第一篇：我对传统文化的感悟
我对音乐的感悟
音乐是个好东西，早在新石器时代，那个人性朦胧的时代，音乐便已诞生伴着我们的祖先，那堪称中华第一笛的贾湖骨笛，考古人员在刚出土时甚至用它吹奏出《小白菜》的音调来，骨笛的现世不只是以一件珍贵文物的身份，它还是祖先情感生活的写照，也许就像现在许多人喜欢挂着Mp3迷迷茫茫的走路一样，几千年以前，祖先在狩猎之余也喜欢将这精巧的骨笛横在嘴边，任由不均的呼吸吹进笛子，好像将心事吩咐于其中。如此说来，很久以前我们的祖先已经懂得用美妙的旋律来诉说情怀而不只是语言。音乐发展至先秦时代，成为六艺中最为重要的一支，礼、乐、射、御、数、书在纷乱的先秦时代始终是君子修为的必备资本。乐，在那时不仅有精美的乐器，比如编钟、石磬等，还有内容丰富的歌词，比如《诗经》，《诗经》可分为三个部分，即风、雅、颂，风指国风，是记述周朝各诸侯国的民风的词曲，雅是宫廷用歌，颂是祭祀时所用的歌。可见《诗经》中歌词涉猎之广不亚于现在流行歌的内容。尤其是《诗经》中的爱情诗，更是清新脱俗，试想在当时用古人的旋律唱出来定也是红极一时，以至于流传至后世依然魅力无限。至历史时期，音乐的发展就不得不提宋词，那些或婉约或豪放的宋词，在当时都是唱出来的，肯定要比我们现在单纯的朗诵甚至背诵有味道的多。可以想象，柳永的艳词，配上婀娜的莺歌燕舞，定是当时江南一道绮丽的风景，寻欢何须进青楼，青楼之外十里怕都是春意盎然，这不得不说是音乐的效应。再想辛弃疾的词，那样奔放的感情，如滔滔江河决堤，一泻千里，其热情程度定然不减凤凰传奇的《月亮之上》，况且能历经几百年而热烈不减，让我们在此时读来依然热血沸腾，这样的歌词不可谓不成功。不仅如此，音乐自古就养活了一批人，最早至掌管宗庙祭祀的巫师，至后来人尽皆知的乐师李延年，音乐不仅养活了他们，还将他们养活的甚是滋润。
音乐发展至今，已是羽翼丰满，翱翔天际不可小觑。细数如今靠音乐吃饭的人，真是恒河沙数，知名的不知名的，流行的不流行的，中国的外国的，可以说是当今发展的最发达的产业了。即使是面临着经济危机，百业萧条，它却不曾萎靡，反而长得更好。记得一本杂志上说过，音乐是个好东西，让人相信假戏也可真做。唱出的歌词，带着词人思念的温度，被抛却在若干陌生人的脑海，去制造浪漫。很多听歌人都相信一首歌是一段心情的写照，那么只要活着便永远有感情牵绊，那么便永远需要音乐来抚慰或者宣泄，我想，这就是音乐经久不衰的原因之一吧。音乐的发展史且就谈论到此吧。
马克思说过：“对于不懂音乐的耳朵，最美的音乐也没有意义。”这说明，如果学生缺乏必要的音乐欣赏能力，那么，音乐的美感就不能为学生所感受，音乐本身也会黯然失色。音乐作为人类文化的一种重要形态和载体，蕴涵着丰富的文化和历史内涵，以其独特的艺术魅力伴随人类历史的发展，满足人们的精神文化需求。音乐课则是人文学科的一个重要领域，是实施美育的主要途径之一，是基础教育的一门必修课。兴趣是指一个人经常趋向于认识，掌握某种事物，并具有积极情绪色彩的心理倾向。以往我听音乐只是在那欣赏那乐器发出来的旋律和节奏,根本就不知道原来音乐里面还有着情节和感人的故事,听了老师的讲课后我才知道原来听一曲音乐里有这那么多的知识,上了几节课后我感觉自己现在听音乐和以前完全不一样了,就感觉自己好像也是学音乐的专业学生一样,在欣赏歌曲时有着和普通人不同的理念,比普通人高一层境界。
乐坛纷繁，每年每天都有那么那么多的新词新曲，就像每个人的感情总会随着时间的推移而变换，没有一成不变的感情，但有些感情的寄托，每个人都有自己的记录方式。而我，选择对一首早已过时的歌，倾注一成不变的感情。音乐，永远是人类最美的感情寄托与表达，对音乐的欣赏，是一种对生活无上的享受。
乳品1201
第二篇：我对爱情的感悟
内容摘要：什么是爱情?爱情是怎么产生的?爱情的几个阶段，怎样维护拥有的爱情?
