教案是一种相对程式化的教学设计方案,体现了设计者精心预设的较为完美的活动流程。教案是开展教学的凭证,教案设计是否符合学情,直接影响着教学的实效性。下面是小编为大家整理的《123d教案范文》，希望对大家有所帮助。
第一篇：123d教案范文
体育教案-球类教案体育学科教案
体育学科教案 班级:高二(3)班
时间:96年4月3日下午第七节
教研课题:从分层次教学入手，提高体育较好生的专项能力。 寓德于教内容要点:培养学生勇敢、顽强、互助友爱的精神。 设想: 高中阶段学生均具备了一定的体育素质与能力，在学习本年级教纲内容时，相当一些学生都能在较短的时间内完成课的任务，针对这一特点，本课从分层教学入手，让一些教材掌握快的学生，在剩余的时间里任意选择一项自己喜欢的球类项目作为自身的长项，并靠自己的能力自行练习。这样高中三年里，大部分学生都能有自己的善长项目，而许多事例证明，只有具备一定的专项能力的人，才会终身引发运动的爱好，这种教学思路迎合了时代的要求与发展，为终身体育教育打下基础。同时，球类兴趣项目的练习，完全靠学生自身的能力，这种教学也符合国家教委关于高中体育教学改革重在培养学生学会自学、自练、自捡、自测、自我调节和自找控制能力的目标。
本课既立足于教师的主导作用，又依靠学生的主体发挥，整节课教与学双边和谐进行。使学生上完体育课能有较大的满足感和快乐感。达到身心健康的目的。 教材:
1、技巧
2、耐久跑
3、球类项目 任务:
1、学习掌握头手倒立(男)和肩肘倒立(女)发展灵敏、协调及有关的肌肉力量。
2、复习改进耐久跑技术，提高耐力素质。
3、进行兴趣项目的选择练习，发展专长项目能力。
4、通过以上教学、培养学生勇敢、顽强、吃苦互助的良好品质。 课的目标:(一)
1、课堂常规(整队、报告人数、师生问好、宣布课内容)
2、慢跑400m(热身运动、慢速前进)
3、徒手操七节(听口令、合拍、动作整齐、有力) 课的目标(二) 教材(1) 头手倒立(男生) 要求: 改进提高头手倒立
重点:双足蹬地举腿调节重心。 教法:①有人帮助下的头手倒立 ②独立完成头手倒立 ③慢起的头手倒立。 教材(2) 肩肘倒立(女生) 要求: 复习改进肩肘倒立 重点: 举臀、撑腰、展髋 教法:①前后滚动 ②肩肘倒立，后滚翻 课的目标(三) 球类项目
要求:能较好地完成技巧规定动作的学生，可根据自己的兴趣选择篮球、排球、足球、羽毛球等项目练习，进一步发展专长项目，学会自学、自练、自捡、自测、自我调节和控制的能力，提高自身的体育意识与运动能力，为终身体育打下基础。 课的目标(四)耐久跑(定时跑) 要求:改进提高耐久跑技术，控制跑速，合理分配体力。 重点:呼吸与脚步的配合，克服极点现象，增强信念。 教法:①8分钟耐久跑过程可跑400m后走50米或100米。 课的目标(五)
1、放松运动 2×8拍
2、讲评本课上课情况
3、分配值日生
4、师生道别
第二篇：音乐教案-金扁担教案-教学教案
学期复习
教学目的：
1、用优美和欢快的情绪，热情赞颂我国城乡的四化建设。合唱时做到声部统
一、和谐。
2、通过欣赏，让学生感受到不同的节奏、节拍、速度、力度在乐曲中的不同的表现作用。教学重点难点：两声部合唱部分的把握 教学手段：录音机、磁带教学过程：
一、 发声训练：综合训练
注意：发声要均衡、声部要和谐。注意力度的变化。
集体演唱《金扁担》
二、欣赏
1、导入：请学生回忆新年时的快乐情景并说一说自己的感受。
2、介绍：一种是作为歌剧或者舞剧的开场音乐，有暗示剧情的作用;另一种是带有标题的独立器乐曲。《春节序曲》属于后一种。
3、初听全曲，请学生说出总的气氛情绪。
教师弹奏主题旋律，请学生跟着哼一哼。
4、复听乐曲，请学生注意那几段是重复的?
