世界观人生观和价值观

第一篇：世界观人生观和价值观

世界观价值观和人生观的看法

人生观:人生观是人们对人生的总的看法和根本的观点。人生的内容十分丰富，人生的现象纷繁复杂。人生观不可能反映人生的一切内容和现象，不可能面面居到地回答人生的一切问题。人生观是人们站在一定的理性高度，概括和总结人生的各种问题，形成的对人生的主要问题的观点。所以说，人生观是对人生的总的看法和根本的观点。

什么是人生？人为什么活着？人应该怎样活着？这是人生观的根本问题。在人的一生中，人既要与自然打交道，又要与社会打交道。在与自然和社会打交道的过程中，人们得到的结果往往不同。有成功也有失败，有成功带来的满足和幸福，也有失败带来的损失和痛苦。面对人生的种种结果，人们必然会考虑：同样都是人生奋斗，为什么有时成功而满足，有时却失败而痛苦；同样都是人，为什么有的人的一生是幸福的，有的人的一生却是痛苦的。人们的思考经过不断的集中和深入，于是就开始探讨：什么是人生？人究竟为什么而活着？人应该怎样活着？在这些人生的一般问题上，人们形成的一系列观点，就构成了人们的人生观。

世界观:界观是人类在改造世界的实践中形成的对包括自然界、社会和人类思维在内的整个世界的总的根本的看法和观点。（世界观亦称宇宙观 ）

价值观:“价值观”，往往也指“价值观念”。在学理上，价值观是指关于价值的理论、知识、学说体系，就像物质观、时空观、历史观等一样；价值观念则是指人们关于基本价值的立场、取向、态度等。这两个概念的区别，相当于宗教学和宗教信仰、伦理学和个人道德之间的关系：前者主要是学者研究的话题，后者则与每个人的人生追求和选择都有关。虽然这种区别在科学和法律上有严格意义，但在生活中人们已经习惯了把二者不加区分。

那么什么是“价值观念”或“价值观”呢？―――最简要的回答是：它是指人们关于基本价值的信念、信仰、理想系统。这句话概括了价值观特有的一般思想内容和思想形式。

从内容方面看，价值观就是关于价值的观念。那么什么是价值？如果用非常浅显的日常用语来说，价值实际上就是我们平常说的“好坏”意义，包含善恶、美丑、利弊、得失、祸福、荣辱、优劣、贵贱、有用无用、可爱可恨、妥不妥当、值不值得、应该不应该、重要不重要、轻重缓急等统统在内，都可以用好坏来表达；世界上凡是可以用“好坏”来加以叙述并含有取舍意味的对象，就是价值；凡是需要加以“好坏”判断的，就属于价值问题。“好坏”两个字是我们应用得最多、最经常、也最自然的，它很能代表价值和价值观所具有的广泛性。当人们对任何事物说“好”说“坏”的时候，头脑里必定要有种关于这件事“好坏”的某种信念、标准和期待，从而对于事情的好坏抱有一定的基本态度，这就是所谓“价值观”特有的思想内容。因此“价值观”就是人的“好坏观”，即人们关于什么是好、什么是坏，怎样为好、怎样为坏，以及自己向往什么、追求什么、舍弃什么、拥护什么、反对什么等等的观念、思想、态度的总和。

从形式方面看，构成价值观所特有的思想、观念、精神形式，主要是指人们头脑中的信念、信仰、理想系统。价值观不同于知识、理论和科学系统，它主要不是表明人们“知道什么，懂得什么、会做什么”，而是表明人们究竟“相信什么，想要什么、坚持追求和实现什么”，是人们在知识的基础上进行价值选择的内心定位、定向系统。一般说来，“知道什么”还不等于“就要什么”，所以知识和科学永远不能代替价值观。特别是，越是在知识和经验达不到的地方和时候（人类知识的发展是无限的，而其现有的已知总是有限的），信念、信仰和理想就越起作用。通过观察社会上的信仰现象，我们不难发现它的这种特殊存在和作用。

