魏晋南北朝专题范文

第一篇：魏晋南北朝专题范文

魏晋南北朝

74：“天下才共一石，子建占八斗，吾占一斗，天下才共分一斗”。这句话是谁说的?(谢灵运)

75，标志着我国文学理论和文学批评建立完整体系的著作是?(《文心雕龙》) 76，《广陵散》的作者是?(嵇康)

77，竹林七贤分别是指?(阮籍，嵇康，山涛，向秀，刘伶，王戎，阮咸) 78，“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”表述的是哪两个兄弟的故事?(曹丕，曹植)

79，我国著名地理学家郦道元撰写了一本专门研究河流水道的巨著，是?(《水经注》) 80，西晋陈寿撰写的一本记载魏、蜀、吴三国鼎立的纪传体国别史是?(《三国志》) 81，“鞠躬尽瘁，死而后已”形容的是哪一位名人?(诸葛亮) 82，我国历史上著名的才女和文学家，著有《悲愤诗》、《胡笳十八拍》的是?(蔡文姬) 83，“闻鸡起舞”说的是?(祖逖)

84，在伐晋的“ 淝水之战”中大败，一蹶不振，之后被杀的皇帝是?(符坚)

85，他是一位卓越的少数民族君主，他崇尚中国文化，禁胡服改变度量衡教育，改变姓氏并禁止归葬，提高了鲜卑水准，是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结，对中国起了重要的作用。他是?(拓跋宏)

86，我国史上代父从军的女英雄是?(花木兰)

87，创制了世界历史上第一架表现天象的漏水转浑天仪的是?(张衡)

88，他的书法被誉为“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”，他被后人誉为“书圣”。他是?(王羲之) 89，“天下第一行书”指的是?(《兰亭序》) 90，“五柳先生”指的是?(陶渊明)

91，————，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。《归园田居》(道狭草木长) 92，因文采富丽，气势磅礴而闻名于世的《三都赋》的作者是?(左思) 93，全面反映北魏黄河中下游地区农业生产情况和技术措施，科学总结南北朝及之前农业生产经验和理论知识的农业百科全书是?(《齐民要术》)

94，我国古代，有一个名人，在他四岁时和哥哥们一起吃梨，他总是拿小的，问他为什么，他说：“我小儿，法当取小者。”他是?(孔融) 95，《洛神赋图》的作者是?(顾恺之) 96，“六朝四大家”是?(顾恺之、曹不兴、陆探微、张僧繇)

97，在南北朝时算出π的真值在3.1415926和3.1415927之间的著名数学家是?(祖冲之) 98，梁朝有一位喜欢当和尚的皇帝，他是?(萧衍) 99，颁布“杀胡令”，主张“内外六夷，敢称兵杖者斩之!”，拯救汉民族的的抗胡英雄是?(冉闵)

100，北魏孝文帝改革中关于农业的一个制度为?(均田制)

101，魏晋南北朝时，——教和——教得到广泛传播，尤以——教为盛。(佛教，道教，佛教) 102，建安七子为?(孔融，王粲，阮瑀，陈琳，徐干，应玚、刘桢) 103，陶渊明在《———》描写了一个与世隔绝，没有压迫与剥削的理想社会。(《桃花源记》) 104，《——》和《——》是北朝民歌中的两篇杰作。(《敕勒歌》，《木兰词》) 105，——在书法上有独到造诣，又称“小王”，与其父以书法并称“二王”。(王献之) 106，北朝书法因多为碑体，所以世称“——”。(魏碑) 107，云无心以出岫，——————。(鸟倦飞而知还) 108，魏晋南北朝的诗歌在形式上完成了古诗从四言、骚体到五言乃至七言的发展过渡，尤其是——诗的成就最为突出。(五言)

109，王粲的《——》讲述了作者为避难而离开长安南投荆州刘表时在郊野见到的当时割据战争所造成的严重后果，真实感人。(《七哀诗》) 110，池塘生春草，——————。《登池上楼》(园柳变鸣禽)

111，三国两晋南北朝时建国于江南的东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代皆定都于——。(建康)

112，西晋时期，玄学代表人物是——和——。(向秀，郭象)

113，曹丕继位后为使“唯才是举”这一选举原则得到全面贯彻落实，创立了“——”，亦称“——”。(九品官人制，九品中正制)

114，——是北朝的石窟，主要是为孝文帝、文昭皇太后和宣武帝营造的三大石窟，其中以古阳洞和宾阳洞的中洞最有名。(龙门石窟)

115，佛教的发展使东晋十六国时期掀起一股向天竺求法的热潮，其中成就最大的是——，他撰写了《佛国记》。(法显)