为乐曲分段。
5、分段细听乐曲，请学生说出乐曲各部分的不同之处。
6、完整复听。教学目的：
1、针对现在学生对流行音乐的爱好,进行正确的引导。
2、通过欣赏各民族的歌曲，体验、感受少数民族音乐的魅力，培养学生热爱民族音乐，了解民族音乐风格。
3、通过欣赏，让学生了解各民族的民风民俗，理解“五十六个民族亲如一家”，培养他们民族团结的思想。
教学重难点：体验、感受少数民族音乐的魅力，培养学生热爱民族音乐，了解各民族音乐风格。
教材分析： 我国地域辽阔，民族众多，绚丽多彩的各族民歌浩如烟海，民歌有如璀璨夺目的明珠，闪耀着耀目的光彩，是中华民族文化宝库中不可或缺的宝贵财富。中国民歌的种类极为丰富，主要有内蒙古的长、短调牧歌，河套及周边地区的漫翰调、爬山调，陕北和山西西北部的山曲、信天游，甘、青、宁地区的花儿，新疆的十二木卡姆，陕南、川北的姐儿歌、茅山歌，江浙一带的吴歌，赣、闽、粤交汇地区的客家山歌，云、贵、川交界的晨歌、大定山歌、弥渡山歌，藏族聚居区的鲁体、谐体民歌等。民歌反映着人民生活中种种真实的感受，让劳动者得以吐露他们内心深处的思想和愿望，因此一切欢乐和痛苦、无奈和愤怒、热烈和谐謔，种种这些情感都会不可避免地反映到民歌中来，一首首歌向我们展示着人民的生活，引领着我们走向民族灵魂的深处.
教学过程：
一、组织教学
学生在《爱我中华》的音乐声中走入教室
二、引入课题
同学们，你们知道我们的国家有多少个民族吗?(五十六)你知道的有哪些呢?
(苗族、 回族 、藏族 、土家族、 布依族 、白族 、侗族 、水族 、仡佬族、 壮族、 满族、 瑶族 、彝族、 蒙古族 、哈尼族 、哈萨克族 、傣族、 黎族、佤族 、畲族、 高山族 、拉祜族 、朝鲜族、柯尔克孜族、 土族 达斡尔族、羌族 、布朗族 、撒拉族 、维吾尔族 、怒族 、乌孜别克族、 俄罗斯族 、鄂温克族 、鄂伦春族)这节课我们就一起去西藏、内蒙等地，和他们交朋友。(出示课件)
三、新课
a、西藏：
1、今天我们首先要去的地方是西藏，主要分布在西藏自治区以及青海、甘 肃、四川、云南等临近省。教师播放《青藏高原》、《珠穆朗玛》。
2、请学生谈对西藏的了解(景象、民风民俗)，教师总结,首先我们来看看西藏的服饰(课件展示)
(素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族 的主要聚居地，在现有1 3 0 多万人口中，藏族占9 5 %。
(1)、藏族的歌舞
(2)、藏族信仰佛教
(3)、巍峨的布达拉宫
(4)、大佛瞻仰节
(5)、神奇的葬礼
(6)、喇嘛圣路八角街
3、复听，请学生谈感受，自己所想
4、教师总结
献“哈达”：是藏族人民最普遍的一种礼节。在西藏，婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等，都有献“哈达”的习惯。献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思 糌粑：是藏族的主食。藏族人一日三餐都有糌粑。糌粑，名宇听起来新鲜，实际上就是青棵炒面，藏族群众吃饭——般不用筷子、勺子，只用手抓。这种吃饭方式和印度人相似，印度人吃米饭也用手抓，叫做抓饭。
酥油茶：是从牛、羊奶中提炼出来的，客人便可以端起碗来，先在酥油碗里轻轻地吹一圈，将浮在茶上的油花吹开，然后呷上一口，并赞美道“这酥油茶打得真好，油和茶分都分不开。”客人把碗放回桌上，主人再给添满。就这样，边喝边添，不一日喝完，热情的主人，总是要将客人的茶碗添满;假如你不想再喝，就不要动它
5、你还听过哪些西藏民歌
6、教师总结
