《旅游资源与开发》

《旅游资源与开发》（精选十篇）

《旅游资源与开发》 篇1

由于我国幅员辽阔,因此而造就了我国民俗文化内容随着地域化特征而丰富多彩,发展至今形成具有地方特色的旅游资源。实际上,民俗从字面意思上理解就是民间的风俗,也称之为民间习惯、民土风情,属于广大人民群众创造并且传承下来的一种社会文化现象,同时也是传统文化的重要内容之一。换言之,民俗既来自于民间,又传承于民间,这种生活模式会在一定地域内进行传播,从而形成包括语言、行为、心理等各个方面上的集体习惯。本文对有关民俗旅游资源规划与开发进行研究和探讨,不足之处,敬请指正。

二、我国民俗旅游资源现状分析

随着文化旅游的逐渐推广和普及,在我国各地涌现出各式各样的民俗村、古街、古城等,一方面具有优美的环境以及文化背景,另一方面进行的是现代化管理与优质的服务,在一定程度上而言推动了我国旅游行业的发展。

(一)人造民俗村

比如,在深圳的中国民俗文化村,就是集合了我国56个民族的各式各样的艺术、风情以及建筑等,占地面积为18万㎡,在风景区内有各种少数民族的村寨与景点,具体内容包括生活民俗、绝技、服饰、歌舞等表现形式,从不同的视角对各个民族进行展现。其实也可以将其看作是动态民族文化博物馆。

(二)民俗风情旅游

民俗风情旅游主要是通过传统节日、少数民族风俗或者其他节庆活动等,比如说云南西双版纳的泼水节、哈尔滨的冰雕节、内蒙大草原上的那达慕等,都是以少数民族风俗为载体而形成的民俗风情旅游项目,与普通旅游相比因为具有少数民族特色而备受国内外游客的青睐。

(三)旅游饭店文化

对民俗旅游资源进行开发,以此丰富旅游资源的多样性。其中,旅游饭店文化成为其中的代表性主题。在我国,民俗风情中无论是歌舞艺术、音乐,还是服饰、装饰等,都可以很好的与饭店结合在一起,一方面给饭店引流、提高进店量,带来经济效益,另一方面对于推广我国优秀民俗文化做出一定贡献。

三、民俗旅游资源在规划开发过程中存在的问题

过去二十多年时间,我国在民俗旅游行业得以迅速发展,取得一定的成就。举例而言,北京作为古老和现代的结合体,旅游资源非常丰富,尤其是各种民俗旅游资源特别突出,比如胡同旅游已经成为北京旅游的重要名片,每年会有接近20万国际游客来此参观。然而,对民俗旅游资源进行规划和开发过程中存在许多问题,对于旅游行业的发展造成一定程度的影响,具体表现为:

民俗旅游的特点在于舞台真实特点,哪怕是民俗表演必须要尽量贴近真实生活,而不是简单的追求热闹好看,仅仅符合游客的兴趣而丧失了对民俗形式、民俗内容及其主要特征的体现,对于历史文化内涵的传承而言造成严重的影响。具体来说,包括以下几个方面:

(一)对民俗旅游资源进行规划和开发过程中,强行把一些非民俗的内容添加到“民俗旅游”中。具体体现在民俗旅游开发时,一些开发商为加大对游客的吸引力,故意忽略了民俗文化原本的特质,站在商业的角度看待民俗。甚至纂改民俗内容及表现形式,从而形成“制造”民俗的情况。一些开发商表示,民俗与旅游想要表达的文化积淀不太符合,和游客想要追求的轻松的旅游心态也存在一定的差距,因此对于民俗旅游资源进行一定的表现处理,通过声、光、电等技术对民俗文化进行包装。表面上来说,尽管这些做法对于游客来说能够直观的了解到民俗,然而仅仅假如站在文化的视角,以上做法反而限制了游客对民俗文化内涵的认识。

(二)民俗地社区当地居民之间存在利益协调机制不合理的现象。在旅游行业快速发展的过程中,民俗地社区当地的居民也会适当参加到旅游分工中来,比如说利用制售纪念品、参加景点服务工作的方式参与进来,以此在旅游行业中获取经济利润。一些居民会由于知识、技能等因素,无法从当地旅游行业获取经理利益,因此而造成旅游收入不均的情况。以上两类人群对于民俗旅游的认识存在相反的看法:前者获利颇丰,自当会积极支持民俗旅游,后者获利较少,甚至是零获利,有可能站在民俗旅游发展相反的视角。同时,因为两类人群看法不同而造成两类人的人际关系越来越紧张,处理不当则会引发矛盾冲突,对于景区及社区的和谐发展产生一定的影响。

(三)民俗旅游地区的居民生活方式也在悄然发生改变,在一定程度上加速民俗消亡过程。实际上,民俗旅游经过一定程度的开发,世界各地的游客纷杳而至,民俗地居民和外界之间的接触越来越多。特别是针对于积极参与民俗旅游业分工的居民,一方面从民俗旅游开发过程中发家致富,在不断改善自身生活条件的同时,也在悄然改变生活方式。另一方面,生活条件改变过程中,表现最明显的自然是吃住条件,从而对于外来生活方式也产生一定的吸引力。这部分居民有可能会认为长袍大衫的样式过于单一,而且穿着非常不方便,于是选择牛仔夹克。体现在建筑方面,尽可能的选择结构耐用、采光条件良好的高层建筑。家用电器的广泛使用也改变其传统的生活方式,对比分析以往传统的生活方式越来越不合时宜,会逐渐被新的生活方式所淘汰。

四、解决民俗旅游资源规划与开发问题的对策

从以上问题中可以得出,必须要针对我国民俗旅游资源进行统一规划、科学布局,使得开发和保护完美的结合在一起,从而获取一定的经济效益、社会效益。

(一)强化民俗旅游的宣传力度,可以通过旅游小册子、圣像制品等方法,或者是以展销、区域合作等方式进行宣传,熟悉客户获取民俗旅游资源的意义。

(二)对民俗文化进行挖掘,对民俗旅游产品的定位进行调整和提升。一方面,必须要遵循特色性原则,另外一方面就是遵循参与性原则。

(三)强调的是民俗旅游商品的开发,游客一方面要对地方特色充满兴趣,其需求点还包括旅游商品的购买等,各种具有民族特色的服饰、食品等,都能够作为商品开发,开发时谨记特色化原则和文化内涵原则。

(四)保护和民俗旅游资源之间的关系,首先对专业人才进行培养,能够使用科学的理论知识与方法体系,对民俗文化进行深入研究。如有必要,还可以采取特殊手段,比如或录像、电影等。需要明白的是,保护并非是民俗风情装进博物馆,对于民俗风情旅游资源进行保护,从而实现传承和活动。

(五)强化管理,严格执法

在旅游旺季必须要采取一定的对策,对游客进行疏导、限制,避免因为环境污染而导致生活便利性下降,民俗庸俗化和违民俗的产生在一定程度上是缺乏法律限制。所以,民俗风情旅游行业的规划化、法制化等,实际上属于交警工作的重要内容,必须要严格立法和执法,才可以确保我国民俗风情旅游行业的健康有序发展。

(六)可持续发展道路

民俗旅游资源也属于不可再生能源,如果开发过度,没有做好保护措施,那么资源也会化为乌有。一定要对民俗文化进行科学合理的弘扬,始终坚持走可持续发展的道路。一是可以及时准备专家对民俗旅游资源进行评估,对旅游接待量进行科学规划,制定相关保护对策,让民俗文化、社会经济、文化等,共同组成社会主义和谐文化。除此之外,必须要依赖于政府、媒体等,向客户传达保护民俗资源的意向,避免民俗被庸俗同化。

五、结语

总而言之,民俗旅游资源的规划和开发是一项重要的科学实践,其中涉及到的因素众多,一旦其中一项有问题,则会产生不利的影响,包括政治、文化、社会等方方面面的影响。所以,我们要充分认识我国民俗旅游资源,对其进行合理规划和开发,使得我国民俗文化走向世界。

旅游资源开发与研究 篇2

单选题（12题）

填空题（10题）

名词解释（2题）

简答题（7题）

论述（2题）

一、旅游资源学的研究对象：旅游资源学是专门研究旅游资源形成、特点、分类、开发利用和保护的一门综合性的边缘型学科。

二、旅游资源学的研究内容：

（1）旅游资源的形成（自然条件、社会条件、历史背景）

（2）旅游资源的特点与分类

（3）旅游资源的开发利用

（4）旅游资源的保护

三、旅游资源开发的概念：是指以发展旅游业为前提，以市场需求为导向、发挥、改善和提高旅游资源对游客的吸引力，有组织，有计划的把旅游资源改造成能为旅游业所利用的旅游吸引物，的经济技术系统工程。

四、旅游资源：自然界和人类社会中，凡能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用，并可产生经济效益、社会效益和环境效益的各种事物和因素都可视为旅游资源。

五、旅游资源的形成条件：地理环境及人文环境的地域差异性是各类旅游资源形成的基本条件。

（1）自然旅游资源形成的基本条件

①地球的圈层结构是自然旅游资源构成的基本要素

②地理环境差异性是自然旅游资源分布的主导因素

③地球的内外引力是塑造自然旅游资源的根本动力

④地球水体的水文特征

⑤地球生物的多样性

（2）人文旅游资源形成的基本条件

①历史演变传承性是人文旅游资源形成的主体因素

②文化背景差异性是人文旅游资源形成的重要原因

③适应旅游市场的需求

六、旅游资源的特点

1、观赏性特点

2、区域性特点

3、综合性特点

4、文化性特点

5、独断性特点（独立性和垄断性特点）

6、时限性特点

7、保护性特点

七、旅游资源的分类：8个主类，31个亚类，155个基本类型，3个层次（2003年）

A、地文景观B、水域风光C、生物景观D、天象与气候景观（自然）E、遗址遗迹F、建筑与设施G、旅游商品H、人文活动（人文）

八、旅游资源评价“三三六”评价法：

旅游资源评价的方法：定性评价，定量评价。

定性评价：“三三六”评价法（卢云亭）和“六字七标准”评价法

“三三六”评价法即三大价值(旅游资源的历史文化价值、艺术观赏价值、科学考察价值）三大效益（旅游资源开发的生态效益、社会效益和经济效益）

六大条件（影响旅游资源开发的地理位置条件、景观地域组合条件、环境容量条件、客源市场条件、投资条件、施工条件）

“六字七标准”评价法：

六字评价：美、古、名、特、奇、用

对旅游资源所处环境的评价标准是：季节性、污染状况、联系性、可进入性、基础结构、社会经济环境、市场状况

旅游资源评价的内容：

1、旅游资源自身评价

2、开发现状评价

3、开发环境条件的评价

九、旅游资源调查的内容

1、旅游资源调查的目的2、旅游资源调查的任务

3、旅游资源调查的内容

（1）旅游资源形成的条件（自然环境的调查、人文环境的调查）

（2）旅游资源本身的调查

（3）旅游资源开发的调查

十、旅游资源调查方法

1、常规技术调查法

（1）资料统计分析法

（2）访谈询问法调查法

（3）野外实地考察法

2、“3S”技术调查法（遥感、地理信息系统、全球定位系统）

十一、旅游资源开发的方式、模式

旅游资源开发方式：

1、新建

2、利用

3、修复

4、改造

5、挖掘提高

旅游资源开发模式：

1、按资源类型划分的旅游资源开发模式

（1）自然类旅游资源：尽量突出资源的本色特点，观光旅游，休闲体验，度假享乐，康体健身。

（2）文物古迹类旅游资源：着重反映和展示资源所代表的历史时期的政治、经济、文化、社会、文学艺术等的发展水平及其历史意义，着力打造特色鲜明、主题突出的文物类旅游资源。