116少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，——————。《归园田居》(一去十三年) 117，《——》是东魏鲜卑语的牧歌，生动刻画了苍茫辽阔的草原景象。(《敕勒歌》) 118，世称的“卫夫人”是指?(卫铄)

119，我国历史上有名的以少数胜多数的战役是?(淝水之战)

120，南朝时期北方经济繁荣的重要标志和推动整个社会经济发展的基础是——业生产力的提高。(农业)

121，羁鸟恋旧林，——————。开荒南野际，抱拙归园田。《归园田居》(池鱼思故渊) 122，野旷沙岸净，——————。《初去郡》(天高秋月明) 123，——————，云霞收夕霏。《石壁精舍还湖中作》(林壑敛暝色) 124明日照积雪，—————。《岁暮》(朔风劲且哀)

第二篇：魏晋南北朝文学复习

一·名词解释

1建安风骨--即建安诗歌的风格特色。“风”主要指建安诗歌反映社会**、抒写理想壮志的现实内容，“骨”主要是雄健深沉、慷慨悲凉的艺术特色。这种风格特色人们也称之为汉魏风骨。。

2正始文学--指魏齐王曹芳正始年间的文学，作家主要是阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、阮咸、刘伶等“竹林七贤”，其中阮籍、嵇康成就最高，所谓“嵇志清俊，阮旨遥深”，即是他们创作的主要特色。

3太康体--指西晋武帝太康年间出现的一种诗体，这种诗歌重模拟、重词彩，讲究对偶、用典，诗风靡丽，代表作家是“三张”、“二陆”、“两潘”，其中陆机、潘岳影响最大。

4玄言诗--以老庄玄理为主要内容的一种诗歌，西晋永嘉年间至东晋盛极一时，代表作家有孙绰、徐询，，他们的作品“理过其词，淡乎寡味”，成就不高。

5永明体--这是南朝齐武帝永明年间形成的、讲究声韵格律和对偶用典的新体诗，也称新体诗。代表作家是沈约、谢眺、王融、萧琛、范云、任肪、萧衍、陆垂等“竟陵八友”。当时，沈约创四声八病之说，诗歌创作注重声律，谢眺创作成绩较为突出。新体诗促进了诗歌由古体向近体的转变，为唐代近体诗繁荣奠定了基础。

6宫体诗--这是南朝梁代宫廷中以梁简文帝萧纲为首形成的一种诗体。内容主要是宫廷生活特别是统治阶级荒淫生活的反映，形式则追求绮艳。代表作家是梁简文帝及徐 、徐陵、庾肩吾、庾信，故人又称“徐庾体”。《梁史·简文纪》：“帝辞藻艳发，然伤于轻靡，时号宫体。”

7田园诗--指以描写田园景色、反映田园生活为主要内容的诗歌。田园诗是东晋诗人陶渊明开创的。陶渊明的田园诗内容丰富，诗风平淡淳美，打破了玄言诗一统的局面，对后代有极大影响。

8骈文--文体名称。这种诗体起源于汉魏，盛行于南北朝。其特点是：

一、讲究对偶，多用四六句式;

二、语音上讲究平仄;

三、多用典故和华丽的辞藻。

9志怪小说--魏锦南北朝时期的一种小说。内容主要记述神鬼怪异、远方异物，宗教迷信色彩浓重，但也有不少有意义的作品。代表作是晋干宝的《搜神记》。总体看，志怪小说艺术上还比较粗早，但某些优秀作品在人物刻画、叙述故事、语言使用等方面都达到了较高的艺术水平。

10《搜神记》--志怪小说集。共二十卷，晋干宝撰。其中一些优秀的神话传说和民间故事比较有艺术价值，艺术上初具小说格局，对后代系小说发展有很大的影响。

1 11志人小说--魏锦南北朝时期的一种小说，内容主要记述人物的逸闻琐事、言谈举止，从中可见当时社会清谈玄理、品藻人物标榜名士的社会风气和面貌。代表作是刘义庆的《世说新语》。

12《世说新语》--笔迹小说集，宋刘义庆撰，今本三卷，分36篇。内容为汉末至东晋名士们的奇闻逸事，、清谈玄理、疏放举动的记录。在刻画人物和语言使用上有很高的成就，对后代小说和小品文的发展有重大影响。

13建安七子——据曹丕《典论·论文》，指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应杨、刘桢七人。他们的诗歌主要反映社会**和人民苦难，抒写个人的抱负和遭遇。