从来源和基础方面看，任何人的价值观都不是凭空产生和改变的，归根到底它反映了人的社会存在，即生存方式、生活条件和实践经历等特征。价值观的深层基础是主体的根本地位、需要、利益和能力等具体情况，是人的价值生活在头脑中的反映和积淀。因此价值观总是和人的现实状况相联系，不同地位、不同条件、不同经历的人有不同的价值观，在存在着阶级、民族等多元化现实基础的人们之间，价值观也是多元的。 从功能方面看，价值观最重要的功能就是成为人们心目中的评价标准系统。换句话说，人们关于任何价值的信念、信仰和理想一旦形成，它就会成为人们心目中用以评量事物之（价值）轻重，权衡得失弃取的“天平”和“尺子”。人们就是用这样的天平和尺子去称量、评判一切人和事物，从而得出自己的态度和选择。

总之，价值观是人和社会精神文化系统中深层的、相对稳定而起主导作用的成分，是人的精神心理活动的中枢系统。价值观人人会有，处处会有；不但个人有，集体、阶级、民族、国家和社会更要有；不但在眼前一件件具体事情上反映出来，更在人生事业、社会发展大方向大决策上显示出来。一个国家、一个社会的价值观，实际上是它的思想文化、意识形态体系中最核心的内容，是国家社会大系统的“软件”、“软件的软件”；对于一个人来说，他的价值观则是他的人生和事业中最重要的精神追求、精神寄托、精神支柱和精神动力所在。 1 服从——优秀员工第一品质

1.1 服从的意义

当你看到“服从”二字的时候，你会想到什么？你会说服从就是听从，就是百依百顺，上司让干什么就干什么。这是有气无力，无可奈何的回答。其实我们忽略了一个重要的关于“服从”的意义。那就是我为什么。要服从？我能在服从中学到什么，得到什么？

学生在服从中得到了成绩，病人在服从中得到了健康，军人在服从中得到了胜利……我们员工在服从中得到的就是稳定的工作、相称的工资和创造自我、展示自我、成功自我的珍贵机遇。

我们每个人都是来源于大自然的一个微小生命，之间没有太大的差距。只是后来因为成功者抓住了机遇、失败者错过了机遇或放弃了机遇。机遇对每个人都存在过。它雪藏在工作之中、服从之下。 你生活在一个富有的家庭里，你就是一个富家子弟；你学习在一所名牌学校里，你就是一名名校学生；你工作在一个优秀的企业里，你就是一名优秀的员工。是服从使我们自信，使我们智慧，使我们变得优秀，使我们的前途充满光明。

一个企业的成功，是所有领导与员工集体智慧与汗水的结晶。他们团结一致、方向一致、目标一致。 他们用一致与服从实现了通向企业成功的方向与目标。相反，一个失败的企业，一定是一个失败的团队。他们方向模糊、目标不清、人心涣散、纪律松弛。

他们没有灵魂、缺少服从……他们的团队分崩离析、他们的企业一败涂地。

1 服从——优秀员工第一品质1．1 服从的意义1．2 服从的重要性1．3 老板出错时是服从还是违抗 1．4 服从背后的学习成长1．5 服从给我们带来更多机遇

2 态度决定一切2．1 你在为谁工作？2．2 细节决定成败2．3 认真改变自己，敬业改变命运2．4 把你的职业当成事业

3 做个终生的学习者3．1 学习的重要性3．2 企业员工学习提高的七种主要渠道3．3 学，然后知不足3．4 欲升职，先升值

4 特长不等于特权4．1 你是企业里的“资产”还是“负债”？4．2 树立个人品牌4．3 特长不等于特权 5 辟除谣传正面沟通5．1 谣言的特点5．2 谣言的危害5．3 学会正面沟通 5．4 营造企业和谐