b、内蒙：
1、 先我们启程去的是内蒙，主要聚居在内蒙古自治区，其余分布在中国的东北、西北地区。教师播放腾格尔的《蒙古人》、《天堂》。
你们了解的内蒙是怎样的?(辽阔的草原，奔驰的骏马)
你们知道它的民风民俗吗?(比如平时的生活习惯、节日、活动之类)
2、教师总结(蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。千百年来，蒙古族过着“逐水草而 迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民 的足迹，因而被誉为“草原骄 子”。)首先我们来看看内蒙古的服饰。
(1)、洁白的蒙古包
(2)、马奶酒与手扒肉
(3)、草原“那达慕”
(4)、成吉思汗陵
3、复听，学生谈自己听完后的感受
4、教师小结
蒙古民族是音乐的民族，千里草原是民歌的海洋，每一个蒙古包里，每一位蒙古族同胞的口耳之间，永远飘动着不绝如缕的上辈人传给他们的歌。蒙古民歌洋洋洒洒，浩如烟海，其品位之高，数量之巨，令世人叹为观止，这是一个无法估量的音乐宝库 蒙古人有三件宝，那就是：草原、骏马和蒙古长调
5、你还听过哪些内蒙的民歌?
c、实践与创作
1、听歌曲《牧歌》、《向往神鹰》 ，听完后谈感想，你认为它是那个民族的歌曲，为什么?
你听过我国其他少数民族的歌曲吗?如：傣族、彝族、高山族等
2、学生自由发言
3、作业：学生课下在网上了解其他民族的特点与歌曲
四、组织下课
1、教师总结：
我们是由五十六个民族组成的，五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六个民族的发展关系到整个国家的命运，我们更应该团结起来。
2、在《爱我中华》的音乐声中走出教室。
第三篇：教案教案教案武术健身操7
第 课时
教学内容：复习武术操英雄少年抱拳礼， 起势， 抻拉运动、开合运动、踢腿运动，侧拉运动，拧转运动，学习俯仰运动
教学目标：
1、了解武术健身操英雄少年的构成，了解武术操在中学生中开展的意义，认识到武术健身操的健身、健心作用。
2、通过学习与练习，掌握拧转运动。提高学生的攻防意识和协调性，发展学生的柔韧素质和灵敏素质
3、通过教学，培养学生的组织纪律性和集体主义观念，养成团结、紧张、严肃、活泼的作风。促进身体全面均衡的发展，有效地增强学生地体制，养成良好地身体姿势，健美体型。提高学生的思想素养，培养学生良好的道德情操和勇敢、果断、顽强的心理品质 教学重点： 各节动作路线,动作方法，动作节奏
教学方法与教具：讲解示范法、纠错法、分组练习法、提示练习法、分解练习法、完整练习法 开始部分
一、课堂常规
1.体育委员整队，检查人数，像老师报告 2.师生问好
3.宣布本节课的教学内容和要求 4.检查着装，安排见习生
二、准备活动
1、慢跑两圈
2、徒手操：①头部运动②肩部运动③体转运动④腹背运动⑤弓步压腿⑥侧压腿⑦膝关节运动
基本部分
一、俯仰运动(48拍)
教与学：
1、教师讲解示范指导练习。
2、学生练习
3、教师纠错指导学生练习
4、学生练习
要求：
1.教师讲解清楚，示范正确 2.学生认真听讲，注意观察 动作要点： 1. 开步上托时，身体适当后仰，以加大运动幅度 2. 插掌时，应团腰 易犯错误：
1. 手掌按不到脚面 2. 插掌时，未团腰 结束部分
1、拉伸练习①肩部拉伸练习②体侧拉伸联系③腹背拉伸练习④膝踝关节拉伸练习
2、集合整队，课后小结。宣布下课，师生再见。
第四篇：音乐教案-歌曲《金扁担》教案-教学教案
(第九册、第三册单元歌曲) 教学内容：
一、 复习常规(包括《师生问好歌》、发声练习等)