14竹林七贤——西晋时期阮籍、嵇康、向秀、阮咸、山涛、王戎、刘伶等文人。他们不满司马氏的高压政治和门阀制度，反对礼教，崇尚老庄，常在竹林下喝酒清谈。但他们的政治态度和人生观并不一致：阮籍、嵇康、刘伶、向秀都反对礼教，不满司马氏统治。阮咸则流于纵欲主义，山涛、王戎最终成为司马氏的拥护者，只是口头上谈谈虚无了。

15元嘉三大家——元嘉是南朝宋文帝刘义隆统治时期的年号，从公元424-453，共30年之久，占刘宋王朝一半。其间文学成就较高者是时人所称的元嘉三大家谢灵运、颜延之、鲍照。在当时颜谢名气大于鲍，其实颜之诗才远不如谢。而鲍照的实际成就超过谢灵运。

16游仙诗——写遨游仙境的诗歌。梁萧统编的《文选》把“游仙”列为诗歌的一类。秦始皇《仙真人诗》后，汉张衡、魏曹操父子有作，晋代盛行，以郭璞的16首为代表。郭璞用形象化的仙境来抒情，“坎廪咏怀”，“词多慷慨，乖远玄宗”。游仙诗有统治者追求仙术和老庄思想的背景。

17嵇阮——正始作家阮籍、嵇康。其诗反对司马氏政权的残暴统治。嵇康的抨击比较直露，诗风清俊。阮籍则虚与周旋，消极不合作，82首《咏怀诗》多用比兴含蓄地表现了孤苦愤懑。

18潘陆——陆机、潘岳是西晋诗坛的代表，所谓太康诗风即以潘陆为代表的两晋诗风。

19吴歌、西曲——南朝乐府民歌大部分保存在郭茂倩编《乐府诗集》的“清商曲辞”里，其中吴歌326首，西曲142首。吴歌产生的地点在长江下游，以当时的首都建业为中心，产生的时代以东晋和宋居多。西曲产生在长江中游和汉水两岸的城市。西曲产生的时代比吴歌较晚，以齐梁居多。

20《桃花源记》——陶渊明归隐后，用诗文创造的一个没有战乱剥削的和乐平等的乌托邦式的理想世界，它在一定程度上反映了人民愿望，但在当时条件下只是一种不可能实现的空想。

2 21新体诗、永明体、四声八病——齐永明年间，沈约等人将四声用于做诗，提出此说。四声指中古时期语调平上去入。八病指做诗时字声运用上的一些忌讳：平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽(见《文镜秘府论》)。要求做到“一简之内音韵尽殊，两句之中轻重悉异”(《宋书·谢灵运传论》)，实际上是务求一种只对不粘的格律诗。它充分发挥的汉字一字一声的特点，展示的诗歌抑扬顿挫的音乐美，使声情并茂，对后代诗文产生了巨大影响，特别是直接开启了唐代的格律诗。一方面又开启了宫体诗过于追求形式美之弊。

22《昭明文选》——梁昭明太子萧统召集文人主持编撰的文学作品集《文选》30卷，世称《昭明文选》。选录先秦至梁的诗文700多篇，分37类。其中主要是赋、诗、应用文、论说文。

二·填空、选择、判断

1. 魏晋南北朝时期，由于儒学禁锢的崩溃，逐渐出现了新的社会思潮，其理论形态是玄学，并出现玄佛合流的倾向。

2. 魏晋南北朝文学可以分为两个时期：第一期是魏和西晋(又可分为建安文学、正始文学、太康文学三段)，第二期是东晋和南北朝。东晋南北朝文学仍以诗歌为主，经历了玄言——山水——宫体的变化过程。

3. 建安时期以三曹、七子为代表的许多优秀诗人，一方面学习乐府，描写社会**和民生疾苦，一方面歌唱自己的政治理想和抱负，形成一种悲凉慷慨、刚健有力的风格，后人称只为“建安风骨”或“建安风力”。魏晋南北朝时期，继承建安文学传统的有魏末的嵇康和阮籍、西晋的左思、宋代的鲍照。 4. 宋初由玄言诗转向山水诗，谢灵运是第一个大力写作山水诗的人，山水诗的出现扩大了诗歌题材，丰富了诗的表现技巧。南朝著名山水诗人还有齐代的谢眺。 5.齐梁时代是我国诗体重大变革的时期。周

发现了汉语的四声，沈约将四声的知识运用于诗歌的声律，提出“八病”之说，和其他诗人共同创造了“永明体”(又叫“新体诗”)，为律诗的形成奠定了基础，开创了我国“近体诗”发展的时代。

6.西晋末年，在世族清谈玄理的风气影响下，出现了玄言诗。代表作家有东晋的孙绰、许询。梁代，宫廷贵族不再满足于山水清音，而寻求声色刺激，于是产生了宫体诗。代表作家是梁简文帝萧纲及徐 、徐陵、庾肩吾、庾信，故人又称“徐庾体”。