6 功不独居过不推诿 6．1 功不独居6．2 过不推诿6．3 没有任何借口6．4 赢在团队

7 勇于提出合理化建议7．1 忠诚者才会有建议7．2 提建议应注意的四点7．3 诚恳使自己成长7．4 企业与员工的双赢

8 学会感恩8．1 感恩父母8．2 感谢老师8．3 感恩企业8．4 感恩你的朋友，以及曾经帮助过、鞭鞑过，伤害过你的人

第二篇：人生观、世界观、价值观和荣辱观的形成

每个人从呱呱坠地的那一刻起，就开始经历人生观、世界观、价值观和荣辱观的塑造与不断完善。作为一个社会人，树立正确的人生观、世界观、价值观和荣辱观是前进与发展的重要前提和根本保证。

人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。人生观作为一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。它的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。世界观是人人都有的、在长期的社会实践中逐渐形成的，对人们的言行起着指导作用。它一般是朴素的、零散的、不系统的，缺乏理论论证和严密的逻辑。价值观取决于人生观和世界观，

它是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。荣辱观作为人生观的一个组成部分，在潜移默化中影响着每个人的行为。

我的人生观、世界观、价值观和荣辱观的形成深受家庭、教育和社会的影响。 在传统家庭中长大的我具有很强的家庭责任感，亲情是我生命中不能割舍的温暖。在我的成长路上，母亲是我的的引路人。很小的时候，她常将我抱在怀里，给我讲那些唯美的童话，使我在懵懂中领悟正义终将战胜邪恶的真理。从小学到大学，她一直是我的心灵伙伴，在我焦虑时，让我明白“澹泊明志，宁静致远”，在我张狂时，使我学会戒骄戒躁，静心审思。母亲常说，顺其自然最好。这便是我的处世原则。 学校为我打开了认识世界的第一扇窗。从孔孟之道到浮士德的彷徨，从秦始皇一统华夏到新中国成立，从1+1=2到哥德巴赫猜想，从北约轰炸中国驻南斯拉夫大使馆的愤怒到北京申奥成功的欣喜，学校生活我感受到了中华文化的博大精深和知识的无限魅力，也让我看到了这个世界的变幻莫测。我接触到越来越多先进的思想和人类智慧的结晶，这些都激发了我追求知识与真理的热情和努力奋斗、实现自身价值来回报社会的决心。 社会是一个大熔炉，它犹如一个由人与人之间错综复杂的关系编织成的巨大的网，将每一个人拢入其中。风云变幻的国际局势和形形色色的思潮常让我深入思考，引导我用马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义理论来看待事物，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。面对西南旱情和一个个失学儿童呆滞的双眸，我深感肩上的责任，并且明白了“为人民服务”的深刻内涵。 我信奉这样一句话：“奋斗改变命运，梦想让我们与众不同。”勤奋与理想是成就人生价值不可或缺的重要组成部分。同时，个人理想必须与时代相符。物竞天择，适者生存，我们必须让自己适应这个世界，才能谋求更好的发展。八荣八耻是我党提出的指导性纲领，它全面地诠释了每一个中国人应有的荣辱观。我坚定的认为，不应因为蝇头小利斤斤计较，人民与祖国永远高于一切。

第三篇：党员干部要树立正确的 世界观、人生观和价值观

树立正确的世界观、人生观和价值观，对军队党员和干部来说，是一项十分重要的学习课题。忽视这个课题的学习和掌握，就会出现许多不可预料的严重后果。江泽民同志曾深刻地指出：“树立正确的世界观和人生观，无论过去、现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要的问题。这个问题不解决或解决得不牢靠，不论搞革命，还是搞建设，是不可能兢兢业业的，也不可能做出什么成绩来。”本文就这一课题的学习，谈点自己的一点体会。 马克思主义世界观，即辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的世界观，是唯一正确的世界观，也是无产阶级的世界观。这个世界观是人类历史文化发展的产物，是以实践范畴为核心的完整的科学体系。马克思主义人生观是唯一正确的人生观，“为人民服务”是马克思主义人生观的精辟概括，也是它的核心、灵魂和基本特征。共产党人的价值观是国家和人民利益高于个人利益的集体主义价值观。

一、牢固树立正确的“三观”的现实意义

一、只有掌握正确的世界观、人生观、价值观，才能对当前的国际国内的政治形势作出正确的评估，进而选择正确的立场。如

八、九十年代国际共运的变化，资本主义的“西化”，给人们思想带来很大的影响，以至有些人对共产主义的远大目标产生了怀疑。如果我们不用马克思主义世界观去分析这些变化，不坚定共产主义必定代替资本主义的信念，那就会犯政治上的错误。

