‚孝道之星‛评选活动。每届孝道之星评选活动我们都能准时收到饱含家长期望和肯定的事迹材料，这些材料肯定了家校合力下孝道教育的可喜成果，更为其顺利开展起到了积极的推动作用。

3、领悟实践《孝道教育读本》主要精神

为了促进《孝道教育读本》学习的深入开展，把学习的知识转化为行动，在行动中养成良好的做人做事习惯，我们给学生制定了《学生礼仪常规》和《文井小学分年段行孝要求》，如低段要求学生要听父母的话，不惹父母生气，对长辈有礼貌，看到长辈主动问好，外出或回家时都要跟长辈打招呼，进出长辈房间要先敲门。中段要求学生帮助父母，主动做一些力所能及的家务，自己的事自己做，要积极听取父母教导，不要顶嘴，对长辈有礼貌，看到长辈主动问好，不向长辈提无礼要求，进出长辈房间要先敲门，经允许后再进入，外出时要跟长辈打招呼，讲清外出的时间、地点，不要让家人挂念，吃饭时让长辈先入座，有好吃的要先让长辈尝，主动给长辈添饭夹菜，记住长辈的生日，到时向长辈表示祝贺，并做一件让他们高兴的事，在校认真学习，以优异的成绩回报父母;高段则要求学生在以上基础上做到理解父母，在穿着打扮、吃用方面，要朴素节俭，不提过高要求。要认真听取父母的正确意见，遇有不正确的意见，要耐心解释，不要发脾气。 11 尊敬长辈，看到长辈主动问好，不能出言不逊。体贴父母，父母不舒服时要主动问候，生病时要为他们端水送饭。在社会上看到老人有困难，要主动帮助……

把学生在家、在校每个时段的行为都做了具体规定，要求学生按照力行表上的要求执行，并由家长对学生力行表执行情况给予评价，保证了学生行孝的规范实施。

4、巧抓契机开展孝道教育

学校以母亲节、父亲节、教师节和感恩节为依托开展节日文化教育活动。每个节日来临之际各班都组织召开与节日相关的主题班会，学校安排与节日相关的国旗下讲话，对学生进行孝道教育，提高孝道教育的实效性。

平时各班集体亦开展了一系列尊师敬长孝道教育活动，让学生在活动中体验，感受父母、老师给予自己的爱，从而学会尊敬与孝顺。如我校每年母亲节开展的感恩教育系列活动中开展了‚体验母爱‛活动。方案要求每位学生利用水袋或沙袋装满与自己出生时体重差不多的重物，并利用周末两天的时间体验做准妈妈的艰辛。同时结合自己学习《弟子规》‚入则孝‛部分写出自己做准妈妈的体会，最后以主题班会的形式召开‚感恩亲情‛活动总结。总结会上有同学动情地说：‚我做了个4斤的水袋绑在肚子上。起初并没感觉累，一个小时后，就开始难受了，走路时要向后仰，不能跑，不能跳，吃饭时它还老往下掉。睡觉时就更惨了，左躺右躺都挤得慌，平躺着又压得我喘不过气来。两天下来，由于休息不好我瘦了一圈。妈妈说，带着我的时候重量远不止4斤，加上羊水要足足20多斤哪!每天还要下地劳动。我无语了!以前，我很多时候都认为自己长大了，待人处事都有自己的见解和主张，不时会与父母发生冲突。总认为妈妈的奉献没什么了不起，也是理所应当的。学习《孝道教育读本》让我明白了，‘百善孝为先’。孝亲，是人生真爱的泉源。孝，要从身边的小事做起，从我做起，从现在做起。让孝敬之风盛开校园，走向家庭，吹遍社会‛。