关键词：爱情的定义
物质基础
爱情的阶段
产生爱情
承受爱情
保护爱情
我对爱情的感悟
人类自呱呱坠地之日起，便与情结下了不解之缘，当然亲情是首位的。但是，随着时间的推移，人类的情会越来越多，比如友情、爱情、师生情等等，我只浅谈对爱情的一些看法。
首先，什么是爱情?有人这样诠释爱情的定义。爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在我看来，爱情是男女之间一种相互吸引、相互融合、相互关心的情感。
爱情，在不同的时期有不同的定义。现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。当然，现代汉语词典第五版，将之解释的更为凝练：爱情就是男女相爱的感情。
那么，爱情是怎么产生的呢?这要归根于人是一个孤独的个体，当人的心理和生理成长到一定阶段。人需要的不仅仅是亲情、友情等。异性之间会相互吸引、相互了解、相互包容，最终产生爱情。长生爱情是由于体内荷尔蒙的分泌，也有人认为人体内会分泌一种叫做多巴胺化学物质，这种物质可以让人产生爱情。
当然，在如今这个高速发展的时代，爱情的产生必然呈现多样性。有时爱情只是一种感觉，使人感到幸福快乐的感觉。人类的需求各不相同，所以人们有着不同的价值观念，有的人看重一个人的内涵、修养，即使对方贫穷;有的人更现实些，看重一个人的财富;也有的人看重一个人的能力，等等。但是，无一例外，它们都属于爱情。在多数人心中，提到爱情会想到梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶，甚至对柏拉图式爱情的仰慕，人们渴望那种真挚、纯粹的感情。然而在我看来，那种纯粹的爱情只能写在童话故事中。那么为什么这么说呢?因为人们忽略了爱情的一些前提，人是物质社会中的一员，只有满足了一定的物质条件才能是幸福的爱情。如果对方连基本的物质条件都没有，你依然爱着对方，我只能说你很伟大，但是结果可能是对方最终不爱你，因为他感到的痛苦远大于幸福，你们可以过田园生活，自己动手丰衣足食，这本身没错。但是国家分给你的也只有一亩多地，你们勤勤恳恳劳作一年的收成未必能满足你们的花费。
然而人们过度追求物质层面的幸福感也属于情理之中，大家都知道江苏卫视的特色节目《非诚勿扰》红遍全国的女孩马诺就向世人展现了她的幸福定位，初听到感觉她过于追求物质，他不懂得什么是爱情。但是换位思考一下，如果说对方满足她一辈子的物质需求，使她感到幸福快乐，过于追求物质又有何妨? 在这里，我也想说下自己的爱情取向。首先，我是男人，我不过分看重多方的物质条件，只要对方细腻、温柔就可以，我所期待的爱情是一种友情的升华，可能倾向于日久生情，给予足够的时间相互了解，逐渐产生感情。
据有关资料分析，爱情有四个阶段，第一阶段：爱之初恋，这个阶段是选择合适的异性，这是一种动物的本能，在产生择偶观念后，人开始了选择找配偶繁衍后代，选择一行中包括朋友，同事或者陌生人，其实这是的选择是一种潜在意识，你会把你选择的异性一一对照你想象中的配偶来进行对比，从外貌和气质上更多的去选，如果哪一个符合或接近你的标准，就会去关注他，这时候就是爱之初恋。