7.建安文学新局面的开创者是政治家、军事家、诗人曹操。其代表作有表现统一壮志、积极进取的《短歌行》，和《步出夏门行》的《龟虽寿》、《观沧海》;描写汉末战乱和人民苦难的《蒿里行》、《苦寒行》等。 8.现存最早最完整的一首七言诗是曹丕的《燕歌行》。

9.曹植的生活和创作以公元220年为界限分成前后两个时期。其代表作有描写游侠少年高超武艺和爱国精神的《白马篇》鼓励朋友建功立业的《赠徐干》(“惊风飘白日”)、借思妇寄托失意苦闷的《七哀》、(“明月照高楼”)、以美人喻君臣的《美女篇》等。

10.建安时期重要的作家有“三曹”、“七子”和女诗人蔡琰。三曹指建安文学的代表作家曹操、曹植、曹丕父子三人。七子之称见于曹丕《典论·论文》，指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应炀、刘桢。七子诗歌中反映社会**和民生疾苦的

3 代表作有王粲的《七哀》其

一、陈琳的《饮马长城窟行》、阮禹的《驾出北郭门行》等;抒写个人抱负和遭遇的代表作是刘桢的《赠从弟》三首等。现存题为蔡琰的作品有五言《悲愤诗》、骚体《悲愤诗》和《胡笳十八拍》共三篇。其中最可信为她所作的是五言《悲愤诗》。

11.正始文学的代表作家是嵇康和阮籍。嵇康的散文代表作是《与山巨源绝交书》，诗歌代表作是《赠秀才从军》十八首;阮籍的诗歌代表作是八十二首《咏怀诗》，散文代表作是《大人先生传》。阮籍的咏怀诗在运用五言诗抒情和讽喻方面有较高的成就，给黑暗统治下诗人的政治抒情开辟了道路，对五言诗的发展起了很大推动作用。陶渊明的《咏酒》、庾信的《拟咏怀》、陈子昂的《感遇》、李白的《古风》莫不受其影响。

12.太康时期最著名的作家是陆机，与之齐名的作家是潘岳，此外还有张华、张协等。陆机的代表作有摹仿《古诗十九首》的《拟古诗》十二首，描写行旅生活的《拟明月何皎皎》、《赴洛道中作》。潘岳的名作是《悼亡诗》三首。

13.西晋最有成就的诗人是左思，其代表作有《咏史》八首，主要反映寒门知识分子与世族门阀的矛盾。此外其名作还有《招隐》、《娇女诗》、《三都赋》。刘琨的代表作是《扶风歌》，郭璞的代表作是《游仙诗》十四首。 14.陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西九江西南)人。生卒年是365-427，谥号“靖节征士”。因为他曾作过彭泽令，后人又称之“陶彭泽”。陶诗可分为两类：田园诗和咏怀咏史诗。他的散文辞赋的名篇是《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《感士不遇赋》、《桃花源诗并记》。陶渊明的田园诗按内容可分为三方面：表现农村的恬美静穆和自己的悠然自得，代表作有《归园田居》其一“少无适俗韵”、《饮酒》其五“结庐在人境”等;歌颂农业劳动及与农民的友谊，如《归园田居》其三“种豆南山下”、《庚戌岁九月中与西田获早稻》等。农村凋敝何一己的穷困，如《归园田居》其四“久去山泽游”、《怨诗楚调示庞主簿邓治中》等。晚年所作的《桃花源诗并记》，是他田园诗的一个新发展。

陶渊明的咏怀、咏史诗继承了正始诗人阮籍和西晋诗人左思的传统，代表作有《杂诗》其二“白日沦西阿”、《读山海经》其十“精卫衔微木”。鲁迅先生评其诗“除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目式’。在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”

陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人。他的出现大破了玄言诗的统治。他的咏怀、咏史诗继承了阮籍、左思的传统，发扬了建安精神。田园诗是他的独创。陶诗的艺术对后世影响很大，唐代学陶的有王孟韦柳等。

15.南朝乐府民歌约500首，大部分属于《乐府诗集》的“清商曲辞”，其中吴歌326首，西曲142首，神弦歌18首。吴歌产生的地点在长江下游，以当时的首都建业为中心，产生的时代以东晋和宋居多。吴歌中数量最多的是《子夜歌》共42首、《子夜四时歌》75首、《读曲》89首。 16.据《乐府诗集》，西曲出于今(今湖北江陵)、郢(今湖北宜昌)、樊(今湖北襄樊)、邓(今河南邓县)之间。由此可知，西曲产生的地点，是长江中游和汉水两岸的城市，而以江陵为中心。西曲产生的时代比吴歌较晚，以齐梁居多。 17.南朝乐府民歌，除吴歌、西曲外，还有一首长篇抒情诗《西洲曲》，属于《乐府诗集》的《杂曲歌辞》。