5、‚孝道之星‛评选活动

为了推动孝道教育的顺利开展，调动学生尊师敬长的积极性，我校每学期开展了‚孝道之星‛评选活动，评选标准是：

(1)见到长辈主动问好，多用‚您好、请、谢谢、再见……‛等礼貌用语。 (2)认真听取家长和教师的教导，有错能改，不与家长耍脾气。

12 (3)经常与家长和教师进行沟通。发现长辈有错，采用适当的方法，真诚的指出，帮助改正。

(4)能够感受家长和教师的养育之恩，勤做家务，形成习惯。 (5)外出和晚归要与家长打招呼，征得家长同意。 评选办法为：

(1)每学期开学初各班召开孝道教育班会，号召学生积极申报‚孝道之星‛，变‚要你做!‛为‚我要做!‛，提高自我教育能力。

(2)把申报‚孝道之星‛学生的名单及事迹在班内公示，接受全体师生的监督。

(3)学期末家长推荐‚孝道之星‛并附书面事迹材料。

(4)‚孝道之星‛事迹在班内交流后组织任课教师进行评选，每班每学年评选2名，目的是把‚孝道之星‛作为尊师敬长的榜样，让全体学生学习效仿。 (5)各班上交初选名单，经学校审批通过后进行表彰，并发‚孝星证书‛。

6、‚孝道之星‛事迹宣传展示。

我们通过校园广播、校园网、校园展板对‚孝道之星‛进行宣传展示以此激励先进，鞭策后进。把孝道之星事迹作为开展孝道教育的活教材让学生、家长共同阅读，共同感受，共同深思：人家孩子能做到的事我为什么没做到?别人家长能够感动而我为什么不感动?身边的人，细小的事易学、易做、易取得预期的教育效果。

通过一系列孝道教育活动的开展，从2012年12月——2014年6月，学校共评选出了四届共40名‚孝道之星‛，评选‚慈爱教师‛15名，评‚选慈爱家长‛32名。推荐评选‚中国好人‛一名，推荐评选渝北区‚最美乡村教师‛一人。评选为全校学生树立了榜样。在学校，领导能做到慈爱善导，主动关心教师，服务热心周到;教师做到善待关心全体学生，教育学生耐心，细心，贴心，倾心;在学校里，‚孝道之星‛们尊敬老师，关心集体，关爱同学，他们的行动已形成了良好的心智和健全的人格。渐渐内化了的优良品质在校园中‚润物细无声‛地发扬光大，炫出我们校园文化的一道靓丽风景。在家庭中，‚孝道之星‛们做力所能及的家务，为病中父母端水送药，为过生日的父母送上祝福……，在社区积极关爱留守老人。既锻炼了孩子们的生活能力，培养了他们良好的品德，也给家 13 庭带来了无限的快乐和幸福。在社会上，‚孝道之星‛们尊老爱幼：公交车上主动给老人、孕妇让座，节假日到社区做环保宣传，帮助打扫卫生，清理小广告，捡白色垃圾，到养老院为老人义务服务等，他们的行为受到社会各界的赞誉。

培养小学生形成良好‚孝德‛是一项长期的工作，孔子曰：‚大孝，德之本也。‛孙中山先生也曾经说：‚讲伦理道德，国家才能长治久安，孝是无所不适的道德，不能没有孝。‛我国目前60岁以上老人已达1.34亿，而且随着独生子女等因素变化，老年人群体仍将呈增长之势。加大孝亲敬老宣传，强化善待老人举措，既是传统意义上的道德问题，更是关系到建设小康社会、和谐社会的重要问题。

八、课题研究成果

1、主题班会(慈孝道德讲堂)方案集;

2、教师孝道教育专题论文(随笔)集;

3、学生活动心得、学生观后感(读后感)、行孝日记集;

4、学习资料集(校本教材)集;

5、孝道之星事迹集;

6、校级活动方案、宣传栏、图片等;

7、校本教材《孝道教育读本》(低段、中段、高段)。

九、课题研究存在的主要问题及今后的设想。

慈孝文化特色学校的创建是一个全面的、系统的，综合的过程，在这个过程中我们取得了一些成绩，显现出一些效果，彰显了特色文化在办学中力量和引领作用，并取得了良好的效果，同时存在一些不足：