第二阶段：爱之迷恋，当你在气质和外貌上选择一些异性后，会开始关注他们希望得到对方的好感或者试探对方是否也同样对自己有好感，这是一种原始的冲动，你会试着展示自己，让对方发现自己，如果对方对你也同样关注，这是就会出现爱之迷恋，在这个阶段是一个相互展示的原始动力，当对方都有好感是就会进入第三阶段，第三阶段:爱之热恋，第四阶段：爱之依恋。
我认为爱情是伟大的，因为它拥有自身的魅力。一：对人有诱惑性和吸引力;二：衍生行为，付出、欣赏、珍惜、感动、了解、保护、占有让其更好的存在。三：副产品，得到时的欣喜，平常的牵肠挂肚，失去后的偏心，不能拥有的无奈，但是由于这种美感的对象更多时候是人类，所以还会产生心理差异的猜疑能力不足的嫉妒和被欺骗的仇恨。二：这种美感的生理基础更多时候是性别的差异和繁衍后代的本能，我们可以这样推理：1.如果要让对方更爱你，那么就不断地增加和持续自己的各种美感，特别是“心灵美”，整洁也是很重要。2.可以与对方一起完成一些具有美感氛围的事情，可以增进感情，这就是为什么“浪漫”讨人喜欢的原因。克劳特·哈姆生说过：“什么是爱情?是玫瑰园中低吟的微风——不，是血液里的黄色磷光，是一种就连最衰老最脆弱的心灵也要参与的祭舞。爱情就像延命菊，当夜幕降临时，舒展开自己的枝叶花瓣;又像银莲花，呵口气就会闭合，碰一下就会死亡。”
恋爱中的人，你已不是你，而是你们，所有你的一切都会彻底影响你的恋人，当你事业又成时，她会真心地向你祝贺;当你遇到不顺心的事情时，他也会为你排忧解难，即使她真的帮不了你，至少她一直都陪在你身边，哪怕只是静静的注视。
爱情同样是一种催人进步的源源动力，每个人都有自己的梦想，一个高中生的梦想是考上理想的大学;一个大学生的梦想是找到一个好的工作，一个上班族的梦想是能够赶快升职，等等。然而爱情为他们注入了鲜活的血液，使他们忘记疲惫、忘记时间、忘记可能忘记的一切。全身心的为他的梦想打拼，只有梦想的实现才会使他们的爱情更有价值，终究这是一个物质世界，不存在绝对的爱情，是人都要吃饭、睡觉，如果忘记了这些，爱情还是爱情吗?爱一个人渴望给予她这个世界上最美好的东西，但是，大部分美好的东西都是人类制造的，它们都是有价值的，男人必须使自己的物质基础更加雄厚才行。
大家小时候应该都听过灰姑娘的故事，灰姑娘嫁给白马王子注定会幸福一辈子。但是，反过来，白雪公主嫁给灰小伙会幸福吗? 爱情的理想结局应该是走向婚礼的殿堂，继而开始生活，从某种意义上说，生活本身就是一种承受。
承受痛苦，痛苦就人生而言，常常扮演着不速之客的角色，有些痛苦来的温柔，如同漫漫降临的黄昏，在不知不觉间你会感到冰冷和黑暗;有些痛苦来的突然，如同一阵骤雨、一次怒涛让我们来不及防范;当我们屈服于痛苦的时候，他可能是我们沮丧、潦倒，甚至在绝望中走向灭亡。当我们承受了痛苦，我们就会变得坚强自信，那么，此时，痛苦就变成了一笔物质的财富。
承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举地击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的漩涡淹没，从幸福的巅峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