18.南朝民歌的形式特点主要是五言四句，从而为绝句奠定了基础。大量运用双关语，是南朝民歌尤其是吴歌的显著特点。

4 19.北朝民歌主要见于《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》，在《杂曲歌辞》、《杂谣歌辞》中也有小部分，共约60多首。

20.《横吹曲》是在马上演奏的一种军乐，因为乐器中有鼓有角，故称“鼓角横吹曲”。北朝民歌大部分是这种军乐的歌词。这些军乐多半是北魏以后的作品，陆续传到南方，由梁代的乐府机关保存下来，所以叫《梁鼓角横吹曲》。北朝乐府民歌是北方各族人民的共同创作，今所见除汉人的作品外，还有羌、氐、鲜卑人之作。 21.北朝民歌在体裁上，除五言四句的形式外，还有七言四句的形式，从而促进了七绝形成。

22.北朝民歌中最杰出的长篇叙事诗是《木兰诗》，其作不会晚于陈代，大概是北魏的作品。

23.晋宋之际代替玄言诗的是由谢灵运开创的山水诗。谢灵运因袭封康乐公，又称谢康乐。其山水诗的代表作有《登池上楼》、《入彭蠡湖口》、《石壁精舍还湖中作》等。

24.鲍照诗歌直接继承着建安文学的传统，与曹植颇多相似之处。其代表作有《拟行路难》其六(“对案不能食”)、《拟古》其三(“幽并重骑射”)、其六(“束薪幽篁里”)、《代出自蓟北门行》(“羽檄起边亭”)等。

25.齐永明年间，著名诗人沈约根据四声和双声叠韵来研究诗句中声、韵、调的配合，指出八种声律上应该避免的毛病，叫做“八病”。声律和对仗互相配合，就形成了具有格律的新体诗。这种新的诗体因为是永明年间由沈约等人开创的，又叫“永明体”。所谓八病，包括平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽等作诗时应避免的八种声律上的毛病。新体诗作家除沈约外，成就较高的还有齐谢眺、梁何逊、陈阴铿。

26.文学史上把南朝著名的山水诗人谢灵运和谢眺分别称为“大谢”和“小谢”。谢眺因为任过宣城太守，所以又有“谢宣城”之称。谢眺写春江日暮景色的名篇是《晚登三山还望京邑》(“灞

望长安”)。他有些五言四句的小诗有南朝民歌气息，凝练隽永，如《玉阶怨》、《王孙游》。

27.杜甫说“颇学阴何苦用心”指阴铿、何逊两位诗人。其代表作有何逊《临行与故游夜别》、阴铿《江津送刘光禄不及》。

28集南朝诗歌之大成并融合了南北诗风的诗人是庾信。他早年是梁朝有名的宫体诗人。后来出使北魏遂终身羁留北方。庾信诗歌代表作是《拟咏怀》二十七首，赋的代表作有叙述梁亡和身世的《哀江南赋》。五言小诗的名作有《寄王琳》(“玉关道路远”)、《重别周尚书》(“阳关万里道”)。

29. 骈文是与散文相对而言的。它有三个特点：1讲究对仗。又多用四六句。2语音方面讲究平仄。3多用典故和华丽的辞藻。 30. 和汉赋比较，魏晋南北朝赋的发展有三个显著特点：一是赋的题材更加广泛。除描写帝京山川风物之外，登临、游览、怀人、伤别等都是赋家吟咏的对象。二是抒情成分加强了。怀恋乡土友人、感慨兴衰变化、壮志难酬的苦衷等都有强烈的抒发。三是受骈俪之风的影响，更加讲究语言技巧，古赋渐变为骈赋。 31.魏晋南北朝骈文的名作：魏晋有曹植《洛神赋》、王粲《登楼赋》、祢衡《鹦鹉赋》、左思《三都赋》、祢衡的《鹦鹉赋》。南北朝有庾信《哀江南赋》、鲍照《芜城赋》、孔稚圭《北山移文》、江淹《恨赋》、《别赋》、陶宏景的《答谢中书书》、吴均《与宋元思书》。

