第一篇：二上寓言两则范文
《寓言两则》
余映潮老师《赫耳墨斯和雕像者》课堂实录
执教：余映潮 整理：沈国华
时间：2014-12-20上午第三节 地点：余姚市姚北实验学校 学生：姚北实验学校701班
听课：宁波市及各县区初中语文教研员和教师 活动：全国著名特级教师余映潮教学思想研讨活动 教学过程
师：“我发现同学们已经打开课本，但有很多人还未打开笔帽，现在请同学们打开笔帽，以免待会儿要写了才打开笔帽，窸窸窣窣的影响人家。”(余老师的体贴入微由此可见一斑。)
师：(屏显课题：《赫耳墨斯和雕像者》)今天我们来学习伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》，(屏显背景知识：寓言是文学作品的一种体裁，用具有讽刺性或哲理性的假托的故事来说明道理，给人以启示。
《伊索寓言》：伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。《伊索寓言》实是古希腊流传于民间的讽喻故事，共三百里多篇。)一起把有关的背景知识读一读， “寓言”，读——
生(齐读)：寓言是„„共三百多篇。
师：好的，今天咱们的声音啊是不错。作笔记：文学作品。(生作笔记)这是要建立的一个概念，寓言、童话、神话、小说、诗歌、散文都属于文学作品。继续作笔记：讽刺性。(生作笔记)讽刺性是寓言的本质特点之一。还有三个字，大家去悟，老师说了“讽刺性”，里面呀，还有三个字是——
生：哲理性。(生作笔记)
师：再来了解一下人物关系。(屏显：宙斯：是古希腊神话中的众神之王。
赫拉：古希腊神话中的天后，宙斯的妻子，妇女的保护神。
赫耳墨斯：古希腊神话中掌管旅行和商业的神，众神的使者，宙斯的儿子。)读起来，“宙斯”——
生(齐读)：宙斯„„宙斯的儿子。
师：为什么要知道人物关系?它便于我们分析故事，宙斯是最大的神，赫拉是他的妻子，赫耳墨斯从地位、身份、辈份都低于这两个大神，但是大家知道在故事里面，他竟然以为他的雕像会卖得最贵。这就有讽刺性了。
师：再来看几张语言卡片(屏显：课文语言卡片
“雕像”不要写成“雕象”。
象：指自然界、人或物的形态、样子。如：现象、形象、印象„„)。注意，“雕像”的“像”，不要写成没有单人旁的“象”。啊呀，我的观察，个别的学生还没做笔记。不少的人把“雕像”的“像”的单人旁省去了，这是写错字。“象”，没有单人旁的“象”，这是自然状态下的“象”，比如说，“现象”、“形象”、“印象”，这是自然状态的，而加了单人旁的“像”，就有了加工的过程，大自然的光线的折射，有时候也要加单人旁，因为它有一个变化的过程。 师：继续观察课文的语言卡片。(屏显：课文语言卡片
神使：给众神传令的使者。
庇bì护:保护，使之不受损害与侵犯。)把这两个解释读一读，“神使”，读——
生(齐读)：神使„„损害与侵犯。
师：“庇护”这个词语的意思要比“保护”更进一层，但是，“庇护”一词有贬义色彩。
师：(屏显：课文语言卡片
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。)大家把这句话读一读，“赫耳墨斯想知道”，读——
生(齐读)：赫耳墨斯想知道„„雕像者的店里。
师：这是课文开端，故事开端的一个句子，老师把它炼成寓言**，那就要靠大家来分析，这一个句子有什么作用。
生：我认为这个句子的作用应该是启发下文，总领全文。
师：注意，把这八个字反过来说——
生：总领全文，启发下文。
师：哎，对了。首先是总领全文，整个故事就是围绕着这个句子展开的。继续说——
生：从中可以看出，赫耳墨斯为什么要来到凡间。
师：概括说，这就叫做故事的起因。
生：我觉得有一个设置悬念，吸引读者的阅读兴趣(的作用)。
师：因为它没有明确的告诉故事的细节，所以我们将要继续观察，它的故事是怎样展开的，设置的悬念。
生：为下文埋下伏笔。
师：嗯，举例子，伏笔在哪里呢?
生：这上面说，赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，为下文雕像者说“假如你买那两个，这个算添头，白送”埋下伏笔。
师：哦，伏笔在两个字上，“雕像”，故事的内容都是扣“雕像”来细化的。谢谢大家，不错呀!还应该有这些作用，比如，人物出场，赫耳墨斯出场了，故事就开始了;比如点出了赫耳墨斯的心理活动，他想知道在人间受到多大的尊重;还有一个非常重要的作用，就是把故事的场景告诉了我们，那就是雕像者的店里，不是在街上。所以，一句话既概写了整个故事的内容，又点出了人物，又设置了场景，还设置了悬念。这是一个美妙的分析啊。我们还可以从另外一个角度来知道，这个一般故事的开头，非常多的故事都是用一个句子来开头的，学会了分析《赫耳墨斯和雕像者》开头的这一个句子，你再遇到其他故事的雷同现象，马上会分析了。好吧，请大家朗读课文，“《赫耳墨斯和雕像者》”，读——
生齐读课文。
师：好，继续我们的训练。(屏显：读懂)读懂，如果你能够对赫耳墨斯这个人物形象作一点儿评价，那么就能够证明你基本上把这个寓言故事读懂了。现在大家的任务是，(屏显：写一两个成语或四字短语评价故事中的赫耳墨斯。)写一两个成语或者四字短语来评价赫耳墨斯，赫耳墨斯是个什么样的人?用四字短语，成语来评价，开始写吧。