二、只有掌握正确的世界观、人生观和价值观，才能对一些重大问题有正确的认识和态度，才能战胜形形色色的错误理论和思潮。曾猖獗一时的“法轮功”就是一个典型的例子，就这么一套愚昧粗俗的唯心主义世界观的歪理邪说，竟然让那么多人上当受骗，而且不乏我们的党员干部，甚至高级干部和高级知识分子。在中央取缔“法轮功”后，还有相当的人执迷不悟，究其原因，就是这些人的世界观、人生观出了问题。

三、只有树立正确的世界观、人生观和价值观，才能对人民群众及其利益采取正确的态度和立场。一切从人民的利益出发，一切言行向人民负责，全心全意为人民服务，这是我们共产党人的政治立场和态度，也是马克思主义世界观、人生观、价值观的基本要求。过去在战争年代，这方面我们做得很好，涌现出许多“军民鱼水情”的感人事例。随着共产党的执政，有些党员干部忘记了这些，当官高高在上，不把群众疾苦放在心上，甚至以权谋私、贪赃枉法，使老百姓对一些干部产生不满情绪，严重影响了党在人民群众中的威信。追其根源，就是一些党员干部放松了世界观的改造，把人民群众的利益丢在了脑后。

二、党员干部树立正确的世界观、人生观和价值观的方法

一要认真抓好理论学习。人们的世须保持高度警惕思想，时刻做到警钟长鸣。理论上的成熟是政治上清醒的基础。只有学好科学理论，才能正确分析、认识社会发展规律，不被各种纷繁复杂的现象所迷惑，才能淡泊名利、甘于奉献，保持清正廉洁，在工作中切实做到自重、自省、自警、自励，养成高尚的道德情操，过好权力关、金钱关、美色关，做到见利不争、见钱不贪、见色不迷，使自己成为“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人”。此外，还要学习经济、政治、法律、科技、历史、文学等方面的知识。学习主要靠自学，当然，必要的灌输也是不可少的。

二要认真进行思想改造。界观，有的是自发形成的，有的是通过学习自觉培养的。要学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，特别是邓小平理论和廉政守则、准则，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。不断改造、完善自己，树立正确的世界观、人生观、价值观，不断提高拒腐防变能力，坚定共产主义的理想信念。我们分析一些高级领导干部犯错误，甚至犯罪的过程，不难看出，许多人以前都是贫苦出身，从小接受党的教育，也曾做出一些对人民有益的成绩，可为什么最后又一步步滑向错误的深渊呢?就是放松了对自己世界观的改造，忘乎所以了，甚至是来自一个微小的思想上的失误。要想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私。还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受组织和群众的监督。只有这样，才能达到改造的目的。象周恩来同志那样“活到老、学到老、改造到老”。

三要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。由于我国有着几千年封建制度的历史，因此封建残余思想将长期存在，再由于改革开放的深化和市场经济的负面影响，西方的资产阶级人生观、价值观也乘虚而入，给人们的思想观念带来极大的冲击和诱惑。有的人打着“经济效益”、“创收”的旗号，给“金钱至上”、“一切向钱看”披上合理的外衣。受这种思想的影响，多少人为此走入歧途，甚至走向地狱。再比如享乐主义，这种人生观认为“人生在世，吃喝二字”，因此贪图安逸，追求吃喝玩乐。在它的影响下，一些人讲“不要活得太累”，“过把瘾就死”等。面对灯红酒绿的美食城、歌舞厅、夜总会，有的领导干部经常泡在里面，还美其名曰“工作应酬”。对诸如此类的观念和说法，我们必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的世界观、人生观、价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。