（3）社会风情类旅游资源：要尽可能地使旅游者参与到旅游地的社会活动和民俗仪式中去，让他们对当地的民俗风情，民俗习惯有一个切身的体验。

（4）宗教文化类旅游资源

（5）现代人工吸引物开发模式：由于交通条件的改善，各种基础设施的不断完善，使得可用于开发，突出特色，个性鲜明。

2、按地域划分的旅游资源开发模式

（1）东部地区------精品开发模式

（2）中部地区------特品开发模式

（3）西部地区------极品开发模式

3、按资源、区位和经济条件综合划分的旅游资源开发模式

价值高，区位优

十二、旅游资源开发与保护的关系

旅游资源开发是以保护为前提，在保护的基础上开发，在开发的过程中保护。开发既是一种保护又是一种破坏。

保护是开发和发展的前提。

资源保护归根到底是为了更好的发展。

开发本身意味着保护

从某种程度上看，开发是一种破坏

旅游资源的开发不可避免的会造成某种生态破坏。

破坏和开发在一定程度上是共生的。

以人为角度看，旅游资源的开发也是产生极大的破坏。

十三、旅游资源可持续发展

基本内容：

1、强调首先要发展

2、强调持续性

3、强调公平性

4、强调共同性

基本含义：旅游业的发展要以不破坏赖以生存的自然资源，文化资源及其他资源为前提，并 能对生态环境保护给予资金支持，使其得到可持续利用。

旅游资源应能承载日益增长的旅游者数量，动态。满足旅游者日益增加的多样化需求，并能保持对未来的吸引力。

旅游资源可持续发展的措施：

1、进行环境效益评估

2、旅游开发以环境容量为基础

3、把环境与发展问题落实到政策、法令和政府决策之中。依法保护旅游环境，合理利用旅游资源，可持续发展的建设走上法制化轨道。

4、强化生态意识

5、加强生态旅游开发的规划工作

6、对旅游者进行生态管理

7、推广ISO14000环境管理体系

十四、主题公园：是现代旅游业在旅游资源的开发过程中所孕育产生的新的旅游吸引物，是自然资源和人文资源的边际资源，信息资源与旅游企业经营活动相结合的休闲度假和旅游活动空间，是根据特定的主题，采用现代化的科学技术和多层次空间活动的设置方式，集诸多娱乐内容，休闲要素和服务接待设施于一体的现代化旅游目的地。

十五、自然旅游资源（地质地貌类，水体类）简答题

花溪旅游资源分类、评价与开发构想 篇3

关键词:旅游资源;分类;评价;开发构想;花溪

花溪位于贵州高原中部、贵阳市南部,地处东经106°27′-106°52′,北纬26°11′-26°34′之间。北邻贵阳市南明、乌当、小河3区;东接龙里县;南与长顺、惠水两县相邻;西界清镇市、平坝县,总面积957.6平方公里。花溪风景名胜区为省级风景名胜区,面积350.5平方公里,属典型的喀斯特地貌景观,溶洞异石和峡谷景观众多。花溪风景区主要由3大部分景区组成:以花溪河为主线,在20公里长的河滩上沿岸分布有天河潭景区和十里河滩景区等,共包含20多个景观;以明清建筑人文景观为主的青岩古镇景区;以高坡黔陶融自然景观和民族风情为一体的景区。

一、花溪旅游资源的分类

旅游资源是指自然界和人类社会中凡能对游客产生吸引力、可以为发展旅游业所开发利用,并能产生经济效益、社会效益和环境效益的各种事物和因素。构成吸引和满足旅游者参观游览要求,并对旅游业产生经济价值,包括已经开发和尚待开发的自然和历史景观。就其客体属性来说,可以分为自然旅游资源和人文旅游资源两大类,前者主要指山水名胜、自然风光,如风景区、珍贵动植物的生息地、特殊的地质构造等。后者主要指历史古迹、文化遗迹,以及文化艺术、民族习俗、城乡建设等。

根据中华人民共和国国家标准GB/T18972-2003《旅游资源分类、调查与评价》的分类系统,对花溪风景名胜区的旅游资源进行分类。该旅游区旅游资源主要有7个主类,20个亚类,33个基本类型,详见表1。

根据统计,花溪区旅游资源单体数共计83处,按照新国际标准的8主类;31亚类;155基本类型,花溪区涵盖了新国标的7个主类,占87.5%、20个亚类,占64.52%、33个基本类型,占其21.29 %。从表1中可以看出花溪的旅游资源排列F建筑与设施第一位,H人文活动占第二位,而水域风光与生物景观并列第三位,由此看出花溪的自然

资源和人文资源非常丰富。

二、花溪旅游资源的评价

(一)定性评价

1、优势评价。(1)气候优势。花溪区地处云贵高原斜坡上,属亚热带季风湿润气候,具有明显的高原气候特点,冬无严寒,夏无酷暑,花溪区常年平均气温14.9℃,最冷月(1月)的平均气温4.70℃,最热月(7月)平均气温23.3℃,常年适合旅游,有高原避暑之都的美称,为贵州旅游发展提供良好条件。(2)客源优势。目前贵阳旅游业正在迅速的发展中,贵阳城市人口有100多万,属于一个区域性的旅游大都市,对于花溪的旅游发展,有着巨大的潜在客源市场。(3)政府政策优势。根据国务院批准的《贵阳市城市总体规划》,花溪区被确定为贵阳市的一个城市片区,发展定位是生态区、文化区、旅游区。花溪区政府提出了把花溪建设成为全国文明旅游区、国家级旅游度假区、全国生态示范区、全国人居环境示范区的目标,把“旅游兴区”作为发展战略,力争用3-5年的时间,基本建成观光、休闲、度假、会议旅游大区。(4)资源和技术优势。花溪区拥有丰富的自然资源和人文资源。还存有深厚的历史文化、宗教文化和丰富的革命文化,少数民族文化丰富多彩,生态文化颇具特色。贵州省大批科研院校坐落区内,这不仅利于花溪区旅游环境的优化、旅游文化的发展和旅游产品知名度的提高,而且,科研院校本身也可成为旅游体系的一部分。

2、劣势分析。花溪地处西部内陆地区,基础设施与经营设施比较落后,尤其是交通设施方面,一些景区如镇山、高坡云顶草场、黔陶桐野书屋还没有直达交通,可进入性差。旅游文化内涵挖掘不够,旅游项目种类单一,特色不突出,普遍存在旅游项目雷同,参与性娱乐性少,民族性和地方性展示不够。花溪是一个省级风景名胜区,目前其知名度仅在本省及周边地区。其旅游的宣传途径太少,没有一个完整的信息交流平台。由于其开发不到位,游客即便来过,评价也较低,影响了旅游者的重游率,且有些景点开发造成了一定的污染和资源的破坏。缺乏规划、管理、经营旅游专业人才,其旁边高校的旅游管理专业人才未能充分发挥作用,而且多重管理妨碍了旅游的保护与发展。对于旅游景区的经济投入远远不够。

(二)定量评价

根据中华人民共和国国家标准《旅游资源分类、调查与评价》的评价体系,对花溪风景名胜区的旅游资源进行共有因子综合评价赋分,详见表2。

从表2中综合评价赋分值结果70分可看出,花溪旅游资源属于三级旅游资源,具有较高的观赏价值、游憩价值、历史文化艺术价值。其自然生态环境优美,民族习俗活动较多。全年适合旅游期比较长。对其进行合理的开发,旅游发展前景非常广阔。

三、花溪旅游资源的开发构想

(一)利用资源优势,开发多种资源特色鲜明的旅游形式

花溪自然旅游资源与人文旅游资源十分丰富。应该根据自身资源优势,开发多种旅游形式。如根据花溪丰富的历史文化与民族文化,可以开展青岩古镇历史民俗游,镇山布依村的民俗风情游。依托景区景点,发展休闲观光型的乡村旅游。依托花溪“大寨农业生态观光园”,可以发展科教观光型乡村旅游。

(二)加强旅游基础设施建设

景点内的交通问题是今后重点解决的对象,但不能以牺牲景点的整体环境为代价,因此应尽量避免现代化交通道路和设施大量泛滥于景点,而应选择有个性化的、能与景观和谐统一相得益彰的道路系统和设施。景点外围应配置食、住、行、购、娱的基本设施。

(三)加大宣传力度,塑造花溪区旅游整体新形象:花溪高原明珠生态旅游区

要综合运用互联网、各级电视台、报纸、杂志、公交车广告、灯箱广告等方式提升青岩古镇、天河潭景区等景区的知名度。可以积极举办各种具有全国影响力的节事活动,达到宣传自己的目的。

(四)加快旅游人才培养,加强与地方高校的联系

定期的加强对区内景区景点的旅游工作管理人员进行业务培训,增加业务知识,把旅游产品以完美的形象推向我们潜在的客源,重视导游培训,让其在游览期间做更多的宣传,讲解花溪区旅游概况。通过与高校合作,积极发挥其旅游管理人员的才能。

(五)加强旅游资源的精品开发,开创自己的品牌

花溪区旅游资源数量众多,如要将其不知名或尚未开发的景点将其一一开发,既不可能,也无必要。应该精品重点开发。比如说天河潭景区,基本上涵盖了喀斯特所有景观,开发的形式就有多样化。还有像花溪河,少数民族风情等,虽不是很出名,却是开发潜力较大的旅游资源,需要加強开发力度,扩大影响。在精益求精的开发下建立自己的旅游资源品牌,取得更好的经济效益。

参考文献:

1、滕建珍,苏维词.贵州省旅游资源特性及其开发[J].资源开发与市场,2005(2).

2、黄远水.简议我国旅游资源分类与评价方案[J].旅游学刊,2006(2).

渝东南旅游资源开发与保护 篇4

渝东南地区共“一区五县”地跨东经107°13′~109°19′, 北纬28°9′~30°33′, 地处四川盆地东南部大娄山和武陵山两大山系交汇处的盆缘山地, 渝鄂湘黔四省市结合部, 重庆连接中南诸省的重要通道。地势起伏大, 以强岩溶化峡谷中山为主, 立体气候明显。长江主要支流乌江纵贯全境, 芙蓉江、阿蓬江、酉水河等主要河流分布其间, 水能蕴藏丰富。拥有仙女山、茂云山、武陵山、黄水等国家森林公园和自然保护区, 森林覆盖率30%以上。

渝东南地区旅游资源十分丰富, 特色鲜明, 旅游资源品质较高, 开发潜力大。据调查, 在渝东南地区共有1 780个旅游资源单体, 其中以“地文景观”为主的自然资源单体数占本地区单体总数的56.9%, 以“建筑与设施”为主的人文资源单体数占单体总数的43.1%, 构成了以生态山水峡谷为基调、岩溶地质奇观为亮点、民族民俗风情为内涵的旅游资源基础。随着以交通为主的基础设施建设, 尤其是渝怀铁路的通车, 渝东南可进入性和旅游接待能力得到全面提升。以仙女山、天生三桥、芙蓉洞、小南海、武陵仙山、龚滩古镇、阿依河等为代表的一大批旅游景区相继推出, 初步形成了以“食、住、行、游、购、娱”等要素为主体, 其他关联产业为支撑, 具有一定规模和水平的旅游产业体系。

2 渝东南旅游资源开发过程中出现的问题

2.1 旅游基础支撑能力仍显薄弱

渝东南旅游交通建设滞后, 公路等级及密度低、“断头路”多、交通衔接及路网结构不合理, 旅游客流与交通“瓶颈”矛盾依然突出。水、电、环保、安全救援等旅游基础配套程度和保障度低, 城镇、景区旅游接待服务功能亟待加强。自我发展能力低, 旅游基础设施和项目建设投入严重不足。