生写。
师：好的，发表你的看法，说一个完整的句子，赫耳墨斯是一个什么什么样的人物形象。
生：赫耳墨斯是一个骄傲自大的人物形象。
师：不错，句子完整，用词准确。赫耳墨斯，很狂妄的一个人。
生：赫耳墨斯是一个爱慕虚荣，而不被人重视的人。
师：寓言中的人物形象，爱慕虚荣，这就是他的性格特点。
生：赫耳墨斯是一个自以为是的人物形象。
师：他以为，他的雕像会比大神的雕像还要贵。 生：我觉得他可能是一个骄傲自大的人，而且觉得会比别人更受重视，瞧不起别人，一种轻蔑的感觉。
师：不是“可能”，是“一定”。他以为他是神使啊，内心的那种自我欣赏的感觉是很强烈的。继续说话——
生：赫耳墨斯是一个自命不凡的人物形象。
师：以为自己了不起。大家从不同的角度，用成语或四字短语对人物进行了评价，这是人物评价的一种方法。我们常常用这种方法来评价故事中的人物，小说中的人物，童话、寓言中的人物。请作笔记，(屏显：爱慕虚荣
自视甚高
自命不凡
骄傲自大
妄自尊大
自讨没趣)(生作笔记)赫耳墨斯是一位爱慕虚荣的人，是一位自视甚高的人，是一位自命不凡的人，是一位骄傲自大的人物形象。他表现出妄自尊大的性格特点，但是，他在这个故事里面，又是一个自讨没趣的人物形象。当他的期待很高的时候，雕像者说，他的雕像一文不值。(师静候学生作好笔记)
师：好，继续我们的学习吧!大家再读一遍课文，各自朗读，把“问”这个词划下来，边读边划。开始，各自朗读吧——
生各自朗读课文。
师：(屏显：读深)这一次的训练就叫做“读深”，给大家的任务，(屏显：品一品课文中“三问三答”的表达作用。)品一品这个故事中“三问三答”的作用，刚才我们读了课文，赫耳墨斯问了三次，雕像者回答了三次，读书，思考，旁批，然后我们再来交流。安静地读书吧。
生读书。
师：不错，都在批注自己的读书心得。好，可以发表观点了。“三问三答”的作用——
生：“三问三答”就是这篇课文的主要内容，然后，我觉得表达作用就是一个雕像者的形象和赫耳墨斯的对白。
师：说得很完整，而且对故事内容进行了概括。但是，在作用上，还没有关注到这“三问三答”是怎样来表现故事的具体内容。
生：我觉得，“三问三答”可以看出赫耳墨斯和宙斯、和赫拉进行对比。
师：“三问三答”里面很明显地出现了人物之间的对比。一个价值的对比在那儿，对比表现在“三问三答”中，继续说话——
生：赫耳墨斯想知道自己的雕像比宙斯、赫拉的雕像价格高多少，表现了他的爱慕虚荣。
师：这句话呢，同样的比较笼统。或者在对比的回答之后，再加上一个点评的句子，这里写出了人物的细节。这样，“三问三答”是表现故事细节的，是表现人物的心理活动的。
生：前两问，赫耳墨斯问了宙斯和他的妻子的价钱，一个比一个高，感觉自己的价钱一定比他们高，而第三问，让赫耳墨斯十分失望。而且还通过一个商人来讽刺赫耳墨斯。
师：我们怎么样用文学的话来说，前两问，最后一问，发生了巨大的转折，这就叫做“三问三答”形成了故事的波澜。波澜曲折啊，故事就好看。继续说话——还有很多美妙的作用我们没有品味出来——这边的同学要发言——
生：赫耳墨斯他的三个问题里都有四个字：值多少钱，显出了赫耳墨斯的爱慕虚荣。
师：表现出来人物关注的内容非常集中，这就从“三问三答”里面表现出人物的性格特征，值多少钱，好，非常好!还有没有同学起来，谈一下自己的见解?
生：赫耳墨斯先问宙斯的价格，再问赫拉的价格，再问自己的价格，体现了赫耳墨斯对宙斯和赫拉还是十分敬畏的。然后在一问和二问之间赫耳墨斯又笑了笑，这句话写出赫耳墨斯的神态，也写出了他有点自大。
师：嗯，他还是比较地注意辈份的关系的。先一步一步地探问，最后问到自己的雕像来了。这位同学读得很细啊!这“三问三答”美妙地推进了文章的故事的顺序。虽说这个小故事，你就那么朗读一下，还以为它就那么简单呢，其实处处都有学问。老师给大家小结，作好笔记。(屏显：“三问三答”在这则寓言中的作用
(1)推进故事情节，(2)显现故事细节
(3)刻画人物性格(4)形成奇妙波澜)“三问三答”其实就叫对话描写，它的作用第一，推进故事情节，第二，显现故事细节，或者说表现人物细节;刻画人物性格呀，提问的整个过程都离不开“价值”，都在希望自己的标价更贵一些来表示自己的身份;“三问三答”形成了故事的奇妙波澜。这就是故事中对话描写的主要作用。你看任何作品，用这四条来分析它，不会有错误的。任何作品中的对话描写，都跟这些内容有关系。大家清楚了吧?就从这些角度来分析对话描写，往往能够一步到位。而不必这里说一句，那里说一句。我给大家看一则演示的材料。
(屏显：“那只羚羊哪儿去啦?”妈妈突然问我。
“爸爸不是说给我了吗?”我小声地说。
“我知道给你了，可是现在它在哪儿?”妈妈的目光紧紧地盯着我。我发现事情不像我想的那么简单。
“我把它收起来了。”
“放在哪儿了?拿来我看看。”妈妈好像看出我的撒谎。
“要说实话„„是不是拿出去卖啦?”妈妈变得十分严厉。
“没有卖„„我送人了。”我觉得自己的声音有些发抖。
“送给谁了?告诉我。”妈妈把手搭在我的肩膀上。
“送给万芳了，她是我最好的朋友。”
“你现在就去把它要回来!”妈妈坚定地说，“那么贵重的东西怎么能随便送人呢?要不我和你一起去!”
“不!”我哭着喊起来。)
师：大家认不认识它?