三、党员干部要使自己树立正确的世界观、人生观和价值观应当做好的几个方面

一、必须增强辨别力。在改革开放的新形势下，一些新思想、新观念、新事物不断涌现，这就要求我们广大党员干部要始终如一地坚定正确的政治方向，保持清醒的政治头脑，在思想上，明确哪些事情可以做，哪些事情不可以做，明辨是非，有较强的辨别是非能力。要坚持以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，并用其立场、观点、方法来认识问题、分析问题，在大是大非面前，讲党性、讲原则，自觉抵制各种拜金主义、享乐主义、个人主义等思想、思潮的侵蚀，在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致。在观察问题、分析问题、处理问题时，应坚持用“三个代表”的思想和“三个有利于“的标准来观察和处理社会活动中出现的各种复杂情况，坚定地站在党性原则的立场上，站在维护广大人民群众利益的立场上。

二、要培养自我约束能力，坚持在工作和生活中做到“四慎”。一是要做到慎权。要珍惜党、国家和人民赋予的权力，运用好手中的权力，树立全心全意为人民谋利益的思想，坚持按照江总书记提出的“三个代表”的要求，用我们的实际行动，扶正祛邪、惩恶扬善、弘扬浩然正气，多为国家和人民群众谋利益。二是要做到慎微。要善于分清好与坏、善与恶，绝不能“不以恶小而为之，不以善小而不为。”我们必须从小事做起，从我做起，事事必须亲力亲为，以身作则。三是要做到慎独。如果我们处在远离上级、远离组织监督的时候，心里要时刻想到：党纪国法不容我们胡作非为，自己的一言一行也始终处在广大人民群众的监督之下，不可以忘乎所以。我们只有时时处处注意，以“慎独”来规范约束自己，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”才能永保高尚的品德，才能做到拒腐蚀，永不沾，洁身自好，为党为人民做出更多的贡献。四是要做到慎欲。必须做到严于律已、克已奉公、切实过好权力关、名利关和美色关。生活像河流，生命如一叶小舟。生命之舟是负荷不了过度欲望的石头的。聪明的人，能适时抛弃过度的欲望，让生命之舟乘风破浪，潇洒自如;而那些被欲望所蛊惑者，是不愿丢掉那些非分欲望的，直至让欲望之石压翻生命之舟，沉葬于江河之中。

第四篇：入党积极分子思想汇报：人生观、价值观和世界观

敬爱的党组织：

我是2009年参加党积极分子培训班，学习党章到现在已经有一年时间了，在这一年多我的时间里，我的人生观、价值观和世界观都有了新的认识，对党的性质和本质都有了进一步的理解，这一切都得感谢党支部全体同志一直以来对我的关心和帮助，谢谢!这一个季度我的思想感悟很多。

一、增强了对党性方面的了解。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和整个儿中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。中国共产党诞生至今的全部历史证明，只有共产党的领导，才能肩负起民族的希望，才能领导中国人民把历史推向前进。中国共产党始终坚持人民利益高于一切，坚持全心全意为人民服务的指导思想，中国共产党员无论在战争年代，还是在和平年代各个时期，都起到了模范带头的先锋作用。党的十七大报告明确指出，我们国家正处于改革的关键时期，机遇前所未有，挑战也前所未有。此时此刻，更明确显示出只有在中国共产党的领导下才能更好的抓住机遇，才能够顽强的面对挑战，才能够实现时代赋予的崇高使命。

二、进一步端正了入党动机。入党动机是争取入党的一种精神力量，是指一个人要求入党的内在原因和真实目的。端正入党动机就是要摒弃个人利益和私心杂念，而始终将人民的利益放在首位，为了最终实现共产主义而奋斗终生。争取入党的过程，实际就是不断改造自己主观世界、提高觉悟、以实际行动使自己具备党员条件和素质的过程。

在今后的人生道路上，我们必将不断用理论知识来武装自己，不断地在践行党的路线、方针和政策中深化自己的行动，纯洁自己的思想，不断否定自我，在组织的关心和帮助下，确立正确的入党动机。

