作为一位不辞辛劳的人民教师，通常会被要求编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么优秀的教案是什么样的呢？以下是小编为大家收集的《爱岗敬业教案doc》，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
第一篇：爱岗敬业教案doc
爱岗敬业.不是口号doc
“爱岗敬业”不是口号
一座桥梁，要有桥墩为之作柱，否则难以流通千车万人;一枝红玫瑰，要有根茎为之作柱，否则难以飘香于情人节;一座高楼，同样要有支柱，否则难以拔地而起。而我们人，具有社会属性的人，其支柱是什么呢?那便是人的精神。鲁迅先生说过，人是要有点精神的。读完他的小说你就会发现，人是不能没有灵魂的，一旦失去灵魂是要进行“招魂”的。可见，一个人的精神是何等的重要。再者，与人交往要有诚信精神;与人共事，要有协作精神。面对邪恶，要有斗争精神;面对失败，要有东山再起的精神;面对我们的工作和我们的事业，首先应该有敬业精神。那么，怎样才算爱岗，怎样才算敬业呢?
其实，在我们的时代，在我们的身边，就有许多感人的例子。记得住院那段日子，随时随刻都能见到那个熟悉的身影。凌晨四点，门外总会准时传来流水声，推开门总会见那位满头银发的奶奶认真地在清洗卫生工具;夜幕降临，奶奶又拖着疲惫的身体细心地收拾着卫生工具。这天，我实在忍不住心中的疑惑，忙上前问正在打扫卫生的奶奶：“奶奶，干这行累
吗?”奶奶的手依旧在水池旁清洗着拖把，抬起头，满脸笑容的回答我：“一点都不累!”我感到惊讶极了，慈祥的奶奶似乎读出了我心中的疑惑，接着边清洗边说：“其实我干这行，家人挺反对的，但我觉得无论做什么只要你付诸于热情，收获到的一定都是喜悦。”奶奶的话深深地震撼了我，每每听到“清洁工”这个词时，人们总会投以轻视的目光，而奶奶却用自己的热情诠释了四个字——爱岗敬业。成功与其说是取决于人的才能，不如说是取决于人的热情。所以，惟有热情，方可激发你的潜能，驱使你兢兢业业地去完成工作，同时也告诉我们，“爱岗敬业”不是口号，而是行动!
托尔斯泰说：“如果教师爱自己的事业的话，那他就会成为一个优秀的教师;如果教师能够把爱事业和爱学生结合起来的话，那他就是一个完美的教师了。”教师的工作是平凡的，每天备课、批改作业、辅导学生等等，点点滴滴组成了一天的工作，而这一切是没有计较过汇报的，因为这是一种责任的驱使。教师只有热爱学生，才能尊重学生，精心地培养学生;教师只有热爱学生，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德，“爱”意
味着无私的奉献。教师对学生的爱，不是出自于个人的恩怨，而是出自于社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的，深厚的，是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。如果没有对学生真诚的热爱，就不可能全身心地投入到教育事业中去;没有对学生的爱，教师的工作就失去了真正的意义和目的，何以谈“爱岗敬业”呢?热爱一个学生就等于塑造一个学生，厌弃一个学生无疑于毁坏了一个学生。“春风化雨，润物无声”，对学生自尊的呵护，给学生于尊重，让学生真正的从心灵深处感化和触动，才是教育对爱的诠释!我们的岗位就在孩子身旁，我们的职责是守望这些孩子的心灵，抚育他们成长，带领他们前行!
我想，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这一千古名言，便是爱岗敬业的生动写照吧!
第二篇：爱岗敬业--道德讲堂主持词doc
道德讲堂主持词
――爱岗敬业主题
尊敬的各位领导、各位嘉宾：
大家好!