生：认识。
师：《羚羊木雕》。大家看，你们用四句话来说一说，是不是这样的?推进故事情节，描写故事细节，特别显明地显现了妈妈的人物形象。波澜在哪里?应该说处处都是波澜。巨大的波澜就在最后几句话上，妈妈很聪明啊，要骗我的真话，就把她的手扶在我的肩膀上，很亲热地说道：“送给谁了?告诉我。” 妈妈把手搭在我的肩膀上。“送给万芳了，她是我最好的朋友。”妈妈马上翻脸了，“你现在就去把它要回来!”妈妈坚定地说，“那么贵重的东西怎么能随便送人呢?要不我和你一起去!”“不!”我哭着喊起来。波澜起伏。大家注意到啊，对话描写的作用，推进情节，表现细节，显现人物，形成波澜。试一下，看你们读得出读不出细节、波澜的味道，
“送给谁了?告诉我。”妈妈把手搭在我的肩膀上。开始，读——
生(齐读)：送给谁了„„我哭着喊起来。
师：多么美妙的对话描写啊。继续我们的训练，(屏显：读美)很简单的一个话题，需要你们略作思考就发言，(屏显：试析这则寓言的表达技巧。)试析这则寓言的表达技巧。其实，刚才我们研讨的那四个字“三问三答”就是表达技巧。我再给大家四个字，其实者是你们一定会说的，这个故事“开门见山”，哎，一个表达技巧。好吧，同桌之间小声地议一下，每位同学都交流一下，看出了没有，可以说话了，互相说话。
生互说话，交流。
师：好吧，说起来，你看出的表达技巧。
生：我看出的表达技巧就是开头先问宙斯的价钱一个银元，赫拉的价钱更贵一点，然后，赫耳墨斯的价钱就马上掉下来了，这是两个大波，第三个波掉下来，然后显出赫耳墨斯在人们心中的位置及地位。 师：你没说技巧，这就叫“波澜起伏”吧?这就叫做“对比鲜明”吧?对于“技巧”和说“内容”是不同的，我们现在分析课文的文章往往是说内容，而没有到它的作用上，没有到它的技法上。好，再说——
生：(无语)
师：有点难，就是要为难大家，所以，才要你们说。
生：(无语)
师：还剩十秒钟，没有人说，那就是老师的事了。
生：文章处处运用各种描写，有语言描写，有动作描写，还有神态描写，点明了人物的形象，
师：描写手法，运用得很频繁，这就是表达技巧。说到点子上了。
生：故事开门见山，再通过与雕像者的对话，使故事情节波澜起伏，鲜明地刻画出了人物的性格特征。
师：不说就不说，一说就一大套嘛!多好啊，对话描写，也是手法。好，刚才谢谢大家，老师也给大家讲，美妙的手法，(屏显：以神喻人
对话展开
心理刻画
白描手法
留下空白
叙议结合)以神喻人，大家看你们这个课文前面的导读语，它说了很多寓言的构思的角度
表达一个伊索的寓言，这一则寓言就是用神来比喻人的，写的是神，说的是人，寓言寓言，说的都是我们自己呀!再看一种手法，我一讲大家马上知道，对话展开 ，再一种手法，心理刻画很微妙，几次说到一个“想”字，还有的说没这个“想”字，“笑着问道”，难道不是写心理的吗?也是的。白描手法，只是简略地描写，而不是细腻地，处处都描绘到，我们所学的故事，一般都用白描手法。留下空白，这四个字，我们同学们有没有感觉呢?留下空白——
生：第一自然段最后一句，雕像者回答后，赫耳墨斯的一系列动作就没有了，就直接告诉我们它的寓意。
师：这就叫做戛然而止，故事立刻收束，赫耳墨斯那种窘态，那种尴尬，留在外面，留在故事的外面，让我们去想像，这就是空白。空白是故事，是小说的一种基本的表现手法。那么我们从整篇文章看，第一个故事是叙的，再加上一段话，是议的，从结构上看，叙议结合。但这还不够，最高妙的手法是，(屏显：最高妙的手法是：蓄势于前，急转于后
戛然而止，余味悠长)蓄势于前，急转于后，首先，不断地推进情节，不断地推进细节，然后骤然地来一个转折，那就是赫耳墨斯以为他的雕像会卖得很贵以后，人家告诉他，如果你买了那两个雕像，这一个就不要钱，送给你，一分不值。这叫急转于后，于是，戛然而止，余味悠长。同学们对这样一些技法有了一些印象，有了一些感觉，同样的你就能够用这些观点来分析其他的故事了。好吧，谢谢大家，给大家安排一个作业，分析第一句话的六种作用，这就是把我们的读书笔记整理出来。“赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里”这句话有六个作用，作业交给你们的老师。好，这节课就学习到这儿，谢谢大家的努力。下课!
生：老师再见，谢谢老师。
师：谢谢同学们。
第二篇：寓言两则
教学目标
1.使学生正确地理解《滥竽充数》《邯郸学步》这二则寓言故事的内容。
2.学生懂得《滥竽充数》《邯郸学步》的寓意，使学生明白：没有真才实学，靠假冒过日子是长不了的。
3.使学生掌握更多的寓言故事，懂得道理，学会做人。
邯郸学步
教学重点:掌握生字的音、形、义，体会故事蕴涵的道理。 教学难点:正确、流利、有感情地朗读课文，体会故事蕴涵的道理。
教具准备:电子白板。 教学过程:
一、激趣引入
1.同学们，你们喜欢成语吗?为什么喜欢呢?(学生自由发言) 教师归纳：成语是我国古代劳动人民聪明和智慧的结晶，是我国语言文学宝库中的瑰宝，也是我国光辉灿烂的文化遗产。几乎每一个成语的背后，都有一个动听的故事，今天老师带着大家一起走进第6课《成语故事二则》。
2.板书课题，指名读题，指导读准“邯郸”，并简单了解邯郸。 邯郸：战国时赵国的首都。
二、初读课文，学习生字新词 1.自由读文，读准字音，读顺句子，画出生字词。
2.说说你认识了课文哪些生字，把你的方法和大家分享。(教师相机课件出生字)。
3.检查自学情况。
(1)“燕”在课文中读第一声，不要读作第四声;“姿”是平舌音;“势”是翘舌音。
(2)发现“燕”的字行特点，上部是“甘”。“姿、势”都属于上下结构的字，且上部都是左右结构的字，“姿”字上窄下宽，“势”字上宽下窄。
(3)采用多种方法记生字，如采用熟字加偏旁的方法：“次一姿”“执一势”。
三、再读课文，感悟道理 1.自由读课文，提出要求： (1)说说课文讲了一件什么事?
