浅析晋中大院建筑装饰语言之砖雕石刻

2022-09-11

“华山玫瑰燕山龙,大青山下斝与瓮,汾河湾旁磐与鼓,夏商周及晋文公。”在考古学家的《晋文化颂》一诗中就充分体现了山西在中国历史文化中的重要地位。平遥古城的古朴素华,晋中大院的繁荣富丽,云岗石窟的辉煌灿烂,五台山的佛教禅意,都无不将山西古建筑丰富全面的特点体现得淋漓尽致。

一、晋中大院概述

虽说民居建筑与寺庙、道观、宫殿相比朴实无华,但也是山西这个古建筑宝库中的重要组成部分。梁思成先生当年在考察山西民居时,曾在记录中写道“这种房子在一个庄子上可有两三家,遥遥相对,仍可想象到当时的气焰,其所占地面之大,外墙之高,砖石木料之工艺,楼阁别院之复杂,均出于我们意料之外许多。”其通常是高墙深院,讲究防御性,常以四合院的基本结构聚落形成,每个院子相通而又自成一体,是黄土高原上全封闭式的城堡。

二、晋中大院砖雕石刻的产生

中国民居素有“北山西,南安徽”一说,而与徽派建筑的清新朴实不同,晋中大院以深邃富丽著称于世,“深邃”是说其面积规模宏大,院落一进接着一进给人以深邃之感,而“富丽”则是说建筑的装饰精美,雕梁画栋,富丽堂皇。由于明清时期社会不可逾越的等级制度,于是匠人们在等级要求不那么森严的建筑装饰中将其才华发挥到了极致,对各个细节进行艺术的加工,使得晋中大院气势恢宏,精美细致。

建筑装饰是建筑与装饰艺术的结合,建筑装饰不能脱离建筑而独立存在,它依附于建筑之上,而又有其自身的功能。建筑装饰主要在以下几个部位:梁架装饰、门头装饰、山墙装饰、屋面装饰等。在建筑装饰中最常采用的语言就是砖雕石刻。建筑装饰在一定程度上体现了一种由物质到精神上的升华,反映了晋商对于美好生活的追求。因此这些装饰语言的内容受到当时的经济、政治、礼制、佛道、风俗、风水等方面的影响,导致雕刻装饰图案都极具地域性和时代特征,具有丰富历史文化价值和观赏价值。

三、砖雕石刻分类

砖雕,就是以砖为原材料,将所要表达的内容刻画其上,以达到装饰建筑的效果。砖雕制作方法较为简单、灵活,且能够与建筑和谐统一,具有很强的装饰意味。砖雕的产生,一方面,由于时间的变迁,人们逐渐探索出最适合进行建筑雕刻的砖材料;另一方面,由于佛教文化于南北朝时期的传入,当时的佛教建筑上出现了许多的砖雕构件,其后在民间开始兴盛起来,并赋予了建筑装饰美的形式。

石雕,主要是以青石、花岗岩、大理石等石块作为雕刻的原材料的雕塑艺术作品。我国建筑虽是以木结构作为主体,但是建筑的基座和台阶灯底部结构却是以石质材料为主的,其相较于木结构而言,更加坚固,也更具有防腐蚀性。于是,在这个原因的促使下,石雕艺术开始在民居中发展起来。在《中国雕塑史》一书中梁思成先生对石雕有过这样的描述:“艺术之始,雕塑为先,盖在先民穴居野处之时,必先凿石为器,以谋生存,其后既有居室,乃作绘事,故雕塑之术,实始于石器时代,艺术之最古者也”由此可以看出,石是雕塑最开始的材料。

当然,无论是砖雕还是石刻,在晋中大院中都随处可见,能够在这些精美的雕刻中发现晋商的对于儒家思想“仁、义、忠、信”的崇尚之情。

四、晋中大院砖雕石刻的应用

由于砖和石材质的不同,在建筑的构造中处于不同的部位也起着不同的作用。在晋商大院中砖雕一般采用的创作手法是印模或捏塑,其分布主要集中在花墙、照壁、墀头以及屋顶的吻、瓦当、兽和雕花护脊。石雕则是一般运用于门前的石狮、台阶、门墩、栏杆、过门石、照壁、上马石、踏步石等。这些砖雕石刻要么在建筑构件中的连接部位作装饰之用,多见于细节之处,一般是以图案化的定型纹样出现,如云头纹、如意纹等。要么较为接近绘画,通常绘于比较开阔的墙体、地面、柱子之上,其创作题材可谓是包罗万象,常见有山水、花鸟、人物、神器以及各种历史故事等。

五、晋中大院砖雕石刻的文化内涵

一个地方的建筑常会具有其地方特色,会受到当地的地理环境、政治经济、风俗习惯、文化信仰等各个方面的影响,从而形成具有本地域风格的建筑形式。砖雕石刻是建筑装饰的重要表现形式,是建筑在其特定的基础之上的延伸。因此,不只是建筑风格会具有区域间的变化,建筑装饰的砖雕石刻也会在图案内容、文化内涵上有所区别。晋商大院的雕刻所蕴含的文化内涵主要包括了儒家文化、吉祥文化、风水文化等几个方面。

儒家文化是贯穿中国历史上下五千年一直沿用至今的优秀传统文化。晋商被称之为“儒商”,晋商对儒家文化的崇敬在他们大宅院中随处可见,最常见的就是体现儒家文化的楹联匾额。例如,在常家院落中“世和堂”“谦和堂”“体和堂”等堂名的门额,是宣扬儒家文化中“和”的思想内涵。从这一点上来看,儒家文化对于晋商的影响是极其深刻的。

吉祥文化的雕刻题材在晋商大院中体现得更加丰富广泛。表现的是普罗大众对于美好生活的寄寓。人们对于生活的向往常体现在福、寿、家庭、前程等方面。在大院中不同形态的“福”“寿”字雕刻,以及和“福”音节相似的蝙蝠和代表着长寿的一些植物动物纹样。例如,乔家大院的百寿图照壁以及王家大院的以松、鹤、鹿为元素的照壁等。

中国自古以来就信仰风水,晋中的这些商贾大宅更是在风水这方面下了一番功夫,风水虽是具有浓厚的神秘和迷信色彩,但是在另一方面则体现了“天人合一”的思想。晋商大院的屋脊上常刻有八卦、宝剑、桃枝等在风水上辟邪功能的物件。在山西的信仰当中,有世俗化和泛神化的倾向,所以山西人常会有神必拜,有神必求。

六、结论

晋中大院的砖石雕刻有着丰富的文化内涵和鲜明的艺术特色,具有很高的观赏和研究价值。砖雕石刻的产生,更多的是来源于其内在的文化背景。晋中大院的砖雕石刻与晋中地区的环境、经济、政治、文化、习俗等方面密切相关。砖雕石刻作为建筑的重要装饰语言之一,是研究我国古建筑的一个重要章节,值得我们去探究、继承和发展。

摘要：本文以山西晋商大院为背景,主要从分类、应用、文化内涵等几个方面分析了晋商大院中重要的建筑装饰语言——砖雕石刻。

关键词：晋中大院,砖雕石刻