1.领导的思想领导力有待加强。

如何在学校工作中不断深化办学理念，丰富和发展理念的内涵，如何带领全体教师投入慈孝文化建设上来，引导各项工作齐头并进，协调发展要求校长，领导团队的思想领导力作保障，如何提升有待加强。

2理论基础不够扎实 我校是一所农村完小，也是第一次接触课题研究，研究人员的研究理论功底不够好，在研究过程中有吃力现象，导致研究质量不高，比如文化理念还要进一步清晰明了。使其更加明确，师生容易接受和理解，并内化为精神动力。

14 3.研究队伍能力有待提高。

我校教师年龄偏大，入职途径各异，职业理想高低不一。队伍在文化建设、教育思想认识、研究能力、实施效果上有不足、有差距，绝大部分教师对如何尽快实现文化种植到开花结果的跨越热情不够。工作中的执行力还有待进一步提升。

4、教育资源整合不够 建设慈孝文化特色学校不只是学校单独在做，他也设计当地的文化渊源和地域文化根基。如何有效整合古路地区的慈孝文化资源，如何加强学校与地区文化部门的练习，如何发挥学校文化在当地的带动作用，都值得进一步的探讨实践。

课题研究工作时艰辛的，在三年的研究工作中，课题组全体成员一直坚持按课题的要求持续有效的进行着研究。研究过程扎实有效，研究资料详实完备，研究成果更是丰硕喜人。大家在体验艰辛的同时，也品味着慈孝文化在多宝小学的校园里立地生根，并能在短短的三年里开花结果，这让我们感到成功的喜悦。

全校教职工将一如既往地无私奉献，扎实工作，以人文校园内涵建设为指导思想，坚持打造慈孝文化特色学校为目标，力争将‚慈孝教育‛办成我校的特色教育品牌，开创出农村小学特色教育的新路径。

六、【参考文献】

【1】肖川.《教育的使命与责任》(岳簏书社，2002年)ISBN：9787806658802著. 【2】《关于加强未成年人思想道德建设的若干意见》.2004年2月26日. 【3】高翠丽.《独生子女家庭慈孝文化研究 .沈阳农业大学学报(社会科学版)2010-11. 【4】李磊明 .《汲取慈孝文化精华 促进和谐社会建设.宁波日报.2005-10-17.

渝北区多宝完全小学课题组

执笔：周军

第四篇：初中数学课堂有效教学策略研究结题报告

王敏

一、课题的提出和实践意义

课堂“有效教学”，是指教师引起、维持和促进学生学习的所有行为和策略。实际上，在课堂教学的过程中，由于教师教学行为的不当，不同程度的存在着课堂教学的低效，甚至无效的现象，这就需要开展数学课堂有效教学策略的研究，让我们教师真正树立有效教学的现代教学理念，以素质教育理论为指导，以学生发展为中心，关注教学的有效性，注重教与学的统一，探究丰富多彩的教学方式和灵活有效的教学方法，追求“时间+策略=高效”的有效教学。

二、课题研究目标和内容

1、课题研究目标：

(1)、探索和研究初中数学课堂有效教学策略; (2)、培养学生良好的数学学习习惯;

(3)、促进初中数学课堂教学的高效，提高初中数学教学质量。

2、课题研究内容

本课题研究将采用“问题—评价”教学模式，以问题为主线，以评价为手段，解决学生低效学习、教师低效教学的问题。课前要求师生共同备课;课中要求“教师搭台学生唱戏”;课后要求师生拓展;最后建立以教师自我评价为主的多元评价体系。根据学校的教学实际情况，制定详细的实验计划，大胆创新，有序有效地开展本课题实验。

三、课题研究的方法。

(1)调查研究法。一是调查有效教学策略实施的现状和发展前景，努力使本课题研究的目标和操作更加有针对性、实用性，切合学生实际，提高实效;二是调查实验过程中有效课堂教学策略的变化发展，为构建新的教学模式提供事实依据。 (2)实验观察法。选择一些对比班，运用系统分析和整体思维方式设计研究思路，加强实验观察。同时记录学生学习方法及其成效，并及时进行必要调整。通过实验观察，不断修正和完善研究方案，使课题研究更加有效。