(2)边读边想，你对燕国少年有什么看法，提出不理解的问题。 (3)说说这个成语故事告诉我们什么道理。
2.小组讨论：为什么燕国少年到最后连自己原来走路的姿势都忘了?(提示学生抓住课文中的关键句子或联系生活中的事例来理解)
3.全班汇报交流讨论结果，教师相机引导。(相机板书：一味的模仿别人，反而失掉了原来的技能。)
4.自由读课文，读完后用自己的话把这个故事讲一讲。 5.展开想象的翅膀，想象这位少年回到燕国后，回发生什么事?人们会对他说些什么?找几个同学演一演。
四、总结拓展，形成运用
1.同学们，在我们生活中有没有邯郸学步这样的事呢?(学生联系生活实际举例)
2.作业。
(1)把读完这篇课文的感受写成一句话送给你的朋友。 (2)回家把这个成语故事讲给别人听。 板书设计： 成语古事二则 邯郸学步
学走路
爬回去
一味的模仿别人，反而失掉了自己原来的技能。
滥竽充数
教学目标：
1.认识3个生字，会写6个生字。能正确读写下列词语：装腔作势、滥竽充数。
2.能创造性地复述课文，合理想象南郭先生逃跑后的情景。 3.理解课文内容，懂得“没有真才实学蒙混凑数是不行的”的道理。
教学重点：了解寓意，积累成语。 教学过程：
一、图片导入，揭题解“竽”。 1.看图片，说成语。
师课件出示图片：老师这里有许多图片，你们能说出每个图片所讲的是哪个成语故事吗?这些成语故事都告诉了我们一个道理。
2.出示“滥竽充数”的图片，引出课题，并板书，生随师书空。 3.师出示学习目标：
(1)认识3个生字，会写6个生字。能正确读写下列词语：装腔作势、滥竽充数。
(2)能创造性地复述课文，合理想象南郭先生逃跑后的情景。 (3)理解课文内容，懂得“没有真才实学、蒙混凑数是不行的”的道理。
4.理解“竽”。
师课件出示竽的图片，并作简单的介绍，同时播放用竽吹奏出的《凤凰展翅》片断。
5.那么，“滥竽充数”是什么意思呢?请同学们自己读一读课文，注意把字音读准。
二、读文，检查预习情况。 1.认读词语，并理解词语的意思。
滥竽充数姓郭腮帮装腔作势混水摸鱼排场脾气竽眼儿 2.指读课文，用自己的话说说这则寓言讲了一件什么事?
三、先学后教。 1.根据自学指导进行先学。 师出示自学指导：
(1)请同学们细细品读课文，说说南郭先生为什么能混入齐宣王的吹竽队?课文中哪句话写南郭先生在“滥竽充数”?
(2)齐湣王即位后，南郭先生为什么逃跑了?
(3)从这个故事中，你发现了齐宣王和齐湣王有什么不同? (4)用自己的话说说这则寓言告诉了我们一个什么道理? 2.生根据自学指导进行自学，师深入桌间巡视。 3.后教。生汇报，师适时指导。
出示重点句：“每逢吹竽，他也鼓着腮帮捂着竽眼儿，装腔作势，混在队里充数。”
这句话中哪个词语最能说明他滥竽充数?给“装腔作势”换个词语来理解。(装模作样)
同学们，“滥竽充数”指的就是像南郭先生那样不会装会的，不懂装懂的，以次充好的。
四、知明寓意。
学完了这则寓言，你想对南郭先生说些什么呢?
(南郭先生最后是落荒而逃，不走的话还会被判个欺君之罪，看来没有真本领，不懂装懂、以假乱真是不行的，即使混得了一时，也混不了一世。)
五、寓言运用，巩固理解。
这则寓言流传了两千多年，这个成语也被人们广为运用。运用至今，意思也比当时有所发展。我们来看看现在是怎样用的。
1.读句，你读懂句子中“滥竽充数”的意思了吗?
(1)同学们说《佳作精选》中的文章都很好，我读后却发现《红苹果》这篇文章是滥竽充数。
(2)学校举行合唱比赛，冬冬还没学会这首歌，但他却滥竽充数地排在了队伍里。
(3)林老师的球踢得很好，他却谦虚地说自己水平不高，不过是滥竽充数。(自我谦虚)
2.选择带点词在不同句子中的不同意思，把序号写在括号里。 滥竽充数：
①比喻没有真才实学的人混在有才学的人群中欺骗别人; ②比喻以假冒充真的，以次冒充好的;
③用来表示自谦，说自己的水平不够，只是凑数而已。 1.做买卖要按质论价，讲究信誉，不能以次充好，滥竽充数。( )
2.不懂就不懂，不能在大伙儿里边滥竽充数，不懂装懂。( ) 3.班长小红谦虚地说：“这次被评为文明班级，都是全体同学干出来的，我不过是滥竽充数，挂个空名而已。( )
4.德化南门农贸菜市场有一些经营者把烂鱼放到鲜鱼中滥竽充数，以高价格卖出。( )
六、拓展阅读。
在成语中还有个成语与“滥竽充数”的意思相近，你知道是哪个成语吗?师课件出示《鱼目混珠》，让学生自行阅读。
从前，有个叫满愿的人买到一颗珍珠，把它珍藏起来。他有个邻居叫寿量，非常羡慕满愿有颗名贵的珍珠。一次，他在路上捡到一颗鱼眼珠以为是珍珠，也把这个珍珠收藏起来。一天，有个人生病了，医生看后说需要用珍珠和在药里才能医治。于是，满愿拿出珍藏的珍珠，寿量拿出珍藏的鱼目，鱼目和珍珠很相似，结果把它当成珍珠和在了药里。这个成语故事出自《玉清经》，用来比喻以次充好，以假乱真。
七、复述故事。
看《滥竽充数》的动画，复述故事。
八、作业：续写故事。 南郭先生逃走以后„„ 板书设计： 滥竽充数
齐宣王：必三百人混 齐湣王：一一听之逃
第三篇：27寓言两则
《揠苗助长》
教学要求：
1.学习生字，理解词语。理解寓言含义，回答课后问题。
2.能正确流利的读课文，培养学生阅读寓言的兴趣。培养学生的自学能力。
3.教育学生做事不要急于求成，对意外的收获不要存侥幸心理，做事要老老实
实，成功要靠诚实的劳动。
教学重、难点：
1、读懂词句，理解寓意，培养学生阅读寓言的兴趣。
2、复述故事给爸爸妈妈听
教具准备： 课件教学流程：
一、导入新课
师：同学们，你们喜欢听寓言故事吗?这节课老师再给你们讲一个寓言故事，也
就是我们要学习的27课寓言两则的第一则寓言，《揠苗助长》。请听课文欣
赏(放课件)同学们认真听、 认真看。
二、自读自悟，理解课文内容
(一)自学要求:
(1)轻声朗读课文，读准生字新词。标出自然段序号。
(2)理解文中的词语，可以同桌互相讨论。
(二)自读自悟：
1、这篇课文很有意思，咱们试着演一演，怎么样?想要演好这篇寓言，首先咱
们就要揣摩一下文中这个人的动作语气，把自己当作这个人，来，自己试着
读读课文。
2、把你认为读的最好的一段读给小组的人听听，并说说自己为什么要这样读?