三、更加深入理解十七大的重要论述。通过再次深入学习党的十七大精神内容实质，使我进一步认识到，作为入党积极分子，我们要以良好的作风学习好、贯彻好、落实好党的十七大精神。落实好十七大精神，就是要与当前的各项工作紧密结合起来，与我们本职工作紧密结合起来，让十七大精神在点滴中不断闪光、凝聚和体现;就是要在经济建设领域和各项社会事业工作中，通过狠抓贯彻落实，展现十七大精神的巨大魅力;就是要在各自的实际工作中，上下一心，同心同德，努力做好本职，以实际成效，在各项社会实践中展示十七大的精神和力量，为确保党和国家在新时期新阶段宏伟奋斗目标的实现而奉献我们的绵薄之力。

相信在以后的工作计划和生活中，我们必将以党员的标准严格要求自己，更加坚定的立足本职，以更高的立意全身心的投入到各项事业;必将以更纯净的思想境界不断深入学习，不断改进工作方法和思想方法，积极进取、持之以恒，转变作风，苦干实干，主动靠扰党组织，以实际行动来争取早日入党。

我们必将在党的领导下，把党员的这面旗帜通过实际工作亮出来，把我党全心全意为人民服务的宗旨和对每个党员的基本要求通过言行举止和扎实的工作作风体现出来;我们必将在党组织培养下，通过个人的不懈努力和执着追求，早日成为一名合格的共产党员，为全面建设富强社会、和谐社会提供更加优良的舆论支持和工作支撑。

汇报人：好范文

第五篇：入党积极分子思想汇报：学习党的世界观、人生观和价值观

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入党积极分子思想汇报：学习党的世界观、人生观和价

值观

敬爱的党支部：

距今为止，已经参加了入党积极分子培训班的三次课程，通过几周的学习，我深深的感觉到无论是在党的理论知识学习还是在自身思想觉悟的提高上，我都有了很大进步。特别是通过上周关于中国共产党人的世界观、人生观、价值观的学习，我不仅从理论上领略到伟大的、神圣的中国共产党的魅力,而且在活生生的故事以及老师的旁征博引之中触及到党的全心全意为人民鞠躬尽瘁的风采。

通过理论学习我深切明白了中国共产党人的世界观、人生观、价值观。共产党人的世界观、人生观、价值观就是马克思主义的世界观、人生观、价值观，是一个内容丰富的理论体系。在构建和谐社会的中国，在发展特色社会主义的中国，共产党人要树立正确的世界观、人生观和价值观，更好的为人民服务。树立正确的世界观、人生观、价值观，共产党员要从一下几个方面着手：“一方面要树立和坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、全心全意为人民服务的人生观、集体利益高于一切的价值观，树立共产主义远大理想，弘扬爱国主义、集体主义和社会主义的主旋律;另一方面要抵制一切非马克思主义的腐朽的世界观、人生观、价值观体系，抵御一切错误的思想观念。”

以前若看到这么一段话，我会很不以为然，觉得太过于理想化。但是，共产党的人用事实证明了他们是可以很好的坚持马克思主义的世界观、人生观、价值观的。XX年的雪灾，用生命抗击灾难的是我们伟大的共产党员：壮歌一曲憾潜川的抗灾巾帼英雄徐翠萍;弃生命于不顾奋力抢救群众救命粮的杨帆;临危不惧、舍己救人的抗灾英雄周文山„震撼世人的汶川大地震，舍己救人的也是我们伟大的共产党员：在地震发生后的第一时间里，许许多多党员干部，怀着与人民群众休戚与共的情感，冲破塌方和泥石流的阻隔，冒着飞石和余震危险，徒步数小时甚至十数小时，进入重灾区，而我们的温总理也在最快的时间里奔赴灾区，指示人们奋力救人，“我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办。”很简短但却有力的一句话感动了全中国数十亿人民;“有一种倒下，可以托起生命;有一

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种抉择，为人民点燃希望。灾难突如其来，很多基层党员干部面临生死的抉择。那一瞬间，他们毫不犹豫地把生的希望留给了群众。”马前国、龙德强、罗鸿亮、王洪发„一个又一个的基层党员勇往直前感染了无数的人民群众抗击地震，抗击灾难。在巨大的灾难面前，我们的党员用他们的鲜血，用他们“舍小家顾大家”的大爱抢救了无数人的生命，成为我们这个时代最可爱的人。