2.2 旅游资源点散线长, 有形载体同构明显

旅游资源空间分布较为分散, 不仅集中度不够, 而且多数资源单体规模不大, 精致度偏弱, 震撼力不强。旅游资源同构性突出, 致使低水平、近距离重复建设现象时有发生, 缺乏个性特色和足够吸引力。

2.3 民族民俗风情退化

整体氛围不浓, 民族传统风貌变迁大, 汉化明显。部分人文旅游资源景观完整性差, 有形民族景观符号和非物质文化遗产缺乏有效保护, 自然破损消亡及人为“插花”明显, 民族地区的整体风貌和乡风民俗退化严重。

2.4 条块分割的体制性障碍明显

各自为政的分部门归口管理体制, 引发多头管理和相互掣肘, 造成旅游资源开发举步维艰;分区县“画地为牢”的体制, 造成跨区域旅游资源开发的人为“肢解”和同类资源的近距离重复开发建设。条块分割的管理体制, 是制约渝东南地区旅游整合发展的内源性障碍。

2.5 旅游资源开发给传统文化带来的消极影响

在我国西南地区有很多少数民族, 当地居民与来自其他国家或地区的游客之间有明显的文化差异, 大量外来游客的涌入, 一方面促使当地居民用自己的文化或风俗去满足和取悦游客;另一方面, 外来游客的进入, 打乱了他们原有的生活方式和节奏, 原有的生活环境改变了, 很多人无法适应, 他们或去简单地模仿外地人的行为方式, 或采取完全抵触的方式。这样使原有民俗的内涵和存在价值改变了或消失了, 失去了真实的存在环境和意义, 传统民族文化被庸俗化。

3 发展渝东南旅游资源的对策建议

3.1 增强环保意识, 对旅游资源的开发有深度的认识

旅游资源是发展旅游业的基本条件之一。不能以牺牲环境、破坏资源为代价去换取一时的经济利益, 而忽视了长久的利益, 环境不光是人类赖以生存的地方, 更是旅游业的支撑。环境是旅游业发展的自然资源, 旅游业离开了环境便无法发展, 旅游开发与环境保护利用应该相辅相成。

3.2 资源保护应发挥政府政策法规的引导作用

对于旅游资源的开发必须依靠法律的力量。为了更好的限制对资源的随意性开发和破坏, 我们必须要依靠国家法律法规, 政府政策等, 只有有了这些保证, 才可以实现对资源的优化利用和对环境的保护。另外, 还要根据地方的政策和法律来对资源进行开发。实现资源开发与政策法规和谐共处的局面, 才能形成对资源和环境的保护。

3.3 做好开发规划, 保障资源开发合理有序进行

旅游开发必须与环境的保护相一致。自然资源大多是不可再生的, 我们切不可为后辈留下太多的遗憾。所以对于旅游资源的开发我们一定要做好详细的规划和对资源的合理利用以及对环境的保护措施。

3.4 增强管理和监督力度, 促进旅游业的可持续发展

旅游开发与保护离不开政府主导, 所以主管部门要加强对旅游开发的管理, 特别是那些所有权与经营权分离的景区, 更要加强监督。要建立与之相适应的制度和措施, 并要付诸实践, 体现在每个具体项目和运行环节上。管理者自身要坚持带头遵守, 同时, 要不断建立健全游客在旅游中应遵守的规范, 使其有章可循。

3.5 积极宣传, 加强教育, 提高公众保护意识

对资源和环境的保护。可以通过教育手段来帮助人们增强意识, 也可通过社会活动来开展宣传活动。同时, 还应加强开展全社会旅游业可持续发展的宣传与教育, 加强科普工作, 加强对游客在自然资源和环境保护方面的宣传教育。用科学发展观去引领各界人士认识旅游的内涵, 用群众喜闻乐见的形式去启发大家, 自觉地把旅游和保护密切相连, 提高旅游者、旅游管理者的可持续发展意识, 逐步形成文明旅游、科学旅游、健康旅游的社会氛围。

参考文献

旅游资源开发与规划 篇5

这是根据太湖学院这门课考试前老师给的范围和我自己划的范围，每题数字后面是答案所在的页码。教科书是高等教育出版社的，下载者不要搞错。

名词解释

旅游地：在一定的（）内，以对（）具有吸引力的（）为基础，形成旅游业的吃、住、行、有、购、娱六大要素（）的旅游目的地。3 旅游者感知：旅游者对旅游地的资源释放出来的（）的印象。11

旅游市场定位：确定风景区、旅游区的（），（），以便针对性营销，并开发出适应（）需求的旅游产品。23

旅游产品：销售给（），供旅游者（）、（）的产品。25

品牌产品：在众多产品中，对市场具有广泛（）的产品。26

旅游地形象：对（）、（）的提炼、升华、抽象之后而又形象、直白的表现出来，代表一个（）、（）的理念和奋斗目标。26

城郊型旅游产品的定义：分布在（）周边，为（）提供节假日（）的产品。68

专项旅游产品：以供给（）、（）、（）的产品为目的的旅游产品。69

旅游产品结构：旅游产品在其形体结构上是否形成了（）、（）、（）的布局。71

旅游产品组合的宽度：一旅游地（）大类的数量。73

旅游产品组合的长度：一旅游地（）中包含的（）的总数。73 旅游产品组合的深度：（）中每种产品有多少花色（）。73

旅游产品组合的关联性：一旅游地各个（）在（）、（）、（）等方面的密切相关度。73

节庆旅游：以（）作为（）而开展的（），是旅游地（）的旅游产品。108

旅游商品：（）过程中，供给（）由其用货币购买的各种物品。135

旅游者购买决策的五个阶段：（）、（）、（）、（）、（）。174

目标客源市场定位的四种方法：（）、（）、（）、（）。176

简答

1旅游地形象受制因素有哪些？6（本我特质及其释放、感知和认知、空间竞争、市场定位）

2把握旅游产品的资源要素？44（旅游资源的独特性、巧妙整合、逻辑联系、科学与非科学）

3旅游产品特色定位包括哪些内容？60（资源特质、区域分布、可进入性、旅游者感知、认知）

4度假旅游产品的种类？68（城郊型、高山雪原型、海滨海岛型、温泉疗养型、内陆湖泊山水型、山川田园型）

5节庆策划基本原理：109（自身旅游资源优势和特色、旅游资源的调查和评价、紧扣旅游地形象，强化形象、节日旅游的嫁接、有市场基础、因势利导、借势借机）

6机遇和威胁分析包括哪些？145（政治和经济环境、社会文化因素、生态的因素、市场因素、技术因素）

填空

1主题公园这一类旅游资源，它不是原赋（）、（）旅游资源，而是对自然和人文旅游资源的（）。11

2认知是对旅游地（）、（）、（）的理性认识，他容易提炼出旅游地的形象，即对旅游地形象抽象的（）。12+1

3旅游形象遮蔽的三种情形是（）（）（）17

4香格里拉在藏传佛教中成为（），是藏传佛教的理想国。18

5旅游地形象是通过（）管理系统进行的，（）系统包括（）、（）（）、（）。27

6南部县升钟湖为省级风景名胜区，省级西南地区最大的（），有（）个溢洪道，为中国之最，总库容量为（）亿立方米。

7形象定位后形成了形象理念，这一理念要有完整的（）、（）、（）、（）系统区实现，并进而演化为这一系统的具体的管理行动，包括形象宣传和促销。33

旅游资源开发与规划答案

名词解释

旅游地：在一定的地域空间范围内，以对客源市场具有吸引力的旅游吸引物为基础，形成旅游业的吃、住、行、有、购、娱六大要素综合协调发展的旅游目的地。3

旅游者感知：旅游者对旅游地的资源释放出来的本我特质的印象。11

旅游市场定位：确定风景区、旅游区的目标市场群，细分客源市场，以便针对性营销，并开

发出适应目标市场需求的旅游产品。23

旅游产品：销售给旅游者供旅游者消费、享用的产品。25

品牌产品：在众多产品中，对市场具有广泛号召力的产品。26

旅游地形象：对产品、品牌的提炼、升华、抽象之后而又形象、直白的表现出来，代表一个旅游地、旅游企业的理念和奋斗目标。26

城郊型旅游产品的定义：分布在大城市周边，为都市居民提供节假日休闲度假的产品。68 专项旅游产品：以供给专门化、主体化、特种性的产品为目的的旅游产品。69

旅游产品结构：旅游产品在其形体结构上是否形成了品牌产品、重要产品、配套产品的布局。71

旅游产品组合的宽度：一旅游地旅游产品大类的数量。73

旅游产品组合的长度：一旅游地产品组合中柏涵的产品项目的总数。73

旅游产品组合的深度：旅游产品大类中每种产品有多少花色品种规格。73

旅游产品组合的关联性：一旅游地各个产品大类在最终使用、生产条件、分销渠道等方面的密切相关度。73

节庆旅游：以节庆活动作为特殊旅游吸引物而开展的旅游活动，是旅游地主题性强的旅游产品。108

旅游商品：旅游活动过程中，供给旅游者由其用货币购买的各种物品。135

旅游者购买决策的五个阶段：确认需要、信息收集、方案评价、购买决策、购后行为。174 目标客源市场定位的四种方法：无差别市场、广泛市场、选择市场、单一市场。176 简答

1旅游地形象受制因素有哪些？6

旅游资源的本我特质及其释放

旅游者的感知和认知

旅游地空间竞争

旅游市场定位

2把握旅游产品的资源要素？44

发现、挖掘旅游资源的独特性

对各类资源要素巧妙整合把握资源要素与产品要素间的逻辑联系

在科学与非科学之间

3旅游产品特色定位包括哪些内容？60

旅游资源特质

区域分布

可进入性

旅游者感知、认知

4度假旅游产品的种类？68

城郊型、高山雪原型、海滨海岛型、温泉疗养型、内陆湖泊山水型、山川田园型

5节庆策划基本原理：109

以当地旅游资源为基础，有自身旅游资源优势和特色

旅游资源的调查和评价是节庆活动的基础

紧扣旅游地形象，强化形象、展示文化内涵

节日旅游的嫁接要恰到好处

有市场基础，符合游客的心理需求

因势利导、借势借机。145

6机遇和威胁分析包括哪些？

民族地区文化旅游资源的开发与保护 篇6

关键词：民族文化旅游；开发；保护；经济发展

一、研究背景

随着旅游业的发展，各地区的旅游资源相继得到开发，对于经济发展较为落后民族地区更是如此。在一些民族地区更是凭借民族文化的吸引力，以旅游业为龙头，带动当地经济快速发展。然而各个民族地区对于民族文化旅游资源开发的态度持不同的态度，简要概括为以下三种常见的倾向：一是强调民族文化旅游开发能够促进民族地区经济发展，改善社会生活水平；二是注重民族文化的保护和传承，但过于强调民族文化的原生态保护，甚至不主张开发；三是主张开发民族文化旅游，强调开发对于社会经济发展的积极作用，旅游开发对民族文化造成的破坏可以调控。湖北恩施土家族苗族自治州（以下简称“恩施”），土家族民俗文化沉积深厚，自古以来就形成了独具一格的民族文化，随着西部开发和中部战略的推进，为恩施发展民族文化旅游产业提供了条件。

二、文献综述

（一）文化产业。关于文化产业发展的国内模式，曾引起了国内很多学者关注，如胡攀在《文化产业发展模式比较》（2009）中分析指出：世界上主流的文化产业发展模式分为三种：第一种以韩国与澳大利亚为代表的政府主导模式，强调政府在国家层面上明确文化产业的发展方向，制定配套的法律法规以确定“文化立国”的国家战略，再由国家组织、发动和协调参与文化产业发展的各方社会力量；第二种是以美国为代表的市场主导发展模式，即是以市场为导向，在市场经济自由竞争的基础上，按照产业规律经营文化产业；第三种是以英国、法国为代表的资源依托模式，即依托一定的人文历史资源和公共基础设施建设发展文化产业①。