承受平淡。人生中，除了幸福和痛苦，平淡占据了我们生活的大部分生活。承受平淡，同样需要一份坚韧和耐心，平淡如同一杯清茶，点缀着生活的宁静和温馨。在平淡的生活中，我们需要承受淡淡的孤寂与失落，承受挥之不去的枯燥与沉寂，还要承受遥遥无期的等待与无奈。
承受孤独。会使我们倍加珍惜友谊;承受失败，会使我们的信心更加坚定与深厚;承受责任。会使我们体会到诚实与崇高;承受爱情，则会使我们心灵更臻充盈、完美。当我们终于学会心平气和地去承受时，我们的人生就会得到升华。
人与人相处的时间长了，总会有矛盾的，爱情亦是如此。这时就需要双方相互包容、相互理解。莎士比亚说过：“要和一个男人相处的快乐你应该多多了解他而不必太爱他;要和一个女人相处的快乐你应该多多爱她，却别想要了解她。”平淡中的爱情，矛盾在所难免，但是不能因为一方比较大度，永远包容另一方，这样显然是不公平的，只有另一方也给予为数不多的回应，双方才能更好的相处。
爱情无处不在，不是你们结婚了就等永远的爱情，婚外恋的现象同样大量存在。甚至抛弃自己的子女。那么如何看待这一问题，我个人认为：这要分三方面工作。第一：涉及到婚外恋的一方，必须保持清醒的头脑，明白什么事该做，什么事不该做，综合权衡自己感情的利弊关系。不能因为脑子一热做出错事。第二：另一方必须保持大度，一如往常地对待自己的爱人，必要时做出警告。第三：第三方更要清晰的认清状况，“天涯何处无芳草，何必单恋这枝花”引用这句话的寓意，第三方的状况无论从何分析都是弊大于利。
恋爱使人们永远相亲相爱。懂得恋爱，人生的花苞才会开放。献身般地爱着异性，这个爱虽不及母爱那么纯真，但具有一种更为热烈的、超生命的力量。
爱情是伟大的，它给予人太多太多。最后我想毫不夸张的用一句温家宝总理的话来捍卫爱情“只要有一丝希望，我们就尽百倍努力”。
第三篇：我对八字的感悟
八字是我们认识生命命运的一个工具，如何评判八字的妻财子禄，富贵贫贱，吉凶寿夭，婚姻，前程!我们只要结合日主之所喜，日主之所忌，财官是人人追求之物，伤食是一个人心性之根本，我行之随意，但是人生在世间，当受各个方面的限制，不能无法五天，行为不能超越常理，不能伤害对方太过，否则当会受到惩罚，人不能违背良心意愿，违背了良心意愿就会受到惩罚，受到谴责!
八字一个人是以官为用的，如果冒犯了官，身太旺，占有，贪婪，挥霍，定会受到人的厌恶，就会受到官杀的诛杀，死于非命，违背了自然的法则!
一个身弱的八字，官杀为忌神，以比劫为用神，比劫就是帮助别人，自己方能受益，靠别人帮助而自己受益的人，如果自己的行为伤害到了对方，为什么这么说呢?自己旺盛的时候，比劫就会帮身让自己产生厌烦，如果天干没有食伤护卫，没有官杀互财，那么自己受到被别人的占有，自己没有更好的方法!
一个八字身旺，没有食伤化泄，那么此人就会有劫财的心性，而不能以专旺来论定，只能说过的很辛苦，没有财劫夺而已，但是一旦见到了财，比劫心性就会凸显，就好比秃鹫在一起，很和平，和睦，一旦见到食物就会骤然内讧，残杀了!
食伤旺盛的人，没有见到官杀的时候，不会去制官杀，但是官杀一旦出现就会克死官杀，官杀受伤，离婚，分居，离异!不能说有食伤就不会伤害到丈夫!
劫财旺盛的人，不能说他不克财，不夺财，但是夺财当见到了财星，贼性之性产生矣，亢官之性增强也!