欢迎您来到新疆分行营业部道德讲堂。道德讲堂就是讲述身边好人的道德故事。
大家知道，随着社会的不断发展，人们的思想观念和价值取向日趋多元化，文化生活和精神需求更加多样化。为了主动适应社会文明程度发展变化，大力弘扬中华民族道德力量，按照“以德育人、以文化人”的理念。通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”的形式，用自己的切身感受讲一讲我们身边好人的道德故事，这些故事从群众中来，又到群众中去，所以更加可亲、可敬、可信、可学。从而为全局营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气，推动和形成“我为人人、人人为我”的社会风尚。
首先，让我们进入今天道德讲堂的第一个环节：学唱一首歌曲。今天，我们要唱的歌曲是《我为祖国献石油》。请大家起立，请工作人员播放音乐，由我来领唱。
……，请坐，谢谢。
接下来，我们进入第二个环节：向道德模范学习。今天，我们讲述的故事是《优秀共产党员――塔吉古丽爱岗敬业的故事》。
(介绍故事情节)
下面我们进入第三个环节：诵几句经典，请大家打开手中的资料，在我念完一遍原文及译文之后，请大家与我一同读一遍原 1
文。我们今天诵读的经典是《道德经》选句。
第四个环节：谈感悟、讲体会。今天我们讲的是自己身边的好人故事。有请我们今天故事中的好人塔吉古丽谈谈学习李林森先进事迹，做好本职工作的心得体会。
大家掌声欢迎…… (塔吉古丽上台谈体会)
非常感谢我们身边的好人塔吉古丽的感人故事。今天的道德讲堂活动我们唱了一首歌、讲了一个故事、诵读了几句经典、听了一个故事，相信大家一定有许多感想，下面我们想请现场观众与我们一起分享一下今天的道德感悟。
我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者、践行者和受益者。洗涤心灵、感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。
(主持人与现场观众进行讨论式互动) ……
感谢各位的感悟。下面，我们进入今天讲堂的最后一个环节，送一份吉祥。请工作人员分发吉祥纪念品。
希望今天走进道德讲堂的人们，在今后的日常生活中家庭幸福!工作顺心!让我们引导和带动家人及身边人存好心、做好事，当好人，有好报!道德讲堂活动到此结束，谢谢大家的参与。
第三篇：爱岗敬业是一种职业道德.修改稿doc
爱岗敬业以立身无私奉献以提升
爱岗敬业是一种职业道德，无私奉献是一种人格魅力。在人类文明的发展历程中，爱岗敬业是每一个人的立身之本，只有默默无闻、踏踏实实地工作才能获得大家的肯定与信任。教育“无我”的精髓在于无私奉献，教师作为人类文明的传播者，在知识的海洋中劈波斩浪是毕生的使命。我们以爱岗敬业撑起远航的风帆，以无私奉献作为永恒的动力——责任艰巨、任重道远——一路上，有过扬帆起航时的热忱与豪情、有过风雨骤来时的动摇与退却、有过风平浪静时的欢喜与惬意、有过漫漫征途的寂寞与煎熬、也有过身为人子的愧疚与歉意——可我们清楚我们赤热的、年轻的心需要在风雨中锤炼，只有反思与自勉才能前行，只有沉着与坚定才能处变不惊!
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，昨日我们在求学路上以它自勉奋进，今天在教育工作岗位上要以它自勉育人，只有我们的“勤”与“苦”，才能引领孩子们走向书山，架舟学海。昔日的文人墨客或游历于山岭，或荡舟于江湖，其乐融融、心旷神怡，这就是超脱、淡定的心态，我们如果能以这种心态去工作，视教育如游历山岭、荡舟江湖，“爱岗敬业”自然是水到渠成。
教书育人犹如游历之迈步、荡舟之划桨——是我们最寻常的工作。教书我们做到了爱岗敬业，可育人做的并不到。古人云：“有德有才为圣人，有德无才为君子，有才无德为小人，无德无才为废人”，古人尚且明白育人胜于教书的道理，更何况生活在现代文明社会的我
们!育人是教育的根本，我们的学生纵然是学富五车、才高八斗。如果没有良好的思想道德修养，对社会的发展只会是有害而无益。因此我们的爱岗敬业不仅要体现在教书上，更要体现在育人上。在工作中，不但要提高自身的认识，还要努力创设育人的氛围，通过与家长的沟通、交流，使育人社会化、多元化。
无私奉献作为一种人格魅力，与“爱岗敬业”密不可分，无私奉献是爱岗敬业的升华，它将工作与精神贯通融合，使工作的价值得以最大化。计较个人的得失不足以谈“无私奉献”，只有以“公心”为圆心，以专业技能为半径，才能使“爱岗敬业、无私奉献”的圆画的更大。
工作使我们容颜变得沧桑、言语变得啰嗦。在家长的不解与辱骂中，我们想呐喊、想愤怒、想宣泄，可理智告诉我们要忍耐，不能夹杂个人的情感——因为我们的使命是在为社会教育孩子、培养人才，不是为哪个家长教育孩子。社会需要文明，人类需要和平，教育的精神是无私、是坚定——“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”——这就是我们的工作态度，人生的价值不是我能拥有什么，而是我能给社会带来什么。我们的工作是百年大计，无私奉献才能引领精神导向，我们的形象是为人师表，无私奉献才能代代相传不熄。
总之，爱岗敬业才能立身，无私奉献才能提升。只有正视自己的工作，生命的价值才能得以升华。待到古稀之年，再回首昔日的时光，才不会有碌碌无为的遗憾与感叹，只有生命价值的充实与欣慰!