3、指名读文
(1)第一自然段：
A、你读得挺着急的，这个人为什么这样着急?请看课件(巴望禾苗快点长高)
巴望刚刚咱们了解了它的意思，是很希望，希望的不得了，这一段中还有那
些地方表现出他很希望?再读读看。(板书：巴望，着急)
B、指名答
(天天，你能读读这一句吗?)
(好像一点儿也没长高，到底长高了没有?这个人为什么觉得一点也没有长高
呢?太着急了，读)
(焦急，转来转去，自言自语)，谁再来读?谁上来把这个人的着急演一演?
C、齐读这一段
(2)第二自然段：
A、你怎么这样读“筋疲力尽”呢?(这个人太累了)你为什么这样筋疲力尽呀?
(因为着急禾苗快点长，这个人把禾苗一棵一棵往高里拔)这个人真太着急了，想出了这么个办法。
B、虽然这么累，你看看他脸上的表情：高兴着呢!怎么呢?(想着禾苗马上要
长高，心里高兴)
C、咱们一起来读读
(3)第三自然段
A、你为什么这样读?(喘气，很累)还有哪里可以看出这个人很累?看来这个
人累极了，你怎么还笑着读呢?(想着禾苗马上要长高，心里高兴)所以，他虽然累坏了，但还说自己的力气“总算”没有白费!认为自己这么做对极了!
B、你能试着读读吗?
(4)第四自然段
A、这么着急的结果是什么?(禾苗都死了)为什么禾苗都枯死了(太着急了：
他把秧苗拔高了，秧苗没有水和养料都死了。如果你是禾苗想说什么?)
B、如果你是这个农民的邻居，看到这幅情景，你想对他说什么?(禾苗要慢慢
长，急着拔只会坏事)对，禾苗生长都有它一定的规律，要慢慢的长，如果咱们不依照他的生长规律，急于求成，就会坏事，这——就叫做“揠苗助长”。
C、在我们生活中，你见过哪些事就像“揠苗助长”一样急性子办了坏事呢?(小
组讨论)
四、总结寓意。
读了这则寓言你们明白了什么道理?(这则寓言告诉我们做事情要遵循规律，不
能违背规律，急于求成的道理。)
五 拓展
1 演一演。
2说一说。
板书设计：
揠苗助长
农夫急拔禾苗枯死
做事不能急于求成
《守株待兔》
教学目标：
1、学会本课六个生字，初步掌握归类识字的方法。
2、正确、流利地朗读课文，在研读中明白寓意：不劳动不会有收获，不能靠碰运气过日子。
教学重点、难点：研读课文，明白寓意。
教具：多媒体
教学过程：
一、揭示课题，初步解题
1、这节课，老师和你们一起再来学习一则寓言故事。
2、谁能把题目读一读?能说说课题是什么意思吗?
3、质疑：根据这个课题，你能提几个问题吗?板书：怎么等?等的结果?
二、初读课文，自主识字
1、学生自由轻声读课文，注意把生字的音读准了。
2、检查生字词的学习情况
(1)这些生词你会读吗?
(2)请大家帮忙为这些生字找好朋友。
3、再次解题：你们都已读了课文，现在你能用一句话解释一下课题是什么意思了吗?
三、深读课文，明白寓意
种田人守呀守，等呀等，结果呢?板书：庄稼全完野兔没来(课件出示句子)：日子一天一天过去了，再也没有野兔来过，他的田里已经长满了野草，庄
稼全完了。
(一)研读课文，知道不劳动是不会有收获的
1、田里的庄稼怎么会全完的呢?请你找一找，课文中哪句话告诉了我们原因，把它用横线划下来。
2、学习句子：从此他丢掉了锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。
(1)自由读读句子，看看从这句话我们可以知道什么。
(2)交流预设：
(3)朗读指导：
A、谁愿意来读读这个句子?先自己准备一下，指名读。
B、你对他的朗读满意吗?那你能试一试吗?
C、寓言的朗读和其它课文的朗读有点不一样，它就好象在讲一个笑话故事，听老师来读一读。
D、谁还愿意读?
E、一天、两天、三天，从此他再也不出门劳动了，就在树桩旁傻等，让我们一起读，一起去感受一下吧!
(4)小结：种田人整天什么农活也不干，也难怪，他的庄稼全完了!
3、学到这儿，你明白了什么?(板书预设)不劳动是不会有收获的。
(二)研读课文，知道不能凭着运气生活
1、通过刚才的学习，我们知道了，因为没有劳动，所以庄稼全完了，可是他整天都在傻等，怎么又没等到野兔呢?
2、读第一自然段，提出不明白的地方。
窜是什么意思?笔直地向前跑，能叫窜吗?究竟怎样的跑才叫窜?(窜就是没有方向地乱跑)
3、什么原因，野兔要这么慌乱地从树林了跑出来，四人小组想象野兔窜的种种原因。
小结：你们刚才说的种种情况确实都有可能发生，但是因为这些原因，野兔从树林里窜出来就撞死的可能性大吗?
4、种田人意识到这一点了吗?从哪里知道?能给 乐滋滋换一个词吗?(喜滋滋、美滋滋、乐呵呵、乐哈哈、喜洋洋)
5、朗读指导：想到今后每天都能捡一只野兔，种田人更是开心极了，你能
把他心里想的这句话读好吗?