32. 散文是一种句式自由、不重对偶声律，不押韵的文体。魏晋南北朝散文的发展，与汉代散文比较有四个特点：1叙事言情的书信和山水散文兴盛，用书信形

5 式写自然山水是魏晋南北朝散文的独创。 2历史传记逐渐独立于史书之外，成为文学传记。 3抒情成分增多。 4文章趋向骈俪，南朝时骈文盛极一时。魏晋散文作家和代表作品有七人七作：曹操《让县自明本志令》、曹丕《与吴质书》、嵇康《与山巨源绝交书》、李密《陈情表》、陈寿《诸葛亮传》、王羲之《兰亭集序》。南北朝的散文代表作是北魏郦道元的《水经注》和杨炫之的《洛阳伽蓝记》。 33.南北朝小说按内容可分为志怪小说和志人小说两类。南北朝小说现存比较完整、并能代表这一时期志怪小说面貌的是东晋干宝的《搜神记》。此外比较重要的志怪小说还有托名晋陶潜的《搜神后记》、题晋陇西王嘉撰·梁萧绮录的《拾遗记》等。

34. 魏晋南北朝志人小说现在能见到的，只有宋刘义庆《世说新语》和东晋葛洪的《西京杂记》。刘义庆《世说新语》共36篇，为之作注的是梁代的 35.我国现存第一篇文学理论和文学批评的专论是曹丕的《典论·论文》，《典论·论文》把文学体裁分为四类：奏议(公文)、书论(书信和文牍)、铭诔、诗赋。之后文学批评史上另一篇重要的作品是西晋陆机的《文赋》。

36.中国文学史上最重要最系统的一部著作是刘勰的《文心雕龙》，共50篇，包括总论5篇、文体论20篇、创作论19篇、批评论5篇，最后一篇《序志》是总结全书的自序。

37.成书于梁代的专门评论五言诗的著作是钟嵘《诗品》，它品评了汉代至梁代的122位诗人，及古诗十九首，分为上中下三品。

三·问答题

1. 试论建安风骨* 2. 略论曹植诗歌创作前后期的变化及其原因 3. 曹植诗歌艺术特色及其在艺术上的独创性* 4. 试论三曹诗歌风格的差异

5. 阮籍《咏怀诗》的主要内容和艺术特色* 6. 左思对建安风骨的继承。 7. 陶渊明诗歌的艺术特色* 8. 比较南北歌的不同* 9. 《木兰诗》的思想内容和艺术成就 10.简述山水诗代替玄言诗的过程 11.简析谢灵运山水诗的特点* 12.举例说明谢灵运与谢眺山水诗的不同特点* 13.鲍照诗歌的主要内容及艺术成就* 14.庾信早期晚期诗风的变化及在文学史上的地位* 15.魏晋南北朝骈文的发展特点

16. 魏晋南北朝散文的发展及其骈俪化倾向 17.魏晋南北朝小说发展的原因

18.简述魏晋南北朝小说发展的主要原因* 19.《搜神记》和《世说新语》的主要内容及其对后世的影响* 20.简述魏晋南北朝时期文学理论的发展、文学理论代表作及其主要内容 21.《文心雕龙》对文学理论的主要贡献

第三篇：魏晋南北朝诗歌评析

中国古代文学名著选讲之魏晋南北朝诗歌赏析

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魏晋南北朝时期，政权更替频繁，战争连绵不断。在这个特别的乱世时代，诸多文化交替，相互影响相互渗透。并且涌现出了大批的文人雅士，甚至不乏像曹操这样满腔抱负的乱世枭雄。对于曹操的诗歌，我有一些看法想谈谈。就以《观沧海》为例：

《观沧海》 曹操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。

这是一首借景抒情的四言古体诗，先看标题，《观沧海》的“观”字有一种统领全诗的意义，是全诗的线索。接下来的诗歌内容以“观”字展开，分为实景与虚景。前四句为实景，后两句为虚景。曹操登上碣石山，看到澎湃的大海，心中的壮志豪情油然而生。但他并没有直抒胸臆，而是借描绘波涛汹涌的大海来抒发自己的壮志。他先写出自己所观到的实景，有静又有动。动的是“水何澹澹”“秋风萧瑟，洪波涌起”，分别写了大海在远景与近景时的大海，前一句先描了个大海远景的一般轮廓，到了后一句，面对瑟瑟秋风，诗人心中仍激荡着无限壮志，如同所看到的汹涌起伏的大海;静的是“山岛竦峙”“树木丛生，百草丰茂”，远处竦峙的山岛让大海看上起更加壮阔，草木茂盛丰美，不惧萧瑟秋风，给人一种盎然的诗意。描绘完自己看到的美丽实景，诗人开始了他的想象。后面这两句为诗人看到浩荡的大海所想象的虚景：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”意思是“匆匆远行的日月，就好像出自大海之中，灿烂无比的满天繁星，就好像出自大海间。” 这是全诗最能展现诗人博大胸襟的诗句了，也奠定了全诗苍凉慷慨的感情基调。