（二）文化保护。在国内学者中阮仪三较早的涉足了文化资源保护研究领域，《中国历史文化名城保护规划》（1995）主要围绕历史文化名城保护理论进行研究，对历史文化名城保护、保护内容与方法以及各国的保护制度等进行了论述②。张晓宇在《少数民族地区旅游文化资源的开发与保护》（2011）明确指出民族地区旅游文化所依赖的资源具有特殊性。民族文化旅游资源要进行保护性开发，坚持走可持续发展道路，实现旅游业开发与传承少数民族文化、注重经济效益有机结合，以推动少數民族地区旅游业健康稳定的发展③。

三、恩施民族文化旅游业现状分析

近年来恩施旅游业正处于发展的起步阶段，随着交通改善，发展较为迅速。从表一旅游综合收入的数据变化可以看出旅游业已经逐渐成为恩施的一个重要产业，为当地带来了巨大的经济收入。

四、恩施民族文化旅游目前存在的问题

（一）民族文化被过度商业开发。在引入旅游业后，恩施民居建筑、服饰、饮食等方面出现了汉化和洋化现象，在市区尤为明显。另外土家族民俗本身具有极强的地域性和时令性，为了迎合旅客，将民俗文化开发成特色产品搬上了舞台，抛弃了文化自身的意义，将民族文化变的低级化和庸俗化。

（二）土家族民族价值观被侵蚀。少数民族价值观就好比少数民族文化的灵魂。随着商业化演变，恩施当地土家族居民的价值观越来越受到来客的商业文化和金钱利润的习染。在旅游者的强态势文化影响下，在土家族内沿袭千百年来传承的文化传统发生了变化。

（三）土家族文化资源破坏严重。许多土家族文化遗址、建筑物等长期曝露在外，缺乏相应的保护，磨损较为严重。地方政府保护民族文化资源的意识不足，在文化区进行施工建设时，毁坏了民族文化遗址和建筑物。

五、恩施地区民族文化旅游资源的保护对策

（一）政府应该起保护民族文化的主导作用。土家族民族文化资源是恩施地区旅游业的灵魂。通过健全有关制度条文，完善监督机制，并由政府引导和大力宣传，号召本地人都能投入到保护民族文化的过程中来。

（二）保持土家族文化特色，深挖民族文化内涵。土家族民族文化特色是恩施与其他旅游地区的本质差别，也是在吸引游客的竞争优势，是实现恩施旅游业持续发展的前提条件。同时开发土家族民族文化时，应该持发展的眼光认识民族文化，透过表象深挖民族文化内涵，拒绝对民族文化的过度“包装”。

（三）坚持开发与保护并重的策略。借鉴西方发达国家的“局部开发，限制游客”的旅游区开发模式。对不同的区域进行不同程度的开发，实行分类管理，在发展旅游业与传承、保护少数民族文化之间找到平衡点。

注释

①胡攀. 文化产业发展模式比较[J]. 改革，2009，06：145-147.

②阮仪三.中国历史文化名城保护规划[M].上海：同济大学出版社，1995.

③张晓宇. 少数民族地区旅游文化资源的开发与保护[J]. 前沿，2011，09：118-120.

宿州市旅游资源开发与研究 篇7

1 宿州市旅游资源的现状

宿州市旅游资源丰富, 南有陈胜、吴广盟誓诛暴所筑的涉故台;北有刘邦避秦兵之地, 现已被辟为国家级森林公园的皇藏峪;东有垓下古战场、虞姬墓;西有李白饮酒赋诗的宴嬉台;中有白居易寓居多年的东林草堂, 孔子弟子闵子骞, “竹林七贤”中的嵇康、刘伶和后梁皇帝朱温等均是宿州人。李白、韩愈、白居易、苏轼等饱学之士都曾游历或流寓于此, 留下了许多美好的诗文和遗迹。“野火烧不尽, 春风吹又生”的千古佳句就是青年白居易在宿州古符离集吟成。以盛产玉石得名的灵璧县, 是楚汉相争时垓下战场, 留下了“霸王别姬”的百世美传。古往今来, 吸引了众多的墨客骚人缅怀凭吊, 吟咏酬唱。当代宿州英才辈出, 声名卓著者有雕塑大师刘开渠、书画家王子云、萧龙士、卓然、李百忍、尉天池、梅纯一, 哲学家孙叔平, 社会学家邓伟志, 表演艺术家李炳淑、杨在葆、刘世龙等。墉桥区被誉为“书法之乡”、“杂技之乡”, 萧县是著名“国画之乡”, 灵璧被誉为“奇石之乡”, 砀山被誉为“梨花之乡”。

2 宿州市旅游资源开发存在的问题

2.1 宿州市投资少造成旅游设施和基础设施落后

宿州市属于中小城市, 经济欠发达。在旅游基础设施投资方面难以投入足够的资金支持旅游地的发展, 以致旅游区管理人员并无实力开发各项资源。基本上是贯彻“以旅游养旅游”的方针, 花钱多的项目上不去, 只能“因陋就简”, 以至于设施不全。

2.2 宣传不到位, 旅游产品的知名度不高, 市场开拓缓慢

宿州市的旅游资源知名度还局限在本市范围内, 外省的知名度偏低, 直接导致的一个后果是旅游景点的旅游率低, 旅游产值提不上来。这主要是因为宿州市旅游业的市场化水平还比较低, 旅游的投入机制、管理机制、促销机制都尚未健全。

2.3 管理人员素质低下

宿州市各旅游点的管理人员整体水平偏低, 以大五柳为例, 收门票的人员皆为附近的村民, 村民由于自身素质的局限性, 严重影响景区的管理水平。更有甚者, 当地村民为了个人利益, 收费自己私自带游客进旅游区, 管理方面存在很大漏洞。

3 解决的方法

3.1 加快政府与企业管理体制改革

将所有权、开发经营权分离, 坚持旅游资源国有, 将开发经营权剥离出来, 让企业参与开发经营, 在坚持资源国家所有、严格保护、永续利用的前提下, 在一个旅游景区内, 经政府统一规划 (或政府审批规划) 后, 把开发经营权剥离出来, 通过政府与投资者签订保护开发、建设经营、管理协议, 授权投资者依法有偿取得一定期限内 (一般是30年至50年) 的开发建设权、经营管理权及收益权, 其核心是“国家所有、政府监管、企业经营”[1]。通过这种模式, 为宿州旅游业发展获得充足的资金和现代企业管理手段打造旅游品牌创造了条件。

3.2 政府要加强基础设施建设

宿州市政府要提高旅游区公路的等级, 改善路况, 促进公路、铁路、水路、航空多种运输方式的协调发展, 构造一个四通八达的交通运输体系。短期来看, 加快旅游通道的建设, 是一笔不小的投资, 但是从长远来看, 经济效益还是明显的, 要发展旅游业, 便利发达的交通体系建设是必不可少的[2]。加快旅游通道的建设为外地游客走进来提供了有利条件。

3.3 创建宿州特色的旅游品牌

国内旅游市场的旅游产品比较多, 重复性高, 要注重宣传, 创建富于宿州地方特色和纪念意义的旅游品牌, 吸引个性化的旅游者。

3.4 加强旅游景点的宣传

利用电视广告、网络、杂志等多种传媒手段对宿州市的各旅游景点进行宣传[3], 扩大其影响力, 增加游客知名度。

3.5 加强旅游人才引进和培养工作

宿州旅游业的发展离不开具有专业知识的旅游人才, 由于宿州经济不发达, 工资水平在全国来看处于较低的水平, 旅游专业的毕业生不愿意来宿州工作, 一方面, 政府、企业要提供有吸引力的工资福利待遇来吸引专业人才到宿州来工作[4], 另一方面, 要培养本地的旅游专业的人才, 目前, 宿州学院管理工程学院已经开设旅游管理本科专业, 按照“地方高校服务地方经济”的原则, 宿州各旅游景点可以和宿州学院合作, 共建就业实习基地, 留住人才。

4 结论

宿州市旅游资源丰富, 极具开发潜力, 但是存在投资少、基础设施落后、知名度不高、管理人员素质低下等问题, 通过管理体制改革、加强基础设施建设、创建宿州特色的旅游品牌、加强旅游景点的宣传、加强旅游人才引进和培养工作等方法可以加快宿州市旅游资源的开发进程, 给宿州市带来巨大的经济效益。

参考文献

[1]张建春.旅游经济学[M].北京:高等教育出版社, 2001.

[2]王春燕.生态旅游资源评价与开发研究-以艾比湖湿地国家级自然保护区为例[J].塔里木大学经济管理学院.资源开发与市场, 2009 (5) :67-68.

[3]文雅香.韶山旅游资源整合与优化开发研究[J].云南地理环境研究, 2008 (2) :54-55.

《旅游资源与开发》 篇8

地处东海海防前哨的舟山群岛, 承载着无数战火硝烟的历史熏陶。自明朝起葡萄牙人、荷兰人、英国人战船商船不断见于这片重要海域, 直至发生著名的定海保卫战。千百年来, 遍布群岛上的军事遗迹构成了一幅宏伟画卷。

定海军事旅游资源

本岛定海位于我国东海, 处于长江口与杭州湾的交汇处, 是一座有着1200多年悠久历史的文化古城, 独特的地理位置使其自古就成为兵家必争的军事要塞。

在鸦片战争中, 定海保卫战是其中较早的一场战役, 现存主要遗址如下:

鸦片战争遗址。位于定海城西的竹山和晓峰岭一带, 是19世纪40年代鸦片战争时期第二次定海保卫战的主要战场, 主要景点有舟山鸦片战争纪念馆、三忠祠、三总兵纪念广场、傲骨亭、百将题碑、清军阵亡将士墓、仿古炮台等。1996年3月, 舟山鸦片战争遗址公园被中共浙江省委、浙江省人民政府命名为浙江省爱国主义教育基地;1998年9月, 被浙江省国防教育委员会命名为浙江省国防教育基地;2001年6月, 舟山鸦片战争纪念馆被中共中央宣传部公布为第十批全国爱国主义教育示范基地。舟山鸦片战争纪念馆:建于定海保卫战总兵王锡朋曾经镇守过的晓峰岭古战场遗址上, 占地672平方米, 以丰富的历史资料再现了定海两次保卫战的历史。三忠祠:是1846年根据清道光皇帝的谕旨, 为祭奠在1841年9月英侵略军第二次进犯定海时, 率军顽强抵抗壮烈殉国的葛云飞、郑国鸿、王锡朋三位总兵而设的祠堂;1854年建造, 1884年重建, 1989年被列为浙江省重点文物保护单位;现在的三忠祠是1997年3月从定海人民南路和昌弄17号完整迁建于此的, 迁建后的三忠祠占地1360平方米, 新增了文史室和书画室, 陈列文物、图片、书画作品等。抗英阵亡将士古墓群:位于竹山半腰东南处, 埋葬着鸦片战争定海保卫战中与英军作战阵亡的清军将士遗骸;激战过后, 定海民众自发将数千名死难将士遗体埋葬在竹山之中, 1846年定海收复后, 道光皇帝下诏书, 给死难的抗英将士重新立碑;现存的幕茔是1997年5月在建竹山公园时发现的, 共有11穴, 碑上刻“阵亡将士墓”5字, 碑上方书“奉旨”。断柱:在遗址公园牌坊前矗立着的4根断柱。“定海三总兵”纪念广场:建在1841年第二次定海保卫战战斗最激烈的竹山峰顶, 占地约600平方米;广场正南面是6米多高的三总兵雕像, 雕像的北面是“定海三总兵”纪念碑, 纪念碑底座是一组表现定海军民顽强抗击英军侵略者的主题浮雕。傲骨亭:建在晓峰岭与竹山之间的山冈上, 傲骨亭东面是傲骨亭碑记。“三总兵”郑国鸿、葛云飞和王锡朋阵亡处:分别在三总兵纪念广场正南面的山腰处、竹山脚下和晓峰岭紧靠舟山鸦片战争纪念馆的北面山脊上。竹山门烽火台:建在山峦的最高峰, 鸦片战争期间, 英军兵临城下, 三总兵各占一据点抵御外敌, 竹山门上的烽火墩为传递军情作出了贡献。竹山门古炮台遗址:位于竹山南面半山腰, 古炮实物保存在舟山鸦片战争纪念馆内。

