第一篇：集体乡愁范文
《乡愁》学案
一、导入新课
播放歌曲《乡愁四韵》
刚才我们听到的是台湾著名诗人余光中的《乡愁四韵》，据说当年罗大佑在台湾的现场演唱上，这首歌曾使在场观众热泪潸然。是呀，哪一位海外游子不思念自己的故乡，哪一位海外游子不思念自己的故国呢?今天就让我们再一次来感悟一下余光中纠结于他内心40余年的情结吧!
二、深情诵读，读出诗韵
1、自读这首诗。
2、齐读这首诗，思考这首诗表达了作者什么样的情感?
3、同桌互读，一人读一人听，把你认为读得好的地方就把语气标注出来，另外标注重音。
4、哪位同学来朗读，老师给配乐。其他同学评点。
5、你认为这首诗怎样读是最好的?再次齐读。
三、细腻品读，读出诗意
1、请用简洁的语言分别概括四个小节的内容。
母子
，夫妻
，母子
，家国
.
2、第
一、三小节的母子之别是否重复了?
3.诗人旅居海外几十年，你通过诗中的哪些词语看出“乡愁”一直萦绕在作者心头?
4、这四个时间序词分别代表了哪四个人生阶段?
四、优美解读，读出诗境
1、小知识：马致远的《天净沙 秋思》。让我们感受到凄凉的秋景和作者心中落寞断肠的情怀。这个意境主要是我们通过这首诗中的具体可感的形象领悟到的，如枯藤、老树、昏鸦„„这些情感的客观对应物就是意向。因此，要领悟诗歌的意境美，要从寻找意向入手。
2、诗人是借助哪些意象把对祖国的思念之情表现出来的?
3、这四个人生阶段的不同意象表达了诗人怎样的思想感情?
一枚小小的邮票─写信可寄乡思
一张窄窄的船票─乘船可解相思
一方矮矮的坟墓─生死隔绝哀思谁诉 一湾浅浅的海峡─海水无尽忧思无尽
4、诗歌的语言言简意赅，这首诗的每一小节都构成了一副简明而生动的画面。请你根据自己理解，展开丰富的联想和想象，用自己的语言把这幅画面描绘出来。
5、齐读诗歌。小结：这就是余光中，这就是纠结于他内心40余年的情结，你感受到了吗?好!就让我们齐读，再一次聆听一下他的心声吧!)
五、丰富联读，读出诗情
“已恨海峡相阻隔，海峡还被暮云遮”，乡愁是余光中不变的情结。他的另一首诗中也说：“当我死时，葬我，在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土。在中国，最美最母亲的国度，我便坦然睡去，睡整张大陆„„”他还说：“烧我成灰，我的汉魂唐魄也仍然萦绕着那片厚土。”
1、补充背景，升华感情。
2、延读诗情，请再写出几句写乡愁的诗句。
3、课外补充：
虞美人•听雨 (南宋)蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风①。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也②。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
注释：①断雁：失群孤雁。②星星：白发点点如星，形容白发很多。
蒋捷，字胜欲，阳羡(今江苏宜兴)人。生当宋、元易代之际。蒋捷年轻时曾贵为一介公子，南宋咸淳十年(1274)中的进士，可叹尚未一展鸿图，岌岌可危的南宋王朝便告覆亡。一心想效力宋王朝重整山河的蒋捷，抑郁寡欢，退隐江湖之间，栖息于太湖中竹山岛，恪守气节，终不出仕，过着飘零凄苦的生活。其一生饱经战乱流离之苦，颇富忧患意识。现存九十余首词，多体现人生遭际、表达故国之思，《虞美人•听雨》即为词人深谙人生况味的艺术结晶。
六、布置作业。
1、比较席慕容的《乡愁》，说说它与课文在表达上各有什么特点。 故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