印旺的人，是夺食伤的，一旦见到食伤，就会产生争夺，凶狠之性骤然产生，故我们论命不能仅仅看一个人的表面，见财力不生贪念，见色情不产生邪念!见名利不生谗荣!做一名真的君子!
八字财旺的人，不能说他不好色，仅仅是他身弱而已，身弱就会自卑，身旺了就会有欲望产生，就像有的人身旺了，言谈举止变化性就会很大!身弱的时候，无法承担，就不会有气魄，不会有气魄就不会有担当!
八字官杀旺盛的人，一生懦弱，又不但当，又无作为，总处于受气的状况，但是一旦身旺了，就会有担当，有魄力，敢作敢为，言语激进，行君子之风!贵人多多，身弱的时候，官杀就会成为小人，反面成仇，而且是伤害自身之物了!
身弱的人，行走身旺之地，就会出现财的有利面，身弱时候，就会有不利的一面，财为了忌神，就会受到财的欺压，财为小人祸害了，但是身弱的人，只能放弃一切，放弃财，放弃名利，从零开始!
第四篇：我对美术鉴赏的感悟
我对《美术鉴赏》课的感悟和思考
电科1202班 张亚辉 201216030212 从小学开始我们就接触美术，通过美术我们认识了梵高，达芬奇;通过美术我们领略了哥特式建筑的独特魅力;通过美术我们欣赏到了青花瓷，唐三彩的巧夺天工。美术是人类文化的一个重要组成部分，是社会存在的产物，它与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系。作为人文学科凝聚着浓郁的人文精神，它担负着社会功能的角色，体现出认识功能、教育功能和审美功能。美术鉴赏活动作为一种美术实践，能帮助我们在欣赏、鉴别与评价美术作品的过程中。逐步提高审美能力，形成热爱民族文化、尊重世界多元文化的情感和态度。古今中外优秀的美术作品，都具有深刻的思想内涵和强烈的人文精神，具备情节美、生活美、意境美，这些作品塑造的典型形象从不同角度叙述着感人的情节，给人以震撼、感动、思考，使人们从中得到美的启迪和感情的升华。美术的世界里包罗万象，无论是建筑还是画作，还是瓷器，无一不与它有着独特的联系。千百年来它以它独特的魅力影响着一代又一代人，清明上河图就是一个鲜明的例子，通过这幅画我们似乎穿越时空回到了宋朝时代，看到了汴京的繁荣与富庶。为了更近一步地认识美术了解美术，所以我选修了《美术鉴赏》这门课，在上课的过程中，通过老师的引导我感觉到美术的世界里是那么的神奇，那么的深不可测，由此也引发了我许多的感悟。
一.美术打开心灵的窗户 来到大学之后，本身我的专业是跟美术没有挂钩的，自然慢慢遗忘原来还有美术这门科目。这次偶然的机会选修课选了《美术鉴赏》这门课程，对我的影响很深。下面就谈谈我这学期学习美术鉴赏的感触吧。第一次上课给我的感觉是很舒心，因为和平时的上课形式不同，不用对着书学，只有带耳朵去听就行了。以后的每次上课我都感觉心情很好，课堂上也很轻松，在课堂上你不用记太多的笔记，课堂上老师会把每副作品的故事分享给我们，所以只要带着耳朵去听就可以了，慢慢地就学会了如何去真正地欣赏一幅画，体会画家在画一幅画的时候是抱着何种心情，还有作者到底在一幅画中所想要表达的意思„„渐渐地，我认识到我以前对美术的认识是狭义的，单一地认为它是绘画。其实，美术的内容和形式是丰富和多彩的。美术除了以画得形式出现外，还有书法、雕塑工艺美术等。美术，浅意识地理解就是色彩，各种不同颜色的搭配，形成一幅幅画面。更深层次讲，美术的理解就是艺术，美术是一门艺术，同时也包含着作者在作画时往往蕴涵着深刻的含义，把自己的心情表现在一幅画中，使欣赏画的人产生共鸣。 很奇怪，现在对于“美”这个形容词有了新认识。觉得大自然什么都有其美的一面，是我们缺少去发现没得眼睛，无论是细微的还是宏观的，都需要我们有一双欣赏的眼睛去感受，善于发现美，渐渐地就会被这种“美”所感化，心情也自然舒畅乐观。