姚公殉难处。位于定海区海山公园内。姚公, 即姚怀祥, 福建人, 清道光二十年 (1840) 任定海知县;同年, 英殖民者发动鸦片战争, 六月初五进攻定海, 初八城陷, 姚怀祥不屈, 投梵宫池自尽;道光二十六年 (1846) , 定海同知王丕显立碑纪念。原碑于“文革”期间被毁, 1990年6月由舟山市政府重立。

义士李先生殉难处碑。立于定海留方井西侧。1840年6月, 英军入侵定海, 清军营书记李昌达不屈, 投方河殉职, 次日其妻房氏随殉;1881年, 邑人古兰亭浚河为其立碑, 额题“义士李先生殉难处”。方河后改修为留方井。

1949年秋, 解放军第22军跨海夺取大榭岛、金塘岛之战, 也留下了许多重要遗址。

金塘烈士陵园。金塘烈士陵园位于镇东佛岭西侧, 总占地面积1665平方米, 于1979年建成。墓区内共有110座墓穴, 长眠着144位为解放金塘岛而牺牲的革命烈士。2004年在塔旁增建革命历史陈列室。2007年, 金塘镇党委、政府对烈士陵园进行第一期改扩建工程建设。目前陵园占地面积18亩, 由生态墓区、纪念广场、烈士塔、留芳台、孤廊架、廊架亭、青石拦扶杆、绿化区等组成。

大榭岛之战。大榭烈士陵园矗立着革命烈士纪念碑, 记载着大榭岛一战。

定海还有很多关于抗日战争和解放战争的历史实录, 以及史料陈列馆。

洛阳营营史馆。位于定海区白泉镇金林村, 总占地面积1334平方米, 展厅面积508平方米。“洛阳营”于1944年8月在鲁南苍山成立, 在革命战争年代, 全营官兵转战17个省区, 屡立战功, 涌现出19个英雄集体和百余名功臣模范。1948年7月7日, 被华东野战军命名为“洛阳营”。

人民英雄连连史室。位于定海区北蝉乡灯塔村, 修建于1984年6月, 总占地面积600平方米, 展厅面积440平方米。人民英雄连于1938年春在山东泰山组建, 在革命战争年代, 全连官兵南征北战、英勇战斗, 涌现出108位英雄人物和“立训文选排”“遵纪模范排”“突击模范班”等英雄集体。1948年8月1日, 被华东野战军第3纵队命名为“人民英雄连”。

舟山警备区军史陈列馆。位于定海区昌国路舟山警备区司令部内。1984年筹建, 1987年7月27日正式落成开馆, 整个军史馆建筑面积1240平方米, 有各种图版1200幅。

勤俭创业修理连连史室。位于白泉镇金山社区, 占地1200余平方米, 展厅面积500平方米。勤俭创业修理连于1959年由两个修理所合并组建, 1966年2月3日, 被国防部授予“勤俭创业修理连”的荣誉称号。

海军92910部队军史馆。位于定海环城南路, 修建于1992年, 展厅面积150平方米。部队先后参加和组织解放浙东沿海岛屿、头门山海战等142次战斗, 保卫南沙、科学实验、海上运输、东海及黄海大陆架测量, 守岛建岛、护渔护航、抢险救灾等重大任务, 涌现出一大批先进集体和英雄模范人物。

海军91991部队军史馆。位于定海区盐仓街道, 1996年11月建成开放, 馆名由原军委副主席刘华清上将亲笔题写, 展厅占地面积约1000平方米。新中国成立初期, 这支部队承担起浙东沿海护渔护航的重要任务, 多次参加沿海保卫战, 曾先后执行上百项重大任务。

望楼。位于定海区桑园弄13号。该楼建于清同治十年 (1871) , 系舟山乡民为定海城防捐银一万四千余两, 花7年半时间建成。

东海游击总队北蝉黄沙战斗遗址。位于定海区北蝉乡新港社区黄沙岭山。1948年6月19日下午, 驻北蝉黄沙村东海游击总队第1大队第3中队与敌在此激战。

东海游击总队油岭伏击战遗址。位于定海区临城街道油岭岙。1948年5月27日, 东海游击总队第3中队、第5中队伏击国民党定海自卫总队。

东海游击总队成立旧址。位于定海区北蝉乡新港社区钓门。东海游击总队的前身是1947年成立的江南武工队, 1948年3月改编为第5大队;同年4月, 在中共浙东临委的指示下, 第5大队与“舟支”30余名指战员在北蝉乡钓门村会合, 成立东海游击总队, 成为一支活跃在浙东沿海的人民游击武装力量。

定海在古代的军事战争中也具有一定的地位和作用。明代的抗倭斗争及其末期的抗清斗争, 都在海岛留下了岁月烽火的记忆。

同归域。位于定海城北祁雨山山麓, 是南明抗清殉难将士臣民万余人的骨灰合葬墓。墓碑中间是“同归域”3个大字, 两边刻有“忠魂各遂当年志, 白骨同垣万古香”等对联。1649年, 明鲁王朱以海以监国年号在舟山建立行宫;1651年清军克城, 鲁王元妃陈氏、相国张肯堂等数百官员及万余居民自尽或被戮。

金塘平倭港碑。位于金塘岛沥港下街头, 明天启五年, 知县何愈立。碑高3.7米、宽1.26米, 镌“平港倭”3个大字;上端镌刻碑文200余字, 记载明嘉靖三十五年 (1556) 八月初四, 副总兵卢镗率明军在金塘岛沥港诱擒倭寇辛五郎、俘斩其众数百首级的抗倭事迹。

普陀军事旅游资源

登步岛战斗遗址。1949年11月3日夜至6日晨发生的登步岛战斗, 作战遗址十分丰富, 几乎分布全岛各处。当年激战的重要制高点, 如流水岩山、炮台山、大山、张网湾山、野猪塘山等地, 仍旧荒草遍地, 工事残留, 无人涉足。现今主要开发景点由烈士纪念碑、战斗陈列馆、西岙青少年国防教育基地等组成:烈士纪念碑建于1999年, 落成以来已接待部队及区内外游客1万余人, 逐渐成为民众缅怀先烈、接受教育的主要基地;战斗陈列馆几易其址, 现新馆于2005年落成, 馆名是原第61师师长胡玮将军亲笔所书, 馆内展出有图片和实物, 并设有大型沙盘一个, 模拟当年的登步岛战斗。

桃花岛军事遗迹。烈士陵园坐落在桃花镇客浦村小山头, 占地700平方米, 长眠在这里的烈士都是为桃花岛和登步岛的解放事业和社会主义现代化建设事业而英勇献身的革命功臣。“定海城”位于桃花岛东北部的青龙社区鹁鸪门村的后门沙头, 是历史巨片《鸦片战争》舟山外景地中建设工程最重、拍摄场面最大、场景拍摄最多的一个;“定海城”周围有千年梅树桩、穿鼻洞等景点。

东极“里斯本丸”纪念地。“里斯本丸”原属邮政船, 长135.64米、航速12节、总吨位为7053吨, “二战”期间被日本政府征用后改为运输船, 1942年从香港起航, 开往日本的九州;9月27日, “里斯本丸”装载着778名日军官兵以及1816名英国战俘和财物, 于10月1日航行至舟山东极乡青浜岛外海时, 被美国潜艇击伤;10月2日上午, 该船沉没, 许多战俘跳入海中逃生, 东极乡渔民闻讯, 驾小舟陋船, 奋力营救英国战俘共计384人, 并将他们接到渔村救助;次日日军上岛搜捕, 抓走绝大部分英国被俘人员, 仅有约翰斯通、伊文思、法勒斯3位英国人被当地渔民藏匿逃生, 后辗转重庆, 返回英国。现该地建有“里斯本丸”纪念馆一座, 附近海域长眠着“里斯本丸”尚未打捞。

六横岛“东总”英烈纪念园。东海游击总队英烈纪念园位于六横镇坦岙村的贺家山, 由烈士纪念碑、史迹陈列室和英烈园广场三个部分组成, 2002年2月动工兴建, 2003年12月正式对外开放。

“浙东第一功”摩崖题记。位于六横岛台门镇与双塘乡交界处的东嘴头岩石上, 阴刻“浙东第一功”楷体大字, 每字高0.45米、宽0.4米, 落款“泉塘孙诒经题”。据载, 清同治元年 (1862年) 二月, 太平军将领何文庆派赵大增为统领, 发战船42艘进攻六横, 在棕榈湾受阻, 改由平蛟登陆, 又遭张为贤所率民团阻击, 边战边退, 大部殉难于平岩头。该摩崖题记为民团武装歌功颂德, 是记述太平军在舟山活动的唯一重要史迹。

张煌言蒙难处。位于六横岛台门镇悬山岛大鱼厂大平岗山北面山腰水井附近, 明代张煌言英勇抗清在此被捕。

东港塘头麒麟前哨。位于普陀区东港街道塘头社区的麟麟山。麟麟山原名横山, 因形似麒麟, 被许世友将军命名为麒麟山, 总面积有300多亩, 自古是兵将必守之地。

“廉泉”抗倭古井。位于朱家尖街道白山村蜈蚣峙山西麓, 此井西侧崖间镌“廉泉”两字, 字高0.4米, 字体完好, 但无落款;其西南数米处有一水井, 一米见方, 水寒甘冽。据考证, “廉泉”两字由定海 (今镇海) 都司梁文镌于明万历三十五年 (1706) , 当时梁文奉命守此, 防御倭寇入侵, 因天旱无雨, 守兵竭难坚持, 四处寻觅, 在此石缝处见有微水渗露, 就掘土开挖, 积水渐多, 便砌石成井;泉水虽少, 终能解将士之竭, 梁文兴奋之余, 就在井旁山崖镌刻“廉泉”两字, 以谓井名。此乃境内早期重要的抗倭史迹, 摩崖石刻又具有较高的艺术价值。

岱山军事旅游资源

岱山又称东海蓬莱, 位于舟山群岛中部, 北与嵊泗列岛接界、东临公海、南与舟山本岛相望, 为舟山第二大岛, 全县共有大小岛屿406个。在舟山群岛众多军事旅游资源中, 岱山无疑是浓墨重彩的一笔, 其境内至今留有重要遗址多处。

岱山飞机场:“华东第一机场”的前世今生。位于岱山县的岱中乡、岱西乡和泥峙镇交界处, 距离岱山客运码头约8千米。1949年7月, 国民党军始建, 11月15日, 机场主体工程竣工, 全部工程于1950年3月竣工, 只用了8个月时间。建成的机场跑道长2000米、宽40米, 驻有国民党空军2个轰炸机大队、飞机28架。该机场是国民党军轰炸上海、杭州等地的主要空军基地, 建成后除了用于对上海进行“六·二大轰炸”外, 还配合陆军进行过登步战斗。后由解放军海军航空兵部队管理使用, 于1953-1956年期间进行了修复与扩建, 并在机场周围修建了防空洞、炮阵地、飞行员宿舍和指挥塔。机场扩建后面积增大了好几倍, 全称“人民解放军海军航空兵岱山机场”, 当时号称“华东第一机场”, 时任国防部长的彭德怀曾前来视察。20世纪80年代中期, 岱山机场放弃使用, 一度作为旅游资源对外开放。