别离后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
2、欣赏学唱《乡愁四韵》
给我一瓢长江水啊长江水
给我一张海棠红啊海棠红
酒一样的长江水
血一样的海棠红
醉酒的滋味
沸血的烧痛
是乡愁的滋味
是乡愁的烧痛
给我一瓢长江水啊长江水
给我一张海棠红啊海棠红
给我一片雪花白啊雪花白
给我一朵腊梅香啊腊梅香
信一样的雪花白
母亲一样的腊梅香
家信的等待
母亲的芬芳
是乡愁的等待
是乡土的芬芳
给我一片雪花白啊雪花白
给我一朵腊梅香啊腊梅香 板书设计：
国愁
现在(老年)──国土分裂忧思绵绵(归思浓愁)
第二篇：何处安放乡愁
德国哲学家海德格尔看似矛盾的名句：返乡者到家了，却尚未抵达。 故乡，绝不仅是舌尖的眷恋，更是精神的栖居、心灵的归宿。
不过，城镇化的过程，也是以农耕文化为主导的乡村文明，向以工业化为主导的城市文明演进的过程。变动不居中，文化难免会逝者如斯。作家托马斯·哈代曾感叹英国的城镇化毁掉了乡镇的静谧和乡民的单纯，强硬的现代化支持者印度著名导演雷伊也在后期电影中反思乡村文化的衰败。当前，走向城市的亿万国人，也正处身这样一个文化的十字路口。
无处安放的文化乡愁
小时候好男儿志在四方，曾梦想仗剑走天涯，才过没几年就知道，最离不开的还是那个家。在文人的词典里，"家"不仅仅是炊烟袅袅或者灯火通明之类实在东西，更多蕴含着心灵归宿之意。所谓故土难离，难于离开的是在那片土地上的感觉。
唐鲁孙离了大陆到台湾，写《天下味》《中国吃》，怀念的是老北京的吃食味道，字里行间是乡愁点点;49年前后留在大陆以及执意要从海外归来的知识分子们，心里恐怕也不仅仅是对新政权的信任和向往。"金窝银窝不如自己的草窝"，外面的世界再精彩，也不抵桑梓故乡那熟稔到骨子里的一草一木。
现代文明把地球都变成一个村庄，古老的"故乡"概念渐渐式微，渐至面目全非。但人们仍在不停怀念。木心在大陆出版《哥伦比亚的倒影》等一批中文著作，被誉为"中文最美的发现"--老先生离乡背井远离故国，辛苦笔耕几十年，操弄的还是横平竖直的方块字，且因为没有被新中国的大小运动所侵蚀，文字里古意盎然，不期然间竟接上了那一缕藕断丝连的文脉。
改革开放后，国门重开，出国潮时断时续，北岛、陈丹青那一代人都负笈远游。不管他们在外面是声名远扬还是羁旅天涯，推开蓝房子的午夜之门，青灯笼罩的方块字里面，依然是挥之不去的故国乡愁。
我小时候生活在乡村，可是与一些文字或影像对比，那时候的乡村生活也已经很不纯正了。我没放过牛，见到很多不知名的动物还是会害怕，根本没有天然的亲近感。上百年的工业革命把古老的农业文明打得奄奄一息，人们心理也被改变。乡愁早就不是浪迹天涯的游子思念故乡的浅吟低唱，更多的是对某种生活的向往而不可得的愁绪。
董桥说"文化的乡愁"，他思念的是古老醇正的文化而不是遥远的故乡。城市里的人们大多都是从乡村出发，最初那一代思念的故乡早已不是微风拂柳蝉鸣马嘶，柏油路面压住了哒哒马蹄扬起的一路烟尘。小桥流水再也回不去了。但那种思念却一代代传下来。董桥还说，城市里的人们似乎都有某种"乡愁"。我知道，他说的重点不是在"乡"而是在"愁"。渴望一种悠远的温情，是所有人的难解的心结。 有的时候，流浪也不仅仅是指走遍四方。端坐在房间里神游，苦苦寻找精神家园，这个过程也不比五洲四海的行走差多少。古人把读万卷书和行万里路并列，是真正了解了流浪的含义。肉身走得再远，也无法忘怀出发时的人与物，就好比神游八荒的时候，为的自己所坚持所寻找的意义。
城镇化建设仍然要让我们记得住乡愁