二.鉴赏要与动手结合起来
美术是一门注重体验和实践的学科,在普通美术教育教学过程中,将鉴赏与体验,鉴赏与动手实践结合起来,能更有效地提高学生的美术鉴赏能力和创作能力。教师应该通过各种美术鉴赏活动引导学生动手实践,在美术活动中提高观察,构思、创意、造型、表现,设计和工艺制作等的能力。例如:我们在上《民族文化的瑰宝》时,谈到中国古陶瓷的欣赏时,教师可出示器皿,先让学生眼观,手摸,亲自体会陶瓷的机理,质感,然后让其品评。在欣赏中国画作品时,教师可以结合自己演示,学生简单临摹,给他们充分感受作品的机会,引导他们认真分析画面上的形式语言,作者的思想、感情,感受画面线条的粗细,色彩的冷暖,造型的写意与象征。以视觉为主,加上听觉、触觉、嗅觉的相互作用,从而有效而完整地挖掘学生的鉴赏能力。使学生乐意积极主动地参与整个教学,在互动中体会了欣赏的乐趣,增强了作品的感悟能力。
三.美术鉴赏使我们正确认识美
美术鉴赏有益于大学生灵魂的雕铸和人格的完善。艺术教育注重开发和挖掘人自身的潜能，并致力于培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识，不断提升人们的精神文化品味和生活质量，从而不断提升人的生存和发展能力，促进人的全面发展与完善。人的全面发展，正如恩格斯所认为的那样，包括智力、体力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面发展是一专多能的素质型发展。鉴于此，大学生的艺术素养已经日益融入时代的潮流之中，倍受人们的重视与关注。大学生美术鉴赏作为美育的一种手段，在促进大学生灵魂雕铸和人格完善的全面发展中起着重要的作用。满足大学生的审美需要，提高和培养审美能力。在美术鉴赏课上，通过大量地、广泛地鉴赏优秀艺术作品，就会逐渐具有和提高感受美、理解美的能力了。这里不单单是提高学生的鉴赏水平问题而是如何发展学生的价值取向问题。提高学生对美术意义的认识，培养我们正确的审美理想，健康的审美情趣，提高对美的感受力、鉴赏力、表现力和创造力。
美术是人类文化的一个重要组成部分，是社会存在的产物，它与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系。作为人文学科凝聚着浓郁的人文精神，它担负着社会功能的角色，体现出认识功能、教育功能和审美功能。美术鉴赏活动作为一种美术实践，能帮助我们在欣赏、鉴别与评价美术作品的过程中。逐步提高审美能力，形成热爱民族文化、尊重世界多元文化的情感和态度。古今中外优秀的美术作品，都具有深刻的思想内涵和强烈的人文精神，具备情节美、生活美、意境美，这些作品塑造的典型形象从不同角度叙述着感人的情节，给人以震撼、感动、思考，使人们从中得到美的启迪和感情的升华。
第五篇：我对思修课的感悟
对思修课的心得与体会
从现在大学生上思想道德课一些现状引起我的思考。
一、大学生上思想道德课的重要性
“思想道德修养与法律基础”课是一门融思想性、政治性、知识性、综合性和实践性于一体的课程，涉及内容十分广泛，现实性、针对性都很强。它有助于我认识立志、树德和做人的道理，，它让我摆正了“德”与“才”的位置，避免走入“重智轻德”的误区，在现在的社会只有德才兼备才能更好的服务社会。
刚入大学的我们都或多或少会遇到问题，因为环境变了，生活 方式也变了，人与人交往的方式也变了，可以说就是一个小社会，好多事情会让你不知道怎么处理，不知道怎么面对，而这本书就起到了引导的作用，好多问题在这里都能找到答案，让迷茫的我们找到方向，找到自信，使我们为追求远大理想而奋斗，让我们坚定的信念，让我们更好的走完这大学的四年。