第四篇：鲁迅教案doc
《回忆鲁迅先生》教学设计
井陉县威州中学 王雪倩
学习目标：
知识和能力:
1.学习作者浅白质朴的语言和善于通过生活琐事表现人物性格的写作方法。 2.理解萧红笔下的鲁迅形象，感悟鲁迅日常生活中的平凡与真诚。 情感态度和价值观：
深刻体会作者对鲁迅先生由衷的爱戴之情。
教学重点、难点：
重点：理解萧红笔下的鲁迅形象，体会鲁迅丰富而细腻的感情世界。 难点：作者在生活琐事中表现人物性格的写作方法。
教学设想：
本课教学采用“主线引导”与“问题探讨”相结合的方法。围绕“伟人——凡人——真人”的主线，使学生对鲁迅先生有一个全面而真实的了解。对于文中的要点采用问题置疑，自主思考、合作探究，启发点拨的方式来进行突破。
教学过程
一、课题引入：你心目中的鲁迅
同学们，走进中国的现代文学史有一位文化名人如雷贯耳，翻开我们学习的语文课本，他的作品比比皆是——他就是鲁迅先生。请同学们回忆学习过的鲁迅作品(《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《故乡》、《秋夜》、《有的人》等。)
同学们能用“三个家”来概括鲁迅先生的崇高地位吗?(板书：思想家、革命家、文学家)从这个角度来看，鲁迅先生是一位当之无愧的伟人。(板书：伟人)
今天我们来学习著名女作家萧红从另外一个角度写的一篇文章《回忆鲁迅先生》(板书课题)
二、阅读课文：整体感悟文章内容 1.快速默读课文，段前标好序号。
2.通过阅读，同学们对课文内容有了大致的了解，我们发现本文作者并没有写鲁迅先生轰轰烈烈的大事，而写的都是——生活琐事(这四个字让学生概括说出来)。请大家用简短的词语(最好是四个字概括)来总结一下文章写了鲁迅先生哪些方面的生活琐事。
(自主思考，小组合作，集中展示，酌情板书) 笑声明朗(可以用这个示例，给学生榜样)
步履轻捷;鉴赏服饰;热心待客;夜间工作;病中静卧;溘然长逝
3.思考：同学们，这些片段，这些生活场景，让你看到了一位怎样的鲁迅先生?
(自由发言，扣到平凡的人，板书：凡人)
三、细节品读：体会人物性格
我们常说的一句话：平凡中的伟大。就在鲁迅先生这些平凡的细节中，也体现出他不平凡的品质和精神。首先让我们从先生的笑声开始体味吧。
(抓住关键词语理解，学生回答，师生共同品词识人，适时板书性格特点) 明确：笑声明朗：“笑得连烟卷都拿不住” (乐观开朗 平易近人)
步伐轻捷：“刚” “一” “同时” (雷厉风行)
品评衣着：“你不穿我才说的，你穿的时候，一说，你该不穿了。”
( 细致 随和 善解人意)
热情待客：“陪……陪……陪……” (体贴 真挚)
夜间工作：“坐……坐……坐……”
(勤奋)
病中静卧：“忍着不说”“怕别人不放心”(坚强 心中有他人) 溘然长逝：“他休息了”(为什么不说去世了)(表现作者沉痛之心)
通过刚才的总结和分析，我们会发现鲁迅先生明朗背后的澄澈，轻捷背后的坚定，细致背后的宽厚，体贴背后的原则，让我们看到了一个真实的鲁迅， “真”字不易做到，尤其在那样的年代更是难能可贵。(板书：真人)
四、感悟真情：明确作者用心 同学们，阅读完本文之后，我们会发现作者无疑是对鲁迅先生充满敬爱和怀念的，可是她为什么选取了一些生活中的琐事来寄托自己的思念呢?这就需要我们了解一下本文作者萧红与鲁迅先生的关系：
一九三四年十月，一个二十三岁的东北姑娘，突然闯进鲁迅先生的生活来，她立即引起鲁迅先生的注意。先生待她如亲人，又视她如调皮的女儿，她就是萧红。 一个陌生的东北姑娘，从遥远的关外来到举目无亲的上海，鲁迅先生的家就成了她的避风港。先生喜欢她，关怀她;许广平同情她，爱她;甚至连先生的儿子小海婴也不愿意离开她。萧红成了鲁迅先生家中的常客，亲密得宛如一家人。正是由于鲁迅先生的帮助，萧红闯进了上海文坛，中国现代文学史上一位有才华的青年女作家诞生了。 萧红在文坛上健步地奔跑，人们看到她前进的脚印下，也流着一位慈祥老人的汗珠，这位老人正是伟大的鲁迅先生。
现在同学们讨论一下，萧红为什么用生活中的琐事来回忆鲁迅先生? (因为琐事更显真实，因为真实更加感人，深深的情感尽在平平淡淡的笔触中，让人永难忘怀。)
五、小结：概括全文中心
同学们，“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……”让我们记住伟大而又平凡的鲁迅，让我们记住那个真情洋溢的伟人。当然，我们更要记住利用独特而又细腻的笔法，让我们窥视到伟人另一面的萧红。