乡愁作为一种文化印迹，它所表达的可能是忧国忧民的情怀，也可能是对于漂泊动荡生活的感受，是人们抒发心绪情感的重要方式之一。李白的“举头望明月，低头思故乡”，崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，苏轼的“此心安处是吾乡”，余光中先生的“邮票、船票、坟墓、海峡”等，都生动地表达了人们的思乡感受。儿童的记忆几乎都是美好的，而且是终生难忘的。人是家乡的亲，山是家乡的美，河是家乡的清，月是家乡的圆，水是家乡的甜，饭是家乡的香，菜是家乡的好……谁不说咱家乡好?乡愁就是在儿童时期留下的对家乡的美好的深刻的记忆，是怀念家乡的忧伤的心情。
从现代性的逻辑来看，乡愁是今人对传统的眷顾，是每个人都能体验但又难以捕捉的情绪。乡愁就是母亲的摇篮曲和唠叨声，是她制作的布鞋、泡菜、腊肉、醪糟、酥肉、茶叶蛋，乡愁就是父亲的草帽、锄头、扁担、箩筐、烟杆、水田和脸上的皱纹、稀疏的白发。人生不同阶段，对乡愁理解认识不同;不同的人对乡愁感受不同，乡愁具有美好性、牢固性、多样性、差异性、增长性。
乡愁是一种感恩、反馈的情感，是良心、善心的觉醒。每次回家，总想去看看过去玩耍的地方，但几乎都是面目全非，找不到过去的景物和感觉，非常悲伤。特别是三峡水电站的建立，云阳是百万移民，许多景物都被淹埋江中，成为永不可见的水里文物，那种失落与惆怅无法言表。哲学讲，事物总是要发展变化的，这无可异议，但应该向好的方向发展。随着科技的进步，我们的生活日益标准化、理性化、程序化，文化的个性日益被淡化和抹去。因此，作为一种文化存在的人，总要抗拒现代生活的流动性、多变性、快速化以及对物理距离的归零，去努力追求多元化的、个性化的生活。这样，乡愁便是人们对现代化生活的一种叛离与反思。
剪不断的“乡愁”是中华文化的根和源，记住乡愁是对传统文化的呼唤与尊重，是对我们保根护源的忠告与提醒。
何处安放乡愁
任姗姗《 人民日报 》( 2016年01月07日 24 版)
时速300公里的高速列车，在广袤的大地上展翅翱翔。哪怕只有三天的假期，与我一样，许多人还是收拾起往日的匆忙，奔向那个叫做故乡的地方。
故乡，对于今天的中国人而言，不再是一个简单的地理概念，它更指向一个精神记忆的家园。在乡愁的深处，被岁月尘封的幕布被缓缓拉开。在那里，时光倒流，枯木逢春。那里有你熟悉的声音、色彩和气味儿，有催促你走向天涯海角的初心，有你最柔软最温暖的心事。
这个假期，当我穿透重重雾霾，重新审视我的故乡时，却猛然发现：那个魂牵梦萦的故乡，原来只存在于我的记忆中。那片闪耀着金色麦芒的田地，如今已是高楼大厦拔地而起，那座曾经铺满碧绿芳草的山岭，回荡着的机械轰鸣令人头晕脑涨。那个曾经宁静、闲适的小城，正在以争分夺秒的姿态，把自己变成又一个“小北京”“小上海”，甚至还未模仿到几分都市的摩登现代，却已沾染上了雾霾与拥堵的“现代病”。
有多少人曾像我一样的失望，一样的怅然若失，一样的怀有无处安放的乡愁?
一切已是沧海桑田，一切都在走向相似的结局。在速度至上的城镇化进程中，故乡正变得越来越陌生，故乡的面目也变得愈加模糊。就像我们使用相似设计的手机，穿着相似款式的服装一样，今天的我们又不得不面对面貌趋同又如此陌生的“故乡”。
乡愁，它不再是一种甜中带酸的思绪。城镇化进程中，我们是不是迷失了许多?
假如扬州不是绿杨城郭、二分明月，李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，何以如此诗情画意?
假如深巷不再粉墙黛瓦、小桥流水，陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，又何以如此含意隽永?
当胡同弄堂、粉墙黛瓦与历史记忆、人们心中的诗意一起被“现代”淹没后，我们的后人，难道必须到博物馆中去寻找乡愁，去寻找我们自己的文化记忆和民族认同?试问那时的我们又如何向历史交代?