二、 学习歌曲《金扁担》 教学目的：
一、 指导学生掌握发声技巧及合唱技巧。
二、 指导学生以欢快、喜悦的心情唱好歌曲，要求学生能正确表达歌曲的内容。
三、 复习变拍子，掌握歌曲的节拍规律，唱好上波音。 教材分析：
歌曲《金扁担》是一道苗族儿童歌曲，歌中所唱的"金扁担"是苗家对新公路的亲切称呼。歌曲表达了改革开放以来，远离城镇的苗家山寨修起了新公路, 苗族人民歌唱新生活的喜悦心情。
歌曲的节奏明快、舒展，旋律活泼、流畅。其结构是一个带再现的三部曲式。主部是一个上、下句结构的段落，两个乐句在节奏上完全一致，富于舞蹈性的拍子节奏型加上偶尔在第二拍上出现的上波音，不但使整个音乐呈现出热烈、兴奋、活泼、欢快的情绪、而且使歌曲散发出浓郁的苗族地方音乐色彩和韵味。对比性中段采用二拍子，其舒展的节奏，富于歌唱性的旋律，与主部形成鲜明的对比。再现段落后半部分的扩展，补充和二声部演唱等处理，使人们沉浸在苗家人民载歌载舞，歌唱山寨今日一派繁荣的欢乐气氛之中。 教学难点：
掌握歌曲风格，唱好上波音以及前倚音，掌握八分休止符的停顿。 教学重点：
指导学生唱好合唱，有感情地演唱歌曲。 教具准备：
纸剪波音记号若干，笑娃娃脸一个，金扁担挂图、歌单、竖笛、钢琴。 课时安排： 1课时 教学过程：
一、 师生问好
二、 发声练习 1、 发声练习3 唱顿音时声音要短促、跳跃、富于弹性，音与音之间气息保持好，做到音断气不断。体会小腹间的急速跳动。唱a时注意连贯气息保持，中间换气。 2、 发声练习9吐字清晰，口形不宜大，找发音位置，高低声部互相靠拢，力求和谐、统一。 步骤：
a、 分别视唱或视奏两个声部。 b、 带词唱，坚笛伴奏。 c、 坚笛、钢琴伴奏合唱。
三、音准听辨训练 听一听，唱一唱。
老师给出上方音或下方音，让学生听辨并唱出下方音或上方音。
四、乐曲唱奏练习(学习歌曲难点部分)
1、 分析乐曲拍号及结构。
2、 划拍跟琴声视唱，先进入第一声部，再进入二声部。 3、 问 叫什么记号，请学生唱唱，用坚笛吹一吹 4、 在乐谱中加入 ，唱一唱 说一说比以前有会么不同。(更活泼、风趣) 5、 自由吹一吹，唱一唱。
6、 合唱、坚笛伴奏，唱的同学边唱边拍手、拍臂、拍臂，感受乐曲的拍子及强弱。
五、学习歌曲《金扁担》
1、 出示不带歌曲名称的歌单，分析歌曲的拍号、调号。 2、 请同学们听老师范唱，并捻拍感受歌曲中拍号的变换。
3、 提问：同学们听了歌曲以后想到了什么?(想到了从山沟沟里修出了一条新公路直通大城市，从此山沟沟里的人富起来了)
4、 老师补充：人们富裕了，多亏有了这条新修的公路，公路好像金扁担，挑着城乡奔"四化"。同学们，我们来给这道歌取个名字好吗?(回答正确后，将准备好的歌曲名称贴在歌单上)
5、 请同学们跟着音乐按节奏朗读歌词。
6、 请同学们自己吹一吹、唱一唱，自己学歌曲。
7、 问一问：歌曲第三乐段与第一乐段相比较，有什么相同及不同之处(第三乐段与第一乐段主旋律基本不相同，是第一段的再现，它的形式更丰富、更富有激情。)
8、 请学生坚笛伴奏(能够伴奏的同学自己站起来)其它同学心想歌词，学唱第一乐段。 9、 以活泼、喜悦的心情演唱第一乐段(坚笛以及钢琴伴奏) 10、 学习歌曲第二乐段。
a、 请出一名同学用坚笛吹奏第二乐段，其它同学轻声哼唱，并用自己认为恰当的动作来表现乐曲。 b、 提问：同学们觉得这一段音乐有什么特点?(柔美、舒展) 与第
一、三乐段有什么不同?(拍号不同)