(3)经验总结法。边研究，边总结，努力形成有价值的研究成果，达到课题研究的预期目标。

四、课题研究的实施过程

(一)、初中数学课堂有效教学策略的研究 策略

一、把课堂还给学生

我学习洋思课堂的教学模式：“先学后教，当堂演练” 先学：关键环节——导读 后教：教师所教内容必须是学生自学讨论后实在无法解决的问题，体现学生是学习的主人，教师是引导者而不是包办者。

当堂演练，本节课的内容必须本节课掌握、消化、巩固，即“堂堂清”。 也有自主学习三模块：预习、展示、反馈的课堂; 预习模块是：学生根据自学后对文本的把握，通过师生共同讨论，预设学习目标。然后，学生通过自学、生生互动、师生互动等形式初步达成预设的目标，并对自己找出的重点、难点问题进行深入的探究，并在此基础上不断生成新的学习目标，为展示课做准备。展示模块是展示、交流预习模块的学习成果，并进行知识的迁移运用和对感悟进行提炼提升。

策略

二、实现课堂教学学生“三权”。

1、开拓视野，给学生观察权

数学课堂教学中应注重提高学生的数学思维能力，而观察力是人们正确认识问题、解决问题的基础，也是构成人智力的一个重要成分。所以在教学过程中，教师在讲解某一个知识点以前要善于激发学生的观察兴趣，帮助学生掌握正确的观察方法，促进其观察力的发展。

2、刨根究底，给学生“探究权”

(1)、开展探究式的教学，培养学生的创新思维能力。

(2)、开展数学实验教学，培养学生的科研探索精神;数学实验，就是根据实际数学问题的特点和要求，在对其进行分析后运用数学知识来建立模型，并通过各种实验工具得到结论的实验过程。

(3)、开展开放式的互动教学，增强学生对数学学习的兴趣。

3、耐心倾听，给学生“发言权”

新课标明确指出：必须关注学生的主体参与，师生互动必须是在教师指导或引导下的“数学”的“过程”，“再创造”过程，要实现真正地师生互动，则必须提供让学生开口说话的机会;提供让学生合作交流的平台。 策略

三、尊重学生的个体差异，满足多样化的学习需要

1、培养预习习惯，尽量缩小学习前的差距。

我们学校目前的状况是大班教学，同样的时间，同样的授课量，却要面对不一样的学生，教师只好针对中等层次的学生来调控教学进度，这样就造成了好生吃不饱，差生跟不上的局面，造成严重的两极分化。预习，可以比较好地改变这种状况。在布置预习时，任务要明确，要进行学习方法的指导，要针对没有预习能力的学生进行专门的指导。

2、注重过程教学，关注不同学生的情感体验

数学教学是思维活动的教学，它注重知识的来龙去脉。除了要关注知识本身，更要关注学生的学习过程。在关注思维过程时我们可针对不同的学生提出不同程度的达成要求。要重视课堂生成性的问题，并努力用好这种难得的教学资源;要围绕一个个预设的和课堂生成的问题，让学生有效参与、有效学习。

3、开展分层教学 ，充分体现人文关怀。

在设计教学时，考虑学生能力、兴趣、思维等多方面的不同特点，据此进行有针对性的指导，注重分层次教学和因材施教。努力防止学生掉队，保证每个学生都有进步。让学生在激励的氛围中成长。 策略

四、加大课堂教学重要环节的调控力度

1、加大班内学习小组的调控力度。

学习小组的组建要根据学习成绩和性格特点等情况，每个组6—8人，每个组都要有学习优秀者，一般按学习成绩编号排序，一般让后几位上黑板展示，前几位进行订正和评价，充分利用学生资源，调动每一个学生的学习积极性，提高学习效率。

2、加大教师讲解时间的调控力度。

一节课教师讲解时间一般不得超过1 5分钟。课堂要做到“三讲三不讲”，“三讲”即：讲学生提出的问题，讲学生不理解的，讲知识缺陷和易混易错知识;“三不讲”即：学生不预习之前不讲，没问题不讲，有问题学生不讲之前不讲。课堂上要及时纠正错误，给出正确答案。改变教师作用，由教、领变为启发、督促、帮助。