我曾走过一些地方，也曾看过现代与传统比邻而居、相映成趣的风景。这让我相信，现代城市并不是乡村的简单反动，乡村不是城市在地理上的对应物，城镇化当然也不意味着乡村的终结。旧的、老的、传统的，未必毫无价值、一文不名。建立新的，当然不意味着要将旧的、老的、传统的一律推倒。建立在废墟上的“新”，必然掩埋着无根无源、地基不牢的危机。
诗人艾略特说，我们所有探寻的终结，都会回到我们的出发之地。假如我们同意，城市的意义在于让我们的生活变得更加美好，那就不要轻易毁弃这种美好的丰富性和多元性吧。因为城市生活不仅关乎我们的物质欲望，更关乎我们的精神诉求，关乎我们内心的无穷与浩瀚。一个伟大的城市，理应容得下昨天的故事。
吾心安处是吾乡。请不要让我们的故乡，成为一个想回却回不去的地方。
第三篇：乡愁。
乡愁,是心灵深处最美的花朵
正西中心学校
盖俊峰
乡愁是一份沉重的爱。离开故土的游子，默默将爱收藏在心底。在异乡打拼，心里异常孤独，对着城市的钢筋水泥，对着那些永远都不可能与之说心里话的人，心中充满惆怅。在寂寞的时候，对着荷塘月色，想起故乡的袅袅炊烟，想起脸上堆满皱纹满头白发的爹娘，想起故乡的那条清澈的小河，想起儿时的玩伴，心中不由泛起甜蜜而酸涩的涟漪。
乡愁是一份深沉的爱。想起余光中的一首诗：小时候//乡愁是一枚小小的邮票//我在这头//母亲在那头//长大后//乡愁是一张窄窄的船票 我在这头//新娘在那头//后来啊//乡愁是一方矮矮的坟墓//我在外头//母亲啊在里头//。
乡愁，承载着游子多少牵挂，多少痴缠的情感，多少浓烈的爱意，多少望穿秋水的期盼。
对母亲的牵挂，是乡愁中最浓烈的爱。想起母亲年轻时那乌黑的长发，发中飘散着游子熟悉的发香。小时候，游子时常依偎在母亲的怀中，听母亲讲河神的故事。对游子来说，母亲就是那条小河，有着清澈的眼睛，有着丰盈的乳汁，有着对自己细水长流爱。母爱如水，她如河旁的小草，从小到大，那条母亲河源源不断地滋润着他，陪伴他成长。
对父亲的牵挂，是乡愁中最深沉的爱。父亲，往往不苟言笑。在游子眼中，看得最多的往往是父亲伟岸的背影。父亲的背影，像山一样高大挺拔。小时候，常常趴在父亲的背上，感受父亲背上的温暖。父爱如山，他默默的守护着母亲，守护着游子，守护着这个暖意融融的家。父亲的背影，永远铭刻在游子的心里，无论岁月怎么侵蚀他的记忆，那熟悉的背影永远刻骨铭心。
对妻子的牵挂,是乡愁中最柔软的爱。妻子温柔似水，温婉贤惠。妻子的笑容，是这个世上最温暖美丽的笑容。妻子有一双会说话的大眼睛，皮肤白皙。她的笑容，像花一样绽放在游子心底。妻子的声音，甜美动人，游子最喜欢听她唱歌。妻子做得一手好菜，游子最喜欢吃她做的凉拌面条和麻婆豆腐。来到这个城市，每当孤独的时候，妻子的音容笑貌总是出现在他的脑海中。
对女儿的牵挂，是乡愁中最亲切的爱。女儿长得像红苹果，小脸红扑扑的，说话奶声奶气。每当游子回乡，第一个出来迎接的总是他可爱的女儿。女儿年纪虽小，但很贴心懂事。每当游子回乡，她会给游子准备好刮胡须的刀，端上一杯暖暖的水，用盆装好热水，帮游子洗脚，吃饭的时候，会夹最好吃的菜给游子。女儿的可爱乖巧，是远在他乡打工的游子最大的安慰。
对故土的牵挂，是乡愁中最难割舍的爱。山里的河，是如此丰盈清澈，小时候，游子时常在河里游泳，时常在河里嬉戏玩耍;山河里的泉水，是那样清甜可口;山里的春天，是那样生机勃勃，是那样姹紫嫣红;山里的夏天，阳光明媚，鸟语花香;山里的秋天，是丰收的季节;山里的冬天，虽然下着大雪，可是那一株株寒梅，让游子心里又对下一年充满希望。
乡愁，是一种难以言说的爱，是一种复杂的情感，是一种对故土和亲人浓浓的思念和依恋。远在他乡的游子，为了一家的生计，不得不走进一座他不熟悉的城市，在那里辛勤劳作，饱受思念之苦。也许，他并没有宏图大志，非要在异地他乡干出一番轰轰烈烈的事业;也许，他没有在这座城市安营扎寨的打算。因为在他心中，回家与父母妻儿团聚，孝尽父母，养育儿女才是他此生最大的心愿。
乡愁，是心灵深处最美的花朵。它是一朵散发着淡淡清香的茉莉，承载着温柔的母爱;它是一朵金黄的向日葵，承诺着沉甸甸的父爱;它是一朵雨中的牵牛花，承载着隔辈亲人对它默默无闻的守候;它是一朵雨后的荷花，承载着对妻子的深情的牵挂;它是一朵阳光下的郁金香，承载着对女儿浓烈的思念;它是一朵春天里的野菊花，虽然普通，但却承载着游子对故土浓浓的思念
第四篇：乡愁
乡愁 余光中
教学目标：
1、注意诗歌的朗读技巧，能较有感情的朗读诗歌。
2、理解本诗采用形象的比喻表达抽象情感的写法。
3、体会作者强烈的思乡，思国的感情，以及渴望统一的美好愿望。 教学重难点：
1、
2、 注意诗歌的朗读技巧，能较有感情的朗读诗歌。 理解本诗采用形象的比喻表达抽象情感的写法。
教学方法： 合作探究 教学手段： 多媒体 教学时数： 一课时 教学过程：
一、 导入新课
2005年4月，台湾国民党主席连战带着对家乡的思念，带着对祖国的思念，更带着渴望祖国统一的愿望，对大陆进行了访问。使乡愁让连战访问了中国大陆，现在就让我们走进乡愁情感的世界。回顾古诗词中有关乡愁的诗句。
少年不知愁滋味，为赋新词强说愁 抽刀断水水更流 ，举杯销愁愁更愁 白发三千丈，缘愁似个长
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
二、 简介作者
余光中，台湾当代著名诗人，散文家和诗歌评论家。1928年出生于南京， 1950年到了台湾。由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，诗人又经常流浪海外，因此，游子思乡之情是他的诗歌作品中的重要内容。
三、 传授新课
1、 指导朗读
朗读诗歌：注意语气、语调、语速、节奏、重音、押韵等; 赏析诗歌：再现意境，品味语言，体会感情。
2、
3、 学生自由大声读，学生个别读 赏析诗歌(设疑)
1)、全诗共四节，是按什么顺序组织安排的?从哪些词语可以看出来?