6、因为有了一次意外的收获，种田人便希望每天都能碰到这样的好运气，正因为有了这种不切实际的想法，所以从捡到兔子的那天起，他便一直坐在树桩旁傻等(课件：第一天……第二天……第三天，……一个星期后……一个月后……)每天，他就是在那儿撞运气，可直到最后，他还是没又等到兔子。
7、学到这儿，你又明白了什么?(板书：不能靠碰运气过日子)
(三)朗读全文，加深理解
1、有感情地朗读全文。
2、如果你看见那个种田人，你会怎样劝他?找你的好朋友说说。
3、小结：靠碰运气是不可能得到自己想要的东西的，只有实实在在去做，才能有收获。
四、指导背诵
可选自己喜欢的一个自然段背，也可整篇背诵。
五、布置作业
板书预设：
野兔没来(不能靠碰运气过日子)
守株待兔
庄稼全完(不劳动不会有收获)
《揠苗助长》教学反思：
这则寓言是家喻户晓的作品，语言简洁明快，内容生动有趣，勾勒出了古代一个可笑的人物形象，做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟。在本课的教学中，着重引导学生抓住课文的重点语句，插图，分析人物的言谈举止和心理活动，读懂课文。所以在本课的教学中，设置了较多的问题去引导学生朗读。朗读是理解课文的最好手段，结合重点词句，体会人物的语言和心理，丰富学生的情感体验，深入理解课文内容。通过有感情地朗读，再现了当时的场景，理解了人物。在对情节的深刻体悟中，读出理解、读出个性，解读文本。但是在设疑的时候忽略了一个问题，没有抓住重要问题对学生进行引导，问题比较琐碎，导致没有提供给学生更多的思维空间让他们自己去发现问题，解决问题。
其二，词语的理解不够到位，没有深入细致的让学生理解分析。可以采用逐字理解或表演说话等方法让学生明白透彻。
第三，综观全堂课，教学设计不够新颖，能吸引学生的成分比较少，可以采用读完课文后，让学生对本故事进行表演，以进一步理解词语，理解课文。同时还可以结合学生的生活实际，引导学生理解感悟。抓住课文的内在联系，分析因果揭示寓意，让学生从中受到教育和影响。
《守株待兔》反思：
本课以一个小故事来说明一个深刻的道理，是学生们喜闻乐见的一种体载。教学中我抓住课文篇幅短小、内容生动有趣的特点，引导学生结合课文的插图，抓住理解重点词句，分析人物的言谈举止和心理活动，读懂课文内容。同时结合学生的生活实际，引导学生理解感悟。抓住课文的内在联系，分析因果揭示寓意，让学生从中受到教育和影响。
第四篇：9 寓言两则
一、教材简说
这篇精读课文包括两则寓言故事，一个是《亡羊补牢》，一个是《南辕北辙》。这两则寓言都出自《战国策》。《亡羊补牢》讲的是一位养羊人第一次丢了羊，街坊劝他修羊圈、堵窟窿，养羊人没有听从劝告;第二天他又丢了羊，才后悔没有听街坊的劝告，于是赶快动手把窟窿堵上，把羊圈修好。从此，他的羊再也没丢过。这个寓言告诉我们：一个人做错了事，只要肯接受意见，认真改正，就不算晚。《南辕北辙》讲的是一个人想到南方去，而他所走的路却是朝向北方。别人提醒他走错了，他却满不在乎。“辕”是古代车马前面的两根车杠;“辙”是车轮走过之后，路面压成的痕迹。人们用“南辕北辙”这句成语，来比喻行动与目的相反，也就是“背道而驰”的意思，含有讽刺、批评的意味。
安排这篇课文的意图主要是让学生了解寓言表达上的特点，把握故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。同时，增加学生对传统文化的积累，引导他们喜欢寓言，学习读懂寓言的方法。
这两则寓言，内容通俗易懂，故事情节简明有趣，但寓意深刻。教学中要在学生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓意，这是学习本课的重点和难点。
二、学习目标
1.会认5个生字，学写12个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、劝告、把式、盘缠、硬要”等词语。
2.朗读课文，能用自己的话讲讲这两则寓言故事。
3.了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。
三、教学建议
1.课前可以布置学生回忆学过哪些寓言，是如何学会的，并与同学交流。预习课文时，自学生字词，用查字典或联系上下文等方法理解字词。教材在“亡羊补牢”课题的旁边，编排了学习伙伴的一句话：“通过查字典和联系课文，我知道‘亡’和‘牢’的意思。”这既是对学生学习方法的引导，同时也是落实中年级阅读教学的目标。老师要引导学生平时读书能运用这样的方法，弄懂课文中其他这样的词语。如，“南辕北辙”中的“辕”和“辙”。有些词语，学生可能比较陌生，如，“辕”“辙”“把式”“盘缠”，老师可在课堂上稍加解释。鼓励学生把课文多读几遍，把不理解的地方画下来。
2.寓言常常是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理的。教学时首先要让学生了解这两则寓言讲了一个什么故事，弄清故事的情节，也就是要弄清故事的发生、发展和结果。要在掌握故事情节的同时，引导学生按照故事情节的发展进行想象、深入思考，一步步加深对寓言里形象的认识，体会蕴含的道理。可按以下两个步骤教学：(1)先让学生弄懂寓言故事的内容。(2)启发学生根据故事内容，简要地说说寓意。在学生弄懂了寓意的基础上，再让学生联系学习、生活实际谈谈自己的感想。
3.抓住重点词句，是理解课文内容的重要方法，在教学中应鼓励学生自己去发现问题，互相讨论、解答。学习《亡羊补牢》，可以抓住“后悔、接受”这两个词，引导学生读书讨论，想想从“后悔”一词了解到什么，从“接受”一词明白了什么，从而悟出这则寓言要告诉人们的道理。“再也”强调了养羊人修补羊圈后的结果，说明了有错就改的重要性。如果没有“再也”，就不能起到强调作用。学习《南辕北辙》，要重点抓住课文最后一段话，让学生进行理解，“硬要”体现了这个人的固执和执迷不悟，“越„„越„„越„„越„„越„„”的句式，强调了这个人最后的结局。教学时，要让学生多读，在读中进行比较和体会。教材在课后编排了学习伙伴的话语：“我想对那个去楚国的人说„„”，目的是引导学生发挥想象，以楚国人的朋友身份对他进行劝说。要鼓励学生大胆表达，这也是对学生口头表达能力的一种训练。