3、加大学生练习方式的调控力度。

让学生掌握和推行练习的基本方式：提问、对话、复述、争辩、阅读、默写、摘抄、作业、实验、设计、小结、表演、游戏等。每个学生必须做到六行并举，即“真听、实读、勤思、善问、能议、敢评”。

4、加大交流展示的调控力度。

充分地让学生展示、袒露。激发比、学、赶、帮、超的兴致和愿望。交流展示要更多地关注中下游学生。

5、加大学生自学能力培养的调控力度。

树立预习就是正课、自学就是正课的观念。加大学生课内外预习自学的支配度。学生没有预习的课不准上，学生预习不好的课不能上。把学生预习自学成效纳入评课标准。

6、加大检查落实的力度。

教师要为学生的预习提供目标设计，把学生自学中可能出现的问题尽量想全想好，能应对学生思维的多种可能和各种突发问题。加大对学生作业、随堂练习、随堂笔记、单元检测试卷等的检查力度。

策略

五、恰当的课堂评价，有助于和谐课堂的生成。

1、精彩的课堂评价语 让课堂焕青春的活力

精彩的课堂评价语有利于课堂氛围的协调和创设，有利于学生自信心的建立，有利于学习方法的指导和学习途径的拓宽。

评价语应简洁、准确，让学生听得明白。评价语应该客观地指出学生的长处和存在的缺点，对于要强调的地方要讲得明白，让学生听得清楚。

评价语应情真意切，让学生如临春风，如沐春雨。只有真情才能换取真情，只有真爱才能换取真爱。教师的评价语应该是发自内心深处，真诚而亲切的。

2、有效评价课堂教学，坚持教学评价多元化

教学目标的多维决定了教学评价也应该是多元的，在评价课堂教学时，应该对教师的教、学生的学和教学过程三个方面开展正确的评价，形成对课堂教学的总体评价，充分体现评价的适时性、激励性和过程性。

五、课题研究所取得的成效

(一)、通过对初中数学课堂有效教学策略的研究，基本形成以下教学理念和我校数学教学的基本模式，即：“五个一”：

1、 给学生一个空间——让他自己往前走

“自学-辅导”模式是学生在教师的指导和辅导下进行自学、自练和自改作业，从而获得知识，发展能力的一种模式。

2、给学生一个问题——让他自己去探索

“引导-发现”模式 在教学活动中，教师不是将现成的知识灌输给学生，而是通过精心设置的一个个问题链，激发学生的求知欲，使学生在老师的引导与合作下，通过自主探索、合作交流、发现问题、解决问题。

3、给学生一个冲突——让他自己去讨论

“讨论-交流”模式这种模式学生积极思考，展开讨论，充分发表自己的意见和看法。通过讨论、交流思想，探究结论，掌握知识和技能。

4、给学生一个机遇——让他自己去抓住 “活动-参与”模式 这种模式通过教师的引导，学生自主参与教学实践活动，在活动中通过动手探索，参与实践，密切数学与生活实际的联系，掌握数学知识的发生、形成过程和数学建模方法，形成运用数学的意识。

5、给学生一个条件——让他自己去锻炼

培养具有创新精神和实践能力的一代新人，数学新课程的教学设计要注重充分发挥学习者的主体作用，创设合适的教学情境和条件，激发学生的学习热情和动机，引导他们主动参与、乐于探究、勤于动手，在自主的活动中理解、掌握和运用所学的知识。