大鱼山革命烈士纪念碑:“海岛狼牙山之战”。大鱼山岛位于岱山岛西北的灰鳖洋上, 东距高亭镇24千米、与秀山临近, 西与慈溪、镇海海域接界, 全岛长约6千米、宽约1.5千米, 1944年发生的大鱼山血战被誉为“海岛狼牙山之战”。1988年7月, 岱山县人民政府建造了大鱼山战斗革命烈士纪念碑位, 位于岱山岛西北部海面的大鱼山岛湖庄潭岗上, 严洪珠、陈铁康等43位革命烈士墓分成两行排列在碑后。

金维映故居。位于岱山县高亭镇人民居委后街弄14号 (黄家) , 金维映烈士铜雕像位于岱山人民广场中央。金维映出生于1904年, 岱山县高亭镇人, 1926年加入中国共产党, 是舟山市最早的党组织——中共定海独立支部的领导成员之一, 曾领导过著名的岱山盐民暴动, 被誉为“定海女将”;大革命失败后转移到上海, 担任中共江苏省委妇委书记及上海丝织业党团工会联合行动委员会书记, 领导妇女运动和工人罢工斗争;1931年调到江西苏区, 先后担任中共于都、胜利县委书记, 中华苏维埃共和国第二届中央执行委员, 中共中央组织部组织科长和中央革命军事委员会总动员武装部副部长;1934年10月参加举世闻名的二万五千里长征, 是红一方面军参加长征的30位女战士之一;1938年去苏联治病和学习;1941年, 德军进攻莫斯科, 金维映不幸在战火中牺牲, 年仅37岁。

中国海防博物馆。位于岱山本岛黄嘴头东南面沿海地带, 这一地带历来为我国东部沿海地区重要的海防关口, 曾经驻守过的军队在2004年撤出时留下了大量营房、战壕、坑道、碉堡、弹药库等军事设施。博物馆于2005年底开始动工, 于2006年7月7日建成开馆, 由前国防部长迟浩田上将为其题名, 是岱山县爱国主义教育基地、国防教育基地、科普教育基地。整个园区建设以迷彩绿为主色调, 分中心展览区、边缘展览区、隧道展览区、休闲旅游区等4大区域, 各分区之间通过地形、树种、小品、道路布置, 利用衍生的视觉效果、声音图像环境, 合理组织、有机连接。

阵亡义勇冢。位于大峧岙凸肚山上。据《岱山镇志·古迹》记载, “道光二十二年壬寅, 英人据定海, 扬成将军奕经遣批验大使郑鼎臣督江南沙民攻定海, 自乍浦出洋, 泊舟于岱, 遇敌船, 欲以火攻克之, 离远放火, 反风自尽, 人船俱覆。英兵遂登岸, 焚东岳宫。事后, 土人将遗骸埋葬于此山上。”当年, 当地百姓收清兵尸体合葬于此山, 名为“义勇冢”, 惜今不可辨认, 但是在这个小山包上, 至今还能见到不少散乱的骸骨。

废弃的碉堡群。在岱山后沙洋海坛景区附近, 当地居民的农田里有许多废弃的碉堡, 后沙洋海坛所在的小山包上也零星散落了几个。这些碉堡普遍建造于舟山解放后, 是当时扎驻岱山本地的解放军修建的防御工事。因为是军事设施, 至今不得拆除。

嵊泗列岛军事旅游资源

嵊泗列岛以“碧海奇礁、金沙渔火”的海岛风光著称, 除沙滩、海礁、奇洞、险峰、悬崖等景观外, 还有大量的军事遗迹分布于各岛中。

明代石刻遗迹。自明朝中期以来, 嵊泗是抗倭主战场之一, 抗倭名将唐顺之、任环、俞大猷、卢镗等一批爱国将领胸怀报国壮志, 在抗倭主战场上谱写了一曲曲英雄诗章, 也为嵊泗列岛增添了许多令人瞩目的人文景观。石刻遗迹是嵊泗海岛古军事遗迹的重要组成部分, 至今已发现明清两代摩崖石刻和题记近20处, 且大多数是明代抗倭将领巡海督汛时登岛所题刻。迄今发现的历史最早的石刻, 是明嘉靖三十二年 (1553年夏) 抗倭将领李楷在小洋岛观音山峭壁所题的“倚剑”;而最有名的石刻, 是明万历十八年 (1590年春) 都督侯继高在枸杞岛西里岗墩天生古石碑上所题刻的“山海奇观”题词及碑文。另外, 小洋山上尚有“海阔天空”“鲲鹏化处”“中流砥柱”“水天阔处”“海晏波宁”等石刻, 大洋山上有“海若波恬”“海宇澄清”“群贤毕至”“万顷碧波”“泛波”等石刻, 黄龙岛上“东海云龙”为清光绪三十四年四明张传隆巡海时所题, “瀚海风清”为明朝万历三十六年春陈梦斗所提。

灯塔遗迹。时至近代, 嵊泗列岛上留下了当时清政府闭关自守、饱受列强欺凌、被迫开放口岸、开通航线的遗迹, 主要以花鸟灯塔与白节山灯塔为代表。白节山灯塔位于嵊泗县境内的白节山上, 由英国人于1883年所建, 该灯塔高14.3米、灯高75米, 塔内有钢板旋梯, 钢质灯笼直径达2.7米, 灯器射程可达22海里;1946年的重建工作使白节山灯塔被赋予新的生命, 如今它主要服务于上海、马迹山港通往我国南方及东南亚各国的主要航道之一的白节峡水道。花鸟灯塔位于嵊泗县花鸟岛西北角山嘴, 为国际灯塔, 也是远东第一大灯塔, 由英国人建造;灯塔外观是圆柱形, 上黑下白, 共3层, 塔高16.5米, 射程24海里, 在同一地点每15秒可见一道灯光;始建于1870年, 原为三合一灯塔, 即视觉指向、听觉指向和电波指向。

日军火炮台遗迹。嵊泗各岛上共有侵华日军建造的各种炮台20多座, 有电力自动炮台、铜炮台、大小钢炮台, 有的炮台旁边还挖了防空壕。其中黄龙的8座炮台分布面积约2000平方米, 均为半地下钢筋混凝土结构, 最大直径8米、高1.7米, 内壁分布4只1米×1米、深1.6米的猫耳洞及深2.5米的弹药洞1只, 炮口封锁主要航线, 最大的炮台炮口朝上海方向, 射程为2万米, 距离50米处有暗碉堡1座。

日军鱼雷洞遗迹。岛上建筑有鱼雷洞 (自杀艇) 基地11个。鱼雷洞都是钢筋水泥结构, 洞长30～70米, 洞口呈半圆形, 直径3米左右、高3米左右, 主要藏放鱼雷及自杀艇;自杀艇长5、6米, 1.5米宽, 1人操作即可, 也可乘5、6人, 船头安装鱼雷, 自杀艇可直接开进鱼雷洞, 这些洞曾藏放自杀艇58只。

日军坑道遗迹。岛上建造坑道及军用仓库38只, 这些坑道仓库大多用钢筋混凝土建筑, 其内藏放大量弹药、枪支。此外建造小型发电厂6个以及指挥塔、探照灯、望台等工事。

海防工事遗迹。主要以防空洞、碉堡和坑道为主, 主要作用是作为海防工事据守进出岛屿的海面, 现大部分已经成为了遗址。

舟山群岛军事旅游资源保护问题

一些军事旅游资源缺乏保护。在定海, 除了几个主要的爱国主义教育基地, 如舟山烈士陵园、定海鸦片战争古战场遗址公园、金塘烈士陵园等得到了较好的保护和开发外, 不少军事遗址都散落在街巷里弄或山野树林, 有些甚至连标示都没有, 只能依靠年长的当地人凭借依稀的记忆指出其位置, 而对于当时发生的场景就难以进行考证。如, 平倭碑历经400多年的风雨洗礼, 上面却有随意涂画的印记, 甚至还被用来晾晒衣被、作为木工的工作场地, 虽然是市级重点保护文物, 却没有得到应有的保护。

交通不便, 宣传不够。作为旅游资源, 交通便利才易于游客前往参观。定海的一些军事遗址由于位置分散, 甚至位于偏僻之地, 没有交通工具可以借用, 有的甚至需要徒步穿过田野小径、登上山丘、进入密林才能看到, 这必然影响了旅游资源的开发;岱山岛际交通极为不便, 公交车线路少、时间间隔也长, 一些景点即使能够乘坐出租车前往, 回程却也十分困难, 只能让游客干着急。另外, 宣传不到位是另一瓶颈, 如, 以阵亡义勇冢为载体的抗英故事, 许多人知道定海三总兵, 知道郑国鸿的豪气干云、威武不屈, 却不知其子郑鼎臣在岱山抗英多年的壮举。

资源分散, 缺乏整合和专业开发保护。如前所述, 各地的军事旅游资源中, 作为爱国教育基地的几处已经得到了正式的、集中的保护和开发, 但是有相当部分的资源却因为分散、规模小, 缺少专业的保护和开发。如, 在金塘, 虽然有些老人可能还记得金塘登陆战的一些故事, 但却因为语言不通而无法与游客交流;在定海, 由于时代的更替和城市的变迁, 有些军事遗址也难以寻觅。其实, 那些散落在街巷中的遗址和故事如果能够整合起来, 也是一部很有分量的军事历史。如, 硕大无比的岱山机场已然荒废, 机场入口处一地待干的鱼鲞、成排待干的青砖, 还有横七竖八的碎砖与烂泥, 一片农场景象;再往里走, 机场水泥地面已是两个汽车驾驶学校的培训基地, 防空洞入口处被封死, 外墙上一把大锁锈迹斑斑——极具军事史料价值与军事旅游价值的国防基地, 在岁月里哑然失声。正是缺乏专门的保护、开发规划和行之有效的保护措施, 已有的规划无论是指导思想和科学性, 还是可操作性都存在严重的不足。一方面, 缺乏专门的保护历史文化资源的法规和措施;另一方面, 对已有的城市规划和文物保护法规执法不严, 对违法行为查处不力, 有法不依、令行不止的情况时有发生, 原有遗迹破坏比较严重。此外, 军事旧址保护与开发的数量不多、范围过窄、类型单一, 且重点局限于革命遗址遗迹。

合理开发舟山群岛军事旅游资源的思考

舟山群岛海防历史悠久, 军事旅游资源十分丰富, 这也是群岛具有开发价值的亮点之一。目前在保护方面还存在很多问题, 需要认真思考并积极研究解决。

定海军事旅游资源开发

定海军事旅游资源的开发是一个系统的工程, 整个工程要体现定海军事历史的完整性, 同时要体现定海作为海岛城市在军事历史事件上的特点, 因此可以做一些主题策划。

爱国题材策划。定海的军事历史也是一部爱国主义的历史, 从明代的抗倭斗争到清代的定海保卫战、从抗日斗争到解放战争, 都是英勇的中国人为了国家或民族的利益顽强抗争的历史。因此, 在军事旅游资源的开发中, 应该将爱国主义作为一个重要的主线, 贯穿于所有主题场馆的建设中。

分类主题策划。定海的军事历史在各个时期都有侧重, 要对每个时期的主要军事历史作重点开发。如, 在金塘, 对金塘登陆战的历史做重点研究, 对抗倭历史进行整理;在定海, 对定海保卫战的历史做重点的推荐和开发, 对抗日战争历史进行研究。同时, 可以分类建立几大综合性场馆, 全面介绍几大军事事件, 在历史遗址上开发设计一些旅游景点, 以大场馆为主轴, 以特色小景点为分轴, 对历史事件进行全面介绍, 丰富军事旅游线路。