板书设计：
回忆鲁迅先生
萧红
伟人 —— 凡人 —— 真人
(乐观开朗平易近人) 思想家 笑声明朗
(雷厉风行) 革命家 步履轻捷
(细致 随和 善解人意) 文学家 鉴赏服饰
(体贴而真挚) 热情待客
(勤奋) 夜间工作
(坚强 心中有他人) 病中静卧
溘然长逝
(作者深沉的痛苦)
第五篇：《门》教案doc
《门》教学设计
殷夫中学
金登挺
教学目标：
1、能对门的文化背景或门的造型设计阐述自己的见解。
2、尝试设计一个“学校大门”并画出简单的效果图。 教学过程：
一：认识“门” 导入(2分钟)
教师：今天老师带来一个字，你能猜出来吗? 教师：中国古代的汉字很多都是象形文字。其实这个字中还有一个关于门的小知识。(对折教具)这个字左右两边是不是一样?其实这是一个“户”字，在古代，单扇的门叫“户”，两扇的才叫“门”。用一根木棒把两扇户连起来就成了一扇门。
二、了解“门” (4分钟)
教师：你见到过哪些“门”?(校门、房门、城门、园林门等) 师：我们每天接触“门”，那么，你能告诉大家“门”有什么功能呢? 实用功能：建筑物的出入口
审美功能：对整个建筑起到画龙点睛的作用。 三：研究“门” (8分钟)
(出示两扇门：一扇现代的门，一扇古代的门。)正如“门”的字形经历了由繁到简的变化，门本身也有古今的差异。下面这两门有哪些区别?你可以从门的色彩、造型、装饰、感受等方面思考。(给同学3分钟的时间)
1、学生分组讨论。
交流归纳：板书(式样、装饰、感受等等)
教师小结：古代的门精致，华丽，给人以庄严的感觉，门往往是地位和等级的象征;现代的门简洁、自然，体现人们新的生活情趣和审美理念。
2、教师： 现代人，对自己居室的门追求简洁实用，但是对有一种门却要求造型别致，具有象征意义，令人过目难忘，这就是——标志性的门，例如：校门、单位大门还有城市大门。(出示三幅图片)这当中，与我们关系最为密切的就是校门了。
3、(出示丹城中学校门)你知道这是那所学校的校门吗? 你觉得这所校门漂亮吗?
四、设计“门”
教师:今天我们就来尝试为我们的学校重新设计一个校门。
如何设计呢?我们先来欣赏几个例子。
1、北京大学校门：最大的特点是有中国传统建筑风格的样式，这种木结构的殿门式的大门，具有古香古色的建筑美感，且显得古朴、庄严、典雅。
北京大学的校门为什么要设计成这样?
这一古典民族建筑风格，体现出的正是北京大学作为中国最高学府的历史与国学文化内涵。无论是在历史上，还是在今天或者将来，该校门的地位都是极为重要的。是人们认识北大的重要窗口。如今,该校门已经不单单是师生进出的校园大门，而是已经演变为北大的象征，蕴含着丰富的精神文化内涵;进入这座大门，就进入了北大这块精神的圣地，登上了这座神圣的学术殿堂。
中国古典建筑风格
2、湘潭大学的校门：是由一个巨型的标识：三道相互连接、却又上不封顶的拱形门。据说这个代表着湘潭大学的独特标识内涵丰富：有人说它是代表着湘潭大学是文、理、工综合性大学，上下通达，学习、求索无止境。
现代主义建筑风格
3、清华大学：拱券、立柱、装饰线、涡卷。清华大学的前身是清华学堂，始建于1911年，曾是由美国“退还”的部分“庚子赔款”建立的留美预备学校。清华大学的发展初期，显然渗透着西方文化的影响，体现了当时清华向西方先进科技学习的办学思想。
欧洲古典建筑风格
4、归纳设计要注意的问题：
(1)要考虑与周边环境的和谐统一。 (2)具有一定的象征意义。
5、学生设计(图片循环播放结合轻音乐) 要求：造型有创意(美观)
有实用功能
有象征意义
绘制效果好 评价：学生互评，自评
五、总结
今天我们初步了解了有关门的知识及文化，并且尝试进行门的设计。大家都已经表现的相当不错了，但更理想的设计或制作还要到下一节课去进一步深入。
六、课外拓展 布置课外任务：
到你所在的社区调查有特征的门(如酒店、商场、单位、小区等)，并做好记录或画下草图，为下节课设计理想的大门作准备。
教学反思：
学生对门的定义理解比较透彻，但独立完成设计难度还是比较大。本课要求设计学校大门范围有点太小，使得设计思路缩小打不开。教师在设计专业方面知识点讲解不够深入，下节课应加强这方面内容。整堂课程序很流畅，学生上课热情很高，图片选择也很贴近生活。