这首诗从实到虚，动静结合，诗人将眼中景、胸中情交融，即把大海浩瀚无垠，吞吐日月的恢弘之景与自己踌躇满志，意气昂扬，雄心勃勃，气吞山河的心情完美的融合，再用诗句表达出来，不愧为流传千古的经典之作。

自制律诗

《临窗叹秋景》 独居庭院深，倚窗叹斜阳。 枯木遭人弃，落花无人睬。 世间可有情，苦思不得解。忽闻秋风起，疑是良人来。

第四篇：三 魏晋南北朝文学

三 魏晋南北朝文学 建安文学 简答题

1. 简述建安风骨。

2. 简述曹操诗歌创作成就。 3. 简述曹丕对七言诗的贡献。 4. 简述王粲诗歌艺术特点。

5. 简述建安七子不同的文学成就。 6. 试论曹植诗歌的思想内容。 7. 试论曹植诗歌的艺术成就。

8. 试论五言《悲愤诗》内容及艺术特点。 正始诗歌和西晋文学 简答题

1.试论正始政治时局对诗歌创作的影响。 2.试论正始思潮对诗歌创作的影响。 3.试论阮籍生平与思想。

4.试论阮籍《咏怀诗》的艺术成就。 5.试论嵇康诗的特色。 6.试论太康诗歌内容特点。 7.简论游仙诗的渊源及内容。 陶渊明 简答题

1.简述《桃花源记》的思想艺术特点。 2.试论陶渊明田园诗的思想内容。 3.试论陶渊明田园诗的艺术境界。 南北朝诗文与民歌 简答题

1.简述南朝民歌及其保存。

2.简述北朝民歌风格及其产生的原因。 3.简述北朝民歌内容与艺术。 4.简述《木兰诗》艺术特点。 5.试论谢灵运山水诗的艺术成就。 6.试论鲍照诗歌的艺术成就。

7.试论永明声律说及其在诗歌史上的地位。 8.试论谢朓诗歌的艺术成就。 9.试论宫体诗及其特点。

10.试论南朝民歌内容及其产生原因。 11.试论南朝民歌艺术特点。 12.试论庾信的诗歌成就。 魏晋南北朝小说

简答题 1.简述志怪小说。 2.简述志人小说。

3.试论《搜神记》的思想内容和艺术风格。4.试论《世说新语》的思想内容和艺术特色。

第五篇：魏晋南北朝教学设计

《魏晋南北朝文化

(二)》教学设计

分析教材地位

《魏晋南北朝文化

(二)》是人教版七年级历史上册最后一课。课文描述了魏晋南北朝璀璨的书法、绘画、石窟艺术成就，介绍了王羲之、顾恺之、范缜等文学或思想大家及其代表作品，是对学生进行爱国主义教育的理想素材。《历史课程标准》提出通过精选历史课程内容，设计灵活多样的教学方式，激发学生学习历史的兴趣，转变学生被动接受、死记硬背的学习方式，拓展学生学习和探究历史问题的空间;培养学生正确的历史观，进而使学生学会辩证地观察、分析历史与现实问题，加深对祖国的热爱和对世界的了解，从历史中汲取智慧，养成现代公民应具备的人文素养，以应对新世纪的挑战。遵循课标的指导思想，在设计《魏晋南北朝文化》一课时，着重研究如何将信息技术手段与课堂教学整合，激化学生的兴趣，培养学生自主学习、探究能力，构建一种新的历史教学模式。 教学目标设计 (一)知识与能力

了解东晋时期著名书法家王羲之的书法成就和艺术特点，列举其代表作;了解东晋时期著名画家顾恺之的艺术成就和特点，列举其代表作;列举魏晋南北朝时期石窟艺术的代表作;了解南朝思想家范缜反对迷信的《神灭论》。

(二)过程与方法

根据内容特点，本课应采用综合课型。运用多媒体教学;采用历史情境复现法，让学生参与教学过程，增强学生学习历史的兴趣和历史的亲切感，其中角色扮演能充分发挥学生的主体作用和创造性;收集有关王羲之、顾恺之刻苦学书作画的故事，并能绘声绘色地讲述。改变教学空间组织形式，将班级分成八个小组，确定每组固定人数(5～6人)。通过分组学习，使小组成员关系固定化、密切化，发挥主体作用，培养合作意识，为学生学习过程创造良好的心境。