海岛作战策划。定海的军事斗争历史就是海岛作战的历史, 必然与陆地战和空战有所不同, 这其实也是定海军事旅游资源的一大亮点, 应该作为一个重要方面进行开发设计。如, 在各大场馆中将海岛战斗过程作为重点介绍, 在特色景点的设计中重视体现海岛战斗的特点;同时还可以设计体验式旅游, 设计海岛战斗的场景, 让游客身临其境地感受海岛战争。

技术创新。出色的技术可以更好地展示内容, 在军事旅游资源的开发中, 也需要充分利用现代技术尤其是现代电子和网络技术的优势, 通过声、光、电、影像、动漫的结合, 形象、立体地介绍定海的军事历史, 同时也可以将现代技术运用在体验式旅游方面。

普陀军事旅游资源开发

坚持科学合理的开发原则, 制定切实可行的开发规划, 要系统可持续开发, 充分利用区域独特的军事文化资源, 建设较高水平的爱国主义和世界和平教育基地, 打造本区新的旅游名片。

抓住重点, 进行主题策划。登步岛战役具有历史转折性, 意义重大, 且在登步岛、桃花岛、沈家门留下了不少遗迹, 可考虑进行综合开发。另如, 新开发六横岛双屿港“明代走向海洋自由贸易遗址”工程, 与中西、中日、中韩古代海上交通往来的研究相结合, 会产生“史今交融”的效果。

利用港口优势, 突出人文特色进行专题策划。普陀区六横岛上军事资源丰富, 有东总英烈纪念园、双屿烈士陵园、“浙东第一功”摩崖题记、张煌言蒙难处、“廉泉”抗倭古井等, 目前虽有所保护, 但都还未开发, 应突出人文特色, 进行系统开发。

以爱国主义教育为主线, 策划开展多种形式的青少年活动。在暑假期间, 可联系岛外学校来舟山, 结合海岛游进行国防教育和军事体验, 激发起青少年的爱国热情, 激励他们为中华之崛起奋发读书, 以更大的热情投身到中国特色社会主义建设中去。

岱山军事旅游资源开发

岱山具有“海防要塞”的独特地理条件, 而战争是社会政治、经济、文化的特殊表现, 历史上在岱山发生的战事中, 有统一战争、割据战争、人民革命战争、反侵略战争等, 特别是岱山飞机场, 其军事历史价值十分明显。

旅游开发要有所侧重, 重在其军事价值开发。就军事旅游资源开发价值而言, 岱山飞机场有其独特性。国共两军在岱山的最后对决, 出动兵力30万之众, 苏联空军直接参战, 在解放战争中可谓独一无二;战争的方式有水战、陆战、山地战和空战, 呈现出立体的、多色彩的、强影响力的特质。利用机场所在的地理与环境条件, 打造以军事体验项目为主的红色旅游品牌已迫在眉睫。

在文物保护与趣味体验中延伸军事旅游价值链。雕龙画凤、色彩鲜艳的东岳宫, 是20世纪中共地下党活动和组织领导盐、渔民进行斗争的场所。1927年, 顾娥、金维映等中共地下党员即以此处为活动中心, 组织岱山盐民运动。东岳宫始建于宋朝宣和年间, 几经沧桑, 现今岱山县政府正再次对东岳宫进行修缮, 盐民暴动纪念馆的陈列内容也越来越丰富。

扩大宣传, 增强军事文化旅游的影响力。“狼牙山五壮士”之所以家喻户晓, 主要得益于艺术的巨大感召力, 一部电影成就了五位永垂不朽的英雄。其实就战斗规模来说, 大鱼山之战比狼牙山之战更惨烈、作战方式更复杂、涉及人物也更多;狼牙山之战只是山地战, 而大鱼山之战不但有陆战, 还有空战和海战, 更为立体丰满;76名战士分成3组面对6倍于自己的强敌展开浴血奋战, 期间还要顾及当地渔民百姓的安危。若编写成文学剧本, 大鱼山之战会比狼牙山之战更有新的看点。

结合岱山海岛特色旅游形成规模效应, 让军事文化与渔家乐相得益彰。岱山军事旅游景点分布于各海岛, 许多景点附近就是岱山的著名旅游景观, 有海水、沙滩、礁石、海鲜、渔火等旅游资源。如, 中共东海工委旧址的所在地东沙古镇历史悠久、人文底蕴深厚, 有古镇门楼、中国海洋渔业博物馆、海天一览亭旧址、羊府宫石碑文、中国书雕城、北畚斗新石器文化遗址等旅游景观, 辖区内的对虾养殖、梭子蟹暂养和贝类混养等品种及特色产品“东沙香干”等都深受消费者喜爱;较为偏远的大鱼山岛, 岛上林木茏葱, 盛产潮间带海洋物种如多泥螺、蛤蜊、藤壶及蛏子等, 保持着较好的小岛自然景观风貌, 现大鱼山西南引航锚地已启用3年;中共东海工委旧址、大鱼山等军事旅游资源的开发, 完全可以与当地景观旅游开发结合起来, 让军事文化与渔家乐相得益彰。现中国海防博物馆二期计划开发多种参与模拟项目, 在实体军舰设置虚拟射击场、抢滩登陆战等, 在室外开辟抢占珍宝岛、丛林野战营等, 在隧道展览区开发遂洞战等, 在北部海湾辟海钓休闲区和观潮点、在南部小沙滩设烧烤营区, 就是一个很好的创意。

嵊泗列岛军事旅游资源开发

军事遗迹开发的特点与原则。军事遗迹是一类特殊的文化, 与和平时期人们日常关注的问题相距较远, 应作为特殊的旅游资源进行开发。这一文化资源最显著的特点, 就是旅游者所感受到的不是山清水秀、鸟语花香与歌舞升平, 而是烽火硝烟。鉴于此, 在开发时应把握好如下原则:紧密结合《舟山市海洋旅游产业发展总体规划》和《嵊泗县旅游产业发展总体规划》, 因地制宜整合资源, 合理、科学、可持续发展;使游客通过认识战争, 更加热爱和平, 把握好这个“度”;透视战争, 让人们更好地了解历史并认识历史发展的规律, 而不是曲解历史, 崇尚“强权政治”;正确、完整地展示战争的前因后果, 对战争的过程不粉饰、不避讳、不夸大、不抹煞, 利用各种不同的媒介手段力求真实再现, 实事求是, 经得起历史检验。

军事遗迹利用的宏观构想。根据嵊泗列岛军事遗迹资源的实际情况, 可以通过多种运作手段, 在依托嵊泗列岛“碧海奇礁、金沙渔火”的基础上, 开发相关主题旅游, 让军事遗迹得到充分的展示并靠近市场, 其社会价值与经济价值就会得到增长, 开发的投入会得到相应的回报。通过古战场、军事博物馆、军事洞穴探秘、石刻文化、爱国主义基地等设计内容, 进行冷兵器时代的古代军事场景再现, 展示现代海军、陆军在战争手段等方面的发展演进, 诉说当年抗倭、抗日故事, 提供军事体验;从古代战争到现代战争, 再到与战争相关的体验, 最后到人类所期望的和平, 完整展示一幅宏阔的由古及今的军事图景, 让每个游客都能在此了解古代战争和现代战争的形式和内容, 受到摒弃战争、热爱和平这一亘古未变的人类美好愿望的感染。只有自然景观与人文景观相结合才能使旅游文化具有永恒的魅力, 才能使旅游产业不断发展壮大, 从而繁荣地方经济。

军事文化旅游创意的微观设计。一是以高场湾古战场为基础, 再现历史风云。据史料记载和出土文物, 高场湾可能是北界巡检司弓兵演习、教阅之地, 因此高场湾在开发南长涂沙滩项目的同时可发展军事文化旅游。首先是区位复原、历史再现, 其次是古教场、古城门的模拟再现。以“冷兵器时代战争模拟”为主题定位, 依托沙滩资源, 建造帐篷、箭靶场、跑马场、烽火台、城内防守的吊桥城门、城外攻城的地道云梯、古战船等设施, 打造古代烽火硝烟的气氛与环境, 以此为载体, 对历史上著名战役的进攻防御体系进行现场模拟, 让游客参与战争场面之中, 进行角色体验。另外, 可再建一古代兵器博物馆。兵器作为战争文化的载体, 体现着人类的聪明才智, 反映出社会的历史进程。可开发一系列融知识性、趣味性、娱乐性、参与性于一体的系列产品, 跨越时空, 展示兵器的魅力;可随市场需求变化调整产品结构和层次, 取材方便, 文字、图片、幻灯、录像实物、模型均可利用, 具有较高的文化品位, 有利于向旅游者系统展示兵器知识。

二是以大悲山山顶军事遗迹为基础, 建造军事博物馆展示现代战争。大悲山目前有佛教文化、鉴真和尚东渡文化, 山顶还有大量军事遗迹, 也有现代驻军, 目前有炮台、大炮、战壕、望台、坑道、导弹展示场等设施, 完全可以依靠现有资源建一座军事博物馆, 主题定位为“现代陆军发展史”。具体开发分为展示与体验两部分:室内展室展示我军诞生成长史, 军服、军衔演变历程, 嵊泗列岛的解放史, 海岛海防军事建设史以及其他军事著作、图片、战绩等;露天展览展示各种退役的军事物资, 如坦克、火炮、装甲车、枪械、军事训练器械等;体验类项目可让游客参加“一日军旅生活”, 在体验中学习我军指战员顽强的作风、团队合作的精神和严明的组织纪律, 培养团结协助、不畏艰难、知难而进的奋斗精神, 使身体得到锻炼, 阅历更加丰富。

三是以开放坑道、碉堡、炮台为基础, 开展军事探秘与野外生存训练。根据本岛与悬水小岛白节山军事遗迹的分布, 可大力开展军事探秘与野外生存训练。本岛以五龙六井潭的坑道为主, 山上有数个坑道, 原为20世纪60年代部队存放岸炮和弹药的仓库, 一般宽5.5米、高约4米;坑道里洞中有洞、大洞套小洞, 既相互独立又首尾贯通, 连成一脉, 规模巨大;此处加以定向开发, 串联南长涂龙眼礁的鱼雷洞和石柱村南面的屯兵洞, 成为本岛军事探秘的主线。白节山曾有军队驻扎在岛上, 遗留下许多军事设施, 山体已全部挖空, 码头、道路、水库、坑道、防空洞、掩蔽工事、军需仓库、油料库、营房、岸炮炮台等随处可见;此岛加以定向开发, 是开展军事探秘与野外生存训练的绝佳之地。军事遗迹旅游资源是一个组合性的旅游产品, 可以为游客提供战争年代海战的军事体验, 探究当时的作战部署、策略和武器, 增添“发古幽思”的游趣。

四是以灯塔、“万人坑”、日军鱼雷洞、日军炮台为基础, 开展爱国主义基地教育。目前花鸟灯塔、白节山灯塔、“万人坑”、日军鱼雷洞虽已成为嵊泗县的爱国主义基地, 但还需大力宣传和开发, 建立相应的展览馆, 以多种素材与形式展示历史。花鸟灯塔、白节山灯塔记录了中国沿海地区殖民统治的历史, 是帝国主义列强侵略中国的最好证据, 也是激发青少年奋发向上、热爱祖国的素材;日军鱼雷洞、日军炮台等军事遗迹与掩埋我国劳工的田岙“万人坑”, 是侵华日军残存在中国的历史罪证, 向中外人士展示着日本侵略中国的历史。这些遗迹作为难得的文化遗产, 有着极其重要的现实意义和深远的历史意义, 应使其教育与警示作用充分发挥出来, 时时告诫国人, 勿忘国耻、振兴中华。