(二)、课题研究取得了较好的研究成果。

六、课题研究中存在的不足和需要进一步研究完善的方面

我重点围绕“学生学习、教师教学、课程性质及课堂文化”三个维度来进行课堂观察，进行了数学有效教学的研究。通过研讨，还存在以下不足，需进一步研究和完善。

1、在组织学生自主学习时，要进一步细化学习要求，使学生的学习更有目标，有方法，更激情一些。

2、在课堂互动中，要增大互动面，在“师问生答”的学习方式上多一些创新的尝试，在激情引趣上多动动脑筋。

3、教师的表情，课堂教学中，应当把真诚微笑送给学生，用微笑来传递信心、表示鼓励和期待。

这些共识将作为我的研究成果，用于指导我今后的教学实践，也希望这些成果能被大家转化到课堂教学中，为我的课堂教学带来新的面貌。

第五篇：农村中学音乐高效课堂策略研究结题报告

一、 课题研究背景和意义：

教育现状离现代教育的要求还有很大的差距。其主要表现为以下几个方面：音乐在艺术世界中占有特殊地位，是人类生活的亲密伴侣。随着社会进步及生活水平的日益提高，人们普遍认识到音乐学习在提高少年儿童的听觉能力，增强综合文化素养及促进智力开发等诸方面显示出不可替代的作用。在学校素质教育活动中，音乐也起着不可低估的作用。但由于地区差异，音乐教学发展存在着极不均衡的情况。 1.教育主管部门重视不够

农村小学大都实行包班制，至今仍把守着应试教育这道“缠身令”，以提高升学率为唯一追求，并以此衡量学校的教育质量和教师的工作成绩。另外，农村学生从小就受一种只有考上大学才能脱离农村的“传统”教育。 在这种情况下，如果遇上一位思想活跃，又有音乐爱好和音乐素养的包班教师还可能灵活地给孩子们安排几节音乐课;反之，孩子在整个小学阶段也就几乎与音乐断绝了缘分。这对于无数渴望美、向往美的儿童来说，不能不说是一种悲哀。 2.家庭教育支持率不高

在“五育”中“德育”居首位，由此可见，“德育”在基础教育中有着举足轻重的地位。“德育”的途径很多，音乐教学中也贯穿着“德育”。但农村的“传统”教育，家里家外，校里校外，形成统一“思路”。尤其到了中学，只要是高考范围之外的课程，一律不去“浪费”时间。

音乐对孩子智力发展具有重要的影响，科学家研究发现：语言、音乐是由左、右脑分管的，“念”的词只被一侧大脑接受，而“唱”的歌则因为有词有曲，就能同时作用于两侧大脑，使孩子能合理、全面地使用左、右两侧大脑的功能，促进两侧半球功能的利用，从而大大提高记忆力和思维能力。

城市里的大多数家庭都领悟到了这点，他们利用孩子的课余时间，让他们参加学习，如钢琴、古筝、二胡、小提琴等，孩子们也从中感受到音乐中的情趣。而在农村，家长却认为是“浪费”时间，“浪费”金钱，家长们不知音乐中的韵律、节奏、乐曲结构具有高度的逻辑性，经常欣赏和演奏音乐，可以启发智慧、加强理解能力和概括能力。 3.学校对音乐教学管理不力

不少农村教师，尤其是音乐、美术教师缺少与外界的交流和借鉴学习，也少有本地区同行之间的、定期的教研活动，对国外最新教育动态及先进教学方法知之甚少，教学模式仍停留在二三十年前的水平。多数教师无法胜任新《课标》规定的教学内容，不少人不会备课、缺少教学资源，更无从设计规范的教案、探索新颖的教学方法;音乐课上教师教得吃力，学生学得乏味，单一的教学形式难以获得理想的教学效果。 教学条件是学校教学工作得以正常开展的重要保障，同时又是改进教学方法、提高教学质量的有力促进。但许多乡村学校，因为对音乐教育的漠视，不可能投资于音乐教学设施的改善。有的学校连一架普通的风琴也没有，更谈不上手风琴、钢琴、电子琴、音响、音像及多媒体等现代化教学设备。还有的学校即便有一些音乐教学设备，也不真正用于日常教学，而只在公开课、比赛课时偶尔亮相一下，其余时间则束之高阁，如同文物。甚至有的农村小学根本就没有设置音乐课程。