2)、每个时间段诗人因为什么而忧愁?这四节诗之间是什么关系? 3)、诗人把思乡之情寄托在哪几个具体事物中?采用了什么修辞手法?有什么表达效果? 4)本文表现怎样的主题? 学生分组讨论，师生共同解决 1)全诗是按时间顺序组织安排的。 小时候 长大后 后来啊 而现在
2)母子分离 夫妻分别 母子死别 与大陆相隔
这四节诗层层深入，由个人的故乡之思上升到了对祖国的思念。同时表达了诗人盼望祖国早日统一的美好愿望。 3)邮票 船票 坟墓 海峡
采用比喻将抽象的乡愁投射于“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”四个具体可感的形象事物上。
4)这是一首抒情诗，借邮票、船票、坟墓、海峡把抽象的 乡愁具体化、实物化，变成具体可感 的 东西，表达了作者渴望与亲人团聚，渴望祖国早日统一结束分离之苦的 强烈愿望。
4、质疑、释疑
通过大家对这篇课文的学习，对文中还有疑问的地方说出来，大家共同探究。
5、小结
1)、反复朗读，体会诗中所表达的乡愁。
2)、理解本诗采用形象的比喻表达抽象情感的写法。 课堂练习 仿例造句.如果有一天，你离开了温馨挚爱的家园，离开了年迈慈祥的双亲，成为漂泊的游子。这时你会说乡愁是什么? 乡愁是 布置作业 1) 背诵全文
2) 做《同步练习》79面的题。
第五篇：《乡愁》课堂实录
执教 孙艳
课前情景导入： (Flash课件)音乐
由陈建年作词并演唱，杜志兴作曲的一首《乡愁》歌曲导入：
(歌词大意)
乡愁不是在别后才涌起的吗? 而我依旧踏在故乡的土地上， 心绪为何无端地翻腾， 只因为父亲曾对我说过， 这片土地原本是我们的啊! 乡愁不是在别后才涌起的吗? 乡愁不是在别后才涌起的吗?