c、 请同学们看前倚音 如果把前倚音去掉，大家唱一唱，比较一下好不好?(不好) 为什么?(没有前倚音乐曲显得呆板，加上前倚音后，使乐曲更有特色，更婉转优美。) d、 视唱这一乐段，注意八分休止符的停顿。 e、 听琴声轻唱歌词，纠正不准确的地方。 11、学唱第三乐段
a、 坚笛吹奏，和声部分进入高声部，其他同学心想歌词。 b、 听琴声轻唱歌词。
c、 坚笛吹奏，和声部分进入低声部，其他同学心想歌词。 d、 听琴声轻唱歌词。
e、 坚笛伴奏，演唱第三乐段。
f、 提问：这一段应该怎样处理呢?启发学生：公路修好了，人们高不高兴呀?(高兴) 高兴的时候我们最爱怎样?(笑) 你们看山花笑了，爷爷笑了，再听，老师也在笑。范唱 并在此处贴上笑娃娃脸以提示。
g、 请学生跟老师一起唱，并接下去，充满激情地演唱第三乐段。 12、学习歌曲结束
a、 歌曲结束句，把歌曲推向高潮并干脆利落的结尾。拍号为 b、 请同学们看高声部中 及低声部中
c、 视唱或视奏高声部，请同学们注意八分休止符的停顿。 d、 唱词。
e、 视唱或视奏低声部，请同学们注意唱好附点四分音符也注意八分休止符的停顿。 f、 唱词。
g、 坚笛伴奏、合唱。 13、完整、有感情地演唱歌曲，想吹坚笛的同学可以吹。
六、课堂小结
这道歌曲的节奏明快、舒展、旋律活泼、流畅，其结构是一个带再现的三部曲式。《金扁担》是一道苗族儿童歌曲。歌中所唱的《金扁担》是苗家对新公路的亲切称呼。歌曲表达了改革开放以来，远离城镇的苗家山寨修起了新公路，苗族人民歌唱新生活的喜悦心情。今天，我们也一起来分享了苗家人的喜悦，下去之后，希望同学们能练习吹奏歌曲，并进一步感受歌曲。
第五篇：语文教案-边城教案-教学教案[本站推荐]
教学目标
1.通过学习，重点分析小说所描写的“边城”的风土人情，体会沈从文的小说风格。 2.把握对人物的描写，分析主要人物重点是翠翠的形象。 教学重点
主旨和人物形象 教学难点
沈从文的小说风格。 教学方法：品读法 教学课时 2课时
第一课时
一、导入
我国现代文学史上，小说的创作可谓百花齐放，鲁迅、巴金、茅盾、郁达夫等人在现代文学史上都各树一帜，而沈从文的作品也另辟新径，为现代文学注入了一股难得的清新之气。
二、介绍作家作品。 沈从文(1902-1988)，我国现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南凤凰人。苗族。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。1923年到北京。1926年开始在《晨报副镌》、《现代评论》《小说月报》《新月》上发表作品，并与胡也频编辑《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1927年到上海，与胡也频、丁玲等编辑《红黑》杂志，并参加新月社。1930年在青岛大学任教，1934年在北京主编《大公报》副刊《文艺》及天津《益州报》副刊。抗战爆发后到昆明西南联合大学任教。回北京后任北京大学教授，并继续办原刊物，以此为阵地，集合许多北京文人，形成了"京派作家群"。1949年后曾在中国历史博物馆、故宫博物馆工作，在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。1978年任中国社会科学院历史研究员。其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。以其特异的"生命形式"，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。 三.、识字与解词： 1.给加点的字注音：