(三)情感态度与价值观

魏晋南北朝时期，艺术成果丰硕，在我国艺术发展史上具有承上启下的作用。书法、绘画、雕塑都是我们中华民族的文化瑰宝，都有着无穷的艺术魅力，能够激起观赏者感情上的共鸣。通过学习王羲之持之以恒、苦练书法、终有所成的事迹，培养刻苦勤奋、不懈追求的意志品质。书画石窟艺术充分反映了我国各族人民的聪明才智，通过学习激发民族自豪感。同时，提高学生对中国历史文化遗产的保护意识。 教学重点：识记：王羲之的书法、顾恺之的绘画及云冈石窟、龙门石窟

教学难点：发展学生运用史料提取信息的能力，分析比较能力、整理历史知识的能力、概括归纳的能力、阅读和文字表达能力、以古鉴今的能力等。 学情分析

把历史知识作为一门课程系统的学习，初一的学生还是初次接触，他们对历史知识的感悟能力还有待培养。本课讲历史文化艺术，学生相关知识储备较少，艺术鉴赏能力偏低，但他们思维活跃，对新鲜事物兴趣浓厚，喜欢在学习中表现自己，并希望得到别人的肯定。 教法分析

学生是学习活动的主人，教师是学习活动的组织着和引导着。师生进行平等交流和对话。教师努力创设多种方式和机会让学生通过自主、合作、探究、等方式进行学习;注重教和学的互动，在教学过程中教师适时给予激励性评价;尊重学生的兴趣和独特的感受，将集体学习与小组学习相结合作为教学组织方式。

教学手段

本课通过多媒体展现大量的形象、直观的图片，采用灵活机动的组织形式等教学手段，创设多种情境，以激发学生的学习兴趣，使他们对古代艺术有所了解，以致于产生浓厚兴趣。 教学结构和过程

1)导入新课：

三国两晋南北朝时期虽然在政治上长期处于分裂混战之中，但是由于北方民族的大融合，中外联系的加强和佛教的广泛传播，异域文化的渗入也必然要反映到人们的思想中来，艺术家用他们的所长反映着那段历史、记录着那段历史，同时，这段历史也孕育了这些艺术家。艺术方面取得了独特的成就，获得了新的发展。今天，我们一起来学习魏晋南北朝的艺术成就。

2)自主探究，合作交流：

探究大放光彩的书画艺术

(一)“书圣”王羲之

请四位同学到黑板临摹122页插图中的 “马”字的隶书、草书、行书、楷书字体，其他同学拿出已准备好的纸笔，在下面临摹，看看谁临摹得最好。加深对王羲之书法的认识和理解。

学生自主学习本目内容，阅读插图“王羲之和《兰亭序》”，思考回答：

1、哪位同学知道书法何时成为一门艺术的?

2、回忆学过的内容，你能说一说汉字的演变过程吗?

3、谁能为大家讲一讲王羲之的故事?

4、思考在学生观察《兰亭序》插图时，猜想《兰亭序》是王羲之在什么情况下完成的?

(二)“三绝”顾恺之

1欣赏他的代表作《女史箴图》和《洛神赋图》。

2、讲授当时人称他有“三绝”，为什么?

3、学生讨论王羲之和顾恺之的性格中有哪些相似的地方?对我们学习上有什么启示?

3)交流展示

我们已经学过的中国古代科学技术，小组展示主要成就如自然科学中有：数学、医学、农学、建筑等;思想文化成就主要有：书法、绘画、雕刻等。然后引导学生学史明智、感悟历史：1.云冈石窟和龙门石窟均属北魏统治者为宣传佛教、加强统治而开凿，这些石窟还有现实意义吗?我们应怎样评价这种带宗教色彩的石窟?通过讨论，正确区分石窟的内容和艺术形式，形成正确认识。 2.当前旅游业兴旺，旅游景点的破坏严重，我们如何做才是一位合格的旅游者?引导学生关注文化遗产的保护、树立文明旅游的意识。

4)自我测评：

多媒体课件的本科有关的习题，小组互评

5)师生小结、反思巩固：

你能归纳总结本课内容吗?引导学生谈收获、引导学生列表整理记忆等。

教学反思：

现代信息技术手段，在优化教学结构、激发兴趣、激活课堂、调动学生多个感官等方面有其得天独厚的优势，再加上教师精心的教学设计和教学指导，有助于实现让所有学生参与学习，让所有学生有学习兴趣，让所有学生学有所获。本课中让学生操作电脑，讲解、欣赏《兰亭序》等艺术作品，让学生体验到自主学习的快乐;让学生充当导游，介绍云冈石窟、龙门石窟，在现代信息技术支持下培养学生综合能力，既减轻了教师负担，激化了学生兴趣，又能真正实现“还教于生，让教师由“导演”转变为“主持人。