(曲调苍凉而忧伤，画面是故乡的树和土地，简约而明朗，学生一下子被音乐和画面带到了过去的岁月。
师：今天，我们一起来学习一首现代诗，不知同学们是否喜欢这样的文学样式?是的，并不是所有的心灵都能感受到诗意之美，当我们的心被浮躁和冷漠笼罩，当我们对生活丧失了激情和爱，诗歌只是分行押韵的文字形式而了无意义!可是孙老师相信，通过这一节课的学习，大家能喜爱诗，因为诗人是世界上唯一的君王，他的节杖可以伸及最遥远的地方，当帝王在被遗忘的宝座边变成尘埃，诗人的感情却依旧被人缅怀，即使是在风沙弥漫的荒漠，他的诗也会长成一排翠绿的白杨„„让我们一起走进台湾著名诗人余光中的《乡愁》，用心去感受那细腻如丝又涌动如潮的思乡之情。
师：(课件展示作者介绍)首先，我们来了解一下作者：余光中，他1928年出生于南京，祖籍福建永春，1949年去香港，1950年去台湾。余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译自称为自己写作的“四度空间”，至今驰骋文坛己逾半个多世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”其文学生涯悠远、辽阔深沉，为当代诗坛健将，散文重镇、著名批评家，优秀翻译家。由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，而诗人又经常流浪于海外，游子思乡之情弥久愈深。70年代初，创作乡愁时，余光中时而低首沉思，时而抬头远眺，他说：“随着日子的流失愈多，我的怀乡之情便日重，我在台北厦门街的旧屋内一挥而就，仅用了20分钟便写出了《乡愁》，下面，我们一起来看这首诗歌。首先我们进入第一个环节：朗读吟诵，感受诗歌的音乐美。请同学们根据自己的理解，为这首诗配上你认为合适的音乐。(小组讨论)
生一：用《大海啊故乡》这首歌的旋律来试配了一下。理由是：我觉得它跟这首歌有情感上的共通之处，很悠扬，旋律也应该是柔美的。
生二：用《宁夏》这首歌来配了一下，但是好像节奏上有些不合适，好像过于轻快，这首诗感觉应该是缓慢的。
生三：用周杰伦的《双节棍》试配了一下。觉得有些滑稽，不伦不类。
师：好，我们可以用当今你们最流行的hip-hop方式来配，听听什么感觉
学生笑：这个节奏有些搞笑，不稳重，这首诗的旋律不应该是快歌方式，因为它所表现的情绪是非常深沉的。师：我们在配乐后发现，这首诗寓变化于统一中，每节四行，节与节之间相当均衡对称，段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间比较和谐对称。所以，所配的音乐也要显出这种和谐与对称，但同时，这首诗注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美，我们在这个旋律中也要注意其中的参差之美，另外，这首诗最主要的音乐美主要表现在回旋往复，一唱三叹，可以把这首乡愁的情绪渲染得浓得化不开。下面我们一起来听一下，著名歌唱家佟铁鑫是如何来演唱这首《乡愁》的。
(播放：第一遍听学，第二遍跟唱)
Flash课件大屏显示优美的音乐画面，同学们不自觉得就跟着音乐齐唱起来了，整个教室里，所有的人都屏住了呼吸，完全陶醉在音画诗中。曲调深沉，宛转，同学们在画面的引导中唱得很动情。
师：同学们唱得很动情，是因为我们体会到了诗歌文字的背后所蕴含的音乐美，那绵邈而旷远、悠长而无尽的乡愁的旋律啊!下
面，我们进入第二个环节：联想想像，感受诗歌的图画美。设想如果你是导演，你会怎样为这首诗的每一个小节配上你所理解的画面呢?
(小组讨论，非常热烈)
小组代表一：我们设想的是：在一盏油灯下，作者正在写信，黄晕的灯光衬托下信纸显得很白，诗人正在写信，可是他写着写着就写不下去了，因为泪水已经打湿了信纸，想到母亲，他觉得心头很痛„„
师：是啊，年少离乡的游子，母亲就是他灵魂深处最真的家，在那些用泪水打湿的夜晚，却怎么也走不出妈妈长长的呼唤，只好把思念装进信里，只能在心中默念：“乡书何处达，归雁洛阳边。”所以，我们在处理这一小节的朗读时，应该注意什么：
师生达成共识：朗读时注意体现出一种康乃馨般的思念与深情。(同学试着在这种画面感上，根据课件展示，配画朗读。
小组代表二：我们这一组设想的是：诗人刚结婚不久，就要跟妻子分离了，码头上人头攒动，我们把镜头切到近景，那是诗人站在船舷上，(同学插嘴：也许还有汽笛声声催别离)这时候，风起了，诗人的眼眶是湿润的(同学插嘴：也许，他还围着一条长长的白色的围巾，被风吹起，在风中他衣袂翩然)(同学又插嘴;还有还有，这时候，海浪在船舷边一漾一漾，正是作者不平静的心„„新娘就站在对岸不远处，挥手别离，好辛酸哪!
师：是啊，青春岁月里，新娘是诗人心中最温柔的玫瑰，离别总是愁苦的，一张窄窄的般票，诠释着两情相依的热望和缠绵，真是柔情似水，佳期如梦，凄美迷人的离别让人酸甜参半，苦乐自知。那么，我们应该在朗读时怎样处理呢?
师生讨论后达成共识：朗读时注意强化“窄窄”“新娘”处凝铸感情，(同学试着在这种画面感上，根据课件展示，配画朗读。
小组代表三：我们这一组设想的是：有一天，天气阴沉沉的，诗人回到家乡，一步一叩头，走向母亲的坟墓，那个坟墓是个荒凉的土堆，已经长满了杂草，诗人泪流满面，哭声震天，(同学补充道：说不定还捶胸顿足，呼天抢地)他一声声地呼唤着母亲，(同学又插嘴道：说不定还有乌鸦在坟前的树上叫)(同学又补充说：还有阴风阵阵)都差点哭晕过去了„„
师：是啊!“未老莫还乡，还乡须断肠”。面对母亲的坟茔，撕肝裂肺的哭喊，也不能穿透黄土，唤醒长眠的母亲，从此以后，儿想母亲，山长水阔，子欲养亲而亲不在，这是多么的悲苦与无奈，何人能慰?那么，我们应该在朗读这一小节时怎样处理呢?