独山子旅游资源与开发对策研究 篇9

独山子地处新疆天山山脉北麓, 准噶尔盆地西南缘, 西以奎屯河为界, 南以巴音沟居民点以南山脉为界, 东南沿依什克塔乌的西边和北边划界, 西、西南和东南与乌苏市接壤, 东与沙湾县相接, 北以乌鲁木齐—伊宁公路为界与奎屯市相邻。独山子位于天山北坡经济带的地理中心, 与奎屯市、乌苏市并称为“金三角”。

独山子经济的发展源于石油资源的开发和石油加工业的兴起。长期以来, 石化工业一直是独山子的主导产业和经济支柱, 作为主导产业的附属产业, 独山子旅游业的发展必须依托主导产业, 为主导产业服务。通过旅游业打造城市形象和魅力, 完善城市功能, 塑造石化工业名牌城市, 不但能够奠定独山子石油化工企业及其产品在国内外消费者心目中的良好形象和地位, 而且将极大地提升独山子人的凝聚力。作为城市经济的组成部分, 它还将带动第三产业的发展, 改变独山子长期以来单一的经济结构。此外, 以旅游开发为契机还能有效地促进“金三角”地区和天山北坡经济带的区域合作。

二、独山子旅游资源分类

根据《旅游资源分类、调查与评价》国家标准 (GB/T18972-2003) , 独山子旅游资源涵盖自然资源与人文资源2个大类, 3个主类, 6个亚类, 13个基本类型。各旅游资源主类中拥有的旅游资源单体, 以遗址遗迹类基本类型所占的比重最大, 其次为建筑与设施类、地文景观类, 水域风光类、生物景观类、天象与气候景观类、旅游商品类和人文活动类旅游资源则没有。独山子自然旅游资源基本类型与人文旅游资源基本类型的比值约为0.29, 由此可见独山子以人文旅游资源为主。

三、旅游资源特色与开发潜力

1、旅游资源类型较少, 品质不突出。

从独山子区旅游资源分类来看, 只有地文景观、遗址遗迹和建筑与设施三个旅游资源主类型, 总体上类型较少, 比较单调。另一方面, 独山子区缺乏可观赏度强、品质突出的强势旅游资源, 旅游开发项目策划的难度和投资风险度高于其他地区。

2、石化特色工业旅游资源优势较突出, 但需要精心设计。

独山子是我国石油工业的摇篮和西北重要的石油化工基地, 有中国石油独山子石化公司等知名企业, 可以挖掘的工业旅游资源丰富, 所依托的龙头企业和工业园区具有鲜明的特色, 工业旅游发展具有较好的前景。经过精心设计, 可望建设成为一个集科普、观光、体验、娱乐于一体的高品位的石化特色工业旅游品牌。

3、遗址遗迹旅游资源丰富, 有一定开发潜力。

独山子拥有新疆最早的油井、新疆最早的蒸馏釜以及石油工人俱乐部旧址等一批社会经济文化活动遗址遗迹。充分挖掘这些旅游资源, 将石油石化文化与城市景观旅游组合, 将与克拉玛依石油地质陈列馆、矿史陈列馆等共同构成整体石油石化文化形象。

4、泥火山知名度较高, 具有一定的炒作空间。

泥火山是断裂活动形成的罕见自然景观, 世界上只有美国等少数国家存在泥火山, 但在规模和数量上都不能和新疆发现的独山子—乌苏泥火山群同日而语, 泥火山是科教、探险旅游的理想基地。

5、休闲度假旅游具有良好的发展前景。

休闲度假旅游将是二十一世纪旅游产业发展的主体之一。独山子境内的旅游资源很多可以开发为休闲度假旅游产品而进入旅游市场, 如巴音沟、独山子大峡谷、滑雪旅游度假区、泥火山公园、农业生态园等都是休闲度假旅游发展的潜力所在, 休闲度假旅游具有良好的发展前景。

四、独山子旅游开发策略

1、确立旅游开发的总体思路。

以独山子旅游资源为基础, 以区位、资源、市场、社会经济为背景, 旅游发展与城市建设、主导产业、区域经济发展相结合, 以提高居民生活质量为宗旨, 塑造独山子独具吸引力的旅游整体形象, 完善旅游要素配置, 突出重点, 讲究特色, 适度超前, 有序发展, 使社会效益、经济效益和环境效益相协调, 全面带动独山子第三产业和国民经济健康发展。

2、塑造独具吸引力的旅游整体形象。

独山子旅游发展必须与城市建设、主导产业以及区域经济发展相结合, 独山子旅游形象定位要以石化主导产业为主、旅游为辅的战略方针, 坚持旅游与城市建设一体化战略, 旅游形象与城市形象相一致。深入挖掘石化文化, 塑造独山子“中国石化旅游名城”的城市旅游形象。

3、明确旅游功能定位与总体布局。

功能定位:融工业观光、休闲度假、疗养保健、科普修学、探险猎奇于一体的综合旅游区。根据区域资源组合和开发条件, 独山子旅游总体布局为:一条工业观光线 (石化大道—大庆路—炼油厂—油城路—乙烯厂—北京路—石化工业雕塑园—石化博物馆) 、一条城市景观轴 (石化大道—南京路—大庆路—广场) 、一条峡谷风景线 (独山子大峡谷) 、四大休闲度假区 (滑雪场、泥火山、城市公园和度假村) 和一个旅游枢纽 (旅游“金三角”) 。

4、加强区域旅游合作。

区域旅游合作是区域旅游发展和区域旅游整体形象建设的必然趋势, 必须冲破地区行政分割、部门壁垒和行业垄断, 促进和扩大地区交流与合作, 建立统一的市场体系, 加速旅游经济发展。根据奎屯-独山子-乌苏“金三角”地区各城市的特点和优势, 加强区域旅游合作, 建立合理的分工体系, 克服传统行政体制束缚和近距离重复建设、恶性竞争等问题, 进一步增强区域整体优势, 促进该地区旅游业的全面提升和旅游经济的互动发展。

参考文献

[1]、保继刚, 旅游开发研究:原理?方法?实践[M], 科学出版社, 2003

[2]、甘枝茂、马耀峰, 旅游资源与开发[M], 南开大学出版社, 2006

民俗旅游资源开发的现状与对策分析 篇10

一、民俗旅游资源的开发现状

（一）把民俗旅游资源与自然资源相结合，形成观光休闲型旅游资源。

旅游开发是一种文化或自然风景资源和谐统一的经济利用过程，成功的民俗旅游资源开发模式之一就是在已有的旅游供求关系的格局中，推出了集自然风光、民俗风情于一体的产品。例如江苏南京的秦淮河风光带，集中了江南的风土人情和文化特色，沿河可以观赏两岸民俗风情和秀丽的江南水乡风光，是融风情、风物、风貌为一体的中国古都特色的休闲观光旅游盛地。

（二）对民族旅游的商品进行开发，形成购买型旅游。

中国各地的民俗工艺品品种繁多，技艺精湛。许多工艺品厂和研究所都可以对外开放供游客参观。如北京的景泰蓝、天津杨柳青青年画社、苏州檀香扇厂、壮族壮锦生产厂、苗族银饰加工厂等等不胜枚举。这种具有参与性的考察活动，既可以满足旅游者的好奇心，又使他们在参观过程中增长知识，增添乐趣。

（三）兴建民俗村、民俗园、民俗博物馆，形成体验型旅游。

随着旅游市场的日趋成熟，单纯的观光形式已经不能满足旅游者多方面的需求，于是大量体验型旅游项目应运而生。通过兴建民俗村、民俗园、民俗博物馆等形式，把当地的民俗风情直观、立体地展现在旅游者面前，使旅游者不再单纯地只能用眼看、用耳听，而是能够全身心地投入到旅游产品中，全方位地体验当地的民俗特色。深圳的中国民俗文化村就是一个成功的范例，这是一个荟萃了56个民族的民间艺术、民间风情、民居的文化旅游景区，通过旅游者的亲身参与，从多角度、多层次地展现了各族人民的生产、生活和文化艺术活动，是一座露天的、动态的民俗文化博物馆，吸引了众多游客。

二、民俗旅游资源开发中的问题

虽然民俗旅游能够带动经济的发展，创造出巨大的经济效益和社会效益，但由于对民俗旅游资源的开发管理还不完善，开发体制还不健全，因此现在对民俗旅游资源的开发还不是十分完美，还存在一些问题。

（一）盲目建、特色少。

很多民俗旅游景点在兴建之初并没有进行充分的市场调研，盲目上马，重复建设，粗制滥造。对景点项目的可行性研究不充分，不考虑市场的需求状况、景点项目本身的吸引力、区位条件、市场条件、交通条件等因素，没有本着“精心规划、精心设计、精心制作”的原则，匆忙上马。民俗村、文化村的建设在全国各地大兴土木，相互模仿，照抄照搬。致使大多数的民俗旅游景点缺乏新意，缺少特色。

（二）重开发、轻保护。

一些旅游景区为了获取所谓“最大的经济利益”，对民俗旅游资源实行掠夺式开发，造成许多资源破坏严重，在现代文明冲击下，一些少数民族传统文化逐渐衰退甚至已经消亡。大量游客的涌入，使民族文化遗址和民族特色建筑遭受了严重的损害;一些民间艺术品和手工艺品为了实现大批量生产，粗制滥造，完全丧失了其中所蕴涵的文化价值。

（三）商业化、重牟利。

现今对民俗旅游资源的开发多是以经济利益为目的，因而使不少旅游资源成为了人们的商品，使旅游资源的开发带有很大的商业性。其中最明显的就是伪民俗。

三、民俗旅游资源开发的对策

（一）建立严格的审批机制。

在对民俗旅游资源进行开发之前，要上报旅游工商管理部门进行审批，并提交民俗旅游资源开发的可行性报告、开发步骤报告、效益预测报告和资金保证方面的证明文件。工商管理部门可根据其提交的文件，综合当时的客观条件，对其合理性进行评估，并做出答复。这样可以杜绝民俗旅游资源的盲目开发，防止因盲目开发对民俗文化造成的不良影响，减少资金的浪费。

（二）对旅游资源开发进行科学规划。

由于审批机制的严格化，必然要求开发规划的科学化。在对民俗旅游资源开发之前，应认真考虑到现有条件，还要综合客观条件。并对开发后的服务对象，所要实现的目标进行合理定位，科学论断。哪些项目应该上，哪些项目可以免，哪些项目可以体现民俗文化特色，哪些项目会造成负面影响，针对哪些目标市场进行开发会前景广阔，针对哪些目标市场进行开发会造成入不敷出等等。以控制旅游资源的开发规模，突出自身特点，走出“大而全”的开发误区，扬长避短，实现旅游产品精品化。

（三）加强国家相关部门的监督作用。

对已开发的民俗旅游资源，有关部门要对其运营状况进行监督，通过国家的宏观管理将其导入正轨。对于那些有利于民俗旅游发展的措施和方法，国家要积极鼓励、大力扶持。而对于一些违反国家规定或职业道德的行为，应依法查处，责令其改正或予以取缔。尤其是对于一些伪民俗，要毫不手软，狠抓到底，严格控制民俗的非正当商业化行为。

（四）完善民俗旅游区的管理制度。

对旅游地的旅游资源实行科学化管理，制定行之有效的管理措施对民俗旅游资源进行有针对性的保护，遏制一切不良因素的形成。深入挖掘本民族文化内涵，体现本民族特色，摒弃一切轻真重仿的错误开发，充分打造个性化的旅游项目，以提高当地民俗旅游资源的生命力。

参考文献

[1]、李飞, 民俗旅游开发与保护, 《合作经济与科技》杂志社, 第337期