当代苏北校园红色文化时空关系的梳理

2022-12-27

一、校园红色文化的发展概况

近年来, 学校在建设校园文化的过程中也逐步将红色教育渗透其中, 此举一方面对苏北红色文化的继承和发扬发挥了积极的作用, 另一方面学校利用红色文化的内在精神加强了对学生的德育教育。

随着学校在校园文化建设方面的力度不断加大, 校园红色文化的建设也理所当然也提升到了新的高度, 不仅体现为红色文化内容逐渐丰富化, 而且在形式也逐渐多样化, 主要表现为红色文化墙体设计、红色文化橱窗设计、红色文化专题图片展览、红色文化景观雕塑设计、红歌赛等相关文艺演出、红色文化主题演讲、红色文化征文比赛等。虽然, 校园红色文化建设取得了阶段性的成果, 但就内容和形式来看, 红色文化的传达方式在新形势和新环境下的创新体现的尤为不足, 尤其在红色文化视觉传达领域, 其主要传达方式仍以历史资料的堆砌为主, 这种面貌不仅远落后于当代视觉传达设计的发展, 而且也背离了当代语境下多元化和人性化的受众体验方式[2]。

二、校园红色文化的特征

校园文化是学校的历史传统、精神风貌、目标和理想、信念与追求的集中展示。校园文化对学生的成长具有重要的影响作用, 能够在潜移默化中影响和改变学生的思维方式、行为习惯和审美情趣。加强校园文化建设对于推进学校教育, 加强学生思想政治教育, 提高生综合素质, 具有十分重要的意义。红色文化由于其特有的德育功能而成为建构和谐校园文化的有机组成部分, 成为构建校园文化的重要精神支柱。校园红色文化是红色文化与校园文化的融合, 它首先被赋予了红色文化的“先进性”特征, 同时它也兼备了校园文化所具有的年轻、时尚、互动、创新、充满活力和不断发展的文化特点[3]。

(一) 校园红色文化的先进性特征

红色文化是一种以爱国主义、集体主义为核心, 以团结统一、勤劳勇敢、自强不息、厚德、载物为根本特征的民族精神, 这种精神进一步升华为以马克思主义为指导, 以崇高的爱国主义, 坚定的政治信仰, 无私的奉献精神, 革命的英雄主义等科学世界观、人生观和价值观为支柱的观念体系。红色文化的这种科学的世界观、人生观和价值观正是学校教育终极目标的体现, 因此, 它理所当然的成为众多学校塑造校园文化的指导思想, 从而推进学校发展, 推进素质教育的重要组成部分。

(二) 校园红色文化的时间性特征

这里的时间性是指校园红色文化所处的大的时代背景和小的时间阶段。校园红色文化不同于其他领域的红色文化所表现出的相对稳定和相对保守, 一方面是由于校园红色文化有着特定的受众群体——学生, 在这一特定群体内, 作为经典文化的红色文化也因为“学生”而被赋予了年轻、时尚、创新、充满活力和不断变化发展的时间性特征。

(三) 校园红色文化的空间性特征

校园红色文化不同于其他领域红色文化的另一方面的原因在于校园红色文化所处的特定空间, 这里的空间分两个层面, 第一个层面是“校园”这个较小空间, 第二个层面是校园所处的较大的地域性空间。文化必须依托所处的空间才能得以传播, 红色文化所依托的空间往往是纪念馆式的, 其表达方式以景观雕塑, 绘画、摄影等静态陈列为主, 这与充满“互动性”和“戏剧性”的校园相比显得老气横秋, 缺乏生机。另外, 校园红色文化的第二个层面的空间——地域性空间也决定了红色文化最终以何种面貌呈现给受众, 这种面貌也使得不同地区的校园红色文化向着个性化的方向发展。

三、当代苏北校园红色文化的时间性和空间性

(一) 当代苏北校园红色文化的时间性

1. 当代苏北校园红色文化所处的大的时代背景

红色文化的精髓是不变的, 但它所处的时代是不断变化发展的, 红色文化的表达方式也应该顺应时代发展的要求。当代社会正处于经济全球化、信息一体化的时代, 新的观念和意识不断涌现, 呈现出了传统与现代、东方与西方、主流与非主流等文化多元并存的面貌。这种多元并存的文化面貌一方面表现出对红色文化这一中华民族优良传统文化的慷慨认同, 另一方面也使得苏北红色文化以更加开放的姿态融汇到这股多元文化潮流中, 并与其他文化在交织、冲突、融合中并存。