通过党课的学习以及党员伟大事迹的感动，我深刻地体会到，作为入党积极分子，不仅要在理论上、思想上有所提高，更应该在行动上有所体现。党课学习注重效果，看重实际，提倡理论联系实际学风，学以致用。在以后的学习中，我会努力学习理论知识，并将其灵活的运用到日常的生活当中，争取早日成为合格的共产党员。

敬爱的党组织:

我怀着无比激动的心情，有幸参加了我校第44期入党积极分子第七分党校的培训!经过这次两天的党校学习，我受益匪浅，精彩的党课内容和老师对党的精辟解析、独到的见解和大量的旁征博引，让我在无比叹服的同时深受鼓舞和教育，使我对党组织有了更深刻的了解，使我更加热爱我们伟大的中国共产党!坚定了我加入中国共产党的决心，坚定了我为共产主义奋斗终生的信念，使自己的思想得到了进一步的升华。

周五晚上是由华中师范大学汉口分校的党支部书记钟德涛老师给我们带来了第一次党课的洗礼，钟老师激情洋溢的讲课风格和对中国共产党独到的见解让我受到了前所未有的震撼。

实现共产主义这个伟大的理想，伴随着中国共产党走过了风风雨雨。通过钟老师的讲解和同学之间的讨论使我更加深刻的认识到党的纲领是一面公开树立起来的旗帜，指引着伟大的中国共产党的发展方向、展示着中国共产党全心全意为人民服务的形象、更加凝聚着一切为实现伟大理想而奋斗的力量，同时我也深刻的了解到中国共产党的最高纲领是为了实现共产主义，更加激化了我们这些入党积极分子为实现党的最终目标而的奋斗的决心。

面对共产主义如火如荼、充满希望的革命事业，作为入党积极分子，我们该做些什么呢?钟老师给了我答案：共产主义的远大理想，要落实到我们的本

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职工作中，衡量一个共产党员信念是否坚定，着眼点也要放在这里。具体落实到我们这些积极分子，就是要努力做到德才兼备、品学兼优。

周六晚上是由城环学院党总支副书记韩君华老师带来的，主题是党的根本组织原则——“民主集中制”和“党的纪律”。“加入共产国际的党，应该是按照民主集中制的原则建立起来的。”1920年，列宁在《加入共产国际的条件》中写到。谁也没有想到，这短短的几个字——民主集中却成为党发展的漫漫征程中浓墨重彩的一笔。

通过韩老师的精彩讲解，我了解到民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主乡结合。所谓民主集中制的民主就是党员和党组织的意愿、主张的充分表达和积极性、创造性的充分发挥;所谓民主集中制的集中，就是党员和党组织的意志、智慧和行动的一致。并且韩老师耐心的讲解也解决了长期困扰我的一个问题：为什么要坚持党的民主集中制?

民主是集中的基础和前提，集中是民主的指导和归宿，只有相互作用共同发展才能真正实现一个人、一个集体、一个国家、一个社会的发展。每一个党员和申请入党的积极分子，都应当自觉坚持和维护党的组织制度，正确处理民主与集中的辨证关系，严格遵守党的组织原则，并科学地运用到党内生活中，努力把我们党建设成为领导全国各族人民完成新的历史任务的坚强核心。中国共产党是一个有严格组织纪律的党，这是我们党区别于其他政党的显著标志之一。严格遵守和执行党的纪律，是维护党的团结统一，保持党的先进性和纯洁性，增强党的凝聚力力和战斗力，实现党的各项任务的重要保证。

上完这两次党课，我更坚定了加入中国共产党的决心。中国的历史表明只有共产党才能救中国，只有共产党才能发展中国。作为一名积极要求进步的青年大学生，我渴望加入到这个光荣的组织中，将自己的个人价值同国家和人民的利益更好地统一结合起来，把对党、对祖国和对社会主义事业的无限热爱投入到中华民族的伟大复兴的社会实践中去，在建设中国社会主义事业的广阔舞台上展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的成绩。

资料来源：http:///data/sxhb/