针对我国农村学校反映出来的上述问题，迫切需要采取相应对策： 1.加强专业知识培训

面对农村小学专职音乐教师紧缺的现状，如果只靠分配一两个专职音乐教师，也只能说是杯水车薪，不能解决根本的问题。久而久之，我们的学生就要为此付出对音乐一无所知的沉痛代价。我认为最直接最有效的办法就是对现有的教师进行最基本的音乐知识培训。农村小学的音乐课基本上是语文、数学、英语老师兼代，不少学校在排课表的时候也考虑到将音乐课排给有一点这方面兴趣爱好和基础的教师，这个做法就很实在。更重要的还要对这些教师进行音乐基本技能的培训。外请专家讲座、音乐教学交流等等都是很好的解决途径。如果每个学校领导都非常重视这门紧缺学科教师的培训，并且想办法去提高教师的素质，我想用不了多久我们的教师中就会涌现不少优秀的专、兼职音乐教师。 2.重视课堂教学 音乐课堂教学，不能满足于教唱几首流行歌曲，那种让流行歌曲牵着鼻子走，追逐“排行榜”“金曲榜”的做法是极其幼稚的。音乐课堂应该严格按照课本进行，因为它是一套比较科学的、系统的美育教材。教材中图文并茂，对学生的智力、兴趣和知识都有着不可低估的促进作用。当然除此之外，新创作的优秀儿童歌曲、抒情歌曲和影视插曲，只要是适合青少年和儿童的心理、生理和中小学课堂的，也未尝不可，教师应当有所选择。主要应以课本为核心，紧抓唱歌、音乐知识和技能训练、欣赏三个部分的教学，其中唱歌和欣赏是主要内容，唱游教学和器乐教学是今后音乐教学中应逐渐充实和完善的内容。唱歌教学中应着重训练学生唱歌的基本技能，即姿势、呼吸、发声、咬字吐字等，结合歌曲采用导入新课、范唱、简短讨论、学习歌词、学习歌曲、巩固新歌的教学法，同时加强二声部合唱歌曲的训练，培养学生的听觉和形象思维。适当向学生介绍变声期与嗓音的保护知识，使他们不至于乱喊乱叫，掌握唱歌的基本技能。课堂力争运用电子琴、手风琴或风琴为学生伴奏，条件不具备的学校可购置简单的节奏乐器，如三角铁、铃鼓、响板、双响筒、锣、钹、碰铃、木鱼、沙球、大鼓、小鼓等。教师可以选用适当的节奏乐器为学生敲出节奏，让学生一边听节奏，一边看谱唱曲填词。引导学生用手划拍子或击掌拍出节奏，或按课本中的图示要求用手势做出2/

4、3/

4、4/4等拍子。课堂采取多种形式：如集体与个别、小组与小组争夺小红旗(或小红花)、男生与女生、上台表演与评论相结合的演唱方式，增强课堂的趣味性，使学生在不知不觉中学会歌曲。在导入新课后，首先让学生聆听歌曲音乐，如果采取这样的方式：教师利用琴法中的“刮奏”奏出C大调音阶 “1 2 3 4 5 6 7 i”，这时学生即作伏桌休息状态，此时让学生仔细听两遍音乐，听完又用刮奏“i 7 6 5 4 3 2 1”，学生立即恢复成听讲状态，这样就比直接让学生听音乐印象更深，课堂气氛也活跃得多。当然，方法还有多种，这里就不逐一列举了。

3.音乐知识和基本技能的训练也不可轻视

培养学生听唱的知识和技能，使他们具有音乐的表现能力。因此在音乐教学中，形象化的直观教学是必要的，它可以提高学生的兴趣，帮助学生理解和记忆有关的音乐知识。常用的直观教具有：①卡片(音乐知识卡片、单音小插袋等);②挂图(音乐家肖像、唱歌时各韵母口形图等);③运用录音机、录像机、VCD、投影仪等电教媒体进行教学，可以帮助学生直接感知、提高感性认识。此外，还可以根据条件和需要，在教学中制作更多的直观教具(如人物、动物头饰等)，以激发学生的兴趣。乐理部分也可以采取讲解与练习相结合的办法进行，使学生得以掌握和巩固。 4.把握欣赏教学的内容