尽管我们这些大学生中多数都已经年满十八岁，可以说在生理上、法律上已经成年，但并非每个人都已经形成正确的价值观、人生观、世界观，具有独立的人格。而且，作为学生，大家的人生阅历应该都较浅，还只是年少不谙事理，较多时候仍需要经验丰富的师长给予指导。
通过对思想道德修养与法律基础的学习，我感触很深，学到好多对我们实际有用的东西，我觉的这门课就是大学生的一个指向标.它能引导你怎么样过大学的生活，让你不会迷失方向，让你坚定信心。它让我认识到了大学生活的特点，让我树立了新的学习理念。
二、大学生上思想道德课的必要性
以前总觉得思修课没有专业课重要，但学习之后才明白，思想品德是人的灵魂,良好的思想品德是一个人立足于社会的基础.思修课是不可缺少的.它与我们的学习、生活联系是十分密切的，它来源于生活，最终也走入了生活.它开阔了我们的眼界，关注了时代的脉搏，同时也解决了许多我们在生活中遇到的问题、困难。
学了这门课程,我明白了很多: 1.追求远大理想,坚定崇高信念.做人应该有信仰，应该有理想.，成功的道路得由自己去开辟、去铺平,世事变幻莫测,没有永远的一帆风顺，只有永恒的信心与毅力,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁达, 想成就一番事业，就要甘于寂寞，立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里，路就在哪里. 2.领悟人生真谛,创造人生价值. "勿以恶小而为之，勿以善小而不为"、.黑格尔曾经说过"一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事，还不能说他是有德的，只有当这种行为方式成为他性格的固定要素时，才可以说他是有德的."其次要有一个良好的心态，把困难当作机会，有积极的心态每天鼓励一下自己，并坚定地走自己的路。你越是往前，你的机会就越多. .
四、对思修课的感悟
我认为，也许思想道德这门课在形式或内容上不一定能让每个人都满意，但是在我看来，思修课的开设是相当有意义、有必要的。 大学校园有其独有的特性，大学生活是一个人由学生生活走向社会生活的过渡阶段，学校里也不再只是单纯的同学关系、师生关系，它还映射出更加复杂的社会关系。这中间彼此的差别想必会令不少学生产生心理的失衡，我想这时候就需要有一个精神的导航，启示我们怎样看待人生，怎样适应和改造这社会，而学校设置了思修课正适应了这一需要。
从一开始，我们的想法很大程度上来自我们所受的家庭教育和学校教育，也来自社会传递给我们的信息。有什么样的社会，就会有什么样的社会观念与之适应。当然，我们还有希望，希望就在教育，把这希望实现的人就是我们的老师。
老师在教授这门课时是相当用心的，并没有照本宣科敷衍了事，在搞活课堂气氛增加互动性方面也下了不少功夫。如果是给小学生照本宣科地上课的话，他们一定会很高兴，效果也应该很好。大学生不能做到像他们那样，或许是大学生自我意识的膨胀，不知道自己的无知，也或许是大学生早已习惯了刻板的教育，对很多事物失去了必要的新鲜感和好奇心。我们的求知欲被磨灭的同时，惰性在潜滋暗长。从这些也就不难理解，为何大学生虽然不认为思修课有什么不好，但是却很少对它投入必要的热情和精力。
我希望，老师以后可以多播放一些视频，也可以在课堂上多穿插一些时事政治的内容，不要光讲一些枯燥的课本内容。理论知识固然要讲，但是，我认为要生动地讲出这些理论知识并不是一件简单的事。 我们作为大学生，应该能够了解到上思想道德课的重要性，应该要树立正确的价值观、人生观以及世界观的能力。我们要努力像前看齐，做到与社会接轨，做合格的大学生。