在这种多元文化背景下, 苏北校园红色文化的受众群体——当代学生, 尤其是处于成长的阶段中小学生, 选择力, 自制力和辨别力尚未成熟, 在多元文化背景下, 他们更愿意接受自身的个性解放的文化潮流。在苏北校园中这种意识表现的十分强烈, 学生更加倾向于那些嘻哈搞怪、调侃幽默、时尚、新奇、非主流的事物。而对经典红色文化严肃认真、一成不变、说教式的传达方式毫无兴趣。

在这样的背景下, 苏北校园红色文化必须摒弃日渐陈旧保守的、严肃的、孤立的传达方式, 以新的姿态融入到新的校园文化中来。

2. 当代苏北校园红色文化所处的小的时间阶段

苏北校园红色文化所处的小的时间阶段包括小的时间节点和不同年龄阶段。首先, 小的时间阶段是指苏北校园红色文化的传达要与特定的某个阶段的风向、潮流或事件。比如借助现阶段在苏北校园里的复古风来进行校园红色文化的传达, 便能让学生主动的亲近红色文化, 从而实现更好的传达效果。另外, 可借助在校园中某一正在发生的具有影响力的事件来完成红色文化的传达。以上的这两种形式都利用了红色文化与当下即时文化的结合, 体现了传统与现代、经典与流行文化的交流与融合。其次, 当代苏北校园红色文化所处的时间阶段从受众的角度来考虑可理解为不同的年龄阶段。不同年龄阶段的学生对文化的理解和接受能力有较大差异, 校园红色文化的传达方式应针对于特定年龄阶段的学生。这个阶段大体可以分为幼儿阶段、小学初级阶段 (1-3) 年级、小学高级阶段 (4-6) 年级、中学阶段和大学阶段, 红色文化的传达方式应该与学生所处年龄阶段的接受方式相符合。

(二) 当代苏北校园红色文化的空间性

1. 第一个层面的空间——校园

近年来, 红色文化进校园活动在各省市被大力推广, 这使得红色文化从博物馆、纪念馆、展厅等封闭的空间转向了充满活力的、开放的校园空间。校园不仅是学生学习、生活的空间, 更是学生挥洒热情, 张扬个性, 放飞梦想的空间。在这里一切保守、陈旧、封闭、落后的事物都会迅速灰飞烟灭。校园红色文化的传达也应该与活泼、时尚、开放的校园文化相符合。另外, 随着政府对教育投入的加大, 苏北各学校拥有了更加充足的资金来完善校园的各硬件和软件设施, 比如网络设备、数字媒体设备、学生活动空间、高新技术人才培养、专业人才培养、与政府和企业的合作等, 这对苏北校园红色文化的建设提供了物质基础和技术保障。

2. 第二个层面的空间——苏北

苏北, 历史悠久, 人杰地灵, 无数革命先贤、先烈为了崇高的理想, 凭借坚定的共产主义信念和顽强的革命斗争精神, 抛头颅, 洒热血, 谱写了无数动人心魄的革命往事。苏北作为革命老区, 红色文化根基深厚。苏北学校教育也肩负起了传承和发扬红色文化的历史责任和使命。苏北校园红色文化一方面要充分利用苏北红色文化资源, 另一方面通过对苏北地域文化进行再现、提取、解构与重组, 塑造了具有苏北特色的校园红色文化风貌。苏北文化大体可以归纳为以徐州为首的汉文化、以盐城为代表的海盐文化、以淮安为代表的水运文化、淮剧文化等。苏北红色文化不论从历史还是从当下来看, 它也必然会与苏北地域文化融合发展, 最终形成具有苏北地方特色的红色文化面貌。

四、结语

对苏北校园红色文化所处的时空关系的梳理, 有利于改变红色文化陈旧、保守、落后的传达面貌, 制定出符合当代语境下苏北校园的互动性强、体验性强、人性化、多元化的传达方式和方法, 从而提升红色文化传达的有效性。

摘要:校园红色文化不同于其他领域红色文化所表现出的相对稳定和相对保守, 一方面它被赋予了红色文化在传达形式上年轻、时尚、创新、充满活力和不断变化发展的时代特征。另一方面它所处的特定的校园空间和地域空间使红色文化的传达向多元化、人性化和个性化的方向发展。本文校园红色文化发展的概况出发, 分析了校园红色文化的时间性和空间性特点, 重点阐述了当代苏北校园红色文化的时空关系[1]。

关键词:红色文化,苏北校园,时空关系

参考文献

[1] 司马云杰.文艺社会学[M].太原:山西教育出版社, 2007.53.

[2] 王长俊.江苏文化史论[M].南京:南京师范大学出版社, 1999.50.

[3] 黄光文, 朱龙凤.红色旅游资源开发中的红色文化传承[J].求实, 2008, (6) :92-95.

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