4.寓言的道理是蕴含在故事的字里行间的，因此，要紧扣故事内容、让学生在读中理解课文内容，抓住重点词句来理解寓意。教学时要注重朗读指导，启发学生把故事中表达的不同意思读出来。如，学习《亡羊补牢》，可以通过分角色表演朗读对话部分，体会邻居对养羊人的关心和养羊人对丢羊这件事的态度，最后一段要读出养羊人后悔的心情。又如，学习《南辕北辙》，可以让学生自由读，一边读，一边琢磨，看看短文中的人物是怎么问话又怎么答话的。同学间可以相互试讲这个故事，也可以两、三个人一组分角色读。在学生读中悟出寓意的基础上，可以结合课后思考练习第二题，让学生联系实际，说说生活中与这两个寓言故事相类似的事，以及自己的感受。
5.本课要求认识的5个生字也同时要求会写。因此，教师在让学生记住这些字音的同时，注意引导学生识记字形，要根据认写中的难点给予重点指导。“羊圈”的“圈”是多音字，在本文中读“juàn”，它的另外一个读音是“quān”。“窟窿”的“窿”本音是lóng，在“窟窿”这个词里读轻声，这两个字的字形比较复杂，教学中可以采用熟字加偏旁的方法，如，“屈”—“窟”、“隆”—“窿”，“窿”的右下部分，要提醒学生不要少写一笔;“缠”是翘舌音，右边容易写成“厘”，要提醒学生注意。“叼”字右旁的笔顺是先写横折竖钩，后写一提，不要写成“撇”。“悔”的左边是“忄”，不要写成“十”，它的右下方是“母”字，不要把两点写成竖。
6.课后思考练习第一题，可引导学生在熟读课文的基础上，用自己的话讲讲这两个寓言故事，注意这里不是要求学生背诵课文，可以用自己的话讲，并加上动作、表情，边演边说。课后练习第二题，教师要尽量拓宽学生的思路，结合实际谈，讲的例子要多一些，广一些。思考练习题的最后，有三个学习伙伴在一起交流的情景，目的是引导鼓励学生课后多读寓言故事，并组织召开寓言故事会，把自己阅读的寓言故事和同学互相交流。也可以在学习本篇课文前布置学生收集寓言故事，课文学习结束后，引导学生交流自己收集的寓言故事。
四、参考资料
寓言 “寓”，寄托;“言”，讲道理。寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法，告诉人们一个深刻道理的文学体裁，常带有讽刺和劝诫的性质。中国古代寓言大量见于诸子作品和史书里，最早载有完整寓言故事的书是《墨子》。诸子散文中，《庄子》寓言最多，全书共三十三篇，寓言占了很大部分。在史传文学中，《战国策》寓言最多，完整的寓言有三四十篇。除这两部书外，《韩非子》《孟子》《吕氏春秋》等书，也有不少流传久远的著名寓言。
《战国策》 是战国时代历史资料的整理。它先按国家来分类，在一国之中，再按着事件的先后加以编排。其中所记的事情，都没有具体年代，各篇之间也互不连贯。书中所记载的时代，上自战国初期，下至秦朝统一六国，反映了当时政治、社会各个层面的生活面貌。
童话和寓言的区别 寓言和童话既有相似之处，又有区别。相似之处是它们的故事是虚构的，故事中的主人公既可以是人，也可以是人格化的动物、植物或自然界的其他东西和现象，都具有教育意义。不同的是，寓言比较短小，语言简练、朴素，重在教训和讽刺，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。童话是一种富有幻想色彩的故事。有幻想，才有童话，它以少年儿童认识、理解的人或物为描写对象，通过丰富的想象、夸张的手法来塑造形象。童话有诗一般优美的意境和语言，能给人以美的享受。
第五篇：《寓言两则》教案
29.《寓言两则》
教学目标：
1.认识6个生字，会写13个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐.不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。 3.练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。 教学重点:
整体把握课文的主要内容，联系上下文。 教学难点: 结合重点词句，体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学准备:多媒体课件 课时安排：两课时 教学过程：
第一课时
一、复习旧知，揭示课题
1.看图片说故事题目：亡羊补牢、南辕北辙、揠苗助长、守株待兔(出示) 这些都是寓言故事，寓言往往是小故事里藏着大道理呢!也有人说：“寓言是个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来。”这节课，我们就一起来学习一则寓言故事，看看这个魔袋能带给我们什么。
2.揭题板书“纪昌学射jǐ”，注意这个“昌字”，下边这个“日”比上边这个“日”要写的宽些。“纪”是个多音字，在这儿作为姓时要读“jǐ”?齐读课题。
3.读了课题你知道这个故事大概是讲什么的?你还想知道什么?(学生自由说)
二、感知大意，设疑读文 1.自读后词语检测： 妻子 梭子 虱子
眨一眨 开弓 放箭(做一做动作) 聚精会神 百发百中
2.纪昌是跟谁练习射箭的?(出示课文第一自然段)指名读,从中你还知道了什么?这位射箭能手飞卫师傅一开始就教纪昌开弓放箭了吗?那是教他练什么? 交流：板书“练眼力”
设疑：这是为什么呢?练眼力与练射箭有什么关系呢? 3.不要着急，我们先来看看纪昌是怎么练眼力的，请同学们再仔细读读课文的第
二、三自然段。 师：谁来说说课文的主要讲了什么内容?(指名说)
三、比较学文，品读语句
1.一比知内容。自由读读这两段，想想，都先写什么，再写什么，最后写什么。(交流板书：要求 过程 结果)师生划分层次。
2.二比明要求。
(1)飞卫提出了怎样的要求?(根据学生交流)(出示) 开始练习的时候，飞卫对纪昌说：“你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨!”
飞卫对他说：“虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够。等到练得能够把极小的东西，看成一件很大东西的时候，你再来见我吧!”