许多老师认为这方面的内容无足轻重，其实它也是音乐教学中不容忽视的部分。它的基本组织形式可分为课内欣赏和课外欣赏。课内欣赏的方法有：教师演唱、演奏或听录音和唱片，或观看录像。教师通过有表情的演唱或演奏，可以为学生创造直接模仿的条件，还可以即兴设计一些舞蹈动作，师生共同表演，提高学生欣赏的兴趣和积极性，加深对歌、乐曲的感受和理解。运用唱片或录音、录像进行欣赏，是扩大学生音乐视野的一种重要手段，因此，教师应充分利用电化教学使学生经常欣赏音乐。 5.开展丰富的课外活动

目前，在世界上一些较发达的国家，都把课外活动视为正课，记入工作量，称之为学校培养合格人才不可缺少的“摇篮”。我国的音乐教育，尤其是农村，在课外活动方面，还是一个薄弱环节，它需要我们音乐教师的辛勤努力，密切配合课堂教学，才能使音乐教学成为一个整体，美育教育才不至于成为一句空话。课外活动的主要形式有：①合唱队②器乐队③舞蹈队④学校中的大型音乐活动(如红五月歌会等)。各学校要根据自己的条件和地理环境，制定课外活动的计划和具体措施。

6.创造条件、改变模式，提高音乐教育水平 利用音乐对学生加强美德教育，自然是学校和音乐教师义不容辞的社会职责。所以作为学校的校长：①要懂得艺术教育，重视音乐教育，常抓不懈，以身作则，身体力行;要成为抓艺术教育的“内行”，不当门外汉。如果校长能带头(包括教师)在每周升国旗时，高唱《国歌》，那么对学生的歌唱热情和爱国主义将是一个无形的感染与鼓舞。②要有长远的艺术教育规划，又有短期的活动安排。把学校的音乐教学活动制度化、经常化，既要搞得扎扎实实，又要生机勃勃。③要关心音乐教师的工作与生活，支持他们开展工作，为他们创造条件，力所能及地购置一些乐器和教学设备，如电子琴、风琴、口风琴、铝板琴、竖笛和简单的节奏性乐器。要充分调动音乐教师的积极性，支持他们的业务进修，合理利用现有电教设备，为音乐教学及活动服务。

教师方面：①应经常坚持不懈地进行业务自修、函授，力争专业进修和短期培训的机会，保证理论知识、教学方法的不断更新。②提高工作效率，改进教学方法，紧抓课堂教学效果，丰富课外活动内容，积极进行教学改革、试点、试验;订阅音乐报刊，吸收外地、外校的先进经验;借鉴国外先进教学法，如达尔克罗斯的“体态律动”、柯达伊教学法中的“手势法”等，提高课堂教学水平。③教师针对教材进行适当调整，改变以往教学模式，创编一些“乡土音乐”教材，作为补充。如将课本中部分外国、外地的民歌和民乐换上自己民族、民间的音乐，值此弘扬民族优秀文化、振奋民族精神的大好气候中，又何尝不可?教师创编一些优秀儿歌、民间小调、山歌、劳动号子，结合当地曲艺音乐、风土人情、婚丧、喜庆、祭祀音乐中的健康成分，整理成册，真可谓“民间风味”，它能使学生热爱家乡，也能使学生学习音乐的兴趣更浓。

伟大的音乐家冼星海说过:“音乐，是生活中的一股清泉;音乐，是陶冶性情的熔炉。” 法国作家雨果也曾指出：“开启人类的智慧宝库有三把钥匙，一把是数学，一把是字母，一把是音符。”老一辈音乐家贺绿汀同志说过：“音乐是培养人民高尚道德品质、思想感情的重要手段。”总之，如果我们教师能够经常地研究音乐教育改革的新问题，改进和改革旧的传统教学模式，大胆尝试，勇于探索教育教学的新方法、新经验，改变农村音乐教育的现状，我们国家的音乐教学水平就会跃上一个新的更高的台阶。