师生讨论后达成共识：朗读时注意：“矮矮..的坟墓..”，“我在外.头.，母亲在里头..”，颤音，字字注血，肝肠寸断。(同学在体会这种画面感的基础上，根据课件展示，配画朗读。)
(老师觉得悲怆感还不够，范读，颤音处示范到位，同学听后，唏嘘不已。再读，感情充沛。) 小组代表四：我们这一组设想的是：在海峡的另一头，诗人站在礁石边，海风阵阵，浪涛滚滚，诗人望呀望呀，望穿秋水，海鸥在头上盘旋，近景是诗人的脸色是凝重的，诗人的眼睛的深沉的„„
师：是啊，作者面对的虽然是一湾浅浅的海峡，但它却是无法逾越的天堑，不仅把我与祖国、故乡隔开了，而且阻断了华夏儿女的沟通，何其残酷，何其无道!此时，我们耳边也许会响起张明敏唱得那首《我的中国心》，也许在这样的歌声中，我们眼前会叠现长江长城、黄山、黄河，那就是华夏儿女不变的中国心啊!那么，我们应该在朗读这一小节时怎样处理呢?
(师生达成共识：朗读时注意：情感如巨浪滔天，惊涛拍岸，催人深省。师生共同在画面和音乐中一起朗读，情绪达到高湖。)
师：我们在深入朗读理解这首诗后，进入第三个环节，一起来咬文嚼字，感受诗歌的语言美。
请大家根据你的理解，说说这首诗在写作上，哪些语言现象值得我们推敲。
生：这首诗用“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个事物(老师纠正：四个意象)把非常抽象的乡愁写得具体可感，形象生动，富有艺术感染力。
生：这首诗还用了四个时间段：“小时候-长大后-后来呀-而现在”表现了四个空间的阻隔：“母子分离-夫妻分离-母子死别-游子与大陆分离”四个阶段。一个阶段比一个阶段感情深沉，使全诗越到后越低回掩抑，如怨如诉。
生：一些修饰词也用得很好，比如“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”，虽然，这些都是极轻浅的东西，便给人的感情却很有份量，构成一种强烈的反差。
生：还有一些数量词如“一枚”“一张”“一方”“一湾”也用得很好，虽然这些量词很普通，但用在这里却再合适不过，(师补充道：不仅表现了诗人的语言张力，也加强了全诗的音韵之美。)
师：同学们说得都很好，大家所列举的这些关键词和修饰词，加深了时空的隔离感与感情推进的层次，这种层层推进诗情的抒发，就如油画的着色，那色彩便是乡愁，一层一层加深，到最后，如百川奔向东海，如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱，民族之恋交融在一起，如汹涌的波涛，到最后轰然汇成了全诗的九级浪，撩人愁思，让人感慨万千。
让我们带着这种理解齐声再诵一遍。注意感情的层层递进。(配乐朗读)
师：下面让我们一起来比较欣赏 感受诗歌的意韵美。 课件播放：由罗大佑演唱的《乡愁四韵》 给我一瓢长江水呀长江水 酒一样的长江水 那醉酒的滋味 是乡愁的滋味
给我一瓢长江水呀长江水 给我一掌海棠红呀海棠红 血一样的海棠红 那沸血的烧痛 是乡愁的烧痛
给我一掌海棠红呀海棠红给我一片雪花白呀雪花白 信一样的雪花白 那家信的等待 是乡愁的等待
给我一片雪花白呀雪花白 给我一朵腊梅香呀腊梅香 母亲一样的腊梅香 那母亲的芬芳 是乡愁的芬芳
给我一朵腊梅香呀腊梅香
在音乐声中，在每一韵的间隔的优美的画面上，醒目地打出余光中作品中表现乡愁的其它诗句
○1昨夜/月光在沙上铺一条金路...../渡.我的梦回到大陆....《舟子的悲歌》
教师有感情地范读后，让学生跟读。同时教会学生如何对一些关键语的朗读进行处理。
○2当我死时，葬我..，在长江与黄河/之间..(长.江与..黄河../.之间..)，枕我的头颅(我的头颅....)，白发盖着黑土(盖着黑土....)/在中国/最美最母亲的国度(最美最母亲的国度........)/我便坦然睡去(坦.然睡去...)，睡整张大陆(整张大陆....)„„《当我死时》
教师教会学生在音乐中轮读，就像音乐中的轮唱，这种读的感觉非常美好，就像余音绕梁，久久不绝，让人荡气回肠。
○3我是神经导电....的大陆/饮尽黄河水也不能解渴..../扪着脉搏，证实有一颗心还没有死去...../还吸收..，还呼吸..雷雨的空气/我的血管是黄.河的支流..../中国是我我是中国........