(2)请你自己用心读读师傅飞卫两次的要求，发现什么?感受到什么?(板书：严格)
(3)指导朗读：你能用朗读，读出飞卫的严格吗?一起来读(老师听出来了这个师傅提出的要求很严格)
3.三比悟勤奋。
(1)纪昌又是怎样练习的呢?(根据学生交流)出示：
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
(2)交流后让学生上台板书：(聚精会神 认真 勤奋 刻苦) (3)再指名有感情读。(点评) 4.四比说结果
师：纪昌在练习的过程中是如此的刻苦，如此的聚精会神，那么他练习结果怎样呢?(根据学生交流)(出示)
两年以后，纪昌的本领练得相当到家了——就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下。
那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。 师：针刺眼皮，眼睛不会眨一下，你想象得出吗?是啊，无法想象，多么夸张。这也正是寓言的语言魅力啊。(再读)
师：纪昌练到针刺眼皮，眼睛不会眨一下，用了两年的时间，那他是用了多久才练到小虱子在眼里就想车轮一样大?想知道吗?我们一起来看看原文吧。
5.古文拓展。
原文中这样写道：(教师读原文)
出示：旬日之间，浸大也;三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。(注释：十多天过去了，虱子慢慢地大了起来，练了三年，这只虱子竟有车轮那么大。稍大一点的东西，就像一座座小山那么大。)
请你自己读读原文和注释，来说说他的本领。(板书“相当到家了”)
四、合作练习，尝试复述
1.同学们，我们通过比较阅读仔细地读了“练眼力”要求、过程、结果，感受了飞卫的严格.纪昌的认真刻苦。让我们按照这样的条理来回想这两次练眼力的经过。
2.你看着提示把这两次练眼力的过程说给同桌听。(出示)
开始练习的时候，飞卫对纪昌说：“ 。”纪昌回家之后，就开始练习起来 。两年以后，纪昌的本领练得相当到家了 。 师：有了故事情节的提示，我们能把故事说清楚。老师相信同学们回到家里按这样的顺序说给家人听，相信一定能说得更加通顺.流利的。
五、说写明意，运用积累
1.说一说。
勤奋练习眼力达到要求之后，飞卫又练开弓放箭。最后成了百发百中的射箭能手。学到这里，你是否明白了其中的联系?把这两个词联系在一起说一句话。(划“学射”、“练眼力”)。
2.读一读。
是的，练眼力是射箭的基础。这正是飞卫对纪昌所说的。 出示：你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力。(齐读)
解疑：原来练基本功如此重要，所以课文把练眼力这一内容写得那么详细。
3.写一写。
不知不觉中，同学们已经从寓言《纪昌学射》这只魔袋里取走了很多有用的东西。来，请同学们拿起笔，结合自己平时学习的经验写一写。 出示：我要想学会 ，应该 。
(交流随机点评：——“万丈高楼平地起”，做任何事第一步很重要。 ——“绳锯木断，水滴石穿”，只有下功夫才能成大事。„„) 4.同学们今天学了这则寓言故事你懂得了什么道理? 5.名人名言句子(出示) 布置作业：
1.你似乎看到了纪昌是怎样练眼力? 2.把这个寓言故事告诉你父母或朋友听。 板书设计：
29.纪昌学射 练眼力
要求： 严格
过程： (学生板书：刻苦 认真 聚精会神 „„) 结果： 相当到家了
第二课时
一、谈话，导入新课
1.今天，老师和同学们一起来读另一个寓言故事，(出示课题)扁鹊治病。看看能从这个寓言故事中懂得什么道理?
2.了解扁鹊并质疑课题。
1)扁鹊治病，扁鹊是谁呀?(师生共同简介)
2)根据“治病”质疑：扁鹊给谁治病?怎么治病的?治好了吗?„„ 3.让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧!
二、读文学字词
1.自读课文，要求：标出生字生词，读准字音，认清字形，把课文读正确，读通顺。
2.出示字词，谁来把这些生字读音需要注意的地方给大家提个醒?(如：恒héng(恒心)，另一个读音huán)那在写或记的时候又该注意些什么呢?如:(髓——随——隋„„)
3.采取各种形式的读生字词。并出示文中的词语开火车读。 4.分组读课文，师生集体正音。
三、再读课文，理清脉络。
1.默读课文，想想课文每个自然段写了什么?想好以后与同桌互相说一说。 2.指名说说每个自然段主要写了什么。
3.把每个自然段的内容连起来说说课文主要写了什么?按什么顺序写的?
四、激发兴趣，深入研读
1.说扁鹊是名医，从哪儿可以看出来?请同学们打开书，用自己喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。
2.学生交流汇报
(学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明;几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。) 3.扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢?关于这一点扁鹊是怎么解释的?出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。(采取多种形式的读)
4.想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段?(四个阶段)哪四个阶段?(师引导读四个分句)(出示)
5.在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在(皮肤——板书)，皮肤上的这点小病可以怎样医治?也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，(板书“能治”。) 6.能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓公却是怎么对待的呢?是哪个自然段讲的?理解“毫不在意”，他还怎么说?(理解“邀功请赏”)你认为蔡桓公为什么会这样说? 7.蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要不治，恐怕会向体内发展。通过我们前边的学习，已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪些部位?是否能够医治?蔡桓公分别是怎么对待的?请同学们根据以下几个句子结合
三、四自然段仔细读一读，想一想，勾一勾有关词句。
8.蔡桓公的病发展到过身体的哪些部位?(请学生板书——皮肉.肠胃.脊髓)他们分别处于什么阶段?(生板书——可治.还能治.等死)当病在皮肉间时，蔡桓公怎么对待的?生板书——假装没听见，你猜他这时在想什么?当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃而且仍可治时，蔡桓公却——生板书：满脸不高兴(出示) 9.扁鹊最后一次见到蔡桓公时，蔡桓公的病已经发展到骨髓，只能等死，课文哪里讲了这部分内容?齐读五自然段的前两句话，有什么疑问吗?
10.质疑解难：扁鹊为什么看到蔡桓公就跑?蔡桓公为什么觉得奇怪?
五、感悟寓意，拓展延伸
1.蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢?(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。) 2.同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么?(要防微杜渐)
3.如果可以穿越时空，我想对蔡桓公说?我想对扁鹊说?(自由练笔)出示
六、结束语
一个短短的寓言故事，让我们明白了这么多的道理，我想这就是寓言故事能经久不衰，深受大家喜爱的真正原因吧!同学们课后有时间一定多读读寓言故事，其中的深刻道理会助我们健康成长的。 布置作业：
1. 抄写本课生字词
2. 把这两个寓言故事告诉你身边的人听。 板书设计：
扁鹊治病
扁鹊
蔡桓公 皮肤(可治)
毫不在意 皮肉(能治)
装作没听见 肠胃(还能治)
满脸不高兴 脊髓(等死)
奇怪
防微杜渐 不要讳疾忌医 要善于听取别人正确意见
„„