喁喁( )黑黝黝( )焖菜( )挪移( )竹篁( )碧溪 且( )傩送( )涎皮( )甬道( )莞尔( )滨水( )蒿艾( )角隅( )胡诌( )嗤笑( )茨滩( )碾坊( )茶峒( )
2.用下列词语编写一段话：
神往倾心 间或 悲悯 信口开河 自言自语
四、快速浏览全文，然后给各部分命一个耐人品味的小标题。 开端：往事如梦或移动的心 发展：梦中人的梦或为了谁 高潮：可怜天下老人心 结局：水中望月或未了情缘 本小说的情节：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”
五、赏读第一部分：
1.这部分可分几个层次，试进行概括。 提示：可分两部分。“黄昏来时„„很觉得悲伤。”表现翠翠内心的骚动不安;“天夜了„„就是这种歌唱出了你。”写爷爷讲妈妈过去的爱情故事。
2.翠翠为什么看到天上的红云，听着生意人的杂乱声音，心中有些凄凉? 提示：一方面内心寂寞惆怅，一方面又迸发出骚动不安的爱情的火花。 3.翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么? 提示：是那朦胧中的爱情，后文说“新的人事”“生活太平凡”与此同。 4.翠翠真的想逃走吗?她为什么有这样的想法?
提示：这些莫名其妙的想法实际上反映了其内心的无聊与孤寂。 5.“祖父不理会她”真是她“觉得悲伤”的原因吗? 提示：祖父不理会是外部表象，渴望情感的抚慰是真。 6.翠翠为什么对母亲“神往倾心”呢?
提示：主要是对母爱的渴求、对母亲的怀念。 7.翠翠为什么对母亲的爱情故事那么感兴趣? 提示：源于自己内心对爱情的朦朦胧胧的期盼。
提示：作用不尽相同。①烘托夜幕降落时的气氛;②烘托人物内心的孤寂与惆怅;③烘托人物内心的骚动难安;④构织浓厚的乡土气息。
七、作业：课后练习二。
第二课时
本节任务：分析二三四部分，赏析小说中的风土人情
一、讲析作业：课后练习二
二、分析第二三部分：
1.这一部分又可分为几层?请加以归纳。 提示：两层。“老船夫做事累了„„他就不去惊动她。”写翠翠梦中听歌摘虎耳草。“第二天„„不告给翠翠一个字。”写爷爷张冠李戴，事情发生波折。
提示：一方面可以配合二老“走马路”这一事件，正是因为这个“梦”，翠翠错过了听歌的时机;另一方面翠翠“不知道把这东西交给谁”又暗示了爱情故事将会无果而终。 3.爷爷“张冠李戴”的前后神情有什么变化? 提示：“温和悲悯地笑”、“快乐”、“涎皮”、“脸色那样难看”、“莞尔”;神情的变化体现出他把翠翠许给大老的强烈意愿，及对翠翠的深切关怀。 4..大老为什么要让弟弟先开口?
提示：一是他老实厚道，让着弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好，自己不便启齿。 三.分析第四部分：
1.第三部分的有几层意思?请概括之。 提示：有两层意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了„„自己便也坐到那岩石上了”写爷爷将亲事委婉告诉翠翠。“月光极其柔和„„原来便是那晚上听来的歌”写爷爷月下为翠翠唱歌。
2.爷爷问翠翠选哪一个，翠翠为什么不答?
提示：翠翠其实心里是早有所属的，只是在爷爷面前不好意思说出来。 3.翠翠拿芦管出来吹，又吹不好，这是为什么?
提示：她一心等着傩送为她唱歌，却等不来，心里乱。 4..翠翠何以要求爷爷唱个歌来听?
提示：她的本意是要想知道傩送为她唱过的是什么歌。
提示：是为了表现作为封闭的农业文明社会的湘西，人们身上那种孤寂的色彩。
五、作业
本文第二三部分中也有一些环境描写的语句，试分析它们的作用。