„„《敲打乐》 男女生分读再合读，最后师生共读，情辞动人，感人至深，到最后，情绪激昂。感情抒发到淋漓尽致。
师：下面由我们同学给这四韵再续写一下，成为你们创作的乡愁四韵。学生诗情勃发，下笔速度很快，连班中一个语文平时只能考个位数的一个同学居然也续了一段：(虽然配的意象少妥贴，缺少意义上的拈连，但是能引起情感上的共鸣确也不易)
给我一本书呀一本书 燃烧生命的书 生命的源泉 是乡愁的源泉 给我一本书呀一本书。 学生的创作如下： (钱敏丹)：
给我一枝桂花香呀桂花香 星一样的桂花香 繁星的凄凉 是乡愁的凄凉
给我一枝桂花香呀桂花香 (吴颖)：
给我一首回忆曲呀回忆曲 梦一样的回忆曲 美梦的向往 是乡愁的向往
给我一首回忆曲呀回忆曲 (苏金霞)：
给我一片山茶红呀山茶红 火一样的山茶红 烈火样的思绪 是乡愁的思绪
给我一片山茶红呀山茶红。(徐誉芯)：
给我一棵松柏绿呀松柏绿
那青春一样的松柏绿 青春的翠绿 是乡愁的翠绿
给我一棵松柏绿呀松柏绿 (黄钰)：
给我一匹千里马呀千里马 风一样的千里马 凄风一样的感觉 是乡愁的感觉
给我一匹千里马呀千里马 给我一盒水彩笔呀水彩笔 那彩虹一样的水彩笔 彩虹的斑斓 是乡愁的斑斓
给我一盒水彩笔呀水彩笔 (杭春花)：
给我一棵含羞草呀含羞草 好孤艳一样的含羞草 孤艳的芳香 是乡愁的芳香
给我一棵含羞草呀含羞草 (葛霞蓉)： 给我一片橄榄叶哓橄榄叶 春一般的橄榄叶 清新的气息 是乡愁的气息
给我一片橄榄叶哓橄榄叶 (黄璐)：
给我一丛蒲公英呀蒲公英 白雪一样的蒲公英 雪融的苦痛 是乡愁的苦痛
给我一丛蒲公英呀蒲公英 (冯宇)：
给我一枝茉莉花呀茉莉花 诱人的茉莉花 那醉人的芳香 是乡愁的芳香
给我一枝茉莉花呀茉莉花 (丁雅玲)：
给我一朵雪莲花呀雪莲花 雪一样的雪莲花 白雪的凄凉 是乡愁的凄凉 给我一朵雪莲花呀雪莲花
(创作得比较好的。选了一些请同学写到了黑板上)
师：好，下面，我们就在罗大佑的乡愁四韵的音乐声中，唱一下我们自己创作的乡愁四韵
Flash课件，画面跟前面的画面又有所不同，更有童趣一些的画面。画面推进，学生看着黑板上学生的创作大声地唱起来。
师：同学们创作得非常好，演唱得也颇有意韵。可以说《乡愁》是一首柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌，乡愁就是这样的忧伤而美丽，无论是远在天涯海角，还是近在咫尺，有乡愁的灵魂就会有根，有根的生命就会长成一棵开花的树!愿我们每个人都能用爱和激情去感受生活的诗意，领略岁月的芳华。让我们在课外能够继续通过这四种诗歌的鉴赏方式来积极主动地感受和体味诗意之美。好下课!
[教学反思]：墨香飘逸的教材本身就是一道风景，我希望自己是个出色的导游，并带领学生在美的语文文字的“从林”里遨游，一方面积极调动学生的情感，一方面将自己的情感融入其中，形成浓郁而强烈的美的情感力量，久久地拨动着学生的心弦。再次，课堂的几个环节是互相贯通的，意在“层层剥笋”，让学生由感知层、体会层进入到深味层，如含橄榄，如品佳茗，由外在的形象的审美，进入到内在的意韵的审美，让学生数次出入于美文，这样的阅读就不是“灌输”更不是“肢解”而是“对话”，是一个灵魂出入于另一个灵魂。